西游記觀后感(匯編15篇)

　　當(dāng)品味完一部影視作品后，相信大家有很多值得分享的東西吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀后感吧。但是觀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的西游記觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

西游記觀后感1

　　提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，“三借芭蕉扇”“真假美侯王”“偷吃人參果”等故事令人百看不厭。但其中的人物其中的人物我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木�彩描繪，就被其中性格迥異的人物給吸引住了。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。

　　豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的.媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

　　師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念。

　　沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

　　唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。

西游記觀后感2

　　孫悟空，一個(gè)很久以前就知道的名字。有他大展身手的《西游記》，更是我們孩提時(shí)的最?lèi)?ài)。

　　《西游記》，中國(guó)四大名著之一，具有高度的文學(xué)價(jià)值，由它拍成的電視劇，也理所當(dāng)然地深受廣大觀眾喜愛(ài)。

　　孫悟空：武藝高強(qiáng)。取經(jīng)途中斬妖除魔，為師父化解危難，是正義的化身，也是廣大兒童的`偶像。

　　唐三藏：慈悲為懷，連一只螞蟻都舍不得踩死，因而使自己多次陷入危險(xiǎn)之中，甚至誤解自己的徒弟，但他對(duì)佛經(jīng)有著異樣的執(zhí)著，力求腳踏實(shí)地，讓人在氣他冥頑不靈的同時(shí)，又不由自主地對(duì)他產(chǎn)生一種敬意。

　　豬八戒：貪吃嗜睡，又貪圖美色，多次因他而讓對(duì)唐僧肉有企圖之心的人有可趁之機(jī)；沙悟凈：憨厚老實(shí)，對(duì)師父雖忠心，卻不懂迂回，經(jīng)常被豬八戒欺負(fù)，遇到大事就自亂陣腳，這兩人似無(wú)多大用處，可正因?yàn)橛兴麄�，才讓取�?jīng)之路變得有趣。雖然讓取經(jīng)之路危險(xiǎn)重重，卻也因此演繹了一個(gè)個(gè)精彩的情節(jié)。

　　試想，如果在取經(jīng)途中，只有一個(gè)疾惡如仇的徒弟和一個(gè)切忌殺生（悲天憫人）的師父，這取經(jīng)之路會(huì)變得何其無(wú)聊和漫長(zhǎng)！

　　作者必是想過(guò)如此，才能把《西游記》？寫(xiě)得頗具魅力，致使經(jīng)久不衰。商家在這上面發(fā)現(xiàn)了商機(jī)，運(yùn)用頭腦，以各種形式塑造他們的形象，也因此大賺一筆。

　　可是，在大家（轉(zhuǎn)折好快）敬佩唐三藏的菩薩心腸，欣賞孫悟空的足智多謀，為豬八戒的嗜性而捧腹大笑的同時(shí)，我卻被妖魔鬼怪這樣的反派人物占據(jù)了思維。

　　被人們所厭惡的他們，為了長(zhǎng)生不死，為了自己的私利，為了情，處心積慮地想要抓到唐僧，那邪惡的心思又怎能不被人們所憎惡呢？可是，他們連向來(lái)足智多謀的孫悟空都可以騙過(guò)，這樣的智慧，能不能算是一種優(yōu)點(diǎn)呢？

　　在如今世界，武功早已是個(gè)遙不可及的夢(mèng)，可是邪惡卻依然存在。有著孫悟空那樣的聰明才智卻自私自利的人又何其少？他們舉著正義的旗幟，利用自己的職務(wù)之便為所欲為，借以滿(mǎn)足一己之私欲，卻還為眾人所崇敬。

　　而知此并不齒的人能怎么辦？肆意謾罵而使自己處于不利之地？恨而滅之卻讓自己失去生命？

　　惡有惡報(bào)�？墒堑人麄兊膱�(bào)應(yīng)又要等到何時(shí)呢？

　　所以，要用頭腦�？v使他們向?qū)O悟空那般有著“七十二變”，能長(zhǎng)期立于不敗之地，正義之士也可以有妖精那般的聰明，在某一時(shí)刻，用頭腦，給他們予以重?fù)簦?/p>

　　想著，想著，想著自己是否能夠現(xiàn)在學(xué)習(xí)努力，努力變聰明。

西游記觀后感3

　　再?zèng)]有一部當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影能如此動(dòng)我于心，《西游記之大圣歸來(lái)》的經(jīng)典更超出了我對(duì)今時(shí)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的最高預(yù)期，就視覺(jué)特效而言，毫不遜于好萊塢級(jí)作品的精良制作使電影每一幀都是那般美輪美奐，而與此之中屬于中國(guó)特色的西游古典神話與現(xiàn)代電影理念的完美結(jié)合，《大圣歸來(lái)》堪為國(guó)作典范。

　　電影伊始，大鬧天空的開(kāi)篇好戲?yàn)橐�，那�?dú)坐崖石傲視十萬(wàn)天兵的大圣契合令人近乎難以置信這是中國(guó)制作的畫(huà)面美感，在第一時(shí)間便已奪人眼球，1961年上海美術(shù)電影制片廠曾以《大鬧天空》令世界為之驚艷，而這種魅力在《西游記大圣歸來(lái)》中再次得以重現(xiàn)，毫不夸張的說(shuō)正因?yàn)檫@結(jié)合3D技術(shù)八載磨劍的畫(huà)面構(gòu)圖，才得以有如此完美的重現(xiàn)，即便這并不是一個(gè)足夠好的故事，但對(duì)比《魁拔》的日漫化，《龍之谷》借鑒西方背景游戲的套搬，《大圣歸來(lái)》是真正以自已的畫(huà)風(fēng)講著屬于中國(guó)自已的神話傳奇，僅此一點(diǎn)此作便是值得力贊的，而在接下來(lái)一個(gè)全新演繹的故事，既能逗樂(lè)全年齡的觀眾，更于此得見(jiàn)于一個(gè)屬于英雄的感動(dòng)。

