關(guān)于品德與社會教學工作總結(jié)匯編6篇
總結(jié)在一個時期、一個年度、一個階段對學習和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書面材料,它可以使我們更有效率,讓我們好好寫一份總結(jié)吧。如何把總結(jié)做到重點突出呢?下面是小編精心整理的品德與社會教學工作總結(jié)6篇,歡迎閱讀與收藏。
品德與社會教學工作總結(jié) 篇1
正文:本課程是新一輪基礎教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求,也順應了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課,我年級認真學習了《品德與社會》課程標準,并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處。現(xiàn)就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標。
本課程將"促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會,參與社會,適應社會,成為具有愛心,責任心,良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎"定為總目標,實現(xiàn)情感,態(tài)度,行為習慣,知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度,價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學生既學會做事,更學會做人,在做事中學做人,在做人的指導下學做事。在教學過程中,我們能全面把握目標,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習慣,提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標:幫助學生參與社會,學會做人。
二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時,社會常識和參與社會,適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此,我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。如《生命多么可貴》這一課,我在教學時充分地讓學生談自己的`所見,所聞,所思,家庭對少年兒童的關(guān)懷和愛護;又如:《規(guī)矩與方圓》教學時,我引導學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則,以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學生列舉社會生活事實的基礎上,我們又適當幫助學生歸類,以使學生對生活中的規(guī)則有一個總體認識,并自覺遵守這些規(guī)則,不耍賴皮。
三、追求教學的有效性,打好做人的基礎。
新的教學目標觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范,規(guī)則,最根本的是要讓學生通過這些社會知識,規(guī)范和準則形成一定的,基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我),雙贏觀(大家好,才是真的好),依存觀(我離不開你,你也離不開我),分享觀(有福同享福更增,有難同當難減少)等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點,基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學中有機地對學生進行教育,使學生帶著問題走出課堂,走進社會,真正學會生活,感悟生活。
品德與社會教學工作總結(jié) 篇2
這一學期,本人承擔了六(2)班品德與社會的教育教學工作。一學期來,按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃,對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎。在教學中我主要實施的措施有:
1、全面把握課程目標
品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學過程中應全面地把握目標,改變過去偏重知識學習,忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗
學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實生活中,學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應的態(tài)度和能力。因此,在教學時善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學習主題,不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗,使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導學生自主學習兒童是學習的主體,學生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向?qū)W生學習活動的引導者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境,靈活多樣地選用教學組織形式,為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導學生得出有價值的觀點或結(jié)論。
4、充實教學內(nèi)容
本課程的教學內(nèi)容要注重與語文等學科教學內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學生生活和社會的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學內(nèi)容和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學內(nèi)容可以從教科書擴展到學生的整個生活空間,包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材,把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來;同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,及時豐富、充實課程內(nèi)容,增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間
