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《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感15篇【熱門(mén)】
讀完一本書(shū)以后，你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感1
為什么說(shuō)有些人說(shuō)這本書(shū)好，有些人說(shuō)這本書(shū)不好。說(shuō)好的是本身和蛤蟆有過(guò)相同的經(jīng)歷。說(shuō)不好的很多是無(wú)法共情，反而他們奔著學(xué)知識(shí)來(lái)的，他們可能更喜歡教科書(shū)一樣的學(xué)習(xí)方法。我很喜歡書(shū)中的這種方式，就是通過(guò)實(shí)際的例子去引導(dǎo)產(chǎn)生概念，但是概念如果讓我后面回憶可能回憶不出來(lái)，但是我能通過(guò)現(xiàn)象去運(yùn)用，再刻意的去學(xué)習(xí)，這樣效果變成從被動(dòng)接受到主觀學(xué)習(xí)，效果會(huì)明顯的變好一些。
讀完了你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這幾次的咨詢提出了很多的概念，但是都不是直接用刻板的書(shū)本一樣，寫(xiě)概念，寫(xiě)定義，而是一步一步引導(dǎo)出來(lái)的。這樣才能讓被咨詢者主動(dòng)的去理解，這里主要就是第一步讓被咨詢者明白這是自己的事兒，然后引出來(lái)讓被咨詢者參與其中，了解兒童、父母、成人的三種狀態(tài)，然后讓我們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)間點(diǎn)可以反思自己，逐漸的控制自己的情緒、逐漸反思，慢慢的進(jìn)行改變，而且要明白改變永遠(yuǎn)不是一瞬間的事兒。
我說(shuō)說(shuō)我覺(jué)得對(duì)于我來(lái)說(shuō)有一些觸動(dòng)地方。我也有過(guò)一段時(shí)間和蛤蟆的經(jīng)歷相同，那時(shí)候胖，而且睡眠很差，半夜會(huì)驚醒，睡得不踏實(shí)，醒得又很早，每天無(wú)精打采，說(shuō)話還負(fù)能量爆棚，經(jīng)常性的嘆氣，看到很多事兒以前感興趣的事兒都不再感興趣，比如看電影、去外面閑逛和朋友一起聚會(huì)，這些事兒絲毫提不起興趣，特別是見(jiàn)人是極度的抗拒。但是通過(guò)讀這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)那并不是一個(gè)好的狀態(tài)，而是身體好精神上都出現(xiàn)了內(nèi)耗的問(wèn)題。我分析我自己的內(nèi)耗是怎么產(chǎn)生的，可能就是精神壓力大，焦慮，會(huì)想著過(guò)去，焦慮著未來(lái)，就是不過(guò)好當(dāng)下而產(chǎn)生的。當(dāng)后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)耗情緒外顯了之后，狀態(tài)就不對(duì)了。
我和蛤蟆還有點(diǎn)不一樣，我是我從經(jīng)歷內(nèi)耗開(kāi)始到自救，而且是自救成功了。我經(jīng)歷了蛤蟆的內(nèi)心掙扎的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中我挺感謝潛力教練畢老師。雖然教練并非心理咨詢師，但是通過(guò)參與活動(dòng)，讓我感覺(jué)上教練和心理咨詢有點(diǎn)像，正如蛤蟆所經(jīng)歷過(guò)的事兒我都經(jīng)歷過(guò)，比如認(rèn)同成長(zhǎng)是自己的事兒，自己要對(duì)自己負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)了“允許”和“包容”，也曾在內(nèi)觀中經(jīng)歷了自我的沖突，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，也曾和訓(xùn)練營(yíng)的小伙伴們分享過(guò)我的人生經(jīng)歷。
書(shū)中提到了一個(gè)回憶童年，在參加訓(xùn)練營(yíng)的時(shí)候，我們的游戲叫“人生奧斯卡”，你被所有人真誠(chéng)的.關(guān)注著，然后你娓娓道來(lái)你的人生經(jīng)歷，沒(méi)有評(píng)判，大家就是安安靜靜的聽(tīng),然后去感受你經(jīng)歷中的種種喜怒哀樂(lè)。當(dāng)你表達(dá)完，有人從你的語(yǔ)言上、有人通過(guò)你的表情上，去體會(huì)你的情緒并給予你反饋，他們的眼睛里就是只有你。
將自己的經(jīng)歷告訴別人也需要莫大的勇氣，其實(shí)很少有人能有機(jī)會(huì)在眾人面前，回顧自己的人生經(jīng)歷，而且是那種被人認(rèn)真傾聽(tīng)，并且不被嘲笑,不被斥責(zé)，而且還會(huì)認(rèn)真的表達(dá)感受的。很多人即使是伴侶也未必聽(tīng)過(guò)你的完整的經(jīng)歷，可是現(xiàn)在的你就是因?yàn)槟切┙?jīng)歷過(guò)的人和事兒造就的。就像是在識(shí)人的過(guò)程中，我是喜歡聽(tīng)故事的，喜歡人分享自己的人生經(jīng)歷的，我也喜歡表達(dá)我的人生經(jīng)歷，雖然都是普通的生活，但是能被你記住的都是不普通的一天，那一天不論開(kāi)心還是不開(kāi)心，都是你的寶貴財(cái)富。
我發(fā)現(xiàn)我不再內(nèi)耗的時(shí)候，心態(tài)開(kāi)始會(huì)因?yàn)橐恍┬∈聝憾_(kāi)心，比如拉開(kāi)窗簾，天氣很好，走在路邊看到一個(gè)丟失得小玩具會(huì)腦部一部《玩具總動(dòng)員》的劇情，看到路邊的花開(kāi)了，可能還會(huì)覺(jué)得早餐店門(mén)前冒著熱氣得蒸包子的大鍋而感覺(jué)幸�！@些對(duì)我來(lái)說(shuō)就是轉(zhuǎn)變，曾經(jīng)對(duì)很多事兒都無(wú)感，現(xiàn)在的我會(huì)覺(jué)得聽(tīng)著公園里唱歌跑調(diào)的大爺大媽的歌聲，走在公園中看到一個(gè)躺在嬰兒車(chē)?yán)锏暮⒆訉?duì)你展示出一張笑臉，都會(huì)覺(jué)得很開(kāi)心。
人是怎么開(kāi)始改變的，如果一個(gè)人是從積極變得消極，那可能是生活中發(fā)生了什么重大變故；如果一個(gè)人從消極走向了積極，那一定是這個(gè)人經(jīng)歷了迷茫、思考、掙扎、嘗試，最終覺(jué)醒，然后改變的。沒(méi)有一個(gè)人是因?yàn)椤皠e人的教導(dǎo)”而改變的，都是因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心的覺(jué)醒了才會(huì)改變的。
其實(shí)想改變也是一件容易的事兒，就是你先發(fā)自內(nèi)心的問(wèn)問(wèn)自己現(xiàn)在做的事兒，有多少是父母、朋友、領(lǐng)導(dǎo)、伴侶要求的？你有哪些是自己主動(dòng)想要去做的么？有的時(shí)候你就是因?yàn)檫@種別人給的要求，變成了依賴，依賴久了，沒(méi)有別人給目標(biāo)就找不到活著的意義了�？蓪�(duì)大多數(shù)人而言，成長(zhǎng)的本質(zhì)就是要減少并最終打破這樣的依賴關(guān)系，自己直面問(wèn)題的時(shí)候，自己會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們永遠(yuǎn)有選擇。當(dāng)我們有底氣作出自己的選擇的時(shí)候，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感2
最近在朋友的推薦下，看了一篇有關(guān)心理學(xué)的書(shū)--《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，這本書(shū)是借用童話《柳林風(fēng)聲》的角色來(lái)展開(kāi)故事的一本大眾心理學(xué)著作，初聽(tīng)這本書(shū)名，可能會(huì)以為是小學(xué)生看的一本書(shū)，但是它是一本很有意思的科普書(shū)籍，也正是因?yàn)樵u(píng)價(jià)很不錯(cuò)的原因，我對(duì)它有種不一樣的期待，抱著這份期待開(kāi)始看這本書(shū)。
這本書(shū)內(nèi)容是以一位活潑開(kāi)朗的蛤蟆先生患上抑郁癥，朋友們勸導(dǎo)他去看心理醫(yī)生，然后在與心理醫(yī)生蒼鷺的對(duì)話中逐漸與自己和解，放下小孩子心性，找到真正成熟的自己的這一條線索。主要表達(dá)原生家庭給人帶來(lái)的影響。還好故事的結(jié)尾還是常規(guī)的好結(jié)局。在最后所有的小動(dòng)物終于都明白了，無(wú)論風(fēng)險(xiǎn)如何，都必須繼續(xù)前行�？纱蠹叶贾�，數(shù)十年的童年所經(jīng)歷的童年創(chuàng)傷，僅憑幾次心理咨詢對(duì)話怎么能完全治愈呢，這恐怕不是件容易事，但是好在這樣的.結(jié)局是充滿希望的。
推薦大家去讀一讀，最后引用一下這本書(shū)的一句話：如果你為自己負(fù)責(zé)，就會(huì)認(rèn)識(shí)到你對(duì)自己是有自主權(quán)的。因此你就知道自己有力量改變處境，更重要的是，有力量改變自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感3
在我離開(kāi)珠海之前，我一直有個(gè)念頭，就是要去看書(shū)。
我為什么會(huì)有這個(gè)想法？我回顧了我過(guò)去三年，我的大學(xué)生涯里沒(méi)看過(guò)幾本書(shū)，我感覺(jué)到我自身已經(jīng)沒(méi)文化了，即使我得到了很多我們專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)技能，但在這個(gè)快餐時(shí)代，我覺(jué)得我失去了獨(dú)立想法，取代獨(dú)立想法的是從眾、人云亦云......
