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看《我是演說家》有感

時間:2024-02-07 06:55:12 觀后感 我要投稿
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看《我是演說家》有感

看《我是演說家》有感1

  大家有沒有聽過一句話,說演講,就要像女人的裙子,越短越好,那位男生笑的很有深意啊,那大家猜一下,這句話是誰說的呢,哇,看就是有文化,這句話出自林語堂之口。林語堂我們都知道,是著名的文學(xué)家。去年我在臺灣做交換生,還特意去拜訪了林先生的故居,那我又想問大家了。咱們?nèi)绻ヒ粋文學(xué)家的故居,應(yīng)該重點看什么呢?對,書房,我走進(jìn)林語堂先生的書房,有四個大字:“有不為齋”。有不為,這3個字瞬間就吸引住了我,其實那天我就想去哪兒拍個照,美個顏。發(fā)個朋友圈嘚瑟一下,然后趕緊到下一個景點了,但是當(dāng)我看見有不為這三個字的時候,我決定停下來,我就坐在林先生曾經(jīng)喝茶的那個陽臺,下面就是他的墓地,我欣賞著他曾經(jīng)欣賞的風(fēng)景,用一整個下午的時間去想,什么是有不為,就是說實話,我第一眼看到有不為這幾個字,我覺得很陌生,因為在我們的這個教育體系當(dāng)中,強(qiáng)調(diào)最多的是有為,而有不為比較少,我們理解的有為就是說,我們要多做事,出成績,我得有成就,這樣才是一個有為青年嘛,而且我上學(xué)的時候就覺得,我得考的證越多越有成就,那工作了可能就覺得,我得業(yè)務(wù)越繁忙,越能接近成功,我們非得要做很多的事,去顯示我們的能力,價值,優(yōu)越感。所以,我就查閱各種資料。我想知道,有不為是怎么來的,原來呢,他出自孟子,原文說,人有不為也,而后可以有為,意思就是說,人只有對某些事情舍棄不干,才能夠有所作為,你若想要想有所作為,必須要有所不為,那我還想知道,像林語堂先生這樣的大作家,都是我們公認(rèn)的,有成就是有為的,那什么事情,是林先生,有不為的呢,他說,我一生中,所做過的許多事,需求上帝寬佑,到是未做的事,反而是我的美德,我不曾寫過一篇,當(dāng)局嘉獎的文章,我不曾吆喝傭人,我不曾白拿百姓一個錢,這個社會不缺歌功頌德的人,但缺威武不屈的人,不缺到處捐款的人,但缺富貴不淫的人,不缺窮困潦倒的人,但缺貧賤不移的人,有不為不僅僅是當(dāng)我們選擇懂得取舍更是面對誘惑要敢于不為堅守底線。

  我到是想起了,我在小學(xué)6年級的時候,老師帶我們?nèi)嗳ヌ咔,同學(xué)們都爭著搶著說,啊,我要當(dāng)前鋒,但其實我內(nèi)心是拒絕的',我跑不過腿長的,撞不過腿短的,當(dāng)前鋒,臣妾真的做不到啊,但是我不能到前線起拼搶,不意味著,我什么事都不能干呢,我一定得死守球門,這樣,當(dāng)對手要射門的時候,我就不讓他突破底線,其實大家想想,我們的社會,也就如圖一個足球場,并不是所有人都能充當(dāng)時代先鋒的角色去力挽狂瀾,去改變這個世界,但是我們所有人,都可以做這個社會的守門員,也許這些人平時看起來不為,因為他們不能得分,不出風(fēng)頭又不被關(guān)注,但是不為并不等于無為,因為在最關(guān)鍵的時刻,恰恰是這些人嗎,守住了一個社會的底線。

  先從我自己說起吧,今年剛剛?cè)A少老師也說了,我是博士一年級,我不能為了發(fā)論文就去抄襲,將來我會從事媒體工作,我不能為了讓我的節(jié)目好看,而去盜用別人的版權(quán)和素材,將來,我還會是一位母親,我們不僅要鼓勵孩子將來成為一個有所作為的人,我們更要從小就告訴他們,什么是有不為。比如說你不能做一個在公眾場合打擾別人休息的熊孩子,比如男孩我會告訴他,你不要見到美女就心生猥瑣,女孩我也會告訴他,你不要見到金錢就隨便認(rèn)爹,也許有不為在短時期內(nèi),并不能給我們到來實際的利益,但是,我希望,他像一顆種子,從今天開始,埋在你我每一個人的心中,這樣等他生根發(fā)芽,便會蔚然成風(fēng),成為一種信仰,一個人的高低貴賤好壞,真的不僅僅體現(xiàn)在他做了什么,更要提現(xiàn)在沒做什么,不肯做什么,有為固然好,而有不為更是一個人的品格,一個社會的底線,一個民族的氣節(jié)。

