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讀書的心得

時間:2024-05-08 06:59:44 讀書心得 我要投稿

讀書的心得

  從某件事情上得到收獲以后,寫心得體會是一個不錯的選擇,從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的讀書的心得,歡迎大家分享。

讀書的心得

讀書的心得1

  “有一種小說學,小說有一定的寫法,一定要具備某幾種東西,一定學得像巴爾扎克或契訶夫的作品那樣。我不相信這一套,有各式各樣的作者,有各式各樣的小說!薄捈t

  也許正是因為欣賞蕭紅女士這種不凡的寫作風格,欣賞她雖然短暫但卻充實飽滿的生活而被她的小說深深吸引。

  今年寒假有幸讀了以她其中一篇代表作《小城三月》為名的同名小說集,我這才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)漸漸走進了她的世界,才開始真正地認識蕭紅,理解她的精神。

  無論從《手》到《牛車上》到《山下》到《后花園》到《小城三月》到《呼蘭河傳》我都可以真切地感受到她自身的獨特氣質(zhì)和她本人對于小說的不同的詮釋方式。就像她自己所說的那樣,她并不拘泥于千篇一律的、格式化的小說。她認為人應(yīng)該用自己的方式來理解文學,表現(xiàn)文學。她在《小城三月》中的每一篇作品都表現(xiàn)了她的獨創(chuàng)性。蕭紅女士深具沖破現(xiàn)存小說格局的魄力。她成功地打破了介于小說與非小說之間的厚障重壁,創(chuàng)造出了一種介于小說與散文詩之間的新形式。然而她的作品也不失那種女性作家特有的纖細敏銳。她的描寫精致別樣,使我們能深刻感受到她的作品包含的巨大文化含量和獨特的生命體驗。

  而給我印象最深的是《手》。她所描述的不僅僅是一雙普通的手。它被“發(fā)黑”、“發(fā)青”這兩個詞概括地淋漓盡致。這雙手在文章的開頭就已給人深刻的印象,甚至讓人在開始就產(chǎn)生了一種厭惡感。這雙手貫穿了小說的始終,它幾乎成了這篇小說中的專有名詞,也成了主人公的代名詞。然而作者要表達的不僅僅只是這么一雙特殊的令人厭惡的手,也不是為了讓人厭惡而塑造這么一個人物。她述說了一個出身農(nóng)村染房的鄉(xiāng)村女孩來城市學習的一段經(jīng)歷。然而,這個人物自始至終都受到人們的.歧視。雖然她付出比別人更多的努力但依然無法改變?nèi)藗儗λ目捶。她所得到的只有嘲諷。她及她的父親帶著希望來到學校,卻滿載失望地離開。似乎這雙發(fā)黑發(fā)青的手就是她的身份證。然而她就像永遠無法洗凈那雙被顏料玷污的手一樣,永遠無法改變那些所謂城里人對她的根深蒂固的偏見。

  文章以語言描寫為主要的表達方式。校長對她的陰冷的語氣,同學們尖酸的諷刺,以及她質(zhì)樸、厚道的話語和父親對女兒充滿希望的語言塑造出了一個個人物的形象。文中許多極為細致的神態(tài)描寫也生動得表現(xiàn)出了人物的心理話。而文章也以“我”的心里變化為線索!拔摇睆膶λ幸环N莫名的抗拒到對她有一絲好感到她離開時的一線惋惜,表現(xiàn)了“我”的無奈、同情。這雙手將永遠留在我的腦海中,它不僅向我展現(xiàn)了這些人物,也向我展現(xiàn)了如此一個社會,如此一種氛圍,留給人無限的思考空間。

  而這本小說集中的每一篇作品都是值得一讀的。不管是《小城三月》還是《曠野的呼喊》等等都與如今這個快節(jié)奏的繁華世界全然不同。它似乎帶著我走進了不同的世界,讓我去了解一種風俗,一種文化,一個社會,一種生活……顯然,這種筆觸與如今商業(yè)性極強的文學作品有著天壤之別。蕭紅女士通過該書所要表達的那種對人性美的追求是值得我們這些青年好好細讀的。

  蕭紅女士的生命雖然如此短暫,但她卻給我們留下了寶貴的文學遺產(chǎn)——《小城三月》,一本懷舊經(jīng)典的小說,就像一杯陳年老酒,香濃四溢,使人回味無窮!

讀書的心得2

  合上《呼蘭河傳》,腦中縈繞的是蕭紅作為一位女性,在創(chuàng)作中對于時間和空間的審視,從某種意義上說,“呼蘭河”就是蕭紅途經(jīng)的所有地方,有蕭紅生活過的全部歲月。

  “呼蘭河”就是蕭紅靈魂的肉身:她的起源與歸宿。作品通過對自己故鄉(xiāng)的回憶,以樸素率直、凄婉細膩的筆調(diào),真實而感人地再現(xiàn)了她童年時代東北農(nóng)村黑暗、落后、愚昧的社會生活,揭示了舊的傳統(tǒng)意識對人民的束縛和戕害,表達了她對家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。同時,對舊風俗、舊習慣進行了無情的鞭撻。

  對蕭紅來說,“呼蘭河”顯然是一種意味深長的空間形式,它同時是一條綿延的具有貫穿性的線(河)和一個固定的點(城);事實上,它象征性地暗示了蕭紅生命的兩重性:對流浪與安居有著同樣強烈的渴望,這樣,蕭紅的“呼蘭河”以兩種不同的方式得以凸現(xiàn)。一方面,“呼蘭河”在某種空間———東北小城,和時間———蕭紅十六歲以前的歲月上靜止著,作為一種有效的參照物和目擊者,見證著蕭紅的“在”與“不在”;另一方面,它又流動不息,穿越眾多認識紛紜和離合聚散,與蕭紅一起經(jīng)歷一次又一次出走,體驗生命的創(chuàng)痛和無奈。始終在她心里,大門外的流浪者,在沒有回憶的空虛的景色中,我們每一個人帶著一甕家鄉(xiāng)的土,很久以來收攏來的能摸得著的土。