然后我在上班摸魚(yú)的`時(shí)候，我看了蛤蟆先生去看心理醫(yī)生，這本書(shū)和我以前看的書(shū)不怎么相似，這本書(shū)通篇講的是蛤蟆先生去看了心理醫(yī)生，蛤蟆先生本身患有了抑郁，去心理醫(yī)生蒼鷺里接受了一次又一次的談話，從而慢慢敞開(kāi)了心扉。只是在每一章節(jié)穿插了很多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，它不像那種大道理，也需要有一定的思考才能接受這些話語(yǔ)。因?yàn)樗伎冀嵌炔灰粯铀越邮艹潭纫矔?huì)不一樣。
人應(yīng)該具有三種狀態(tài)，兒童、父母和成人狀態(tài)，但大部分人只有兩種狀態(tài)，比如“媽寶”等人，等我們所有的知識(shí)和技能都能為自己所用，而不是被腦子里父母的聲音驅(qū)使和也不會(huì)被童年里的情緒所圍困時(shí)，那才是獨(dú)立的自我。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感4
這本書(shū)主要講的就是，蛤蟆先生和蒼聲的十次面談，蛤蟆先生通過(guò)這十次面談，逐漸走出抑郁，去真正的了解發(fā)現(xiàn)自己，并在最后找到了自己努力的目標(biāo)。這個(gè)轉(zhuǎn)變表現(xiàn)的最明顯的就是在每次面談后蛤蟆先生都會(huì)去有意識(shí)的去思考面談時(shí)得出的結(jié)論，把自己身上的問(wèn)題結(jié)合到自己的生活和以前發(fā)生的一些事情上，并不會(huì)像之前那樣整天不知道該干些什么。印象最深的就是在蒼鳶第一次問(wèn)蛤蟆先生“你覺(jué)得怎么樣”時(shí)蛤蟆先生的局促還有自己下意識(shí)的就回答道“很好，謝謝你”和之后迫不及待的向蒼鰲分享自己的感受，這都是蛤蟆先生進(jìn)步的過(guò)程。
書(shū)里的每位角色都有自己獨(dú)特的性格，他們是蛤蟆的好朋友，但卻只是從自己的角度出發(fā)想要對(duì)他好，忽視了蛤蟆自己內(nèi)心的感受。在看到后面的'幾次談話后，我認(rèn)為導(dǎo)致蛤蟆變得糟糕的原因除了朋友們對(duì)他的所作所為，更重要的是原生家庭對(duì)他的影響。
最開(kāi)始蛤蟆先生并沒(méi)有意識(shí)到自己的情緒的波動(dòng)，認(rèn)為自己只是太累了，需要休息，可他的朋友們卻執(zhí)意讓他去看看心理醫(yī)生，面對(duì)醫(yī)生的問(wèn)候，也只是不耐煩，到了后來(lái)蛤蟆先生哭著跟心理醫(yī)生說(shuō)道“我感覺(jué)自己好像沒(méi)什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟，像一個(gè)皮球慢慢泄了氣，做什么都沒(méi)力氣，甚至覺(jué)得活著都沒(méi)意義”。
我印象最深的是蛤蟆先生與蒼鷺醫(yī)生的第一次會(huì)談，僅僅只是簡(jiǎn)單的幾個(gè)提問(wèn)，卻頓時(shí)讓蛤蟆先生意識(shí)到心理咨詢的意義所在是他想讓自己變好，不是別人，也不是出于其他目的。在更多的情況下，蒼鷺醫(yī)生都采用傾聽(tīng)和詢問(wèn)的方式，而不是單方面一味的灌輸思想，更多的是逐步引導(dǎo)蛤蟆先生主動(dòng)訴說(shuō)，給無(wú)助的人一個(gè)安心的發(fā)泄口。
這本書(shū)不僅是在給蛤蟆先生做心理檢查，也是在跟我們，現(xiàn)實(shí)生活中有太多的人因?yàn)閷W(xué)習(xí)或工作的繁多，導(dǎo)致心理和精神上有些波動(dòng)，這是自己察覺(jué)不了的，看了這本書(shū)，我忽然間認(rèn)識(shí)到自己的重要性。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感5
前言
周日白天閑來(lái)無(wú)事兒，晚上還要見(jiàn)人，但是我想出去走走。所以早早的就出發(fā)了。到了目的地，吃個(gè)午飯，然后找個(gè)書(shū)店買(mǎi)杯喝的，一坐一下午。其實(shí)中午剛吃完飯?zhí)统鰰?shū)來(lái)看的時(shí)候是昏昏欲睡的，總感覺(jué)下眼皮和上眼皮空前的團(tuán)結(jié)，自己卻在強(qiáng)撐，大概過(guò)了十分鐘，可能是咖啡勁上來(lái)了，開(kāi)始精神起來(lái)了。我翻出來(lái)的一本書(shū)是23年五月份加入想看書(shū)單的書(shū)。一直因?yàn)闆](méi)啥興趣也沒(méi)看，這不是閑來(lái)無(wú)事兒，找了本電子版看了起來(lái)，一共沒(méi)多少頁(yè)，但是很多人說(shuō)是屬于心理學(xué)的入門(mén)了，讓人知道心理咨詢是怎么回事兒的啟蒙讀物，所以拿來(lái)讀了讀。
這本書(shū)的評(píng)價(jià)兩極分化挺嚴(yán)重的，豆瓣評(píng)分的分還挺高，但是給差評(píng)的人也有不少，但是多數(shù)差評(píng)都集中在內(nèi)容太淺了，故弄玄虛，不能共情。如果你給他當(dāng)作給不懂心理學(xué)是怎么回事兒的人看，我個(gè)人覺(jué)得還是有一些意義的，對(duì)于一些想要自救的抑郁人來(lái)說(shuō)，不失為一種引路的方式。
書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是有一些觸動(dòng)的地方的，有些地方是經(jīng)歷過(guò)一些內(nèi)心的掙扎，有些地方寫(xiě)的好似雞湯，但是如果經(jīng)歷過(guò)，你會(huì)理解書(shū)想表達(dá)的是什么，如果沒(méi)有經(jīng)歷，就會(huì)覺(jué)得是在無(wú)病的呻吟。如果你看完書(shū)沒(méi)共情，那我還挺羨慕你的，畢竟那種經(jīng)歷確實(shí)是不想再經(jīng)歷過(guò)一次了。
介紹
書(shū)的簡(jiǎn)介很短：蛤蟆先生一向愛(ài)笑愛(ài)鬧，如今卻一反常態(tài)地郁郁寡歡，他一個(gè)人躲在屋里，連起床梳洗的力氣都沒(méi)有。朋友們非常擔(dān)心他，建議他去做心理咨詢。在10次心理咨詢中，蛤蟆在咨詢師蒼鷺的帶領(lǐng)下，勇敢地探索了自己的內(nèi)心世界，也逐漸找回了信心與希望……
這簡(jiǎn)介看起來(lái)就像是給小孩看的童話故事一般，但是這個(gè)確實(shí)披著童話故事外殼，且實(shí)實(shí)在在的初級(jí)入門(mén)心理咨詢科普讀物。
先說(shuō)我沒(méi)做過(guò)心理咨詢。但是我參加過(guò)入門(mén)的教練課程，雖然僅僅參加兩次，但是感覺(jué)他們兩者之間還是有相通之處的。
有些人會(huì)認(rèn)為心理咨詢是，你說(shuō)說(shuō)你的狀態(tài)，然后會(huì)希望從心理咨詢師那里得到一個(gè)一個(gè)睿智的話，讓其醍醐灌頂，瞬間就能解決自己的問(wèn)題。但是在故事里蒼鷺這個(gè)心理醫(yī)生最開(kāi)始并沒(méi)有直接切入主題直接談蛤蟆的問(wèn)題，而是引導(dǎo)讓蛤蟆知道，心理咨詢是咨詢師和訪談?wù)叩暮献�，雙方都需要出于自愿，而不是因?yàn)橄肴傉l(shuí)才做咨詢的。雖然是蛤蟆朋友讓他來(lái)做咨詢的，但是蛤蟆和咨詢師蒼鷺卻是合作關(guān)系，那么對(duì)于咨詢者蛤蟆來(lái)說(shuō)，他得為自己得為咨詢擔(dān)起責(zé)任來(lái)。然后他也知道了，必須完成的事情，唯有靠他自己才能完成。
簡(jiǎn)述一下書(shū)里十次的的咨詢咨詢師都做了什么。
第一次，蒼鷺引導(dǎo)讓蛤蟆知道，咨詢的意愿一定是自發(fā)的，蛤蟆得為自己的咨詢擔(dān)起責(zé)任來(lái)，他和咨詢師是合作的關(guān)系。必須完成的事情，唯有靠他自己才能完成。不是發(fā)自內(nèi)心的東西，就不能帶來(lái)改變。
第二次，咨詢師從感受出發(fā)。咨詢師引導(dǎo)蛤蟆說(shuō)出自己一直被自己忽視的真實(shí)感受，并將感受具像化，用感受溫度計(jì)為自己打分。蛤蟆給10分滿分的溫度計(jì)，蛤蟆毫不猶豫的在1-2之間打了記號(hào)（PS，解釋一下：書(shū)中說(shuō)，溫度計(jì)有10個(gè)刻度，最低為1，代表感覺(jué)非常糟糕，可能還有自殺的想法。中間是5，帶表感覺(jué)還不算糟糕。最高為10，表示非常愉悅。）�？梢�(jiàn)蛤蟆的狀態(tài)非常的差。明確了概念之后，咨詢師再次問(wèn)蛤蟆，感覺(jué)如何。咨詢師通過(guò)積極傾聽(tīng)以及適時(shí)的發(fā)問(wèn)的方式，讓蛤蟆能覺(jué)察到自己的想法和感受，這時(shí)蛤蟆更加敏感，更容易捕捉情緒。并且讓蛤蟆自己重新審視自己。并且根據(jù)蛤蟆的敘述，引出了“兒童自我狀態(tài)”的概念。
第三次，蒼鷺為了更好的讓蛤蟆理解概念，切換到老師的講解模式，有些概念還是需要咨詢師去切換一下講解一下，也便于被咨詢者能更好的明白和表述清楚當(dāng)前所處的狀態(tài)和和所處狀態(tài)的特征，蒼鷺詳細(xì)解釋了“兒童自我狀態(tài)”和具體內(nèi)容，某些基本情感是與生俱來(lái)的，基本情感包括，快樂(lè)和深情，憤怒，悲傷，恐懼，這些情感加在一起構(gòu)成了所謂的“兒童自我狀態(tài)”。而且兒童自我狀態(tài)還分為自然型兒童和適應(yīng)型兒童。蒼鷺也說(shuō)了很多，并且也強(qiáng)調(diào)了探索兒童自我狀態(tài)的意義。最后蒼鷺還給蛤蟆布置了了一個(gè)任務(wù)就是回憶童年。
第四次，咨詢師和蛤蟆一起回憶童年的重要人物和事件，并在蛤蟆說(shuō)出的具體往事中分析他的行為模式。在此過(guò)程中，咨詢師對(duì)來(lái)訪者做到了充分的共情，這無(wú)聲的.支持和理解給予來(lái)訪者直擊靈魂的力量。聽(tīng)著蛤蟆的講述，蒼鷺盡力的去走進(jìn)蛤蟆的回憶，去體驗(yàn)蛤蟆的情緒。蛤蟆感覺(jué)到了無(wú)聲的支持和理解，有時(shí)候人和人的相處就很神奇，靜靜的坐著，一句話不說(shuō)，也能感受到那份力量。通過(guò)回憶那份童年的記憶，蛤蟆找尋到了自己一些行為的原因，并且驚訝的發(fā)現(xiàn)成年后有很多行為是從童年學(xué)來(lái)的。而且蛤蟆意識(shí)到自己目前還是沒(méi)脫離依賴關(guān)系，還沒(méi)成為獨(dú)立自主的人。
