《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感（精選21篇）
看完一部經(jīng)典作品以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。但是觀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 1
今天我看了《被數(shù)學(xué)選中的人》的最后一集。在這一集里，一開(kāi)始就拋出了這樣一個(gè)好問(wèn)題，數(shù)學(xué)到底難嗎？幾乎所有的人都覺(jué)得，數(shù)學(xué)是很難的，包括數(shù)學(xué)家。很多人因此為不學(xué)數(shù)學(xué)找理由�！耙�?yàn)閿?shù)學(xué)很難，所以，我天生不是學(xué)數(shù)學(xué)的料，不是被數(shù)學(xué)選中的人�！�
但數(shù)學(xué)不僅需要天賦，更需要學(xué)習(xí)的熱情，和不斷努力。
學(xué)數(shù)學(xué)像做菜，你在視頻上看到菜是怎么做的，就一定能做出來(lái)嗎？還得買(mǎi)它的原料，還要掌握火候，最后還得嘗一嘗味道。不然這道菜是做不成的。
學(xué)數(shù)學(xué)也像一次旅行，當(dāng)你在走的時(shí)候看到了一個(gè)燈火通明的地方，而你和這個(gè)地方相隔著一個(gè)草原。你又沿著這個(gè)草原走到那個(gè)地方。你就突然發(fā)現(xiàn)，誒，這不就是剛剛我走過(guò)的那條路嗎？
試著去做，每做一點(diǎn)都有一點(diǎn)的收獲，試著去走，每前進(jìn)一步都能看到新的風(fēng)景。學(xué)數(shù)學(xué)，可以收獲無(wú)盡的.快樂(lè)。
數(shù)學(xué)存在的意義不是成為一門(mén)折磨人的學(xué)科，它會(huì)變成為人類的智慧，指引我們前行的方向。如果被數(shù)學(xué)選中的人是一個(gè)集合的話，它與人類這個(gè)集合應(yīng)該是一樣大的。
我以后不會(huì)再苦惱自己不夠聰明了，每個(gè)人都能學(xué)數(shù)學(xué)，每個(gè)人也都能學(xué)好數(shù)學(xué)。
就算我不是被數(shù)學(xué)選中的人了，我也愿意擁抱數(shù)學(xué)，成為一個(gè)選中數(shù)學(xué)的人。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 2
我收看了《被數(shù)學(xué)選中的人》這一系列的紀(jì)錄片后，收獲很多，也很受震撼。
我首先了解了數(shù)學(xué)的本質(zhì)，在第一集的時(shí)候，我從另一個(gè)角度了解了數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)竟然是那么神奇又令人捉摸不透的東西。從一幅幅包含著歷史歲月痕跡的畫(huà)面中，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)古時(shí)候每個(gè)地方的數(shù)學(xué)都是不一樣的。蘇軾說(shuō)過(guò)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！币簿褪钦f(shuō)，從不同角度來(lái)看，數(shù)學(xué)都是不一樣的。不僅如此，在紀(jì)錄片中，還有許多“被數(shù)學(xué)選中的人”發(fā)表了他們對(duì)數(shù)學(xué)的看法。他們中有人說(shuō)“只要你對(duì)一件事感興趣，那么多難你都會(huì)想要完成。但是如果你不感興趣，多簡(jiǎn)單的事你都會(huì)懶得做。”這句話給我的感觸很深，在從今往后的'學(xué)習(xí)中，我也會(huì)努力讓自己對(duì)每一門(mén)學(xué)科都感興趣，努力做好每一件事。
最后，在這個(gè)紀(jì)錄片中，我對(duì)那些古代的數(shù)學(xué)家印象也很深。不管是阿基米德還是歐拉等等那些數(shù)學(xué)家，他們都有一顆熱愛(ài)數(shù)學(xué)的心，其中，阿基米德就算在生命的最后一刻，也要認(rèn)真的計(jì)算圓的周長(zhǎng)，最終為數(shù)學(xué)獻(xiàn)身。
這個(gè)紀(jì)錄片也讓我受益不少，我也會(huì)更認(rèn)真的對(duì)待數(shù)學(xué)。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 3
近幾天，我看了一部很有意思的記錄片，名叫《被數(shù)學(xué)選中的人》。里面分享的一部分人，是被稱為"被教學(xué)選中的人”，他們熱愛(ài)教學(xué)，著迷數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)作為自己的朋友，把研究數(shù)學(xué)作為自己的愛(ài)好。
這種人似乎受到了數(shù)學(xué)的眷顧。在片中，他們給我們講解了人類對(duì)于數(shù)學(xué)研究的歷史進(jìn)程，討論了數(shù)學(xué)與生活的息息相關(guān)，講述了數(shù)學(xué)與美的關(guān)聯(lián)，談?dòng)懥藬?shù)學(xué)之難，怎么學(xué)好數(shù)學(xué)。
看完此片，我認(rèn)為學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵，是看清數(shù)學(xué)和生活之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這樣，埋藏在我們內(nèi)心深處的原始渴求便能讓我們發(fā)現(xiàn)自己與生俱來(lái)的數(shù)學(xué)天性——我們需要做的`只是去喚醒它。一旦認(rèn)清了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，我們將會(huì)更容易理解數(shù)學(xué)的樂(lè)趣與實(shí)際用處。有人可能會(huì)說(shuō)：那平方差公式，完全平方公式，又有什么用呢？它們又聯(lián)系不上生活。確實(shí)，它們或許與當(dāng)下的生活無(wú)關(guān)，但他們也許會(huì)在未來(lái)的生活中有用。正如當(dāng)初研究量子力學(xué)的人們，又有誰(shuí)會(huì)想到它演化成了現(xiàn)在最先進(jìn)的量子計(jì)算機(jī)呢？所以紀(jì)錄片中說(shuō)到："在之前研究的數(shù)學(xué)、幾何，所有都跟現(xiàn)在產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)。由此，科學(xué)家們推測(cè)，我們現(xiàn)在所研究的理論，在未來(lái)某個(gè)時(shí)間點(diǎn)，都會(huì)發(fā)揮作用。"
我很認(rèn)同片中一位數(shù)學(xué)家說(shuō)的話："要讓孩子們的邏輯，從思維上自發(fā)地認(rèn)為一個(gè)理論是正確的，而不是書(shū)或老師造告訴他是正確的�！蔽艺J(rèn)為這樣我們才能更好地學(xué)好數(shù)學(xué)，體現(xiàn)自己的價(jià)值。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 4
