《給教師的建議》讀書心得
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的收獲肯定不少,此時需要認(rèn)真思考讀書心得如何寫了哦。那么讀書心得到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的《給教師的建議》讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
《給教師的建議》讀書心得1
《給教師的建議》這本書是在剛?cè)肼殨r,學(xué)校特意為我們這些新教師準(zhǔn)備的禮物。一開始,也只是把這些書拿回家放進(jìn)了書柜,沒有真正的去翻閱。偶爾的一天,有些空閑,拿出了這本書,看了一點,突然感受到了學(xué)校在為我們準(zhǔn)備這些書的良苦用心。在之后的空暇時間里,也就多翻翻這些書本。在這本書中作者蘇霍姆林斯基一共談了一百條建議,如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理,列舉的每個事例是那么熟悉,就似乎是很多教師在教學(xué)生涯中曾經(jīng)碰到過的問題。
閱讀《給教師的建議》給了我很多的感觸,可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現(xiàn)在,都值得我們廣大教師不斷思考。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗。
就說第一節(jié)吧,作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題:就是為什么早在-年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這個問題不光是在作者所處的那個年代存在,就是在當(dāng)今絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?作者在提出問題后、直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的`緣故。這句話說白了,就是我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中,有幾人能做到這一點呢?要想“個別對待”“因材施教”,就必須對這“個別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。
書中還有一句話讓我印象很深:“請記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注重,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的!边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想,他認(rèn)為教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。實踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識教育讓自由、歡樂與愉快回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個完整的自我。
學(xué)生再幼稚,也有他的個人思想和感情,有他獨特的思維和心靈,他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象,更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一份陽光,給那些“無藥可救”的“后進(jìn)生”。對孩子傾注全部熱情,和孩子平等相處,給他們親切感、安全感和信賴感。對那些學(xué)習(xí)困難者需要的不是失敗,而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗。
細(xì)細(xì)想想,其實孩子犯錯誤時,他們迫切想得到的,是老師的理解和幫助,而絕不是粗暴的批評和懲罰,孩子們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓(xùn)而成長,成熟起來的。其實孩子們看起來最不值得愛的時候,恰恰是他們最需要愛的時候,假如我們討厭孩子,那么我們的教育還沒有開始,實質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了。書中還有許多貼近實際教學(xué)的建議,多讀多思考,對我們的教育教學(xué)會有更多的幫助和啟示。
《給教師的建議》讀書心得2
蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他的著作《給教師的建議》, 是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍。書中作者以“建議”的新穎形式,懇切地與讀者談心,使人聽來毫無刻板、說教之感。單是看看目錄,“教師的時間從哪里來”“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”“怎樣檢查練習(xí)本”“興趣的秘密在哪里”“學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的奧秘在哪里”等等,就感覺到這本書不是枯燥的理論,而是從我們教師的身邊出發(fā),探討一些常見的現(xiàn)象,普遍的觀點,以及經(jīng)常遇到的棘手問題,并提出了切實可行的方法。全書皆為經(jīng)驗之談,讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀此書,就好像這位教育大師針對教師的困惑和不解,與我面對面的交流,給我指點迷津,讓人有種豁然開朗的感覺。
書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,能開闊教師的眼界,提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后,我感觸頗深,我覺得這些經(jīng)驗一定對我們教師有著很實用的指導(dǎo)和借鑒作用。
這本書給我的最好的建議就是——閱讀。古人云:“開卷有益”,“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯!敝挥谐Wx書、常思考,人才能不斷進(jìn)步。結(jié)合教學(xué)實踐我更深刻理解到,閱讀不僅是教師自己讀,教師還要鼓勵學(xué)生讀。
一、 教師的時間從讀書中來
我們總在抱怨時間的流逝如水似箭,每天的工作疲于應(yīng)付,總感覺時間不夠用。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!
在《給教師的建議》一書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。原來,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,將有助于我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?
