(通用)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 篇1
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》剛拿到這本書，一看名字覺得實(shí)在普通，讀了這本書讓我受益匪淺，獲益良多，給予我很多的啟發(fā)�？赐炅苏緯爬斫馑N量超億冊(cè)的原因。對(duì)于我這樣剛剛開始工作的新人來說，一本好書就如同一個(gè)好的向?qū)А?/p>
在書中，史蒂芬·柯維提出了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，這七個(gè)習(xí)慣分別是：一、積極主動(dòng);二、以終為始;三、要事第一;四、雙贏思維;五、知彼解己;六、統(tǒng)合綜效;七、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣交給我們?nèi)松膽B(tài)度、處理人際關(guān)系的原則、團(tuán)隊(duì)合作的精神，告訴我們要懂得抉擇、要學(xué)會(huì)換位思考，并強(qiáng)調(diào)永不止步，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。
對(duì)這七個(gè)習(xí)慣，我談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
我們要主動(dòng)出擊,不要被動(dòng)的去適應(yīng)壞境，要勇于去創(chuàng)造環(huán)境，未來是掌握在我們自己手中的。以積極的心態(tài)去面對(duì)身邊發(fā)生的一切。我們更要學(xué)會(huì)去抓住機(jī)會(huì)，因?yàn)闄C(jī)遇是一直在你身邊的。
習(xí)慣二：以終為始
我們自己在社會(huì)中扮演的角色都是不一樣的，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都是唯一的.，每個(gè)人都應(yīng)按照自己的角色確定自己的目標(biāo)，朝著自己的目標(biāo)不斷的去努力。一個(gè)人如果沒有自己的目標(biāo)就如同一艘沒有舵的船，只能在大海中隨波漂流，只有有理想的人才能獲得成功。
習(xí)慣三：要事第一
要懂得如何抉擇，注重分析事物的重要性。把最重要的事情安排在第一位，合理安排日常事務(wù)。一個(gè)高效能的人必是一個(gè)有條不紊的人，
習(xí)慣四：雙贏思維
雙贏才是真正的勝利，損人利己的人看到的都是短期的利益，這種行為其實(shí)是自斷后路，對(duì)方在受到損失后必然不想再與你合作或者相處，甚至?xí)䦟C(jī)報(bào)復(fù)，以彼之道，還之彼身，損人利己其實(shí)就是損人損己。
習(xí)慣五：知彼解己
對(duì)于我們這些剛開始工作的新人來說，學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系是一項(xiàng)非常重要的課程。史蒂芬·柯維交給了我們最關(guān)鍵、最基礎(chǔ)的原則：知彼解己、換位思考。辦公室里，和諧的氣氛最重要。處理好同事之間的人際關(guān)系，營造和諧的氣氛，才能更好進(jìn)行日常工作，提高工作效率。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
三人行必有我?guī)�，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，每一個(gè)人都能成為自己的老師善于聽取他人意見，相互學(xué)習(xí)，相互增長。統(tǒng)合綜效就在這種學(xué)習(xí)型、創(chuàng)造型合作中使效益達(dá)到最大化。一根鋼管、一塊石頭，這兩者都是最簡單的東西，單獨(dú)每一個(gè)的作用都很有限，但是如果用這塊石頭作一個(gè)支點(diǎn)，兩者結(jié)合就變成了一個(gè)杠桿，足以撬動(dòng)千斤巨石，這就是統(tǒng)合綜效的作用。
習(xí)慣七：不斷更新
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。如同池塘里的水一樣，我們每個(gè)人都要不斷進(jìn)行更新。從身體、精神、心智、社會(huì)情感等四個(gè)方面磨練自己。經(jīng)過良性循環(huán)使我們不斷成長。
史蒂芬·柯維說習(xí)慣是知識(shí)、技巧和意愿三者的混合體。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。所以要想成功，這七個(gè)習(xí)慣是關(guān)鍵，要想養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣，我們必須要有養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣的意識(shí)。習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，但它必須有個(gè)開始，開始就是現(xiàn)在。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 篇2
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得實(shí)際效果，必須從觀念入手，樹立長遠(yuǎn)目標(biāo)，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。該書主要介紹了成為高效能人士的七個(gè)好習(xí)慣，即積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。
別指望誰能推著你走。每個(gè)人做每項(xiàng)工作或做每件事都應(yīng)積極主動(dòng)向前走，如果你不向前走，誰又會(huì)推著你走呢？因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。
積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境，但我們可以選擇對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動(dòng)，還代表對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個(gè)人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí)，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
