亚洲国产成人超福利久久精品,日韩中文字幕一在线,综合图片亚洲综合网站,亚洲欧美激情综合首页,在线看日韩,欧美xxxx性喷潮,91亚洲国产成人久久精品网站

紀錄片《故宮》觀后感

時間:2024-05-17 11:09:53 觀后感 我要投稿
  • 相關推薦

紀錄片《故宮》觀后感

  看完一部經(jīng)典作品以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,觀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在觀看后的基礎上發(fā)感想。可是觀后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的紀錄片《故宮》觀后感,歡迎大家分享。

紀錄片《故宮》觀后感

紀錄片《故宮》觀后感1

  遇見天壇的發(fā)現(xiàn),讓我著迷上了歷史建筑的宏偉,于是乎發(fā)現(xiàn)了《上新了故宮》~

  連著假期的時間,一口氣把這個節(jié)目的兩季都看完了!

  節(jié)目每期以不同的嘉賓來完成不同的任務,然后一層一層揭開這些建筑物和文物背后的故事!

  通過這個節(jié)目,對文物一竅不通的我,開始慢慢的有點喜歡了,那些大作品,那些山水畫,那些瓷器,原來還有那么多的故事,原來他的珍重不僅是工藝的精美,還有選料的極致,更多的還有當時那個時代下那么多人的努力和工匠精神,還有那么多的故事和感情!

  故宮,明清兩代的皇家宮殿!整個建筑宏觀上就有很多寓意,天人合一、北斗七星,龜蛇、各種祥瑞等等!然后每一個宮殿都有著許多不平凡的故事,三大殿的太和殿、中和殿、保和殿;后三宮的乾清宮、交泰殿、坤寧宮;還有東西六宮,文華殿、武英殿,還有乾隆帝給自己打造的寧壽宮也就是乾隆的后花園,清代皇帝的正寢養(yǎng)心殿,順治帝皇貴妃董鄂氏居住的`承乾宮,康熙出生、乾隆生母崇慶皇太后(甄嬛)居住過得景仁宮,比較特殊的命運多端的被稱為水晶宮的延禧宮,孝莊文皇后居住過得慈寧宮,崇慶皇太后居住過得壽康宮,同治帝的生母慈禧太后居住的儲秀宮等等!

  一部部鮮活的歷史畫面通過節(jié)目都展現(xiàn)在世人的眼中,那些許多未開放的區(qū)域也首次在電視上公布,真正的一堵故宮的宏偉!同時還有許多的國寶級文物,石鼓、千里江山圖、慈母的各種釉彩大瓶、大禹治水等等各種,每個文物的背后也是一個鮮活的歷史故事!

  帶著敬意,希望能夠再次步入故宮,去感受它的宏偉壯觀!

紀錄片《故宮》觀后感2

  在這個封閉忙碌卻不為人所知的空間里,他們的從容和優(yōu)雅顯得與現(xiàn)代社會那么格格不入。如同片中提到的,出了故宮像是進入另一個世界,而他們便在那個古老的紫禁城里父傳子、師授徒,一代代默默付出。

  在流行文化足以翻云覆雨的年代里,紀錄片的“耐看”總抵不過它“不那么好看”的事實——你可以選擇“撩妹”技能滿分的柳大尉,也完全不會抗拒被兔子朱迪暖到。在愈發(fā)匆忙的日子里,令人感到應接不暇的東西太多了,多到面對信息迷叢會時;紊,多到“閱后即焚”成了常態(tài),多到再沒有什么是非得到不可。對觀看意義的追逐,總被消弭成來自快感的規(guī)訓——為了打發(fā)無聊的時光,我是看一個明星在電視里出洋相也好,我是被一個萬年老梗戳中心思也罷,喜怒哀樂都變得異常簡單,坐懷不亂卻變得不再純粹。

  這就是一種很尷尬的現(xiàn)狀:面對大量“速食”影視劇的涌入,紀錄片的風貌依舊,但跳脫于時代話語的迷思卻在無形中被勾勒出來!渡嗉馍系闹袊芬埠,《互聯(lián)網(wǎng)時代》也罷,講的都是最當下的事情,但它們恐怕比《花千骨》和《瑯琊榜》距離我們更遠。正當許多人喟嘆中國紀錄片黃金時代不再時,一部規(guī)模并不大的紀錄片《我在故宮修文物》悄悄“燃”了起來:它生在央視卻成在B站,它講了現(xiàn)代的事卻令人對過去的事癡迷不已,它明明很嚴肅卻莫名“被”流行了起來?傊,這部紀錄片很耐看,也挺好看,甚至在流行文化的語境里,它能找到新的生長方向。

  《我在故宮修文物》跟多數(shù)紀錄片的選題取向相似,講的都是最司空見慣的生活里最容易被人忽略的存在。該片聚焦在一群故宮文物修復工作者之上,他們和我們一樣,是萬千職業(yè)中平凡無奇的一類;他們又和我們不一樣,是身懷絕技、妙手回春的頂級文物修復師。片中一句“修復文物是穿越古今與百年前進行對話的一種特殊職業(yè)和特殊生命體驗”顯得異常迷人,在故宮神秘面紗的遮擋下,他們變得愈發(fā)閃耀起來。

  然而,相比故宮文物的厚重,人的故事則顯得輕盈很多。想象一下,在數(shù)不勝數(shù)的瑰寶里,有那么一件能在千百年后遇到那么一個修復師也是一種緣分,而這種奇妙的際遇恰恰是觀看的迷人之處。原本以為深不可測的敘事空間,其實早就在“小確幸”的講述里得到人們的接納。因而,這并非是一部需要費神去看的紀錄片,但意義卻會在這些只言片語里得以生成。就像片中對青銅器修復師王有亮的講述一樣,原本以為面對這些浩瀚歷史里堅挺留存下的“寶藏”,人們會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、會謹小慎微,然而我們看到的卻是每一個綠蔭充足、光線透亮的尋常日子里,在曾經(jīng)象征尊貴地位的紫禁城的某個角落,他們擺弄著手中的奇珍異寶,云淡風輕。

