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論語講座的觀后感
當(dāng)觀看完一部影視作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇觀后感了。那么你真的會(huì)寫觀后感嗎？下面是小編精心整理的論語講座的觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
論語講座的觀后感1
很早就聽說過于丹教授的《論語心得》這本書，也一直想買來看看，但由于種種原因，這個(gè)想法一直沒有付之行動(dòng)。這次公司組織大家一起觀看《論語心得》的錄像，我感到非常高興，很感謝公司實(shí)現(xiàn)了我這個(gè)沒有付之行動(dòng)的想法。通過觀看錄像，我感覺論語中的很多觀點(diǎn)，不僅適用于孔子生活的年代，也適用于幾千年后的現(xiàn)代。
得失觀。
一個(gè)人的一生中難免有些缺憾，這不是我們能夠改變的，但是我們可以改變的是對(duì)待他們的心態(tài)。糾纏于缺憾中的人將失去更多的東西。只有正確的對(duì)待這些缺憾才能有所得。
一個(gè)人總是后悔昨天的事，殊不知明天又要后悔今天的事。
交友觀。
親情、友情、愛情是人一生中最重要的組成部分。親情帶給我們溫暖，友情帶給我們快樂，愛情帶給我們幸福。每一個(gè)人都希望自己的生活中充滿快樂，所以每一個(gè)人也希望自己的生活中有很多朋友。但是有的人卻總是抱怨這個(gè)朋友欺騙了自己，那個(gè)朋友傷害了自己，豈不知你是否也傷害了他們。
一個(gè)人總是想交一些出色的`朋友，卻不知自己是否出色。
唯物觀。
社會(huì)存在著精神文明和物質(zhì)文明，他們就如同硬件和軟件一樣有形和無形。現(xiàn)今每一個(gè)人都在追求物質(zhì)上的提高，卻不靜下心來想一想為什么追求這些物質(zhì)上的東西。我想每一個(gè)人追求物質(zhì)上的提高，都是為了心靈上的那種優(yōu)越感。反過來說難道優(yōu)越感一定要建立在物質(zhì)上嗎?
每個(gè)人都在追求物質(zhì)上的提高，卻忘了追求物質(zhì)的最終目的是為了什么。
也許不是生活出了問題，而是我們自己出了問題。
論語講座的觀后感2
陪孩子觀看了于丹老師的教育講座，受益非淺。其中我感觸最深的是于丹老師講的一個(gè)寓言故事：有一個(gè)孩子從小天天與大樹玩耍，大樹為了滿足孩子的愿望，先是讓孩子摘了自己所有的果子去賣，用以換各式各樣的玩具，接著是截下樹枝，用于蓋新房，娶媳婦，最后是砍下樹干，做成獨(dú)木舟供孩子去周游世界……這個(gè)故事里的大樹就是父母，而這個(gè)孩子就是我們的孩子。孩子要什么，我們做父母的就給什么，使孩子從小就養(yǎng)成“衣來伸手，飯來張口”的習(xí)慣，不懂得用自己的勞動(dòng)去換取自己所需，認(rèn)為父母所做的這些都是理所應(yīng)當(dāng)，不懂得珍惜和回報(bào)。這樣環(huán)境下長大的孩子大多數(shù)都比較自私，不懂得感恩。我們做家長的，不要嬌慣孩子，不要事事替孩子代辦，要讓孩子親自動(dòng)手，做一些力所能及的事。比如從孩子上幼兒園開始就應(yīng)該讓他（她）自己洗自己的小手絹、小襪子，指導(dǎo)他（她）自己疊被子等等，不要怕累著他（她），其實(shí)做這些事情，并不會(huì)累壞孩子，相反還能鍛煉孩子的`動(dòng)手能力，有助于孩子各方面的發(fā)展，并能讓孩子在自己動(dòng)手中獲得樂趣，在勞動(dòng)中體會(huì)勞動(dòng)成果獲得的不易，從使孩子在享受父母、親人給予的愛時(shí)能懷有感恩的心，知道孝敬父母長輩，擁有健康的人格。這樣的孩子，無論在社會(huì)生活中，都會(huì)擁有一個(gè)成功的位置。這才是我們做父母的應(yīng)該為孩子做的。
于丹老師的講座讓我懂得了很多，做為家長我重新審視了自己：兒子已經(jīng)九歲了，卻像個(gè)小皇帝，在家里除了學(xué)習(xí)就是看電視、玩游戲，連被子都不會(huì)疊，每天起床都得大人叫，更別說幫大人做什么了，簡(jiǎn)直是個(gè)生活的“低能兒”！唉，作為母親，我真的很失敗！聽了于丹老師的講座以后，我要從我自身作起，改變?yōu)楹⒆邮率麓k的做法，努力培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力和自理能力，努力縮短被同齡孩子拉下的距離，培養(yǎng)孩子成為一個(gè)自強(qiáng)自立、懂得感恩、擁有健康人格的社會(huì)接班人！
論語講座的觀后感3
周六我觀看了于丹老師的講座，她結(jié)合《論語》和古代先賢的教育主張，博古論今，指出目前學(xué)校教育、家庭教育存在的問題�？赐曛�，引發(fā)了我對(duì)于家長、學(xué)校與孩子之間的教育、人格、溝通、學(xué)習(xí)、健康成長問題的諸多思考和感觸。
