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《死亡詩社》觀后感15篇【精選】
觀看完作品之后，內(nèi)心會產(chǎn)生很多感慨，你有什么總結(jié)呢？觀后感就是自己的一種思想感悟，觀后感相當注重“感”，也就是從作品中領(lǐng)悟出的道理與思想�，F(xiàn)在你是否對觀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的《死亡詩社》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《死亡詩社》觀后感1
最近，內(nèi)心似乎都不怎么平靜。前幾天又重新看了一些關(guān)于南科大的消息，著實敬佩朱清時校長。說來也巧，重新翻了一次《世界因你不同》，李開復提到了一步名為《死亡詩社》的電影，當天英語老師又力推了一番。于是，靜下心來看看這部電影突然間在心中成了一件理所當然的事。看完，感覺還是蠻復雜的。
首先，說說我最喜歡的johnkeating老師吧。我覺得他年輕時骨子里都是叛逆的�？释杂�，幽默，富有創(chuàng)新，能成為一位老師對能聽他上課的學生來說真是一件十分幸運的事。我記得一幕，hiscollege asked him：“what you want them to be?”he answered：“freethinker”很簡單的回答，我覺得卻是回答出了教育的`最終目標。試想，一個不具備獨立思考能力的人能稱得上是一個完整的人嗎?
說到這，我突然又想到自己所處的這么一個大環(huán)境。大家都學一樣的課，聽同一個老師上課，考一樣的試……這不是“文憑工廠”又是什么?這里我不想說太多，過段時間會好好總結(jié)一番。
johnkeating最后還是被解雇了。說真的，我覺得很遺憾。也讓我明白一點：一個人是無法戰(zhàn)勝一種體質(zhì)或是一些個潛規(guī)則的，即便是它們早已迂腐至極。但從另一個方面想，johnkeating還是幸運的，他并沒有白白犧牲，他至少感化了一些人，讓他們重新認識了自我，讓他們明白自己究竟想怎樣去挑戰(zhàn)將來，雖然有人為此付出了生命的代價(這算是劇中讓人感到最惋惜，悲傷的一幕吧)，但我覺得至少他們進步了，至少像一個完整的人了。
對于現(xiàn)實，我不敢有太多的奢望。我不奢望自己有類似john keating的spiritleader來引導我(或許也存在，只是我還沒發(fā)現(xiàn))。我所能做的，只有自己努力改變自己，對自己負責。
寫到這，突然又想到南科大，在此希望她有個光明的明天吧。
《死亡詩社》觀后感2
死亡詩社是威爾頓學校的一個組織，而威爾頓的榮譽畢業(yè)生，從倫敦回來執(zhí)教的新教師約翰。基廷回校出任英文教師，也以往參加過死亡詩社這個組織。
基廷給同學們講說了詩社的秘密，在尼爾同學的倡導下，死亡詩社得以重建，查理，納克斯，米克，卡麥隆等同學熱烈的響應下，怯懦的托德也加入了進來，從此，死亡詩社的成員們在當年基廷聚會的地方和著優(yōu)美的詩句，扭動起節(jié)奏強烈的非洲原始舞蹈釋放著青春生命的活力。
威爾頓學校發(fā)生著悄然的變化，麻煩和不幸在這悄然變化中也隨之而來，尼爾參加的仲夏夜之夢演出遭到父親極力的阻攔，納克斯暗戀上名花有主克麗絲姑娘一切一切引起了校長的注意，由此有了令人不開心的結(jié)局。
在影片當中，我最反感的.尼爾的父親在關(guān)涉尼爾的興趣。在現(xiàn)實生活中，也是這樣，有很多家長就是把自我的興趣愛好強加給自我的孩子，都不問孩子是否喜歡什么，不喜歡什么。都說興趣是最好的教師，只要孩子對某一方面有感興趣，家長不要去扼殺孩子的興趣，要加以正確的引導。很多的孩子被成人扼殺在搖籃之中，這是個很值得深思的問題。
基廷教師最好的一點是他真正的去了解學生，傾聽學生，也用學生能夠理解的方式讓學生了解自我。這一點很值得我們學習。
在這部影片中，我很喜歡這兩句話:及時行樂；認不是受契約束縛的奴。
《死亡詩社》觀后感3