  如果你只是看到了這些斷裂殘損如何得以重生,那我會覺得有些遺憾。因為真正驚心動魄的“燃”點,在我看來,是這部片子想要傳遞給人們的深層價值邏輯:有關“工匠精神”和“格物致知”的想象。清朝最后一位皇帝溥儀被趕出紫禁城后,還有一群人守在這里,并一代一代薪火相傳——他們是故宮里的鐘表匠人,是這里唯一留下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當你看到他們?nèi)缃袢匀粠资耆缫蝗盏卮蚶碇种心切┗蛟S世上僅此一件的零件,又或者是為抽根煙跑了幾公里走出城門以排解工作的寂寞,你都會無比相信這個世界上確實有“因為熱愛所以堅持”的牢固信仰——面對這些被歷史封塵、落敗不堪的古物,他們和那個時代一絲不茍的對話令人動容。第二集中的木器修復師曾談及,文物其實與人無異,中國古代人講究格物,用自身來觀物,又以物來觀自己。因而,片中呈現(xiàn)的這群擁有赤子之心的修復專家們,他們身上所具備的.人生洞見本身也引人深思:人們修復一件文物,文物的價值固然重要,更重要的是在用人的品格重塑它——“格物致知”的現(xiàn)實啟發(fā)或許就在這里。

  在這個封閉忙碌卻不為人所知的空間里,他們的從容和優(yōu)雅顯得與現(xiàn)代社會那么格格不入。如同片中提到的,出了故宮像是進入另一個世界,而他們便在那個古老的紫禁城里父傳子、師授徒,一代代默默付出。導演曾在本片播出后說起一點愿景,便是想要通過這部片子喚起人們“期待一個不著急的社會”,對此我也能夠感同身受。

  除了內(nèi)容呈現(xiàn)上的“有意義”,《我在故宮修文物》也是一個“有意思”的文本。它在豆瓣上比熱播劇的評分要高,它在B站上人氣爆棚,它還在90后、00后的心目中成了現(xiàn)象級作品——這一切都在試圖告訴我們,這部片子有著與傳統(tǒng)紀錄片不同的成色與話語風格。面對口徑很窄的話題切口,它在處理方式上卻狠狠地接了一把地氣。在片子沒有播出以前,或許很難想象這種題材的紀錄片能與互聯(lián)網(wǎng)文化契合得那么緊密。年輕觀眾們在彈幕視頻網(wǎng)站B站上用各類“奇形怪狀”的贊美達成了一場別樣的集體狂歡:他們心疼“深藏功與名”的王師傅,他們感嘆隨口一句“走,去壽康宮!”的霸氣,他們崇拜所有修復師“一開口就是滿嘴文化”的氣質(zhì)……在這些看似戲謔、調(diào)侃的評論里,其實能夠欣喜地看到年輕人對于傳統(tǒng)文化的堅守與傳承,從來不曾抗拒,甚至向來敬畏。

  很多年前,一部名叫《故宮》的紀錄片曾轟動一時。最后一集《永遠的故宮》里介紹了故宮全面修繕工程的開展,其中用小小的片段講述了尋找一張用以修復的裱紙的艱難過程,這恰好與若干年后展現(xiàn)在我們眼前的這部《我在故宮修文物》有趣地互文了起來。我想,在所有能被留下的奇跡中,沒有什么比“人”本身更令人嘆為觀止。從這個意義上看來,尋找藏匿在斷裂殘損里的那些驚心動魄,或許是這部紀錄片被賦予的更重要的意義吧。

紀錄片《故宮》觀后感3

  十年前,紀錄片《故宮》的最后一集“永遠的故宮”介紹了從20xx年開始的“紫禁城全面修繕工作”,其中提到了在修復倦勤齋的通景畫時,為了能盡量和乾隆高麗紙保持一致,修復者們花了一年多的時間尋找合適的裱紙。這個非常短暫的小片段,讓逾千年歷史的潛山桑皮紙重回公眾視野,F(xiàn)在,一部從文物修復角度描述故宮生活的紀錄片《我在故宮修文物》用年輕的視角走進古老的故宮,溫情而不煽情。與此同時,故宮里的那些珍品能交到一群有心的匠人手里,紅墻暗閣也變成有溫度的日常。

  故宮作為中華文明歷史上最濃墨重彩的存在,一直使人們慕名而去,除了恢弘的建筑、精致的皇家園林,里面的文物展更是成為了吸引人們的重要組成部分。看著那些或斑駁的銅器、或殘缺的陶瓷、或奢華的裝飾,仿佛回到了過去看到偌大的清宮中忙碌的宮女太監(jiān)提的宮燈端的銀器,孤寂的嬪妃們把玩的多寶格亦或那權力頂端的他聽著滴滴答答鐘表的轉(zhuǎn)動,感受著時間的流逝。枯燥卻有歡愉,不動聲色地記錄著皇城內(nèi)每個人的年華。

  金閣寺的飛鳥,在歲月里代謝的鱗羽。隋代展子虔的《游春圖》,宋代張擇端的《清明上河圖》,唐代三彩馬,乾隆皇帝用過的黃花梨百寶嵌頂箱柜,清朝銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘,還有那萬壽紫檀屏風。城門外的`我們第一次看到現(xiàn)代城門里的故事,宮墻內(nèi)的寂靜和修復工作者內(nèi)心的平靜中暗藏著洶涌卻平淡的熱情,神秘又日常,古老又鮮活。第二集絲織組緙絲時的溫柔,仿佛恍惚看見的是百年前的繡娘宮女,那一緯一緯的線,穿梭織就時光的畫面,一如從前。星期一早晨,陶瓷組的老師傅在空無一人的故宮里騎車穿梭,旁白里流出“最早享受過的人,是百年的末代皇帝溥儀”;青銅修復師修復完壽康空里世界上體量最大的海南黃花梨柜子,便坐在對面的炕上靜靜觀賞,“乾隆的生母,當時也許就像這樣,坐在這里欣賞過自己的柜子”。修復文物的老師傅們穿越了漫長的歲月跟古老的東西對話,他們自己也周身都帶著安靜閑逸的氣質(zhì)仿佛被歲月所遺忘。溫潤如水的人,細膩無聲的事,工作的傳承感和歷史感已相映證。