第五次咨詢，具體分析上一次咨詢遺留的問(wèn)題：憤怒。蛤蟆說(shuō)他不會(huì)憤怒，經(jīng)過(guò)分析，他并不是不會(huì)憤怒，而是采用了另一種形式，比如慪氣、郁悶、拖延、厭煩等等的方式來(lái)發(fā)泄憤怒。
第六次咨詢，借由咨詢前發(fā)生的獾想勸說(shuō)蛤蟆退出校董事會(huì)的事兒，通過(guò)蛤蟆的表述，蒼鷺引出了另外的一個(gè)“可憐弱小的我”的游戲，遇到事兒的時(shí)候，他能讓所有人都能讓對(duì)盡上風(fēng)，而自己一直是被欺負(fù)的弱勢(shì)群體，其實(shí)真實(shí)的情況可能是自己偷偷的無(wú)意識(shí)的配合對(duì)方來(lái)給自己制造了不快，就是在這場(chǎng)游戲里，輸?shù)娜瞬攀勤A家。其實(shí)這時(shí)候發(fā)現(xiàn)在心理咨詢里，通常會(huì)引入一些反直覺(jué)的概念，很多概念乍一聽(tīng)會(huì)顯得很蠢、不合邏輯，或者是讓人害怕。但是人一般都會(huì)對(duì)突然不和邏輯得事兒產(chǎn)生抵觸情緒，而且越是深入探討自我的概念，越容易引發(fā)激烈得抵抗，因?yàn)樗鼤?huì)打破我們的心理平衡，從拒絕到接受，過(guò)程往往痛苦。但是如果能打開(kāi)學(xué)習(xí)和接納的這扇大門(mén)，可能會(huì)對(duì)自己有更深刻的領(lǐng)悟。通過(guò)這個(gè)引出了另外的一個(gè)概念，“父母自我狀態(tài)”，自己表現(xiàn)的如同父母那般，不是在挑剔就是在教育別人，然后猶如一個(gè)法官，用自己的道德和標(biāo)準(zhǔn)在控訴別人和給別人定罪，之后順利成章的懲罰他們，自己處在這種狀態(tài)的時(shí)候，不一定是審判別人，有時(shí)候就是在審判自己，而且審判自己往往會(huì)更強(qiáng)烈，書(shū)中原話說(shuō)的是，“沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛”。通過(guò)溝通，最后得出的結(jié)論就是，蛤蟆一直在審判著自己。
在第七次咨詢之前，在去河鼠家吃飯的路上，其實(shí)通過(guò)描述看出來(lái)蛤蟆心態(tài)有了很大的變化，在去河鼠家的路上，他仿佛卸下了之前的盔甲，各種感官視力開(kāi)始變得敏銳。草木得顏色分外顯眼，以前怎么沒(méi)發(fā)現(xiàn)綠色得層次這么豐富。能感受到了萬(wàn)物得存在，審視著自己得內(nèi)心，而且也能感受出心情還不錯(cuò)。甚至自己拿情感溫度計(jì)測(cè)量得話，他愿意給自己打8分。
其實(shí)我也曾有過(guò)這種經(jīng)歷，當(dāng)真正的開(kāi)心，是看到日常的煙火氣，平常再平常不過(guò)的東西都心生歡喜，那你一定開(kāi)始熱愛(ài)了生活，而且那時(shí)的當(dāng)下一定開(kāi)心快樂(lè)。
第七次咨詢，總結(jié)蛤蟆的變化，引出蛤蟆的變化是由“成人自我狀態(tài)”產(chǎn)生的，成人狀態(tài)，就是用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。因?yàn)樵诔扇说臓顟B(tài)下，能計(jì)劃、考慮、決定行動(dòng)，能合理的安排，不被父母的聲音驅(qū)使，不被童年的情緒困擾。而且能思考當(dāng)下的狀況，基于事實(shí)來(lái)決定要怎么做。并指出，一個(gè)所謂成功的人生中，兒童、父母、成人狀態(tài)都是必須的，每一種狀態(tài)都很重要，但是成人自我狀態(tài)里才能理性考慮，才能學(xué)到關(guān)于自我的新知識(shí)，因?yàn)閮和癄顟B(tài)只能體會(huì)過(guò)去的情緒，父母狀態(tài)會(huì)重復(fù)從父母哪里學(xué)來(lái)的觀念和價(jià)值觀，而且你會(huì)想證明給別人看，讓別人接受你的觀念和價(jià)值觀，而且越是爭(zhēng)辯，大家越是固執(zhí)己見(jiàn)。只有處在成人狀態(tài)的時(shí)候，這時(shí)候才能思考當(dāng)下的事情，評(píng)估自己的行為，或者傾聽(tīng)別人對(duì)你的看法而不馬上駁斥。當(dāng)蒼鷺指出來(lái)自己處在哪種狀態(tài)一切都是自己的選擇，引發(fā)蛤蟆激烈的阻抗，蒼鷺那一句“你還要為自己的不快樂(lè)責(zé)怪別人多久？”。讓蒼鷺和蛤蟆展開(kāi)了探討，蛤蟆意識(shí)到，當(dāng)有些已經(jīng)過(guò)去并且無(wú)力改變的事兒最后只能原諒，我們不能總拿過(guò)去來(lái)懲罰著自己。通過(guò)這次和蒼鷺的對(duì)抗，蛤蟆很生氣，并且他意識(shí)到，產(chǎn)生沖突的地方可能就是成長(zhǎng)中的經(jīng)歷，所以蛤蟆決定要聊一聊他所有的經(jīng)歷。
第八次咨詢，蛤蟆從他最早的記憶講起，一直到現(xiàn)在。咨詢師和蛤蟆一起探討原生家庭，在聊的過(guò)程中，蒼鷺協(xié)助蛤蟆將自己的經(jīng)歷和行為進(jìn)行了串聯(lián)，以及這些事兒是如何影響的他。蛤蟆也通過(guò)這個(gè)事兒，漸漸的獲得了一種能力，他能更客觀的看待事務(wù)的能力，不再譴責(zé)自己。蒼鷺那不帶評(píng)判地傾聽(tīng)蛤蟆的過(guò)往，給了他非常大的慰藉。也讓他認(rèn)定了讓自己活的真實(shí)一點(diǎn)�；畹谜鎸�(shí)一點(diǎn)，其實(shí)就是真誠(chéng)的回應(yīng)當(dāng)下的需求。
第九次咨詢，提出人生坐標(biāo)、自證預(yù)言和心理游戲概念。這次的討論對(duì)蛤蟆來(lái)說(shuō)有點(diǎn)難懂，他們相約的下一次再進(jìn)行討論。
第十次咨詢，詳細(xì)分析各種人生坐標(biāo)中的心理游戲，在咨詢的過(guò)程中，蛤蟆感覺(jué)很不舒服，蛤蟆的感覺(jué)是蒼鷺好像總是讓他承認(rèn)他的錯(cuò)誤和失敗，一直也沒(méi)從蒼鷺嘴里聽(tīng)到是如何看待他的。而且一直以“你感覺(jué)怎么樣？”“你怎么看？”“你打算怎么做？”等反問(wèn)的語(yǔ)句來(lái)進(jìn)行提問(wèn)。這次咨詢蛤蟆做了一次很有意義的爆發(fā)，而且蛤蟆自己發(fā)現(xiàn)了自己即使爆發(fā)也不像從前，也不用扮演那個(gè)卑躬屈膝的角色了，他可以說(shuō)自己想說(shuō)的話，而且還能說(shuō)得擲地有聲。通過(guò)這次的爆發(fā)之后，蛤蟆決定和蒼鷺再來(lái)最后一次咨詢。
在去最后一次咨詢之前，蛤蟆反思了一下他和蒼鷺上一次面談發(fā)生的事兒，他發(fā)現(xiàn)他生蒼鷺的氣了，但是他生氣并沒(méi)有失控，他知道這種對(duì)抗是有意義的，他不在像之前的孩子了，這次的沖突是有成果、有建設(shè)性的。而且沖突過(guò)后也改變了他和蒼鷺之間的關(guān)系。
最后一次咨詢前，蛤蟆翻看自己的日志，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，日志本上除了和蒼鷺定期面談的記錄，幾乎什么都沒(méi)有。而且就在他陷入抑郁而且鼴鼠還沒(méi)去找他的那個(gè)階段，他曾有過(guò)一段可怕的空虛狀態(tài)。時(shí)間如沒(méi)有路標(biāo)的沙漠一樣，他的生活只�？仗摗Ｂ乃l(fā)現(xiàn)，隨著他心情的變好，內(nèi)心世界的改善，他發(fā)現(xiàn)他的社交也逐步增多了。而且最能證明的轉(zhuǎn)變的一句就是，蛤蟆想辦一家新企業(yè)這一條了。這一條也是因?yàn)楹蜕n鷺聊過(guò)了之后，他明白了，想要繼續(xù)成長(zhǎng)和完善就得又目標(biāo)，現(xiàn)在他當(dāng)下想做的就是去拼、去贏！
最后一次咨詢，蛤蟆和蒼鷺探討前一次咨詢中的情緒爆發(fā)的意義。蛤蟆對(duì)蒼鷺的發(fā)火，那是因?yàn)楦蝮?duì)咨詢師發(fā)生移情，將咨詢師當(dāng)做曾經(jīng)的那個(gè)父親，情緒爆發(fā)實(shí)為反抗對(duì)父親的依賴。并和蛤蟆一起總結(jié)十次咨詢后發(fā)生的變化。
并在最后還討論了一個(gè)情商的問(wèn)題。他們認(rèn)為高情商的人是，他們都有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不行中重新振作。但也許最重要的是他們能控制沖動(dòng)，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。并且他們有共情能力。
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，蛤蟆一共做了11次咨詢，前10次參與其中，最后一次總結(jié)過(guò)往。蛤蟆也從依賴的狀態(tài)，對(duì)抗依賴，然后到獨(dú)立的狀態(tài)，這就像是一段心理成長(zhǎng)之路，雖然蛤蟆還是那個(gè)蛤蟆，但是實(shí)際上那個(gè)蛤蟆已經(jīng)不是曾經(jīng)的那個(gè)蛤蟆了。
故事到了最后，在我看來(lái)好像一場(chǎng)電影的大結(jié)局，蛤蟆去赴約河鼠的午宴，這次的宴會(huì)是河鼠慶祝蛤蟆的康復(fù)而舉辦的，因?yàn)樗J(rèn)為，人們太容易讓重要的事件就這么過(guò)去了，往往時(shí)候才明白這個(gè)有多重要。在一場(chǎng)其樂(lè)融融的一場(chǎng)宴會(huì)中結(jié)束了故事,大家各自有了新的前程，蛤蟆還決定賣(mài)了自己的大房子，并且買(mǎi)了一棟小房子，并且用他特有的管理經(jīng)驗(yàn)去負(fù)責(zé)更好的樓盤(pán)，去做房地產(chǎn)公司。
故事的梗概大體如此。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感6