現(xiàn)在回想本學期的第一堂課，悄然走進我們視野的就是這部名為“死亡詩社”的電影，安靜地看完，可是看完以后心情久久不能平靜。
我對基廷老師的獨特教學方法深感興趣。他讓學生們撕下教科書的一頁，這一舉動讓我感到驚奇。此外，看到基廷老師帶領(lǐng)學生們在教室外以不同的方式學習，我感到非常興奮。更令我激動的是，在課堂上，基廷老師對安德森進行了一場奇妙的指導。他要求安德森閉上眼睛，然后追問一連串問題，使安德森毫不畏懼地表達自己的想法�？吹綄W生們重新組建“死亡詩社”，我也深感向往。然而，當尼爾去世時，我感到非常遺憾。
當我坐在安靜的教室里，三節(jié)課的.時間，一直看到了影片的結(jié)尾，忽然覺得眼眶發(fā)熱，有一種想要流淚卻又不是悲傷地感覺，腦海中回蕩的是基廷老師的話，是最后學生們站上桌子，用認真地充滿思想光華的眼神看著即將離開的基廷老師所說的那句“Captain！my captain！”
從這個案例中，我看到了認同和堅持。它展示了精神虔誠的一面，也展示了基廷老師教育的成果。他成功地培養(yǎng)出一些擁有獨立思考和觀點的學生，他們個性鮮明，追求卓越，并且始終堅持正直和執(zhí)著。他們的眼中充滿了光芒。
我對教育有了一些思考，我認為這部電影向我們傳達了一個信息，那就是教育是傳遞思想的過程，充滿創(chuàng)新和熱情。教育的目標是培養(yǎng)每個學生擁有獨立的個性和思維，追求自己的理想和信仰，并堅持不懈、始終保持正直。教育還強調(diào)個人的獨立性和靈魂的追求。我非常喜歡基廷老師，在電影中看到他給學生上課的情景以及與學生們交流時營造出的氛圍，讓我深感敬佩。
在深深的敬仰基廷老師的同時，我非�？释约阂材苡鲆娨晃贿@樣的老師，因為當看到安德森對發(fā)言的畏懼時，我想到了自己，自己也是從前就不能大方地毫無顧忌地表達自己的想法，后來慢慢發(fā)展，覺得面對問題自己似乎已經(jīng)沒有了想法，大腦和心靈同時呆滯了，我覺得這樣很可怕，很悲哀。找不到自己的思想和個性，千篇一律的生活中，我——一個有生命的實體，也變得千篇一律了，這樣的生命真的得不夠燦爛和有意義。想到，如果也有這樣一位老師，引導我找到自信，找到不顧一切表達自己的思想的那種感覺，那該有多好啊，尤其記憶深刻的就是基廷老師對安德森說的“記住你現(xiàn)在的感覺”。
我也明白了那樣的感覺，是勇敢的自信的感覺。
《死亡詩社》觀后感4
該片講述的是一個有思想的老師基丁和一群希望突破傳統(tǒng)束縛、追求自由的學生之間的故事。
影片中最打動我的一句話是：“教育的本質(zhì)，是教會學生如何思考”。
基丁老師鼓勵學生們在讀書或者讀詩歌的時候，不要只關(guān)注作者的思想，而是要深入探究自己的看法。
基丁老師哼著的《揚基進行曲》、及時行樂的信條、撕去教科書上伊凡所·普利查矯作的詩歌分析，在威爾頓學生長期被窒息的心靈中引發(fā)了一場地震。
他可以帶領(lǐng)學生站上講桌，讓學生們換個角度體會不同視角。
基丁老師的教學方式深受學生們的喜愛，親切稱呼他為“船長”，但是在其他老師眼中他卻成了異類。
喜愛他的學生們翻出他的簡歷，并在簡歷里看到基丁老師曾經(jīng)參加過一個“死亡詩社”學生組織，這個組織的學生們會定期在山洞中聚會，聚會時輪流吟誦詩歌，激情四溢。
基丁老師不曾想到，他的學生尼爾重建了“死亡詩社”，在當年基丁聚會的地方和著優(yōu)美的詩句，扭動起節(jié)奏強烈的非洲原始舞蹈，釋放著青春生命的激情。
透過電影看家庭教育，有個學生名叫尼爾，父親對他的要求是考上哈佛，尼爾的學習成績很優(yōu)秀，考試都是A，但是尼爾卻熱愛表演，并希望父親能允他參加戲劇表演。
但是尼爾的父親卻認為他熱愛的戲劇表演是不務正業(yè)，盡管尼爾一再請求，但是并沒有被父親接納。
在他瞞著父親參加了《仲夏夜之夢》的.演出后，徹底的激怒了他父親。
他父親完全沒有看到兒子在演出后獲得的掌聲和認可，也沒有看到兒子在舞臺上閃爍的光芒，他只需要兒子執(zhí)行自己的命令：考上哈佛。
在父親要把他轉(zhuǎn)到一所軍事化管理的院校時，他和父親爆發(fā)了短暫的爭吵，最終在一句“nothing”的回答后，尼爾放棄了自己，他選擇了自殺。
