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(合集)教師寒假讀書心得15篇
有了一些收獲以后,不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,如此就可以提升我們寫作能力了。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的教師寒假讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。
教師寒假讀書心得1
我與大家分享的是李開復(fù)先生所著的《做的自己》一書。先和大家簡單談?wù)劺铋_復(fù)博士,剛及不惑之年的他已在信息技術(shù)領(lǐng)域、科研中取得了杰出成就,對(duì)信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。在繁忙的科研和管理工作之余,他將熱情都傾注于對(duì)中國青年學(xué)子的關(guān)懷和教育方面。
1998年他到北京創(chuàng)辦了微軟中國研究院,歷任世界多個(gè)技術(shù)公司的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人,是“非特定人連續(xù)語音識(shí)別系統(tǒng)”奠基人。在語音識(shí)別、人工智能、三維圖形及網(wǎng)絡(luò)多媒體等領(lǐng)域享有很高的聲譽(yù)。正值事業(yè)上升之際,他不遺余力的投身于中國的人才培養(yǎng)和科技教育事業(yè),開辦了“開復(fù)學(xué)生網(wǎng)”,在網(wǎng)上與青年學(xué)生們談心解疑,為青年學(xué)子們寫了一系列文章,諄諄敘解科學(xué)技術(shù)對(duì)國家強(qiáng)盛和現(xiàn)代社會(huì)的重要性,歷述親身經(jīng)驗(yàn),指點(diǎn)事業(yè)成功的規(guī)律和達(dá)到卓越的.途徑。中華人民共和國前國務(wù)委員宋健曾說過:“若干年后,人們尊敬開復(fù)的不僅是他的科學(xué)貢獻(xiàn),事業(yè)成就,更有他對(duì)青年一代的熱忱、愛心和奉獻(xiàn)!
書中詮釋了良好的態(tài)度是成功的關(guān)鍵。“同理心”是人際交往藝術(shù)的核心準(zhǔn)則。甚至可以說,沒有同理心,即沒有良好的態(tài)度,就不可能成功。同理心是在人際交往中,能夠體會(huì)他人的情緒和想法,理解他人的立場和感受并站在他人角度思考和處理問題的能力。李老師提出:“我們?cè)鯓訉?duì)待別人,別人就會(huì)怎樣對(duì)待我們”;“要想得到他人的理解,就要先理解他人”這些法則,想必很多人都知道,但是未必在實(shí)際中做的很好,或者干脆忘掉了,而李開復(fù)老師書中展開延伸出來的話,確如娓娓溪流,洞明而深刻,直達(dá)我們的心田,啟悟人心,影響深刻。的確,“同理心”是情商的核心,現(xiàn)代社會(huì)中,我們需要提高改善的確不是智商,而是更能決定人一生成功幸福的情商。
做的自己,要有甘于奉獻(xiàn)、不圖名利的意氣。尤其作為當(dāng)代大學(xué)生,我們更要認(rèn)識(shí)到工作不分高低貴賤,干一行、鉆一行、愛一行,不怨天尤人,不隨波逐流,增強(qiáng)定力,增強(qiáng)耐力,兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。要安貧樂道,不比收入比貢獻(xiàn),不比權(quán)力比奉獻(xiàn)。要堅(jiān)定理想信念,時(shí)刻反躬自省,自重、自省、自警、自勵(lì),注重修身養(yǎng)德,做的自己,走好自己的路,讓別人復(fù)制去吧!
教師寒假讀書心得2
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括,不是"感動(dòng)",而是"震撼"!
《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機(jī)械拼湊,不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:"愛心","良知","思考","責(zé)任","憂患"。
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀,我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
一、萬同勾起的回憶
《愛心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么,是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福……是寧瑋帶給我們的感慨,還是對(duì)伍建的那份愛傳遞給我們的感動(dòng)都是,但是最能打動(dòng)我的,毫無疑問,是萬同的故事。在我眼里,一個(gè)教師"制造"一個(gè)感人的場面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個(gè)教師,能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生,難!這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,我有多少耐心來對(duì)待萬同這樣的學(xué)生,來對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)。這么一問,羞愧無比!后進(jìn)生是不幸的因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力,難以健康,快樂,自信,向上的精神生活。如果我們能還他們以健康,快樂,自信,向上,那該是多好的教育!一路閱讀中,我在問自己:如果萬同是我的學(xué)生,我會(huì)怎么做,我相信我也是一個(gè)有愛心的老師,我也會(huì)如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他,談心,講道理,但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會(huì),我會(huì)傷心,會(huì)憤恨,會(huì)覺得萬同是不可教育的學(xué)生,我自己已經(jīng)盡了力,而"教育不是萬能的"。
二、寧小燕:永遠(yuǎn)的遺產(chǎn)
如果說萬同勾起的,是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛,那么寧小燕,則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚,為什么我們的教育為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇。在我眼里,寧小燕是一把刀子,劃開了我們的教育,特別是德育的`"偽善"面孔!寧小燕以偽為真,活在一個(gè)虛幻的純凈的世界里,而這個(gè)世界注定要破滅的,這是寧小燕的悲劇,更是對(duì)教育的控訴。我們的教育,從來不乏善,不乏美,而唯獨(dú)缺少的是一份真!我們的德育不是教育人的,而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論,解釋,樹立無數(shù)無人瞅一眼的石像。而在今天,寧小燕們?cè)絹碓缴倭!因(yàn)橐粋(gè)孩子,當(dāng)他小學(xué)的時(shí)候,他可能就不會(huì)輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇,比寧小燕更讓人感覺到悲哀。
當(dāng)正直被嘲笑,當(dāng)美好毀滅,當(dāng)真誠被欺騙,當(dāng)高潔死亡,我們的社會(huì)會(huì)變成什么樣子。讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章,讓人震撼也讓人憂慮!教育,不僅僅要從善開始,更要從真開始。
三、教育,僅有愛心是不夠的
愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能,了解了他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想,興趣,愛好,才能,天賦,傾向,就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對(duì)學(xué)生的愛。有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,這當(dāng)年然也沒錯(cuò),但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過,學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng)!"春種一粒粟,秋收萬顆籽。"而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育,這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!這一點(diǎn),李老師多年以前就意識(shí)到了。所以,在愛心的背后,是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識(shí),深厚的學(xué)養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考,所有讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛心,民主,真誠,人性的教育!