  現(xiàn)代深宮苑內(nèi)的嚴謹日常,敘述了一代故宮手藝人的講究,跨越古今中外與歷史的對話,格物致知,傳承珍貴。剛修復完的《萬壽圖卷》畫面起于西郊擺脫城市喧囂和嘈雜的暢春園;止于紫禁城神武門,然而誰又會知道多少年后的一個午后,這一道城門看著紫禁城的最后一任主人匆匆離去,神武門成為了中國帝王史最后的夢囈。(圖畫中的歷史)《萬壽圖卷》則描繪皇帝與皇太后從暢春園回鑾途中,臣民為祝萬壽所點綴的繁華景致,以及迎駕并待瞻天顏的民眾。古代帝王以無限權力在他的國家里俯仰天下,就體現(xiàn)在這一個又一個巨大的空間里。大不可測,多即無窮。在中國傳統(tǒng)文化中,大意為著多,多意味著無窮無盡,無窮無盡就是空。即無窮莫測,故實則虛之。實則虛之是中國人的文化密碼,投射到每個人心中。

紀錄片《故宮》觀后感4

  從敘事上來說,片子沒有宏大的敘事,而是從一個個文物修復師的日常工作中,體現(xiàn)出文物修復的復雜、精細和枯燥,表現(xiàn)出文物修復師對于傳統(tǒng)文化的傳承和對自己工作的熱愛。

  在鏡頭里的文物修復師,他們沒有被塑造成多么高大偉岸的形象,在鏡頭里,他們或是工作多年經(jīng)驗豐富的老匠人,或是學歷高但又踏實肯干的年輕一代。他們共同的特點就是—能夠忍受住那份安靜和寂寞。能夠慢工出細活。片中也提到年輕一代在剛?cè)肼殞τ诠ぷ鞯牟贿m宜,很真實,很現(xiàn)實。所以我們才更慶幸有這樣一群人堅守著。

  而在一個個修復師的話語中,一方面是對文物本身和修復工作的介紹;另一方面又流露出自己對于這份工作的'認真對待。很多觀眾最感動的點,也在于此。

  說中國需要匠人,那匠人到底是怎樣的一群人呢?他們應該不僅僅是精通某個行當?shù)馁,而且也是始終熱愛職業(yè),在工作中收獲快樂和成就感。從而才能像故宮的文物修復者一樣在孤獨中找到歡樂,在枯燥中找到歡樂。從而將這份工作轉(zhuǎn)化為一種責任。

  片子里說,有的人認為一個文物修復師生命的價值體現(xiàn)在所修復文物本身的價值,但是文物修復師自我價值或許在朝朝暮暮與各式文物對話的過程中已經(jīng)實現(xiàn)。他們在每日與文物相處的過程中,不斷思索如何更好修復文物,不斷提高技藝,也透過文物了解到厚重的歷史和萬物的滄桑。生命的意義在一日日里早就有所提升了吧。

紀錄片《故宮》觀后感5

  有那么一群人,他們在宮墻之內(nèi)洞悉著世界,心口相傳的技藝,是對歷史最謙卑的崇敬。

  《我在故宮修文物》是我工作后看的第一個完整的紀錄片,質(zhì)樸中透露出淡然的高貴,娓娓道來而又不加干涉地呈現(xiàn)出文物專家修理修復文物的故宮生活。沒有居高臨下的演繹,只有生動安靜的訴說,這種給人通體舒暢的寧靜,是國產(chǎn)紀錄片中少有的佳品。

  古人講究“格物致知”,這一詞出自《禮記-大學》,意思就是推究事物的道理,達到明白并加以運用的程度。千百年來,多少理學大家和文人學者,都將其作為人生最高的目標。

  對于修復師們來說,“格物”早已融入了日常工作。文物只是載體,世世代代的口傳心授,是一場現(xiàn)代人與先輩們跨越時空的奇遇,這種奇遇不僅將自身情感融入其中,還不免滲透著自己的趣味審美,意志品格,用自己的修養(yǎng)與眼光點滴滋潤著手中的寶物,重新煥發(fā)著它們的.光彩,也分明將自己的烙印打入了文物,正如片中屈峰所說:“中國古代人講究格物,就是以自身來觀物,又以物來觀自己。所以我跟你說,古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中,總是要把自己想辦法融到里頭去。”

  品格不同,審美不同,心境不同,修復效果截然不同。因為人,哪怕故宮里的片片磚瓦也才有了生命。只有人的制作,人的欣賞,人的贊嘆,人的傳承,才讓他們擁有了靈魂和生命。

  致知,是格物過程中修復師氣質(zhì)的改變。整部紀錄片,最打動我的,不是修復好的文物有多么的絢爛多姿,有多深厚的文化底蘊,或者修復的技藝有多么的高超,而是每個文物修復者在面對文物時候那種沉穩(wěn)和內(nèi)斂,眼中的神韻,散發(fā)著智慧和祥和。這群最需要靜坐和緩慢的人,透出來的卻是滿滿生機,絲毫沒有工作帶來的沉默和嚴肅,這才是最讓我意外和感動的。

  金基德說:“人生在世,修行二字,我們看到的椅子,看到的鏡子都加入我們自己的想法,一花一木彰顯的就是你的品格和心性!背磐砦宓纳,騎著車自由穿行在故宮中,偶爾打杏喂貓,偶爾種樹澆菜,生活是如此的隨性。物件的修復和打磨,何嘗不是對心性的修復和打磨,修復師們不僅僅是在面對一份賺錢的職業(yè),而是面對一個自己選擇的世界,一種自己選擇的生活。