讓世界上最聰明的大腦窮盡一生，只是為了證明一道題，實(shí)在是一種資源浪費(fèi)。這樣的數(shù)學(xué)研究到底有什么用？這樣一個(gè)跌宕起伏，綿延三百年的證明過(guò)程，最終給人類留下了什么呢？恰如老百姓所言：有啥用？其實(shí)，很多數(shù)學(xué)問(wèn)題表面上看來(lái)可能是沒(méi)用，比如費(fèi)馬大定理。但很多這樣關(guān)起門(mén)來(lái)做的純粹數(shù)學(xué)研究，后來(lái)被發(fā)現(xiàn)非常有用。
所有人都感到困惑，卻不能解釋這是為什么。因?yàn)閿?shù)學(xué)家做這個(gè)時(shí)，并不是考慮這個(gè)東西有什么用才去做，而是單純地覺(jué)得這個(gè)東西很神奇。那些因費(fèi)馬大定理而誕生的劃時(shí)代的.研究，深遠(yuǎn)影響了現(xiàn)代數(shù)學(xué)，而這些數(shù)學(xué)知識(shí)又成為其它學(xué)科改變我們世界的核心推動(dòng)力。而這一切，皆源于一行寫(xiě)在書(shū)頁(yè)上的不辨真假的靈光一現(xiàn)……其實(shí)，數(shù)學(xué)真的在潛移默化地影響著我們每個(gè)人，它已經(jīng)滲透到我們的日常行為和意識(shí)之中，或者我們?cè)缫蚜?xí)以為常，以至于不知不覺(jué)�；蛟S，對(duì)于普通人而言，當(dāng)你把所有的公式、圖表，把這些具體的知識(shí)忘掉之后，最后沉淀下來(lái)的東西，就是數(shù)學(xué)送給你的禮物。讓我們收好它，開(kāi)啟新世界的大門(mén)……
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 5
數(shù)學(xué)智慧，是最高級(jí)的智慧。它引領(lǐng)著人們的將來(lái)，是無(wú)上的領(lǐng)導(dǎo)者。而它又向人類展現(xiàn)了”天賦的主導(dǎo)作用。
那么，是否在這一個(gè)領(lǐng)域中，真正存在天才一-被數(shù)學(xué)選中的人呢？
數(shù)學(xué)的起源，可以追尋到古埃及甚至更久以前，高級(jí)的靈長(zhǎng)類動(dòng)物”人類”很早就有了對(duì)數(shù)字的敏感性，這是所有人的天份。但隨著數(shù)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展，一些數(shù)學(xué)上升到了新的維度，從四則運(yùn)算到二次根式，再到幾何、代數(shù)，最后至微積分。數(shù)學(xué)在不斷地變化著，帶給人的.越來(lái)越多，但同時(shí)也變得更難，于是就出現(xiàn)了兩種人：一種是普通的人，另一種則是名為“數(shù)學(xué)家”的聰明人類。
經(jīng)常有人說(shuō):"數(shù)學(xué)家之所以擁有極高的數(shù)學(xué)造詣，是因?yàn)樗麄儽揪彤愑诔Ｈ耍潜粩?shù)學(xué)選中的人�！钡珜�(shí)際不然。在看了紀(jì)錄片后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生及家長(zhǎng)眼中那為了應(yīng)考，有固定套路的數(shù)學(xué)是短淺的。像歐拉、亞里士多得、費(fèi)馬這樣的大數(shù)學(xué)家，他們從不為了功名研究數(shù)學(xué)，而是因?yàn)樾闹心枪蓪?duì)數(shù)學(xué)純粹的熱愛(ài)。其他數(shù)學(xué)家亦是如此。
正常成年人進(jìn)入杜會(huì)后，對(duì)數(shù)學(xué)的印象只剩下四則運(yùn)算。而數(shù)家們?nèi)员３种鴶?shù)學(xué)的鮮活記憶，繼續(xù)研究著我們看來(lái)高深且無(wú)用的數(shù)學(xué)。即使不知自己的發(fā)現(xiàn)有何用處，何時(shí)能派上用場(chǎng)，也不曾停下前行的腳步。
數(shù)學(xué)之美，只有少數(shù)人可以欣賞，欣賞的底氣源自熱愛(ài)。每個(gè)人都是被數(shù)學(xué)選中的人，每人都有比肩神明的機(jī)會(huì)。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 6
這部紀(jì)錄片共四集，每一集約25分。在第一集中，它回顧了數(shù)學(xué)從起源到現(xiàn)在的發(fā)展歷史中、數(shù)學(xué)對(duì)人類文明的意義。
為什么總有一些人，在數(shù)次的失敗和前赴后繼的探索路上，一直在追尋著：數(shù)學(xué)是什么？數(shù)學(xué)的工作是怎樣的？我們學(xué)數(shù)學(xué)到底有什么用？在大多數(shù)人的眼里，數(shù)學(xué)大概是我們生命中最抽象又最實(shí)用的一門(mén)學(xué)科。它帶給不同人的'感受也大相逕庭。有的人甘之若飴，有的人恨之入骨。不管是喜歡還是討厭，當(dāng)我們輕松的完成一次掃碼支付時(shí)，數(shù)學(xué)的見(jiàn)識(shí)與實(shí)用在此刻達(dá)到了完美統(tǒng)一，這才意識(shí)到數(shù)學(xué)是有價(jià)值的。從小學(xué)生都會(huì)的加減乘除到復(fù)雜到全世界只有幾個(gè)人能看懂的推理演算，從我們住的房子、用的手機(jī)、聽(tīng)的音樂(lè)，到物理、化學(xué)、天文、氣象、經(jīng)濟(jì)等，幾乎所有學(xué)科都是在數(shù)學(xué)的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐蒲荨Ｈ欢傆幸恍┤�，他們�?duì)數(shù)學(xué)有著天生的敏感，始終被數(shù)學(xué)眷顧。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖冢绱似D深抽象的數(shù)學(xué)才能孤傲地站立在科學(xué)的潮頭，這部專題片把他們稱為被“數(shù)學(xué)選中的人”。
數(shù)學(xué)家說(shuō)：數(shù)學(xué)的整個(gè)架構(gòu)是人類在尋求萬(wàn)物規(guī)律時(shí)人為定義出來(lái)的。數(shù)學(xué)愛(ài)好者、研究者說(shuō)：“數(shù)學(xué)有控制力、性感、純粹、她的邏輯性很強(qiáng)，公式很美、比較浪漫的、給人安全感”。但對(duì)大部分普通人來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)代表曲折、深?yuàn)W、枯燥、絞盡腦汁，并屢屢束手無(wú)策。為什么我們和這些對(duì)數(shù)學(xué)情有獨(dú)鐘的人感受如此不同呢？我們有必要了解一下數(shù)學(xué)是如何在人類世界誕生和發(fā)展的。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 7
這部記錄片，能帶給你清晰的思路，從遠(yuǎn)古結(jié)繩計(jì)數(shù)、到37000年前非洲南部出土的一塊狒狒的腓骨上面，清晰地呈現(xiàn)29倒V字型刻痕，再到公元前3000年4000年，人們記錄的兩個(gè)“5”，五只羊和五頭牛的共性，把這個(gè)“5”抽象出來(lái)，這就有數(shù)字抽象的概念。到了3600年前萊茵德股本和莫斯科古本上記錄了80多個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題和解答。很多問(wèn)題是和分面包有關(guān)的，其中有一道題是如何讓10個(gè)人平分9片面包，也就是每個(gè)人怎么拿到9/10片面包。古埃及人明顯已經(jīng)熟練掌握了分?jǐn)?shù)的運(yùn)用。