教師寒假讀書心得3
今年寒假,我懷著激動(dòng)的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。
這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn),他對(duì)班級(jí)的管理,使我感動(dòng),折服。同時(shí),使我這個(gè)頗有一定教齡的教師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;
在這里我可以學(xué)到寶貴的.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;
從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。
它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;
愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;
愛是夏日的風(fēng),冬日的陽,春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;
有時(shí),對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。
通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,我對(duì)比反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個(gè)好老師的差距太大。
教師寒假讀書心得4
隨著課改的深入,學(xué)校的教育教學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變,在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)等方面都有了新的要求!缎抡n標(biāo)》第一學(xué)段目標(biāo)中明確提出了讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)“提出問題”、“思考問題”、“合作學(xué)習(xí)”“語言表達(dá)”等具體要求。可見新課改特別重視學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要根據(jù)自身的思維方式學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問題,同時(shí)還要學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)中我們教師要認(rèn)真落實(shí),既要把讓學(xué)生獨(dú)立思考問題、互相合作學(xué)習(xí)作為教學(xué)的過程性目標(biāo),又要尊重學(xué)生,利用學(xué)生已有的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)開展教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的關(guān)系,是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。那么怎樣處理呢?我認(rèn)為:
一、正確認(rèn)識(shí)兩種不同的學(xué)習(xí)方式
合作學(xué)習(xí)是現(xiàn)行課標(biāo)所提倡的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的一種方法。合作學(xué)習(xí)就是把學(xué)生有機(jī)組合起來研究或者共同解決一個(gè)問題的學(xué)習(xí)方式,有明確的責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí),它是相對(duì)于個(gè)別學(xué)習(xí)而言的。目前,合作學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)教學(xué)中經(jīng)常被采用的形式。有的研究者認(rèn)為,小組合作學(xué)習(xí)有獨(dú)立型、競爭型、依賴型、依存型等幾種類型。 獨(dú)立思考是指學(xué)生通過個(gè)人的努力來解決問題而采取的一種學(xué)習(xí)方式。應(yīng)該說,人類任何知識(shí)能力的獲得都離不開獨(dú)立學(xué)習(xí),從外化于學(xué)習(xí)者而獨(dú)立存在的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為個(gè)人精神世界的財(cái)富,個(gè)體的習(xí)得、領(lǐng)悟、思考有著不可代替的作用。
合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考學(xué)習(xí)并無優(yōu)劣之分,只是現(xiàn)代社會(huì)重視人與人的交往與合作,注重培養(yǎng)人的合作意識(shí)與能力,所以強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)。其實(shí),每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是不一樣的,有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)喜歡獨(dú)立思考,而有的學(xué)生則喜歡與人交流,這兩種認(rèn)知風(fēng)格并不影響學(xué)生的`認(rèn)知發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己偏愛的、較為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式,我們不應(yīng)強(qiáng)求一律。相反地,對(duì)于喜歡獨(dú)立思考的學(xué)生,我們應(yīng)注意鼓勵(lì)他們與其他同學(xué)進(jìn)行交流與合作;而對(duì)于習(xí)慣與人交流的學(xué)生,我們則應(yīng)引導(dǎo)他們經(jīng)常進(jìn)行獨(dú)立思考,使兩類學(xué)生的個(gè)性得以更健全的發(fā)展。
二、合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各司其職,兩者不可偏廢
合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能,兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢,切勿提倡一種而去否定另一種,只有這樣才能構(gòu)造更有效的學(xué)習(xí)方式。
合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間,為每個(gè)學(xué)生提供平等參與的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在團(tuán)結(jié)合作、融洽開放的學(xué)習(xí)氛圍里表達(dá)自己對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解和看法,了解和借鑒他人的想法。使學(xué)生在交流中借鑒,在爭論中啟發(fā),不僅能充分表現(xiàn)自我,而且還能在與他人相處中學(xué)會(huì)接受他人、欣賞他人、彼此兼容互補(bǔ),相得益彰。最終達(dá)到更好的理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、提高學(xué)習(xí)效率、培養(yǎng)合作精神的目的。
知識(shí)的學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過程,學(xué)生要通過自己的獨(dú)立思考、積極操作、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)才可能有效。如果經(jīng)過個(gè)體思考可以習(xí)得、領(lǐng)悟的知識(shí)、技能,根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)可以體悟的情感、價(jià)值觀,可以完全獨(dú)立解決的問題,就應(yīng)該依靠個(gè)人能力解決。獨(dú)立思考將永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的前提,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考能最大限度地發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的智力潛能,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,它為有特殊才能和愛好的學(xué)生提供了更多的發(fā)展的機(jī)會(huì)。
因此,在教學(xué)中既要十分重視小組合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)方式,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,又不能否認(rèn)學(xué)會(huì)獨(dú)立思考是學(xué)生掌握知識(shí)的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式。
三、選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式
獨(dú)立思考是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。沒有獨(dú)立思考,沒有形成自己的思想與認(rèn)識(shí),那么,在合作學(xué)習(xí)中只能是觀眾和聽眾。合作的過程是個(gè)體對(duì)獨(dú)立思考的再認(rèn)識(shí)、再提高,是對(duì)獨(dú)立思考學(xué)習(xí)成果的反思、融化和應(yīng)用。在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)的需要選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式,才能取得良好的教學(xué)效果。
1、根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ),采取恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。