看《我是演說家》有感2

  偶然機(jī)會看到這個我是演說家的節(jié)目,讓我受益良多,一齊起感人的故事,讓人發(fā)自肺腑的震撼,生命無常,我們改變不了命中注定的輪回,可這又全是什么,我們依舊能夠掌控此時此刻的情緒,在刀尖上的的女孩,用自己的親生經(jīng)歷,來向我們講述自己為愛美所付出的代價,是的,愛美之心,人皆有之,但是總是有一個度,她有一句話讓我個性觸動,每個人都有選取愛美的權(quán)力,但是一切都有失敗的例子,在成功的同時,也要承受住可能失敗帶來的'痛楚,有些事做錯了,便再也回不去了,我們能夠追求美麗,卻不能被美麗蒙蔽雙眼,有些代價我們終究給付不起,完好的身體,健康的心靈,才是人最大的寶藏,珍愛生命,也許我們不完美,正是這些不完美的我們才組成了這個多彩世界,感恩我們還有如此健康幸福的生活。

看《我是演說家》有感3

  我們今天觀眾有一個特點,就是顏值特別高,那咱們今天呢,就來聊聊顏值。

  在網(wǎng)上有一個段子說“美國女人靠健身,韓國女人靠整容,日本女人靠化妝,中國女人靠美顏”,其實啊,美顏怎么了?無論是整容、化妝還是美顏,我們都是希望自己的顏值能夠高一點,對吧?我覺得這件事兒特別好。那其實啊,看臉這件事兒,歷史上就有很多的例子。

  比如說,在西晉有一位顏值爆表的文人,還有一個成語專門形容他的美貌,叫“貌比潘安”,你看人家都帥成了成語。據(jù)說呀,當(dāng)時只要潘安在洛陽的大街上這么一走,很多洛陽的女粉絲就沖出來圍住他。那在同時代呢,還有一位文人叫左思,左思一看,這潘安太受歡迎了,然后左思也學(xué)著潘安,在那條街上走,結(jié)果不但沒有女粉絲蜂擁而至,反而有人向他丟白菜,這就是一個看臉的世界啊!

  其實我們千方百計的想要提高自己的顏值,就是希望能夠有更多的人喜歡我們、認(rèn)可我們。那接下來呢,問題就來了。比如說,有一個顏值很高的人,但是他言而無信,花言巧語,你們會喜歡他嗎?(張衛(wèi)。翰灰。)但是有一個顏值不那么高甚至有點低的人,他會仗義執(zhí)言,金玉良言,言必行行必果,你們會喜歡他嗎?(張衛(wèi)。簳)會,這就說明了外貌的顏值,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上語言的言值重要。所以今天,我就要來跟大家來說一說:語言的言值,掌握了這個言值,我們不僅能讓大家喜歡,而且還能改變自己改變世界。這也是為什么我們這么多人來參加《我是演說家》的原因。也是今天大家坐在這里,愿意聽我們說的原因。

  之前華少老師,給我們講過一個故事。娛樂圈深夜八卦,大家想聽嗎?

  他說有一個男明星,從戲劇學(xué)院畢業(yè)以后,就一直找不到工作,那他的朋友就向各種導(dǎo)演推薦他,可是有一個導(dǎo)演一看照片說,呦,這長得太帥了,不能演我這個角色。那朋友說,哎,不帥,你看真人就知道了。導(dǎo)演見了真人之后發(fā)現(xiàn),呦,真的是丑得可以呀。就這樣他一直被冠上了丑星的名號,但是經(jīng)過他自己不斷的努力,他一直從一個一個的小角色,演到了金馬影帝。而且最近幾年,他還憑借著自己在各種場合的幽默應(yīng)對機(jī)智語言,受到了更多人的歡迎,讓我們刮目相看,他就是黃渤。

  有一次,一個長得很帥的帥哥采訪他,這主持人就問他說:“馬云說男人的相貌,跟他的才華是成反比的,你怎么看?”其實本來他就是想當(dāng)眾讓這個黃渤出個丑啊,但是黃渤卻反問他說:我相信這句話也一直激勵著你吧。讓這個只有顏值,但是卻沒有言值的主持人啞口無言,其實我們每個人都希望大家能夠喜歡我,但是僅僅改變外貌的顏值,并不能讓我們成為一個真正有魅力的人,而語言的言值不一樣。我們可以豐富自己的內(nèi)涵,可以增加自己的經(jīng)歷,可以鍛煉講話的技巧,這樣達(dá)到腹有詩書氣自華的`狀態(tài);我們還可以通過表達(dá)讓別人看到,我是一個有內(nèi)涵并且有智慧和個性魅力的人。

  大家還記得,我剛才跟潘安對比的那一位左思嗎?他最開始是因為長得丑,而被世人唾棄,可是最終當(dāng)左思寫出《三都賦》的時候,造成了洛陽紙貴的局面,他流芳千苦啊!