在梭草紙上，這道題的答案是9/10，等于2/3加1/5加1/30。實(shí)際的操作。將其中五片平均分為兩塊，正好十塊，每人拿一塊，把剩余四片平均分成三塊兒，一共12小塊，每人再拿一塊，還剩兩小塊兒。
把這兩小塊兒每塊再平均分成10小塊。這樣每個(gè)人又可以再拿一塊兒，正好平均分完。這樣切的話，每個(gè)人分得的面包不但數(shù)量相等，連大小和塊數(shù)也是一樣的。在中國(guó)的.記載中，公元前1000年左右，商高與周公對(duì)答，勾廣三股修四進(jìn)于五。這里的溝就是小腿骨，是大腿，這是古人從自身身體上發(fā)現(xiàn)并引申出的直角三角形中的兩條直角邊，如果勾股定理大概是由于人們?cè)谡闪客恋睾徒ㄔ旆课輹r(shí)，要經(jīng)常計(jì)算直角三角形的邊長(zhǎng)而創(chuàng)造的。到了后來(lái)為了建造房子需要算面積，發(fā)明了幾何；為了量天測(cè)地，又發(fā)明了三角；為了計(jì)算天體運(yùn)動(dòng)，人類就發(fā)明了微積分。為了描述自然界的一些現(xiàn)象，人類又發(fā)明出了常微分方程和偏微分方程的強(qiáng)有力的工具……
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 8
在平時(shí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，作為初中生的我們總會(huì)遇到各式各樣的證明題。同學(xué)們總抱怨，證明它們有什么用？證明幾個(gè)算式和線段的位置關(guān)系的意義何在呢？同樣，數(shù)學(xué)家們埋頭研究，也許只是為了證明一個(gè)定理，或是研究數(shù)的一些性質(zhì)。
它們看似是無(wú)用的，尤其對(duì)于普通人。然而我們回頭去看，至今被證明的數(shù)學(xué)定理用事實(shí)告訴我們，沒(méi)有一項(xiàng)研究是無(wú)用的，它們都成為了后來(lái)新的研究的理論基礎(chǔ)�！皵�(shù)學(xué)的無(wú)用就是有用，如果我們把數(shù)學(xué)看成一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作，有用的都是已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的，無(wú)用的才是待開(kāi)發(fā)待創(chuàng)造的�！币曨l里一位學(xué)者這樣說(shuō)。數(shù)學(xué)推論是一切理論的最核心，表面上的無(wú)用隱藏的是研究的最高境界。
回到數(shù)學(xué)家的.研究?jī)?nèi)容。他們?cè)谘芯繒r(shí)，也許并沒(méi)有考慮他們的研究會(huì)有什么用，他們只是沉浸在自己純粹的數(shù)學(xué)思考里。他們?nèi)绱伺�，甚至耗費(fèi)人生中最寶貴的幾年時(shí)光，僅僅是因?yàn)樾闹袑?duì)未知的好奇。他們?cè)敢庠谶@樣的事情上下笨功夫，也許最后的實(shí)際用處連自己都看不到。數(shù)學(xué)家這樣的求索精神也值得我們敬佩、學(xué)習(xí)。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 9
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)一句很有趣的話:“這世上最難以被人理解的地方就是它居然真的可以被人理解�！边@個(gè)世界與我們連接的紐帶就是被數(shù)學(xué)選中的人們，看似難以理解的工作，卻從中誕生出了f=ma、E=me2等簡(jiǎn)潔美好的公式。
數(shù)學(xué)的重要程度不言而喻，可以說(shuō)是它推動(dòng)了人類的發(fā)展。如果沒(méi)有牛頓的下=(CG·)/r，我們連大炮都打不準(zhǔn);如果沒(méi)有密碼學(xué)，不列顛空戰(zhàn)也許納粹就會(huì)獲勝。我們構(gòu)造出了整個(gè)數(shù)學(xué)體系，是我們逐漸摸索到的自然原本就存在的秘密的體系。
數(shù)學(xué)家們往往也不知道自己在做什么，只是遵崇自己內(nèi)心對(duì)美的向往，但就是在不知不覺(jué)間，從美索不達(dá)米亞的那些楔形的數(shù)學(xué)演化到混沌數(shù)學(xué)復(fù)雜代數(shù)，他們一層層剝開(kāi)了自然的偽裝。他們把人們丟擲出骨棒追逐野獸的原始時(shí)代發(fā)展到如今的機(jī)械社會(huì)。
那么數(shù)學(xué)又帶給我們什么？或是說(shuō);我們能從做學(xué)邏輯中學(xué)到什么？
與數(shù)學(xué)邏輯很相似甚至相同的，我認(rèn)為有搏奕學(xué)。數(shù)學(xué)對(duì)我影響最深的點(diǎn)也在這里。博弈是為了尋求生活中困境與沖突的最優(yōu)解，這是博弈學(xué)中理性的一面，而對(duì)應(yīng)在學(xué)數(shù)中就是它對(duì)問(wèn)題或猜想的最優(yōu)方案與步驟的嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)性。而博弈中人們會(huì)盡量追求利益最大比--雙贏，這是博弈學(xué)中感性的一面。對(duì)應(yīng)在數(shù)學(xué)中就是它對(duì)美的追求。
在生活中，比如在為考試計(jì)劃目標(biāo)與提升時(shí)，數(shù)學(xué)的最優(yōu)方案利于我合理估算出考試的最優(yōu)情況。而幾何對(duì)美與規(guī)律的追求與對(duì)抽象能力的培養(yǎng)使我可更好的'尋找自然之美。
數(shù)學(xué)的引人入勝之處在于盡管它是虛構(gòu)的，但它就像人的大臂，操控著小臂（物理）與雙手(科學(xué))一點(diǎn)點(diǎn)攥住宇宙的真理。正因?yàn)槿藗儗?duì)未知的追求，才有被數(shù)學(xué)選中的人們點(diǎn)亮現(xiàn)代的火把。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 10
數(shù)學(xué)，并沒(méi)有一個(gè)清晰完整的定義。它在大多數(shù)人眼里是復(fù)雜而不可捉摸的，它是一種抽象的概念。但同時(shí)，數(shù)學(xué)也是美的，引人入勝的，因?yàn)樗纳衩夭粩辔切釔?ài)探索的人，它隱藏在生活中那看似微不足道的細(xì)節(jié)里，也許是一朵花，也許是一幅畫(huà)，也許是一首樂(lè)曲。
片中講到了古代的數(shù)學(xué)文明，在那時(shí)，數(shù)學(xué)就是一樣實(shí)用的工具。它幫助人們確定修房的地基，記錄時(shí)間的變遷等等。后來(lái)人們又因?yàn)楦鞣N的實(shí)際需要，發(fā)明出更多與數(shù)學(xué)相關(guān)的東西，于是乎，數(shù)學(xué)的發(fā)展實(shí)則就推動(dòng)著人類文明的發(fā)展，從過(guò)去發(fā)展到現(xiàn)代社會(huì)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，令人感慨。而這巨大的變化正是數(shù)學(xué)帶來(lái)的規(guī)則與秩序，以及由數(shù)學(xué)抽象延續(xù)到實(shí)際生活的體現(xiàn)。