我們?cè)诮虒W(xué)中只讓學(xué)生采取獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)方式,必定會(huì)影響教學(xué)效果和學(xué)生的情感體驗(yàn)。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,靈活選用有效的學(xué)習(xí)方式。因此,在合作學(xué)習(xí)之前,教師必須考慮學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ),給予一定的個(gè)別學(xué)習(xí)時(shí)間,而且還應(yīng)該要求學(xué)生當(dāng)自己的思考有了一定的結(jié)果時(shí),要整理自己的思維,從心理上做好與人交流的準(zhǔn)備。
2、根據(jù)教材的內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。
有效的小組合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,不僅有利于學(xué)生主動(dòng)探究問題,而且還能切實(shí)提高課堂學(xué)習(xí)效率。但對(duì)于那些不屬于探索性的內(nèi)容,采用合作學(xué)習(xí)就不合適。
3、根據(jù)一節(jié)課中的不同環(huán)節(jié),選擇學(xué)習(xí)方式
從學(xué)生個(gè)體參與探索的心理視角分析,獨(dú)立探索有利于全體學(xué)生自覺或不自覺地參與問題的思考與實(shí)踐,并在探索中不斷獲得成功的體驗(yàn),逐步形成獨(dú)立思考問題的能力和習(xí)慣,使主體參與具有廣泛性。合作學(xué)習(xí)有利于思維的互補(bǔ),使探究解決的問題更全面。但由于學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)習(xí)慣、基礎(chǔ)的差異,一部分學(xué)生可能成為事實(shí)上的“旁觀者”。因此,當(dāng)問題的思維力度不太大,學(xué)生可以“跳一跳”可摘到果子時(shí),按先獨(dú)立后合作的流程進(jìn)行;對(duì)于思維要求高的問題,可采用先合作后獨(dú)立的方式進(jìn)行。
總之,教師在組織教學(xué)時(shí),應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能,兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢,切勿提倡一種而去否定另一種,從而選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式,處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考這兩者之間的關(guān)系,使學(xué)生逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考問題的習(xí)慣,形成合作探究解決問題的能力。
教師寒假讀書心得5
《小學(xué)英語教學(xué)法》一書中指出,小學(xué)生學(xué)習(xí)外語具有模仿力強(qiáng),記憶力好,勇于開口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對(duì)今后進(jìn)一步學(xué)好英語,培養(yǎng)用英語進(jìn)行交際的能力,將起著及其重要的作用。因此,作為一名小學(xué)英語教師,我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語言知識(shí)上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和動(dòng)機(jī)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。使學(xué)生獲得英語的一些感性知識(shí)。打下較好的語音基礎(chǔ),學(xué)習(xí)一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語,從而具有以聽說能力為主的初步交際能力。使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧的'發(fā)展。
作為一名小學(xué)英語教師,要搞好英語的教與學(xué)活動(dòng),運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,通過小學(xué)教學(xué)活動(dòng)的趣味性,直觀性,實(shí)踐性使小學(xué)生愛學(xué),會(huì)學(xué),主動(dòng)學(xué)。小學(xué)英語教學(xué)法課是一門理論和實(shí)踐相結(jié)合的專業(yè)課。不是會(huì)講英語的人就能教好英語。我們不僅要具有堅(jiān)實(shí)的英語基礎(chǔ)知識(shí)和運(yùn)用語言的能力,還必須學(xué)習(xí)有關(guān)英語教學(xué)的理論,提高自身的教學(xué)能力。
歌謠,充滿童趣,合轍壓韻,瑯瑯上口,迎合了少年兒童的心理與口味。簡筆畫,一種具有普遍推廣意義的直觀教學(xué)手段,它運(yùn)用最簡單的線條和平面形概括地勾畫出物象的主要特征,用筆簡練,形象簡潔,應(yīng)用簡便。它有利于活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生興趣,化解教學(xué)難點(diǎn),變抽象為具體,化復(fù)雜為簡單,并能增強(qiáng)記憶,提高學(xué)習(xí)效果。運(yùn)用歌曲和音樂學(xué)習(xí)語言也是外語教學(xué)的有效方法之一。用教唱英語歌曲的方法把兒童引入英語的廣闊殿堂,無疑是符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的,它具有以下作用:激發(fā)學(xué)習(xí)下去。提高學(xué)習(xí)效益。完善學(xué)習(xí)品質(zhì)。充實(shí)文化知識(shí)等。
我們可以從各類兒童英語教科書中選擇一些旋律較熟,唱詞簡單適合的歌曲等。當(dāng)然還可以自己在學(xué)生很熟悉的旋律中配上當(dāng)堂學(xué)習(xí)的主要句行型,讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中扎實(shí)的掌握所學(xué)知識(shí),可以達(dá)到事半功倍的效果。
通過閱讀這本書,讓我對(duì)英語教學(xué)又有了許多新的想法。以后,在課余時(shí)間應(yīng)該多讀一些專業(yè)的書籍。更好的幫助自己搞好英語教學(xué)工作。
教師寒假讀書心得6
《現(xiàn)代中學(xué)英語老師素養(yǎng)》這是一本集中學(xué)英語老師綜合教學(xué)技能指導(dǎo)的教材,課堂用語篇針對(duì)英語老師語言基本功要求,編寫了英語課堂常用語,如:課前預(yù)備,課中提問,老師指令、演示、評(píng)價(jià)語言等,指導(dǎo)老師精確并流利地運(yùn)用英語組織教學(xué)。在附錄部分還為老師供應(yīng)了幾百條與教學(xué)有關(guān)的校內(nèi)用語。
通過閱讀,我深深感受到作為一名中學(xué)英語老師,僅具備專業(yè)方面的學(xué)問是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。中學(xué)英語教育的重點(diǎn)是給孩子們供應(yīng)一個(gè)學(xué)習(xí)英語的機(jī)會(huì),打下較好的英語基礎(chǔ),這包括了學(xué)習(xí)愛好的培育和正確的學(xué)習(xí)方法的`把握。
能以教學(xué)原則和方法來提高課堂教學(xué)的組織力氣和實(shí)踐力氣。愛好是最好的老師,它對(duì)英語學(xué)習(xí)起著樂觀的推動(dòng)作用。有了愛好就有了一個(gè)自主學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī),中同學(xué)學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī)一旦被激發(fā),就會(huì)用樂觀主動(dòng)的態(tài)度對(duì)英語進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究,愛好也就越濃。在遇到困難的狀況下,會(huì)更有意志力。老師不僅要有綜合的教學(xué)技能,還要有語言的示范力氣。
教學(xué)技能是評(píng)價(jià)老師的核心技能,它是指老師如何教的技能,具體地說就是指老師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì),課堂活動(dòng)實(shí)踐,課堂教學(xué)組織和在課內(nèi)外充分呈現(xiàn)英語在溝通中的工具性的力氣。目前中學(xué)英語教材的內(nèi)容與同學(xué)的學(xué)習(xí)和生活有親熱聯(lián)系,主要是以趣味性最強(qiáng)的“情景會(huì)話”為主。
教同學(xué)唱他們寵愛的英語歌曲,會(huì)畫形象的簡筆畫,會(huì)制作美麗多樣的幻燈片,會(huì)以豐富的表情,協(xié)調(diào)的動(dòng)作表達(dá)意義或有感情,會(huì)組織豐富多彩的活動(dòng),能嫻熟運(yùn)用多媒體關(guān)心教學(xué)才能把同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好激發(fā)出來。在英語教學(xué)中,聽、說、讀、寫既是英語教學(xué)的目的,又是英語教學(xué)手段。要對(duì)同學(xué)進(jìn)行這幾方面的基本訓(xùn)練,老師要有過硬的基本功:
。1)老師的語音語調(diào)要標(biāo)準(zhǔn),純正,流利;
(2)有確定的口語力氣,能用簡練、精確的語言組織課堂教學(xué);
。3)書設(shè)計(jì)合理,字跡工整規(guī)范。
一個(gè)中學(xué)英語老師應(yīng)在教學(xué)工作中布滿生氣和活力,富有創(chuàng)新意識(shí)和超前意識(shí),對(duì)待教學(xué)實(shí)踐中所遇到問題應(yīng)經(jīng)常反思,并保持探究的習(xí)慣。創(chuàng)新在本質(zhì)上是一種超越,要越過傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)以及自我的障礙。老師假如富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新力氣,能使同學(xué)的制造力氣在潛移默化中不斷提高。
中學(xué)英語老師在教學(xué)過程中會(huì)遇到很多意想不到的問題,這就要求中學(xué)英語老師進(jìn)行反思。上完一節(jié)課后,靜靜地坐在辦公桌前,從容地整理自己的教學(xué)思路,反思自己的教學(xué)行為,總結(jié)自己的教學(xué)得失。使自己的教學(xué)更上一個(gè)臺(tái)階!