  言值是一種改變的力量。在我們這個舞臺上,也有一個人做到了。

  庫爾班江,來自新疆,一個從小根本就不會說漢語的人,他在每次比賽之前,都要先把自己的演講稿寫出維語然后在翻譯成漢語在背,最開始的時候,他只能艱難的完成一小段的演講,但是他逼著自己一步一步的,一次一次的完成更多的比賽。因為他要改變自己,這樣他才能向更多的人,講述他自己的故事和新疆人的故事。不讓外表上的誤解,成為人與人之間的心結(jié)。他在這個舞臺上做到了,而且不僅如此,他今年還受邀到北美,包括斯坦福、哈佛等在內(nèi)的12所大學(xué)進(jìn)行巡講,他終于有機(jī)會,把那一個一個最普通卻又最鮮活的新疆人的故事,中國人的故事,講給更多的人聽,讓那些戴著有色眼鏡看問題的人知道,什么是真正的新疆,真正的中國,什么是真正的中國青年。

看《我是演說家》有感4

  這天拖著剛剛康復(fù)的身體把《我是演說家》第一季看完了,十分受震撼和感動。這個節(jié)目對于我來說是豐富的,有內(nèi)涵的,同時還有十分強(qiáng)的吸引力,能夠讓我一個月以來一有空閑便打開電腦觀看。

  我從第一季的第一集開始,從初賽開始,每一場都不錯過,對每一位演說者的演說都專心聆聽,認(rèn)真體會,收貨了很多感悟和正能量。

  我相信語言是有魅力的',能夠引發(fā)人們的思考,引導(dǎo)人們更好地認(rèn)識這個世界、探索自己的內(nèi)心。張衛(wèi)健導(dǎo)師有一句點評讓我印象深刻:人生最重要的不是潛力,而是性格;不是成功,而是價值;不是你擁有了多少,而是你創(chuàng)造了多少;不是你得到了什么,而是你付出了什么;不是你認(rèn)識了多少人,而是在你死的時候,還有多少人記得你。這句話我會銘記。

  在每個人的講演中,我都有所收獲,它們值得我從中汲取營養(yǎng)。關(guān)于其中的領(lǐng)悟,我會在明天以后詳細(xì)闡述。

看《我是演說家》有感5

  放假了,晚上看電視的時候也就多了一會,昨晚換了幾個臺,碰巧看到《我是演說家》這個節(jié)目。

  之前有看過幾期,對于那些巧舌如簧,都很富有社會使命感的演講者很是佩服。

  而昨晚剛換臺,就看到一位優(yōu)秀的女律師正在講一段關(guān)于人之常情的演講,只聽了一小段,雖不全面,卻是被她的顏值,還有演值氣場所震攝,這樣優(yōu)秀的女生獲得了不低的票數(shù),坐上了擂臺。

  緊接著女律師上臺的一位對手,也是一位很美麗的女孩,從她的演講中得知,她26了,卻是事業(yè)有成,把自己的生活過得忙碌地很,不是天上飛,就是地上跑,不到半夜三更不睡覺,離不開手機(jī)電腦,把自己的生活過的充實地都很少回家,她也想著靠著自己的努力,有一天能優(yōu)秀到站在心儀的那個他面前介紹自己。就是這樣一位年輕有為,富有夢想的`美麗女生,她,病了。

  因為生理期疼痛暈倒,她才知道自己的卵巢長了腫塊,而且體積已并不小。她,面對著一場考驗。她是一個剛強(qiáng)的女孩,她樂觀,她不甘,她反思自己的作息時間,生活方式,她用演講來呼吁眾人要珍惜自己的身體,別再透支,當(dāng)有了健康體魄的這個1,后面加上的N個0,才有了它們的意義。

  女孩的演講讓現(xiàn)場的眾多觀眾和評委都落淚了。而她所講述的內(nèi)容的確引人深思,隨著社會的快速發(fā)展,我們已經(jīng)進(jìn)入了快餐的時代,什么東西都太快了,小孩子的教育也是拔苗助長,學(xué)前班就學(xué)字,幼兒園就學(xué)小學(xué)的內(nèi)容,每天比賽,考試,而大人們,夜生活也成一大特色,加班,熬夜,早已成了家常便飯,不知多長人已然忘了太陽初升前那份清爽自然的美景。

  好的演講真的很有鼓動性,希望我們都能從演說家們富有正義感,社會責(zé)任感的演講中理解,深思某些東西。

看《我是演說家》有感6

  觀看了《我是演說家》中的一場激昂澎湃的演說。結(jié)束后,我萬分感動,不禁想起了《讓世界充滿愛》這首歌。

  “輕輕地捧著你的臉,為你把眼淚擦干,這顆心永遠(yuǎn)屬于你,告訴我不再孤單”

  聽著群星唱這首《讓世界充滿愛》,我想到這天剛看那集《鏗鏘玫瑰》里的一段情節(jié):一個身系幾大重案的的犯罪嫌疑人,不管刑警怎樣用法律威嚇?biāo),他就是鐵嘴鋼牙,死不開口。之后幾位女干警找到了他失蹤了十幾年的外婆--從小唯一愛他,關(guān)心他的人,他與外婆擁抱的那一剎那,淚流滿面,也說出全部的.犯罪經(jīng)過。讓犯罪分子感化的東西,叫親情。

  “我們同歡樂,我們同忍受,我們懷著同樣的期盼”

  記得《名揚四!防,那六個小時侯玩在一齊的朋友,長大后在大都市中相遇了。他們一齊哭,一齊笑。在實現(xiàn)理想的過程中,他們像小時侯一樣互相幫忙,互相扶持,為朋友的成就而高興。最后,他們遵守小時侯的約定:在實現(xiàn)夢想的時候回到他們一齊成長的地方。讓他們不放下理想與約定的東西,叫友情。

  “我們共風(fēng)雨,我們共追求,我們珍存同一樣的愛”