  有一瞬間,我特別羨慕這種匠人的生活,活著不為別的,就是為了把一件心底里特別鐘愛的事情做到極致,哪怕做好一件也足夠了。

  沒有青山綠水,亦可參道修行。

紀錄片《故宮》觀后感6

  昨晚一口氣看完這三集的紀錄片,時時有淚目的沖動,但那只是出于我一直以來對故宮的莫名深愛,以及對中國傳統(tǒng)工藝的自豪和對這些大師們的敬佩。但是今天做家務時,一種慢悠悠。穩(wěn)當當?shù)墓?jié)奏感支配了我,這時又一下子想起了這部紀錄片,和那些閑散而踏實地生活在故宮的人們。

  我特別喜歡這種淡然的不慌不忙的節(jié)奏。在浮躁的生活里,能保持自己的本心,然后全神貫注。一絲不茍地去做好一件事,這真的難得,帶來的也會是別樣的成就感。這也是故宮里的大師們對待修文物的態(tài)度。修復精密的鐘表,可能一坐就是半天。一天,要慢慢地讓裝飾盤上每一個翅膀。每一處關節(jié)動起來;修復漆器,每一滴漆都得在深夜去山里親手采集;絲織品要親自緙絲,女子不能涂香水;瘖y,保持最本真的狀態(tài),用肉眼去調(diào)節(jié)每一點色差;面對陶器。青銅器,一點點的調(diào)色。上釉,做舊如舊,點滴也精選不得;書畫作品復原,拉起薄如蟬翼的紙張,稍有不慎就可能毀掉一幅無價之寶......年復一年地做著這樣的工作,感覺紀錄片里的大師個頂個兒地性子溫和。耐心,心態(tài)分外平和。在故宮的偏院里,他們自己種樹。種菜。打水。掃地。采果子。開開風趣的小玩笑,在紛紛擾擾的現(xiàn)代世界過著與世無爭的古代生活...... 從這部紀錄片里,其實可以看出中國人祖輩的'生活態(tài)度。上等的工藝品,絕不能靠急功近利的機械制造批量得到。中國人的書畫?椘。器具,無一不是慢工出細活兒,這里面傾注的是時間。是精力。是金錢,更是情感和風骨。 而在今天的喧囂世界,我們更該去留住這種心無旁騖的較真態(tài)度。我愿意相信,真能成事兒的,總會是能傳承這種精神的一批人。此外,在這樣的精神狀態(tài)下做事,更好似平白多了股信心,好似在心里某處就是知道,這么一步一步。踏踏實實,就能走到終點。

紀錄片《故宮》觀后感7

  看完兩集《故宮》紀錄片,我腦海中不斷浮現(xiàn)的就是“奇跡”二字。雖然它不是世界八大奇跡之一,但在我看來它就是中國的奇跡、歷史的奇跡。

  紀錄片開篇以高大威嚴的紫禁城中象征至高無上權力的金鑾殿慢慢拉出,表現(xiàn)時間的沉淀;進入?yún)⒂^人群則表現(xiàn)現(xiàn)代人對歷史的尊重和探求。

  一座宮殿的建立,因于一位皇帝的意旨。

  公元1406年,明代永樂皇帝朱棣從侄兒手中奪過皇位后,將自己原來的封國北平設為第二京都,亦改名為北京,歷時15年,耗費無限人力物力終于建成紫禁城。古代封建帝王為了鞏固皇家身份地位,稱自己為天帝之子,而深紅色的宮墻和金黃色的'琉璃瓦是故宮最引人注目的特征,也是皇家高貴身份的象征。紫禁城內(nèi)最尊貴的建筑是太和殿,建筑面積2377.00㎡,高26.92m,連同臺基通高35.05m,長寬比例為9比5,象征著九五之尊。

  而影片中在向觀眾展示玉器時多采用鏡頭慢慢拉近的手法,給人以視覺的刺激效應;或采用由平拍慢慢轉(zhuǎn)入俯拍的手法,展現(xiàn)玉器年代久遠的神秘感。大量的推拉鏡頭、降格拍攝等塑造了獨特的視覺效果。在對光線的控制上也把握的很好,天空中流動的浮云,表現(xiàn)出了時光的流逝,歲月的滄桑。具有運動感,動靜結合。

  紫禁城在建后的二百多年里,不僅多次經(jīng)歷了雷雨、失火等天災的侵害,也歷經(jīng)了一次改朝換代。(心得體會 )這座華麗的宮殿里曾住過兩家人,朱家和愛新覺羅家。紫禁城中只有一些重大的事件有所記載,并且無一例外都是為了皇權的爭奪。深紅的高大磚墻,金黃色的硫璃瓦,宮殿的棱角向天翹起,格局統(tǒng)一,設計整齊,寬敞大道,高階皇梁,暗示著封建的等級的森嚴。

  紀錄片在這之間穿插宮廷建筑及宮殿上空云層的移動,宮墻上光影的變幻以及從暗到明的光線變化,表現(xiàn)了故宮歲月變遷和時空的交換,巧妙運用了構圖及色調(diào)的配合。

  本片的聲畫結合也是相得益彰。無論是恢宏大氣的樂曲伴隨著宏偉的宮殿,還是故宮修葺時急切的鼓點,抑或是制造懸念時那空靈飄渺的中國古典樂曲,無一不使得影片整體價值得到了進一步的提升。

  看過這部紀錄片,我深深地被故宮中文化精華珍寶所震撼,這些珍寶凝結這千百年來人們的心血,承載著千萬年中大自然點滴孕育的精華,跨越了人世間從古到今紛繁變化的滄桑,我們應該銘記這個奇跡。

紀錄片《故宮》觀后感8

  我在故宮修文物,講述的是一群專職修繕文物的匠師們在故宮修文物的日常。故事講述平靜而溫和,一共三集的紀錄片,大約3個小時就看完了,總覺得意猶未盡,不夠看。

  第一集講述青銅器、宮廷鐘表和陶瓷的修復故事,第二集是木器、漆器、百寶鑲嵌、織繡的修復故事,第三集為書畫的修復、臨摹和摹印。隋代展子虔的《游春圖》、宋代張擇端的《清明上河圖》、唐代三彩馬,遼金木雕佛像,康熙皇帝60大壽的32扇屏風等,每一件出現(xiàn)在紀錄片里的知名或者不知名的作品都凝聚了故宮匠師們的心血。觀眾平時只能遠觀的稀世珍寶,在這里成為這些匠師們每日捧在手心里打磨的作品。