教師寒假讀書心得7
這個(gè)寒假期間我選讀的書是《蒙田隨筆集》。
雖然讀書是興趣和習(xí)慣,但考慮讀這本書,不僅因?yàn)樗霈F(xiàn)在很多推薦書目里,還出于對(duì)作者的好奇——一個(gè)做過法國波爾多市長的作家,會(huì)展露怎樣的文采和思想。
在一邊閱讀一邊做筆記的過程中,漸漸被這本書和作者吸引。蒙田是法國文藝復(fù)興之后最重要的人文主義作家,以博學(xué)著稱,在世界散文史上占有重要地位。在他的作品中,日常生活、傳統(tǒng)習(xí)俗、人生哲理無所不談,并旁征博引了許多古希臘羅馬作家的論述。作者還對(duì)自己作了大量的描寫與剖析,使人讀來有親切之感,增加了作品的文學(xué)趣味。這本書收錄了蒙田的經(jīng)典隨筆作品。
他的隨筆有如一道風(fēng)景,左邊一座山,右邊一條河,前面一排樹,后面一坡草,分開來看是山河樹草,合起來看是一片完整的風(fēng)光。他談自己,但是他通過談自己而談到了人類和世界。
書中還有好多閃爍著光芒的智慧,敏銳地觀察世人、世俗、世事,也用他的觀點(diǎn)為他的觀察對(duì)象做了腳注。人的習(xí)慣難改,世俗的習(xí)慣更難以撼動(dòng);教育孩子是我們最難、最艱巨的工作;當(dāng)心靈失去目標(biāo)時(shí),應(yīng)該為心靈找到發(fā)泄的出口;我們不應(yīng)該要求事事如意,但應(yīng)要求事事如理……
尤其是他的教育觀念讓人印象深刻,與我們今天所提倡的教育觀念不謀而合——蒙田理想中的新人是身心和諧發(fā)展的“全”人,主張教育要兼顧心智和身體!爸皇顾麄兊.心智健全是不夠的,還必須增強(qiáng)他們體力,如果心智得不到體力的支持,就要受到過分的壓力!彼f:“我們?cè)炀偷牟皇且粋(gè)心靈,一個(gè)軀體,而是一個(gè)人,不應(yīng)把心靈和軀體分離開來”教育者要把教育對(duì)象當(dāng)作一個(gè)完整的人來看待,教給他們生存和交往所需的必要知識(shí),這一點(diǎn)對(duì)兒童來說尤其重要。兒童尚處于人生的初期,發(fā)展方向不明,變化規(guī)律難以把握,教育培養(yǎng)的任務(wù)顯得異常艱巨,因此在教育過程中要把握重點(diǎn),培養(yǎng)兒童良好的人格。他認(rèn)為,良好的人格不僅表現(xiàn)為身體健康,還表現(xiàn)為精神健康和有著豐富多彩的內(nèi)心世界,能夠永遠(yuǎn)快樂地生活。應(yīng)該教育兒童用健康的精神來指導(dǎo)自己,促進(jìn)身體健康,從而達(dá)到心靈和身體的和諧統(tǒng)一。
感覺蒙田的文筆隨意親切,真誠,思想充滿了睿智。所以有些書評(píng)寫道:“蒙田是一個(gè)讓我們?cè)娇丛较瘳F(xiàn)代人的家伙!笨傮w感覺,這是一本沒有太多時(shí)代界限的書,值得一讀。作為一名教育工作者,經(jīng)常閱讀豐富自己的頭腦和心靈,無論對(duì)于工作或生活,都非常有必要。東西方的名家典籍,能給我們的身心帶來裨益。
以前經(jīng)常閱讀英文文學(xué)類的書籍,以后的閱讀計(jì)劃,我會(huì)著眼于教育類和名家經(jīng)典,拓展一下視野,令自己有更大收獲。
教師寒假讀書心得8
從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)(預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋)抓起,把獨(dú)立思考放在較為突出的位置。以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型,使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí)。我們的做法是通過問題串的形式,誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,再在課上作相互交流和提煉總結(jié)。
獨(dú)立思考不是異想天開地胡思亂想,必須遵循正確的規(guī)律與方法?茖W(xué)的思維方法,不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過程之外,而是貫穿、滲透在這個(gè)過程之中,在這個(gè)過程中,教師不只告訴學(xué)生結(jié)論,而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過程和方法,知道知識(shí)的來龍去脈及相互聯(lián)系。通過學(xué)習(xí)知識(shí)的過程,同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考,逐步構(gòu)建起思想方法的體系,為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過程為例,隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入,師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu),并在此解決的過程中,提煉出一些思想方法。
教師講解不宜過細(xì),要給學(xué)生留有思考、探究和自我開拓的余地。否則,看似講透,實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的`觀點(diǎn),學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無法形成,因此,教學(xué)過程中,對(duì)于最基本、最主干的東西要講清,以利于知識(shí)遷移;而對(duì)于一些擴(kuò)展性問題、簡單的推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對(duì)比以及區(qū)別和聯(lián)系,對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等,可以給學(xué)生留出余地,激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。
以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例,我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問題結(jié)論的探求上,而在此過程中,出現(xiàn)了有限與無限的矛盾,從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解。
推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則,該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問題階段,不宜過早地作出判斷和批評(píng),要營造寬松的氛圍,使討論者在心理上具有安全感和自由感,不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想,最終使思維走向靈活、深刻和全面。
教師寒假讀書心得9
最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書,讀后感受頗多。全書用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí),闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性,通過一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,不要過分求全責(zé)備,因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過程中,尤其需要教師的關(guān)愛。愛,是一種重視,一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛每個(gè)生命個(gè)體的成長,像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣,去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在,每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉杰姆士說:人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生,就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛,讓教師出于愛來工作,而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段。“疼愛自己的孩子是本能,熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛,教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛,教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛,教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
“以人為本”,“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。鼓勵(lì)和表揚(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的'力量。學(xué)生在校接受教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中,他會(huì)自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會(huì)在不知不覺中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)!百p識(shí)”這個(gè)詞,《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是:認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有針對(duì)性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事,而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門藝術(shù)、一門學(xué)問,是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識(shí)這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場合發(fā)揮其的作用。
三、賞識(shí)不是萬能的,但可以接近萬能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長應(yīng)該是學(xué)生自己的事,只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德舒爾伯格七八歲時(shí)寫了第一首詩,母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”,父親的評(píng)價(jià)恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中,他得到了愛的候,經(jīng)常唱一首偈語:掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地;人人都把心地掃,人生何處不凈地。當(dāng)時(shí)讀這則故事,只是覺得好玩,后來隨著年齡的增長,對(duì)這則故事也有了自己的禪機(jī)。其實(shí),在喧囂的社會(huì)中,選擇讀書,何嘗不是清掃心地的過程。“唯書有色,艷于西子;唯文有華,秀于百卉”。
“閉門即是深山,讀書隨處凈土”。這句名言即是讀書人千錘百煉得出的歷史感悟,也是讀書人內(nèi)心深處的吶喊。東晉詩人陶淵明曾在詩中說:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。只要自己的內(nèi)心遠(yuǎn)離江湖的是是非非,又何必管塵世間車水馬龍之門。日子久了,心中的那份幽靜便如天街小雨,慢慢酥倒你的一顆曾經(jīng)浮躁的心。然而如果你的內(nèi)心馬蹄聲聲,劍氣如虹,即使身在萬籟俱寂的深山,也得不到半點(diǎn)的清靜,又何談讀幾頁書,清掃自己的心地,使之成為凈地呢?