教學要面向?qū)W生的'生活實際,加強課程內(nèi)容與學生生活實際的密切聯(lián)系,教學空間不局限于學校和課堂,應創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。為此,鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,以滿足學生不同學習方式的需要。創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。
我的評價方法主要有:
1、教師觀察記錄。教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察,并做記錄。
2、描述性評語。在與學生進行充分交流的基礎上,教師對學生在一段時間內(nèi)學習本課程的學習態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語,鼓勵學生鞏固進步,修正不足,繼續(xù)努力。
3、學生自評。教師引導和幫助學生對自己在學習中的表現(xiàn)與成果進行自我評價,以提高自我認識、自我調(diào)控的能力。
4、學生互評。學生依據(jù)一定的標準互相評價,這種評價可以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進。
5、作品評價。將學生調(diào)查、訪問、收集資料等活動產(chǎn)生的作品進行展示和交流,師生共同進行評析。
6、個案分析。教師針對某一學生學習的特殊狀況進行跟蹤評價,它有助于教師因材施教和個別化教學。
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程!凹ば浴⒚骼、導行”是思想品德課教學的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學,引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
在教學中,我依據(jù)教學特點和學生實際,利用教材中的激發(fā)學生情感的因素,力求把課導得巧妙、新穎、有趣,達到引人入勝的效果,使學生的學習情緒不斷高漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納,讓學生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學生學文明理過程中,形成道德認識前后,因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生,并借助假設、聯(lián)想、想象、對色、角色互換,心理移位等心理體驗,把學文與明理,知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為,“辯析導行”十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點,有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題,引導學生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此,導行階段的教學首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準,但僅有這些理性的標準是不夠的,還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應該學習的榜樣。在指導學生學習英雄人物時,不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動情用理,辯析導行。我根據(jù)實際情況實事求是,動情用理導行,讓學生心服口服,入耳入腦。例如,有道辨析題:“國產(chǎn)的東西都不如進口的東西好”。學生爭論很激烈,最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光,假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲,外國的東西并非樣樣都好,這三個方面激發(fā)學生愛國產(chǎn)物品的情感,引導學生澄清思想,統(tǒng)一看法,收到很好的教學效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐,在導行訓練和實踐中,讓學生不僅鞏固道德的認識,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵,積極肯定學生的點滴進步,讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗,從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
品德與社會教學工作總結(jié) 篇3
本學期,我擔任了五年級五個班的《品德與社會》的教育教學工作,一學期下來,我和我的學生都收獲不少。為了上好這門課,我認真學習了《品德與社會》課程標準,并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處,F(xiàn)就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì),全面把握課程和教學目標。
本學科開設的目的我想應該是,讓學生們明白,從他們出生就是一個社會人,社會即學校,學校即社會的道理,能夠更好的讓學生們正確的認識社會,參與社會,適應社會,成為一個具有愛心,責任心,以及良好的性格和健全的人格。成為一個合格的公民奠定基礎。
在這本教材中,融合和了歷史文化,和地理知識等很多百科的知識。比如,我們?yōu)槭裁唇?炎黃子孫"。講了炎帝和黃帝的歷史和功績,使我和我的學生從中學到了很多。更因為我們了解了我們的"根"!
在教學中我和孩子們一起探討了我們古代的"四大發(fā)明"以及造紙術(shù)的流程甚至是在當時賣紙的價錢。在一片歡樂的氣氛中結(jié)束了這節(jié)課。
二、讓品德課回歸生活,發(fā)揮孩子們的自主性。
在課程中,我們還學到了抗日戰(zhàn)爭。在這個環(huán)節(jié)中,由于大多數(shù)孩子都是將近出生在21世紀,所以對這段歷史的了解,并沒有我們這代人了解的更加透徹和深刻。所以在給學生們講清楚抗日戰(zhàn)爭的故事后,再結(jié)合電視劇《李小龍傳奇》開展了討論。討論李小龍為什么要學武術(shù),為什么要在戰(zhàn)勝對手后大聲的說出,"我是中國人","我是中國人"這些話。再結(jié)合當時的時代背景,我和孩子們一起展開了平等又而激烈的討論。叢中我們得出了一個結(jié)論,只有了國家的強大,我們才能夠跟好的過上幸福的生活!在這節(jié)課后同學們都被李小龍的這種愛國精神震撼了,都表示一定要好好讀書,將來爭取成為祖國的棟梁之才,為國家盡一份自己的力量!
三、追求教學的有效性,為孩子們將來有一個健全的人格打好基礎。
新的教學目標觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向。做人的原則等等。使他們將來能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學中有機地對學生進行教育,使學生帶著問題走出課堂,走進社會,真正學會生活、感悟生活。熱愛生活,叢中學到很多書本上學不到的知識。真正的成為一個對國家,對社會有用的人才!