  值得一提的是,“呼蘭河”在蕭紅那里極具私人性和獨特性,它更多地屬于蕭紅的個人體驗:她的想象、記憶、夢幻和文字———屬于蕭紅的心靈空間和私人地圖。在香港,“呼蘭河”以話語的形式公開而完整地浮現(xiàn),這使蕭紅在世的最后一個空間香港和最初的空間呼蘭河有某種程度的混淆。換句話說,文字、記憶和幻想吞噬了蕭紅的現(xiàn)實生活,香港作為一個現(xiàn)實空間,開始出現(xiàn)了無法彌補的裂痕和縫隙。這種空間的相互重疊和彼此滲透緣于一種相似的寂寞。

  蕭紅有一個寂寞的童年,“呼蘭河”小城的生活是寂寞的。蕭紅的童年生活就是在這樣的寂寞環(huán)境中過去的,寂寞從此像烙印一樣深深留在她心靈上,即使許多年過去了,即使她從最北端走到了最南端。她仍然是寂寞的:在香港,“生活是寂寞的,心境是寂寞的,在醫(yī)院里她自然更加寂寞了!边@種寂寞對她是可怕的,也是最大的威脅,皖南事變以后的'香港文壇,其實是熱鬧、空前活躍的,而蕭紅感到寂寞是難以索解的。這是個“廣闊的進行著生死搏斗的天地”,一個“悲壯的、斗爭的大時代”,一個小女孩的寂寞心境,被遺忘、被忽略、被批評,甚至被誤解。

  蕭紅唯一可以把握的,可以和她呼應(yīng)的,只有自己的童年記憶了,以寂寞的心境,回憶她那寂寞的幼年———這可以解釋蕭紅在《呼蘭河傳》里,幾乎竭盡全力地抓住了一個又一個童年細節(jié),像要抓住些什么,把自己從虛無中解救出來。

  作為一名女性,她是孤獨和寂寞的。青年時逃婚離家,與蕭軍相戀、結(jié)婚、離異,孩子夭折,受病痛的折磨與病中無人照顧,直至孤寂的死去,年僅31歲。她的人生一直處在極端苦難與坎坷之中,然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗,在民族的災(zāi)難中,經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗爭的經(jīng)歷和一次次與命運的搏擊。人生的遭遇、心靈的創(chuàng)傷和文學天賦,成就了蕭紅的文學創(chuàng)作。她以女性視角對生命進行了獨特的觀察和敘述,使凄迷哀婉的氛圍貫穿作品。她把“人類的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求,在“對傳統(tǒng)意識和文化心態(tài)的無情解剖中,向著民主精神與個性意識發(fā)出深情的呼喚”。這種感受和體驗在蕭紅的另一部代表作《生死場》也得到了充分的體現(xiàn)。

  相同的寂寞,使蕭紅的過去和此刻,遠方和此地相互滲透,這種滲透中包含了吸引與排斥、擁抱與抵制、清晰與模糊、凸現(xiàn)與隱匿等諸種可能性。在《呼蘭河傳》里,蕭紅充分顯示了一個出走的靈魂,對肉身的曖昧情緒:她所渴望的,也是她深深恐懼的;她想靠近的,也是她曾經(jīng)拒斥的;她已放棄的,其實一直深深糾纏;她勇往直前,卻只為了落葉歸根。

  她離開時,沒想到要回來。她回來時,卻是永遠離開。

  “呼蘭河”成了蕭紅擁有無法統(tǒng)一、永遠矛盾著的女性空間的象征。她或者留在這個固定空間里,享受穩(wěn)定、可靠、安全、溫暖,同時忍受沉悶、單調(diào)、壓抑、封閉,甚至窒息;或者像水一樣四處漂流,自由自在、無拘無束、隨心所欲地流浪,同時也要面對孤獨、受傷、各種陷阱、無法識別的危險以及風風雨雨。這種尖銳沖突著的空間意識是一種截然對立、不能調(diào)和的空間,但蕭紅只是一而再再而三地猶豫反復,她的生命力也被慢慢地侵蝕,損耗殆盡。既“極端渴望能自持自立”,又“極端需要依靠他人,特別是男人”的蕭紅,終其一生都沒有解決內(nèi)心的矛盾。

  《呼蘭河傳》,茅盾先生在序言中稱“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風景畫,一串凄婉的歌謠!边@部作品的完成,標志著蕭紅文學創(chuàng)作已進入成熟時期。

讀書的心得3

  看這本書之前,我就聽到這句名言“城外的人想進來,城內(nèi)的人想出去”。在我的腦海里,就建立起一道城門一樣的墻。我就特別想了解城里城外的區(qū)別,想了解一下為什么會出現(xiàn)這種情況。

  當一頁頁讀下去后,我才發(fā)現(xiàn)這“墻”是有寓意的,并不是實物中的墻。這種“墻”的出現(xiàn),可以存在方方面面。這句話可以很好的表達人的心里狀態(tài),而且非常形象,就對錢鐘書這位作者產(chǎn)生了敬佩之情。

  這本書主要介紹男主人公方鴻漸幾段感情經(jīng)歷來闡釋這一寓意的。當他還是單身的時候,對愛情非常向往。在愛情方面,他完全不能自拔,做任何事都愿意。心上人的一句話,一個眼神,他都會煩惱或高興一整天。當他和孫柔佳結(jié)婚以后,他有變得很敏感。倆人老是會為很小的事情發(fā)生爭執(zhí)。最后,倆人不歡而散。方鴻漸一個人在冷風中,穿著長袍漫步,看上去特別凄慘?吹竭@種場面,我不斷地問自己“為什么會這樣”。這也促使我不斷思考,總想得出點什么結(jié)論?墒,在這些方面,我真得稀里糊涂,也想不出其中的真諦。