“閱世長松下,讀書秋樹根”。當(dāng)然,這里的書是歷經(jīng)的開卷有益的好書。好書隱藏著巨大的秘密!道本無言,文以顯道。通過讀書,浮躁的內(nèi)心能在喧囂的紅塵中打開一扇靈魂的窗,讓靈魂的潔凈展現(xiàn)在的碧藍(lán)如洗的天空之下。讓心靈借助文字讀書這一“火把”的光亮,我們可以穿越那遙遠(yuǎn)的歷史,窺見芳草鮮美落英繽紛黃發(fā)垂髫怡然自樂的桃花源,進(jìn)入另一個(gè)干凈的靈魂家園。
夜晚,一盞孤燈在案,一杯清茶幽香,從書海中取一瓢啜飲,端詳著那些內(nèi)心歡喜的文字,隱隱能感受到其中的祥和與寧靜,一盞心杯似水平。心中漸漸明朗,疲憊漸漸消散,心境的枝枝丫丫毛毛草草,都被梳理得清明柔順,心平,氣和,神清,意朗!閉門即是深山,讀書隨處凈土”。
希望在黨的教育方針的指引下,新世紀(jì)的教師在讀書浪潮的號(hào)召下,與書為伴,和書交友,讓書沐浴我們成長,讓書滋潤我們這片土地,讓祖國的未來開放出最美的花朵。
教師寒假讀書心得10
假期里我拜讀了學(xué)校發(fā)的一本書——《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》,感覺受益很深,剛剛拿到這本書時(shí),我就被書的名字所吸引,內(nèi)容簡介:“孩子上課搗亂,孩子對(duì)區(qū)角材料沒有興趣,家長不愿和你溝通……”這些問題也正是我們急需解決的問題,根據(jù)我們班容量大的實(shí)際問題,我認(rèn)真閱讀、細(xì)細(xì)品味書中的精華,漸漸找到了活動(dòng)中問題的策略。這本書讓我受益匪淺,體會(huì)很深。
怎樣做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師?我覺得書中有這樣幾句話說得很好“幼兒園要做好兩件事:
1、就是讓孩子快樂的玩。
2、就是讓老師有效地教”孩子玩要玩的痛快,老師教要教的明白。仔細(xì)想來,這兩句話的確很有道理,我們實(shí)施有效教學(xué),就要體現(xiàn)教學(xué)的有效性,沒有科學(xué)的方法,先進(jìn)的理念,有效性就無從體現(xiàn),就像孩子做游戲,游戲是兒童的天性,既然是讓兒童游戲,就該給孩子機(jī)會(huì)和權(quán)力,哪怕是一個(gè)游戲規(guī)則的制定,游戲玩法的提出,我們都要傾聽孩子的心聲,孩子才會(huì)玩的快樂,書中的案例《不斷變化的游戲》就是一個(gè)很好的例子,老師把游戲材料提供給孩子,孩子充分利用這些材料玩出了很多花樣,這是老師信任孩子的`結(jié)果,實(shí)際教學(xué)中,我們何嘗不是要提倡這樣的方法?兒童游戲和游戲兒童的區(qū)別就在這里,游戲兒童限制了孩子游戲的自由,完全在老師的思想下游戲,這不是我們所提倡的,今后我會(huì)把自己的所學(xué)到得運(yùn)用到教學(xué)中,多給孩子游戲的自由,讓他們玩的快樂。
一個(gè)專業(yè)的幼兒教師應(yīng)具備的條件——不僅要有與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念,更要有一顆懂教育,懂孩子的心。作為一名幼兒教師,我們就該有起碼的信任和尊重,這樣,才能真正促進(jìn)幼兒的進(jìn)步,成為孩子們喜歡的好老師。
《做一名專業(yè)的合格的幼兒教師》,更讓我清醒地認(rèn)識(shí)到,只有不斷反思,剖析自己的不足,才能成為一名名副其實(shí)的專業(yè)的幼兒教師。
怎樣做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師?這個(gè)問題很廣泛,我覺得無論任何一個(gè)人都沒自信說自己是一個(gè)很專業(yè)的幼兒教師,我們唯有往專業(yè)那一方面靠近,而不會(huì)真正的做到專業(yè)。近期通過學(xué)習(xí)《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》,了解了一些作為教師的專業(yè)性和技巧性問題,對(duì)我的工作也有了很大的幫助。
教師寒假讀書心得11
從小到大直到現(xiàn)在工作為止可以說是在書的陪伴下渡過的,書成了我形影不離的朋友。尤其是現(xiàn)在每天都做著與書有關(guān)的事情,更應(yīng)該潛心研究書本知識(shí)教給求知若渴的孩子們,我成了孩子們心中無所不知的“大王”。隨著新世紀(jì)教育理念的轉(zhuǎn)變,教師也步入了高速發(fā)展的“高鐵時(shí)代”,為了適應(yīng)時(shí)代的要求,為了不讓自己落伍,更為了祖國的未來我們有責(zé)任,也有義務(wù)讓書與我們一同而行。書,我心中的“神”啊。
讀書很甜。一本好的書,是一個(gè)足以讓你“為伊消得人憔悴”,或在大樹之下,或在藤椅之上;或坐或躺,或行或臥;或高唱,或低吟;或一杯清茗,或一燭月光;或一點(diǎn)清陰,或一抹夕陽;或數(shù)株芭蕉,或一帶遠(yuǎn)山。心態(tài)自由,興味十足,反復(fù)摩挲中,生出一般熱情,凝成一絲淡定。讀書的佳境,如同愛情一樣,是兩心投契,是以身相許,是默然沉浸,是靜靜融合,來不得半點(diǎn)強(qiáng)求與逼迫。
讀書,讓我與屈原為伴,共和《離騷》。只是奈何不了汩羅江流水湯湯,混沌不清,淹沒了岸邊的綠地,沖走了汀洲上的萋萋芳草。盡管“靈修浩蕩,不察民心”,但是你奔跑在心中的那片綠地里,依舊追尋著那最圣潔的芳草。
讀書讓我與張岱邂逅在“天與云與山與水,上下一白”的湖心亭雪景中,飲熱酒,暢談人生,癡人相對(duì),兩顧卻無言。雖是寒冬季節(jié),可是如此唯美的景致足以裝飾我心中的那片綠地。因?yàn)檠┑募冋,讓心中的綠地變的如一張毫無雜質(zhì)的地毯,溫暖了我的心靈。無奈那個(gè)時(shí)年已經(jīng)過去,物非人亦非。
讀書猶如讓我聽清風(fēng)微拂,看柳絮紛飛。心里一片寧靜,仿佛置身于夢中,不肯醒來,不敢醒來。生怕汽車的鳴笛,煙塵的'污染,紛紛擾擾,破壞這古樸寧靜的分分秒秒。
讀書讓我悠然,幽然,憂憂然。當(dāng)時(shí)間的風(fēng)吹過汩羅江岸的芳草,拂過蘇軾游赤壁的水波,吹落了李清照的黃花,飄飛了湖心亭的那場雪;當(dāng)現(xiàn)代文明將這原有的純潔、詩意唯美漸漸腐蝕,如同一陣寒冷的秋風(fēng)荒蕪了原有的綠意,心靈枯萎凋零了,人亦比黃花瘦了,心中的那片綠地亦瘦了。我的耳邊不斷地響起荷爾德林詩意地棲息的呼喚,我著迷地追尋一股清涼的風(fēng)吹綠彼岸,吹遍田野?墒牵袝r(shí)候,有時(shí)候我們卻天可奈何花落去,在心中綠地獨(dú)徘徊,彷徨又惆悵。
教師寒假讀書心得12
1、利于培養(yǎng)學(xué)生提問題的能力