  最讓我觸動的一幕是第一集中,一位修補陶瓷的年輕女孩,踩著自行車在故宮里騎行的場景,她說她最喜歡星期一的故宮博物院,因為星期一閉館,騎行在沒有人的故宮中最為愜意自在。紀錄片旁白講述道:“據(jù)說第一次享受這種待遇的人是末代皇帝溥儀……”這句話一出,心里莫名的咯噔了一下,穿越百年的故宮,見證了多少歷史人物的游走,經(jīng)歷了多少輝煌與落寞的歷史時刻。故宮早已經(jīng)不是一座建筑,而是一種文化的承載。

  在這里工作,和在北京其他地方工作的`感受完全不一樣,宮門層層,阻擋了外界的喧囂,修補匠師們說他們能夠在文物修補中和古人對話,看到上一次修補這件文物的匠師的故事和性格。文物的修補講究的是修舊如舊,殘損的文物需要匠師們的一雙巧手拼接與復原,耐心與藝術想象力缺一不可。對自己的作品精雕細琢,精益求精,力求最大限度的還原文物的原本風貌,這樣的工匠精神在如今這個有些浮躁的社會里顯得特別珍貴。

  一件文物,經(jīng)歷幾百乃至上千年,早已因為時間而變得斑駁,感謝這些文物修復匠師們,讓我們看到了最大程度上的文物原貌,讓我們還有機會看到這些代表著中國古代文化的藝術珍品。

紀錄片《故宮》觀后感9

  昨晚一口氣看完這三集的紀錄片,時時有淚目的沖動,但那只是出于我一直以來對故宮的莫名深愛,以及對中國傳統(tǒng)工藝的自豪和對這些大師們的敬佩。但是今天做家務時,一種慢悠悠、穩(wěn)當當?shù)墓?jié)奏感支配了我,這時又一下子想起了這部紀錄片,和那些閑散而踏實地生活在故宮的人們。

  我特別喜歡這種淡然的、不慌不忙的節(jié)奏。在浮躁的`生活里,能保持自己的本心,然后全神貫注、一絲不茍地去做好一件事,這真的難得,帶來的也會是別樣的成就感。這也是故宮里的大師們對待修文物的態(tài)度。修復精密的鐘表,可能一坐就是半天、一天,要慢慢地讓裝飾盤上每一個翅膀、每一處關節(jié)動起來;修復漆器,每一滴漆都得在深夜去山里親手采集;絲織品要親自緙絲,女子不能涂香水、化妝,保持最本真的狀態(tài),用肉眼去調(diào)節(jié)每一點色差;面對陶器、青銅器,一點點的調(diào)色、上釉,做舊如舊,點滴也馬虎不得;書畫作品復原,拉起薄如蟬翼的紙張,稍有不慎就可能毀掉一幅無價之寶。年復一年地做著這樣的工作,感覺紀錄片里的大師個頂個兒地性子溫和、耐心,心態(tài)分外平和。在故宮的偏院里,他們自己種樹、種菜、打水、掃地、采果子、開開風趣的小玩笑,在紛紛擾擾的現(xiàn)代世界過著與世無爭的古代生活......

  從這部紀錄片里,其實可以看出中國人祖輩的生活態(tài)度。上等的工藝品,絕不能靠急功近利的機械制造批量得到。中國人的書畫、織品、器具,無一不是慢工出細活兒,這里面傾注的是時間、是精力、是金錢,更是情感和風骨。

  而在今天的喧囂世界,我們更該去留住這種心無旁騖的較真態(tài)度。我愿意相信,真能成事兒的,總會是能傳承這種精神的一批人。此外,在這樣的精神狀態(tài)下做事,更好似平白多了股信心,好似在心里某處就是知道,這么一步一步、踏踏實實,就能走到終點。

紀錄片《故宮》觀后感10

  50歲出頭的楊澤華幾乎是一夜“成名”,他不是演員,而是故宮博物院書畫組的一名文物修復師。

  繼《舌尖上的中國》后,一部名叫《我在故宮修文物》的紀錄片今年在中央電視臺首播,后來又在互聯(lián)網(wǎng)上傳開,吸引了眾多“80后”“90后”觀眾分享留言,這讓楊澤華等一批故宮里的能工巧匠成為令人羨慕、敬重的“紅人”。

  與此同時,紀錄片界也看到了新氣象——從當初的“舌尖”現(xiàn)象,到現(xiàn)在的“修文物”系列走紅,傳遞了一個重要信號,紀錄片產(chǎn)業(yè)正在迎來又一季春天。

  三集紀錄片《我在故宮修文物》以普通“外行人”視角,呈現(xiàn)“養(yǎng)在深閨”的中國傳統(tǒng)修復工藝,圍繞“修文物”展開的'討論,網(wǎng)友以滿分10分的評價標準給“修文物”打出了罕見的9.4分。

  楊澤華看了自己在紀錄片里的表現(xiàn),覺得“非常真實”。他和這部作品的導演、“80后”制作人葉君在央視紀錄頻道上海見面會上坦言,從普通人的角度看,確實需要這樣的紀錄片去幫助大家了解故宮和傳統(tǒng)工藝,“這是對老祖宗文化的充分尊重”。

  追溯到20xx年,央視紀錄片《舌尖上的中國》走紅時,曾令眾多紀錄片工作者興奮不已。但那以后,一方面美食類紀錄片扎堆拍攝,新意下降,另一方面國產(chǎn)紀錄片中尚未能產(chǎn)出與“舌尖”第一季媲美的震撼之作。

  而今,《我在故宮修文物》受歡迎,也令紀錄片行業(yè)再度受到關注。

  近期發(fā)布的《中國紀錄片發(fā)展研究報告20xx》顯示,中國紀錄片年生產(chǎn)總投入超30億元,總收入接近47億元。20xx年,衛(wèi)視頻道、專業(yè)紀實頻道共播出紀錄片約76400小時,其中首播節(jié)目總量24000小時,同比增長3.9%。