作為一名新時期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富、智力財富和教育的明智。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的'“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
二、學(xué)生的時間從讀書中來
如果教師只考慮怎樣迫使學(xué)生用更多的時間坐在那里摳教科書,那么負(fù)擔(dān)重的現(xiàn)象是不可避免的。學(xué)生每天的生活都被各種學(xué)校功課塞得滿滿,而給他留下的供他思考的時間微乎其微,學(xué)生負(fù)擔(dān)過重,疲于奔命,對學(xué)習(xí)本身也失去了興趣。蘇霍姆林斯基指出:“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時間!比绾螢閷W(xué)生贏得自由自配的時間呢?明智的、善于思考的教師會將他的每一個學(xué)生領(lǐng)進(jìn)書籍的世界。蘇霍姆林斯基還指出:“培養(yǎng)起對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,——這些都決定于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要。”
學(xué)生上課時的注意力取決于他事先知道的一系列常識,有了這些常識,他就會把毫無趣味的教材看成很有趣的教材。所以,要想讓學(xué)生專注于教材中的知識,教師就要推薦他們讀一些跟這些知識有關(guān)的有趣的書,讓他們有一定常識的儲備,這樣在講授教材時,就會觸動學(xué)生的思想,積極地思考,學(xué)生的思維火花被點燃了,他學(xué)起來也就輕松了,而且這樣在課堂上掌握的知識是非常深刻的,也就不用把全部負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)移到課后復(fù)習(xí)上去,也就減輕了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。所以,“通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動的最主要的條件之一。”這樣也就為學(xué)生贏得了更多自由支配的時間,去發(fā)展自己的創(chuàng)造性思維。所以說,學(xué)生的時間來自課堂,而歸根結(jié)底是來自于閱讀。
教師要讓學(xué)生閱讀——出于愛好、出于求知愿望的閱讀,而不是出于背誦和記憶的要求的閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地!敖處熞@樣來教育學(xué)生:造成一種風(fēng)氣,使他們感到不學(xué)無術(shù)、對書籍冷眼相看是不道德的!
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了一百條“建議”, 這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例,或是一個個感人至深的教育故事,而且這些建議都是我們教育工作者在平時教學(xué)中都會接觸到的實際問題。書中的每一條建議,都充滿人生哲理和教育智慧,通過讀此書,收獲很多,但是如何讓這些收獲真正為自己的教育教學(xué)所用,我想最主要還是要付出行動去實踐。在實踐中不斷提高,在實踐中不斷思考,使自己的教育品質(zhì)得以有效地提升。而引領(lǐng)我們實踐的一盞明燈就是不斷讀書,只有讀書,才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們贏得更多的時間去思考自己的教學(xué)。
《給教師的建議》讀書心得3
讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,就似乎一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我碰到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心。
蘇霍姆林斯基在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不同的個體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童要個別對待。
他打了一個最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量,也是象這樣各不相同的。
讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題:為什么在班級中會有明顯的優(yōu)差生等級?為什么同時教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會,現(xiàn)在我終于明白,雖然老師們在備課時考慮到了學(xué)生的差異,但沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。就因為這種欠缺考慮的備課,備學(xué)生不夠充分的備課,使我們的課堂中產(chǎn)生了很多的.無效勞動,而無效勞動——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。
所以,我們要在課前充分的備學(xué)生,了解不同層次的學(xué)生的知識背景、生活經(jīng)驗,在課堂上設(shè)計不同層次的問題,讓學(xué)生嘗試解答不同難度的檢測題目,課下布置不同難度、不同數(shù)量的作業(yè)……以滿足每一個學(xué)生的發(fā)展需求,實現(xiàn)教育的均衡發(fā)展。
《給教師的建議》讀書心得4
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然,在我們的教學(xué)過程中,有些"你自己的學(xué)生",這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因為喜愛這門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。
蘇氏明確告訴我們:學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學(xué)生來說,"五分"是成就的標(biāo)志,而對另一個學(xué)生來說,"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,--這是教育技巧的一個非常重要的因素。
其實類似的觀點在我國兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn),這就是孔子提出的"因材施教"原則,只是我們往往口頭上無比的尊崇,而在實際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人,不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起,為每一位學(xué)生確定適合他自己的"臨近發(fā)展區(qū)",使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力,享受到腦力勞動中的`成功的樂趣。