在自學(xué)課本時(shí),學(xué)生由于認(rèn)知能力的局限,往往不能很到位的理解某些知識(shí),只是有一些模糊的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生大膽提出不懂的問題。盡管在老師看來非常簡單,但這些問題是學(xué)生思考后的思維斷點(diǎn)。由于學(xué)生間存在較大差異,有的問題具有思考的價(jià)值,有的甚至幼稚,我們重在培養(yǎng)學(xué)生提問題的能力。長此以往,滴水穿石,學(xué)生提出的問題肯定越來越精彩。
2、利于突出重點(diǎn),提高教學(xué)效率
經(jīng)過自學(xué)后,有些簡單的問題學(xué)生自己可以解決,教師沒有必要在課堂上設(shè)置情境讓學(xué)生解決。在單位時(shí)間內(nèi),解決三個(gè)問題與解決兩個(gè)問題,哪個(gè)更有效率?不言而喻。學(xué)生都有強(qiáng)烈的好奇心和探究的興趣,對(duì)自己疑惑的問題肯定會(huì)倍加關(guān)注。教師要及時(shí)抓住學(xué)生的“模糊點(diǎn)”進(jìn)行有針對(duì)性的探究和澄清,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)有所思,思有所疑,疑有所得。經(jīng)教師的點(diǎn)撥后,“山重水復(fù)疑無路,柳岸花明又一村,”讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂。對(duì)教師來說,間接實(shí)施了因材施教。對(duì)學(xué)生來說,易突出學(xué)習(xí)重點(diǎn),突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。如果沒有預(yù)習(xí),學(xué)生的大腦會(huì)一片空白,不能及時(shí)與舊知識(shí)鏈接,會(huì)毫不批判的無條件接受。在教師引導(dǎo)下自學(xué)后,當(dāng)認(rèn)知發(fā)生沖突時(shí),及時(shí)反思學(xué)習(xí)成果,碰撞出智慧的火花。
3、借鑒課本想法撞擊思維火花
由于學(xué)生生活得背景和思考角度的不同,對(duì)同樣的知識(shí)構(gòu)建的途徑必然也是多樣的。但因課本編排的局限,不可能將各種想法全部展現(xiàn)出來,這就要求我們尊重學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生在借鑒課本想法的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)多樣化的見解,撞擊出思維的火花。在自學(xué)的基礎(chǔ)上,教師要鼓勵(lì)學(xué)生不滿足于課本知識(shí)的獲得,敢于向課本挑戰(zhàn),從不同的角度提出不同的見解,運(yùn)用自己的智慧填補(bǔ)課本的空白點(diǎn),從而達(dá)到對(duì)課本知識(shí)的深層次理解。
最后獨(dú)立學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),合作才能開展。
合作學(xué)習(xí)
強(qiáng)調(diào)個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要作用,但我們并不是否定合作、交流、對(duì)話的學(xué)習(xí)方式,合作交流的學(xué)習(xí)方式需要合作者有平等交流的能力和基礎(chǔ),獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、獨(dú)立解決力所能及的問題,是高水平有效力合作的基礎(chǔ),是在合作中人人都可以有不同收獲的`起點(diǎn)。如果合作的個(gè)體沒有形成自己的基本認(rèn)識(shí)、沒有自己的問題、沒有基本的可以交流的觀點(diǎn),合作就可能流于形式或只是低層次的交流,缺乏合作者之間智力的交鋒帶來的相互提高。
現(xiàn)代人本主義教育觀在強(qiáng)調(diào)個(gè)人“個(gè)性化和創(chuàng)造性地占有”人類精神財(cái)富的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)合作交流對(duì)于個(gè)人成長的作用。人們?cè)谏鐣?huì)生活中是相互依存的,合作共處是社會(huì)和人生和諧的必需。許多問題并不是個(gè)體頭腦中的第一閃念就可以自動(dòng)解決的,為了尋求最佳解決方案,就需要多向合作和交流。在課堂教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)這樣的品質(zhì):討論、傾聽、答問是合作學(xué)習(xí);爭辯、交際、對(duì)話是合作學(xué)習(xí);策劃、主持、協(xié)調(diào)、評(píng)價(jià)也是合作學(xué)習(xí)。合作的主體和客體是變換的,生生合作、師生合作。合作的形式也是多種多樣的。合作的目的主要是:共同解疑、共享成果、促進(jìn)思維。合作的過程是個(gè)體對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)的再認(rèn)識(shí)、再提高,是對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)成果的反思、融化、應(yīng)用。合作是另一個(gè)性化學(xué)習(xí)的起點(diǎn),獨(dú)立學(xué)習(xí)──生成問題──合作交流──獲得結(jié)論或形成──新的問題──獨(dú)立思考──融入自我智慧庫。獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作交流交互作用,使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀態(tài)呈螺旋上升。合作學(xué)習(xí)應(yīng)該是1+12的學(xué)習(xí)方式。
我的感想