一、于丹主張教育的根本是快樂的學(xué)習(xí)，是自我潛力的`開發(fā)。
面對(duì)應(yīng)試教育的弊端，每個(gè)家長都深有體會(huì)。在學(xué)校教育階段，所有能讓孩子增長見識(shí)，鍛煉作能力、強(qiáng)健體魄的課程，譬如音樂、美術(shù)、手工、體育等教育資源嚴(yán)重不足。這就是于丹所謂的工藝教育的主張。在日常生活中，家長都重視孩子的學(xué)習(xí)，從來不讓孩子做家務(wù)。結(jié)果絕大部分的孩子從小都不會(huì)做家務(wù)，從來沒有做過家務(wù)。
我想通過這一點(diǎn)，需要家長和學(xué)校反思的是：生活脫節(jié)的學(xué)習(xí)，是不會(huì)快樂的，同時(shí)自我潛力的開發(fā)也會(huì)受到嚴(yán)重的阻礙和發(fā)展。
二、于丹老師在講座中強(qiáng)調(diào)孩子要學(xué)會(huì)感恩。
家庭幾乎無一例外溺愛子女，對(duì)子女的呵護(hù)無所不及。這樣一來，子女會(huì)認(rèn)為給予是本份，不給是虧欠。一切都是應(yīng)得的。孩子在小的時(shí)候，因?yàn)槟硞�(gè)要求沒有被滿足就會(huì)大哭大鬧，就會(huì)埋怨父母；在成年的子女中，還有的子女因?yàn)楦改覆荒軡M足自己的物質(zhì)要求而和父母斷絕往來。用古代傳統(tǒng)的孝順理念去教育現(xiàn)在的孩子，無異于比全天還難。
簡(jiǎn)單的一個(gè)道理：子女要學(xué)會(huì)感恩，要懂得分享。
三、于丹老師的觀點(diǎn)還有挫折教育，為人處事的能力，人際關(guān)系的融合能力。
這些教育和能力是孩子在走向社會(huì)前所必備的素質(zhì)。但是，我們周圍的孩子卻令人遺憾的發(fā)現(xiàn)，他們獨(dú)自思考和處理問題的能力實(shí)在有限。
教育是一個(gè)起點(diǎn)，是一種陪伴，是一種理念和鼓勵(lì)，而最終的成全，是每個(gè)孩子自我的人格和心靈。讓孩子在人群中去學(xué)會(huì)愛，在山水中去發(fā)現(xiàn)永恒，在社會(huì)的規(guī)則中去勇于承擔(dān)，在這一切中，去建立人格！
論語講座的觀后感4
于丹教授說，人的一生，不過是從光陰中借來的一段時(shí)光，歲月流淌過去，我們自己也就把生命篆刻成了一個(gè)樣子，它成了我們的不朽，我們的墓志銘。
什么是生活？說的通俗點(diǎn)，就是生下來，活下去。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再去追求理想，享受情調(diào)，努力過著自己理想中的日子。若只是為生存而活的話，拋棄了理想，放棄了朋友，埋沒的親情，忘卻了情懷，那自問和那些茹毛飲血的禽獸有什么區(qū)別呢？
觀看于丹教授的講座，讓我領(lǐng)悟到的是一種智慧，是對(duì)自己得失缺憾的正確對(duì)待，是對(duì)身邊朋友的理智看待，是融入生活中的一種道德，更是追求自我完善，通向自我幸福的路。
在這個(gè)物欲橫流，信仰缺失的年代，每個(gè)人的一生中都充斥著各種誘惑困擾，不是想要的.太多，而是看清的太少。激烈的競(jìng)爭(zhēng)不僅提升著每個(gè)人的能力，同時(shí)還改變著大家的心態(tài)。
每個(gè)人的心中都有一個(gè)家國夢(mèng)——“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。無數(shù)先哲們的智慧告訴我們，在人生的各個(gè)時(shí)期都要學(xué)會(huì)自省，清醒地看到自己的缺點(diǎn)和弱勢(shì)，而后慢慢地去學(xué)習(xí)，去完善。待到機(jī)會(huì)來時(shí)，才能厚積薄發(fā)，展翅鵬飛。當(dāng)理想得到放飛，價(jià)值達(dá)到升華，才能真正體會(huì)到生活的真諦。
同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)寬容，寬容是世界上最深沉的美德。寬恕自己，學(xué)會(huì)放棄，坦然與淡定地面對(duì)這個(gè)大千世界，可以化解心中很多的遺憾。寬恕他人，更需要一種無畏的胸懷。這時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，身邊充滿了真誠、熱情和信賴。
都說半部論語治天下，其實(shí)只要我們從中尋找到了自己想要的，就能終身享用。
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