最后,在這條建議中我對提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。在教學(xué)中我也一直努力嘗試,但我的做法一般是:在課堂中,完成基本知識的同時進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由;在作業(yè)中,呈現(xiàn)思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)。反思這些方式,好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學(xué),使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展?書中所提到的分組方法會不會傷害學(xué)生的自尊心?這一直是困惑我的問題,還急需通過多方面的學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐的摸索唯如此,方能不誤人子弟,方不致成為教育的罪人。
《給教師的建議》讀書心得5
我最近閱讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,書中共談了一百條建議,每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個學(xué)生都有喜歡做的事》,深切感受到在當(dāng)前課改的大環(huán)境下,教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識,提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會。
作為老師,我們應(yīng)該給以學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里我有幾點體會。
一、 如何建立師生友誼
蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動,花費很多精力的。
有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行,跟他們一起分享歡樂就行了,我認(rèn)為這些看法是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險的現(xiàn)象!币虼,要有良好和諧的師生關(guān)系,就需要一定的知識儲備和情感交流。
二、 平等、民主地與學(xué)生相處
記得自己上學(xué)時,對老師必恭必敬,對老師說的話也是惟命是從,不敢有半點不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們和老師有說有笑,有時,老師不對的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說話也總以一種同輩人的語氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。一開始有點接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書,受到啟發(fā):雖然學(xué)生是未成年人,認(rèn)識問題有不可克服的局限,但發(fā)揚民主卻是對學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對學(xué)生主體的尊重,在商量中實現(xiàn)學(xué)生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求,也是社會理性的重要標(biāo)志。
三、 閱讀
我們可以看出,在書中眾多的建議里,不止一次提到閱讀,將閱讀放在了非常重要的地
位上。作者提到:“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”,他還說:“你應(yīng)當(dāng)記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處!币虼,學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
四、應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。那就是使他特別喜歡一門學(xué)科,然后由這門學(xué)科引申開去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動,思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎?
我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)生在你的手下會越來越進(jìn)步。 孫 艷 紅
作為一名小學(xué)教師,我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系,使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識,提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺,就其中印象深刻的幾點建議談?wù)勛约旱捏w會。
在他的第二十八條建議里,他強調(diào)了“勞動”的重要性,這種勞動主要是指動手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動,而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動,這種勞動一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中,他不僅強調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的`動手能力也看得很重要,他說,我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動方式,在我看來,在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動,在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到,而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設(shè)計制作各種裝置、機械、儀器的活動室,那些家業(yè)實驗活動基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動,他說,我深信,農(nóng)業(yè)勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一?墒牵谖覀兊某鞘袑W(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。
這不知是歷史的進(jìn)步,還是倒退,即使是實驗室,有多少學(xué)校能真正重視它的建設(shè)呢?