　　如果說(shuō)完美的畫(huà)感僅只是電影視覺(jué)唯美的基色，那么這個(gè)改編于神話全程不失歡顏的故事，則鍛造了不亞于迪士尼的劇情核心，在觀影之前，便聽(tīng)聞?dòng)腥藧u笑于故事的低幼，這也是中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影長(zhǎng)久以來(lái)確實(shí)難以掙脫的桎梏，但映后卻自覺(jué)這樣的恥笑并不應(yīng)屬于《大圣歸來(lái)》，當(dāng)唐僧化身為逗人可愛(ài)的江流兒，當(dāng)昔日法力無(wú)邊的潑猴殺了份妖氣多了點(diǎn)滴溫情，還有那時(shí)不時(shí)也能萌人一把的豬八戒和土地公公，冒險(xiǎn)旅途模式的`呈現(xiàn)，雖有以對(duì)昔日經(jīng)典的借鑒之處，但電影在簡(jiǎn)短的一個(gè)半小時(shí)里確呈現(xiàn)了太多的歡笑，而看似戛然而此的結(jié)局，予人又有別于一味團(tuán)圓式的溫情營(yíng)造，這樣的作品昔日曾只隸屬于迪士尼這樣的業(yè)界大佬，但在今時(shí)確也能屬于我們自已的《大圣歸來(lái)》。

　　作為已然被不計(jì)其數(shù)被搬上銀幕的孫悟空，這次的改編確令老樹(shù)綻開(kāi)了新芽，西游神話中每個(gè)節(jié)點(diǎn)的融入都是如此契合不覺(jué)突兀，而另一面無(wú)論是人物設(shè)計(jì)還是邏輯關(guān)聯(lián)更為符合了全年齡的審美需求，每個(gè)人都鐘情于英雄，而《西游記》傳承至今，無(wú)疑從藍(lán)本言，齊天大圣是超越諸多好萊塢賣(mài)場(chǎng)面的俠者的，他所缺少的只是一個(gè)歸來(lái)的契機(jī)，而這次的全新改編，電影更為突顯著一個(gè)帶有宿命式英雄的人物形象，它擁有無(wú)盡神力，卻最終未能挽回江流兒，當(dāng)他化悲痛為力量的自我突破，友情的羈絆所一展的動(dòng)容便已然是其最好的深度所在。

西游記觀后感4

　　這幾天張紀(jì)中版《西游記》很火，網(wǎng)上的評(píng)論也很火。不過(guò)，都是一邊倒的貶低和辱罵，鮮有叫好聲，即便有，也像xx黨般淺薄滑稽。我一開(kāi)始也是嗤之以鼻不屑一顧的，直到昨天陪人看了兩集，突然有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，以前看《西游記》留下的疑惑豁然開(kāi)朗。這兩集講的是白骨精的故事。

　　我記得小時(shí)候看86版《西游記》每每看到第10集《三打白骨精》唐僧驅(qū)逐孫悟空眼睛總是濕潤(rùn)的。我深深同情孫悟空，切齒痛恨唐玄奘。明明是妖怪，你不能分辨也就罷了，人家為保你忍受著緊箍咒的'劇痛也要斬妖除魔，最后你看見(jiàn)一堆白骨居然還要趕走人家，既不能免于犯錯(cuò)誤又不能勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。孫悟空那個(gè)氣惱，我那個(gè)糾結(jié)啊……

　　應(yīng)該說(shuō)86版忠實(shí)原著，把吳承恩疙疙瘩瘩的文字塑造成了銀幕經(jīng)典，人物的表演火候老道，情感拿捏精準(zhǔn)，細(xì)節(jié)催人淚下，配曲感天動(dòng)地。張紀(jì)中深諳此中意味：就算是滿(mǎn)心虔誠(chéng)地再現(xiàn)一次這個(gè)故事，無(wú)非就是多點(diǎn)《指環(huán)王》的炫酷特技，勁爆打斗，吸引得了眼球，觸動(dòng)不了心靈，終不免落于下流，成了一部幼稚惡俗版《哈利波特》�；�于此，張紀(jì)中對(duì)這個(gè)故事作了全新的解讀：唐僧驅(qū)逐孫悟空不是由于自己肉眼凡胎不識(shí)人妖，而是覺(jué)得孫悟空沒(méi)有佛家廣大的的悲憫之心。沒(méi)有這種悲憫之心，取得真經(jīng)又有何用？我的疑惑就是唐僧為什么要不遠(yuǎn)萬(wàn)里取經(jīng)，叫孫悟空一個(gè)筋斗搬回來(lái)豈不省事，取經(jīng)路上為什么要人為地設(shè)置九九八十一難，這不是折騰人開(kāi)心嗎？現(xiàn)在我明白了，取經(jīng)既是形式也是目的，讓歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，克服艱難險(xiǎn)阻的磨礪來(lái)砥礪自己的佛心佛性，即萬(wàn)物一般，眾生平等的大慈悲心。有了慈悲心，就算空手而回，也可得意忘形；反之，沒(méi)有慈悲心，就算滿(mǎn)載而歸，也是得形忘意。

　　為了把這個(gè)故事闡釋得更深具佛理，張紀(jì)中版《西游記》虛構(gòu)出了白骨精前世被逼跳崖而亡的凄慘命運(yùn)，使這個(gè)惡魔化戾氣，讓觀者掬一捧同情之淚。張愛(ài)玲說(shuō)：“因?yàn)槎�得，所以慈悲�！鄙婆c惡原本只在一呼吸間耳。況且世上沒(méi)有絕對(duì)的善惡，需要的只是我們的理解和傾聽(tīng)。這個(gè)世界被無(wú)情地預(yù)設(shè)了，也就被有情地原諒了。唐僧對(duì)白骨精要害自己絲毫不以為意，因?yàn)樗�明白：有心為善，雖善不賞;無(wú)心為惡，雖惡不罰。

　　最后謅首小詩(shī)以了此案：

　　白骨生肌蘊(yùn)戾氣

　　三番變幻隱殺機(jī)