現(xiàn)在社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)于教師也提出了更高的要求。作為一名教師,應(yīng)該努力地完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師要向?qū)W生釋放知識(shí)的能量,首先自己要有豐富的庫藏。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。我們的學(xué)生對(duì)教師的期望值是很高的,他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問三不知,學(xué)生會(huì)非常失望的。因此,教師應(yīng)該盡可能地博覽群書,具備課程開發(fā)的能力、增強(qiáng)對(duì)課程的整合能力、提高信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力,使學(xué)習(xí)成為一種內(nèi)需。因此,終身學(xué)習(xí)的觀念永立在心頭。
教育者首先應(yīng)當(dāng)是思想者,教師如果不能成為思想者,或者不想成為思想者,他就喪失了成為知識(shí)分子的資格,他也就不可能有所發(fā)現(xiàn),同樣,他的教學(xué)行為也就不可能具有創(chuàng)造性。在這種教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí),學(xué)生也會(huì)認(rèn)為自己的思維沒有價(jià)值,教育因此也就是低效甚或是無用的,學(xué)校只會(huì)培養(yǎng)精神侏儒,只能培養(yǎng)馴服的思想奴隸。古今真正能成就一番事業(yè)的知識(shí)分子,無一不具備懷疑和批判精神!扒谧x多思”,才是學(xué)習(xí)型教師的基本特征。
我想我還沒有準(zhǔn)備好真正成為一名學(xué)習(xí)型的教師,但是我一定以這個(gè)為目標(biāo)努力讓自己適應(yīng)時(shí)代的要求,轉(zhuǎn)變自己。
教師寒假讀書心得13
在今年寒假,利用閑暇之余,讀完了余秋雨先生的《千年一嘆》,感慨頗深。
讀余秋雨先生的《千年一嘆》適合在寧靜的夜晚,忘卻周身的勞累與煩惱,靜靜地追隨他的文字去旅行。于是我掀開《千年一嘆》,開啟我的旅程,一路追隨著先生探索希臘、埃及、以色列、巴勒斯坦、約旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度及尼泊爾。我仿佛看到了聞名于世的風(fēng)景文物,感受著千古幽情,我興起了一股對(duì)古文明的嘆息。
《千年一嘆》是一本旅行日記,記錄了作者在千年之交,跋涉四萬公里,尋找人類古代文明的經(jīng)歷,在此,我想談?wù)剬?duì)幾個(gè)印象頗深的國家的看法。旅程的第一站是希臘。希臘在輝煌時(shí)代創(chuàng)造出最早的民主政治和典型的權(quán)威尚武政治。但這都成了過眼云煙,真正留下來的是希臘的精神,是奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)。而這種精神隨著奧運(yùn)會(huì)的舉行延續(xù)、擴(kuò)散到了世界各地。在1896年,第一屆世界奧林匹亞運(yùn)會(huì)在雅典開球。1996年時(shí),希臘想,現(xiàn)代世界什么也輪不上我們,這一百周年的奧運(yùn)會(huì)總該在它的.發(fā)生地舉行了吧?那天晚上就在這個(gè)雅典奧林匹亞運(yùn)動(dòng)場上,坐無虛席,全帶來了禮花和香檳,只為了等待他們所認(rèn)定的好消息傳來。但是,他們最終聽到的勝利者是美國的亞特蘭大,愣了一下,然后全場一片哭聲?吹竭@一段文字,我?guī)缀醺惺艿较ED人當(dāng)時(shí)萬念俱灰的感受,即內(nèi)心錐心泣血的吶喊,彷佛自己連自古以來的傳統(tǒng)都無法守護(hù)般的那
教師寒假讀書心得14
如果那是個(gè)美夢,我倒寧愿沉醉在那個(gè)夢里。但那個(gè)夢,它并不美,夢中,月被烏云遮擋,星星不再眨眼,銀河不能再被看得分明。也因?yàn)橥磸匦撵榈乃寄,眼淚遮埋了笑臉,似乎花兒也有感知,悄悄地凋零,一切是如此的肅殺,如此的凄涼。因?yàn)樗膼廴诉h(yuǎn)去了。這就注定是個(gè)殘敗的夢。即使會(huì)有美景呈現(xiàn),但也會(huì)稍縱即逝。因?yàn)橘p花的人沒有了欣賞的情趣。唯有一股思憂滿載心頭……
初略地看一看,三毛的文字盡顯蒼涼?偸峭ㄟ^那些悲白的事物來描繪自己的無奈、驚恐與絕望。這也并不意外,因?yàn)檫@是寫關(guān)于她的丈夫荷西意外去世之后的。丈夫荷西是她的天,是她的依賴,是給她足夠自由、愛護(hù)和理解是豐滿的。一個(gè)懂她愛她的人突然不在了,我想任誰都是空白的。尤其曾經(jīng)他們是摯愛的。
記得三毛在書中這樣說道:“雖然預(yù)知死期是我喜歡的一種結(jié)束的方式,可是我仍然拒絕死亡!庇秩缭凇恫凰励B》中她寫道:“一年多以前,有份刊物囑我寫稿,題目已經(jīng)指定下來:‘如果你只有三個(gè)月的壽命,你將會(huì)去做什么事?’事后,我又想到這份欠稿,我的答案仍然是那么的簡單而固執(zhí):‘我要守住我的家,護(hù)住我的丈夫,一個(gè)有責(zé)任的`人,是沒有死亡的權(quán)利的!逼鋵(shí),生死是命中注定。但他們的愛超越了生命,超越了生死。她為他,在幼稚地幻想她是可以拒絕死亡的。因?yàn)樗肱闼退黄鹑ベp山賞水,走遍天涯,直到地老天荒。但是,荷西的意外之死打碎了她所有的夢。只剩她一個(gè)人在孤獨(dú)處單想念。心是苦的,臉是被淚洗刷的。所以《夢里花落知多少》是她為追憶荷西尋找心靈解脫而作的,字里行間滿是懷念淚,是悲苦的,是可以理解的。他們的愛是心靈的契合,是至死不渝的。
也許是天妒英才吧!關(guān)于她的死,我一直不得而知。她一直在生死之間糾結(jié)。流去的種種化為一群一群蝴蝶,雖然早已明白了,世上的生命,大半朝生暮死,而蝴蝶也是朝生暮死的東西,可是依然為著它的色彩目眩神迷,覺著生命所有的神秘與極美。她迎著朝野站在大海的面前,對(duì)自己說:如果時(shí)光不能倒流,就讓一切,隨風(fēng)而去吧!讀著這些語句,我以為她對(duì)生死已經(jīng)看得很透了。她會(huì)為了探究生命的神秘與極美堅(jiān)強(qiáng)地活下去,熟不知,她只是當(dāng)作他人把生死看明了。當(dāng)她做回三毛時(shí),她還是放不下荷西,至終她選擇結(jié)束生命,在另一個(gè)天堂和愛的人再一次相遇相守。
看到這兒,我想說,世間一切皆有命,無論在這場命運(yùn)的征途中,我們失去了生命摯愛的什么,我們都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)地活下去,為留下來的人制造歡樂,這樣我們也會(huì)有快樂。失去的,逝去的,更能坦然處之。無論生命讓我們?nèi)绾谓^望,總會(huì)有彩虹出現(xiàn)的時(shí)候。只是,時(shí)間讓我們等待。