前幾天剛剛讀完了我11月的第一本書(shū)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。這本書(shū)是由英國(guó)的一位心理咨詢師羅伯特·戴博德所寫(xiě)的。他借用經(jīng)典童話故事《柳林風(fēng)聲》中的角色，講述了原本熱情、時(shí)尚又愛(ài)冒險(xiǎn)蛤蟆先生抑郁之后，在朋友的督促下去見(jiàn)了心理咨詢師，在十次心理咨詢的過(guò)程中，逐漸走出抑郁找回自我的故事。作者通過(guò)故事和寓言的形式，將看上去深?yuàn)W晦澀的心理學(xué)理論、心理咨詢療程的標(biāo)準(zhǔn)模板，通俗詼諧地展現(xiàn)在讀者面前。簡(jiǎn)而言之，《蛤蟆先生》是一本不錯(cuò)的心理咨詢?nèi)腴T(mén)書(shū)。
其實(shí)網(wǎng)絡(luò)上對(duì)于這本書(shū)的評(píng)價(jià)實(shí)在兩極化，有很多人覺(jué)得讀完之后實(shí)在是沒(méi)什么感覺(jué)。我倒是覺(jué)得可以理解，這本書(shū)的體量本就不大，想在短小精悍的寓言故事中插入大量深刻的思想與深?yuàn)W的心理學(xué)理論，本就不太現(xiàn)實(shí)。不過(guò)也有相當(dāng)多的人覺(jué)得，在閱讀的過(guò)程中，在蛤蟆先生的身上看到了自己的影子。整本書(shū)讀完之后，收獲了不少知識(shí)，改變了自己的生活態(tài)度，讓自己走出來(lái)陰郁。從這個(gè)角度看，我還蠻羨慕那些覺(jué)得讀完之后沒(méi)有感覺(jué)的朋友，因?yàn)樗麄兇蟾怕蕸](méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣的童年與煩惱。就我自己而言，我倒是在很多方面都能與蛤蟆先生共情，所有讀完之后我個(gè)人是覺(jué)得獲益匪淺的，包括如何認(rèn)識(shí)自己的情緒、如何選擇積極向上的世界觀……
下面就是我在閱讀過(guò)程中所做的一些片段摘抄和隨手記下的小感悟：
認(rèn)識(shí)內(nèi)心的情緒
探尋性格形成的原因
01.改變?cè)谟谧约?/p>
心理咨詢向來(lái)是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，咨詢師和來(lái)訪者雙方都得處于自愿。
第三章《初見(jiàn)咨詢師》
在蛤蟆先生第一次與咨詢師蒼鷺面談的時(shí)候，作者就向讀者闡述了心理咨詢的一個(gè)基本原則——自愿原則。只有當(dāng)來(lái)訪者完全是出于自愿、而非為了取悅他人（比如為了讓家人朋友不擔(dān)心）的時(shí)候，心理咨詢才能得以有效地開(kāi)展。必須要面對(duì)的事情，只有靠你自己心甘情愿地自發(fā)去做才能完成。這也為后面蒼鷺引導(dǎo)著蛤蟆先生去探尋自我的內(nèi)心，從而讓蛤蟆先生做出自己的人生選擇定下了基調(diào)。你的人生，也只有你自己才能做選擇和決定。
02.性格養(yǎng)成的內(nèi)因
“兒童自我狀態(tài)”，是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有情感。你一定知道在剛出生時(shí)，我們只具備幾種最基本的情感。幼年時(shí)，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們的一生。正因?yàn)檫@樣，某些特定的情形和場(chǎng)景會(huì)激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動(dòng)作出反應(yīng)，所以我們會(huì)和小時(shí)候一樣去行動(dòng)和感受。
第五章《抑郁的原因》
“大多數(shù)的父母會(huì)盡最大的努力來(lái)養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害自己的孩子�？墒�，父母也是人，會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果�！边@句話，代表了貫穿整本書(shū)的脈絡(luò)。
《蛤蟆先生》其實(shí)想要討論的核心問(wèn)題就在于童年對(duì)于人生影響的重要性，以及如何讓自己防御原生家庭所帶來(lái)的傷害。這與阿德勒在他的《自卑與超越》中的理論幾乎一致（這是11月閱讀計(jì)劃的第二本書(shū)）。不同的點(diǎn)在于，戴博德將行為模式之前的原因進(jìn)一步細(xì)化到了基本情感。
在書(shū)里，戴博德將一個(gè)兒童的基本情感分為：快樂(lè)和深情、憤怒、悲傷、恐懼四種。因?yàn)檫@四種情感是一個(gè)兒童不需要通過(guò)后天的學(xué)習(xí)就具備的、與生俱來(lái)的情感。當(dāng)我們處于這幾種基本情感中時(shí)，我們就是處于“自然型兒童自我狀態(tài)”中了。
然而每個(gè)人童年成長(zhǎng)的經(jīng)歷和環(huán)境都是不一樣的，為了應(yīng)對(duì)不同的生活場(chǎng)景，在童年的時(shí)候，這幾種基本情緒逐漸演化出了我們每個(gè)人的行為模式，就像通過(guò)最基礎(chǔ)的三原色就能調(diào)出所有的色彩一樣。正如阿德勒所說(shuō):
在生命開(kāi)始的第五個(gè)年頭，兒童已經(jīng)發(fā)展出一套獨(dú)特而固定的行為模式，這就是他對(duì)待問(wèn)題和工作的模式。
阿德勒《自卑與超越》
在我們之后的人生中，面對(duì)特定的場(chǎng)景時(shí)，當(dāng)我們處于這幾種基本情緒之中時(shí)，我們都總是會(huì)做出與童年時(shí)期應(yīng)對(duì)這些情緒時(shí)所作的同樣的反應(yīng)，這就是我們每個(gè)人的行為模式。而當(dāng)我們處于這些由基本情感演化來(lái)的復(fù)雜情感中時(shí)，我們正處于“適應(yīng)型兒童自我狀態(tài)”中。
作者以憤怒為例，為我們講述了這一過(guò)程是如何發(fā)生的。憤怒是一種基本情感，而在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們每個(gè)人的家庭環(huán)境各不相同：有些家庭環(huán)境充滿了愛(ài)與包容，孩子在面對(duì)憤怒情緒的時(shí)候，只需要直接表達(dá)出來(lái)，便會(huì)得到家長(zhǎng)的正面回應(yīng)；而有些家庭過(guò)于溺愛(ài)孩子，對(duì)于孩子的'各種要求（不管是否合理）都盡力去滿足，一旦有哪次無(wú)法滿足孩子的需求時(shí)，在面對(duì)憤怒的時(shí)候，表達(dá)憤怒的方式就會(huì)變成任性、撒潑、慪氣；當(dāng)然，也有許多家長(zhǎng)非常強(qiáng)勢(shì)的家庭，孩子們?cè)诿鎸?duì)憤怒這種情緒的時(shí)候，便只能通過(guò)郁悶、拖延等這種無(wú)聲的方式來(lái)進(jìn)行表達(dá)了。
這些不同的行為策略，正是我們每個(gè)人從各自不同的童年經(jīng)歷發(fā)展而來(lái)的防御機(jī)制，用來(lái)保護(hù)我們免于受到傷害。當(dāng)我們成年之后，我們?cè)诒磉_(dá)憤怒的時(shí)候，也總是在無(wú)意識(shí)或者無(wú)法控制地重演童年的行為模式。
在理解了這些基本理論之后，咨詢師蒼鷺開(kāi)始引導(dǎo)著蛤蟆先生去探尋自己的童年，試圖從蛤蟆先生的童年經(jīng)歷中找到蛤蟆先生不開(kāi)心的原因。這時(shí)，我們才明白，原來(lái)蛤蟆先生的童年過(guò)得并不算快樂(lè)。蛤蟆先生的父親從小就對(duì)他非常嚴(yán)厲和強(qiáng)勢(shì)，為了適應(yīng)這樣的童年家庭環(huán)境，蛤蟆先生在成長(zhǎng)的過(guò)程中也找到了一套適合自己的行為模式——順從。
或者，換一個(gè)更為流行的用詞——討好型人格。在我們不具備獨(dú)立生活能力的童年，父母便是我們唯一的生活支柱。即便遇上了暴躁易怒的挑剔型父母，我們也無(wú)法在童年時(shí)期逃離他們而獨(dú)自過(guò)活。因此，我們自然而然地就發(fā)展出了一套讓我們用來(lái)抵御父母的憤怒和攻擊的行為模式。
可這也給我們的性格養(yǎng)成帶來(lái)了一些負(fù)面影響。不懂拒絕，擔(dān)心因?yàn)樽约旱木芙^會(huì)給對(duì)方造成困擾（同意），喜歡表現(xiàn)、炫耀自己來(lái)博取他人的關(guān)注（取悅），卑微低自尊（道歉），以及不夠獨(dú)立，社交依賴度很高（依賴）……
對(duì)于大多數(shù)人而言，成長(zhǎng)的本質(zhì)就是要減少并最終打破這樣的依賴關(guān)系，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立的人。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感7
我們是否常常犧牲自己用出丑來(lái)逗笑別人，自以為成就？是否經(jīng)受過(guò)別人的奚落嘲諷，哪怕極度難堪也表現(xiàn)得云淡風(fēng)輕，以顯示心胸開(kāi)闊？是否被不愿意的工作壓得喘不過(guò)氣，卻不敢直接推辭？是否不敢在朋友圈展示情緒低落的自己，擔(dān)心別人覺(jué)得自己矯情？是否用微笑掩飾尷尬？是否用無(wú)所謂掩蓋委屈？是否……
我不敢承認(rèn)我是這樣的人。而書(shū)中的蛤蟆先生，確確實(shí)實(shí)是這樣的。
蛤蟆先生是一位滑稽逗趣的先生。他沒(méi)有那種正經(jīng)端莊的品德，正如老獾所說(shuō)，“沒(méi)有哪個(gè)自尊自愛(ài)的動(dòng)物會(huì)跟他站在一起”。但同時(shí)，他又有世界上最“可貴”的品德：心胸開(kāi)闊，從不在意別人的低看，“盡職盡責(zé)”地做著“有趣”的自己來(lái)逗笑他人。
有一天，蛤蟆先生變了，他敏感、悲觀、邋里邋遢，甚至在眾人面前放聲大哭：“抱歉了，我現(xiàn)在整個(gè)人都不太好！”這樣的蛤蟆先生，讓朋友都覺(jué)得他病了，一致決定送他去看心理醫(yī)生。蛤蟆先生順從地接受他人的好意，因?yàn)樗幌胱寗e人失望。