忠誠于自己的人生計(jì)劃。確立目標(biāo)后全力以赴，就是我們所說的在正確的時(shí)間做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足�！耙越K為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價(jià)值并對(duì)你的生命價(jià)值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情。要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
遠(yuǎn)離角斗場的時(shí)代。懂得利人利己的人，把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是角斗場。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)，世界給了每個(gè)人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾。有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的.想法及體驗(yàn)。相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的�；磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財(cái)勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通�！傲私馑恕迸c“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對(duì)方，然后爭取讓對(duì)方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。學(xué)會(huì)傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來高呼"理解萬歲"。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長在一起，根部會(huì)相互纏繞，土質(zhì)會(huì)因此改善，植物比單獨(dú)生長更為茂盛。兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。
過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。前三個(gè)習(xí)慣在于我們本身，確立目標(biāo)就要全力以赴，著重于如何進(jìn)行個(gè)人修煉，由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”。第四、五、六個(gè)習(xí)慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了前六個(gè)，督促我們從身心開始完善。讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這些習(xí)慣，可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 篇3
我隱約記得小時(shí)候家里也有一本。但是我已經(jīng)想不起來，具體里面的內(nèi)容。再次打開，對(duì)我也是受益匪淺。作者是美國人。美國人很信奉精英培養(yǎng)，講究效率。所以常常會(huì)用很高效能的方式去取得自己的目標(biāo)。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書還在不斷更新，不斷完善，對(duì)讀者而言是極好的。對(duì)于我而言，里面涵蓋的個(gè)人，團(tuán)體，習(xí)慣的三個(gè)面，是很有幫助的。
回歸我自己的生活，我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié)，但是想想身邊認(rèn)識(shí)的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書中提及的那樣去做的。在個(gè)人的事務(wù)中，要積極主動(dòng)，以始為終，要事第一。在公共關(guān)系中，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效。最后，不斷地回顧，更新完善。形成一系列的習(xí)慣，成為一個(gè)更好的自己。
猛地看上去毫無問題，但我也在質(zhì)疑。其一習(xí)慣是強(qiáng)大的。習(xí)慣到了一定的程度，是不是把人變成了機(jī)械人。我們?cè)谑裁礃拥?情況下就會(huì)變成了機(jī)械的應(yīng)對(duì)。會(huì)失去很多的樂趣。其二高效能是個(gè)悖論。假如生活中只有高效能，木有低效能，地球就要爆炸了。人類的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時(shí)間河流中，淡淡的一筆。卻自以為是的高效能，真的很幼稚。所以悠然自處才是生活的意義。
質(zhì)疑之后，我也認(rèn)為在一定的范圍內(nèi)還是很實(shí)用的。至少可以很好地安慰和指導(dǎo)我們自己短暫的地球生存之旅。世界上其實(shí)本來就木有什么規(guī)則可言。世界的規(guī)則就是現(xiàn)代人類自己的游戲。參與了這樣激烈的游戲，我們就要有裝備。這個(gè)游戲中，我們的裝備是什么呢?
是自己，是家人，是事業(yè)。所以要不斷地完善自己的裝備，也就是不斷地完善自己，完善家人關(guān)系，完善自己的專業(yè)能力。而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導(dǎo)。
在這樣的社會(huì)環(huán)境中，具備了這些裝備，應(yīng)該可以活很好的一段旅程。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 篇4
讀過這本書后，我發(fā)現(xiàn)書中講解的七個(gè)習(xí)慣更像是一個(gè)高效人士的構(gòu)成。這七個(gè)習(xí)慣對(duì)人性格上進(jìn)行重塑，如果養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣，人生路上也能少走很多彎路。
一，積極主動(dòng)