  結(jié)合自己的經(jīng)歷,我感受到了這句話在自己身上也適用。我現(xiàn)在呆在安逸的.校園里,總覺得這里太平靜,根本不是真正發(fā)的生活。校園的生活太安靜,太不刺激。我們在這根本體驗不到社會上形形色色的事。這里只會讓自己頹廢,讓自己沒有上進心,唯一的好處就是舒服。其實,這其中的舒服真正體驗起來是十分心酸的。自己能擁有這么安逸的生活,都是父母給予的,F(xiàn)在,他們擔著家里的重擔,十分的辛苦。我覺得如果自己要想承擔家里的重任,必須進入社會。去體驗人世間的酸甜苦辣。自己真正有一定的成長。

  社會是什么,是充滿著形形色色的人。有著不同檔次和不同規(guī)模的商店;有著開著不同車和不同身份的人;有著為了生活和生存拼命勞作的場景。這里有著辛酸,有著幸福,有著無耐,有著欣喜,有著迷茫,有著斗勁。這才是真正的生活,真正的人間。當然,這里的環(huán)境沒有校園優(yōu)美。這里的人沒有校園單純。這里的壓力遠沒有校園強。

  我對自己現(xiàn)在如此安逸的生活,覺得自己太過于頹廢。只要想起這一切都是父母為我承擔著,我的內(nèi)心更加不好受。我想進入社會,讓自己獨擋一面?煽吹缴鐣膲毫,我覺得那時會想起校園的生活。人就是這樣,一點也不安分,老想著自己沒有的,而不珍惜自己所擁有的。

  不管你怎么想,你都不可能來到你想象的環(huán)境。為什么不珍惜當下的美景,做自己力所能及的事情呢?正如今年兩會上提出的“中國夢”。我們不管如何規(guī)劃自己祖國的大好河山,如何整治社會的氛氣,都很不會有任何的起色,對國家也根本沒有什么好處。我們能做的,就是好好做本職工作。你該學習就學習,你該工作就工作,你該享受就享受。你能為國家做貢獻,就切合實際的去做。你沒有能力為祖國做貢獻的,就安分守己,不要給國家添麻煩。

  人這一輩子就應(yīng)該經(jīng)歷那不同的事情,那才是完整的一生。我覺得那是非常享受的人生。這是我讀完《圍城》以后的感受。在這個世界上,任何事物都毀滅,包括人在內(nèi),只有人的行動和對行動的記憶是永恒的。為了我們老的時候有值得回憶的事情,我們應(yīng)該好好地珍惜當下,并且采取行動,從而使自己的生命永恒。

  最后,我想對自己說,什么階段做什么事情,沒必要惆悵,沒必要傷感。只要你抓住人生的每一階段,用心地去對待,去享受,你的人生將會是完整的。同學們,朋友們,讓我們一起珍惜當下,珍惜著來之不易的瞬間,一起進步,一起奮斗,一起享受!

  真的,時間就是生命,最浪費不起的就是時間。我們千萬不能浪費金錢,是不容原諒的事情。好好地對待自己,對待自己的人生,對待自己的未來。你需要對愛你的人負責,為整個家庭負責,為自己負責。遠方的美景正等待著你,不要放棄,特別是因為害怕或惰性的放棄,這是最不容原諒的。加油!

讀書的心得4

  在今年的中國文化概論這門課上,老師給我們推薦了十本書。當老師將書名告訴我們的時候,大家大都不以為然,因為這些書都是我們平時耳熟能詳?shù)臅,覺得似乎也沒有什么必要去讀他們。但是一次很偶然的機會在圖書館隨便翻閱了幾頁《孟子》以后,發(fā)現(xiàn)事情并不是我想象的那么簡單。曾在大二時由于學習古代漢語的需要看過《孟子譯注》一書,但是當時也并沒有進行細讀,而只是將注意力過多的放在了對于孟子的翻譯和譯注上,但卻也已經(jīng)感受到《孟子》一書中所包含的道理確是讓我們受益無窮。而如今重讀《孟子》,更是感觸頗深。

  和《論語》一樣,《孟子》也是以記錄為主的語錄體散文,但它較《論語》來看又有明顯的發(fā)展,《論語》的文字簡約,含蓄,《孟子》卻有許多長篇大論,氣勢磅礴,議論尖銳,機智而雄辯。如果說《論語》給人的.感覺是仁者的諄諄告誡,那么《孟子》給人的感覺就是侃侃而談,對后世的散文寫作產(chǎn)生了深遠的影響。以上的文字是《孟子譯注》中對《孟子》的評價,而在我通讀了一遍《孟子》以后,我的第一個感受便是,這雖是一本古書,但讀來卻并不感覺乏味或枯燥,且讀完每一章后都能給人力量,引人深思。不同于《論語》中直白的說理方式,《孟子》一書采用的是類似于一小段一小段的故事進行記敘,從而得出一定得道理,并且有時并不明說其中的道理,這讓人讀來十分有趣但卻仍能起到發(fā)人深思的作用。