一次又一次，麻木地接受他人好意的指導(dǎo)、訓(xùn)誡，蛤蟆先生已準(zhǔn)備好被動(dòng)地治療自己的心理。
直到蒼鷺醫(yī)生告訴他：“心理咨詢向來(lái)是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，咨詢師和來(lái)訪者雙方都處于自愿。所以，這就意味著，只有當(dāng)你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢的時(shí)候，我們才能真正地合作……為咨詢負(fù)責(zé)的只能是你，而不是其他任何人�！�
自發(fā)的？為自己？不為取悅別人？
這些話對(duì)蛤蟆先生來(lái)說(shuō)是新鮮而震撼的。他從來(lái)都被當(dāng)作是接受命令，或是坐等受教的對(duì)象。有一天，有人告訴他，拯救他的只能是他自己，他是最重要的參與者。
事實(shí)上，這些年來(lái)，他從未有意識(shí)地將“我”放在第一位。為了討好朋友，他常常做出夸張，甚至是浮夸的“扮丑”；為了不辜負(fù)長(zhǎng)輩的心愿，他獨(dú)自消化著被迫繼承釀酒廠的陰影；為了迎合大家對(duì)他的“大大咧咧”的印象，他從不敢說(shuō)出一些可能矯情尖銳的話�；赝^(guò)去，他總是主動(dòng)地挑剔自己，審判自己，然后判定自己有罪，繼而譴責(zé)自己。
事實(shí)上，這些年來(lái)，表面開(kāi)朗大方的蛤蟆先生，從來(lái)都不快樂(lè)。因?yàn)樽藨B(tài)很低，旁人總是肆無(wú)忌憚地與他“開(kāi)玩笑”。盡管他不斷的說(shuō)服自己“沒(méi)有關(guān)系，我不重要，我不重要”，可是，每一次“開(kāi)玩笑”的奚落，每一次“無(wú)心”的指責(zé)，都像一根刺，戳向蛤蟆先生，切切實(shí)實(shí)地扎在他心底，直到他再也無(wú)法承受，直到他覺(jué)得自己真的一事無(wú)成、糟糕透頂。背地里，他無(wú)數(shù)次為自己無(wú)人關(guān)懷的自尊心默哀。
蛤蟆先生終于勇敢地嘗試做一名重要參與者、主權(quán)掌握者。他知道了哭也沒(méi)有關(guān)系，哪怕這是父親從來(lái)不允許的；他知道了他可以自己安排工作，就像獾無(wú)數(shù)次安排他一樣；他知道了逗笑別人的前提是：取悅自己，使自己快樂(lè)。治愈自己的路上，他照舊遇到困難，但這一次，他選擇將自己放在首位：一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己，尋找丟失的自己，不斷愛(ài)撫、矯正自己的心靈……
以上，我用大量筆墨描寫(xiě)蛤蟆先生，看似是對(duì)情節(jié)的凌亂的摘抄，實(shí)際上，這更像是我的自白書(shū)，我的.自畫(huà)像。我東一筆、西一筆地勾勒自己，別人可能看不懂，但我心里清楚，這一筆是我，那一筆是我，這就是我。蛤蟆先生教會(huì)了我很多：他本身讓我看到了我是什么樣的，他的治愈之路讓我明白了我應(yīng)該怎么做。
我應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己：我不完美，心胸不開(kāi)闊，不云淡風(fēng)輕，我很介意別人的奚落，我只是善于偽裝，也該承認(rèn)使我陷入泥沼的是我自己；認(rèn)識(shí)丟失的自己：我本該想笑時(shí)笑，想哭時(shí)哭，大聲說(shuō)出自己的不滿，以理所當(dāng)然的姿態(tài)安排自己的人生。我本該首先取悅自己，將自己視為最重要的人。
我應(yīng)該接納自己。一個(gè)善于偽裝的我，不虛偽；一個(gè)敏感的我，不奇怪；一個(gè)會(huì)嫉妒的我，不可怕；一個(gè)開(kāi)玩笑只為逗笑別人的我，不粗俗；一個(gè)希望做回自己的我，不自私。我接納我的全部，我的殘缺，我的陰暗面。
我應(yīng)該愛(ài)自己。無(wú)論如何，我都不完美，但我愛(ài)我。無(wú)論我功成名就，還是一敗涂地，我都愛(ài)我，只是因?yàn)槲沂俏�。我歌嘆我的閃光，修正我的不足。我用熱烈的愛(ài)包裹自己的心靈。
能使我們自覺(jué)的，只有自己；能治愈我們的，只有自己；能認(rèn)識(shí)我們?nèi)娴�，只有自己；能為我們做主的，只有自己……�?duì)的，那個(gè)最最重要的，自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感8
和這本書(shū)的相遇，是偶然聽(tīng)羅翔老師提到的《柳林風(fēng)聲》，網(wǎng)友說(shuō)它是心理學(xué)的入門(mén)書(shū)籍，在網(wǎng)友們的推薦下，我網(wǎng)購(gòu)了這本書(shū)，并用兩晚上的時(shí)間讀完了。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)資深心理咨詢師羅伯特·戴博德的著作。這本書(shū)可讀性強(qiáng)，書(shū)里的知識(shí)點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)用詞淺顯易懂，相對(duì)較少。它用一個(gè)小故事告訴了我許多道理，作為老師的我們，可以用它來(lái)治愈自己，也可以更加了解學(xué)生，更好地與學(xué)生相處。
這本書(shū)主要講熱情、時(shí)尚又愛(ài)冒險(xiǎn)的蛤蟆先生因陷入抑郁，對(duì)生活失去了熱情，從而把自己困在家里，朋友們發(fā)現(xiàn)后決定帶他向蒼鷺心理咨詢師進(jìn)行咨詢，在與蒼鷺醫(yī)生的十次談話中，蛤蟆先生從抑郁情緒中逐漸走了出來(lái)。
書(shū)中將人分為三種狀態(tài)：兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)。兒童的自我狀態(tài)又分為自然型兒童和適應(yīng)型兒童。為了避免父母生氣和懲罰，自然型兒童通過(guò)調(diào)整自己的行為來(lái)適應(yīng)父母，順從父母的心愿和要求，由此產(chǎn)生適應(yīng)型兒童。
在書(shū)中有這樣一個(gè)例子：蛤蟆因?yàn)槌撩云?chē)而受到獾的譴責(zé)，在吸煙室里獨(dú)自面對(duì)獾時(shí)，蛤蟆發(fā)誓痛改前非�？吹礁蝮』谶^(guò)，獾從嚴(yán)歷挑剔般的父親轉(zhuǎn)變成了和顏悅色的父親。當(dāng)走出吸煙室，獾提出讓蛤蟆公開(kāi)承認(rèn)錯(cuò)誤，蛤蟆立馬拒絕。蛤蟆的態(tài)度為什么轉(zhuǎn)變?nèi)绱酥�？�?shū)中提到，“不是發(fā)自內(nèi)心的'東西，就不能帶來(lái)真正的改變。”因?yàn)樵谖鼰熓�，他回到了兒童適應(yīng)狀態(tài)，面對(duì)父親般挑剔的獾，他只能順從同意并取悅他。其實(shí)，老師教育學(xué)生也和蛤蟆面對(duì)獾一樣，學(xué)生會(huì)同意老師的觀點(diǎn)以求放過(guò)，但是他們并沒(méi)有真正認(rèn)可，所以會(huì)一再重復(fù)錯(cuò)誤。長(zhǎng)期以往下去，這些學(xué)生或許就成為了我們口中的“問(wèn)題學(xué)生”，“問(wèn)題學(xué)生”本身并沒(méi)什么問(wèn)題，很多時(shí)候是家長(zhǎng)、老師對(duì)他們認(rèn)識(shí)不深，只有運(yùn)用正確的心理知識(shí)去幫助他們，“問(wèn)題”就會(huì)迎刃而解。
這本書(shū)給我?guī)?lái)了許多啟示和思考，書(shū)中的新理論也使我有了新的教育方向。在以后的教學(xué)工作中，我會(huì)切實(shí)發(fā)動(dòng)自身力量，讓每一個(gè)學(xué)生的身心健康快樂(lè)成長(zhǎng)！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感9
蛤蟆先生這個(gè)主人翁原本是英國(guó)一本童話書(shū)《柳林風(fēng)聲》里的動(dòng)物主角，作者是一名優(yōu)秀的心理咨詢師，他為了方便人們理解，就借用了這樣一個(gè)有趣的動(dòng)物形象。故事以抑郁的蛤蟆先生為線索，講述了他在朋友們的幫助下，開(kāi)啟了10次心理咨詢的詳細(xì)過(guò)程，隨著每周一次的心理咨詢，我們也逐漸走入了蛤蟆先生和心理咨詢師的世界。
蛤蟆先生第一次見(jiàn)到心理咨詢師，蛤蟆先生問(wèn)他：“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？”咨詢師直視著他的眼睛，篤定地對(duì)蛤蟆先生說(shuō)：“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了�！�
蛤蟆問(wèn)：“我的日子還很長(zhǎng)，如果真有自我懲罰，我不要一直那樣下去，我想過(guò)得快樂(lè)一點(diǎn)，我該怎么做，你能幫我嗎？”
“這么說(shuō)也許有些殘酷，蛤蟆，能幫你的人是你自己，也只有你自己。有許多問(wèn)題需要你問(wèn)自己。比如你能停止自我批判嗎？也許，最重要的問(wèn)題是，你能開(kāi)始愛(ài)自己?jiǎn)�？�?/p>
聽(tīng)說(shuō)過(guò)好多身陷抑郁的人對(duì)生活失去了希望，仿佛被囚禁在無(wú)邊無(wú)際的沙漠中，永遠(yuǎn)找不到出路。所以當(dāng)蛤蟆先生第一次見(jiàn)到心理咨詢師，蛤蟆先生問(wèn)他：“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？”咨詢師直視著他的眼睛，篤定地對(duì)蛤蟆先生說(shuō)：“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了�！睂�(duì)于絲毫看不到希望的人來(lái)說(shuō)，這段話溫暖而有力量，仿佛在茫茫沙漠中發(fā)現(xiàn)綠洲；在干枯的草叢中發(fā)現(xiàn)破土而出的嫩芽；在危險(xiǎn)的叢林中發(fā)現(xiàn)直升飛機(jī)；在暗流洶動(dòng)的大海中發(fā)現(xiàn)燈塔…….當(dāng)你品讀完這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你漸漸走出了心的牢籠，去擁抱一個(gè)全新的自己。