數(shù)學(xué)真是一個(gè)神奇而引人遐想的`東西，它甚至可以說(shuō)是一切學(xué)科的基礎(chǔ)，它帶來(lái)理性與邏輯，概括了世間萬(wàn)物的本質(zhì)。它與美術(shù)、音樂(lè)之間的奇妙聯(lián)系也令人感嘆。也許我們覺(jué)得數(shù)學(xué)離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)，它就存在于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 11
《被數(shù)學(xué)選中的人》通過(guò)4集向我們講述了關(guān)于數(shù)學(xué)的種種。
通過(guò)采訪幾個(gè)“被數(shù)學(xué)選中的人”加上一些生動(dòng)有趣的數(shù)學(xué)研究，原理和神奇的發(fā)現(xiàn)，向我們展現(xiàn)了數(shù)學(xué)的過(guò)去，現(xiàn)在和將來(lái)。
本片通過(guò)從數(shù)學(xué)與人的關(guān)系出發(fā)，介紹了數(shù)學(xué)作為最基礎(chǔ)的學(xué)科對(duì)人類的文明進(jìn)程的意義。通過(guò)現(xiàn)實(shí)中數(shù)學(xué)的種種體現(xiàn)。如計(jì)時(shí)，建筑音樂(lè)、天氣預(yù)報(bào)等，介紹數(shù)學(xué)的應(yīng)用。同時(shí)，通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)家們的訪談，也讓我們更加親切生動(dòng)的領(lǐng)略和了解了這些“被數(shù)學(xué)選中的人”是如何看待數(shù)學(xué)，如何看待數(shù)學(xué)的發(fā)展和演變的。
這部記錄片也令我深深的感受到了數(shù)學(xué)對(duì)我們的重要性，我們是靠數(shù)學(xué)才能夠發(fā)展至今的，可以說(shuō)，沒(méi)有數(shù)學(xué)就沒(méi)有我們現(xiàn)在的生活，人類離不開(kāi)數(shù)學(xué)，這些“被數(shù)學(xué)選中的人”更是無(wú)比偉大的，所以作為新時(shí)代的年輕人，我們也應(yīng)該理解數(shù)學(xué)，利用好數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)是抽象的，它并不具體，你學(xué)得越深，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你越來(lái)越難從現(xiàn)實(shí)生活中找尋出合適的例子，也無(wú)法將它具象化。小學(xué)時(shí)的1+1=2可以變成一個(gè)蘋(píng)果加一個(gè)蘋(píng)果等于兩個(gè)蘋(píng)果，當(dāng)?shù)搅顺踔�，函�?shù)，就已經(jīng)難以表示了。你所能記住的可能只是它的公式和算法，但你無(wú)法在腦海中構(gòu)建模形。數(shù)學(xué)是抽象的，是人為定義的，在這個(gè)角度上數(shù)學(xué)其實(shí)是屬于形式科學(xué)而不是自然科學(xué)，每一個(gè)數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家都對(duì)數(shù)學(xué)有著獨(dú)到的理解和看法。
我記得在片中有一位女學(xué)者說(shuō):“我認(rèn)為作為一個(gè)數(shù)學(xué)家，最難的就是用文字將自己研究的東西展現(xiàn)出來(lái)�！钡拇_如此，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)家們窮盡一生所鉆研的問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)壓根沒(méi)有關(guān)系，就包括”42問(wèn)題“的解決。對(duì)于大的數(shù)人來(lái)說(shuō)這并不是一個(gè)很令人驚訝或?yàn)榇硕械郊?dòng)的事情，因?yàn)樗麄儗?duì)此并不關(guān)心，這個(gè)問(wèn)題的解決，并不會(huì)讓他們能多吃上一口飯或擁有更多的錢(qián)，所以與其關(guān)注這些枯燥，又遠(yuǎn)超其能力范圍并且看起來(lái)并沒(méi)有什么用的東西，他們更愿意將時(shí)間拿去賺錢(qián)。但有一點(diǎn)我們必需承認(rèn)，雖然數(shù)學(xué)在大部分時(shí)候枯燥、無(wú)聊又令我們無(wú)法理解甚至脫離現(xiàn)實(shí)，但總有那一天它們會(huì)派上用場(chǎng)。當(dāng)然這也是數(shù)學(xué)研究的一個(gè)缺點(diǎn)：它往往不能很快的派上用場(chǎng)，或者需要很久才能被用到，甚至壓根沒(méi)用!但它卻總有一種魔力，它能讓無(wú)數(shù)“最聰明的`大腦"窮盡一生只為找到一個(gè)解答。當(dāng)然，在此過(guò)程中也會(huì)消耗掉許多財(cái)力，物力。
在這部記錄片中，我所學(xué)到的不只是:數(shù)學(xué)是抽象的，枯燥的，有趣的數(shù)學(xué)存在我們生活的方方面面；更是那些數(shù)學(xué)家們的精神和他們堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)中，我就應(yīng)該如此，對(duì)每一件事都要有堅(jiān)持的決心，學(xué)數(shù)學(xué)最是如此，對(duì)每一道題的認(rèn)真細(xì)致，對(duì)題目解答過(guò)程的一絲不茍和對(duì)求出結(jié)果鉆研的堅(jiān)持不懈，這才是我學(xué)到的。
“或許，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，把圖表，格式，這樣具體的東西忘掉后，所沉淀下來(lái)的，就是數(shù)學(xué)給予你最好的禮物。”
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 12
什么是數(shù)學(xué)？數(shù)學(xué)家們給出了各式各樣的解讀，數(shù)學(xué)家們說(shuō)數(shù)學(xué)是人類發(fā)明的最實(shí)用又最抽象的一門(mén)學(xué)科，它具有抽象、直觀、邏輯推理、對(duì)稱等你能想到的一切的樣式。生活中的一切都離不開(kāi)數(shù)學(xué)，物理、化學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等各類學(xué)科都是建立在數(shù)學(xué)之上。