  孟子作為亞圣,有很多值得稱道的地方,提倡仁政,自善其生,崇義尚道等等,但是在讀完《孟子》以后,我最佩服的還是孟子敢于直面君王,敢于說真話的那種勇氣與胸懷!巴踉唬骸臂,不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?”孟子對曰:“王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰,何以利吾國,大夫曰,何以利吾家,士庶人曰,何以利吾身,上下交征利,而國危矣。孟子謂齊宣王曰:“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者,比其反也,則凍餒其妻子,則如之何?”王曰:“棄之!痹唬骸笆繋煵荒苤问,則如之何?”王曰:“已之!痹唬骸八木持畠(nèi)不治,則如之何?”王顧左右而言他。以上是節(jié)選于《孟子見梁惠王》中的片段,在孟子中,我們可以發(fā)現(xiàn)許多類似的片段。在這些片段中,我們可以強烈地感受到孟子在面對君王時的凜然正氣。他敢于說出自己的真實見解,敢于批駁諸侯王的暴政和不仁不義。孟子,是個真人,敢于說真話的人。與孔子相比,孟子更坦誠,率真,對統(tǒng)治者的批判更犀利,更不留情面。我感覺,孟子有豪俠之氣。他自述:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣!边@種浩然正氣,正是孟子更親近庶人民眾,所以,他才會最終發(fā)展為那種崇高的民本思想:“民為貴,社稷次之,君為輕!痹诿献又,還沒有人敢“顛覆”君位“至高無上”的傳統(tǒng)。盡管孟子言論如此,可我們也并未看到孟子因此而被統(tǒng)治者“穿小鞋”,可見,當時的社會雖禮崩樂壞,爭戰(zhàn)頻繁,但人們的思想還是非常開放的,言論自由的,統(tǒng)治者對孟子的主張雖不去施行,但還是洗耳恭聽的,是尊重人的。

  而面對今天這個社會,孟子的這種品質(zhì)也是最值得我們借鑒的,在當今這個時代,還有多少人面對各種所謂的領(lǐng)導敢于說出自己內(nèi)心真實的想法與感受。還有多少人能做到如孟子般真正心系國家,F(xiàn)在的人們大都追名逐利,惟命是從,而很少有人能真正表達出自己內(nèi)心的想法與感受,給我們的國家真正提出建設(shè)性的意見與想法。又有多少人能做到面對自己與領(lǐng)導者統(tǒng)治者的意見不合的情況時,能堅持自己的意見呢?在這個充滿金錢與利益的社會中,人們漸漸的迷失了自我,只會跟著金錢與利益隨波逐流,也許只有當每個人如孟子般坦誠,率真且真正做到心系國家時,我們的社會才能變成一個真正和諧的社會吧。

讀書的心得5

  托比的民族定居在大橡樹上,托比的家在樹梢上,托比和爸爸媽媽過著幸福美滿的生活。托比的爸爸叫!ぢ鍫柲嗡,是一位偉大的科學家。托比的媽媽叫美婭。

  可是一天,他的父親桑為了保護橡樹的生態(tài)環(huán)境,拒絕公開一項能源發(fā)明的技術(shù)秘密,為此全家人被流放,繼而被捕入獄,只有托比一個人得以逃脫?墒敲鎸θ迦说淖凡,誰能知道這流亡的歲月會有多長?

  讀了這篇書,我的感觸很深,托比才12歲,他就被全族人追趕,靠著自己的勇氣和智慧,多少次化險為夷。在歷經(jīng)千辛萬苦之后終于回到巴斯——布翰!'天堂。還想盡一切辦法想救出父母。

  和他相比,我們要幸福的太多太多,我們要珍惜現(xiàn)在的一切,保護環(huán)境,像托比的爸爸桑一樣!

讀書的心得6

  “覺新在這一房里是長子,在這個大家庭里又是長房的長孫。就是因為這個緣故,在他出世的時候,他的命運便決定了!

  巴金的《家》中,有著許多可愛而又鮮活的生命,他們卻無一不受到來自黑暗封建思想的打擊,但他們中一些人卻進行了激烈的反抗,像覺民、覺琴和覺慧,他們最終站了起來,到達了光明的彼岸;而另外一些可憐的生命終究只能帶著悲恨死去,如同鳴鳳、梅、瑞玨一樣,飽受折磨而未嘗在最后得到解脫。而不在其中,位于中間,生活在夾縫中的覺新,則是最為煎熬,又是最為可恨的“大哥”了,因為他順應(yīng)了黑暗,而又不得不始終在黑暗泥潭的封建家庭和光明的進步社會間掙扎,為一生遺憾和悔恨。

  “他的相貌清秀,自小就很聰慧,在家里得著雙親的鐘愛,在私塾得到先生的贊美”小時候的覺新便已天資聰穎慧,上了中學“又名列第一”、“是一般同學所最羨慕的人”、“他的腦子里充滿了美麗的幻想“。

  可父親在母親死后的安排摧毀了他的幻夢,他被迫早早成家,而且未能做出反抗,而這便為他今后一次又一次的妥協(xié)埋下了伏筆,可想而知,為了封建禮教的家庭和諧,他竟放棄了自己最喜愛的表妹,在其他一些情感的選擇上,他還有什么不能向黑暗的封建勢力低頭呢?

  到了父親臨終前,他的囑托迫使覺新又“賣掉了自己的前程”,這是封建禮教對他降下的又一道枷鎖,從此以后,他的利益都屬于他的“家”,封建的.專制也剝奪了他的自由,短短一個月,他仿佛已然失去了自己的半生和未來,但父親的臨終便最終使得黑暗降臨在了覺新身上,讓他徹底消逝在了黑暗中,他的妻子瑞玨、深愛著他的表妹也隨他一同墜入黑暗深淵。

  “又過了一些時候,他的第一個嬰兒出世了,這是一個男孩”、“把他的抱負拿來在兒子的身上實現(xiàn)!庇X新如此想到,可他的父母呢?他們不也一樣,對覺新發(fā)出過“充滿感激、希望與愛的語言”嗎?

  因此我們可以看出,覺新的命運不屬于自己,而他的孩子海臣的命運,如果不是因為這封建家庭和封建禮教的分崩離析,也必然無法掌控在自己手中。邪惡的封建制度就是這樣,通過剝奪一個人的命運,進而剝奪一群人的命運,一代人的命運,幾代人的命運得以茍延殘喘的。這樣封建制度的延伸就像滾雪球,雪球越滾越大,碾壓一切,勢不可擋。但幸運的是,新一代革命奮斗的光明足以與之抗衡,因為新青年為了未來,決心付出一切以打破覺新那般悲慘命運的輪回,讓自己的命運得以由自己來掌控!