  曾及何時,有個小湯山醫(yī)院,那是非典最危險的前線。從全國各地來的醫(yī)生,護(hù)士們,整日穿著厚厚的衣服在里面忙碌著。他們不顧家人和孩子,不顧自己的生命,終日在與非典戰(zhàn)斗著,在他們眼里,只能讀到一種堅定的信念--我們必須會勝利!在他們的共同努力下,中國走過了那場災(zāi)難。讓中國走過災(zāi)難的東西,叫愛。

  “深深地凝望你的眼,不需要更多的語言,緊緊地握住你的手,這溫暖依舊未改變。”

  愛是人類最沒的感情,韋唯唱著:“只要人人都獻(xiàn)出一片愛,世界將變成完美的人間!笔前。譅渴职,我的朋友,愛永遠(yuǎn)在你左右,牽著我的手,看明天的彩虹。

  讓世界永遠(yuǎn)充滿愛!

看《我是演說家》有感7

  大家喜歡放假嗎?長假都沒放夠吧?想不想再放一次?沒問題,我們現(xiàn)在就來回放一下。

  10月1號,大家應(yīng)該已經(jīng)跟家人團(tuán)聚,開始去旅游了,但是有一個人的家人,卻沒能等到他回家,很多人的假期才剛剛開始,而他的生命就結(jié)束了。

  那天他開車在高速公路上遇到了車禍,他被卡在那個駕駛室里出不來。旁邊的人就告訴他:你挺住,救護(hù)車馬上就到?墒沁@是他在臨終前聽到的最后一句謊話。因為直到最后,他也沒能等來那輛救護(hù)車。

  這個悲劇的發(fā)生,并不是因為救援的路途太遠(yuǎn)或者救援的人員不負(fù)責(zé)任,只是因為本應(yīng)暢通的應(yīng)急車道被堵得死死的。本來以為國慶第一天發(fā)生的這個悲劇會給我們敲響警鐘,但是緊接著10月4號,又發(fā)生了一起因為應(yīng)急車道被堵導(dǎo)致孕婦流產(chǎn)的事。這個大家都知道,一個還未出世的孩子就這樣被堵在了來到這個世界的路上。

  現(xiàn)在我們的物質(zhì)條件變好了。我們有錢,有時間享受假期,我覺得這應(yīng)該是一件非常體面的事。

  今年中國高速公路的總里程已經(jīng)超過了10萬公里,高居世界第一呀,多么體面的數(shù)字?墒窃谖覀兊母咚俟飞习l(fā)生的事兒卻讓我們顏面盡失。

  有車很體面,可是你不走自己的路,還讓別人無路可走,那不僅不體面,更應(yīng)該以犯罪論處。因為那些以為借道而行是小事的司機(jī),你們堵住的不是路,而是命!

  高速公路就像當(dāng)代中國一個最好的隱喻,我們每個人披上體面的包裝,奔馳在通往成功的.路上。這一路上,你不讓我,我不讓你,有空子就鉆,有便宜就占。只要自己方便,管他別人著急閑。誰都嫌自己跑得慢,可是最后誰都跑不快,誰都跑不掉。

  每個中國人都在追求過上更體面的生活,但是我們穿得干凈整潔,卻把垃圾煙頭隨手一扔;跟父母說:有錢了,帶您二老下館子吃好的,卻在飯店大罵服務(wù)員;告訴孩子,爸換新車了,帶你去兜風(fēng),卻在斑馬線上跟行人搶路。

  難道這就是我們要的體面嗎?難道這就是我們要給孩子們展現(xiàn)的體面嗎?當(dāng)然不是,這只是面,以為有錢了,花錢了,別人就能瞧得起咱們,但是我們忘了,前面更重要的一個字“體”。“體”是什么,大家可以寫一下,人本為體,意思就是說,人要守好本分,做好自己,才能得體。

  有一次啊,我到日本,在一個不太著名的景區(qū),我進(jìn)了一個洗手間,非常干凈,地面一滴水都沒有。

  這個洗完手,我發(fā)現(xiàn)找不著擦手的紙,這個時候旁邊有一對母女,她們也在洗手。洗完呢,兩個人就一起對著水池這樣。我一看,這是要甩干吶,我也跟著甩。其實我們平時也甩,這不過我們是這樣甩,這樣甩,恨不得甩到別人臉上,讓大家雨露均沾。

  后來日本的導(dǎo)游告訴我,日本的小朋友們從小就被告訴你絕對不能夠把水甩到水池外面。一來,你要保證公共環(huán)境的整潔;二來,別人不會踩到濕滑的地面摔倒。她們在一個可能最不體面的地方,洗手間,教會了我什么是體面。

  我覺得體面絕對不是外表的華麗張狂,而應(yīng)該是我們心中有他人,心中有環(huán)境,這樣進(jìn)行的一種自律行為。其實在我們的內(nèi)心總有一種想突破規(guī)則的這種小沖動,但是在這種情況下,軟性的自律教育、網(wǎng)絡(luò)的呼吁可能作用都不大。

  那我們就需要一些硬性的法律和制度去規(guī)范一些不體面的行為。比如說在德國,如果非法占用應(yīng)急車道,最高的刑罰要坐牢;在新加坡,如果你在公共的設(shè)施上面亂寫亂畫,那么你要受到鞭刑,請問誰還敢畫。