回想曾經(jīng)的自己，真的只是在被動(dòng)學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)的目標(biāo)，漫無目的。老師教哪學(xué)哪，作業(yè)做哪就做哪。要是學(xué)習(xí)上自己能夠積極主動(dòng)，我想我能有更好的成績。書中的積極主動(dòng)，不是狹義的，不只是態(tài)度上，行動(dòng)上的，它更多的是先從思想上入手，自己對(duì)事物的全貌主動(dòng)的預(yù)測，且自己也有后續(xù)行動(dòng)的措施，然后積極主動(dòng)，絕不動(dòng)搖地去執(zhí)行，并不斷調(diào)整，直到取得自己想要的結(jié)果。
二，以始為終
想想自己所做的那些事有多少是堅(jiān)持到底的，真的是少的可憐。如果我能將那些想做的`事情堅(jiān)持到底，我想我能學(xué)得更好，書中以始為終，在我理解看來她就像是指路的燈，告訴我目標(biāo)是哪，提醒你堅(jiān)持下去，首先我們要知道自己想要什么？確定自己的目標(biāo)后，再根據(jù)自己想要的制定計(jì)劃，步步為營，如果沒有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維，若是走一步看一步，那肯定是行不通的，這樣你無法確定自己走的路是不是對(duì)的。
三，要事第一
生活中事情繁雜，大致分為，重要緊急，重要不緊急，不重要緊急和不重要不緊急的四大類。我們往往是不知道怎么分配時(shí)間，而導(dǎo)致時(shí)間花在了不該花的事情上，而那些要事一個(gè)也沒完成。書中的“要事第一”，是指把時(shí)間分配給重要的事情，而不是緊急的事，不管每天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點(diǎn)時(shí)間出來干自己重要的事情，畢竟一個(gè)人的時(shí)間和精力都是有限的，所以我們要妥善安排，分清主次。這樣可以做到事事有條理，從而不會(huì)忘記最重要的事情。
四，雙贏思維
人們都是自私的，只要沒有波及自身利益自己就不會(huì)有過多的想法，但這種想法是危險(xiǎn)的。“雙贏思維”簡單來說就是你好，我也好，大家更好。在一個(gè)集體里面，只有集體好了，個(gè)人才能更好，每個(gè)個(gè)人都應(yīng)盡力去維護(hù)集體，最終受益的也還是個(gè)人。而反過來也一樣，正所謂“一榮俱榮，一損俱損”。雙贏思維，鼓勵(lì)我們相互協(xié)作解決問題，并找到互惠的解決方法。
五，知彼解己
我們處事的時(shí)候往往自以為是的去判斷事物，去評(píng)價(jià)工作，別人犯錯(cuò)也是一味的以自己的角度去評(píng)判別人。在交流中也是以自己的經(jīng)歷觀念去對(duì)別人的觀念進(jìn)行評(píng)價(jià)，這是一種低效率的交流情況。這種情況下，集體效能就不能有效的發(fā)揮出來。如果我們大家都能學(xué)會(huì)換位思考，以此來加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和協(xié)作精神，關(guān)鍵時(shí)刻能互相協(xié)作打硬仗，通過每個(gè)人的切實(shí)努力，我們可以發(fā)揮出更強(qiáng)的能力。
六，統(tǒng)合綜效
做什么事一個(gè)人的力量是有限的，只有懂得合作才能將效率最大化。書中指出，既不按照自己的方式，也不遵循別人的方式，而是通過合作創(chuàng)造出1+1＞2的高效方法，一個(gè)人不能解決的問題，可以通過大家綜合討論進(jìn)行解決，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。一個(gè)人可以走得很快，但一個(gè)團(tuán)隊(duì)可以走的更遠(yuǎn)。
七，不斷更新
人生最值得投資的就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。只有具備良好的思考學(xué)習(xí)創(chuàng)造與適應(yīng)的能力才能利于不敗之地。就像擁有才擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，只有擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力，才具有真正可靠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。我們要不斷更新的四個(gè)方面，身體方面：適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，有助于健康；精神方面：蕩滌心靈的塵埃；心智方面不停的自我教育；社會(huì)情感方面：歷練待人處事之道。
這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，積極主動(dòng)的態(tài)度，以始為終的愿景，要是第一的把握，雙贏思維的互賴，知彼解己的溝通，統(tǒng)合終效的合作和不斷更新的創(chuàng)造他們相輔相成。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 篇5
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本值得一讀的好書。在讀完這本書后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法�！胺e極主動(dòng)”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，″要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解己”的溝通，“統(tǒng)合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成， 既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”，也講到了要通過建立共贏、換位溝通、集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是“要事第一”這一種習(xí)慣。