蘇軾有一首詩(shī)里說(shuō)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”每個(gè)人對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)都不大一樣，有的人學(xué)數(shù)學(xué)很快樂(lè)，有的人學(xué)數(shù)學(xué)很苦惱，有人說(shuō)數(shù)學(xué)是和諧對(duì)稱的，有人說(shuō)是奔放刺激的，對(duì)我來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是快樂(lè)的，它指引我遨游在知識(shí)的海洋。
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在7000年前的兩河流域發(fā)掘的泥板上，雕刻著數(shù)學(xué)乘法表、平方表、立方表、甚至更高級(jí)的冪數(shù)表，說(shuō)明古代這個(gè)地方數(shù)學(xué)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了，這里的數(shù)學(xué)被稱為巴比倫數(shù)學(xué)。我們中國(guó)古代也有很厲害的數(shù)學(xué)，例如勾股定理最早記錄在我國(guó)春秋時(shí)期，說(shuō)的是人在跪坐膝蓋成直角時(shí)，勾三指小腿長(zhǎng)三，股四指大腿長(zhǎng)四，那么腳與屁股的距離就是弦五了。到后來(lái)的天文學(xué)家測(cè)量天體運(yùn)動(dòng)，使用的最基礎(chǔ)計(jì)算方法就是勾股定理。
在古代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上，近現(xiàn)代數(shù)學(xué)可以說(shuō)是突飛猛進(jìn)，涌現(xiàn)了一大批卓越的數(shù)學(xué)家，而且近現(xiàn)代人們也越來(lái)越重視數(shù)學(xué)，并設(shè)立了許多獎(jiǎng)項(xiàng)來(lái)鼓勵(lì)數(shù)學(xué)家，有一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)就很有趣。在300多年前的歐洲有一個(gè)人名叫沃爾夫斯凱爾，他失戀后很痛苦想要自殺，自殺前無(wú)聊看報(bào)紙看到了一則數(shù)學(xué)猜想，在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有人能夠證明這個(gè)猜想，沃爾夫斯凱爾越看越入迷，越看越想去證明，以至于忘記了自殺，之后沃爾夫斯凱爾決定振作起來(lái)，為了感謝這個(gè)猜想，他將一大筆錢(qián)捐出來(lái)設(shè)置獎(jiǎng)金來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)能證明該猜想的人，這個(gè)著名的.猜想就是費(fèi)馬大猜想。直到1995年，英國(guó)數(shù)學(xué)家懷爾斯終于證明了費(fèi)馬大猜想，費(fèi)馬大猜想也變?yōu)榱速M(fèi)馬大定理。
那么數(shù)學(xué)家都在做些什么工作呢？數(shù)學(xué)家們用一句話概括了——我們?cè)谠旃ぞ摺Ｈ祟惪茖W(xué)的發(fā)展都是建立在數(shù)學(xué)之上的，例如蓋房子需要計(jì)算受力，還要計(jì)算美觀（沒(méi)錯(cuò)，美也是計(jì)算出來(lái)的�。绱吮阏Q生了建筑學(xué)；看星星變化也要計(jì)算，便誕生了天文學(xué)；就連音樂(lè)也是音樂(lè)家通過(guò)周密計(jì)算才譜寫(xiě)出來(lái)的，在數(shù)學(xué)家眼里，音樂(lè)完全可以描述為一首正弦波的集合。數(shù)學(xué)如此重要，數(shù)學(xué)家們孜孜不倦地研究數(shù)學(xué)，就是為了人類科學(xué)在發(fā)展中隨時(shí)可以用到需要的工具，而不為無(wú)米之炊，所以，數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)家們都是偉大的科學(xué)先鋒！
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 13
數(shù)學(xué)，是個(gè)奇妙的抽象概念。它看似簡(jiǎn)單，但其實(shí)它的身后藏匿著無(wú)數(shù)的奧秘，它離我們很近，近到菜市場(chǎng)的算術(shù)，試卷上的題目，手機(jī)上的一個(gè)個(gè)程序……但它的神秘又會(huì)給我們帶來(lái)一種潛在的疏離感，這也就造成了一部分人不喜歡數(shù)學(xué)，但這又有什么關(guān)系呢？人們的生活處處有數(shù)學(xué)，我們需要數(shù)學(xué)，我們離不開(kāi)數(shù)學(xué)。
可以說(shuō)，數(shù)學(xué)是眾多學(xué)科的基礎(chǔ)，比如物理、化學(xué)、天文等等。人們?cè)跀?shù)學(xué)的基礎(chǔ)上不斷向各個(gè)方面探究，不斷尋找著一些規(guī)律。這些探索與創(chuàng)新推動(dòng)了科技的發(fā)展，世界的進(jìn)步。同時(shí)，也讓數(shù)學(xué)成為了生活中不可缺少的一樣?xùn)|西以及我們的一門(mén)重要學(xué)科。人們創(chuàng)造了數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)創(chuàng)造了科技、音樂(lè)、美術(shù)……一個(gè)個(gè)跳躍的音符是在數(shù)學(xué)的邏輯上締造的，一幅幅美麗的畫(huà)作也是在空間與幾何的輔助下完成的，數(shù)學(xué)給我們帶來(lái)了太多太多，還有一些未知的，等著人們探索，有人熱愛(ài)數(shù)學(xué)，必然就會(huì)有人不熱愛(ài)數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)像一朵帶刺的玫瑰，神秘而美麗，熱愛(ài)它的人早已泌在玫瑰的花蜜中，而不熱愛(ài)的人一看見(jiàn)它枝干的荊棘就開(kāi)始退縮，熱愛(ài)它的人被數(shù)學(xué)處處吸引，幾個(gè)數(shù)字、幾個(gè)符號(hào)、幾個(gè)公式。而不熱愛(ài)的人只能看見(jiàn)數(shù)學(xué)枯燥的一面。數(shù)學(xué)家們會(huì)為了一道題廢盡心思，他們享受與數(shù)追逐的.過(guò)程，但在旁人看來(lái)，這些是痛苦且無(wú)意義的。其實(shí)這個(gè)世界上大多數(shù)事情都沒(méi)有太大的意義，但真理與熱愛(ài)除外。
我是一個(gè)對(duì)數(shù)學(xué)不大敏感也不大感興趣的人，我能感覺(jué)到解完一道難題后的自豪感，但大多數(shù)時(shí)候，我感覺(jué)到的都是數(shù)學(xué)為我?guī)?lái)的失落與痛苦。我一開(kāi)始并不能理解那些熱愛(ài)數(shù)學(xué)的人對(duì)它的追求，在他們眼眼里，數(shù)學(xué)是美的，而在我眼里，數(shù)學(xué)是復(fù)雜的，枯躁的。但看完紀(jì)錄片后，我明白了，也許數(shù)學(xué)也可以給人們帶來(lái)快樂(lè)，在那些熱愛(ài)數(shù)學(xué)的人心中，有一個(gè)名為“數(shù)學(xué)”的世界，他們享受著這個(gè)世界為他們帶來(lái)的幸福，我雖不在那個(gè)世界，但我也會(huì)背負(fù)著數(shù)學(xué)的“愛(ài)”，不斷前行!
