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竇娥冤觀后感
當(dāng)看完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，很多人觀看之后都有不一樣的心情。但是觀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的竇娥冤觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
竇娥冤觀后感1
記不得是第幾次觀看河南豫劇《竇娥冤》了，每次看后都會(huì)心情沉重，隨著劇情發(fā)展心境鍵入。為古人擔(dān)憂、悲泣。一曲千古流唱的竇娥冤，感天動(dòng)地，讓人斷腸。
竇家之女名叫端云，自幼喪母，父親將她撫養(yǎng)成人，并許配蔡門(mén)為妻，完婚之后，父親便依依不舍的前去京城趕考。端云嫁入蔡門(mén)后，婆婆將其改名為竇娥，誰(shuí)知竇娥天生的苦命，新婚不久，丈夫就死于天命，丟下她們一老一少兩個(gè)寡婦。一日婆婆出去討帳，債主為了賴賬，將竇娥婆婆騙至郊外，欲將其勒死，被前來(lái)此處的張?bào)H父子救下，當(dāng)張?bào)H父子知悉竇娥婆婆家境之后，便心起歹意，硬逼竇娥婆媳嫁于張?bào)H父子為妻，竇娥婆婆羞辱難當(dāng)，堅(jiān)決不從，張?bào)H父子威脅老婆婆說(shuō)如若不從就將其勒死，老婆婆無(wú)奈，將張?bào)H父子帶回到家中，張?bào)H父子對(duì)竇娥婆媳百般調(diào)戲，怎奈竇娥生性剛烈，弄得張?bào)H父子難以如愿，所以張?bào)H之子就心生歹意，趁竇娥給婆婆端羊肚湯之機(jī)，便將毒藥放至湯中，讓竇娥端于婆婆服用，本想借竇娥之手除掉婆婆，然后逼竇娥與其成婚，誰(shuí)料竇娥婆婆身體欠安，不思茶飯，張?bào)H父親正在眼饞，見(jiàn)婆婆不思飲用，便端起一飲而盡，結(jié)果一命鳴乎，張?bào)H見(jiàn)狀，便將竇娥告上公堂，硬說(shuō)竇娥藥殺公爹，在重金收買(mǎi)之下，可惡的昏官硬判竇娥死罪，重刑之下竇娥寧死不招，無(wú)奈昏官欲將竇娥婆婆大刑加身，為了不讓年邁的.婆婆身受皮肉之苦，竇娥無(wú)奈含冤招認(rèn)。被打入死牢。赴刑場(chǎng)之時(shí)，竇娥柔情滿懷，苦苦思念父親，“一腔恨壓心頭怨氣難消，佩枷鎖赴刑場(chǎng)怎能心甘，臨刑前望京師苦苦思念，血淚啼啼久等待，心急煎烈盼父來(lái)，早來(lái)片刻咱能見(jiàn)，遲來(lái)一步相見(jiàn)難”。行刑之前竇娥滿腔悲憤指天罵地許下三樁誓愿，“善惡錯(cuò)堪你枉為天，清濁不辨你枉為地，蒼天若知我竇娥冤，誓愿應(yīng)在這山陽(yáng)縣，第一樁，窮盡東海千傾水，難洗竇娥一身冤，沾沾青天神靈顯，收去甘露旱三年;第二樁：熱血不把大地染，血濺白廉掛高竿;第三樁：滿天烏云為我聚，西北風(fēng)兒為我旋，蒼天若知我竇娥冤，皚皚白雪把我掩，一身清白留人間。果然竇娥死后，六月天下大雪，楚州旱三年，鮮血飛濺掛高竿。
常言說(shuō)人生如戲，戲如人生，藝術(shù)取之于生活，來(lái)源于生活，自古就有無(wú)道的昏官，為了蠅頭小利，不惜悶著良心草菅人命。老天爺也有打瞌睡的時(shí)候，所以就有了屈打成招的冤假錯(cuò)案發(fā)生，還好，竇娥的父親在她死后終于為她平反昭雪，懲治了惡人，總算皆大歡喜!
竇娥冤觀后感2
昨晚去戲曲研究院看秦腔，剛開(kāi)始很激動(dòng)，很興奮，也很期待，我卯足了勁去欣賞。因?yàn)樗�，驚天地，泣鬼神，一部很經(jīng)典的傳統(tǒng)劇目，被稱之為中國(guó)十大悲劇。
或許是我對(duì)于的期望值有些偏高，昨晚有些小失望，我的情緒一直沒(méi)被調(diào)動(dòng)起來(lái)，劇情每到高潮時(shí)，她就是上不去，卡在半中腰，讓我實(shí)在難受，失望??