　　聞得前世凄涼意

　　一聲佛法長(zhǎng)太息

西游記觀后感5

　　昨天下午。我和楊滿(mǎn)晴去紫光影城看《大鬧天宮》�！洞篝[天宮》講的是在一個(gè)石頭里蹦出了一只猴子，他武力高強(qiáng)，猴子們都拜他為王。但是他沒(méi)有趁手的兵器，所以到龍宮去借，龍宮里所有的兵器他都嫌輕。然后龍王帶他看一個(gè)寶貝，就是如意金箍棒。孫悟空看見(jiàn)金箍棒很大，就說(shuō)再小一點(diǎn)就好了，結(jié)果金箍棒真的變小了。孫悟空很高興，就拿著走了。龍王說(shuō)，那是我們的鎮(zhèn)海之寶，沒(méi)有它，整個(gè)海洋都不會(huì)平靜了。龍王心里不安，就到玉皇大帝那里告孫悟空的狀。

　　玉皇大帝說(shuō)，孫猴子真討厭。太白金星說(shuō)，先別處罰那個(gè)臭猴子。讓他到畢馬監(jiān)當(dāng)個(gè)管馬的小官，如果不行的話，再懲罰他。托塔天王說(shuō)，不行，得先懲罰那只臭猴子，要是他投降了，那不就好了嗎？然后，他們倆爭(zhēng)論起來(lái)。玉皇大帝說(shuō)，先聽(tīng)太白金星的吧！太白金星下界請(qǐng)孫悟空上天，孫悟空當(dāng)上畢馬說(shuō)：“哪有這樣管馬的？”然后，就把馬放了！玉皇大帝來(lái)檢查馬了，一看這樣很生氣。孫悟空這才知道自己犯罪了，就下界不上天了。太白金星又下界請(qǐng)孫悟空上天，孫悟空?qǐng)?jiān)決不去，太白金星說(shuō)：“玉皇大帝稱(chēng)你為齊天大圣，但是你要管蟠桃園�！睂O悟空正想吃桃子，就答應(yīng)了！

　　他看桃子的時(shí)候，有一個(gè)老頭向他介紹仙桃。然后，孫悟空不聽(tīng)勸，就爬上樹(shù)吃桃子了。王母娘娘要開(kāi)蟠桃大會(huì)了，七仙女過(guò)來(lái)摘桃。七仙女一看，今年的'桃子怎么都沒(méi)了？一看只有一個(gè)大桃子，結(jié)果上面有變小的孫悟空，七仙女們以為小孫悟空是蟲(chóng)子，那個(gè)桃子漸漸的沒(méi)了，七仙女們很奇怪。開(kāi)蟠桃大會(huì)了，桃子一個(gè)也沒(méi)有。孫悟空隱形悄悄的跟著來(lái)到蟠桃大會(huì)，然后用幾根毫毛變成了瞌睡蟲(chóng)，往那些人群中一撒，那些人就都睡了！孫悟空就大吃大喝，還要帶了些給小猴子吃。

　　仙女們向王母娘娘匯報(bào)這件事，王母娘娘很生氣。喝醉酒的孫悟空想回花果山，不料去了太上老君煉丹的地方，偷吃了太上老君的仙丹，孫悟空這才醒了，覺(jué)得自己惹了大禍，趕緊回了花果山。二郎神追上來(lái)了，在他們戰(zhàn)的不分勝負(fù)的時(shí)候，太上老君用鐵環(huán)砸到了孫悟空的頭，孫悟空昏過(guò)去了！他醒來(lái)時(shí)已經(jīng)在太上老君的煉丹爐里了。太上老君問(wèn)他熱不熱，他說(shuō)很熱，太上老君說(shuō)待會(huì)還有更熱的呢！最后，他在煉丹爐里練成了火眼金睛，把玉皇大帝他們徹底都擊敗了！

　　這個(gè)故事結(jié)束了，回來(lái)時(shí)阿姨還給我買(mǎi)了《小公主》和《賽爾號(hào)圖鑒》，然后我們高高興興的到楊滿(mǎn)晴家吃晚飯了！

西游記觀后感6

　　《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話故事，每次觀看《西游記》，總是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中，特別是給力的師徒四人個(gè)性鮮活，形象栩栩如生！

　　唐僧，有著遠(yuǎn)大的理想，為了理想而矢志不渝。他不懼千難萬(wàn)險(xiǎn)一心一意去西天取經(jīng)，然后普渡眾生。他有著強(qiáng)烈的使命感，這是他生命中唯一的事情。所以對(duì)于他來(lái)說(shuō)，去西天取經(jīng)是他的生命的力量，只要生命不息，就會(huì)取經(jīng)不止。因此，對(duì)于唐僧來(lái)說(shuō)，他是給力于事業(yè)，有無(wú)比堅(jiān)定的成功信念，他是目標(biāo)的化身，有他在就有目標(biāo)在。

　　孫悟空，西天取經(jīng)他唯一的任務(wù)和功作就是斬妖除魔，保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，對(duì)這件事情他義無(wú)反顧，而且無(wú)怨無(wú)悔，即便是每次被師傅誤會(huì)、念緊箍咒趕他走，他也一再要求留下。但是孫悟空的目的絕對(duì)不是去西天取經(jīng)，而是保護(hù)唐僧。因?yàn)楫?dāng)年是唐僧把壓在五指山下五百年的他救了出來(lái)，他是報(bào)恩。因此，對(duì)于孫悟空來(lái)說(shuō)，他是給力于個(gè)人。

　　沙僧，他這一路上任勞任怨，也不要?jiǎng)e人記得他，只是默默無(wú)聞地挑著行李。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，有“金蟬子”這樣的師傅，有著“齊天大圣”和“天蓬元帥”這樣的師兄，大家一起去取經(jīng)是多么好的一件事情啊，他喜歡這個(gè)團(tuán)隊(duì)，喜歡師傅的善良與堅(jiān)韌、喜歡大師兄的本領(lǐng)高超、也喜歡二師兄開(kāi)朗活潑的`性格，在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中本身就是一件讓人高興和值得珍惜的事情。因此，對(duì)于沙僧來(lái)說(shuō)，他是給力于團(tuán)隊(duì)。