  報告還顯示,從行業(yè)投入占比看,電視臺依然是紀錄片制播的絕對主力,投入占全行業(yè)的六成多,在20xx年,僅各大電視臺對紀錄片生產(chǎn)的投入就增加了3.2億元,增幅達21%。此外,民營機構、新媒體的制作投入也均以億元計算,成為行業(yè)后起之秀,與電視臺進一步形成合力。

  除了《我在故宮修文物》,央視紀錄頻道近期將集中推出紀錄片《航拍中國(第一季)》《自然的力量》《功夫少林》等。

  據(jù)央視紀錄片項目負責人介紹,近年來4K超清技術、無人機技術、VR(虛擬現(xiàn)實)技術等在全球不斷升級換代,紀錄片創(chuàng)作也必然不斷與時俱進。央視通過一次次深入實地的“探奇”,近期將故宮傳世技藝、少林武術絕學、藏羚羊的生存現(xiàn)狀全貌等罕見題材,呈現(xiàn)在觀眾面前。

  無獨有偶,在中國紀錄片拍攝重鎮(zhèn)上海,4月誕生了首個紀錄片公益放映空間,每月定期免費向觀眾播放4K畫質(zhì)的紀錄片,首期呈現(xiàn)四集大型紀錄片《西藏》。

  項目主辦方、上海廣播電視臺紀實頻道總監(jiān)干超說,中國紀錄片產(chǎn)業(yè)正在經(jīng)歷一個爬坡階段,在經(jīng)濟社會類、探險類題材攝制方面有很大潛力可挖。

  20xx年上海嘗試了由紀錄片團隊攝制的真人秀《跟著貝爾去冒險》,在電視收視率和網(wǎng)絡點播量上取得“雙贏”。片中主角、英國探險家貝爾與中國團隊還一起研發(fā)了“中式”探險真人秀模式,今年將作為一種新的電視模式出口到法國。

  “除了技術進步和敘事模式的創(chuàng)新,作品中特別講求的情懷和擔當,依然是紀錄片發(fā)展的根本!比~君說,他把紀錄片攝制與文物修復做了一個比較,相似之處在于都有一種執(zhí)著,最終都是通過最恰當?shù)姆绞,把中華文化呈現(xiàn)給世界。

  平和的,能讓你安靜下來,能告訴你沉浸下去。他們站在那里,本身就像一塊上好的古玉,有深邃圓熟的包漿,沉湛的顏色溫溫潤潤,讓你不由自主就被吸引。

紀錄片《故宮》觀后感11

  這兩天,有一個消息在浙工大學生中炸開了鍋,許多學生為此奔走相告——他們的蕭寒老師要回校開見面會了。蕭寒是誰?這個名字在電影圈并不陌生,卻鮮少為普通觀眾所知,但是要說起他所拍攝的紀錄片,你可能就知道了,他是《我在故宮修文物》的導演及出品人,同時也是浙江工業(yè)大學人文學院的教授。

  12月19日,浙工大屏峰校區(qū)的圖書館座無虛席,連過道都擠滿了人,這個原本計劃50人參加的小型見面會,吸引了800個人報名,學生們都渴望著和他們心目中的“偶像”近距離對話。

  讓作品影響年輕人 他們是未來

  面對大學生演講,這對蕭寒來說如家常便飯,畢竟他在浙工大已經(jīng)執(zhí)教了20xx年,能夠與年輕人為伍是他覺得教師這個職業(yè)讓他感到最快樂的地方。而隨著《我在故宮修文物》的走紅,蕭寒更意識到了年輕群體的力量。

  《我在故宮修文物》最初是在央視播放,但是并沒有引發(fā)太多的關注,真正讓它火起來的是彈幕視頻站Bilibili(簡稱“B站”),目前最高的一個合輯的點擊量已達150多萬。這個受眾平均年齡只有17.5歲的二次元文化基地成了這部紀錄片最早也是最大的推動者。

  蕭寒說,通過B站他看到了他的作品與年輕群體的化學反應,同時給了他很大的啟示——去了解年輕人的感受。每個創(chuàng)作人都盼著自己的作品能影響年輕人,因為年輕人才是未來。

  用一兩個小時體驗另一個人真實的一生

  《我在故宮修文物》是蕭寒執(zhí)導的第三部紀錄片,他所拍攝的三部片子看似拍攝了不同地方的人,拍攝完全不同的故事,其實都關注到了共同的一件事,那就是人,他說:“我的電影一定會去關注那些最普通的人,因為那些最普通的`人一定是最能打動到我的!

  蕭寒說,紀錄電影最大的價值就是真實,你真正體驗了被拍攝者的人生和他生命的質(zhì)感,看紀錄片真的是太劃算的一件事了,你只用一兩個小時就能體驗另外一個人真實的一生,而如果沒有紀錄片的話,你可能一輩子都不會了解到,有一群人是這樣度過他們的生命。

  紀錄片正經(jīng)歷初冬 春天遠未到來

  對于自己和作品所受到的關注,蕭寒覺得有些誠惶誠恐,因為他清楚地知道,在中國,紀錄電影要走的路還很漫長。在創(chuàng)作人隊伍中,有很多非常優(yōu)秀的導演不為人知,他們的生活和工作狀態(tài)都十分清苦,而這也是這個行業(yè)的現(xiàn)狀。

  在每一次路演的時候,他都會問觀眾一個問題:是否第一次在電影院里看紀錄片?一路問下來,他發(fā)現(xiàn)大概70%的觀眾在此前從沒有在電影院里看過紀錄片。在他看來,紀錄電影就應該在電影院里看,雖然與很多商業(yè)片相比,紀錄片敘事平淡,要悶的多,但是它有一種儀式感,需要你靜下來,沉浸在電影環(huán)境中,去了解和感受。

  蕭寒希望紀錄片電影,這個最早的電影類型能夠獲得大眾更多的關注和支持,而他也會一直做這樣的嘗試——讓紀錄片進影院。

  電影的精神內(nèi)核 是真實生活的呈現(xiàn)