  即使到了今天,我們也應(yīng)當始終不忘理想,為屬于自己的未來而奮斗!

讀書的心得7

  《楊家將》這本書我已經(jīng)頭至尾看了三遍了,卻絲毫沒有一絲厭煩。因為每看一遍,我都會有不同的感受,都會有比上一次有更深的啟發(fā),更深的領(lǐng)悟。

  楊家將這本書雖不比四大名著那么有名,其內(nèi)容卻絲毫不與之遜色,它講述了北宋大將楊繼業(yè)一門三代為保家衛(wèi)國,與入侵的強敵——北遼誓死抗爭的悲壯事跡。其借用了一段真實的歷史,加上微妙的改變,展現(xiàn)了一幕幕一波三折的驚險情節(jié)。

  書中塑造了一大批個性鮮明的人物形象,如英勇老練的楊繼業(yè),智勇雙全的楊六郎,深明大義的佘太君,義氣當先的焦贊,粗中有細的'孟良,巾幗英雄穆桂英,忠心耿耿的楊宗保等。還有楊六郎的六個兄弟,兩個妹妹,他們原都是楊繼業(yè)的兒子,卻大都死在戰(zhàn)場。

  在這些人物中我最喜歡的就是穆桂英,她不僅才貌出眾,還能文能武,善于統(tǒng)領(lǐng)三軍,還不徇私情,軍法為先。她曾擔任元帥時規(guī)定,每日卯時點兵,點到她的丈夫——楊宗保時,楊宗保卻還在睡覺,她當機立斷,讓值勤官將楊宗保叫來,不顧眾將的求情,當著楊六郎的面,下令打了楊宗保四十軍棍。這證明穆桂英是多么鐵面無私!之后在大破天門陣時,靠著自己的智謀和英勇,降服了黃瓊女,破了金鎖陣、白虎陣、玉皇陣、迷魂陣等陣法,大敗遼軍,救出了岳父楊六郎,初戰(zhàn)告捷,使遼國一蹶不振。這都離不開她的智慧勇敢和驚人的統(tǒng)帥能力。而最后在與西夏的戰(zhàn)爭中,楊宗保被困,她自告奮勇率領(lǐng)楊家女將去請戰(zhàn)。在沙場上她率領(lǐng)了楊家將勢不可當,殺敵無數(shù),砍死西夏大將束天神,生擒森羅國百花公主,用智謀平定了西夏,統(tǒng)一了大宋。

  穆桂英大公無私的品質(zhì),奮勇向前的拼搏精神和超乎常人的作戰(zhàn)能力固然令我敬佩,但一本真正的好書,要有一些值得我們學習的榜樣人物,也少不了那些襯托正面人物光輝形象的反面人物,我最討厭的就是王欽這個人了。他是遼國派到大宋的間諜,挖空心思地想除掉楊六郎,他勾結(jié)謝金吾,在真宗面前進獻讒言,煽風點火,使真宗下旨拆掉楊家的住府天波樓,后來謝金吾被六郎的結(jié)拜兄弟焦贊殺了,王欽又告知真宗,真宗一怒之下將六郎焦贊貶往汝州、登州。王欽還不死心,在真宗面前給楊六郎羅織罪名,不明是非的真宗,根本沒深入調(diào)查,當即下令,讓呼延贊去汝州殺死楊六郎,幸得呼延贊和楊六郎關(guān)系不錯,用了調(diào)包計找到一個和六郎長得極像的人,將他斬了蒙混過關(guān),之后又騙過真宗,逃到遼國向蕭太后獻計,設(shè)了一出鴻門宴邀請大宋十大文臣前來接受降書,企圖捉住宋朝十大文臣。讀到這里,我的心情十分憤怒,王欽是多么可惡啊,差點害死了楊六郎,此時的我真恨不得鉆入書里去,將王欽碎尸萬段!我對真宗也氣得不打一處,堂堂一國之君竟然這么信任王欽這個小人,屢次聽信他的話中了他的計,我想,真宗可真是不辨忠良啊!

  看完了《楊家將》,我頓時覺得很慚愧,我平時很粗心大意,經(jīng)常做錯計算題。也很懶惰,平時沒做過一些家務(wù)活,碰到一些看起來很深奧的題目,就會打退堂鼓。在每學期末的評獎時,我評的都是我的朋友們,從來不評我的競爭對手們,想想書中的女子穆桂英,我真得向她學習,改正這些缺點啊,當然像王欽這樣的壞人,我們可不能學他,不過從他事例中,我受到了些啟發(fā):不要輕易相信他人的話,不然后果會很嚴重!

讀書的心得8

  《百萬英鎊》的作者是馬克·吐溫!他是一位偉大的文學家!在他的許多文學的作品之中我最喜歡的就是《百萬英鎊》!

  在書中,馬克·吐溫把自己寫成了一個流落他鄉(xiāng)的外國人!再一次意外的情況下他獲得了一百萬元,他就依靠著這些錢在那個人錢不認人的城市里得到了許許多多自己想要的.東西,最后他還得到了一份不錯的工作和一個漂亮的女朋友!

  這本書充分的表現(xiàn)了在那個時候人的態(tài)度,主人公在一家衣服店里時老板覺得他沒有錢便理也不理他,可當他拿出哪一百萬英鎊時那個老板卻一反常態(tài)得十分熱情一會兒給他的衣服;一會兒給他量的衣服的尺寸!這足說明在那個時候錢就是萬能的!這也在諷刺著那些具有勢利眼的人!他們只愛錢,為了錢可以不要以一切!

  《百萬英鎊》的讀后感作文300字這就是我最喜歡的書——《百萬英鎊》!同學們,你們是不是喜歡這本書呢?你們也來看看這本書吧!