　　豬八戒，“和稀泥的好學(xué)生”。他性格開(kāi)朗，能坦然接受批評(píng)，在團(tuán)隊(duì)中就像是“潤(rùn)滑油”，哪里有矛盾，哪里就有他。他情商很高，會(huì)說(shuō)俏皮話，拍馬屁也很在行，所以深得師父偏愛(ài)，他雖然幽默風(fēng)趣，嘴甜，有人情味，重感情，但意志薄弱，容易放任自己。最后他也和其他人一起取得真經(jīng)渡得真身了，但畢竟這一路上只有他在遇到困難的時(shí)候相當(dāng)退縮，在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候想到離開(kāi)，他的表現(xiàn)最“不給力”。

　　《西游記》帶給我們不僅是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿(mǎn)離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)。

西游記觀后感7

　　《西游記》是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。

　　寒假剛開(kāi)始的前幾天，我和媽媽一同在網(wǎng)上看了一部長(zhǎng)達(dá)25集的中國(guó)四大名著大片《西游記》。故事的主要內(nèi)容講了，孫悟空和他的師傅唐僧，兄弟沙僧、豬八戒，一起去西天取經(jīng)的事。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。一路上，他們打敗了各種妖魔鬼怪，三大白骨精給我的印象更是極其深刻。

　　孫悟空七十二變、騰云駕霧、鬼靈精怪，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里;一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆，可是因?yàn)樘粕�的“太好心”所以才�?huì)經(jīng)常被誤會(huì)。孫悟空愛(ài)動(dòng)腦筋，他也會(huì)偽裝變成各類(lèi)東西，讓妖怪信以為真，他才可以蒙混過(guò)關(guān)的進(jìn)去殺了妖怪。學(xué)孫悟空，愛(ài)動(dòng)腦筋也會(huì)成為自己的好習(xí)慣的'。

　　豬八戒會(huì)天罡三十六變身術(shù)，騰云駕霧，一個(gè)肚子能裝下無(wú)數(shù)西瓜。因?yàn)樘粕�西去取�?jīng)路過(guò)高老莊，豬八戒被孫悟空收服，被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續(xù)戒五葷三厭，唐僧給他起了個(gè)別名叫“八戒”。八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。豬八戒憨厚老實(shí)，我覺(jué)得做人要像它，但不能太貪心，太懶了。

　　唐僧與沙僧這兩個(gè)人，也都是西游記里的主角。他們倆吃苦耐勞、任勞任怨、正直無(wú)私。唐僧他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解;師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。

　　《西游記》中孫悟空聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象;豬八戒讓我們覺(jué)得可親又可愛(ài);唐僧給我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人。” ;沙僧他忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

西游記觀后感8

　　最近，因?yàn)樾鹿谝咔榈挠绊�，我讀了一本書(shū)，名叫《西游記》，這本書(shū)講的是：一只從石頭縫里蹦出來(lái)的猴子，拜師學(xué)藝，學(xué)會(huì)了七十二般變化，先后遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧，師徒四人一路上降妖除魔，保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，他們經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，幫助唐僧取到真經(jīng)，他們自己最后也修煉成佛的故事。

　　在取經(jīng)路上，他們不管遇到多大的困難都不曾放棄，這讓我想起一件事：在我上一年級(jí)的時(shí)候，爸爸給我買(mǎi)了一輛黑色的'，我見(jiàn)媽媽把車(chē)騎得四平八穩(wěn)，放一杯水在后座上，也不會(huì)灑掉，而我騎上去就像唐僧取經(jīng)一樣，歷經(jīng)了九九八十一難。我騎上車(chē)，一踩，車(chē)子就像一位喝多了酒的醉漢，搖搖晃晃，最后竟筆直地朝花壇沖過(guò)去，讓我和大地來(lái)了一個(gè)“親密的接觸”，我不服氣，站進(jìn)來(lái)拍拍褲子上的沙土，又試了幾次，結(jié)果摔得一次比一次慘。當(dāng)我想放棄時(shí)，我想到了《西游記》中唐僧師徒四人的經(jīng)歷，決定再試幾次。終于，皇天不負(fù)苦心人，在試到第五次時(shí)，我已經(jīng)能像模像樣的騎著自行車(chē)在小區(qū)里“散步”了，那時(shí)感覺(jué)自己就是那取到真經(jīng)的唐僧師徒，心里樂(lè)開(kāi)了花。

　　這一次的新型冠狀病毒疫情，我們大家經(jīng)歷的，不正是像孫悟空他們?nèi)〗?jīng)路上遇到的九九八十一難一樣嗎?在這一次疫情中，我們就是那“唐僧”，無(wú)數(shù)的醫(yī)護(hù)人員則就是“悟空三兄弟”，新冠病毒疫情就是那取經(jīng)路上的“妖魔鬼怪”。在疫情中，醫(yī)護(hù)人員起到了舉足輕重的作用，就像鐘南山院士、李蘭娟院士、張定宇院長(zhǎng)、江學(xué)慶醫(yī)生……他們不顧疫情的兇險(xiǎn)，逆向而行，通過(guò)他們不懈的努力，才能讓疫情在這么短的時(shí)間內(nèi)得到有效的控制，還大家一個(gè)安定的家園。而他們有的人卻不幸地付出了自己的生命，沒(méi)有他們?cè)诳挂呗飞系囊宦废嚯S，又哪里能取得這次抗疫的“真經(jīng)”?正是因?yàn)橛辛怂麄�，相信我們一定能在這場(chǎng)突如其來(lái)的抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中取得最終的勝利。

　　在以后的學(xué)習(xí)生活中，我也要像唐僧師徒那樣“水滴石穿，鐵杵成針”，不怕困難，打敗學(xué)習(xí)路上遇到的各種“妖魔鬼怪”，取得屬于自己的“真經(jīng)”，讓自己成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