  許多觀眾被《我在故宮修文物》中“擇一事終一生”的工匠精神深深觸動,但對于蕭寒來說,拍攝這部片子的最樸素的想法,是讓觀眾知道世界上有這樣一群人,以這樣的方式度過他們的生命。至于大家能夠從他們的生活和工作當中,去感受他們身上那些打動人的地方,對于紀錄片來講是更加附加的東西。

  蕭寒告訴記者,他的片子不會刻意去強調(diào)什么,只是呈現(xiàn)最真實的生活狀態(tài)。包括電影版為什么去掉旁白,更多地使用生活的鏡頭,是讓觀眾更真實地感受到他們的生活狀態(tài),給予觀眾思考的空間。至于大家共鳴在哪,觸動在哪,這需要每個觀眾自己去體會。

紀錄片《故宮》觀后感12

  《故宮》作為現(xiàn)在文獻片的典范,從20xx年10月26日開始,在中央電視臺第一套節(jié)目20:47分播出,由央視和故宮博物院合作拍攝的12集大型紀錄片。它以全新的電視創(chuàng)作理念,上乘的電視畫面和聲效,講述了故宮的歷史故事。它首次披露紫禁城被建造的過程,清代登基大典的全景盛況、深藏于太和殿內(nèi)部的神秘浮版、溥儀盜寶的'歷史檔案等等諸多以往難以看到的史料。

  《故宮》顯示了當今中國高清電視的制作水平,被稱為中國電視技術發(fā)展的里程碑之作。精美的畫面、恢弘的場面、大手筆的之作,特別是大量動畫特技等異類元素的巧妙運用,使得該片一改以往紀錄片的慢節(jié)奏、純紀實、再現(xiàn)力差等特征。

  在團隊進行拍攝之時,制作團隊做足了功課,一切都是用數(shù)據(jù)說話,也更加具有真實性,更能讓人信服。在拍攝過程中,拍攝團隊要嚴守程序,申請拍攝時就要故宮審核,珍貴的藏品都要當天拍攝當天送往,出于保護文物的目的,拍攝時也要十分謹慎,為了優(yōu)化環(huán)境,一定要精簡人員。

  印象最深的是紀錄片中有一幕光線照在匾額上,按照時間的推移,光會按照匾額上字的順序照到字上。這一幕出現(xiàn)的時間雖然短,但是制作團隊肯定花費了大量精力,首先要知道太陽光線轉(zhuǎn)移的時間,還要不能拍到游客,,如果一次不成功以后要繼續(xù)拍這樣的畫面會花費更多的精力。

  《故宮》之所以能成為現(xiàn)代文藝片的典范,都是有一定原因的,制作團隊的良苦用心才成就了這樣一部紀錄片。

紀錄片《故宮》觀后感13

  文物修復師的工匠精神和職業(yè)特點

  這兩天看了央視紀錄片《我在故宮修文物》,這個片子首次把鏡頭對準了故宮里的文物修復師。由于這個群體平時“深藏不露”,紀錄片甫一播出,好評如潮。同名電影和書相繼推出,我還沒有看,這里不加評論。紀錄片的確不錯,看了以后,改變了我對文物、對匠人和對職業(yè)的認識。

  文 物

  我以前的看法,文物是珍貴的,因而往往藏而不露的,也是“不近人情”的。偶爾的謀面,它們也總是藏于厚重的玻璃罩內(nèi),靜靜的陳列,一幅“只可遠觀不可褻玩”的狀態(tài)。這部紀錄片改變了我的這種看法。文物是有生命的,有和人一樣的生老病死。它們是可以被觸碰、被親近的。修復師們就可以近距離感受它們的美貌和脾性,也可以親手為它們體檢治病。

  文物是人們創(chuàng)造的,也在被親近、被觸摸、被修復、被體悟的過程中塑造著人們自身。它們在與修復師的“互動”時,一方面延續(xù)著自己的生命,同時深刻地影響著修復者的情趣、審美、品味、人格,乃至生命。修復后的'文物,也更好地傳遞著美感,讓觀賞者更便于認知和感悟。這些正是文物本身生命力的彰顯,也是現(xiàn)代意義所在。

  匠 人

  近兩年,“工匠精神”是個熱度很高的詞匯。但是,什么是匠人,什么又是工匠精神,在我的頭腦中一直沒有形成準確的概念。看完這部紀錄片后,我清楚地意識到,這些修復是顯然就是我正尋找的匠人,他們身上的特質(zhì)正是工匠精神的完美詮釋。

  首先,他們有“匠技”。這些修復師或者擅長裝裱、臨摹幾百年上千年前的書畫,或者可將木器、銅器修復得盡善盡美,或者可以讓宮廷收藏的各類鐘表重新煥發(fā)活力?傊,他們都掌握著一門世人難以企及的絕技。

  其次,他們有“匠心”。面對繁重的修復任務,或者十分棘手的難題,他們通過縝密的思考,總能獨運匠心,用創(chuàng)造性的方法加以解決。正是由于他們用心、專心做事,才能使一件件國寶得以修復、有機會再現(xiàn)于世。

  最重要的,他們有“匠德”。片子中講述了修復師們的身世,我了解到,他們中的很多都幾十年如一日,甚至幾代人做著同一件事。他們之所以有這般定力,肯花這么長時間去堅守,是因為他們深愛著自己的手藝,深愛著這份事業(yè)。愛,讓他們?nèi)蝿谌卧,讓他們無怨無悔。

  職 業(yè)

  在看這部紀錄片之前,我并不知道在故宮里海油這個集體,也并不知道在我看到的展覽文物中,很多都是經(jīng)過精心修復的。這種默默無聞,也許就是他們的偉大之處。畢竟他們所從事的,是一份“不足為外人道”的職業(yè),他們的業(yè)績也“不可為外人感”。若外人從文物中看出了修復的痕跡,恰恰說明修復師的工作是失敗的。對于某些文物,修復師也許付出了大量的精力和心血,我們看到它們時,只會認為它們原本就是這個樣子。