建議第三十五條和第三十六條都是說培養(yǎng)學(xué)生記憶力的。
記憶力,不管對于學(xué)生的學(xué)習(xí)或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)秀成績的學(xué)生,無一不是具有比較強的記憶力,那是如何培養(yǎng)學(xué)生的記憶力呢?靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎?蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細(xì)的說明。在他的文章里,他特別反對“死記硬背”,他會這種記憶方法“甚至?xí)斐捎字刹,簡直會把人變成傻瓜”?/p>
那么他強調(diào)的是怎樣的一種記憶方法呢?他說,依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多,邏輯的認(rèn)識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深,那么記憶就越牢固,新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。在這里,他特別強調(diào)了有理解的記憶。也就是說,在記憶的過程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣才算是有理解的記憶,如何將記憶長久的保持下來呢?在這里,蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個建議,也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他說,假如我們把六年級學(xué)生需要記住的教材量用x表示,那么學(xué)生就應(yīng)當(dāng)同時思考和理解多出好幾倍的教材:3x。同時,這些不隨意識記的東西要和隨意識記的東西之間有一定的聯(lián)系,雖然不一定是最為直接的聯(lián)系,但也要有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以由不隨意識記隨時能勾起隨意識記的內(nèi)容。這樣做的好處,就是不隨意識記(比如閱讀的書籍)有助于使人的思想活躍起來。人的思想活動越積極,他的隨意記憶就越發(fā)達(dá),他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強。如果一個人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍,那么再照教科書去識記(熟記)就會是死記硬背。
在這里,蘇氏提出了一個非常有意思的現(xiàn)象,那就是一個學(xué)生知道得越多,他不理解的地方也就越多,而不理解的地方越多,他學(xué)習(xí)教科書的正課也就越容易。這種現(xiàn)象,想想也不難理解,一個學(xué)生學(xué)會了各個知識間的聯(lián)系,他就會舉一反三,從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識樹”,里面即使有一部分知識有了遺忘,他也會很快地從某一根枝條出發(fā),循著枝枝蔓蔓找到那一個所需要的部分知識。
所以我們在平時的教學(xué)過程中,一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識的整體概念,讓他所掌握的知識如中藥鋪中那一個個排放整齊而有序的藥匣子,如何需要哪種“藥材”,就會很快地抽取出來。要做到這一點,就需要對每一種知識所伸展的觸角都要有所了解,只有他的觸角伸得越長,他才會很快地找到!皩W(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期,是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時期。應(yīng)當(dāng)注意的是,那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律的重要原理,不要讓兒童通過專門的背誦去掌握,而應(yīng)當(dāng)讓他們在直接觀察的過程中去掌握!
品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時,我深深地感到:面對知識更新周期日益縮短的時代,必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說得好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書!庇眯慕獭(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長。
《給教師的建議》讀書心得6
蘇霍姆林斯基說:“要讓兒童看見和體驗到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心,——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索,是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。一旦兒童對世界的樂觀主義的感受遭到破壞,那么學(xué)校和家庭之間就筑起了一道銅墻鐵壁。”
是啊,學(xué)生是處于不同發(fā)展水平的人,思維水平也不一樣,每個班難免會有后進(jìn)生,但有時候家長、教師或者周圍學(xué)生,會因為某個孩子的學(xué)業(yè)成績,無形中給他們帶來壓力。而大多數(shù)時候這種壓力是對孩子不利的,是會帶來消極影響的。所以,我們教師和家長要向蘇霍姆林斯基說的那樣,使孩子保持積極樂觀的精神狀態(tài),每個孩子都有自己的閃光點,我們要有一雙會發(fā)現(xiàn)的'眼睛。從不同的角度去思考孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點,使后進(jìn)生因為教師或者家長側(cè)面的表揚給他帶來動力。這樣在學(xué)習(xí)上或許他會融入集體中,跟著老師的思路認(rèn)真聽講,認(rèn)真學(xué)習(xí)。想到這里,覺得自己在這方面做得十分不好,不善于去發(fā)現(xiàn)不同孩子身上不同的閃光點,那么以后,我要學(xué)會走近每一個孩子,更多的走近后進(jìn)生,與他們真誠做朋友,讓他們感受到老師喜歡他們,愛他們,讓他們感受到自己的存在價值。同時,我們要時時刻刻保護(hù)孩子的自尊心,要用一顆愛去關(guān)心、包容、愛他們。
《給教師的建議》讀書心得7
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時,很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差!