  在這國慶七天當(dāng)中,各地的公安部門也在加強(qiáng)對非法占用機(jī)動車道事件的處罰。大家知道處罰了多少嗎?海南1300多起,江西3000多起,四川5000多起,浙江19000多起。我們看到了執(zhí)法部門處罰的力度,但是我們更希望這將會成為一個常態(tài)的常規(guī)化的管理,而不應(yīng)該是一段時間的集中整治。

  只有我們的法律和制度讓每個人都知道要為自己不體面的行為負(fù)責(zé)任,這樣才有更多的人不敢越界。我們都在盼望著有一天能過上一個真正體面的假期。我們不敢刻字,也不想刻字,不敢占用應(yīng)急車道,也會自覺避讓急救車輛。

  一個國家,無論經(jīng)濟(jì)、軍事多么強(qiáng)大,如果國民不做體面的事,我們就得不到應(yīng)該得到的尊重。法律健全、執(zhí)法必嚴(yán)、人人自律,我們得體,國家才能有面。

看《我是演說家》有感8

  “總決賽到此刻,大家都餓了吧!”清華才子梁植發(fā)話了。梁植在總決賽中,用十分巧妙的語言話題,直接轉(zhuǎn)入到了《舌尖上的中國2》。語言的力量,是本期梁植在總決賽中的話題。什么是語言?語言就是跟他人交流的一種方式;什么是力量,那是能夠支撐你的源泉;什么是語言的力量,它就是透過與人交流而讓你充滿力量。這天,就讓我們,來感受語言的力量!

  ”美國人的報紙上,說中國,在用紀(jì)錄片的方式,輸出他們的政治理想和抱負(fù)!钡,美國人這么說,自然有自己的想法和理由,報紙上說:中國上的《舌尖上的中國2》中,超多的描述了,中國邊疆的狀況。有很多少數(shù)民族的信息,這是他們的統(tǒng)戰(zhàn)要求。但,這并不是最好的理由,因為我們中國人,愛吃,好吃還懂吃,這是我們中國人的一種文化!但是那里面,美國人不懂,因為還有一種更重要的原因。120年以前的這天,1894年中日甲午海戰(zhàn),跌入到太平洋深淵的.,除了有北洋艦隊的全體官兵以外,還有當(dāng)時中國的文化自信。從那時開始,只要有點潛力的國家,就回來中國的國土上面踐踏。都說我們的文化不行。這時,我在想,即使那樣,你們其他國家也不能侮辱我們的祖國,不可踐踏我們的土地。當(dāng)時看的我,十分的氣惱。然而,梁植說,但這天,局面有了改變!我們中國已經(jīng)成為了世界第二的大經(jīng)濟(jì)體。但我們從未打過翻身的文化戰(zhàn)爭。而在文化戰(zhàn)爭上,語言,是最有力量的武器!

  是啊,語言,又怎能不是最有力量的武器呢?在文化的戰(zhàn)場上,沒有語言,就等于沒有子彈,只有有了語言,才會有勝利!他可能要透過很多的媒體,才能夠到的我們的身邊。而西方的媒體,似乎個性對中國的負(fù)面新聞,個性感興趣。但我相信,只要中國有著語言的力量,就必須能壓制住嘲笑我們的國家!

看《我是演說家》有感9

  他們都說80后是垮掉的一代,70后在改革開放的大潮中搏擊中流,雖體無完膚,但也嘗到了甜頭,而90后則享受著父母甜頭的成果。唯有80后是經(jīng)歷了社會變遷最快最大的一個時期,也是各種改革的分水嶺,是變遷的.經(jīng)歷者,也是變遷的見證者,更是變遷的磨練者,尤其是接受在校教育,三天一小課改,五天一大課改。

  但是80后是意志力最具韌性的一代,從小吃過苦,所以再大的苦難都能夠經(jīng)受得住,同時也是最孝經(jīng)父母的一代,是和5060后的父母一起同甘共苦過來的,懂得父母的心酸,說得對,父母要的并不多,他們要的就是和自己的子女說說話,談?wù)勑模浀糜幸淮文赣H打電話說:咱家的狗丟了三天,又自己跑回來了。

  我說:然后呢,有事嗎?媽媽說:就這事!我當(dāng)時不知道是好氣還是好笑:以后這樣的不是事兒的事兒不要打電話了,我很忙的,可以跟我弟郭志文說,他在大學(xué)有的是時間。媽媽說:哦!當(dāng)掛電話的時候,突然意識到,我錯了,母親肯定是想和我說說話,所以才有了這個由頭。我趕緊把電話撥過去,和母親說了一會兒話,才覺得心里稍稍安慰。

  你養(yǎng)我長大,我陪你變老!這是既心痛又慚愧的宣言。只要我們做子女的,用心去發(fā)現(xiàn),用心和父母說說話,就是父母最大的快樂!因此對外要用腦,對內(nèi)要用心。!