“要事第一”是一種自我管理的原則，有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。作為一名商業(yè)客戶經(jīng)理，每天必然會(huì)被許多如針對(duì)性營銷政策的落實(shí)、客戶的走訪、對(duì)區(qū)局營銷支撐、領(lǐng)導(dǎo)交辦的臨時(shí)事宜等瑣事纏身。自己以前在工作期間，感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得筋疲力盡，心煩意亂，總是不能靜下心來去做最該做的事。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽，根本就不知道哪些是最應(yīng)該做的事，結(jié)果白白浪費(fèi)了大好時(shí)光，致使工作效率不高。學(xué)習(xí)了“要事第一”這一章后，我認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的`，不能眉毛胡子一把抓，要分輕重緩急，這樣才能一步一步地把事情做得有節(jié)奏、有條理，達(dá)到良好效果。為提高工作效率，我每天上班第一件事情就是對(duì)一天的需要處理的事情進(jìn)行羅列和分類，按照如下四個(gè)方面畫一張圖表：重要而且緊迫的事情、重要但不緊迫的事情、緊迫但不重要的事情、既不緊迫又不重要的事情，對(duì)照?qǐng)D表規(guī)劃自己一天的工作。這樣堅(jiān)持一個(gè)月后，我覺得圖表讓我得到許多意想不到的收獲。首先，圖表讓我的工作目標(biāo)變得可以觸摸和實(shí)際，從而避免浪費(fèi)時(shí)間和漫無目的地瞎干；其次，圖表為我節(jié)省了大量的時(shí)間，我每天可以排定事情的優(yōu)先次序，可以明確一些事情究竟是應(yīng)該做還是不應(yīng)該做。排定優(yōu)先次序可以幫助我確定將最重要的事放在最優(yōu)先的位置上，以免被感覺、情緒或沖動(dòng)所左右；第三，圖表大大地調(diào)動(dòng)了我的工作積極性。每天制一張圖表，使我對(duì)自己的工作目標(biāo)更加清晰，當(dāng)一天的工作結(jié)束時(shí)，檢視當(dāng)天的圖表，可以發(fā)現(xiàn)哪些工作還沒有完成，哪些工作還可以做得更好，從而使自己的積極性能夠充分地發(fā)揮出來。通過一個(gè)月的實(shí)踐，我覺得我的時(shí)間分配比以前更加合理，工作效率大大提高，更重要的是每天工作的心情也更加愉快了。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”，讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了掌握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長為一位真正高效能的商業(yè)客戶經(jīng)理。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 篇6
先問個(gè)問題：人之初，性本善還是性本惡？
《少有人走的路》作者是這么回答的：
每個(gè)人心中都有一匹惡狼和一匹好狼，最后誰會(huì)存活下來呢？是你喂養(yǎng)的那只。
我們?nèi)绾芜x擇，會(huì)反過來決定自己的人生。
人在任何時(shí)候都有選擇的自由，而如何做出更優(yōu)的選擇，需要我們對(duì)自己“不斷更新”，主要有以下4個(gè)方面：
01身體
身體是革命的本錢。任何事情，都需要有充沛的經(jīng)歷和強(qiáng)健的精力，它直接會(huì)影響到我們的工作狀態(tài)和熱情。
除了鍛煉身體、調(diào)整作息外，我補(bǔ)充一點(diǎn)，我覺得還需要去用心聆聽身體，去感受身體。
為什么呢？
因?yàn)樯眢w知道答案。
心理學(xué)也特別強(qiáng)調(diào)和身體的鏈接。比如你一定有過特別緊張的時(shí)刻，對(duì)吧？也許是當(dāng)眾發(fā)言，也許是工作匯報(bào)，也許是進(jìn)行商業(yè)談判。當(dāng)你特別緊張的時(shí)候，你的大腦很容易一片空白，很容易搞砸對(duì)吧？
緊張的時(shí)候做什么最有效？答案是深呼吸。
你深深地吸氣，把注意力放在你的呼吸上，感受氣流，感受你自己，也許你的腿是麻的，也許你的手有點(diǎn)抖，但是一旦你把注意力拉回到你自己上，也就不再那么緊張了。這也是冥想的精髓。
這一生和我們相伴最長的朋友，除了時(shí)間之外，就是我們自己的身體了。請(qǐng)愛惜身體，愛惜我們自己。
02精神
幾乎所有的`崗位應(yīng)聘條件里，都寫這么一條：“抗壓力強(qiáng)”。
在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，每一個(gè)人都背負(fù)著壓力和焦慮，這似乎是這個(gè)時(shí)代背景下的主旋律。
如何在快節(jié)奏的生活中游刃有余，快速自我調(diào)節(jié)？如何面對(duì)生活和工作中的種種困難、挫折、壓力和挑戰(zhàn)？
這需要有一顆“強(qiáng)大的心”。
那么如何變得更強(qiáng)呢？答案就是去經(jīng)歷，去挑戰(zhàn)，去面對(duì)。
What doesn't kill you makes you stronger。
魯迅先生說，真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
對(duì)我來說，層層剖析自己，鼓足勇氣直面真相，看到自己的恐懼并面對(duì)它；在經(jīng)歷漫長的探索與痛苦后，努力向上生長蛻變重生；在看清生活的真相后，依舊想辦法去找到動(dòng)力，然后繼續(xù)熱愛生活。
如果連這都?xì)⒉凰牢遥院筮�有什么能難倒我？
這是一場自己和自己的較量。
03智力
蘇格拉底說，我唯一知道的，就是我的無知！
對(duì)于知識(shí)，對(duì)于技能，我們需要永遠(yuǎn)保持一顆謙卑的心。多讀書，保持獨(dú)立思考；多傾聽，但最后自己做決策；多輸出，搭建自己的思維體系。
如何提升自己的思維能力（深度、寬度、長度）？
學(xué)以致用最重要。
這需要我們?cè)趯?shí)際中有針對(duì)性地或階段性地學(xué)習(xí)，這樣才能實(shí)踐產(chǎn)生共鳴，效果最大。也就是奔著用的目的去讀書和學(xué)習(xí)。在此過程中建議閱讀經(jīng)典，或者說閱讀該領(lǐng)域內(nèi)的TOP1：比如在經(jīng)濟(jì)商業(yè)領(lǐng)域的查理芒格，比如管理大師德魯克和稻盛和夫。學(xué)會(huì)挑書，也是一個(gè)很重要的能力。
04社會(huì)/情感
沒有人可以孤獨(dú)地存在于這個(gè)世界。
社會(huì)關(guān)系可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)原理出發(fā)進(jìn)行解讀：人與人的鏈接是基于價(jià)值的交換。正如同我們?cè)诹?xí)慣四中提到的雙贏思維，有效人脈一定是基于價(jià)值的產(chǎn)生與鏈接。不斷提升自己的價(jià)值，做更多有用的事，給與他人和社會(huì)更多。