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 14
這部紀(jì)錄片有四集，分別是“數(shù)學(xué)是什么”“數(shù)學(xué)家們究竟在干啥”“數(shù)學(xué)教會(huì)了我們什么”“抽象的的巨人”。這幾個(gè)問(wèn)題，片中都有詳細(xì)解說(shuō)。在此我就不贅述了。只是談?wù)勛约撼趼钥赐赀@部紀(jì)錄片的想法。
數(shù)學(xué)，對(duì)所有人來(lái)說(shuō)都不陌生。不管是最貼近我們生活的購(gòu)物，時(shí)間等，還是每個(gè)學(xué)生考試必考并且是大頭的科目，數(shù)學(xué)在我們的一生中占據(jù)了重要位置。這是我以前對(duì)于數(shù)學(xué)的淺薄認(rèn)知�？戳诉@部紀(jì)錄片，我才知道其實(shí)數(shù)學(xué)對(duì)我們每個(gè)人的影響遠(yuǎn)不止于此。我們每完成一次支付，里面就有數(shù)學(xué)，人類認(rèn)識(shí)宇宙世界，都是以數(shù)學(xué)作為工具。比如黎曼幾何為愛(ài)因斯坦提出廣義相對(duì)論提供了數(shù)學(xué)工具。記得高中的數(shù)學(xué)老師經(jīng)常自豪地講：“數(shù)學(xué)好，物理一定不會(huì)差�！边@是有道理的。
數(shù)學(xué)很神奇。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，比如一年級(jí)最簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)5。其實(shí)哪個(gè)孩子上學(xué)之前不知道這個(gè)5，知道數(shù)，也知道讀寫(xiě)。那為什么還會(huì)要再教認(rèn)識(shí)5呢？其實(shí)就是經(jīng)歷從生活中抽象出5來(lái)。5個(gè)人，5個(gè)南瓜，5只小狗，5輛車。它們都是不同的東西，但是他們都可以用一個(gè)數(shù)字5來(lái)表示。這就是數(shù)學(xué)的神奇的地方。它很抽象，但是它可以很簡(jiǎn)單的解釋這個(gè)世界。這部紀(jì)錄片，給我打開(kāi)了數(shù)學(xué)的.另一扇門(mén)，讓我看到了數(shù)學(xué)的神奇，數(shù)學(xué)的美，以及數(shù)學(xué)的天馬行空。
但是數(shù)學(xué)也很難。這是我作為學(xué)了十幾年數(shù)學(xué)的過(guò)來(lái)人的感受。今年高考后，聽(tīng)說(shuō)高考數(shù)學(xué)“難出了天際”。數(shù)學(xué)到底難不難，面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，連數(shù)學(xué)家們都說(shuō)當(dāng)然難。因?yàn)殡y，所以要去研究。數(shù)學(xué)史上那么多的數(shù)學(xué)家愿意用自己寶貴的時(shí)間去證明各種猜想，定理。比如“哥德巴赫猜想”，“費(fèi)馬大定理”，在這些研究上的一點(diǎn)小進(jìn)步，有時(shí)候都是需要幾代數(shù)學(xué)家經(jīng)過(guò)幾百年的時(shí)間才取得的。這便是對(duì)真理的探索吧。有一個(gè)挺有趣的小故事，一位數(shù)學(xué)家因?yàn)槭�，�?zhǔn)備zsh，他定好了zsh的時(shí)間，在他等待的時(shí)候，他恰好看到了另一位數(shù)學(xué)家證明的費(fèi)馬大定理，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)證明中有一個(gè)致命的漏洞，于是他開(kāi)始研究，結(jié)果錯(cuò)過(guò)了時(shí)間。有人調(diào)侃：數(shù)學(xué)關(guān)鍵時(shí)刻還可以救命啊。
那么，作為數(shù)學(xué)老師，應(yīng)該給學(xué)生什么樣的數(shù)學(xué)教育呢？我們的數(shù)學(xué)教育貫穿學(xué)生的求學(xué)始終，但是當(dāng)我們走出校門(mén)后，數(shù)學(xué)留給我們很多人的最大用處就是四則運(yùn)算了。那我們?yōu)槭裁催�要學(xué)這么久的數(shù)學(xué)？數(shù)學(xué)留給我們的真的就只有四則運(yùn)算這類簡(jiǎn)單的嗎？當(dāng)然不是。我們喜歡說(shuō)數(shù)學(xué)是思維的體操。數(shù)學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，抽象能力，推理能力方面是功不可沒(méi)的�，F(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)課程提出“用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界，用數(shù)學(xué)的思維分析世界，用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)世界”。數(shù)學(xué)教學(xué)，已經(jīng)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的刷題就行，它更注重學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最好的方法應(yīng)該是“研究”。所以，課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題，驗(yàn)證結(jié)果。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 15
作為學(xué)生的我們，從小學(xué)到中學(xué)，直至大學(xué)本科，都接受著數(shù)學(xué)教育。大部分人經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，他們腦中的數(shù)學(xué)知識(shí)也漸漸遺忘，而且生活中可以運(yùn)用的數(shù)學(xué)基本上只有四則運(yùn)算。我們十余年經(jīng)歷的數(shù)學(xué)教育究竟意義何在，它到底有何作用，成了一個(gè)值得深思的問(wèn)題�！皵�(shù)學(xué)是一門(mén)講道理的學(xué)科�！睌�(shù)學(xué)的每一個(gè)問(wèn)題，每一次論證，都需要嚴(yán)格的內(nèi)在邏輯和推理。
我們?cè)诼L(zhǎng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，隨著難度的不斷增加，我們的思維便需要更活躍，更縝密。在這樣潛移默化的影響下，我們的邏輯思維模式逐漸建立，盡管最后忘記了那些具體的'知識(shí)，最后保留下的就是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)影響到我們的東西。“多思少算�！弊鲱}最可貴的，是從一個(gè)條件推到另一個(gè)條件的思路歷程。做完后回頭去看，也許就是這么回事，但這段思考是對(duì)人最重要的。
數(shù)學(xué)帶給人的，可能就是一種縝密的推理能力，一種在乎根據(jù)的寶貴品質(zhì)，這種能力與品質(zhì)悄然影響著每個(gè)人的生活。若是沒(méi)有從小的受到的數(shù)學(xué)教育，我們可能就無(wú)法通過(guò)邏輯做出正確的推斷，無(wú)法為自己的判斷立足，甚至影響到將來(lái)在社會(huì)上的生活。由此看來(lái)，數(shù)學(xué)教育帶給人的力量，實(shí)在是不容小覷。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 16
“數(shù)學(xué)的探索是一種旅途，在旅途上重要的是風(fēng)景，而不是最終的目的地�！�
“數(shù)學(xué)存在的意義從來(lái)不是成為一件藝術(shù)品，而是作為人類的一種智慧�！�
被數(shù)學(xué)選中的人往往不是一個(gè)人，而是整體。我們都被數(shù)學(xué)所包圍、涵蓋。
黃金比例不論是照片還是繪畫(huà)，連人的身體都會(huì)運(yùn)用到：歐式幾何從我們接觸世界的時(shí)候開(kāi)始，每一座建筑、每一件物品，直到上學(xué)都直接的、真實(shí)的影響你的生活。
但更多的數(shù)學(xué)卻似乎與我們關(guān)聯(lián)不大，我們學(xué)的大部分知識(shí)好似在生活中用不到�？搔�、哥德巴赫猜想等，在我們看來(lái)只是“愚蠢”“執(zhí)拗”的數(shù)學(xué)家所做的無(wú)用功�？墒侨魏我粋�(gè)數(shù)學(xué)公式、定理的產(chǎn)生，任何一個(gè)公理的發(fā)現(xiàn)。在現(xiàn)在沒(méi)有用，可是未來(lái)呢？我們現(xiàn)在所用的一切，幾乎都是依靠了大量的，在以前看來(lái)沒(méi)用的公式定理創(chuàng)造的？每一個(gè)證明公式定理的過(guò)程又何嘗不是衍化出了更多的分支？