他無力爭取自己的興趣，也無力和父親抗爭，飾演尼爾的演員把尼爾內(nèi)心的失望和無助演的非常打動人。
為人父母把孩子帶到這個世界，卻把孩子當成自己的附屬，不允許孩子有自己的愛好和追求，尼爾的父親在發(fā)現(xiàn)兒子死后發(fā)出的呼喊，是憤怒、是悔恨、是自責，在他把兒子的死歸罪到基丁老師身上時，我們似乎已經(jīng)找到答案了。
學校迫于壓力，最終辭退了基丁老師。
《死亡詩社》觀后感5
電影《死亡詩社》講述的一個”地獄“般的高中學校，其中一群愛好詩歌的學生和他們喜歡的”oh，captain，my captain“的故事。這些學生，真是風華正茂，年輕有為，展現(xiàn)生命的大好時光，每個人都有自己的夢想。然而心中的夢想?yún)s被這所地獄般的學校和父母所壓抑，影片中的Neil，學校中的好學生，每門功課成績都得了A，從小到大的生活都是在父母的安排下井然有序的進行，一直以來對于父母的決定只能默默地接受，不敢反抗，是父母眼中的好孩子。正是在John Keating老師的課堂上，點燃了他對生活和夢想的激情，重組了死亡詩社，瞞著父母參加了夢寐以求的話劇表演，只有在此刻他的生命在《仲夏夜之夢》精靈的身上綻放，然而這一切隨著帷幕落下，讓他再次回到現(xiàn)實。就在那個大雪紛飛的夜晚，他被父親帶到家里，告知讓他收拾行李換一所學校，什么話劇之類的跟學習無關(guān)的一切活動都不允許參加。他試圖跟父親解釋，說出他內(nèi)心最真實的想法，就在他剛要張口說時，被父親”又是拍戲“的話語收回，只是一句：nothing！隨著一句nothing，父母變睡了，然而Neil的心中久久不能平復，無奈之下，他最后一次帶上精靈的荊冠，踏著冰涼如水的夜色，在夢想和現(xiàn)實間終于做出決定，默默地離開，永遠地離開了！他用死亡來發(fā)出他最后無言的憤懣。在他的身上我們看到了本是一個年輕的生命才要開始他美好人生的大好時光，卻被這現(xiàn)實殘酷、無法束縛的壓力所擊退，無奈之下他只能選擇離開。
Neil的離開，不但是父母的痛苦，更是小伙伴們和老師心靈的創(chuàng)傷。引起了很大的反向。就連這所名牌學校的榮譽也收到了影響。為此，學校開始調(diào)查。然而卻將矛頭指向了John Keating老師，John Kieating老師成了Neil離開的替罪羊，最終被校方辭退。
John Keating老師也是這所學校的學生，我想可能正是因為他曾經(jīng)歷過。如今，他成了傳播知識的老師，他不想讓他的學生走跟他一樣的路。在他的課堂上，他讓學生撕掉課本上權(quán)威的話語，讓學生站在桌子上，從不同的視桔察事物，在院子里讓學生明白順從的真正含義。就是一位這樣有想法的浪漫老師，他鼓勵他的學生追求內(nèi)心的想法，卻成了Neil離開的替罪羊，怎么不讓人心痛？
影片中還有一個叫做Todd的，他跟Neil同一個宿舍。一開始他看起來傻乎乎的，因為哥哥是學校人人皆知的好學生，如今的他有很大的壓力，每天勤奮學習，言談很少，但是在John Keating老師和Neil的幫助下，他內(nèi)心的激情也被點燃，他也成了死亡詩社的一員。在影片的最后，我們可以看到是他第一個站在桌子上，喊出”oh，captain，my captain“。那一刻，他不再那么膽小，心中只有對John Keating老師的不舍和對Neil離開的傷痛。
影片一開始，全體師生在大會上異口同聲說出學校的校訓是：傳統(tǒng)、榮譽、紀律、優(yōu)秀。一開始仿佛就與后面的情節(jié)埋下伏筆。
影片更多的留給我們的是教育意義：
John Keating老師打破了傳統(tǒng)的教學模式，他希望他的學生對事物有獨特的看法，追求內(nèi)心最真實的想法與夢想。
新老師的到來是一個開始。他們?nèi)松牧硪粋�開始。