看《我是演說家》有感10

  今天我觀看了一個視頻,叫《我是演說家》。是一位叫董仲蠡的老師演講的,他是一位英語培訓(xùn)師,他曾教過至少15萬個學(xué)生,他今天要演講的主題是《教育的意義》。

  在他演講時,背景圖片都是隨著他的演說內(nèi)容在不停地更換,音樂隨著他的演說內(nèi)容也在不停地變化,有剛開始的平靜到后面的慷慨激昂。他演講的`語調(diào)也很生動形象,有時很幽默,有時振奮人心,我的情緒也會隨著他的變化而變化。

  在他的演說視頻中,我收集了許多詩句:“松下問童子,言師采藥去。”“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚!薄奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長天一色!薄按竽聼熤保L河落日圓”……除此之外,讓我印象深刻的還有他提到的,西方先賢們對哲學(xué)提出的三大終極問題:我從哪來?我是誰?我要去哪?

  他的演講里還提到,有幾個國家非常重視教育,比如:以色列、德國、日本。他們的教育不光只是學(xué)知識,考高分,還有其它能夠幫助他們修心的業(yè)余課程。

  我覺得他的演說很成功,各個方面都布置的很完美,他的演說更是精彩,能夠鼓舞人心。

看《我是演說家》有感11

  大家有沒有聽過一句話,說演講就要像女人的裙子,越短越好。那位男生你笑得很有深意啊!那大家猜一猜,這句話是誰說的呢?哇,看就是有文化,這句話出自林語深堂之口。林語堂我們都知道,是著名的文學(xué)家。去年我在臺灣做交換生,還特意去拜訪了林先生的故居。那我又想問大家了,咱們?nèi)绻ヒ粋文學(xué)家的故居,應(yīng)該重點看什么呢?對,書房。我走進(jìn)林語堂先生的書房,有四個大字:有不為齋!坝胁粸椤边@三個字瞬間就吸引住了我。其實那天我就想去那拍個照,美個顏,發(fā)個朋友圈得瑟一下,然后趕緊到下一個景點。但是當(dāng)我看到“有不為”這三個字的時候,我決定停下來。

  我就坐在林先生曾經(jīng)喝茶的那個陽臺,下面就是他的墓地。我欣賞他曾經(jīng)欣賞的風(fēng)景,用一整個下午的時間去想,什么是“有不為”?說實話我第一眼看到“有不為”這幾個字,我覺得好陌生。因為在我們的這個教育體系當(dāng)中,強(qiáng)調(diào)最多的是有為,有不為比較少。我們理解的有為就是我要多做事出成績,我得有成就,這樣才是一個有為青年嘛!而且我上學(xué)的時候就覺得,我得考證越多越有成就;工作的時候,我的業(yè)務(wù)越繁忙就越成功。我們非得要做很多的事去顯示我們的能力價值優(yōu)越感。

  所以我就查閱各種資料,我想知道“有不為”是怎么來的?原來呢,它出自《孟子》,原文就是說:人有不為也而后可以有為。意思就是說,人只有對某些事情舍棄不干,才能夠有所作為。你若想有所作為,必須先要有所不為。那我還想知道,像林語堂這樣的大作家,都是我們公認(rèn)的有成就,是有為的。那什么事情是林先生有不為的呢?他說我一生中做過的話多事,需求上帝寬佑,但是未做的事,反而是我的美德。我不曾寫過一篇當(dāng)局嘉獎的文章,我不曾吆喝傭人,我不曾白拿百姓一個錢。這個社會不缺歌功頌德的人,但缺威武不屈的人;不缺到處捐款的人,但缺富貴不淫的人;不缺窮困潦倒的人,但缺貧賤不移的人。有不為不僅僅是當(dāng)我們面對選擇懂得取舍,更是面對誘惑要敢于不為,堅持底線。

  我倒是想起了我小學(xué)六年級的時候,老師帶我們?nèi)嗳ヌ咦闱,同學(xué)們都爭著搶著說,啊,我要當(dāng)前鋒。但其實我內(nèi)心是拒絕的`,我跑不過腿長的,撞不過腿短的,當(dāng)前鋒臣妾真的是做不到啊!但是我不能到前線去拼搶不意味著我什么事都不能干呢。我一定得死守球門,這樣當(dāng)對手射門的時候,我就不讓它突破底線。其實大家想我們的社會,也就如同一個足球場,并不是所有的人都充當(dāng)時代先鋒去力挽狂瀾去改變這個世界,但是我們所有人都可以做這個社會的守門員。

  也許這些人平時看起來不為,因為他們不能得分,不出風(fēng)頭又不被關(guān)注,但不為并不等于無為。因為在最關(guān)健的時候恰恰是這些人守住了一個社會的底線。

  先從我自己說起吧,今年剛剛?cè)A少老師也說了,我是博士一年級,我不能為了發(fā)論文就去抄襲;將來我會去從事媒體工作,我不能為了我的節(jié)目好看而去盜用別人的版權(quán)和素材;將來我還會是一個母親,我們不僅要鼓勵孩子將來要成一個有作為的人,我們更要從小就告訴他們什么是有不為。比如說你不能做一個在公共場合打擾別人休息的熊孩子。比如男孩我會告訴他,你不要見到美女就心生猥瑣。女孩我也會告訴她,你不要見到金錢就隨便認(rèn)爹。也許有不為在短時期內(nèi)不能給我們帶來實際的利益,但是我希望它就像一顆種子,從今天開始埋在你我每一個人心中,這樣等它生根發(fā)芽便會蔚然成風(fēng),成為一種信仰。一個人的高低貴賤好壞,真的不僅僅體現(xiàn)在他做了什么,更要體現(xiàn)在他沒做什么不肯做什么。有為固然好,有不為更是一個人的品格,一個社會的底線,一個民族的氣節(jié)!謝謝大家!