情感關(guān)系可以從心理學(xué)角度出發(fā)，所謂關(guān)系就是一切。在家庭關(guān)系和朋友關(guān)系中，相互滋養(yǎng)和相互成長的關(guān)系是最好的方式。反過來，在家庭朋友關(guān)系中得到滋養(yǎng)的人，也會(huì)更有力量和能力去在這個(gè)商業(yè)社會(huì)里乘風(fēng)破浪。
高效能人士的身上都必定有不斷挑戰(zhàn)和超越自己的特質(zhì)。稻盛和夫說過，提升心性，磨練靈魂。優(yōu)秀是一種習(xí)慣，甚至說是一種必然。
與君共勉。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 篇7
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本值得一讀的好書。在讀完這本書后，我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識(shí)到要提高自己分析和解決問題的能力，必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法�！胺e極主動(dòng)”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解己”的溝通，“統(tǒng)合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，會(huì)使每一個(gè)人走向成功的彼岸。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，它們相輔相成，既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)人修煉，并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”，也講到了要通過建立共贏、換位溝通、集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是“以終為始”這一種習(xí)慣。
一、“以終為始”的定義
如果你認(rèn)真走過上述的心靈之旅，那你已經(jīng)短暫觸及了內(nèi)心深處的某些價(jià)值觀，也引起了你的對(duì)生命的思考。
當(dāng)我們面對(duì)偉大人物的墓地，嫉妒之心蕩然無存；當(dāng)我閱讀歷代佳麗的碑文，貪婪的欲望頓然消失；當(dāng)我在墓碑旁遇到泣不成聲的父母，禁不住悲從中來；當(dāng)我看到王者與其廢黜者的墓碑并肩而立，生前為不同觀點(diǎn)唇槍舌戰(zhàn)的文人墨客的遺體相鄰而居，不禁感到那些內(nèi)訌、派系之間的斗爭、人間是非的渺小。再查看墓碑上的日期，發(fā)現(xiàn)有些就在昨日，有些可追溯到600年前，于是又忍不住想到最后審判日那天，我們都將同時(shí)接受上帝的審判。
以終為始說明在做任何事之前，都要先認(rèn)清方向。這樣，不但可以對(duì)面前的處境了如指掌，而且不至于在追求目標(biāo)的過程中誤入歧途，白費(fèi)功夫。畢竟人生旅途岔路很多，一不小心就會(huì)誤入歧途，許多人拼命埋頭苦干，到頭來卻發(fā)現(xiàn)追求成功的梯子搭錯(cuò)了墻，但是為時(shí)已晚，所以說忙碌的人未必出成果。
很多人功成名就之后，反而感到空虛，發(fā)現(xiàn)自己犧牲了許多更寶貴的東西。上至達(dá)官顯貴、富豪巨賈，下至平頭百姓、凡夫俗子，無一不在追求更多的財(cái)富、更大的勢力或更高的聲望，可是卻常常被名利蒙蔽了良知，為成功付出昂貴的代價(jià)。所以，明確真正的目標(biāo)很重要，然后才好勇往直前，堅(jiān)持到底，實(shí)踐使命。如果梯子搭錯(cuò)了墻，那么每一次努力都不過在使我們更加遠(yuǎn)離正確的方向。只有先定目標(biāo)，才能勞而有獲。
你希望在蓋棺定論時(shí)獲得的評(píng)價(jià)，才是你心目中真正渴望的成功，它很
可能與你原來設(shè)定的目標(biāo)大相徑庭。這樣看來，我們夢寐以求的名利、成就和財(cái)富可能根本就不是我們所要的。
若能先定目標(biāo)，你的洞察力會(huì)大大改善。有這么一則小故事，葬禮上有人問死者的朋友：“他留下了多少遺產(chǎn)？”對(duì)方回答：“他什么也沒帶走�！�
5月12日汶川發(fā)生的大地震，許多房屋成了廢墟，而牛漢希望小學(xué)卻巍然屹立，他留給人們的，不僅僅是對(duì)生命的尊重，留給人們是更多的思考。
“以終為始”的原則就是要求我們做任何事都要先在頭腦中構(gòu)思，然后付諸實(shí)踐。要想創(chuàng)建一個(gè)先進(jìn)班集體，必須根據(jù)實(shí)際情況，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，制定好班級(jí)奮斗目標(biāo)，朝著這個(gè)目標(biāo)不斷邁進(jìn)。這樣，我們才能提高工作的效能。
提高工作效能還有四個(gè)核心價(jià)值源泉：安全感、人生方向、智慧與力量。
“安全感”代表價(jià)值觀、認(rèn)同、情感的歸屬、自尊自重與是否擁有個(gè)人的基本能力。
“人生方向”是“地圖”和內(nèi)心的準(zhǔn)繩，人類以此為解釋外界事物的理據(jù)以及決策與行為的原則和內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。
“智慧”是人類對(duì)生命的認(rèn)知、對(duì)平衡的感知和對(duì)事物間聯(lián)系的理解，包括判斷力、洞察力和理解力，是這些能力的統(tǒng)一體。
“力量”則指采取行動(dòng)，達(dá)成目標(biāo)的能力，它是做出抉擇的關(guān)鍵性力量，也包括培育更有效的習(xí)慣以替代頑固舊習(xí)的能力。
它們相輔相成——安全感與明確的人生方向可以帶來真正的智慧，智慧則能激發(fā)力量。若四者全面均衡，而且協(xié)調(diào)發(fā)展，便能培養(yǎng)高尚的人格、平衡的性格與完美的個(gè)體。
二、各種生活中心
人活在世上，每個(gè)人的生活中心是不一樣的，那么人的生活有哪些中心呢？
1、以配偶為中心
婚姻是最親密，最持久，最美好的，最可貴的人際關(guān)系，以丈夫或妻子為生活中心順理成章。據(jù)我們的生活經(jīng)驗(yàn)，以配偶為中心的婚姻關(guān)系，多半會(huì)出現(xiàn)情感過渡依賴的問題。太過重視婚姻會(huì)使人的情感異常脆弱，經(jīng)不起絲毫打擊，無法從容面對(duì)配偶在行為、感情或情緒上的變化，哪怕是新生命的誕生，婆媳關(guān)系、經(jīng)濟(jì)困境或?qū)Ψ绞聵I(yè)成功等都會(huì)讓人有危機(jī)感。