這一切在一個新教師的手中發(fā)生了改變�；±蠋煼磦鹘y(tǒng)的教育方法給學院帶來了一絲生氣。一群學生在他的指導下，學會如何選擇自己的人生，反抗給予他們壓抑和束縛的教學體制，但又以一個學生的自殺和基丁老師的被辭為結(jié)尾。這是一個很純凈的故事。只是在喜劇式的上半場走到沉郁的結(jié)局時，多少讓人有點心情黯淡了，但正是這種被現(xiàn)實挫敗的感覺，和最后一個場景里抑郁中的高潮，升華了該片的寓意。 一直以來，學校教育的僵硬便是其傳統(tǒng)。然而這傳統(tǒng)，是來自于我們的成人社會的現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，而不是發(fā)自作為當事人的.青春年少的孩子們的浪漫主義的傳統(tǒng)。在家長和老師的眼中，他們的信條必須成為我們的準則，我們要按照他們的規(guī)定去做，我們要規(guī)矩，要遵守一切他們定的約定，沒有反抗，不準反抗，這個世界他們會比我們更懂。就是這樣的一種觀念與傳統(tǒng)，將我們的思考與思維都關(guān)起來了。
于是，我們學習經(jīng)濟，學習法律，學習各種生存規(guī)則。同時，也學會屈服。在他們的現(xiàn)實主義的教育培養(yǎng)之下，我們感染上成人世界的各種氣質(zhì)，我們變得現(xiàn)實，我們變得急功近利。變得沒有自己的個性與特點，我們與其他人一樣，像古板的木頭，我們逐漸喪失了生命本質(zhì)中的創(chuàng)造力，反叛力，活力。我們變得成熟穩(wěn)重，成為大人們眼中的乖孩子。
在我看來，這部片子里有兩個截然不同的世界，一個是象征著束縛和壓抑的現(xiàn)實世界，另一個是體現(xiàn)了自由和激情的夢想的世界。那么，基丁就是這兩個世界的聯(lián)系點。他是現(xiàn)實世界里的老師，是擁有現(xiàn)實世界里諸多光環(huán)的人，但他更是指引著學生發(fā)現(xiàn)并珍視內(nèi)心夢想的舵手，幫助學生坦然面對自己，面對生命的友人。他教會他們用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰(zhàn)那些在別人眼里是金科玉律的教條，走真正自己想走的路。基丁用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。但是，屬于基丁自己的結(jié)局是被校方因為“毒害”學生思想為名趕走了，似乎和遙遠切近的時空里，那些個挑戰(zhàn)者，背叛者的悲劇式命運無奈地呼應了。盜火者給人免明，而自己卻永遠只能背負著盜者的惡名，默默走開。這或許就是這個世界的殘酷，我們都無法改變，一個自由的靈魂就這樣被鞭打。
《死亡詩社》引起了我很多的思考，我會去思考我們的現(xiàn)實社會，似乎也在給我們更多的枷鎖，我們這樣原本應該綻放更美麗青春的我們就這樣被屈服于這個世界。但是，我們的靈魂應該要保留那自由的本性。
《死亡詩社》觀后感6
影片講述了一個特立獨行的老師和一群年輕學生的故事。老師的思想別出心裁、與眾不同。用今天的話來說就是思想過于超前，這本不是一件壞事，卻不被當時的大多數(shù)人接受。這大多數(shù)人，包括老師的同事、上司也就是校長、以及學生家長。而學生是理解并接受他的，因為他適應了年輕人的天性，讓他們做他們喜歡的事情。
影片以Neil的死亡達到高潮。我們說一個人自殺，是要放在一個大的時代背景下去分析的，舉個例子來說，我國今天，許多人因為適應不了改革開放以來，社會轉(zhuǎn)型期帶來的思想沖擊還有的`個人信仰缺失而自殺。而我注意到影片首映是在1986年6月的加拿大，所以說這部電影的年齡可能比我們在座的各位同學還要大，那時候還沒有像現(xiàn)在這樣普及的論壇一類形式的詩社，更沒有什么第二課堂活動，學校傳統(tǒng)的管理制度更讓人覺得壓抑沉重。
作為Neil的父母——如果我是Neil的父母，我肯定會為兒子的表演天賦和才華感到驕傲的，畢竟這是一件好事啊!而他的父母卻百般要求他成為一名所謂體面的醫(yī)生，禁止他的一切興趣愛好，這個就有點兒極端了。
Neil的死，有學校，有家庭，有社會的責任，老師只不過是表面上的原因，只是一個導火索。那么為什么把所有的責任都推到老師的身上呢?