看《我是演說家》有感12

  今天,我看了我是演說家,樂嘉老師的戰(zhàn)隊讓我感到極為震驚,他派出的女選手在比賽中,實力很強(qiáng)?偸强梢宰プ≈攸c,帶給人不同的驚喜。而有一對夫婦,則講述了他們30年來的愛情故事。他們從未吵過架在30年里。

  那對夫妻,說他們有一個十年之約。他們會一起到世界各地旅行,他們?nèi)ミ^:火山,大海,甚至是狂風(fēng)暴雨都不怕,他們的愛情故事讓人極為感動。

  還有一位馬來西亞華裔,他說對于他這個民族來說,說華語是世界上最難的語言之一?赡軐τ谖覀冎袊藖碚f,說華語不過在簡單了,因為華語就是指中國的普通話,他說,在他們馬來西亞建一所華語學(xué)校,都是需要大家所捐贈的錢,才能建的。所以學(xué)習(xí)華語對于馬來西亞人是有多么難啊!但馬來西亞人依然堅持著學(xué)習(xí)華語,希望自己也可以做到更好。

  在這三位的'演講中,我最喜歡的就是馬來西亞的演講,因為它充分地體現(xiàn)了對祖國的熱愛,和對學(xué)習(xí)的堅持,這讓我深受感動。

  我是演說家這個節(jié)目,讓我看到了做演說家的多不容易,和他們的實力。看完他們的表演,我就覺得我們仿佛是井底之蛙,我們所寫的一切,都不足以讓觀眾動心和喜歡,我喜歡我是演說家這檔節(jié)目,它讓我收獲了很多。

看《我是演說家》有感13

  昨天,我看了一個節(jié)目——《我是演說家》,其中張力歡小朋友說的一番話,使我特別感動,因為她的那些話,道出了我們小孩子的心聲。

  節(jié)目中她說一個孩子要學(xué)會說“不”字,說“不”字雖然代表反駁家長,但是這并不代表著我們變壞了,而是代表著我們孩子長大了,學(xué)會懂得自己管理自己了。孩子都知道父母對我們說“不”字,是為了讓我們學(xué)得到更多的東西,這一個“不”字,往往是我們通往未來大門的'道路!

  我看完這一個節(jié)目,尤其是聽了張力歡說的那番話,讓我不禁想起了自己的經(jīng)歷。那還是上三年級的時候,有一次我對媽媽說:“媽媽,我想繼續(xù)上圍棋班!”“不行,圍棋班有什么好的,上英語課才是關(guān)鍵,上圍棋課簡直是在浪費時間!”媽媽反駁道!拔也还,就是要上圍棋課,我愛圍棋!”我堅定地說,“你們大人是約束不了我的!如果天天被約束,那我怎么自立,自強(qiáng)呢?”

  媽媽見我這一幅模樣,說:“不行,你說的話雖然有道理,但是媽媽也是在為你著想呀!雖說孩子不能被約束,但也不能太自由呀!而且去英語班可以多交一些朋友呀!”“那去圍棋班不也是可以交到朋友嗎?”我立刻駁回媽媽的話。媽媽見我如此堅定,說:“好吧!但是一學(xué)完馬上就要上英語班。”

  雖然媽媽這樣說,但是依然不信守承諾,當(dāng)我的圍棋課還剩下3、4節(jié)課時,她就把我拉到了英語班。終于,今年上完英語班了,我心想這著可以再去上圍棋班了。可是媽媽說還要上九色鹿的英語。直到昨天,媽媽看了這個節(jié)目——《我是演說家》才明白,一個“不”字,可以改變一個孩子的未來。

  看完節(jié)目,我的感受是:“孩子不是一個機(jī)器人,他需要自由!因為那才是一個真正的孩子,一個自立自強(qiáng)的孩子!”

看《我是演說家》有感14

  他們都說80后是垮掉的一代,70后在改革開放的大潮中搏擊中流,雖體無完膚,但也嘗到了甜頭,而90后則享受著父母甜頭的成果。唯有80后是經(jīng)歷了社會變遷最快最大的一個時期,也是各種改革的分水嶺,是變遷的經(jīng)歷者,也是變遷的見證者,更是變遷的磨練者,尤其是理解在校教育,三天一小課改,五天一大課改。但是80后是意志力最具韌性的一代,從小吃過苦,所以再大的`苦難都能夠經(jīng)受得住,同時也是最孝經(jīng)父母的一代,是和5060后的父母一齊同甘共苦過來的,懂得父母的心酸,說得對,父母要的并不多,他們要的就是和自己的子女說說話,談?wù)勑,記得有一次母親打電話說:咱家的狗丟了三天,又自己跑回來了。我說:然后呢,有事嗎?媽媽說:就這事!我當(dāng)時不明白是好氣還是好笑:以后這樣的不是事兒的事兒不要打電話了,我很忙的,能夠跟我弟郭志文說,他在大學(xué)有的是時間。媽媽說:哦!當(dāng)掛電話的時候,突然意識到,我錯了,母親肯定是想和我說說話,所以才有了這個由頭。我趕緊把電話撥過去,和母親說了一會兒話,才覺得心里稍稍安慰。你養(yǎng)我長大,我陪你變老!這是既心痛又慚愧的宣言。只要我們做子女的,用心去發(fā)現(xiàn),用心和父母說說話,就是父母最大的快樂!因此對外要用腦,對內(nèi)要用心!