我想，婚姻意味著更多的責(zé)任與壓力，一般人通常根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來應(yīng)對(duì)，然而兩個(gè)背景不同的人，必定存在思想差異。即使是理財(cái)、子女教育、公婆或岳父母的問題也能引起爭執(zhí)。假如再有一方情感依賴性強(qiáng)，那么這樁婚姻就岌岌可危了。
2、以家庭為中心
現(xiàn)在社會(huì)，以家庭為中心的現(xiàn)象十分普遍而自然。作為感情投資的對(duì)象和關(guān)注的焦點(diǎn)，家的`確能帶給人關(guān)愛、分享和歸屬感，但過分重視家庭，反而難以實(shí)現(xiàn)家庭的圓滿。
我想，以家庭為重或者以家庭作為安全感來源的方面，只會(huì)關(guān)注子女是否為當(dāng)下生活所肯定，行為舉止是否符合流行趨勢，反而忽略了子女的真正幸福和成長需要。這樣的父母把孩子的任何“不當(dāng)”行為都看作對(duì)自身安全的威脅。于是變得心煩意亂，情緒失控，用叫嚷、嚇唬、威脅或者懲罰的方法來對(duì)待子女，這樣的家庭的子女會(huì)變得更加叛逆。
3、以金錢為中心
金錢也可能成為生活中心。誰也無法否認(rèn)金錢的重要，因?yàn)槿祟愖罨镜男枰褪巧婧徒?jīng)濟(jì)的保障，只有這些需要得到滿足，其他需要才能被提上日程。
以養(yǎng)家糊口或其他高尚目的為由來追求財(cái)富無可厚非，但若是唯利是圖，往往得不償失。
有人為了逐利，不惜將家庭及其他要事撇在一邊，而且以為別人都和他“英雄所見略同”。我認(rèn)識(shí)一位可敬的父親，他準(zhǔn)備帶子女出游時(shí)，忽然接到公司要求加班的對(duì)話，但是他回絕了。妻子覺得應(yīng)該工作為先，但他說：“工作還會(huì)再來，童年卻只有一次。”這樣輕重分明的一幕深深印在子女的腦海里，一生不忘。在他們的心中，這不僅是一堂實(shí)例教學(xué)課，還是發(fā)自內(nèi)心的愛的表達(dá)。
4、以工作為中心。其他還有以享樂為中心；以敵人或朋友為中心；以自我為中心
以原則為生活中心的人總是見解不凡，思想與行動(dòng)也獨(dú)具一格，而堅(jiān)實(shí)、穩(wěn)定的內(nèi)在核心賜予他們的高度安全感、人生方向、智慧與力量會(huì)讓他們度過積極而充實(shí)的人生。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”，讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了掌握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，不斷地陶冶情操，從
“主動(dòng)積極”起步，時(shí)時(shí)地反思“心路歷程”，才能在人生的旅程中與時(shí)俱進(jìn)，獲得持續(xù)的升華。也許我不能成為真正的高效能的管理者，但我一定在不斷地進(jìn)步中。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 篇8
冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書”。讀一本好書對(duì)于讀書之人是有很大幫助的。好書使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書之人帶來無盡的益處，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”也就是這么個(gè)意思。
近日，利用空暇時(shí)間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書的作者史蒂芬�？戮S博士在書里采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：只有學(xué)會(huì)并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶约旱娜烁裰腥�，才能享受真正的成功和恒久的幸福�?/p>
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人材的要求越來越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)可以深刻體會(huì)到現(xiàn)在的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所取代。因此，要想立足社會(huì)，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時(shí)代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺悟，走在思想的前端。我們只有不斷學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新信息，才能第一時(shí)間得到社會(huì)發(fā)展的最新資料。不至于成為社會(huì)的棄兒。讀完此書，我豁然開朗，茅塞頓開，心中有了目標(biāo)，行動(dòng)有了指南。
為什么說前三個(gè)習(xí)慣，是因?yàn)檫@七個(gè)習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依賴期到獨(dú)立期到互賴期、循序漸進(jìn)的。
習(xí)慣一是積極主動(dòng)，相應(yīng)的'原則是個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。
積極主動(dòng)是人類的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因?yàn)槲覀冇幸饣驘o意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動(dòng)。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時(shí)候就興高采烈；陰云密布的時(shí)候就無精打采。而我們要爭取成為一個(gè)積極主動(dòng)的人，無論天氣好壞，自己心中自有一片天地，只有自己的價(jià)值觀才是關(guān)鍵因素，始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會(huì)影響到敬業(yè)精神。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 篇9
作者開篇帶領(lǐng)讀者利用想象完成一個(gè)概念的詮釋：蓋棺定論。假如我們是已故之人，面對(duì)前來參加我們追悼會(huì)的親朋好友，我們希望聽到別人給與我們的評(píng)價(jià)是什么樣的？回顧我們此生對(duì)他人對(duì)生活的影響與貢獻(xiàn)有哪些？是否有遺憾或者驕傲之處？由此讓我們真切的了解到何為“以終為始”。