  他們的職業(yè),除了要有這種默默奉獻精神外,還要有很強的責任感。這種責任感集中體現(xiàn)在對技藝的傳承上。畢竟,修復師往往通過收徒的方式延續(xù)事業(yè),徒弟的技藝和品德如怎樣,很大程度上取決于師傅。他們?yōu)榱吮苊庾尲妓囀,便有了地傳承的極強責任感。就像片中一位修復師所說:“我得想著,我們的職業(yè)生涯能留下點什么給后來人!蔽业牧⒓矗@句話中的“后世”,不僅包括那些繼承衣缽的年輕人,也包含著走進展覽館欣賞文物的后來者。

  我們在工作中,也需要這樣的思考。對崗位的繼認者,我們要通過自己的創(chuàng)新創(chuàng)造,使工作效率更高、工作方法更多。對于我們工作的服務對象,也要想著如何讓他們有更好的服務體驗,以及在接受服務時有更多獲得感。

紀錄片《故宮》觀后感14

  公元1406年,明代永樂帝開始修建故宮。《明史》上說,歷時15年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和擴建,但整體面貌幵無多少改動。

  故宮里一共居住過24位皇帝,第一位是明永樂皇帝朱棣,最后一位皇帝是清宣統(tǒng)皇帝溥儀。

  太和殿、中和殿、保和殿三殿均建筑在8米 寬的巨大平臺上,總面積約85000平方米。其中的太和殿最為高大、輝煌,皇帝登基、大婚、冊封、命將出征等都要在這里舉行盛大儀式,其時數(shù)千人山呼“萬歲”,數(shù)百種禮器鐘鼓齊鳴,極盡人間氣派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典禮前休息和接受朝拜的地方,最北面的保和殿則是皇帝賜宴和殿試的場所。

  內(nèi)廷包括乾清、交泰、坤寧三宮以及東西兩側(cè)的東六宮和西六宮,這是皇帝及其嬪妃居住的地方,一般稱為 三宮六院”。在居住區(qū)以北還有一個小巧別致的御花園,是皇室人員游玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宮,皇后住坤寧宮,交泰殿則是皇后的'活動場所。清朝中后期,皇帝和皇后都搬至西六宮等地去了,最著名的是養(yǎng)心殿,從雍正皇帝起,這里就成為帝王理政和寢居之所,慈禧太后也在此垂簾聽政,時間長達40余年。

  皇帝的居所又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取帝位后,決定遷都北京,即開始營造這座宮殿,至明永樂十八年(1420年)落成。在這前后五百余年中,共有24位皇帝曾在這里生活居住和對全國實行統(tǒng)治。 紫禁城,城墻四面各設城門一座,其中南面的午門和北面的神武門現(xiàn)專供參觀者游覽出入。城內(nèi)宮殿建筑布局沿中軸線向東西兩側(cè)展開。紅墻黃瓦,畫棟雕梁,金碧輝煌。殿宇樓臺,高低錯落,壯觀雄偉。城之南半部以太和、中和、保和三大殿為中心,兩側(cè)輔以文華、武英兩殿,是皇帝舉行朝會的地方,稱為“前朝”。北半部則以乾清、交泰、坤寧三宮及東西六宮和御花園為中心,其外東側(cè)有奉先、皇極等殿,西側(cè)有養(yǎng)心殿、雨花閣、慈寧宮等,是皇帝和后妃們居住、舉行祭祀和宗教活動以及處理日常政務的地方,稱為“后寢”。 通過參觀故宮,我了解了故宮的歷史和建筑特點。

  天斧神功的山石,造型優(yōu)美,在此園悠閑漫步。給你一個心曠神怡的感覺,好不令人陶醉。軍機處是我國明清時期議事重大決策的場所。令人可想,當年皇帝在此為保護國家疆土而在此作出的決定。它為鞏固我國的國防做出過巨大貢獻。

  故宮的建筑,使我感到它是歷代統(tǒng)治階級生活,工作的一個完美的人間天堂。

紀錄片《故宮》觀后感15

  近日,紅遍視頻的央視紀錄片《我在故宮修文物》同名電影,在故宮博物院召開新聞發(fā)布會,宣布定檔下月16日。因為有紀錄片的影響,電影定檔消息一出,不少觀眾在微博紛紛表示會去影院支持。與該電影同日上映的還有張藝謀執(zhí)導魔幻電影《長城》以及進口大片《俠盜一號:星球大戰(zhàn)外傳》。昨日,微博知名影評人“影評老大爺暗夜騎士”及李星文接受重慶晚報記者采訪,兩人都表示出了對該片票房的擔憂。

  今年初,電視紀錄片《我在故宮修文物》上線一個月,點擊量接近200萬,彈幕數(shù)也超過6萬條。電影《我在故宮修文物》將以一種新的.視角探尋古老故宮深處,通過文物修復的歷史源流、“廟堂”與“江湖”的互動,呈現(xiàn)文物醫(yī)生和他們文物復活術的故事,展示文物修復師的日常生活與修身哲學。與電視紀錄片不同的是,電影中將放入很多電視紀錄片中沒有納入的素材。此外,電影版的主創(chuàng)陣容也頗為強大,不僅請來作家綠妖參與撰稿,攝影師嚴明參與攝影,著名音樂人姚謙、歌手陳粒、音樂家黃裕翔也加盟了電影音樂制作。

  由于該片上映當日將與張藝謀執(zhí)導的電影《長城》以及《俠盜一號:星球大戰(zhàn)外傳》對陣,影評人對這類清流影片的票房表示擔憂,影評人李星文表示,“我看好片子質(zhì)量,但不太看好市場,除非之后有大的營銷事件出現(xiàn)。”

【紀錄片《故宮》觀后感】相關文章:

紀錄片《鏡子》觀后感12-03

紀錄片圓明園觀后感06-23

紀錄片鏡子的觀后感11-07

鏡子紀錄片觀后感11-11

家園紀錄片觀后感08-18

紀錄片《豐碑》觀后感12-30

紀錄片《鏡子》觀后感03-28

敦煌紀錄片觀后感02-22

敦煌紀錄片觀后感(經(jīng)典)04-28