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《紅巖》觀后感
當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，很多人觀看之后都有不一樣的心情。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的《紅巖》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《紅巖》觀后感1
日前，中共中央組織部日前決定，追授毛豐美同志“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)。
毛豐美同志，生前，他僅僅是一名普通黨員干部，為了鄉(xiāng)親，憑借“干”、“廉”精神，不辭辛勞，不僅帶領(lǐng)村民把一個(gè)“吃糧靠救濟(jì)、花錢靠攤派”的貧困村，變成為村集體總資產(chǎn)超4億元，村集體年收入5000多萬(wàn)元的社會(huì)主義新農(nóng)村，更切實(shí)把黨紀(jì)法規(guī)融進(jìn)村規(guī)民約，個(gè)人帶頭堅(jiān)守到生命的最后一刻。死后，他仍在鄉(xiāng)親們心中停留，鑄就了不朽的精神豐碑。近日，中央辦公廳印發(fā)“兩學(xué)和一做”學(xué)習(xí)教育方案，對(duì)“兩學(xué)和一做”學(xué)習(xí)教育作出具體安排。它首要點(diǎn)是在學(xué)，但落腳點(diǎn)，卻在于“做”。如何做一名合格黨員?如何踐行“三嚴(yán)三實(shí)”? 毛豐美以苦干加巧干的“干”，清廉堅(jiān)守的“廉”，及堅(jiān)守的一生，做出了完美詮釋。
現(xiàn)實(shí)中，還可看到部分黨員不講奉獻(xiàn)講待遇、講權(quán)力、講臉面，忘記了入黨初心，忘記了自己作為黨員身份應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，把一名黨員應(yīng)有的黨性和品質(zhì)拋到九霄云外，引起群眾反感、憎惡，自己卻意識(shí)不到。
因此，學(xué)習(xí)毛豐美同志事跡，每一名黨員，都應(yīng)把其精神作為工作和生活的標(biāo)尺，通過(guò)正面積極的行動(dòng)，贏得群眾的信任和支持，進(jìn)而緊隨其后，在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)。
把堅(jiān)定的信仰化作工作、生活的“精神原動(dòng)力”。共產(chǎn)黨員既然加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，就必須信仰共產(chǎn)主義，其他別無(wú)選擇。這也是保持黨的純潔性的本質(zhì)所在紅色經(jīng)典電影《紅巖》觀后感讀后感。信仰共產(chǎn)主義就必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、忠誠(chéng)于黨。從毛豐美同志的身上，我們看到了一名共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的信仰，他把堅(jiān)定的信仰化作工作、生活的“精神原動(dòng)力”，踏踏實(shí)實(shí)做好工作，一步一個(gè)腳印地實(shí)干，獲得了群眾的肯定，其生命也得到了升華。因此，作為黨員，我們要把把信仰共產(chǎn)主義與本職工作、個(gè)人思想改造結(jié)合起來(lái)，做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，在本職崗位上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。
不淡忘群眾路線、不忘人民重托。毛豐美上任之初有句話：“一定要讓全村人過(guò)上和城里人一樣的好日子�！钡巳罕娐肪�，就會(huì)淡忘了人民的重托和肩負(fù)的使命。因此，每一名黨員干部，都要充分發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用，帶頭講奉獻(xiàn)、講作為，把自己的'工作做實(shí)、做細(xì)、做到位，才能真正適應(yīng)新常態(tài)，成為讓群眾認(rèn)可的新時(shí)期黨員，方不辜負(fù)黨和人民的重托和期盼。
有以天下為己任、以為民當(dāng)追求的擔(dān)當(dāng)精神和真摯情懷。有多大的擔(dān)當(dāng)，才能干多大的事業(yè);盡多大的責(zé)任，才會(huì)有多大的成就
毛豐美一句“我就是農(nóng)民能拿我怎地”，一語(yǔ)中的地說(shuō)出了他履職的毫無(wú)私利、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�。毛豐美“怕自己工作沒(méi)有干好，百姓不認(rèn)可我而有點(diǎn)害怕�！彼灿信�，他怕工作沒(méi)做好，老百姓不認(rèn)可他，他擔(dān)心群眾的生活不好過(guò)。工作中，就是要在涉及群眾利益、地區(qū)整體利益的情況下敢于“拍桌子”、敢于擔(dān)當(dāng)，真真正正地為所在轄區(qū)的群眾謀福祉，這就是一個(gè)共產(chǎn)黨員的擔(dān)當(dāng)，我們學(xué)習(xí)他，就是要敢于擔(dān)當(dāng)、清白做人，以天下為己任、以為民當(dāng)追求的偉大精神和真摯情懷。做到只要是為了群眾的利益，要有敢于“拍桌子”的擔(dān)當(dāng)精神。