西游記觀后感9

　　今日把60集《新西游記》觀看完畢，略微有點(diǎn)感觸，在那里簡(jiǎn)單抒寫(xiě)一下，新西游記觀后感600字。

　　首先我最大的感覺(jué)是，這版西游記所展示唐僧師徒經(jīng)歷的危難是最全的，無(wú)論是87年的經(jīng)典版，還是此后拍攝的續(xù)集都沒(méi)有此版全，這版幾乎列出了唐僧師徒所經(jīng)歷的九九八十一難，可是如果把危難一一展示又有羅列之嫌，應(yīng)詳略得當(dāng)，可是總體來(lái)說(shuō)，該版把前面的危難展示的詳細(xì)，把后期的危難演的過(guò)于簡(jiǎn)略，以至于給人的感覺(jué)是后面拍攝的有些匆忙，（至少給我的感覺(jué)是這樣）

　　其次，演員上，唐僧的扮演者聶遠(yuǎn)一向都是我比較喜歡的`一位演員，讀后感《新西游記觀后感600字》。縱觀他演過(guò)的影視作品，以演武將俠士居多，從我們熟悉的《隋唐英雄傳》的羅成，到《倩女幽魂》的七夜，再到《新三國(guó)演義》的趙云趙子龍。所以一向以來(lái)他給我的印象都是一種豪氣蓋天的感覺(jué)。而以往各種版本的唐僧都是白皮嫩肉，一個(gè)文人書(shū)生的感覺(jué)。所以當(dāng)我得知聶遠(yuǎn)出演唐僧的時(shí)候，真的是比較意外，不明白他能不能演好。隨著這部劇的完結(jié)，我個(gè)人認(rèn)為他演的很好，他演出了與以往版本都不一樣的唐僧。其實(shí)據(jù)史書(shū)記載，唐玄奘的取經(jīng)路上并沒(méi)有徒弟相隨，可想而知，如果他是一個(gè)嬌弱者，又怎樣能取得真經(jīng)，在新版西游記里，聶遠(yuǎn)就演出了唐僧堅(jiān)強(qiáng)、果斷、悟性高的性格特征，他重現(xiàn)塑造了唐僧在人們心中的形象。

　　再次，，《新西游記》加重了情感亦加重了現(xiàn)實(shí)。無(wú)論是唐僧與孫悟空的師徒情，還是有些妖怪的癡情，都是以前版本不曾有的，至于事實(shí)是怎樣樣的，后人也很難得知。再說(shuō)現(xiàn)實(shí)，就拿朱紫國(guó)一難說(shuō)吧，國(guó)王的無(wú)情真是夠現(xiàn)實(shí)的。

　　最終，《新西游記》佛理更深。此中更重因果。種何因，得何果，在此劇中展現(xiàn)的淋漓盡致。例如烏雞國(guó)假?lài)?guó)王一難，若不是，那國(guó)王假做善事還求正果，又豈會(huì)釀成災(zāi)難！若不是當(dāng)年唐僧施油與金毛老鼠，又豈會(huì)有無(wú)底洞一難......

　　總之，此版翻拍雖形象有些夸張之處，但總體還說(shuō)有很多超越之處，值得一觀。

西游記觀后感10

　　電視劇《西游記》作為一部經(jīng)典作品在我童年的回憶里占據(jù)著半壁江山，小時(shí)候看西游記真的是百看不厭，臺(tái)詞和劇情在腦海里記得牢牢的。

　　看過(guò)電視劇《西游記》的觀眾都知道，唐僧師徒四人是在歷經(jīng)了九九八十一難之后才取得真經(jīng)的，師徒四人性格各異，各有千秋，在這部名著里我最喜歡的就是孫悟空，而且我想大多數(shù)人都是喜歡孫悟空的，為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)橛⑿劭偸歉裢饬钊顺绨�。每次有妖怪出現(xiàn)，孫悟空總是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)，并且將他們降伏，保護(hù)身邊的人，但是師傅唐僧總是不理解他，覺(jué)得他戾氣太重，身為出家人，不應(yīng)該造殺孽。但我卻很理解孫悟空的做法，因?yàn)樗�既為蒼生而活，也為自己而活。

　　每次他選擇斬草除根，是因?yàn)檠�怪�?huì)害人，他是想保護(hù)生命，以少數(shù)的死亡換取大眾的生存，其實(shí)他想的沒(méi)有錯(cuò)，他無(wú)法時(shí)時(shí)刻刻都保護(hù)著大家，所以選擇最極端的處理方式，但是師傅唐僧卻覺(jué)得他是錯(cuò)的。其實(shí)孫悟空和唐僧都沒(méi)錯(cuò)，只是信仰不通使得他們產(chǎn)生矛盾。唐僧信佛，講究要渡化世間萬(wàn)物，使他們回歸最本真的善，唐僧相信苦海無(wú)涯，回頭是岸，也相信救人一命勝造七級(jí)浮屠，可是他本身的任務(wù)是去西天求取真經(jīng)，普渡眾生，助世人脫離苦海，他這一去就是十?dāng)?shù)年，若是他一路上堅(jiān)持用佛法渡化妖魔鬼怪們，那他怕是一輩子也到不了西天，取不到真經(jīng)，更不用說(shuō)是度化眾生了。

　　唐僧與孫悟空的師徒矛盾其實(shí)是必然會(huì)存在的，因?yàn)閷?duì)于天生地養(yǎng)的石猴而言，人性這東西他學(xué)會(huì)的還太少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到唐僧的境界，所以九九八十一難雖是師徒四人共同經(jīng)歷，但對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不一樣的，相同的.經(jīng)歷，不同的選擇，會(huì)得到不同的結(jié)果。最后，雖然孫悟空身負(fù)殺孽，但始終只有他和唐僧通過(guò)了考驗(yàn)，成為真佛，因?yàn)樗麄儌z都悟到了濟(jì)世救人的真諦。