那我們既然不會(huì)成為數(shù)學(xué)家，為什么還要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)？其實(shí)當(dāng)我們學(xué)習(xí)12年，上大學(xué)時(shí)所學(xué)的不過(guò)是大海中的一片葉。我們學(xué)習(xí)任何一科，不是為了考試，能在生活中運(yùn)用。而是為了學(xué)習(xí)這一科的邏輯與思維，尤其是數(shù)學(xué)，我們就是為了當(dāng)我們證明出了一個(gè)問(wèn)題能夠通過(guò)自己內(nèi)在邏輯告訴他的`，不是老師教他的公式。如果我們有了自己的思維意識(shí)，那么被數(shù)學(xué)選中的人就有你。
在片子中，我們都能聽(tīng)到一個(gè)詞貫穿了整個(gè)4集————抽象。數(shù)學(xué)是一門(mén)抽象的學(xué)科。在音樂(lè)、美術(shù)、天文、物理等都能看見(jiàn)數(shù)學(xué)的蹤影。可是，1是什么？是電腦上的這一豎？不是，他是幾千年來(lái)人們對(duì)數(shù)學(xué)的抽象。1既不是一個(gè)蘋(píng)果，也不是一個(gè)人，也不是一個(gè)星球。1是一種物質(zhì)的數(shù)量屬性，它不單獨(dú)存在，它必須依賴于物質(zhì)物體而存在。所以1就是抽象。
“什么是抽象，抽象本質(zhì)上就是參透宇宙萬(wàn)物的數(shù)學(xué)屬性。你無(wú)法直接看到它，你可以發(fā)明一套新的數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)定義它，但是它就在那里，它刻畫(huà)了客觀存在的數(shù)學(xué)屬性。”
數(shù)學(xué)是一種美學(xué)，理學(xué)。它很難，但就是這份難度造就了無(wú)數(shù)天才費(fèi)勁最聰明的大腦。數(shù)學(xué)是人類創(chuàng)造出來(lái)的，最虛無(wú)、最實(shí)在的“學(xué)”！
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 17
什么是數(shù)學(xué)？數(shù)學(xué)家的工作是什么？數(shù)學(xué)教會(huì)了我們什么？我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)數(shù)學(xué)？
我們可能從未思考過(guò)這些問(wèn)題。這些問(wèn)題的答案是什么？
在看完《被數(shù)學(xué)選中的人》后，我的心中有了自己的答案。
被數(shù)學(xué)選中的人是誰(shuí)？他們是數(shù)學(xué)家們，物理學(xué)家們，天文學(xué)家們，工程師們......是一切對(duì)數(shù)學(xué)研究工作作出了卓越貢獻(xiàn)的人和對(duì)教學(xué)報(bào)有極大熱情的人。數(shù)學(xué)對(duì)于他們而言，是簡(jiǎn)潔的、干凈的、理性的，高有創(chuàng)造力的，也是美麗的，數(shù)學(xué)的'發(fā)展也得益于被數(shù)學(xué)選中的人們，數(shù)學(xué)的發(fā)展經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的過(guò)程，它是一種抽象的概念，卻完美符合了大自然的種種發(fā)展規(guī)律。它應(yīng)規(guī)律而生，是人類文明最核心，最抽象的知識(shí)源泉，是人類認(rèn)知、解釋、傳播世界本質(zhì)規(guī)律的工具。數(shù)學(xué)是萬(wàn)物的基本，是堅(jiān)定自然規(guī)律的抽象藝術(shù)，更是使人類得到巨大進(jìn)步的齒輪，也正是因此，我們要努力學(xué)好數(shù)學(xué)。
那么，我們是否可以這么說(shuō):數(shù)學(xué)是一種用作解釋規(guī)律的抽象工具，也是促進(jìn)人類社會(huì)和其他學(xué)科發(fā)展、進(jìn)步的根本。
數(shù)學(xué)家們正是在數(shù)學(xué)領(lǐng)域做出巨大貢獻(xiàn)的人，他們的工作也很好解釋--解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。他們有的窮盡一生解決數(shù)學(xué)難題，這對(duì)于我們普通人而言無(wú)疑是一件不可思議的事，或認(rèn)為這是一種資源上的浪費(fèi)。但事實(shí)上，這些擁有最聰明大腦的人類本身也不能完全確定自己所做的是否有意義，但他們依舊鍥而不舍的去鉆研。這種精神本身就是十分可貴的。就像“π”一樣--數(shù)學(xué)家們用了2000余年的時(shí)間證明它是一個(gè)無(wú)限不循環(huán)小數(shù)，還有費(fèi)馬大定理，哥德巴赫猜想等，人們的生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)，這也是數(shù)學(xué)家們堅(jiān)持不懈的一個(gè)重要原因，他們是可敬的。
我們作為中學(xué)生，作為祖國(guó)未米的棟梁，更要努力學(xué)數(shù)學(xué)，熱愛(ài)數(shù)學(xué)，就像先前無(wú)數(shù)的數(shù)學(xué)家一樣。學(xué)好數(shù)學(xué)，是社會(huì)進(jìn)步的前提，更是我們每個(gè)人的應(yīng)盡之義。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 18
在沒(méi)有看《被數(shù)學(xué)選中的人》之前，我認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥無(wú)味，難以琢磨的，看完這部紀(jì)綠片之后，覺(jué)得它沒(méi)有那么無(wú)聊了，但我們都無(wú)法否認(rèn)，數(shù)學(xué)，確實(shí)很難。
那么，數(shù)學(xué)到底難在哪里？
數(shù)學(xué)要處理的是非常抽象的數(shù)量關(guān)系。因?yàn)槭艿礁泄俚闹萍s，我們看到的世界并不是完全真實(shí)的。所以如果想離真正的'機(jī)理和本質(zhì)更近一點(diǎn)，數(shù)學(xué)抽象或許是最有效的途徑。它還有一個(gè)特征是多級(jí)抽象，就是在已有抽象的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步抽象，那么這樣就會(huì)離我們現(xiàn)實(shí)直觀的東西越來(lái)越遠(yuǎn)，在頭腦中慢慢變得模糊了，我們就覺(jué)得它很難了。
數(shù)學(xué)雖然難，但它非常有用，有用的不是那些枯燥的公式，也不是那些復(fù)雜的計(jì)算。中科院自然科學(xué)史研究所副研究員這樣說(shuō)："當(dāng)你把所有的公式、圖表，把這樣一些具體的知識(shí)忘掉以后，最后能沉淀下來(lái)的東西，其實(shí)就是數(shù)學(xué)教育所賦予你的東西�！边@就是學(xué)科素養(yǎng)，而推理能力，就是數(shù)學(xué)帶給我們的一份獨(dú)一無(wú)二的禮物，我們解得每一題，都需要推理能力，它幫我們解決了困難。當(dāng)然，數(shù)學(xué)的作品可不止這些它已經(jīng)融入了我們的生活。它計(jì)算著物品價(jià)格，維持經(jīng)濟(jì)平衡，它編出了高質(zhì)量的程序，為我們的生活提供保障和娛樂(lè)；它是所有電子產(chǎn)品的根基，也是航空業(yè)，交通業(yè)的基礎(chǔ)，沒(méi)有它，就沒(méi)有科技。數(shù)學(xué)的發(fā)展，推動(dòng)了人類的進(jìn)步。
那我們?cè)撊绾螌W(xué)好數(shù)學(xué)呢？
首先，我們要有不畏困難，敢于挑戰(zhàn)的精神，這樣，我們就能快速的進(jìn)步。最重要的一點(diǎn)，我們要培養(yǎng)我們獨(dú)立思考的，獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，我們應(yīng)該用足夠的時(shí)間，來(lái)自己去思考問(wèn)題，這樣才能進(jìn)步。
看完了這部紀(jì)錄片，使我對(duì)數(shù)學(xué)充滿了信心，我相信，只要有不怕困難，不懼失敗，敢于挑戰(zhàn)的精神，加上一顆想學(xué)好數(shù)學(xué)的心，培養(yǎng)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，多探索，并持之以恒，我肯定能學(xué)好數(shù)學(xué)，慢慢走上頂尖!