或許是那位年輕的演員的表演不到位，全劇的最高潮應(yīng)該屬于斬竇娥那一場(chǎng)，可是讓人感覺(jué)有些平淡，竇娥內(nèi)心的東西表現(xiàn)的不足，沒(méi)能抓住身為觀眾的我。這與馬友仙老師扮演的竇娥還是差的太遠(yuǎn)，不過(guò)還是要鼓勵(lì)這位年輕的演員，希望她能繼續(xù)努力，向前輩多學(xué)習(xí)。
又或許是她的舞美有些缺陷，從而影響了我對(duì)全劇的看法，在竇娥發(fā)下三樁誓愿被砍頭之后，血飛白練，六月-飛雪，在這一塊應(yīng)該是最能打動(dòng)人的地方，可是，昨晚讓我很失望，竇娥被砍頭之后，整個(gè)舞臺(tái)暗了下來(lái)，我心里那個(gè)急呀，怎么能全場(chǎng)暗下來(lái)呢，并且暗場(chǎng)時(shí)間持續(xù)半分鐘，我的情緒一下被隔的拔涼拔涼的，就在這時(shí)，燈光突然亮起，只見(jiàn)舞臺(tái)半空出現(xiàn)帶有斑斑點(diǎn)點(diǎn)的血跡的白練，舞臺(tái)中央飄起了鵝毛大雪，竇娥身上蓋著一塊白布，哎呀，這一舉動(dòng)大大影響了我的情緒。
在我的想象中，應(yīng)該是連貫的，當(dāng)竇娥被殺的那一刻，舞臺(tái)應(yīng)該使用淡淡的冷光，然后用一束紅光打向那條懸在半空中的白練，天空霎時(shí)大雪紛飛，將竇娥的尸體掩蓋。此刻再加上特殊的`音樂(lè)烘托，那將會(huì)達(dá)到很棒的效果，那才能顯示出竇娥的冤屈，驚天地，泣鬼神??
全劇中，按理說(shuō)高潮是最能打動(dòng)觀眾的，可是高潮沒(méi)有打動(dòng)我，卻在全局即將結(jié)束的時(shí)候，卻打動(dòng)了我，當(dāng)竇娥的父親竇天章做官回來(lái)后，蔡婆婆悲痛的喊了一句:?你怎么才回來(lái)??就這一句，我的眼睛濕潤(rùn)了，我想了很多很多??
我想再說(shuō)一下關(guān)于這個(gè)故事，身為貞潔烈婦的竇娥，心地善良，怎么會(huì)發(fā)下楚州三年大旱的誓愿呢?難道她只是為了以?東海孝婦?的傳說(shuō)來(lái)驗(yàn)證自己的冤屈嗎?她有沒(méi)有想過(guò)，大旱三年，楚州因此會(huì)餓死多少無(wú)辜的黎民百姓?為了證實(shí)自己的冤屈，難道就要拉上這么多無(wú)辜的生命為自己陪葬嗎?這兩者相比較之下，孰輕孰重?
竇娥冤觀后感3
有人曾經(jīng)對(duì)《竇娥冤》式的中國(guó)悲劇下過(guò)一個(gè)較為刻薄、然而還算公允的評(píng)價(jià)：中國(guó)傳統(tǒng)悲劇是給下層老百姓看的。老百姓干活累了一天，好不容易看場(chǎng)戲，你還跟他玩什么西方悲劇式的崇高、正義的概念，他看得下去嗎？所以中國(guó)戲要熱鬧，要讓看戲的人不用分析就覺(jué)得像在說(shuō)自己的事，就跟著它哭，哭完了找個(gè)清官平反冤案，讓他覺(jué)得生活還是充滿希望的，擦十眼淚回家睡覺(jué)去了，明天再接著做牛做馬，心里殘存著光明的幻想。
這話說(shuō)得不全面，然而實(shí)在。重讀《竇娥冤》的時(shí)候，我不但想起了這段話，而且不知怎的'，還想起了當(dāng)下的流行文化。
所謂流行，就是市場(chǎng)。中國(guó)古代戲劇家里，關(guān)漢卿、李漁的戲都可以算是暢銷(xiāo)劇目。為什么呢？他們不是書(shū)齋里的文人，而是梨園領(lǐng)袖，浪子班頭，懂得演出的技巧，也懂得觀眾的心理，能寫(xiě)出本色行當(dāng)、演員好演、觀眾愛(ài)看的戲來(lái)。《竇娥冤》就是這樣，演員角色模式化，不需要對(duì)人物心理作深入的分析把握，總之?dāng)[出官樣、小人樣、孝女樣就可以唱下去了。觀眾也不用動(dòng)腦筋，累了看兩眼，臺(tái)上挺熱鬧，好像就是鄰居家的事兒，也就愛(ài)看了。這樣一來(lái)，有買(mǎi)有賣(mài)，有演有看，市場(chǎng)就活躍起來(lái)了。
當(dāng)下的流行文化就是如此，比如《還珠格格》吧，絕對(duì)通俗易懂，要看愛(ài)情有生離死別，要看武打有刀光劍影，要看演員有俊男靚女，要看搞笑有賺頭不斷，永遠(yuǎn)輕松活潑，情節(jié)又曲折動(dòng)人。下班累了，放學(xué)累了，往沙發(fā)上一坐，打開(kāi)電視，又輕松又熱鬧又好看。于是不就流行起來(lái)了嗎？