讀書的心得9

  從我的觀點看,貓是個討人喜歡,又很能干的好手!敦垺愤@篇課文講述的是作者三次養(yǎng)貓的經(jīng)歷和結(jié)果,作者對這三只貓的態(tài)度很不相同,因為這三只貓擁有不同的性格和外貌。

  第一只貓性情活潑,大家都非常寵愛她,可竟然病死了,這使作者感到一縷酸辛。第二只貓活潑、有趣,又會捉老鼠,最后卻被路人捉走了,作者非常傷心。隔了很久,作者養(yǎng)起了第三只貓,這原是一只流浪貓,又瘦又臟,后來在作者的'悉心照料下漸漸喂胖了,但它是那么懶,使大家都不怎么喜歡它。一直芙蓉鳥的離奇死亡,大家自然把這件事和這只貓聯(lián)系在了一起。作者因此還打了它,最終,它死了。但事實并非如此,這是一只黑貓干出的壞事。作者很愧疚,再也不養(yǎng)貓了。

  作者對第三只貓的態(tài)度和做法我很不認同,因為雖然它很懶,但它的內(nèi)心是善良的。大家并沒有客觀的分析芙蓉鳥之死這件事,而是單憑對貓的喜惡而下定論,這也許是作者打貓后愧疚的原因了。

  分析一件事要用客觀的眼光,而不能憑借主觀因素下定論,這樣的結(jié)果不一定準確,有時還會偏離真相十萬八千里,甚至這樣的定論會使一條生命喪失。為了讓事實的真相浮出水面,請將你的眼光放長遠,從多個角度考慮,千萬不要被假象迷惑,更不能在分析的過程中添加感情的色彩,這樣的結(jié)果不會真實,不要讓主觀因素害了你!

讀書的心得10

  “少而讀書,如日出之陽;壯而讀書,如日出之光;老而讀書,如炳燭之明 !弊x書可以成為每一個孩子積蓄成長的力量,讀書可以滿足每一個人心靈深處的需要,可以照亮學生前進的道路。因此,作為老師的我們, 應(yīng)該重視讀書的重要性。因為書籍不僅能帶來知識,還能帶給讀書者快樂 、寧靜和收獲 。

  對于讀書,我覺得我們老師應(yīng)該起到好的導向作用,引導學生多讀一些勵志、科普的優(yōu)秀名著,是書本真正成為學生的好朋友。

  為豐富學生的課外閱讀生活就,提高學生的綜合素養(yǎng)和文化道德素質(zhì),激發(fā)學生們的閱讀熱情,增強民族自信心和自豪感,我覺得應(yīng)該營造良好的班級書香文化。

  一 開展豐富多彩的班級活動,就是營造書香班級文化的重要途徑。

  班級不僅是傳授知識的場所,也是探究知識和發(fā)展?jié)撃、拓展技能的場所,還是老師引導學生實現(xiàn)師生互助共贏,展現(xiàn)師生智慧的場所。開展豐富多彩的讀書活動,引導學生養(yǎng)成良好的讀書興趣,形成正確的價值認同,把學生的讀書興趣熱情推向最高潮。

  1 開展體現(xiàn)閱讀。 有了好的讀書環(huán)境,有了好的書,還要讓學生愛上讀書,有充足的時間來讀書。讓每個學生都有一份讀書計劃,根據(jù)每個學生的不同情況,讓學生自己制定自己的每月讀多少書,一個學期讀多少書。讀書,但是不能讀死書,要與快樂相結(jié)合,同學們在讀書的時候,教室內(nèi)播放一些輕音樂,讓孩子們一邊享受音樂的熏陶,一邊在書海里快樂的遨游。下課時,同學們可以邊做游戲,邊回想一下上課的內(nèi)容,例如,跳繩時,可以復習一下語文課本的古詩詞、優(yōu)美的句段。 游戲、學習兩不誤。

  2 積極準備好讀書節(jié)的各項活動 學校設(shè)定讀書節(jié),讓老師和學生在讀書實踐活動中以師生對話,為精神打底,為人生奠基,以經(jīng)典為友,為博覽同行,為生命添彩。開廣闊的視野,體會學習的愉快就,享受生活的快樂。讀書節(jié)日里,認真組織班級學生積極準備,從而促進學生的讀書質(zhì)量,提高學生的閱讀興趣。

  3 閱讀經(jīng)典篇章 根據(jù)學生的知識水平和閱讀能力,分年級介紹貼近學生生活, 益智有趣的讀物,幫助挑選淺顯易懂的童話、故事、兒歌、優(yōu)秀小說等。如《十萬個為什么》《格林童話》《安徒生童話》……加強課內(nèi)交流,課外延伸閱讀,拓展孩子們的知識面,如講授《盧溝橋的獅子》時, 可以讓學生先收集盧溝橋的相關(guān)圖片、資料,再結(jié)合在課堂學習的基礎(chǔ)上,體會文中的情感, 使讓孩子們的知識面縱橫溝通 ,提高閱讀的質(zhì)量。

  4 開展同讀一本書活動 同學之間可以共同讀一本書,這樣,可以讓孩子們交流各自的讀書感想,在獲取知識的同時,提高他們的溝通能力,享受交流的快樂,培養(yǎng)良好的道德情操審美情趣,接受中華傳統(tǒng)的文化熏陶。

  5建立圖書角 在教室的一角讓孩子們拿出自己的覺得好的書,愿意與同學們分享的圖書貢獻到圖書角,成立班級俱樂部,讓班級中愛讀書學生以點帶面促進讀書活動的開展,豐富學生的知識。