整本書(shū)的結(jié)構(gòu)，大概分為3個(gè)層次，一是講述兒童自我狀態(tài)，二是父母自我狀態(tài)，三是成人自我狀態(tài)。最后在這3個(gè)層次的基礎(chǔ)上引申出“人生坐標(biāo)”的概念。
兒童自我狀態(tài)里，兒童有天生的基本情感。如同我們面對(duì)的小學(xué)生一樣，他們充滿了朝氣，被快樂(lè)包圍。他們會(huì)因?yàn)榈貌坏綕M足而憤怒，會(huì)因?yàn)榱骼斯繁徽`傷而流淚，會(huì)因?yàn)橐雇砼鹿矶謶帧?/p>
因?yàn)槭莾和翢o(wú)自保能力，所以依靠父母、信賴父母，所以從嬰兒時(shí)期到幼兒園畢業(yè)，我們會(huì)無(wú)條件地順從父母，比如同意父母的意見(jiàn)，試圖取悅父母。正如我不到3歲的兒子，他無(wú)條件地相信我、信賴我，仿佛我是他的整個(gè)世界。他會(huì)在我哭泣的時(shí)候，束手無(wú)策地陪我一起哭；他會(huì)在我大笑的時(shí)候，毫無(wú)理由地陪我一起笑；他會(huì)在我要求親親的時(shí)候，把他的額頭湊在我的唇邊。他全身心地愛(ài)著我，這個(gè)他在天堂精挑細(xì)選過(guò)的媽媽?zhuān)绻媸沁@樣的話。如果成年后，我們依然無(wú)條件地依賴某個(gè)人，說(shuō)明我們還處在兒童自我狀態(tài)里，沒(méi)有真正長(zhǎng)大。
我們?cè)谏缃粓?chǎng)合中，如果也總是附和他人，如果每次道歉的都是自己，如果每次受了委屈咬碎牙往肚子里咽的都是自己，這就意味著我們將小時(shí)候依附于大人的順從行為帶到了成年，我們小時(shí)候的生存策略一直潛藏在我們的潛意識(shí)里，影響著我們的行為。
父母自我狀態(tài)，是與兒童自我狀態(tài)截然不同的反應(yīng)。兒童是弱小的，但父母是強(qiáng)大的。我們?cè)谠彝ブ信c父母的相處模式，往往會(huì)和我們與自己兒女的相處模式相似。我們會(huì)潛移默化地習(xí)得父母為人處世的態(tài)度。突然有一天，我發(fā)現(xiàn)我訓(xùn)斥兒子的表情、動(dòng)作、語(yǔ)氣，竟然與母親曾經(jīng)訓(xùn)斥我是那么的相似，甚至如出一轍。
長(zhǎng)大后，工作后，我們也會(huì)遇到看上去很權(quán)威，老是一副高高在上的架勢(shì)的.人，永遠(yuǎn)都像法庭的審判長(zhǎng)一樣，忙著給你定罪，忙著懲罰你，忙著操碎你那本就有點(diǎn)受傷的內(nèi)心。就算是兒童狀態(tài)里的人，他也有父母自我狀態(tài)的那一面，那個(gè)不斷批評(píng)和懲罰的對(duì)象就是自己，自我批評(píng)、自我否定，自我懲罰，仿佛被永遠(yuǎn)囚禁在沒(méi)有陽(yáng)光的黑暗世界中。有一段時(shí)間，因?yàn)楣ぷ魃系脑�，我就總覺(jué)得自己技不如人，對(duì)身邊的人和事都持有消極的態(tài)度。可是一次與權(quán)威的叫板中，一次心靈與心靈的碰撞中，一次自己與自己對(duì)話的過(guò)程中，我決定自我救贖，放過(guò)自己，原諒自己。最終，我與平凡的自己和解。
最后一個(gè)層次就是成人狀態(tài)里的我，我既不用緊張來(lái)自父母嚴(yán)厲的聲音，也不用蜷縮在卑微的兒童情緒里。我身心放松、樂(lè)觀自信，能夠理性思考，能夠以一顆平和的心態(tài)對(duì)待周遭的一切，慢慢學(xué)會(huì)控制自己的情緒。
三個(gè)層次每個(gè)都有其必要，但就重要性來(lái)說(shuō)，只有成人狀態(tài)下，我們才會(huì)去學(xué)習(xí)，不斷提高自己，兒童狀態(tài)奔波于情緒，父母狀態(tài)忙著批評(píng)教育，只有在成人狀態(tài)，我們才能活在當(dāng)下。
蛤蟆問(wèn)：“我的日子還很長(zhǎng)，如果真有自我懲罰，我不要一直那樣下去，我想過(guò)得快樂(lè)一點(diǎn)，我該怎么做，你能幫我嗎？”
“這么說(shuō)也許有些殘酷，蛤蟆，能幫你的人是你自己，也只有你自己。有許多問(wèn)題需要你問(wèn)自己。比如你能停止自我批判嗎？也許，最重要的問(wèn)題是，你能開(kāi)始愛(ài)自己?jiǎn)�？�?/p>
這個(gè)問(wèn)題我想我已有了答案，我要愛(ài)自己。有人說(shuō)，愛(ài)自己是終身浪漫的開(kāi)始。我要重新審視我的人生，我也慢慢學(xué)會(huì)感謝生命旅途中出現(xiàn)的所有人和事。感謝他們，讓我變成了我想成為的樣子。
最后，感謝我成為了藍(lán)色海共讀沙龍的小秘書(shū)，感謝恩師蘭梅老師對(duì)我的信任。愿在成人狀態(tài)下的我：努力地向下沉淀，向上生長(zhǎng)。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感10
五個(gè)小時(shí)，可以幫你揭開(kāi)心理咨詢的神秘面紗，可以幫你深入了解心理咨詢是怎樣帶來(lái)改變和成長(zhǎng)的，你是不是也很心動(dòng)？
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講述了一只熱情又愛(ài)冒險(xiǎn)的蛤蟆先生，因?yàn)樯钪械姆N種失利導(dǎo)致心情抑郁，然后去做心理咨詢，每一次的心理咨詢都給他帶來(lái)了不一樣的收獲，一點(diǎn)點(diǎn)從抑郁狀態(tài)中走出來(lái)，最終恢復(fù)了熱情和活力。全書(shū)只有10.8萬(wàn)字，人們的閱讀速度一般是每小時(shí)2萬(wàn)字到4萬(wàn)字，按最慢閱讀速度2萬(wàn)字/時(shí)，5個(gè)多小時(shí)也完全可以讀完本書(shū)。這么短的時(shí)間就可以打開(kāi)一個(gè)新世界的大門(mén)，你要不要嘗試一下？
通過(guò)閱讀這本書(shū)，可以消除很多人對(duì)心理咨詢的誤解，比如有些人覺(jué)得只有得了心理疾病才做心理咨詢，或者像書(shū)中所說(shuō)那是針對(duì)經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重或者可怕事件后進(jìn)行的一項(xiàng)神秘活動(dòng)。不是的！心理咨詢其實(shí)是一件普通的、科學(xué)的事情。每個(gè)人在人生的成長(zhǎng)過(guò)程中，都會(huì)遇到很多心理問(wèn)題或者說(shuō)是心理困擾，比如工作壓力大導(dǎo)致情緒抑郁、親子關(guān)系緊張讓人煩悶、親密關(guān)系無(wú)法調(diào)節(jié)讓人痛苦、絕望等。心理咨詢師幫助人們解決的是心理問(wèn)題，不是心理疾病，心理疾病是屬于精神科醫(yī)生的職責(zé)范圍。
另外一個(gè)誤解就像書(shū)中的蛤蟆先生一樣，以為心理咨詢就是被動(dòng)接受的過(guò)程，見(jiàn)了心理咨詢師就說(shuō)：“是他們讓我來(lái)做心理咨詢的，你告訴我怎么做才能好受一些”。其實(shí)，心理咨詢應(yīng)該是一個(gè)自發(fā)自愿的.過(guò)程，來(lái)訪者有想要改變自己的想法，咨詢師幫助來(lái)訪者改變自己，也就是所謂的“助人自助”。來(lái)訪者不能像學(xué)生時(shí)代一樣被動(dòng)的聽(tīng)老師講課，學(xué)點(diǎn)新知識(shí)就算完成任務(wù)了，更多的是需要自己去探索痛苦的來(lái)源并摸索出解決痛苦的方法。咨詢師在整個(gè)過(guò)程中會(huì)傾注全身心的關(guān)注和陪伴，使來(lái)訪者更高效的完成自我改變和成長(zhǎng)。
書(shū)中描述了蛤蟆先生每一次咨詢的詳細(xì)過(guò)程，從蛤蟆先生和心理咨詢師蒼鷺的對(duì)話中，我學(xué)會(huì)了一種思考方式，一種聯(lián)系過(guò)去再看向未來(lái)的思考方式。這種方式幫助我更好的理解自己，有效的改變自己的行為。
有一次，愛(ài)人開(kāi)車(chē)送我去辦事然后他再去上班，因?yàn)闀r(shí)間緊張導(dǎo)致他有可能遲到。一路上他在不停的表達(dá)自己對(duì)于遲到的焦慮，而我卻一直默默無(wú)語(yǔ)。自己事后一直在疑惑，當(dāng)時(shí)的自己為什么那么冷漠無(wú)情，跟平時(shí)相差很大呢？我嘗試著用咨詢師的話問(wèn)自己。
“你當(dāng)時(shí)的感受是什么？”
——“我有點(diǎn)內(nèi)疚、有點(diǎn)不知所措，我想要安慰他卻不知道該說(shuō)什么�！�
“這種感受讓你想到了什么？”
——“想到了小時(shí)候我媽對(duì)我說(shuō)‘我這么苦、這么累都是為了你，你還不好好學(xué)習(xí)，你對(duì)得起我嗎’。那種內(nèi)疚感、無(wú)力感很相似，甚至還有點(diǎn)憤怒�！�
“現(xiàn)在的你，理解了當(dāng)時(shí)的自己?jiǎn)�？知道該怎么做了嗎？�?/p>
——“是的，我理解了。默默無(wú)語(yǔ)的我其實(shí)回到了‘適應(yīng)型兒童狀態(tài)’，體驗(yàn)著跟童年時(shí)候一樣的感受，然后用相同的沉默回應(yīng)了那種感受。如果是現(xiàn)在這種‘成人狀態(tài)’，我可能會(huì)向他表達(dá)因?yàn)樽约旱耐涎訉?dǎo)致時(shí)間緊張的歉意，會(huì)安慰他幫助他緩解焦慮，也可能會(huì)跟他一同探討避免遲到的其他解決方案�！�
從問(wèn)題中看清自己的情緒和感受，然后回憶小時(shí)候是否有相似的情境，再回到當(dāng)下用理性大腦解決問(wèn)題。這種思考方式不但揭開(kāi)了我的疑惑，也讓我有了建設(shè)性的方法。如果以后再有類(lèi)似的內(nèi)疚感和無(wú)力感，我相信可以更快速的理解自己，幫助自己跳出“適應(yīng)型兒童狀態(tài)”，回到“成人狀態(tài)”去面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感11