因為，久負盛名的學校要保住它的名譽。這個學校如果要維持它的正常運轉(zhuǎn)，就必須犧牲一個可憐的老師的利益，老師只不過是一個替罪羊，是整個教育系統(tǒng)中一個最小的螺絲釘，一個人的力量是無力改變長久形成的龐大的傳統(tǒng)教育體制的。而傳統(tǒng)的教育模式之所以存在那么長的時間，也一定有它存在的合理之處。
作為先驅(qū)者，Neil的這位老師的犧牲意義是很大的。任何一項革命或改革，都必然有先驅(qū)犧牲。畢竟改革是利益關(guān)系的調(diào)整，在教育也在趨利的時代，我相信像Meil老師一樣正直的教育工作者依然大有人在。雖然一小步一小步的，但在堅定地在改變我們的理念。
令人欣慰的是，影片的最后，大部分學生都站在桌子上為默默地目送老師離開，這也是這個老師最大的欣慰吧!也賦予我們了一些對當今教育體制的深刻的警醒和思考。
《死亡詩社》觀后感7
基丁在節(jié)課時就帶領(lǐng)們觀看走廊里的偉人像，鼓勵他們像偉人一樣思考，一樣抓緊，越早找到越好。我們也會想一想，其實偉人們都是各有天性，各不相同的，上哪有兩個一樣的天才呢?他們的成就與性格都很獨特，他們很早就找到了自己的方向，即使沒有那么早，也會按照自己的意志在前行。抓緊時間找到自己熱愛的是多么重要。
基丁老師在教詩歌的時候，讓學生們把現(xiàn)實主義詩詩歌都撕掉，直接進入到浪漫主義詩歌的講解上。就像他說的，我們讀詩寫詩不是為了好玩兒，而是要表達人類的激情，證明自身的存在，每有自己的詩歌，人們要多關(guān)注自身的天性品質(zhì)。人人都熱愛戲劇，人人也都在上演戲劇。要證明自己的與眾不同，要浪漫，要活得有熱情。站在平地上與站在桌子上能看到的世界是不同的，要敢于站到桌子上去，要敢于飛得高遠去看世界，更要敢于去開拓新的世界。
基丁老師在課上讓學生看到從眾的害處，人應該有自己的，獨立思考，不能輕易跟隨他人，要有主見，要努力保持自我。
基丁老師也于這所著名的，考上了著名的，他的種種都是對那個時期被壓抑的思考。他們那個時候成立了詩社，當時們所做的詩歌都被收錄到一本厚厚的書里，放進了圖書館。如今基丁老師又回母校教課，他難以忘懷自己的高中時期，在教學中就光明正大的引導學生們釋放天性，追尋自我。但這并沒有得到與其他老師的，而是要求他停止這種教學�，F(xiàn)在比基丁老師在高中的那個時期還要現(xiàn)實，這所高中就是要送學生們?nèi)ブ拇髮W，將來做律師、、家等。而且現(xiàn)在的教學都是以前反復使用過，驗證過，保證能清洗學生們的頭腦，最后達到與的要求，光榮畢業(yè)，無論學理想是什么，最內(nèi)的要求是什么，都將會被埋沒起來。一套方法就這樣形成了傳統(tǒng)與經(jīng)驗，而忽視了因材施教。
基丁的學生們暗地里效仿基丁的時期，也成立了詩社，開始熱熱鬧鬧，學生們找到了，在迷茫中探尋著自己前方的。其中一個學生特別熱愛戲劇，報名去參加了演出，但遭到了的堅決反對，雖然同意他演完，盡管他那么有演戲的天賦，但他的父親還是堅決把他帶回家，要為他轉(zhuǎn)學，一心讓他上哈佛成為醫(yī)生，當天晚上這個學生開槍自殺了。
這個悲劇發(fā)生以后，校長進行深入調(diào)查，叫停了詩社。把詩社成員的家長請來，在校長和家威嚴逼迫下，學生們一個一個的屈服了，最后的責任都要由所謂的基丁老師不當?shù)?教學來負。