層次更高一點(diǎn)的，金庸也不例外。他的書(shū)有情節(jié)，文字有品味．感情有深度，但是情節(jié)絕不曲折到你記不住，文字不會(huì)高雅到難懂，感情也就是忠貞的愛(ài)情、高昂的愛(ài)國(guó)主義激情，都是老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的。就像《竇娥冤》里的忠與孝一樣，這些都是大眾所認(rèn)可的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。絕對(duì)地符合其最高要求，將愛(ài)情、親情、友情、愛(ài)國(guó)情發(fā)揚(yáng)光大，這也是大眾流行文化的最大魅力所在。
說(shuō)到底，流行就是從眾，就是老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)。這當(dāng)然沒(méi)什么不好，所以我們要提倡、鼓勵(lì)健康的流行文化發(fā)展。只是對(duì)于正在受教育的孩子們來(lái)說(shuō)，眼光還要放高遠(yuǎn)一些，看到在流行文化之外，還有更為遼闊的世界―在布蘭妮與克萊德曼之外，還有巴赫和莫扎特、貝多芬；在瓊瑤、金庸甚至莫言之外，還有莎士比亞、喬伊斯和卡夫卡，有柏拉圖和薩特，有無(wú)數(shù)的思想、文化巨人�；蛘哌@么說(shuō)，除了《竇娥冤》，還有《長(zhǎng)生殿》與《桃花扇》。
竇娥冤觀后感4
這兩天語(yǔ)文課上學(xué)了《竇娥冤》，感覺(jué)自己的感觸還是蠻深的。像竇娥的那種悲劇我們好像從未見(jiàn)過(guò)， 我們也無(wú)法想象如果我們的生活中發(fā)生這種事情，我們會(huì)怎樣做。 我曾經(jīng)看過(guò)一本小說(shuō)，名字叫做《儒道至圣》，書(shū)里的世界有一種神奇的力量，只要胸有正氣，便可借助那種力量昭雪一切冤情。
我多么希望那種力量可以真正存在!
若那力量當(dāng)真存，那潑皮無(wú)賴豈能無(wú)視是非顛倒黑白!若那力量當(dāng)真存在，那小小縣官豈能一手遮天!若那力量當(dāng)真存在，那竇娥豈會(huì)受冤慘死!
其實(shí)雖然我們沒(méi)有那種強(qiáng)制性力量，可我們卻也有凌駕于一切之上的東西--那便是法律!天子犯法與庶民同罪!法律規(guī)定了人們行為的底線，那必然是一條正義、平等、理性、擁有強(qiáng)制性力量的紅線，任何人都不可逾越!
那古代有法嗎?有!那為何還有竇娥這等冤案?只是因?yàn)榉蛇@種代表正義的天平已經(jīng)傾斜，傾斜向那些有權(quán)有勢(shì)者。他們凌駕于法律之上!法律已淪為他們通知人民的工具!
當(dāng)太陽(yáng)已被黑暗掩蓋，我們應(yīng)當(dāng)?shù)胶翁幦ふ业焦饷?當(dāng)奸者當(dāng)?shù)溃覀円绾午P除路上之不平?當(dāng)世間還有冤死之人，我們應(yīng)當(dāng)向誰(shuí)要回那朗朗乾坤?!
竇娥只是平民百姓，無(wú)法擁有小說(shuō)中主角那等改天換地的威能，也不可能超出世外、遠(yuǎn)離紅塵，想要在這等污濁的塵世間生存，只有畏畏縮縮、任打任罵，甚至無(wú)法操控自己的命運(yùn)�！段蚩諅鳌防镉芯湓挕澳阋詾槟阌泻芏嗦房梢赃x，其實(shí)你周?chē)泻芏嗫床灰?jiàn)的墻，你能走的路其實(shí)只有一條!”竇娥其實(shí)是有抗?fàn)幍南敕�，可�?dāng)時(shí)的社會(huì)給了她太多的墻，她可以走的路只有這一條!這真的是很可悲的，這不僅是她個(gè)人遭遇的可悲，這更是當(dāng)時(shí)真?zhèn)�社會(huì)的可悲!
可能竇娥在屈打成招時(shí)已經(jīng)明白了這些 ，可她無(wú)法改變，因?yàn)檫@是“君權(quán)神授”理念下必然的結(jié)果，非一己之力可以改變。所以竇娥只有在臨死之前立下幾個(gè)誓愿，來(lái)發(fā)泄自己的怨念。是否真的`有“血濺白練”“六月飛霜”“亢旱三年”我們不得而知，可能是藝術(shù)渲染，可能是真有其事，可是我們依舊可以從中看出那時(shí)人們的無(wú)奈：冤者只有在借助“六月飛霜”之類(lèi)這種千年難得一見(jiàn)的奇特自然現(xiàn)象，才能證明自己是冤枉的。對(duì)于這種荒誕至極的事，我無(wú)言以對(duì)。
和我們現(xiàn)代社會(huì)相比，我們真算的上是青天紅日、朗朗乾坤了，但天空不可能永遠(yuǎn)的晴朗，有時(shí)烏云也會(huì)從我們頭上飄過(guò)。在我們這個(gè)世界上這似乎是無(wú)法根除的現(xiàn)象，大概是因?yàn)槲覀兪侨�，并沒(méi)有那完全代表正義的圣人之力吧!
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