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河西走廊觀后感
細(xì)細(xì)品味一部作品以后，能夠給我們不少啟示，觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想�？靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧，以下是小編幫大家整理的河西走廊觀后感，歡迎閱讀與收藏。
河西走廊觀后感1
對(duì)于河西走廊這個(gè)名字早有耳聞，只感覺這是一個(gè)遙遠(yuǎn)而神秘的名字。河西走廊作為中原王朝對(duì)外擴(kuò)張的一個(gè)窗口，見證了華夏文明與西域各族之間的交匯融合。我花了一周時(shí)間看完這部記錄片，且不說敘事手法和BGM，就單單是用時(shí)間把人物的一生簡單勾勒一下就會(huì)產(chǎn)生一種超脫時(shí)間的悲壯，就足以讓人對(duì)歷史產(chǎn)生足夠多的'敬畏。
該片多角度全方位展現(xiàn)了河西走廊的歷史沿革、自然風(fēng)光和人文風(fēng)貌，記述和再現(xiàn)的方法與紀(jì)錄片《敦煌》相似，但制作水平卻又高于《敦煌》。雅尼為其量身打造的主題曲和配樂與片子相得益彰，恢弘大氣又變幻多端，音樂展開后那種寬闊的氣勢 ， 跨越千年的雄壯、輝煌與蒼涼令人震顫流淚。河西走廊攫取了歷史節(jié)點(diǎn)中最具代表性的事件，在這里既有張騫出使，霍去病大破匈奴，隋煬帝舉行萬國集會(huì)，吐蕃與蒙古會(huì)盟這樣的宏大敘事，也有歐洲使者鄂本篤爭取去北京大使的資格，林則徐顛簸在流放的路上，但心中對(duì)于天下從未忘記這里，敦煌壁畫的無名畫工這樣的個(gè)體書寫，在時(shí)空復(fù)現(xiàn)的敘事策略中想象性地還原歷史、傳奇，塑造生動(dòng)的人物群像。
河西走廊不只是一個(gè)地理標(biāo)記，更是一種歷史、文化和使命。綿延不絕的中國歷史、燦爛輝煌的中華文化和繼承發(fā)展弘揚(yáng)的光榮使命，也正是因?yàn)檫@些這里的故事，有足夠的理由成為永恒。
曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步仍在繼續(xù)!
河西走廊觀后感2
本片主要講述了從漢武帝時(shí)期至今，河西走廊的政治、軍事、文化等方面的歷史變化。我最喜歡的是第二集、第三集和第九集。第二集中霍去病三度大敗匈奴，一個(gè)20出頭的年輕人有勇有謀，臨危不懼，奪回河西走廊，這真的是一段波瀾壯闊的鐵血?dú)q月，當(dāng)他說出“匈奴未滅，何以家為”時(shí)，我真的是血脈賁張。
我也感慨于漢武帝的文韜武略，對(duì)河西局勢是如此有遠(yuǎn)見，這個(gè)邊疆要塞對(duì)以后乃至今日的發(fā)展都極其重要。我特別喜歡河西四郡的名字與意義。武威，即武功軍威之意，以顯示漢帝國的武功和軍威到達(dá)河西。張掖，斷匈奴之臂，張漢朝之臂腋。酒泉，扼守河西走廊西北要沖，因城下有泉，泉水若酒，故名“酒泉”。敦煌，即盛大輝煌之意。漢武帝選擇以這樣一種方式將他經(jīng)略西部的夢想留在了河西走廊上，傳承千年的名字似乎仍映射著千年前那個(gè)站在黃河邊極目遠(yuǎn)眺的'身影，凡日月所照，江河所至，皆為漢土。
第三集從懸泉置一個(gè)無名的置嗇夫視角，講述了�；莺徒鈶n公主為河西奮斗的一生，那都是一段生機(jī)勃勃的歲月，�；菸宕谓�(jīng)過懸泉置，每次一都是肩負(fù)著重大的使命，當(dāng)他最后一次途徑懸泉置，他多停留了一天，這是置嗇夫最后一次看到這個(gè)老人。曾經(jīng)的老兄弟相繼離去，�；葜圮囈簧�，輾轉(zhuǎn)南北，他在懸泉置站在角樓遙望東方時(shí)，似乎看到了那座古老的長安城發(fā)出陣陣智慧之光，那是眾任先賢櫛風(fēng)沐雨的一生，也是他，常惠，砥礪奮戰(zhàn)的曾經(jīng)。
河西走廊觀后感3
《河西走廊》以中國最大的體系為背景，以中國最大的社會(huì)體系為框架，描繪了河流的源頭、流經(jīng)之地、流域，中國的體系是中國的社會(huì)體系，中國的社會(huì)制度是中華民族文化的根基，中國的民俗是民俗的根基，中國的社會(huì)文化是中國傳統(tǒng)文化的精髓所在。《河西走廊》中描繪了中國最大的社會(huì)體系，描繪了中國最大的社會(huì)體系。
中國的體系是河西走廊，這種體系是中國的社會(huì)體系，也可見中國的社會(huì)體制是河西走廊最完善的`體系。
“河西走廊”是河西走廊的一個(gè)組織，一個(gè)組織，一個(gè)體系，河西走廊的組織是中國最大的社會(huì)體系�！昂游髯呃取痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中是最完善的，中國的民俗是民俗的根基，中國的文化是民俗的根基，河西走廊的體系是中國傳統(tǒng)文化的根基，中國的民俗是民俗的根基，河西走廊最大的特點(diǎn)是中國傳統(tǒng)文化。
“河西走廊”是一個(gè)組織，一個(gè)體系。中國民俗是中國的社會(huì)體系，也是河西走廊最完善的體系，河西走廊是中國人民的社會(huì)體系，也是河西走廊最完善的組織。
河西走廊是中國的傳統(tǒng)文化，是河西走廊最完善的體系，中國的民俗是民俗的根基，中國的民俗是河西走廊最完善的組織是河西走廊最完善的組織。
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