基丁老師來教室取，其中一個寡言的學生，在基丁老師的教學中被激發(fā)了內(nèi)心的熱情，寫出了自己心中的詩歌，與同學們一起度過詩社快樂時光。突然站起來，大膽說出這不怪基丁老師，又突然站到桌子上，大膽說不是基丁老師的責任，緊接著，很多同學都站到了桌子上去。他們心里非常清楚，這一切的責任應該誰來負。
這部與我們?nèi)缃竦暮纹湎嗨�，學生們只能聽從學校和家長為他們指定的路，沒有多少其他路可以走，學生們只能壓抑自己的熱情，把熱情虛偽地放到為高考的中去，于他們是一種痛苦，也許這是時代的痛苦，是生不逢時的痛苦。在過去的年代，可以不學習，天性釋放，卻少了引導。如今的年代，學習過重，甚至壓抑天性，循規(guī)蹈矩。我們一直在走著兩級的教育之路。
如今更少了基丁這樣敢于改革的老師，傳統(tǒng)與浪漫一直都在叫板，只是傳統(tǒng)的勢力越來越大，浪漫的時間都被吞噬了，看來浪漫只能在夾縫里生存下來了，但浪漫是永遠不會消失的，一代一代的詩人在踐行著浪漫的腳步，希望這個時代有人能跟著一起前行。
電影很是感動人，電影狠狠地印證了的魅力與沖動，學生們不但是熱情的，但也是能分清是非的，只是所有的路上都會有錯誤與死亡的影子。
《死亡詩社》觀后感8
《死亡詩社》的劇情并沒有很大的跌宕起伏，但是卻讓人感觸良多。首先是在電影開始的那一幕，學校的校長在講學校的豐功偉績，然而卻看不到新生臉上有一絲的興奮。在一位家長向校長囑咐一些自己孩子的狀況時，校長的那種冷漠。不耐煩令人唏噓。
其次，尼爾的爸爸阻撓尼爾參加自己喜歡的興趣小組，這令人很不解。學習，本應是一件令人愉悅的事情，父親卻僅憑自己的感覺認為孩子的課外活動太多而擅自幫孩子決定退出哪一個。我認為，父母應當尊重孩子的想法，或許先與孩子交流自己的想法。給孩子一些建議，再讓孩子自己權(quán)衡利弊。自己做決定會更好。每個人都有自己的想法，都有自己喜歡的事情，父母并不是完全了解孩子。同時我認為父母只是起到了一個引導的作用，不是把自己的想法對未來的期望強加到孩子身上，而是幫助孩子找到一條適合自己的道路。
再者，我對基廷老師的做法感到佩服�；⒗蠋煷蚱苽鹘y(tǒng)的教學模式，打開了學生的新視角，讓學生從不同的角度去看待問題，敢于表現(xiàn)自己。表達自己的觀點，去追求自己喜歡的'事物。雖然這些改變對學生而言是好的，但是卻引發(fā)了不好的結(jié)果�；⒐膭钅釥栕裱约旱膬�(nèi)心，去表演戲劇。我本以為尼爾的父親看到自己孩子的出色演出時會改變他原有的想法，讓尼爾去追求自己喜歡的事情。但結(jié)果出乎我的意料，尼爾的父親要尼爾轉(zhuǎn)學，一定要讓尼爾當上醫(yī)生。尼爾很好告訴父母自己的感受，然而尼爾的父親并沒有想要聽的意思。尼爾在家得不到基本的尊重，沒有人在意他的感受是什么，他想要做什么。父親一直把認為好的東西強加給尼爾，卻不管尼爾是否想要是否需要。最終尼爾選擇了飲彈自盡。這讓我想到早些時間的一個新聞〝有種冷叫媽媽覺得你冷〞。有些時候，父母覺得是為孩子好，認為孩子長大后就明白了，但有的時候這種〝好〞會適得其反，反而會害了孩子。由此也可以看出，打破陳規(guī)去教學固然是好，但是可能也需要考慮如何才能更好地去改變，如何改變才能讓學生更愿意學習的同時又可以讓家長接受。除此之外，最令我感到莫名其妙的是。心寒的是，尼爾死后，父母并不是反思自己是否做錯了些什么，卻把錯都歸咎與基廷老師。