　　不同的人，身處的立場(chǎng)不同，思想也不同，因此選擇處理事情的方式就千差萬(wàn)別，只要是自己覺(jué)得那是正確的方向，那就應(yīng)該遵從本心。同時(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人對(duì)待某件事情的態(tài)度與方式與我們不同時(shí)，應(yīng)尊重個(gè)體差異，不妄論是與非，也不肆意說(shuō)教，強(qiáng)迫別人屈服于自己的意志，尊重自己，也尊重他人。

西游記觀后感11

　　佛是過(guò)來(lái)人，人是未來(lái)佛這部影片很有意思，整部電影我看完的感受就是還行，但是時(shí)間越長(zhǎng)，就覺(jué)得這電影真是太棒了。如好酒，越久越香醇。本來(lái)以為就是純商業(yè)化的電影，看完后覺(jué)得，她的細(xì)膩，她的視野是如此迷人，就像一本經(jīng)典書(shū)籍，像一名婀娜多姿的伶人，引人入勝，繼而沉醉。

　　《西游記女兒國(guó)》一個(gè)全新的故事，全新的劇情，全新的人物靈魂，像一把古琴，你想靠近并撫摸她，甚至想和她琴瑟和鳴，悲喜共契。對(duì)于編劇文寧，由衷的欣賞，在他的筆下，一副美麗的女兒國(guó)畫(huà)卷呈現(xiàn)開(kāi)來(lái)。國(guó)王和唐僧的情感發(fā)展，自然而流暢，細(xì)膩而純粹。特別是抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)那段，多想他們抱在一起，共同抵抗秋雨風(fēng)急，勇敢去愛(ài)，什么都不怕。但，她是國(guó)王，他是僧人，輕捻袈裟，默默無(wú)語(yǔ)似乎更戳心，也為后面的劇情做了鋪墊。觀影中，筆者多次不自主流淚。

　　每一個(gè)人都有情，但每一個(gè)人又都有自己的堅(jiān)守，哪怕是說(shuō)“男人死罪”的國(guó)師，亦有堅(jiān)守亦有情。哪怕是守護(hù)著落胎泉的真仙，堅(jiān)守職責(zé)的同時(shí)也渴望著溫柔。也又或是做為在水一方的河神，遇到一霎那的芳華也會(huì)想著去溫暖那個(gè)人。每個(gè)人內(nèi)心都是如此柔軟而苦澀，渴望著一個(gè)人的`走進(jìn)，愛(ài)而不得卻又有毀天滅地的執(zhí)念。

　　你是唐僧，當(dāng)袈裟滑落在地，心，動(dòng)了，終究是無(wú)法躲過(guò)的情。一起經(jīng)歷生死磨難，歡樂(lè)悲喜，默契而照見(jiàn)，那是心神的共憩。面對(duì)愛(ài)一個(gè)人和愛(ài)眾生的選擇，你憂(yōu)思難決。你是國(guó)王，世界上最美妙的愛(ài)戀，也不過(guò)是妳明亮的雙眸。一眼萬(wàn)年，你打開(kāi)我世界的門(mén)。形態(tài)儒雅，也不曾注意你身上的垢塵。懵懵懂懂，一見(jiàn)相思。抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)，狂風(fēng)暴雷，是我們最美好的時(shí)光。不能一起走，也不能一起留。

　　“我做了一個(gè)夢(mèng)，你蓄起了長(zhǎng)發(fā)，我們一起慢慢變老”但我明白，你有你的追求、你的堅(jiān)守和使命。走不得，留不得。你有普渡眾生的使命，我有萬(wàn)千子民要守護(hù)，唯有成全�？吹阶用袷芸啵�眾生受苦，環(huán)臂為你披裟，助你西去，果斷而決絕。女王，不過(guò)如此。

　　總體來(lái)講，馮紹峰、趙麗穎詮釋的唐僧國(guó)王情感線很能打動(dòng)我，兩個(gè)演員很棒，郭富城演技沒(méi)得說(shuō)，小沈陽(yáng)搞笑擔(dān)當(dāng)，羅仲謙太man了，荷爾蒙爆棚，林志玲很驚艷，電影整體真的很棒，強(qiáng)烈推薦。

西游記觀后感12

　　大年初二（跟朋友）和初五（跟老媽?zhuān)�，我去看了這個(gè)電影�？傮w來(lái)說(shuō)，這個(gè)電影還是不錯(cuò)的。

　　首先，必須說(shuō)的是，這是一個(gè)“戲保人”的故事。因?yàn)椤秾O悟空三打白骨精》是《西游記》里很精彩的一段。觀眾對(duì)《西游記》和這個(gè)故事亦都很熟悉喜愛(ài)。電影選擇了這則故事，占了先天的優(yōu)勢(shì)。

　　這個(gè)電影，嚴(yán)格的說(shuō)是《三打白骨精》的一個(gè)“改編版”。觀看時(shí)，不必把它當(dāng)作《西游記》的著作來(lái)看。我個(gè)人更愿意把它看成是依托于《西游記》一則故事而講佛理的神話電影。

　　可以看出，電影的編劇和導(dǎo)演，對(duì)于佛學(xué)是有一定知識(shí)的。這體現(xiàn)在很多細(xì)節(jié)上。比如，白骨精出場(chǎng)時(shí)是一股白煙，聚之成形，散之成氣。白骨精第一次被孫悟空從老太婆身體里打出的時(shí)候，是從老太婆腳底化白煙跳走的。佛書(shū)上說(shuō)，死后下地獄的眾生，是從腳底離開(kāi)肉身的。而白骨精自己也說(shuō)，自己就是地獄。白骨精嗔恨深重，千年不得輪回。白骨精吃人時(shí)，是吸食人的陽(yáng)氣，而不是像野獸一樣生吃活吞。第三打橋段里，白骨精施法將所有的散落的骷髏碎骨聚之成形，成為一個(gè)龐大的'骷髏作為她的原形——也就是說(shuō)——編劇理解的白骨精不是具體某具骷髏成精，而是一個(gè)抽象的、由冤魂、白骨、貪嗔癡怨感召而成的妖魔。