一學期來,按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃,對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎。
品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學過程中應全面地把握目標,改變過去偏重知識學習,忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的.能力,掌握必備的基礎知識。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐,在導行訓練和實踐中,讓學生不僅鞏固道德的認識,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵,積極肯定學生的點滴進步,讓學生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗,從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程。"激性、明理、導行"是思想品德課教學的三要素,而激情則是重要因素。
在教學中,我依據(jù)教學特點和學生實際,利用教材中的激發(fā)學生情感的因素,力求把課導得巧妙、新穎、有趣,達到引人入勝的效果,使學生的學習情緒不斷高漲。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為,"析辨導行"十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點,有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題,引導學生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標準。動情用理,辨析導行。我根據(jù)實際情況實事求是,動情用理導行,讓學生心服口服,入耳入腦。我相信只要肯努力,不斷改進,以后一定會想到更好的方法的。
品德與社會教學工作總結(jié) 篇4
本學期我承當了三年級下學期三班的《品德與社會》課程的教學任務。
在教學過程中,我能夠全面掌握目標,通過多種教學活動,協(xié)助學生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習慣,提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標。
上課時我能夠關(guān)注兒童的實際生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自身的世界動身,用自身的眼睛去觀察社會,用自身的心靈去感受社會,用自身的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。
在教育教學中,我隨時隨地引導小朋友們做一個維護環(huán)境的好小朋友,提高小朋友們的環(huán)保意識。學生是學習的主體,學生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境,靈活多樣地選用教學組織形式,為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充沛的空間。注意引導學生從自身的身邊動身,用多種感官去觀察、體驗、感悟環(huán)保的重要性,引導學生從小事做起,從點滴做起,做一個環(huán)保的好公民。
注重對學生進行道德行為的自我訓練、自我監(jiān)督,養(yǎng)成良好的行為習慣,這就需要開展一些豐富多彩的`活動進行實踐。因為通過活動,不只開拓了學生的視野,培養(yǎng)了社會交往能力,而且使學生在實踐中學會關(guān)心他人。陶冶了高尚情操,也提高了自我教育能力。
認真鉆研教材、教法,正確掌握教材的重點和難點,選擇恰當教學方法,才干提高課堂效率,使學生明確正確的行為方式。有充沛的理論指導,才干防止以往滿堂灌的錯誤。
注意理論與實際生活的聯(lián)系,引導學生用理論指導自身的行動,并在生活中適時遵守,學生的各項行為習慣有很大的進步。
能夠聯(lián)系學校開展的活動,對學生進行教育,讓學生在老師的正確引導下,自覺糾正行為錯誤,提高水平。
當然,教學中也還存在一些問題,主要表示在以下方面:
1、學生和教師的重視程度不夠,導致學生的學習興趣不夠濃厚。
2、有些學生思想品德形成仍然是個難題
3、上課形式單調(diào)、說教意味濃厚,枯燥乏味,實際效果存在欠缺。
在今后的品德與社會課程教學中,我要針對上述問題,采取如下一些措施:
1、改變課堂教學模式,發(fā)揮學生的積極性和主動性,運用好電教手段,活躍課堂教學的氣氛,必要時使學生有效的接觸大自然,接觸生活,接觸社會,做到理論聯(lián)系實際。
2、緊密結(jié)合班級管理和學生的實際,進一步加強養(yǎng)成教育,這是思想品德教學的關(guān)鍵所在。
3、作好與家長的溝通
家庭與學校聯(lián)合起來,形成強大的教育勢力,一起把學生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義現(xiàn)代化新人。不時了解學生在家中的表示,同時結(jié)合學校的活動如:家長會等有效的把學校教育和家庭教育結(jié)合在一起。
4、儉以養(yǎng)德,創(chuàng)設情境,提高小朋友們的環(huán)保意識
注意引導學生從自身的身邊動身,用多種感官去觀察、體驗、感悟環(huán)保的重要性,引導學生從小事做起,從點滴做起,做一個環(huán)保的好公民。
品德與社會教學工作總結(jié) 篇5
本學期我們根據(jù)思想品德教材的指導思想和教學目標制定了教學工作計劃。全學期依照教學內(nèi)容和結(jié)合班的實際進行授課,重點做了下面幾點工作。
一、基本情況概述
認真做好制訂的“思品、社會學科培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的指導意見”的學習、研究工作,充分發(fā)揮課堂教學在實施素質(zhì)教育中的主陣地作用。在學習“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力指導意見”的基礎上,組織思想品德、社會創(chuàng)新與實踐能力培養(yǎng)研討講座。積極開展全國新一輪課程改革的實驗工作。積極參與課程的新教材輔導,并在實驗中整理經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)問題。