讀到此處，我被震撼且認(rèn)認(rèn)真真的去想象了一下面對(duì)自身“蓋棺定論”時(shí)的心情。特別感謝能受教于此書，讓我現(xiàn)在就可以重新審視自身的人生目標(biāo)，認(rèn)清自身的人生方向，牢記并為之努力。
那，我們?cè)撊绾稳フ业阶陨碚_的“方向”呢？作者明確提出一個(gè)基礎(chǔ)理論——“任何事都是由兩次創(chuàng)造而成”。
首先是思想，第二是行動(dòng)。
以建筑為例，在開始建造之前，一定是先繪制出設(shè)計(jì)圖紙，然后再開始施工。這就是兩次創(chuàng)造的含義。因此想要完成自身的人生目標(biāo)，就要先開始第一次創(chuàng)造。我們要確立自身的愿景和價(jià)值觀，找到自身的生活核心。
生活核心來源很多，在生活中常見的有工作、家庭、孩子、金錢等。但這些核心是對(duì)的嗎？我們要時(shí)常反思，假如以工作為中心，那這可能會(huì)失去我們家庭，這種例子比比皆是。當(dāng)一個(gè)夜以繼日全身心創(chuàng)業(yè)工作的`男人，經(jīng)過拼搏到達(dá)事業(yè)巔峰。此刻他相依濡沫的妻子兒女可能早已離他而去。
由此可見，大多數(shù)人的生活核心都是不穩(wěn)定的，顧此失彼，難以恒定。唯一的恒久不變、歷久彌新的、值得信賴的核心就是原則。它不是存在于某一方面，而是貫穿于生活的方方面面。
也許此時(shí)你想問，原則是什么？原則就是你想要成為什么樣的人，向有怎樣的品德，扮演什么樣的生活角色。原則因人而異，但整體方向都趨于一致。例如：善良的品質(zhì)、孝順的子女、耐心的父母等等。
史蒂芬博士明確提出，我們每個(gè)人都需要一份個(gè)使命宣言，對(duì)自身的生活核心原則一一作出承諾和宣誓，誓死捍衛(wèi)，作一名以終為始的人。
以始為終的習(xí)慣是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。它不但適用于個(gè)人，也適用于家庭和企業(yè)。用撰寫個(gè)人宣言的方式尋找人生核心目標(biāo)同樣可以復(fù)制于家庭和企業(yè)。而全員參與宣言的制定是保證宣言被始終捍衛(wèi)的核心，唯有參與，才有認(rèn)同。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 篇10
天氣炎熱，工作量大，但銷售額確沒有得到相應(yīng)的增長，收入不高，員工士氣低落，如何提升員工的積極性，是現(xiàn)在首先需要解決的事。
基于這個(gè)問題，我有機(jī)會(huì)讀了這本書，從中我們或許可以找到一個(gè)解決問題的路徑。下面我就從這本書中學(xué)的一種習(xí)慣于大家分享一下，高效能人士的七個(gè)習(xí)慣——積極性。
要想解決這個(gè)問題我們先來了解一下什么是積極性。積極主動(dòng)不但指行事態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自身的人生負(fù)責(zé)，個(gè)人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
了解了積極性，我們?cè)賮砹娜齻�(gè)問題；其一.是什么影響了人的積極性；其二.我們面對(duì)的問題是什么，怎么解決；其三.我們?cè)撛趺醋觯?/p>
其一.影響人積極性主要來源于三個(gè)論點(diǎn)，是基于我們?cè)诿鎸?duì)環(huán)境或者問題時(shí)的反應(yīng)，也可以說是用來解釋人性的'三種觀點(diǎn)。第首先是基因決定論，認(rèn)為人的本性是由祖先遺傳下來的。例如說，一個(gè)人不善于言談，那會(huì)說是遺傳原因，因?yàn)樗赣H就是這樣；
第第二是心理決定論，這個(gè)是強(qiáng)調(diào)人的本性是有父母的言行或者小時(shí)候受到的教育決定的。例如一個(gè)人不敢與陌生人說話，是因?yàn)樾r(shí)候留下的陰影；
第三.環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性，也就是說周圍的人與事，經(jīng)濟(jì)狀況、國家政策都可能影響到。例如一個(gè)人會(huì)因?yàn)榻裉焓乔缣旎蛘哧幪靵碛绊懽陨淼男那�。了解這三個(gè)論點(diǎn)可能讓我們更容易分析我們面對(duì)的問題，從而找到解決的辦法。
我們面對(duì)的問題可以分為三類：其首先是可直接控制的（問題與自身的行為關(guān)于）——這個(gè)問題可以通過培養(yǎng)正確的習(xí)慣來解決，這個(gè)關(guān)系我們?nèi)粘９芾淼默F(xiàn)象是我們的時(shí)間管理、個(gè)人魅力、知識(shí)儲(chǔ)備、身體健康等方面，都是可以通過自我約束達(dá)到的。
其第二是可間接控制的問題（問題是與他人的行為關(guān)于的）可以通過改善施加影響的方法來解決。例如，管理員工的日�？记�、業(yè)績達(dá)成層面，以身作則的管理方式可能比制度與說教更為有效。
其第三是無法控制的問題（我們無能為力的問題，例如過去，和現(xiàn)在面對(duì)的問題）對(duì)于這樣的問題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài)，微笑面對(duì)即將到來的一切，兵來將擋水來土掩。
了解了以上的三個(gè)層面，那我們?cè)趺床拍茏鲆粋�(gè)積極主動(dòng)地人呢？
第一步、直面自身，真正認(rèn)識(shí)解決問題的本質(zhì)，那就是當(dāng)問題來臨時(shí)我們做出的反應(yīng)是由我們自身決定，我們要學(xué)會(huì)正面面對(duì)；第二步是加強(qiáng)自我修養(yǎng)，保持學(xué)習(xí)力，日常表達(dá)是把如果變成我可以模式；第三步是做出承諾，養(yǎng)成立即行動(dòng)，言出必行的習(xí)慣；第四步是把以上的模式堅(jiān)持30天，變成習(xí)慣。
圣雄甘地曾經(jīng)說過：除非拱手相讓，否則沒人能剝奪我們的自尊。人與動(dòng)物不同之處在于，當(dāng)問題來臨時(shí)，鴕鳥會(huì)把頭埋入沙堆，而人會(huì)選擇不同的應(yīng)對(duì)方式，讓我們露出燦爛的笑容積極面對(duì)未來的每一個(gè)挑戰(zhàn)，祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績！
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 篇11