　　費(fèi)翔飾演的那個(gè)國(guó)王，為了解救自己不惜傷害眾多兒童，他的行為與妖魔不相上下。這也說(shuō)明，人雖為人，但若內(nèi)心兇惡，實(shí)與妖魔無(wú)二。也就是，今生雖托生為人，但若不注意自己的修為，很有可能會(huì)墮落為妖。修行既修心。

　　唐僧在度化白骨精時(shí)，講的道理都是佛理。最后他為度化白骨精讓孫悟空打死自己，表現(xiàn)出的正是地藏王菩薩的“我不入地獄，誰(shuí)入地獄。”的決心與慈悲。不過(guò)，這個(gè)情節(jié)是與原著不符的、完全杜撰的。

　　陳慧琳飾演的觀音菩薩在云端現(xiàn)身時(shí)是赤足。這是符合佛學(xué)里菩薩形象的。后面菩薩勸孫悟空救唐僧所說(shuō)的那些話，很有佛理，道明了真相與心相的層次。只是，在個(gè)片段里，陳慧琳頭上和身上佩戴的金飾，我個(gè)人以為，與菩薩身份不太搭，有點(diǎn)沾俗了。

　　總而言之，這個(gè)電影滲透了很多佛學(xué)的觀點(diǎn)與理論，讓觀眾看后，能思考一些道理。這一點(diǎn)已經(jīng)彌補(bǔ)上了電影是“改編版”的不足。

西游記觀后感13

　　冰藍(lán)深海，猴子沉入水底。無(wú)能為力，大圣落魄，剝除齊天之名，只是區(qū)區(qū)一介石頭蹦出的普通猴子罷了。而眼前浮現(xiàn)那顆毛茸茸的圓光頭，烏溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一聲，“大圣”。

　　他伸出手，穿過(guò)冰冷的水，握住了那只殘破的布偶。即使他的力量他的威風(fēng)他的神通還壓在那逃不出的五指山下，只要他能做那長(zhǎng)安城中掛單一名小和尚的齊天大圣，足矣。

　　這個(gè)瞬間，在我看來(lái)，才是孫猴子真正掙破封印的一刻，不管比起之前掙破山石禁閉也好，掙脫腕間冰涼精鐵的佛印封鎖也罷。這一刻，孫猴子才真正打從心底重抖擻，我是真正的大圣，只要你需要，只要我可以。

　　孫悟空之所以一直充滿(mǎn)魅力，正在于他的復(fù)合型“人格”。正如電影海報(bào)里的“一念成魔，一念成佛”，這不可控的身軀里，存在著魔的殺性，佛的智慧，也有人的溫情。但在大鬧天宮以前，桀驁不馴的猴子是頑石里日月山川孕育的一縷精魂，空有比天高的傲性和血性，卻無(wú)人教曉他忍之從之敬畏之。所以他也只能如楞頭青一般被滿(mǎn)天神佛忌諱之壓制之，最終真相大白下才有了毀天滅地不懼只求焚天大鬧一場(chǎng)。

　　也只有寂寞山中漫長(zhǎng)五百年的禁錮，或許才給了他消停的時(shí)間，去懷疑，去思考，去發(fā)掘，除了翻天覆地之外該有其他什么。而光頭小江流兒正是應(yīng)了這個(gè)機(jī)緣�；蛟S，這如父如子，也是一種命中注定。

　　不知道是否主創(chuàng)的設(shè)計(jì)，總覺(jué)得“手”在整部電影里是個(gè)特別重要的符號(hào)。同樣是一只手，如來(lái)一掌壓得孫猴子五百年不得動(dòng)彈，混沌出手就是奪人性命，孫悟空五指作并從耳窩里取出一根如意金箍棒，它伸可通天，重一萬(wàn)三千六百斤，起落之間，天地改色。這么多的手的畫(huà)面，通通都代表殺戮與鎮(zhèn)壓。唯獨(dú)只有小小江流兒，怯弱地將他小小的'掌，貼合于冰面，五百年的冷被一滴血的溫暖驅(qū)散，大圣歸來(lái)。

　　沉入深海里深深的藍(lán)有多么徹骨的冰涼，那一刻，那一只小小的手就有多么的溫暖。

　　這只頑猴，才終于被馴服。漫天夕陽(yáng)的黃昏里，他跟著正步擺手的小和尚，走在送他返回長(zhǎng)安城的路上。那時(shí)他只是沒(méi)有意識(shí)到，九九八十一難，也許從十世中的這一世起，就開(kāi)始了。玄奘此人，是劫是難，也是救贖。這都是命運(yùn)的開(kāi)端。

西游記觀后感14

　　《西游記女兒國(guó)》上映，有人看到了愛(ài)情，有人看到了生命，也有人看到了合作，而我卻看到了責(zé)任。

　　這部戲評(píng)分不高，許多人罵它是部爛片，說(shuō)它毀原著。我覺(jué)得這些人都沒(méi)有看到這部電影的靈魂�！段饔斡浥畠簢�(guó)》中的每個(gè)人都背負(fù)著責(zé)任，千難萬(wàn)苦，也未曾放下。

　　先說(shuō)悟空吧。帶著師父師弟經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，只愿取得真經(jīng)，別無(wú)他求。悟空為落掉師父腹中的胎兒用師徒情打動(dòng)如意真君，“只要師父能去西天取得真經(jīng)，刀山火海，天打雷劈，三個(gè)字：來(lái)！來(lái)！來(lái)！”這是他的責(zé)任��！如意真君說(shuō)“你取西經(jīng)是為了普渡眾生，可那些被落掉的胎兒又何嘗不是眾生？”悟空沒(méi)有猶豫，幾條生命與蕓蕓眾生，他懂得分寸，完成了責(zé)任。