二、取得的成績與經(jīng)驗
1、 培養(yǎng)學生從小愛學習的習慣。
在教學過程中結(jié)合課文教學內(nèi)容和班的實際情況,教育學生向愛迪生學習。在學習上要多動腦,不懂就問,課后多看課外書,汲取營養(yǎng),增長知識,還要認真完成作業(yè)。結(jié)合教學內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評比”活動,對被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學給予獎勵,對沒有選上的同學教育他們今后要努力,爭取下次被選上。
2、 培養(yǎng)學生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。
在教學中讓學生了解家鄉(xiāng),知道家鄉(xiāng)有美麗的風光和豐富的物產(chǎn)。引導學生保護家鄉(xiāng)的“三化”建設和公共財物,做一個關(guān)心集體、愛護公物的好市民, 培養(yǎng)學生心中有他人,遇事互相謙讓的社會公德。
在教學中結(jié)合課文插圖引導學生認識哪些應該做,哪些不應該做,通過講故事,辨一辨,說一說的活動形式引導和教育學生,無論何時何地都要有一種良好的社會公德,心中有他人,遇事互相謙讓,見到別人有困難要樂于助人。
3、培養(yǎng)學生講道理,不任性,尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。
在教學中結(jié)合課文內(nèi)容教育學生,在平時的'日常生活中,要養(yǎng)成一個好習慣。遇事要講道理,不任性,還要懂得尊敬老人、愛護幼小。生活要節(jié)儉,不浪費,做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。
4、 通過學習,讓學生知道交通安全的重要性,從而自覺遵守交通規(guī)則。
三、采取的方法和措施
(1)新的教學理念。以學生為中心,以問題研究為手段,以個性發(fā)展為目標的教育觀,在課堂教學中逐步形成。
(2)重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學手段輔助教學。豐富了教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式;活躍了學生參與教學的形式;擴大了教學資源。
(3)教師注意創(chuàng)設情景,把課上“活”;開發(fā)教學資源,把課上 “實”;組織學生活動,把把課上“樂”。大多數(shù)教師都不同程度的可以做到以上幾點。
(4)比較重視師生之間的雙向交往。
四、不足及今后努力的方向
經(jīng)過一個學期學習,同學們的思想覺悟都有不同程度的提高,幫助別人,拾到東西上交學校,好人好事不斷出現(xiàn)。教師應進一步加強學習,更新觀念,提高科研能力和組織教學的能力。老師應打破傳統(tǒng)的教學模式,注重現(xiàn)代化教學手段和學科教學的整合,提高課堂效率。課堂教學應把教學重點放在培養(yǎng)學生的各種能力上(搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運用能力)。學校應注意教師全面素質(zhì)的提高問題,應加強學科組集體備課,在教學設備、資料上加大投入,引導教師不斷的學習,提高自身素質(zhì),這樣會更有利于全面提高教學質(zhì)量。
品德與社會教學工作總結(jié) 篇6
本學期我擔任三年(1)班《品德與社會》教學,時間匆匆而過,轉(zhuǎn)眼間一個學期已快結(jié)束了,F(xiàn)對這學期《品德與社會》的教學工作總結(jié)如下:
一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標
本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎”定為總目標,實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學生既學會做事,更學會做人,在做事中學做人,在做人的指導下學做事。在教學過程中,我全面把握目標,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習慣,提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標:幫助學生參與社會、學會做人。
二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中。同時,社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此,我在上課時特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的'知識和能力。如:在教學《成長中的我和你》這一課時,我們引導學生通過家人眼中的“我”,老師眼中的“我”、以及同學眼中的“我”,全面客觀地認識自己,并學會用不同的方法來了解別人眼中的“我”是怎樣的。初步明白為什么自己眼中的“我”和別我眼中的“我”是不一樣的。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,讓學生結(jié)合自己新學期的新計劃新目標,將自己想象中的新形象展示給同學們,形式可用圖畫,可以有文字或語言表達出來,引導學生懂得從別人處獲得建議和幫助,以促進自己不斷成長。
三、追求教學的有效性,打好做人的基礎
新的教學目標觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)教材第13頁,“考考你”意在讓學生換位體驗生讓自己幫助別人或得到別人幫助時的心情。雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開你,你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當難減少)等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我在教學《夸爸爸贊媽媽》、《老師,親愛的老師》《感激與欣賞》時,采用中隊主題會的形式開展,對學生進行教育,使學生帶著問題走出課堂,走進社會,真正學會生活、感悟生活。
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