尼爾的父親并沒有察覺到尼爾理想破滅時內(nèi)心的絕望，沒有一刻考慮過尼爾的感受。最終基廷老師被學校解雇了。但令我感動的是，基廷老師收拾好東西走的那一刻，〝死亡詩社〞的成員陸陸續(xù)續(xù)地站起來喊著〝Oh，caption，mycaption!〞。這讓我感受到了學生對于基廷老師的尊敬以及他們的自信。力量，體會到了學生們的成長，態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
這部電影讓我更多地去考慮父母。孩子。老師之間的關(guān)系，父母要如何聽孩子說。孩子要如何表達自己的感受。老師要如何去教學生，這一直都是教育中非常重要的問題。
《死亡詩社》觀后感9
這天，jacy給咱們放了一部電影<死亡詩社>（dead poets society），劇情是講一個很嚴格的男子學校，新來的keating老師教他們詩歌，keating老師是一個反傳統(tǒng)教育模式的老師，在第一節(jié)課上叫學生把詩篇的一些詩歌給撕掉，這對于學生來說是不可思議的舉措，一開始他們都猶豫了，之后還是照老師說得給做了。
當中有個學生叫尼爾比較喜好文學，曾為了他父親認為他的校編制助理是浪費精力而被迫辭退。尼爾和他同學見到keating老師的年鑒，然后看到老師是劍橋大學畢業(yè)，并發(fā)現(xiàn)他是詩社團的會員，keating老師的說讓尼爾很感興趣，于是他們也很大膽在山洞里舉行了讀書小組。
當然，尼爾是主要負責人。透過keating的啟發(fā)，他們都變得很個性，并且“及時行樂”。正因如此，查理追到了他心怡的女生。劇中尼爾正因受到keating老師的鼓勵堅持參加話劇演出，最后演出時他父親雖然來到現(xiàn)場，但是他父親一向都不鐘愛他演話劇。正因在他父親的眼里，尼爾是甲等學生，就應注重領(lǐng)悟，畢業(yè)后就應去就讀哈佛，并且成為醫(yī)生。
但是這并不是尼爾要的'生活，但是他又無力反駁他的父親，最后他以自殺的形式結(jié)束了性命。keating也正因被指教唆學生“放縱”等被辭退。最后，他的學生全部站上講臺表示他們對keating先生的不舍，以及對他的支持。
<死亡詩社>就是當中的教育好處，如果只看一遍簡單的說，得到的只是簡單的劇情和keating先生一反傳統(tǒng)的教育方式。當我看第一遍時，我深深地被keating老師的教育方式吸引住了，上詩歌課，不會照著書本一本正經(jīng)地念當中的理論，甚至還叫學生撕書，站上講臺體現(xiàn)那種盛氣凌人的感覺，幫忙學生重拾自信心，在操場上聽著音樂邊踢足球邊讀詩歌，在中庭場中以走路的形式讓大家明白一致性，同時也要大家持續(xù)個性，還鼓勵學生不好害怕恐懼，要樹立信心。
特殊是他為安德森重拾信心的那一堂課。keating老師的授課方式很多種，學生能夠?qū)W到很多，不僅僅僅是學到知識，也收獲到愉悅。這對咱們專業(yè)很受啟發(fā)，教師與學生的教與學的過程是一個交流的過程，把過程變得搞笑化，這會收獲不必須的效果，要注重學生的個性發(fā)展，不能讓陳舊的教學理論抹殺了學生本有的天性，他們的聰慧要透過不斷地發(fā)掘才能讓他們的才藝迸發(fā)。
