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孫子兵法讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-06-16 19:22:46 讀書(shū)心得 我要投稿

孫子兵法讀書(shū)心得300字(通用3篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)心得如何寫(xiě)了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)心得隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家收集的孫子兵法讀書(shū)心得300字(通用3篇),歡迎閱讀與收藏。

孫子兵法讀書(shū)心得300字(通用3篇)

  孫子兵法讀書(shū)心得1

  暑假里,我讀了三本書(shū)。其中一本是《孫子兵法》。讀了這本書(shū)后,這深有感觸。

  《孫子兵法》的原著是中國(guó)春秋時(shí)期的孫武!秾O子兵法》是中國(guó)古代流傳下來(lái)最早、最完整的一部軍事著作,也是世界上最早的軍事著作。兩千五百年前,吳王闔閭曾借助它稱(chēng)霸天下;三國(guó)時(shí)期,諸葛亮對(duì)它愛(ài)不釋手;唐太宗李世民更認(rèn)為,沒(méi)有一本兵書(shū)能和它相比!秾O子兵法》被譽(yù)為“武學(xué)之圣典、兵家之絕唱”,它一共有十三篇,每一篇都有幾個(gè)膾炙人口的名言和與其相應(yīng)的故事。

  讀了這本書(shū),我明白了在比賽、競(jìng)技中,都要有計(jì)謀,不能蠻干,不能有勇無(wú)謀。計(jì)謀也要按情況來(lái)制定,不能隨便亂制定計(jì)謀。如果這樣,那么肯定不管用。比如:三國(guó)時(shí)期,劉備率軍攻打吳國(guó)。當(dāng)時(shí)是夏天,天氣很熱,士兵們又熱又渴,于是,劉備就把軍營(yíng)移到小溪旁的'樹(shù)林里。吳國(guó)將領(lǐng)陸遜見(jiàn)了,利用樹(shù)林的地形,使用火攻,擊敗了敵人。所以,做任何事情都要有勇有謀,這樣才能獲得成功。

  孫子兵法讀書(shū)心得2

  我以前一直覺(jué)得在雙方斗爭(zhēng)中就是古時(shí)候的打仗,只要人多,將士威武的軍隊(duì)就可以獲勝的,后來(lái)我讀了《孫子兵法》這本書(shū)之后,我才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,孫子真是一名軍事和政治天才以下就講了一下書(shū)中的內(nèi)容和我的感受。

  “何為將?將乃明將!睉(zhàn)時(shí)擁有一個(gè)賢明的大將是福,現(xiàn)在擁有一個(gè)賢明的領(lǐng)導(dǎo)人同樣是福。我們同樣期盼自己的領(lǐng)導(dǎo)富有才華,賞罰有信,對(duì)下屬關(guān)愛(ài)有加;我們也同樣期待著自己可以成為一個(gè)勇敢果斷受人尊重的領(lǐng)導(dǎo)!秾O子兵法》中的“將”告訴了我們領(lǐng)導(dǎo)之方,告訴了我們成功管理的方法。

  “何為法?法乃軍法!惫艜r(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)中軍法嚴(yán)明是眾所周知的,只有擁有嚴(yán)明的紀(jì)律才會(huì)有嚴(yán)明的軍隊(duì),只有嚴(yán)明的軍隊(duì)才會(huì)取得戰(zhàn)爭(zhēng)的'勝利。古之軍法,現(xiàn)之律法。在現(xiàn)代這樣一個(gè)法治社會(huì),我們需要懂法更需要守法。只有在有規(guī)有矩的社會(huì)中,我們才能夠自由發(fā)展,良好發(fā)展。試想一個(gè)沒(méi)有法律的國(guó)家將會(huì)是怎樣,那將會(huì)是沒(méi)有管制,沒(méi)有保護(hù),沒(méi)有人權(quán)的混亂世界。

  讀了這本書(shū)后,我覺(jué)得對(duì)自己的生活也有了許多幫助。

  孫子兵法讀書(shū)心得3

  《孫子兵法》十三篇,處處體現(xiàn)著天時(shí)地利人和,“知己知彼”方能“百戰(zhàn)不殆”的辯證思想。如在《始計(jì)篇》論述是否能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)說(shuō),“道”、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的五項(xiàng)基本要素。

  “道”指使人民與統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時(shí)節(jié)和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢(shì)、地形的高下、險(xiǎn)要、平坦、距離的遠(yuǎn)近,攻守進(jìn)退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、撫士卒、英勇果斷和軍紀(jì)嚴(yán)明;“法”則指軍隊(duì)的組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理,以及軍需物資的供應(yīng)、管理。

  孫子認(rèn)為,從這五要素出發(fā),根據(jù)國(guó)君是否賢明,將帥有無(wú)才能,“天”、“地”二方面的.條件如何,法令能否貫徹實(shí)行,兵力強(qiáng)弱與否,軍隊(duì)是不是訓(xùn)練有素,和賞罰是否分明,可以預(yù)知戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù),從而采取適當(dāng)?shù)膶?duì)策和相應(yīng)的行動(dòng)。

  今天,在取得不少成績(jī)的同時(shí),也還有些不盡如人意的地方。我們要認(rèn)真分析當(dāng)前的社會(huì)大環(huán)境,剖析成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),認(rèn)真學(xué)習(xí)思考,不斷轉(zhuǎn)變觀念、順應(yīng)形勢(shì)變化。

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