《紅巖》觀后感2
這是一部用血與淚書寫成的悲壯篇章。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在山城重慶，我中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國(guó)民黨反動(dòng)派的特務(wù)機(jī)關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害，但是他們不畏強(qiáng)敵在監(jiān)獄中與之進(jìn)行不泄的斗爭(zhēng)。1949年11月27日，重慶解放前夕，這里卻奏響“國(guó)際悲歌歌一曲”，200多名戴著腳鐐手銬的共產(chǎn)黨員、革命志士、青年學(xué)生、軍人、甚至小孩（包括只有10歲的“小蘿卜頭”宋振中），遭到了國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)慘絕人寰的大屠殺，鮮血染紅了歌樂(lè)山下的步云橋、渣滓洞、白公館、松林坡、梅園......雖然他們大部分的人都犧牲了，但他們的精神激勵(lì)了剩下的革命同志堅(jiān)持到了革命勝利……
《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不同年齡、不同性別、不同經(jīng)歷、不同性格的共產(chǎn)黨員和革命者，經(jīng)過(guò)作者的精心刻畫，都活靈活現(xiàn)地以各自的形貌出現(xiàn)在我們面前。江姐是作者著力刻畫的一個(gè)主要人物，她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵斗爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定，對(duì)革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但為了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會(huì)面。在就義前，她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別，親吻“監(jiān)獄之花”，梳理好頭發(fā)，換上整潔的藍(lán)旗袍，平整好衣服的皺痕，而后從容走向刑場(chǎng)。所有這一切，讓人多么激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆！
《紅巖》里面都是一些真實(shí)的人和事情，而這些人和事情同一個(gè)年代、一個(gè)時(shí)代緊緊地結(jié)合在一起。 “為免除下一代的苦難，我們?cè)赴牙蔚鬃�，“失敗膏肓土，成功祭蒼生”，“毒刑拷打算得了什么？死亡也無(wú)法叫我開(kāi)口”，而在這些思想當(dāng)中，所實(shí)踐的都是具體的人，而這些人都不是當(dāng)時(shí)一些家庭條件困難，吃不飽飯，穿不暖衣的，都是一些青年知識(shí)分子，從小都有富裕的家庭生活和優(yōu)越的生活條件。但是在自己的人生實(shí)踐選擇道路當(dāng)中，他們投身于社會(huì)革命，為整個(gè)國(guó)家民族和大多數(shù)的利益進(jìn)行實(shí)踐，這崇高的選擇促使我們?nèi)ニ伎�，人�?yīng)該怎么去活著？人應(yīng)該怎么去奮斗？人應(yīng)該怎么去確定自己的價(jià)值取向？以及個(gè)人對(duì)國(guó)家對(duì)民族對(duì)社會(huì)，應(yīng)該所盡的責(zé)任和承擔(dān)的義務(wù)？
《紅巖》里的人物原型——歌樂(lè)山的烈士們是一個(gè)奇特的英雄群體和文化群體，他們幾乎人人會(huì)寫詩(shī)。在那毛骨悚然的人間地獄里，他們拿起筆做刀槍，刺向黑暗的社會(huì)和兇殘的敵人。“失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼生”，“從來(lái)壯烈不貪生，許黨為民萬(wàn)事輕”，“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”，那一首首鐵窗下的心歌無(wú)不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂(lè)觀主義精神。
他們用自己的鮮血染紅了我們的國(guó)旗，那我們?cè)撛鯓幼屛覀兊膰?guó)旗更加鮮艷？在我們享用現(xiàn)代文明的'時(shí)候，能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎？能夠忘記曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎？能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義嗎？不，不能，我們也沒(méi)有資格忘記。先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天的和平和幸福，現(xiàn)在他們都已沒(méi)入歷史的長(zhǎng)河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國(guó)旗在我們的國(guó)土上更加驕傲地飄揚(yáng)！
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