看《我是演說家》有感15

  本來我是對這本書是提不起興趣的,一次午后,閑的無聊,便順手拿來讀了一番,感覺這本書對我還是有一點啟發(fā)性,書中有多處的觀點我也甚是認(rèn)同,便繼續(xù)讀了下去,其中有些感受便在這作些分享。

  在《我是演說家》的基礎(chǔ)篇中,在第二章的第一節(jié)培養(yǎng)演講信心,說服聽眾一小節(jié)中,作者談到了如何培養(yǎng)信心、如何培養(yǎng)情緒,作者給出了三種方法:一、心理暗示法;二、精神勝利法;三、體操法。在心理暗示法中作者說道“堅持,不知不覺中會改變你的心態(tài)和觀念,形成一種潛意識,形成強(qiáng)大的信念,信念的力量是任何東西都無法替代的,當(dāng)你有了強(qiáng)大的信念,世界都會為你讓路”。著名的心理學(xué)家巴甫洛夫認(rèn)為:暗示是人類最簡單、最典型的條件反射。從心理機(jī)制上講,它是一種被主觀意愿肯定的假設(shè),不一定有根據(jù),但由于主觀上已肯定了它的存在,心理上便竭力趨向于這項內(nèi)容。它是人們?nèi)粘I钪校畛R姷男睦憩F(xiàn)象。從心理學(xué)術(shù)語上講,心理暗示分為自我暗示與他暗示兩種。但是一般生活中人們習(xí)慣用“心理暗示”表示“他暗示”,于是生活中出現(xiàn)心理暗示與自我暗示并列的情況,其實,從術(shù)語上講,這兩個是包含關(guān)系,而不是并列關(guān)系。自我暗示是指自己的顯意識不斷重復(fù),迫使?jié)撘庾R接受顯意識的思考內(nèi)容從而得到改變。這樣,自己的心理(心理活動)可以給自己的人格(潛意識)施加某種影響,改變自己的個性與人格。有了這些理論的支持,使我很快認(rèn)同作者的看法。

  在技巧篇中,作者提到了一下內(nèi)容,一是需要精彩的開場白,二

  是明確的主題和精彩的演講稿,三是需要條理清晰,四是需要幽默,五是需要穿插故事。在條理清晰中作者提到了黃金“三點論”——時間、地點、人物,看似很簡單的東西,但實際做起來卻顯得有點困難,因為好多人認(rèn)為簡單從而忘記。其實只要你夠細(xì)心,在網(wǎng)上搜索一下就會發(fā)現(xiàn),三點論在領(lǐng)導(dǎo)口才中是多么的重要,我們在口才訓(xùn)練中也要重點演練,純熟地掌握、應(yīng)用這個技巧。演講需要幽默、穿插故事,其實這些是為了吸引聽眾的注意,鋪陳和渲染出融洽和諧的演講氛圍,緩解內(nèi)心的緊張情緒,從而給觀眾留下深刻的印象。那么如何準(zhǔn)備一個精彩的故事,首先你必須在頭腦中先想,其次你需要考慮到你為什么選這個故事,再次就是要說好開頭的第一句話,俗話說萬事開頭難,好的開端意味著離成功就不遠(yuǎn)了,最后需要結(jié)合自己的經(jīng)驗,這樣就會使故事顯得有血有肉,具有強(qiáng)烈的真實性和表現(xiàn)性,給人以沖擊。

  在實戰(zhàn)篇中,最讓我受益匪淺的是第十章的第三節(jié)——工作匯報,作為一名還未畢業(yè)的大學(xué)生,初入社會的我對工作匯報一點都不了解,看了這本書后有了很大的改觀。

  作者在工作匯報一節(jié)中講述了工作匯報的基本架構(gòu):

  (一)工作情況的.概述和敘述;(二)成績和缺點;(三)經(jīng)驗和教訓(xùn);(四)今后的打算。

  其次作者提到了工作匯報的原則:

 。ㄒ唬┴(zé)任導(dǎo)向;(二)實事求是;(三)考評結(jié)合,這些內(nèi)容使我懂得了一些工作匯報的流程,受益匪淺,具有實際操作意義。

  總的來說,無論你是什么,企業(yè)家、政治家···,如果你不會公眾演講那你就不能產(chǎn)生影響力,如果你不能公眾演講,你將不能影響你的團(tuán)隊,如果你不能公眾演講,你將不能影響身邊的每一個人。

  這是一個競爭激烈的時代,也是一個魅力展現(xiàn)的時代!“一言之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強(qiáng)于百萬之師”。所以擁有出色的公眾演講能力,在最短的時間影響最多的人,是你、是我、是他立足現(xiàn)代社會,快速超越他人,獲取成功的必備技能。

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