大江大河觀(guān)后感3篇

　　認(rèn)真看完一部作品以后，能夠給我們不少啟示，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)觀(guān)后感。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的大江大河觀(guān)后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

大江大河觀(guān)后感1

　　近日斷斷續(xù)續(xù)地觀(guān)看電視劇《大江大河》，劇中提到“和光同塵”一詞，感觸頗深。

　　“和光同塵”出自老子《道德經(jīng)》第五十六章：“和其光，同其塵”。

　　“和光同塵”就是不露鋒芒，不自以為是，不自視清高，不脫離群眾，和常人打成一片。尤其為官之人，更當(dāng)和光同塵，不要把自己看的高人一等。若不把他人放在眼里，很難了解群眾的心聲。對(duì)于一個(gè)不了解部下心理和想法的領(lǐng)導(dǎo)，想在群眾中樹(shù)立良好的形象，那是不可能的.。尤其在今天的自由競(jìng)爭(zhēng)中，若不能和其光、同其塵，而一意孤行，脫離現(xiàn)實(shí)，背道而馳，根本行不通。

　　人生活在世間雖是一個(gè)獨(dú)立的存在，但又是與許多的事和人聯(lián)系在一起的。是社會(huì)大家庭中的一員，不能脫離社會(huì)。和光同塵也就是團(tuán)結(jié)他人，圓通自我，不存偏見(jiàn)。道教自古至今，雖有不少隱跡于山林的修道之士，但亦從不放棄積極的入世。要使道教融入到社會(huì)人群中就要和光同塵。以往的太平道提出的天下太平的理想，凈明道的忠孝思想，全真道的打塵勞(參加世俗的勞作)其目的是為了磨練心性，驅(qū)除邪心，以求得真心本性。都是道教和光同塵理念的最好體現(xiàn)和實(shí)踐。

　　道教教人化除成見(jiàn)，求同存異，處富貴不自大，成功名不自居，得寵愛(ài)不自顯。對(duì)于善良的人，以善相待，對(duì)于不善的人，用善來(lái)感化，使他改惡從善。這樣就能消除隔閡，人與人能夠相處融洽，社會(huì)才能和諧安定，人民才能安居樂(lè)業(yè)。

大江大河觀(guān)后感2

　　我這個(gè)人吧，閑來(lái)無(wú)事愛(ài)刷劇，口碑好的差的評(píng)分高的低的青春偶像的家庭倫理的懸疑的仙俠的歷史的，也沒(méi)個(gè)禁忌，最近中午又愛(ài)從閱覽室拿點(diǎn)書(shū)籍看，房思琪的失戀樂(lè)園，圍城，余生請(qǐng)多指教，山海經(jīng)等，有些翻兩頁(yè)有些翻一半，看完看不完的也沒(méi)個(gè)所謂，囫圇吞棗罷了。

　　今天看完了大江大河2，有些內(nèi)容產(chǎn)生了一些共鳴，腦子里還蹦跶出來(lái)一些光輝的思想，想著有必要著重記錄一下，就寫(xiě)個(gè)觀(guān)后感啥的，但是人實(shí)在懶散，想著好好寫(xiě)篇觀(guān)后感也實(shí)在很費(fèi)時(shí)間，拖著拖著又這么晚了，今天也就自責(zé)一下，實(shí)在不想理了，還是早點(diǎn)睡覺(jué)，小命重要。突然理解很多小說(shuō)作家為啥會(huì)被催更。人的懶惰簡(jiǎn)直不可戰(zhàn)勝，我這個(gè)人沒(méi)點(diǎn)壓力就不行。

　　之前給自己定的每天回家先把澡洗了，然后現(xiàn)在還是拖著拖著不到必須睡覺(jué)的'點(diǎn)了就不動(dòng)，之前定的每天軟件寫(xiě)日記最近又開(kāi)始有懈怠的苗頭，已堅(jiān)持242篇，從一天一篇變成偶爾兩三天記一篇，最早一篇記錄于20xx年3月9日，反正你自己看著辦吧。之前定的工作節(jié)奏正常下來(lái)以后，每天晚上回家準(zhǔn)備注冊(cè)考試，反正也是拋于腦后，要不試試買(mǎi)個(gè)培訓(xùn)班，至少我還是可能會(huì)心疼錢(qián)的。反正七七八八，我懶散的事還有太多太多我都不想難為自己，今天先自省到這里，等下次不懶了再繼續(xù)自省。

大江大河觀(guān)后感3

　　簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)吧，虎頭蛇尾的小說(shuō)，作者文筆很一般，這也就罷了，人物性格刻畫(huà)的也太扭曲矛盾了，小說(shuō)雷東寶吧：在萍萍死后發(fā)誓不再娶，結(jié)果娶了，從人性來(lái)說(shuō)無(wú)可厚非了，可是他如何對(duì)待韋春紅的'？沒(méi)有男人的責(zé)任感，很像是他的泄欲工具，呼之則來(lái)，揮之則去。娶了韋春紅后時(shí)不時(shí)提萍萍對(duì)比，愛(ài)萍萍之心能理解，但娶了韋春紅就該把萍萍埋在心里吧，這是對(duì)韋春紅的尊重與愛(ài)護(hù)吧，他沒(méi)有…

　　宋運(yùn)輝呢，在妻子懷孕時(shí)與梁常通話(huà)，打完電話(huà)不管不顧，不安慰不解釋?zhuān)�讓妻子�?dān)驚受怕，還說(shuō)妻子不相信他，那你倒是做出點(diǎn)讓人相信的樣子好嗎？為了自己那點(diǎn)所謂的自尊心，冷落妻子，在春節(jié)時(shí)，把妻子一人趕回娘家，把女兒留在身邊，還說(shuō)三代人其樂(lè)融融？果真如此嗎？宋引跟母親時(shí)間更長(zhǎng)吧，怎么會(huì)不思念母親？父母看到兒子兒媳鬧離婚，不會(huì)鬧心擔(dān)憂(yōu)嗎？每個(gè)人都各懷心事，看不出哪里其樂(lè)融融？

　　作者是不是對(duì)男性同胞有什么偏見(jiàn)呢？還是自己經(jīng)歷了什么痛苦的感情背叛，刻畫(huà)的男性同胞形象看上去很偉岸，實(shí)則很卑鄙，宋運(yùn)輝就是個(gè)渣男偽君子…還有更多毀三觀(guān)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，真是無(wú)力吐槽了�？吹阶詈蟾�是流水賬一樣的記述方式，看的人昏昏欲睡。常聽(tīng)人說(shuō)看書(shū)要看經(jīng)典，現(xiàn)在我信了，這類(lèi)快餐文化書(shū)，就是浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)生命。

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