很久就聽人們“人生就像一場夢”。是的,等到油盡燈枯的時(shí)候,我們驀然回首,才會(huì)發(fā)現(xiàn),原來我們已經(jīng)經(jīng)歷那么多。有悲痛的,也會(huì)有歡樂的。只是,忙碌中的我們鉆進(jìn)了悲痛的胡同,把它給放大了,這樣,失意中的我們才會(huì)更加悲痛。
獨(dú)自悵然,我正行走在我的夢里。
教師寒假讀書心得15
手捧著《教師的挑戰(zhàn)》一書細(xì)細(xì)讀來,讓我對(duì)21世紀(jì)教師所面臨的挑戰(zhàn)有了進(jìn)一步的了解,那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在書中,一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告:課堂上正在發(fā)生著寧靜的革命,那就是建立以傾聽和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。
一、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)意識(shí)。
該書開篇就從“學(xué)習(xí)共同體”一個(gè)大家耳熟能詳?shù)拿~入手,詳細(xì)闡述了合作學(xué)習(xí)的形式以及應(yīng)實(shí)現(xiàn)的預(yù)期效果。所謂創(chuàng)造“學(xué)習(xí)共同體”教學(xué),就是將教師的“教”有效地轉(zhuǎn)換成學(xué)生的“學(xué)”;將課堂變成“學(xué)習(xí)的場所”;將課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸黝}—探究—表現(xiàn)”為單位的項(xiàng)目型課堂。課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教師的角色應(yīng)從單向的知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變成觸發(fā)學(xué)生思維的引領(lǐng)者以及與學(xué)生充分交流溝通的分享者。傳統(tǒng)課堂大都是教師的一言堂,學(xué)生除了回答問題幾乎很難有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的想法。然而課堂革命帶來的是師生角色的互換,學(xué)生在課堂上侃侃而談,發(fā)表自己的主張觀點(diǎn),探索出適合自己的學(xué)習(xí)方式。其間通過與他人的合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí),在習(xí)得知識(shí)的同時(shí)完善人格,從而實(shí)現(xiàn)教育的真正目的,教書和育人。書中反復(fù)指出,學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”,是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲?梢妼W(xué)生自主學(xué)習(xí)以及合作能力培養(yǎng)的重要性。
二、轉(zhuǎn)變教師角色,把話語權(quán)還給學(xué)生。
教師應(yīng)徹底轉(zhuǎn)變自己的傳統(tǒng)觀念,認(rèn)為自己應(yīng)該高高在上,一副盛氣凌人的樣子就可以駕馭課堂、操縱學(xué)生。相反,教師的角色應(yīng)是和善的親近的學(xué)習(xí)領(lǐng)路人,課堂上聽到更多的如果是學(xué)生的聲音,而且是正向的積極的富有想象力和啟發(fā)性的聲音,那么這將是一堂成功的課題。在我的語文課上,我曾經(jīng)是那個(gè)因?yàn)楹ε率ピ捳Z權(quán)從而不能有效控制課堂局面的謹(jǐn)小慎微的老師。很多學(xué)生閃光的想法都被瞬間扼殺,久而久之學(xué)生們不再愿意開口,甚至連思考能力也開始減弱,沉悶的課堂讓時(shí)間過得更慢。后來,我開始尋找問題的出處。通過回憶曾經(jīng)參與過的先進(jìn)國家如韓國和美國的課堂教學(xué)模式,我幡然醒悟:原來一節(jié)好課是需要師生共同努力來完成。于是,我以最快的速度調(diào)整授課形式,讓學(xué)生占據(jù)主體地位,鼓勵(lì)發(fā)言甚至是錯(cuò)誤的說法。慢慢的,課堂活躍了起來,學(xué)生們不時(shí)冒出的或精辟或出乎意料的回答常常讓我對(duì)這些年僅十幾歲的`孩子們刮目相看。教師要像采擷珠寶一樣珍視每一個(gè)記錄學(xué)生成長的發(fā)言。
三、蹲下來,走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界。
如何能更有效地讓學(xué)生融入到課堂之中始終是困擾年輕教師。我嘗試著從一個(gè)動(dòng)作開始做起,蹲下來。由于法國班的學(xué)生年齡偏小,“蹲”這個(gè)舉動(dòng)能拉近師生距離。蹲下來糾正發(fā)音,蹲下來指導(dǎo)書寫錯(cuò)誤的漢字,甚至蹲下來跟他們游戲……教師建立于學(xué)生相互傾聽雙向溝通的第一個(gè)要件是教師自身悉心傾聽每一個(gè)兒童的心聲,走進(jìn)他們的內(nèi)心。只有這樣建立起來的溝通方式才是有效的,才是穩(wěn)固的。教師要敞開胸懷接納每個(gè)學(xué)生個(gè)體的多樣性和可能性。在國際部任教有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢就是小班型授課,因此顧及到每一名學(xué)生并不是一件難事兒。每名學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,蹲下來,讓師生的心貼的更近;蹲下來,將自己的視線放得跟孩子們一樣平,看到的注定會(huì)是不一樣的風(fēng)景。
著名教育家葉瀾教師曾經(jīng)指出:“要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命中有意義的構(gòu)成部分,要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。”讓我們都能蹲下來,用自己的傾聽和包容走進(jìn)每一位學(xué)生!
課堂有時(shí)看上去像大海一樣沉默,但在海底卻正在發(fā)生著劇烈的運(yùn)動(dòng),而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。
或許,我們的課堂教學(xué)風(fēng)格正在發(fā)生著靜悄悄地變革。
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