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 19
我收看了《被數(shù)學(xué)選中的人》這一系列的紀(jì)錄片后，收獲很多，也很受震撼。
我首先了解了數(shù)學(xué)的本質(zhì)，在第一集的時(shí)候，我從另一個(gè)角度了解了數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)竟然是那么神奇又令人捉摸不透的東西。從一幅幅包含著歷史歲月痕跡的畫(huà)面中，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)古時(shí)候每個(gè)地方的數(shù)學(xué)都是不一樣的。蘇軾說(shuō)過(guò)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”也就是說(shuō)，從不同角度來(lái)看，數(shù)學(xué)都是不一樣的。不僅如此，在紀(jì)錄片中，還有許多“被數(shù)學(xué)選中的人”發(fā)表了他們對(duì)數(shù)學(xué)的'看法。他們中有人說(shuō)“只要你對(duì)一件事感興趣，那么多難你都會(huì)想要完成。但是如果你不感興趣，多簡(jiǎn)單的事你都會(huì)懶得做�！边@句話給我的感觸很深，在從今往后的學(xué)習(xí)中，我也會(huì)努力讓自己對(duì)每一門(mén)學(xué)科都感興趣，努力做好每一件事。
最后，在這個(gè)紀(jì)錄片中，我對(duì)那些古代的數(shù)學(xué)家印象也很深。不管是阿基米德還是歐拉等等那些數(shù)學(xué)家，他們都有一顆熱愛(ài)數(shù)學(xué)的心，其中，阿基米德就算在生命的最后一刻，也要認(rèn)真的計(jì)算圓的周長(zhǎng)，最終為數(shù)學(xué)獻(xiàn)身。
這個(gè)紀(jì)錄片也讓我受益不少，我也會(huì)更認(rèn)真的對(duì)待數(shù)學(xué)。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 20
本片從數(shù)學(xué)與人的關(guān)系出發(fā)，介紹數(shù)學(xué)作為最基礎(chǔ)學(xué)科對(duì)于人類文明進(jìn)程的意義。通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)學(xué)的體現(xiàn)，如計(jì)時(shí)、建筑、音樂(lè)、天氣預(yù)報(bào)等，介紹數(shù)學(xué)的應(yīng)用。同時(shí)，通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)家的訪談，了解這些“被數(shù)學(xué)選中的人”是如何看待數(shù)學(xué)、看待科學(xué)演進(jìn)的。
這部片子也讓我感受到了數(shù)學(xué)的`重要性，人類離不開(kāi)數(shù)學(xué)，這些“被數(shù)學(xué)選中的人”數(shù)學(xué)家們更是偉大，作為新時(shí)代的年輕人，我們也應(yīng)該理解數(shù)學(xué)，利用好數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)是人類對(duì)事物的抽象結(jié)構(gòu)與模式進(jìn)行嚴(yán)格描述的一種通用手段，可以應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)世界的任何問(wèn)題，所有的數(shù)學(xué)對(duì)象本質(zhì)上都是人為定義的。從這個(gè)意義上，數(shù)學(xué)屬于形式科學(xué)，而不是自然科學(xué)。不同的數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)的確切范圍和定義有一系列的看法。
在人類歷史發(fā)展和社會(huì)生活中，數(shù)學(xué)發(fā)揮著不可替代的作用，同時(shí)也是學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必不可少的基本工具。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 21
最近看了一部紀(jì)錄片叫“被數(shù)學(xué)選中的人”。這部紀(jì)錄片從數(shù)學(xué)與人的關(guān)系出發(fā)，介紹了數(shù)學(xué)對(duì)于我們的意義，同時(shí)邀請(qǐng)了許多“被數(shù)學(xué)選中的人”談了談對(duì)于數(shù)學(xué)的看法。紀(jì)錄片中我最感興趣的部分就是關(guān)于生活中我們常常提到的無(wú)理數(shù)——π。
圓在數(shù)學(xué)里可以說(shuō)是一個(gè)“完美”的圖形，在生活中也是一樣。我們身邊的許多建筑例如上海天文館、上海物理研究所、東方明珠等，都是由圓作為建筑的一部分而構(gòu)成的，這也使得這類建筑顯得格外美觀。圓上那優(yōu)美的弧線和兩個(gè)端點(diǎn)處毫無(wú)瑕疵的連接總能給人一種“完美無(wú)缺”的既視感。
除了“圓”之外，由一個(gè)圓的周長(zhǎng)除以它的直徑所得出的“圓周率”也是數(shù)學(xué)界的一大熱門(mén)。雖然π是一個(gè)無(wú)理數(shù)，但是古往今來(lái)仍有無(wú)數(shù)的數(shù)學(xué)家為了追尋它的`“謎底”付出畢生心血。這就是因?yàn)椋瑢?duì)于未知的無(wú)限追求，是人類存在于宇宙中的終極意義。
有的時(shí)候我會(huì)覺(jué)得數(shù)學(xué)是有些枯燥的，大量的計(jì)算與幾何圖形的拼搭會(huì)讓我感到乏味。當(dāng)我聽(tīng)到紀(jì)錄片里說(shuō)的，“其實(shí)我們?cè)谡n堂上學(xué)到的，可能真的不完全叫數(shù)學(xué)�！睍r(shí)，我就對(duì)這部紀(jì)錄片產(chǎn)生了興趣。既然我學(xué)到的不是真正的“數(shù)學(xué)”，那真正的“數(shù)學(xué)”是怎么樣的呢？
通過(guò)看紀(jì)錄片我了解到，在這些“被數(shù)學(xué)選中的人”眼中，數(shù)學(xué)原來(lái)是美麗的、簡(jiǎn)單的、抽象的，甚至是讓人欲罷不能的。正如其中一人所說(shuō)，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！睌�(shù)學(xué)帶給每個(gè)人的感受都是不同的。而這些人之所以能夠成為“被數(shù)學(xué)選中的人”，自然是因?yàn)樗麄兣ρ芯繑?shù)學(xué)，對(duì)數(shù)學(xué)充滿熱情。
我們也應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時(shí)，多用心體會(huì)數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中去。也許這樣就能像那些“被數(shù)學(xué)選中的人”一樣，感受到數(shù)學(xué)的美麗了吧！
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