這本書通過大量的通俗易懂的實(shí)例，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。作者通過學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐、傳授，并加以提煉和完善，形成了科學(xué)系統(tǒng)的一套理論體系。
“七個(gè)習(xí)慣”的具體內(nèi)容：
1、積極主動(dòng)：個(gè)人愿景的原則。要樹立目標(biāo)，主動(dòng)出擊，牢牢掌握主動(dòng)權(quán)，勇于去創(chuàng)造有利的環(huán)境、創(chuàng)造自己的人生。
2、以終為始：自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。我們每個(gè)人都應(yīng)該明確努力的方向，按照確定的目標(biāo)去不斷努力，否則就只能渾渾噩噩的混日子。
3、要事第一：自我管理的原則。就是要做到有效管理，把最重要的事放在第一位。一個(gè)高效能的人必是一個(gè)有條不紊的人。
4、雙贏思維：人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場。在這個(gè)舞臺(tái)上，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必視為自己之失，雙贏才是真正的勝利。
5、知彼解己：移情溝通的原則。在人際關(guān)系中，首先要尋求了解對(duì)方，然后再爭取讓對(duì)方了解自己，也就是要換位思考。
6、統(tǒng)合綜效：創(chuàng)造性合作的原則。俗話說，三人行必有我?guī)煟ㄟ^相互學(xué)習(xí)，互相借鑒，創(chuàng)造出第三種更好的辦法，從而獲得一加一大于二的`成效。
7、不斷更新：平衡自我提升的原則。人生最值得的投資就是磨煉自己，讓自己不斷更新進(jìn)步，創(chuàng)造更多價(jià)值。
這本書最重要的方面是強(qiáng)調(diào)“塑造性格”而不是“實(shí)現(xiàn)成功”。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自我的命運(yùn)，首先要改變自我的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了“習(xí)慣”二字，他說習(xí)慣是知識(shí)、技巧和意愿三者的混合體。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。所以要想成功，這七個(gè)習(xí)慣是關(guān)鍵，要想養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣，務(wù)必要養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣的意識(shí)。要想立足社會(huì)就要順應(yīng)時(shí)代變化，不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)新知識(shí)，增長新本領(lǐng)，才能在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打、站住站穩(wěn)。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 篇12
今天讀完史蒂芬·科維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。
這本書給我很大的驚喜，本來以為只是又一本介紹如何成功的雞湯書，但是此書內(nèi)容比我想得更深刻，我會(huì)反復(fù)拿來閱讀。
史蒂芬·科維從一位高效能的父親那里繼承并傳承了高效能“七個(gè)習(xí)慣”。他在從中受益的生活實(shí)踐當(dāng)中，將這七個(gè)習(xí)慣分享于眾，并建議人們以原則為中心的生活，鼓舞并指導(dǎo)我們?nèi)绾巍案咝堋钡厣睢?/p>
以原則為為中心的生活，不同于以價(jià)值觀為中心。我們常常把它們混淆。
理解原則與價(jià)值觀的區(qū)別非常重要。
原則是外部的自然法則，最終會(huì)控制我們的行為后果。
價(jià)值觀是內(nèi)在的、主觀的，是指引我們行為的最強(qiáng)烈的感覺。
史蒂芬·科維希望我們能重視原則。
這樣我們就能夠在實(shí)現(xiàn)眼前目標(biāo)的同時(shí)，為未來取得更了不起的.成就打下基礎(chǔ)。這就是對(duì)“效能”的定義。
7個(gè)習(xí)慣分別是：習(xí)慣一，主動(dòng)積極；習(xí)慣二，以終為始；習(xí)慣三，要事第一；習(xí)慣四，雙贏思維；習(xí)慣五，知彼解已；習(xí)慣六，統(tǒng)合綜效；習(xí)慣七，不斷更新。
于我而言，讀完這本書最重要的是了解到，以第二象限“要事第一”的處理原則。
“要事第一”，是解決日常生活長期性隱痛的重要事務(wù)。
其實(shí)這個(gè)習(xí)慣幫助自己不逃避日常生活的難題。
是的，面對(duì)日常長期性的隱痛，自己很容易逃避問題。平時(shí)很容易把精力放在一些容易完成的事務(wù)上，而沒有花時(shí)間認(rèn)真思考第二象限事務(wù)——那些真正能提高生活品質(zhì)的事情，但其實(shí)這才是最值得投入時(shí)間和精力的地方。
像慢性疾病一樣，長期的隱憂不足以把我們一擊致命，但卻在漫長歲月中影響我們的生活質(zhì)量。如果長期忽視，那么日積月累的病癥總有一天會(huì)給你顏色看看，就是這樣，不是嗎！
我的老問題就是知道某些事重要，但是沒有一個(gè)長期的規(guī)劃和打算，并且沒有付出實(shí)際的行動(dòng)。
長期如此，給自己的生活造成了困擾，但這種局面其實(shí)都是自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
那么，第二象限的“要事”是哪些呢？
我可以問自己，在目前的生活中，有哪些事情能使我的個(gè)人生活徹底得到改觀，但是我卻一直沒有去做？
“要事第一”原則，促使我思考哪些事情可以真正提高我生活某方面的質(zhì)量！
比如改善某段關(guān)系；如何保持身體的健康？……很多重要卻沒有做的事情！
這個(gè)原則促使我想辦法解決問題，且重要的是付出實(shí)踐，從而真正意義上關(guān)心自己的生活。
下一步閱讀《要事第一》一書，進(jìn)一步幫助自己掌握什么是第二象限的“要事”。目的是為了掌握第二象限的要事原則，從而更好的安排自己的生活，使自己的生活更有計(jì)劃和規(guī)劃性。
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