  5 用好讀書筆記 在組織閱讀的同時,讓每一個參加學生都準備一本讀書筆記:首頁上寫上個人資料,扉頁里積累好的句子、成語,也可以寫自己讀某一本書或一句話的讀書心得。也就是說,在閱讀過程中,學生可以根據(jù)自己的'需要,將有關(guān)的詞語、句子、段落、或整篇的文章摘抄下來,或?qū)﹂喿x的重點部分畫上記號,這樣,將警句名言摘抄下來,可以為以后的作文積累豐富的素材,也可以將一些報刊上有趣的畫面、內(nèi)容剪下來,粘貼在本子中,讓讀與思共,思與讀隨。在閱讀的過程中教師要指導學生要學著運用自己的閱歷和知識去審視對比、評判書中內(nèi)容,并及時記下自己的讀書感受和疑點?傊,讀書要做到手腦并用,閱讀才會變得更精彩,更實效,既培養(yǎng)了學生的閱讀能力,又鍛煉了孩子們的動手動腦能力。

  二 作為老師的我們在學生讀書時我們更應(yīng)該多讀書。

  1 我們可以利用自習課,語文課,課余時間為孩子們朗讀經(jīng)典作品,講一些勵志,有趣的故事,提高學生的讀書興趣。

  2 教師之間應(yīng)該相互交流,使自己能夠更好地教導學生。 各種主題活動的開展可以極大地激發(fā)學生們的閱讀興趣,啟迪孩子們的智慧,也可以帶動更多的學生加入讀書隊伍。在書香的浸潤下,使學生在讀書中不斷成長,進步,使校園在朗朗讀書聲中增加魅力。

  通過我們的努力,我校一定可以成為一個多彩繽紛,激揚快樂,活力十足的校園。

讀書的心得11

  為了更好地提高自己的素質(zhì),在我的寒假里,我利用假期多讀好書,寫我的經(jīng)歷。我希望通過閱讀能有所收獲,有所收獲,有所感受,這樣我就能從書本中學到更多。讓自己在一個如今越來越商業(yè)化的城市里找到自己靈魂的棲息地和自己的“黃金屋”。在這個假期里,高爾基寫的一本小說《童年》讓我非常有經(jīng)驗。這是高爾基根據(jù)自己的經(jīng)歷創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。小說從一個側(cè)面反映了作家童年的成長經(jīng)歷,描繪了19世紀末俄羅斯的社會生活

  這本書主要講述了阿利奧莎(高爾基的昵稱)從三歲到十歲的童年生活。小說的開頭是“我”和媽媽一起去爺爺家,結(jié)尾是爺爺讓“我”去“世界”吃飯。我祖父開了一家染色車間,但隨著家族企業(yè)的逐漸衰落,他變得吝嗇、貪婪、專橫和殘忍。他經(jīng)常毆打祖母和孩子,殘酷地剝削工人。有一次,阿列克謝因為染了一塊布而被他打死。年輕的'阿萊奧莎也被樹枝擊昏。他還偷偷地放,甚至鼓勵幫手偷東西。這兩個叔叔也是粗魯自私的非利士人,整天為家庭財產(chǎn)爭吵和爭斗。在這樣一個充滿殘酷和仇恨的家庭里,年輕的阿萊奧莎過早地意識到世界的痛苦和丑陋。舅舅們?yōu)榧彝ヘ敭a(chǎn)爭吵和打架的場面嚇壞了小阿利奧莎。這一幕真實地反映了俄羅斯下層人民的艱苦生活條件,批判了小公民的自私和殘忍

  然而,即使在如此惡劣的環(huán)境中,也有溫暖和光明。這是阿萊奧莎的祖母和其他人過的另一種生活。我祖母善良、聰明、能干。她熱愛生活,對每個人都很寬容。她心胸寬厚,像個圣人。她就像一盞明亮的燈,照亮了阿萊奧莎敏感而孤獨的心。正如高爾基后來寫道的那樣,她對阿萊奧莎的影響:“在她來之前,我似乎睡在黑暗中,但她一出現(xiàn),就把我叫醒,把我?guī)У搅斯饷鞯牡胤。正是她對世界的無私愛豐富了我,讓我充滿了強大的力量去面對

讀書的心得12

  三月春光美,情竇初開,煞憔悴。

  從未有過一種心境,像滿懷渴望大膽追求那般撩人心脾;從未有過一種風景,像少女懷夢笑靨盛開那般美麗動人;從未有過一種愛情,像郁結(jié)在心相思成疾那般傷感悲慟。

  《詩經(jīng)》中說:維以不永傷?墒谴湟,一個令人心疼的女子,被有始無終的愛情折磨、成傷乃至干涸而死。

  她很樸實,卻也喜歡新鮮的流行的東西;她很靦腆,卻也能為一雙鞋執(zhí)著地跑遍全城;她很勇敢,卻懷揣愛情從不說出口;她依從父母,面對包辦婚姻只有暗自嗟傷;她沒有過人之處,但在精致細節(jié)的刻畫下愈顯動人;她沒有太多的話,沒有太美的相貌,但她那悄悄沉淀至死不渝的愛情讓她煥發(fā)生之光輝,死之哀傷。

  蕭紅的刻畫很細膩,雖從“我”的角度側(cè)面述說翠姨,但翠姨仿佛生活在了我們身邊,形象鮮明生動,我們?yōu)橹锌畯蛧@唏噓不已。

  我不想把這樣一個形象附以過多的時代背景和封建特色,僅僅從人的角度她就足以讓我們輾轉(zhuǎn)緬懷。

  我見識過許許多多讓人感慨的愛情,如崔鶯鶯誓死不屈的愛情,杜十娘破釜沉舟的愛情,林黛玉悲傷辛酸的愛情,子君沖破世俗的愛情,簡愛堅強勇敢的愛情,等等?纱湟痰膼矍橛质菂^(qū)別于這些多種多樣的'愛情的。她不喜歡母親給她定下的婚姻,卻接受了,而又遲遲不肯完婚;她跟表哥相愛,又從不表露,只是一味地喜悅,一味地哀傷。她像一棵風雨中的小草,凄凄地搖晃,不屈不撓又無比沉痛地生存,終不堪忍受抑郁至死。