讀到這里,我深切的體會到,在教育教學(xué)中,教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量,不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”,通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格,發(fā)展每個學(xué)生的個性,創(chuàng)建新型的師生關(guān)系,使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。
讀蘇霍姆林斯基《給教師的`建議》這本書,感受頗深。他精練的語言、閃光的思想,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來。作為教育理論家和實踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者,他的教育實踐鼓舞著千百萬教師。他相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。
《給教師的建議》讀書心得8
讀一本好書能夠發(fā)人深省,是讀者產(chǎn)生共鳴。學(xué)生時代,常會在寢室里和室友分享自己喜歡的書籍,如今踏上社會,瑣碎的事情多了,那些我想要看本好書的心情也漸漸的少了。本學(xué)期,園領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)設(shè)了專用的閱覽室,投入資金購買了很多關(guān)于幼兒保健、飲食營養(yǎng)、學(xué)前教育方面的書籍,當(dāng)然還有很多富有人生哲理的書籍。每周一中午空班的時候,我們幾個同事就會約好一起去看書,這又仿佛回到了校園時代與同學(xué)一起看書的日子。這次我又細(xì)細(xì)的品了品蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,又使我有了新的體會。
蘇霍姆林斯基撰寫的寫本書中,一共對教師有100條建議。其中第二條就是在論述教師的時間的問題——“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。書中舉例說一位女教師的來信中表示:“是的,沒有時間!”——這是教師勞動中的一把利劍,它不僅傷害學(xué)校的工作,而且損及教師的家庭生活。作者又舉例,一位有30年教齡的歷史老師上公開課,由于他上的太出色,聽課的教師與視導(dǎo)員聽得太入迷竟然忘記了記錄。課后,聽課的教師對他說:“你把全部的心血都傾注給自己的學(xué)生了,您的每一句話都是那么有感染力,你花了多長時間準(zhǔn)備這節(jié)課?”那個老師老師回答:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,我都是用終生的時間來備課的。但對這個課題的直接準(zhǔn)備,或說現(xiàn)場準(zhǔn)備只用了15分鐘!弊x到這我產(chǎn)生了很大的疑慮,什么是“用終生的時間來備課呢?為什么那個老師說我準(zhǔn)備了一輩子?”繼續(xù)往下讀,我才知道“終生的備課”原來是讀書,他不是為了上一節(jié)課而去準(zhǔn)備,而是將自己日復(fù)一日、年復(fù)一年的閱讀過程中所積累的知識告訴給他的學(xué)生。再想想自己的備課,我只是在單純的為準(zhǔn)備一節(jié)課在備課,單純的'在備學(xué)習(xí)活動中的素材點,怎么樣和這個老師一樣,將自己所知道的東西與教學(xué)結(jié)合起來了,這是我要思考的東西。聯(lián)想到大教研中觀摩佳佳老師的一節(jié)活動《小兔找太陽》,一節(jié)原本簡單的語言課《小兔太陽》竟上成了一節(jié)綜合活動,活動中包括語言、計算、科學(xué),充分發(fā)揮了孩子的想象力與記憶力。當(dāng)孩子說道月亮有時也是“圓圓的、紅紅的”這個現(xiàn)象時,她也應(yīng)將月食這個現(xiàn)象應(yīng)答自如。活動后還留給幼兒探索的機會,讓孩子們思考“為什么太陽能熱水去需要太陽”使整個活動有了延伸,有了新的知識點。能上出這樣好的優(yōu)質(zhì)課離不開教師的實踐經(jīng)驗,更離不開教師本身的知識水平,才會在孩子提出疑慮的時候應(yīng)答自如。
書中表明,一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷的補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書,F(xiàn)在回想,為什么園領(lǐng)導(dǎo)和組長讓我們看《教師成長手冊》、《課程綱要》,給我們創(chuàng)設(shè)閱覽室、讓我們多看書,這都是有原因的。在沒有弄懂原理知識、不掌握孩子年齡特點的基礎(chǔ)上去盲目的備課、上課是不會產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)課的。
作《給教師的建議》,真的讓我受益匪淺。我知道做為一名新教師,要提升自身的業(yè)務(wù)水平,提高自己的教學(xué)能力,一定要多看書。將理論與實際相結(jié)合,在閱讀過程中吸取他人的教學(xué)經(jīng)驗,叢中取長補短使自己的頭腦更加的成熟。
《給教師的建議》讀書心得9
人活到老學(xué)到老,這永遠(yuǎn)是個顛撲不破的真理。古人早就說了“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水,就得堅持學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。今年暑假,我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》。《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,但絲毫看不出理論的成份,每句話皆讓人感覺都是出自實踐的經(jīng)驗之談。雖然時間離我們已有幾十年了,雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對于我們中國現(xiàn)在教育,依然具有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)性的意義。
書上說:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界,提高水平的精彩條目作為補充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,它讓我明白了一個道理,原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)。