　　接著說(shuō)國(guó)師。有許多人說(shuō)國(guó)師與河神的故事多余，可不看到最后，又怎知它的`妙處。國(guó)師是負(fù)責(zé)的，她為了女兒國(guó)，放棄了個(gè)人的私欲，從未后悔，從未猶豫。她和悟空是一樣的，為了眾生舍棄一人，心中必然是痛苦的，因?yàn)樗麄円灿醒�有肉的，但絕不會(huì)在這兩者間猶豫徘徊，因?yàn)樗麄兎值们遢p重。在最后河神發(fā)怒之時(shí)，國(guó)師更是毅然保護(hù)國(guó)王，與河神一刀兩斷。無(wú)疑，國(guó)師盡了自己沉重的責(zé)任。

　　女兒國(guó)國(guó)王是最大的看點(diǎn)。有人說(shuō)趙麗穎沒(méi)有演出一國(guó)之王的氣勢(shì)，可若真是霸氣威嚴(yán)，又怎與唐僧的故事相符。國(guó)王是一個(gè)矛盾點(diǎn)，她為唐僧而拋下女兒國(guó)，上了苦海行舟�？伤�得知唐僧懷孕時(shí)卻也堅(jiān)定地讓他生下，說(shuō)“生下來(lái)吧，我養(yǎng)。”國(guó)王愿意負(fù)一條生命的責(zé)任。國(guó)王明白唐僧的使命，也知道自己舍得了王權(quán)富貴，卻不能舍下女兒國(guó)，所以她還是回到了自己的王位，等唐僧的“若有來(lái)生”。女兒國(guó)國(guó)王最終也沒(méi)有忘記自己的使命，盡了責(zé)任。

　　最重要的還是唐僧。他曾對(duì)女兒國(guó)國(guó)王說(shuō)“愛(ài)一個(gè)人，負(fù)如來(lái)；愛(ài)眾生，負(fù)卿”，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿是難以?xún)扇�的，唐僧選擇了愛(ài)眾生。他重披袈裟，毅然決然再次踏上取經(jīng)的征程，責(zé)任戰(zhàn)勝了私欲，大愛(ài)戰(zhàn)勝了個(gè)人情愛(ài)，他從一個(gè)度厄者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)真正懂得愛(ài)的人，最終悟得西行意義，成為普渡眾生的佛�！段饔斡浥畠簢�(guó)》不同以往的西游系列影片，它使唐僧變得有情有血有肉有靈魂起來(lái)，不是一個(gè)不食人間煙火的佛。唐僧舍小我，成大我，勇往直前，完成了使命。

　　這不是一部簡(jiǎn)單的愛(ài)情電影，因?yàn)樗�更多的是教我們熱�?ài)眾生，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。生命中最重要的事，就是學(xué)習(xí)如何付出愛(ài)，以及接受愛(ài)。愛(ài)不是占有，是成全，是承擔(dān)責(zé)任。

西游記觀后感15

　　西游記》可謂是婦孺皆知，從第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“觀音活樹(shù)”，故事中的種種情節(jié)都是那么的引人入勝，一遍遍的讀下來(lái)總是讓人有一種輕忪愉悅之意，毫無(wú)緊張之感；一談到《西游記》人們立馬會(huì)聯(lián)想到孫大圣，在這二十六回當(dāng)中，孫悟空真可謂是神通廣大，不僅有七十二般變化，而且還火眼金睛，更是有一翻騰云駕霧的本領(lǐng)；然而盡管孫悟空神通廣大，卻被“緊箍咒”而約束，大鬧天宮卻被佛祖鎮(zhèn)壓；而正因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不再會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。

　　這二十六回中的人物形象鮮明且栩栩如生：孫悟空，英勇無(wú)謂，機(jī)智聰明，嫉惡如仇，勇于反抗如他大鬧天宮敢于與玉皇大帝斗，敢于與如來(lái)佛祖斗，敢于與妖魔鬼怪斗，這種天不怕地不怕，頑強(qiáng)不屈的精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎？

　　再說(shuō)唐僧，舉止文雅，性情和善，雖然看起來(lái)有些窩囊，但他始終以慈悲為懷，一心向佛，在茫茫的取經(jīng)道路上播下了一路愛(ài)的種子，在這二十六回當(dāng)中，作者把唐僧描寫(xiě)的頑固執(zhí)著、迂腐糊涂、不辯是非、軟弱可欺，但他卻一直保持著他的心地善良和堅(jiān)定的信仰，誠(chéng)心向佛。

　　豬八戒是一個(gè)好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，愛(ài)占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，時(shí)而又有點(diǎn)淳樸憨厚的一個(gè)人，但在關(guān)鍵時(shí)刻，他也會(huì)挺身而出，一路與他的大師兄孫悟空一同作戰(zhàn)，一起降妖除魔，勇猛戰(zhàn)斗，可謂是悟空的得力助手，力保唐僧也立下了汗馬功勞；我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。

　　沙僧淳樸憨厚，一路上牽馬挑擔(dān)任勞任怨，從不叫一聲苦，從不喊一聲累，忠心耿耿，立場(chǎng)堅(jiān)定，而且也善良勇敢，我們要向沙僧學(xué)習(xí)其老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事。

　　這前二十六回，反映了不同的人物性格，塑造了不同的人物形象，運(yùn)用了風(fēng)趣，諷刺的手法，批判了現(xiàn)實(shí)生活中的一些丑態(tài)，鮮明的表達(dá)了作者的愛(ài)與憎，我們也可以學(xué)習(xí)作者夸張的描寫(xiě)，大膽的想象，以便更好的運(yùn)用到我們的文章中去。

　　讀了這二十六回真是讓人受益匪淺，特別是悟空拜師學(xué)藝的那段，求學(xué)七年才學(xué)到了真本領(lǐng)，但他從不言放棄，因?yàn)樗麍?jiān)信總有一天師傅會(huì)將真本領(lǐng)傳授于他，他所做的.就是耐心等待，這也告訴了我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間而在于我們?yōu)楂@得成功而受的磨煉。

　　孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)膾炙人口的故事，更多的告訴了我們很多深刻的道理，讓我受益匪淺。

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