這本書(shū)講了有點(diǎn)抑郁的蛤蟆先生，去找心理醫(yī)生蒼鷺做心理咨詢，并逐漸好轉(zhuǎn)找回自己的故事。
作者羅伯特·戴博德（Robert de Board）畢業(yè)于劍橋大學(xué)賽爾文學(xué)院，是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的心理學(xué)研究者和臨床實(shí)踐者。本書(shū)是他最著名、最暢銷(xiāo)的一本大眾心理學(xué)著作。
書(shū)很薄，一共才199頁(yè)，幾個(gè)小時(shí)就能讀完，讀起來(lái)沒(méi)鴨梨~
我們可以將本書(shū)視為一次理解自己內(nèi)心的契機(jī)。開(kāi)篇蛤蟆先生長(zhǎng)時(shí)間不開(kāi)心、覺(jué)得生活無(wú)望、對(duì)任何事都提不起興趣的狀態(tài)我曾經(jīng)也有過(guò)，雖然當(dāng)時(shí)不太懂，但現(xiàn)在想來(lái)，可能也稍微有點(diǎn)屬于抑郁前兆吧。當(dāng)然，自從我找到目標(biāo)后，這些癥狀都消失了。
假若我當(dāng)時(shí)讀到這本書(shū)，應(yīng)該可以更快地從另外一個(gè)角度幫到自己。
接下來(lái)通過(guò)幾個(gè)問(wèn)答，簡(jiǎn)單介紹一下書(shū)的內(nèi)容~
1.蛤蟆先生為啥來(lái)做心理咨詢？
我感覺(jué)自己好像沒(méi)什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟！
不知道一輩子都干了些啥？又干成過(guò)啥？
真正讓我受傷的是身邊的朋友對(duì)待我的方式，他們指責(zé)我打擊我羞辱我。
2.人最基本的感情有哪些？
理解你的童年就是理解你自己的關(guān)鍵線索。
人的某些基本感情是與生俱來(lái)的，兒童的基本感情有快樂(lè)和深情、憤怒、悲傷、恐懼。
3.為啥要慪氣？
你得學(xué)習(xí)如何不帶攻擊性地發(fā)火。
慪氣是最能說(shuō)明怎樣用時(shí)間來(lái)稀釋?xiě)嵟睦�，說(shuō)白了，慪氣是輸家在對(duì)強(qiáng)大的贏家做出反應(yīng)。
4.童年里，誰(shuí)對(duì)你影響最大？
倘若一個(gè)人被比自己強(qiáng)大許多倍還無(wú)法逃離的人（暗指父母）欺凌和傷害，他可能會(huì)做出怎樣的反應(yīng)？
可能會(huì)出現(xiàn)“順從行為”，“取悅”，“道歉”，“依賴”。
童年體驗(yàn)到的最強(qiáng)烈的情緒，不可避免地變成我們成年后經(jīng)常有的`感受。順從行為可能導(dǎo)致有些人學(xué)會(huì)了把依賴當(dāng)成生活方式，換句話說(shuō)，這些人永遠(yuǎn)都沒(méi)有真正長(zhǎng)大成人。
5.兒童如何釋放憤怒？
強(qiáng)←—→弱
叛逆撒潑慪氣任性郁悶拖延厭煩退縮
6.自我狀態(tài)的三種類(lèi)型有啥區(qū)別？
自我狀態(tài)的三位一體，分別是“父母狀態(tài)”、“成人狀態(tài)”、“兒童狀態(tài)”。
“成人自我狀態(tài)”指我們理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。只有處于這個(gè)狀態(tài)，我們才能學(xué)到關(guān)于自我的新知識(shí)。
“兒童狀態(tài)”時(shí)，你會(huì)體驗(yàn)到童年的感受，好的壞的都有。你會(huì)再現(xiàn)過(guò)去的情形，再次體驗(yàn)過(guò)去的情緒，可你學(xué)不到任何新的東西。
“父母狀態(tài)”時(shí)，基本上你不是在挑剔就是在教育別人。處于“父母自我狀態(tài)”時(shí)，我們表現(xiàn)得正如自己的父母，每個(gè)人都有“父母狀態(tài)”，這來(lái)自年幼時(shí)父母的言行和對(duì)待我們的方式。
7.你是怎么看待自己和別人的？
我們回顧你生命最早期的階段，從出生到大約四五歲的時(shí)候，發(fā)生的一切都對(duì)你影響重大，還影響了你后來(lái)的成長(zhǎng)，牽涉到你怎樣看待自己和別人。你對(duì)自己的看法是在人生的最初階段里形成的。
比如在你童年時(shí)，大約四到五歲左右，你會(huì)試圖回答兩個(gè)問(wèn)題。
第一個(gè)問(wèn)題：“你是怎么看自己的？我好嗎？”
第二個(gè)問(wèn)題：“我是怎么看別人的？他們好嗎？”
答案有4個(gè)：
1.我好；你也好。
2.我好；你不好。
3.我不好；你好。
4.我不好；你也不好。
8.情緒有用嗎？
當(dāng)你有恐懼時(shí)，焦慮的念頭就會(huì)跑到你的意識(shí)層面讓你沒(méi)辦法放松。
雖然你開(kāi)始在理智上理解自己的行為，但要充分理解自我，唯有通過(guò)和自己的情緒做聯(lián)結(jié)，當(dāng)你對(duì)情緒的感受越來(lái)越清晰時(shí)，就能明白它們并非可有可無(wú)，也不會(huì)對(duì)它們不聞不問(wèn)，因?yàn)榍榫w正是自我的核心。
只要我們的情緒真正獲得理解，就能有成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感12
上回咨詢后蛤蟆發(fā)現(xiàn)童年回憶的某些部分讓他非常痛苦，第四次來(lái)咨詢的蛤蟆感覺(jué)自己很悲傷，似乎又抑郁了，還嚎啕大哭起來(lái)。咨詢師告訴蛤蟆，要更好地理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒，如果否認(rèn)它們，不論是無(wú)視還是壓抑，結(jié)果都像是做了截肢，如同身體的重要部位被切掉了一樣。這一回蛤蟆跟咨詢師分享了他與父母童年相處的具體經(jīng)歷，比如嚴(yán)厲正直愛(ài)訓(xùn)斥和責(zé)備的蛤蟆父親曾經(jīng)當(dāng)著好幾位大學(xué)同學(xué)的面來(lái)指責(zé)他，而母親也曾當(dāng)著大家面問(wèn)他有沒(méi)有穿干凈內(nèi)衣，讓他覺(jué)得難堪。這次面談根據(jù)蛤蟆童年的'經(jīng)歷，他們進(jìn)一步總結(jié)出了蛤蟆的適應(yīng)性兒童順從行為。該行為可能導(dǎo)致他學(xué)會(huì)把依賴當(dāng)成生活方式，這樣的人可能永遠(yuǎn)都沒(méi)有真正長(zhǎng)大過(guò)。
第五次見(jiàn)面蛤蟆覺(jué)得比之前開(kāi)心一點(diǎn)了，睡眠也好些了，多了一些自己感情興趣做的事情。此時(shí)的蛤蟆情緒溫度計(jì)刻度在5或6的位置。上回面談在咨詢師與蛤蟆一來(lái)一往的溝通中，他們發(fā)現(xiàn)蛤蟆已經(jīng)很久沒(méi)有發(fā)怒過(guò)了�；厝ズ笏聊ブ约旱膽嵟榫w，發(fā)現(xiàn)是跟內(nèi)疚感連在一起的。這回面談他們想共同分析一下為何蛤蟆缺少憤怒。咨詢師給出了下圖并進(jìn)一步解釋道這些行為策略實(shí)際上都是從童年發(fā)展而來(lái)的防御機(jī)制，用來(lái)保護(hù)我們免于受到危害。但是當(dāng)成年人慪氣、撒潑、郁悶或是厭煩的時(shí)候，我們會(huì)想他們究竟是行為不當(dāng)，還是在無(wú)意識(shí)或無(wú)法控制地重演童年的行為模式。蛤蟆作為成人也采取過(guò)撒潑的方式。我好像很長(zhǎng)時(shí)間都很叛逆。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感13
一、你有過(guò)自我攻擊么
為一件小小的事情自責(zé)內(nèi)疚很長(zhǎng)時(shí)間，你有過(guò)這種心理體驗(yàn)么？
嚴(yán)重的時(shí)候甚至?xí)l(fā)展為自我否定、自我攻擊。
這種體驗(yàn)真的太糟糕了，我懂。
適度的自省是有必要的，但如果發(fā)展為自我否定、自我攻擊，非但不會(huì)讓我們變得更好，只會(huì)讓我們?cè)絹?lái)越抑郁、自卑。
二、這些是如何發(fā)生的
第七章到第十章給了我們答案。
1、令人憤怒的獾
這部分的開(kāi)頭，看得著實(shí)讓人憤怒：可憐的蛤蟆在家待得好好的，氣勢(shì)洶洶的獾來(lái)了，就開(kāi)始對(duì)蛤蟆指手畫(huà)腳、批評(píng)指責(zé)。更讓人憤怒的是，獾竟然讓作為校董的蛤蟆寫(xiě)封辭職信，因?yàn)殁嫡J(rèn)為他更適合做校董。而他此次來(lái)，不是和蛤蟆商量這件事，而是來(lái)通知蛤蟆的。
獾認(rèn)為這一切理所應(yīng)當(dāng)！就像往常一樣。
蛤蟆雖然很憤怒，但“適應(yīng)型兒童”（上一篇讀書(shū)筆記中已解釋?zhuān)┑臓顟B(tài)讓他無(wú)法表達(dá)這種憤怒。只能告訴獾，他需要考慮。
2、獾為什么會(huì)這樣對(duì)待蛤��？
蛤蟆來(lái)到心理咨詢師蒼鷺這里，蒼鷺引導(dǎo)蛤蟆，認(rèn)識(shí)到兩點(diǎn)：
1）是蛤蟆的某些行為，與獾“密謀”，促使獾如此對(duì)待他。
我覺(jué)得這里很微妙，想想我們生活中，有些人總能遇到同樣的問(wèn)題，不能不說(shuō)，是我們的某些行為想法，給我們招來(lái)一些相同的問(wèn)題，就像俗話說(shuō)的：“看人下菜碟”。
2）獾的挑剔型“父母自我狀態(tài)”
獾在不友好地對(duì)待蛤蟆的時(shí)候，不是處在“兒童自我狀態(tài)”，而是處在“父母自我狀態(tài)”下。
3、蛤蟆的“父母自我狀態(tài)”，指向了他自己
處于“父母自我狀態(tài)”時(shí)，我們表現(xiàn)得就像自己的父母。我們會(huì)像父母一樣評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)，父母的言行塑造了我們童年的生活，不可避免地影響我們以后的生活。而且，每個(gè)人都有“父母自我狀態(tài)”
既然每個(gè)人都有“父母自我狀態(tài)”，那為什么有一對(duì)挑剔型父母的.蛤蟆，對(duì)別人卻很友好呢？