書中提到一個問題:教師的時間從哪里來,一晝夜只有24小時啊!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課,上課,改作業(yè),課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢? 這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
我覺得,我們的許多研究論著,往往宏觀的原理性的論述多,結(jié)合現(xiàn)實的可行性則基本缺席,這也是許多人不大看重社科研究論著的一個原因。這本書給我的第一個強烈感受,就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系,問題意識,憂患意識流淌于字里行間,而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書血肉豐滿,鮮活,充實,激起你對現(xiàn)實的關(guān)注,激起你對現(xiàn)實的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去,而絕無某些政治思想讀物的.空洞,蒼白之嫌,生動的點,概括的面,點面結(jié)合,具體生動。
這本書已經(jīng)出版了幾十年了,但現(xiàn)在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù)。這樣的應(yīng)試教育是要付出代價的。這種代價,有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來,比如信仰的缺失,比如道德的淪喪,比如文化的沒落。這是很可怕的,甚至是很可悲的。
經(jīng)常說以人為本,但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢?教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實,正像書中所說的那樣,考個90分對有些孩子來說可能是一種退步,但對有些孩子來說就會是一種大進(jìn)步?傊鹬夭町,立足人本,那才是最重要的育人觀。
所以讀了這本書,我想給自己,也給我的同行朋友們說一句:讀書吧,朋友!
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
《給教師的建議》讀書心得10
透過參加這次學(xué)校讀書活動,我再次溫習(xí)了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》這本書,雖然相隔的時代迥異,但大師思想的精華卻依然大放光彩,再次將此次讀書心得匯報如下,給教師的推薦讀書心得。
1、請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生
能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感,取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
感悟:很多時候,我們不滿意的學(xué)生僅僅只是因為:他的成績不能使我們滿意,沒有到達(dá)我們想要他到達(dá)的合格或者優(yōu)秀,――也許,他也曾努力過,或者至少嘗試過。
我們教師就應(yīng)認(rèn)識到,同一知識,有些學(xué)生是接近然后到達(dá),有些是到達(dá)然后超越,有些是用很快的時間就能到達(dá),有些則需要你的再三的期盼與忍耐:對不一樣的兒童來說,這是不相同的。
如果學(xué)生沒有在掌握知識的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步,那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險。
感悟:這句話太重要也太可怕了,因為在我的課堂上,有多少時候是在進(jìn)行著群眾性的無效勞動,有多少學(xué)生自始至終地在那里進(jìn)行著無效勞動,又有多少學(xué)生最后厭倦了這種無效勞動而不再“勞動”,只是木然地存在在那里!
2、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時
那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的`來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。但是,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”
感悟:“讀書,每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼!蔽艺J(rèn)為:讀書不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書,甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書,教育者就應(yīng)把視野放得異常開闊,有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自我的必讀書目中。
3、把基礎(chǔ)知識持續(xù)在學(xué)生的記憶里
在學(xué)校工作的30年,使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項重要的秘密――也能夠說是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律:到了中年級和高年級,就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象,這主要是因為學(xué)生在小學(xué)的時候,沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地持續(xù)在記憶里,到達(dá)終生牢記的程度。
不妨設(shè)想一下,我們蓋一座漂亮的樓房,但是把墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地剝離,磚頭也在脫落;人們每一天都忙于消除工程中的毛病,但是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中:他們在蓋樓房,但是墻基在裂縫。
感悟:我是一個高年級的數(shù)學(xué)教師,也深深地體會到,許多落后的學(xué)生并不是智力不好,而是基礎(chǔ)沒有打好。只要認(rèn)真的輔導(dǎo),他們是完全能夠趕上去的。
我們必須要做到:把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地持續(xù)在記憶里,到達(dá)牢記終生的程度。
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