  看完這篇小說之后,我久久無法從悲傷中返回,我為翠姨的死和整個世界的懦弱而悲傷?墒沁^后當我重新回憶,我發(fā)現(xiàn)我腦海中浮現(xiàn)的卻是翠姨的微笑,悠久而甜美的微笑。

  她已經(jīng)掙脫了現(xiàn)實的樊籬,擺脫了軀體的困擾,她的靈魂永生,她可以在精神上延續(xù)她的愛情、她的生命。

  “沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言”,“山有木兮木有枝,心念君兮君不知”。而生之所依、愛之所伏卻讓翠姨得以永生,她再不必眉頭深鎖而可以永久地微笑。

  三月的花開了,三月的花又謝了。翠姨的愛情之花開了,隨風消逝而去,卻又開遍了整個星空。

  我想這便是永恒。

  沒有禁錮,沒有紛擾,像櫻花盛開般爛漫;沒有痛苦,沒有哀傷,像撓撥金鼓般高亢。

  只是生命,維以不永傷。

  在這樣一座小城中,三月的花開了;在這樣一座小城中,翠姨的愛情之花開了。

  在這樣一座小城中,悲情下的妖嬈之花開了。

讀書的心得13

  《小學科學課教學案例》是由世界著名的培生教育出版集團DaleSeymour出版社組織兒童早期教育專家和科學教育工作者聯(lián)合編寫的,是美國目前廣受歡迎的小學科學課教師用書。教育專家們圍繞生命世界、地球與宇宙和物質(zhì)世界等方面,精心設(shè)計教學內(nèi)容,幫助孩子們展開一定深度的探索活動,使孩子們獲得進行科學實踐活動的信心,并能夠充滿創(chuàng)造力地獨立解決問題。

  《小學科學課教學案例》所顯示的教學目標是:1。為積極自主的發(fā)現(xiàn)提供環(huán)境。2。促進基本的解決問題的能力與技能。3。培養(yǎng)優(yōu)秀的科學問題解決者的氣質(zhì)。4。提高學生們對科學、數(shù)學以及技術(shù)領(lǐng)域的意識和關(guān)注。5。通過努力糾正學生們反科學的偏見,提高他們堅定的科學信心。6。擴展科學基本原理和基本規(guī)律的基礎(chǔ)知識,是孩子們清楚、準確地認識世界萬物根本,有了堅實的基礎(chǔ)知識才能減少孩子們接受錯誤概念,掃清他們今后掌握更多、更復雜科學知識時所面臨的障礙。從教學目標看,美國的課程教學目標沒有我們的.新課程教學目標具體。為什么沒有具體化呢?我的思考是為了給教師提高教學內(nèi)容、方法的伸縮性,為了適應(yīng)不同的學生,從而更能實現(xiàn)因材施教。

  再看《小學科學課教學案例》課程的內(nèi)容設(shè)置,共有八大主題,分別是:一、成長與變化;二、水的奇跡;三、木頭和石頭;四、聲音的秘密;五、神奇的光;六、動物的家;七、環(huán)境與人;八、關(guān)愛地球。每個主題又分成很多課時,計劃是授課八周~十周,具體時間、要求由授課教師根據(jù)內(nèi)容設(shè)置、學生學情需要而定。翻閱每課時的教學要求我發(fā)現(xiàn),每課所選擇的教學點很小,但是自主性很強,科學課的研究性特色得到很好的體現(xiàn)。

讀書的心得14

  《活著》是一本能給人力氣的小說,每每我面對劫難,快堅持不住的時候;福貴的形象卻總能在我腦海里揮之不去,賜予我無限力氣!

  今日,忍不住又重讀一遍余華的《活著》了!

  雖是重讀,但卻有著比第一次更劇烈更沉重的感情——讀的'過程中忍不住落淚三次;分別是福貴的女人家珍離世,福貴的女兒鳳霞離世,福貴的外孫苦根離世……

  富貴這一生太苦太苦了,同時他又那么華蜜——

  從地主少爺,到輸光家產(chǎn)的窮苦貧民,到目送親人一個個相繼離去,最終只得與一頭牛相依為命。

  一次次的與摯愛之人永久別離,一次次的經(jīng)驗?zāi)ルy。在經(jīng)驗這些種種后;老人照舊活著,仿佛比往日更加瀟灑與堅毅。這得花多大的志氣去面對阿!很難想象出來……

  同時他又是華蜜的,他所牽掛,所擔憂的都接連不在了,他在也不用擔憂誰,再也不用牽掛誰了。輪到自己死,安安心心死…… 文中,老人福貴是以微笑向一個生疏人講解并描述自己的一生而開展來的,我想這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的,是純粹的。

讀書的心得15

  《匆匆》文章是現(xiàn)代杰出的散文家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字,細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡,表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。文章的特點:一是結(jié)構(gòu)精巧,層次清楚,轉(zhuǎn)承自然,首尾呼應(yīng);二是文字清秀雋永,純樸簡練;三是情景交融,無論是寫燕子、楊柳、桃花,還是寫太陽,都與“我們的日子為什么一去不復返呢”的感嘆融為一體,處處流露出作者對時光流逝感到無奈和惋惜。

  燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候?墒,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復返呢?——是有人偷了他們罷:那是誰?又藏在何處呢?是他們自我逃走了罷——如今又到了哪里呢?

  我不明白他們給了我多少日子,但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著,八千多日子已經(jīng)從我手中溜去,像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流里,沒有聲音,也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

  去的.盡管去了,來的盡管來著;去來的中間,又怎樣地匆匆呢?早上我起來的時候,小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去,天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日。我掩著面嘆息?墒切聛淼娜兆拥挠皟河珠_始在嘆息里閃過了。

  在逃去如飛的日子里,在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢?僅有徘徊罷了,僅有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?過去的日子如輕煙,被微風吹散了,如薄霧,被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來到這世界,轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的,為什么偏要白白走這一遭啊?

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