經(jīng)過(guò)蒼鷺的引導(dǎo)，蛤蟆發(fā)現(xiàn)，自己的“父母自我狀態(tài)”，指向的竟然是他自己。
原來(lái)一直以來(lái)，蛤蟆他自己在審判自己！
被人定罪已經(jīng)很糟糕了，可更糟糕的是，連自己都覺(jué)得自己有罪。
沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。
三、自我攻擊應(yīng)該怎么破？
1、自我察覺(jué)
通過(guò)兒童自我狀態(tài)和父母自我狀態(tài)的認(rèn)識(shí)，站在第三者視角，進(jìn)行自我察覺(jué)，搞清楚是什么在作祟
2、能幫助自己的只有自己
停止自我批判、對(duì)自己好一些，開(kāi)始愛(ài)自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感14
最近在看一本暢銷(xiāo)心理學(xué)小說(shuō)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。其實(shí)在去年我就用聽(tīng)書(shū)軟件大致了解了其中的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)覺(jué)得受益匪淺，只是隨著時(shí)間的推移，對(duì)于其中的內(nèi)容已然記不太清楚了。
恰好看到電子書(shū)里有，就開(kāi)始了閱讀，發(fā)現(xiàn)聽(tīng)書(shū)與閱讀還真的是很不一樣的體驗(yàn)，尤其是如果你是一做事一邊聽(tīng)的話，不僅沒(méi)有時(shí)間做筆記，更是斷斷續(xù)續(xù)地吸收內(nèi)容，那真的只能記住零星半點(diǎn)。
這幾天剛好看了前幾章，講的是富有的蛤蟆變得邋遢又悲傷，整個(gè)狀態(tài)很抑郁，它的'朋友們很是擔(dān)心，于是讓它去看心理醫(yī)生。
讀到現(xiàn)在最為讓我感動(dòng)的應(yīng)該就是心理醫(yī)生蒼鷺的行為與做法。
第一次見(jiàn)面，他就讓頹廢的蛤蟆明白，如果不是蛤蟆自己想來(lái)看心理咨詢的話，那就當(dāng)成是一次體驗(yàn)，以后不用來(lái)咨詢了。
正是他不多的話語(yǔ)，堅(jiān)定的語(yǔ)氣，讓蛤蟆明白原來(lái)有些事實(shí)是必須自己去完成，是只能靠自己的。
于是他們有了接下來(lái)的幾次咨詢會(huì)面，蒼鷺一直是一個(gè)很合格地傾聽(tīng)者，他全身心地投入在蛤蟆身上，并且適當(dāng)?shù)靥釂?wèn)，這給了蛤蟆被重視的力量，從而開(kāi)始敞開(kāi)心扉地開(kāi)始和醫(yī)生一起解決自己內(nèi)心存在的問(wèn)題。
閱讀的過(guò)程中，有時(shí)候能看到自己或者朋友家人成長(zhǎng)過(guò)程中的影子。
不得不說(shuō)，這真的是一本值得推薦的好書(shū)。第一遍可能只是了解了小說(shuō)的梗概，但如果想有所收獲的話，真的是可以多讀幾遍的好書(shū)。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感15
初次接觸這本書(shū)，是在實(shí)習(xí)楊妹妹實(shí)習(xí)期滿之時(shí)，這是一個(gè)很有心的妹妹，專(zhuān)門(mén)問(wèn)了辦公室其他老師我的喜好，離開(kāi)之時(shí)贈(zèng)予我這樣一本心理相關(guān)書(shū)籍。
作業(yè)批完之后，有時(shí)在辦公室、在教室就翻翻這本書(shū)，一翻就被它深深吸引。
書(shū)中提到“父母是那么固執(zhí)地認(rèn)定是非對(duì)錯(cuò)，又遠(yuǎn)比孩子強(qiáng)大得多，孩子們是怎么在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中活下來(lái)的？”是啊，在父母眼里的對(duì)錯(cuò)，有時(shí)候并不真的就是對(duì)與錯(cuò)。父母過(guò)于嚴(yán)苛，孩子得承受多大的壓力？難以想象孩子會(huì)如何應(yīng)對(duì)這樣的壓力。平心而論，作為父母，究竟花了多少時(shí)間學(xué)習(xí)做父母，又花了多少時(shí)間要求孩子？父母也許生活壓力很大，也許精神壓力很大，但父母畢竟是父母，孩子畢竟是孩子。孩子可以知道父母的壓力，但不一定能理解體會(huì)父母的壓力，這需要時(shí)間，在某一刻，孩子會(huì)突然長(zhǎng)大，會(huì)自然長(zhǎng)大。
“那兩個(gè)人的身高比你高一倍還多，所有的事你都得完完全全依賴他們，不光是吃喝，你的情感需求都得靠他們來(lái)滿足。他們通常都對(duì)你很好，你也用愛(ài)來(lái)回應(yīng)他們。但有些時(shí)候，他們會(huì)對(duì)你生氣，這讓你感到害怕和不快。他們那么高大有力，你感到很無(wú)助。”“因?yàn)闊o(wú)處可逃，我們唯一可做的就是適應(yīng)他們的每一次喜怒無(wú)常�！边@些話讀著心里不太好受，但事實(shí)就是如此，父母尚且無(wú)法管理自己的情緒，然而卻要求孩子做到心平氣和，做到不哭不鬧，做到不發(fā)脾氣，這確實(shí)不太合理。父母如果能做到不發(fā)脾氣，又能堅(jiān)持多少天呢？一天、兩天還是三天？也許我們并未察覺(jué)自己的喜怒哀樂(lè)，卻時(shí)常記得孩子的喜怒哀樂(lè)。
“我想讓他們對(duì)我滿意，為我驕傲�！薄耙苍S這就是我變得愛(ài)炫耀的原因。”原來(lái)，孩子愛(ài)炫耀有這么一層原因，父母極少對(duì)孩子滿意，極少為孩子驕傲。不過(guò)怎樣把握其中的度，適時(shí)夸贊孩子，是值得我們思考的。
“童年體驗(yàn)到的最強(qiáng)烈的情緒，不可避免地變成我們成年后經(jīng)常有的感受。”童年對(duì)一個(gè)人的影響較大，讓孩子度過(guò)快樂(lè)、輕松、美好的童年，還是悲傷、緊張、害怕的童年，我們成年人可以左右，而孩子卻沒(méi)辦法左右，也無(wú)從選擇。
“成長(zhǎng)的本質(zhì)就是要減少并打破依賴關(guān)系，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人，很少有人能完全達(dá)成這點(diǎn)，有些人能部分達(dá)成，而很多人則會(huì)依賴一輩子。”“順從行為可能會(huì)導(dǎo)致有些人學(xué)會(huì)了把依賴當(dāng)成生活方式。換句話說(shuō)，這些人永遠(yuǎn)都沒(méi)有長(zhǎng)大成人�！蔽覀兿硎苤⒆訉�(duì)我們的依賴，也越來(lái)越滿足孩子對(duì)我們的依賴，卻忘了成長(zhǎng)意味著不再依賴。孩子只有越來(lái)越獨(dú)立自主，脫離對(duì)父母的`依賴，學(xué)會(huì)獨(dú)當(dāng)一面，才會(huì)真正長(zhǎng)大。就如，學(xué)生只有越來(lái)越獨(dú)立，不再依賴?yán)蠋熀图胰耍灾饕?guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式，才算是真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，才算是真正的學(xué)習(xí)的主人。
“從當(dāng)下的你，變成你想成為的自己，必定要經(jīng)歷行為和態(tài)度的轉(zhuǎn)變，需要付出艱辛的努力，需要勇氣和決心�！弊兂上氤蔀榈淖约海苍S就是獨(dú)自前行，獨(dú)自堅(jiān)持。懷揣著心底的那份信念，日復(fù)一日，年復(fù)一年，哪怕有質(zhì)疑，哪怕有委屈，哪怕跌倒，哪怕流淚，哪怕自己也質(zhì)疑自己，但依舊不改初心，也許這樣就可以變成想成為的自己，也許還有很長(zhǎng)的路，一路上需要自己去尋找芬芳，去汲取力量，去邁步向前。
“沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛�！碑�(dāng)我們自我批判時(shí)，自我懲罰時(shí)，那樣的懲罰比任何懲罰都要深刻。當(dāng)一個(gè)人處在“父母自我狀態(tài)”，他就會(huì)時(shí)常自我懲罰，時(shí)常置身父母和自己相處的情境之中，表現(xiàn)得像父母一樣。人有三種自我狀態(tài)——兒童、成人、父母狀態(tài)。處在“兒童自我狀態(tài)”的人，哭鬧、放縱的時(shí)候較多，總把自己當(dāng)做兒童一樣，表現(xiàn)得像個(gè)孩子。而處在“成人自我狀態(tài)”的人，既不像孩子，也不像父母，更像當(dāng)下的自己，有自己獨(dú)特的一面。因此，孩子不會(huì)是父母的復(fù)制品，他/她有自己獨(dú)立的思想，接受了不同的教育，或許會(huì)出現(xiàn)“父母自我狀態(tài)”，但他/她是獨(dú)特的自我，思維獨(dú)特、做法獨(dú)特的自我。
以前，我聽(tīng)過(guò)許多教育相關(guān)講座，許多說(shuō)法都存在一致，比如：孩子是父母的復(fù)制品。這一次，我第一次看到不同的觀點(diǎn)，也引發(fā)我不同的思考：孩子身上會(huì)有父母的影子，也會(huì)受到父母好的或不好的影響，但孩子的人生如何選擇，終究是父母無(wú)法左右的，就像孩子的伴侶如何選擇，也不會(huì)完全遵循父母的意愿和喜好，他/她總有自己的判斷和抉擇。孩子的一生，不會(huì)復(fù)制誰(shuí)的人生，他/她的一生，是屬于自己的一生。
這本書(shū)，適合父母閱讀，也適合成人閱讀，有許多心理專(zhuān)業(yè)相關(guān)知識(shí)，也有許多關(guān)于教育、個(gè)人成長(zhǎng)的見(jiàn)解。心理健康知識(shí)總會(huì)幫助一個(gè)人了解自我，直面自我，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，以最好的狀態(tài)活在當(dāng)下，迎接未知。正如之前參加培訓(xùn)聽(tīng)到的一句話，人生的最高境界是能夠面對(duì)孤獨(dú)。
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