另一個比較收益的方面是，英國的學生領(lǐng)悟多以小組的形式進行，學生有專門的小組課和專用課桌，比較注重學生的動手潛質(zhì)，從pizz制作的雷達就能夠看看出。雖然劇中涉及的只有詩歌課，但是從中也發(fā)現(xiàn)學生的任務也并不輕，正因他們會要求去完成很多論文，或是原創(chuàng)詩歌。keating老師比較側(cè)重于學生原創(chuàng)，著名的詩歌名家也只是起借鑒作用。再者，英國的學生還會成立讀書小組，他們會約定在一個時刻和地點，進行讀書活動，讀書是他們必不可少的活動。
這在我看美劇dh的時候也會經(jīng)常聽到讀書小組，bree會經(jīng)常去讀書小組，其他主婦有空的時候也會捧起一本書看，他們會把看書當作是一種休閑方式。而相反在咱們國家，在剛結(jié)束的高考中，學生撕書，扔試卷，把試卷和書本撒落在地上，此舉有人稱是解壓，但我認為有點把高考看得太重了，有點忽視看書與領(lǐng)悟的真正好處。扔試卷或撕書有點讓人感覺在對知識的蔑視。
領(lǐng)悟是一個過程。不是一個結(jié)果，咱們就應享受途中的每一處風景。
《死亡詩社》觀后感10
在看過《死亡詩社》這部電影后，我主要想從基丁老師和尼爾這兩個人物來談談我的感受。
首先從基丁老師這個角度來說，他曾經(jīng)也是威爾頓預科學院的學生，而這里我們就有必要討論一下這所學校了。威爾頓預科學院是一所升學率極高的超一流學校，它所堅持的教學方法是完全按照書本，以考試為最終目的的古板，傳統(tǒng)，守舊的方法。我認為就是所謂“完全應試教育”式的教學。這與我國古代的科考制度倒是有幾分相似，日夜讀四書，論五經(jīng)，書八股，手無縛雞之力，甚至還有《范進中舉》這樣的丑談。完全限制了人的思想，人的自由，人的靈魂，使人們深受荼毒，而我稍后談到的尼爾就是最大的但絕不是唯一的受害者。社會學家認為：學校是一個微型的社會。對于這點，我是十分認同的。所以我認為威爾頓預科學院實際上反映的'就是那個古板，傳統(tǒng)，守舊，不思進取，拒絕新事物的大社會。而基丁老師毫無疑問就是這個社會的先驅(qū)者，開拓者。他意識到了每個人要想成為真正意義上大寫的人，就必須要有自己的意志與思想，要自由地去追尋自己的夢想，這樣的人才是有靈魂的人。而那些照搬書本，按照家長意愿行事，萬事都順著安排好的的路做，完全沒有自己意志的人只是一個個提線木偶罷了。但遺憾的是基丁老師只是這個大時代浪潮中的一朵小浪花，他無法改變整個社會，所以他從威爾頓預科學院這個典型的當時的微型社會開始，盡他所能的使他所教的學生有自己的意志與思想，成為有靈魂的人。而困難遠比他想象的要多，他的超前不被這個社會 “秩序”的“領(lǐng)導者”所接受。就像校長，為了維護他所建立的“秩序”而要將基丁老師這樣思想先進的人“扼殺”。他們也許并不是刻意如此，但這種病態(tài)的“秩序”已深入他們的骨髓，致使他們認為這才是真理。所以他們也只是這個病態(tài)社會下的受害者罷了。如此看來，他們也有些可悲呀！不過無論如何我認為基丁老師是成功的，因為他已經(jīng)把思想自由之花的種子根植進學生心中了。
其次從尼爾這方面來看，他毫無疑問是這種社會下的受害者。他如此熱愛表演，但他的父親卻堅持反對，要讓他去按照他的意愿行事。，甚至不惜讓他轉(zhuǎn)學去軍校，而尼爾最終由于自己的想法不被父親所理解與認可，憂愁絕望之下選擇了自盡。我認為尼爾是個感情很沉郁的人，我想這與他最終走向不歸路有很大關(guān)系。但我認為主要原因還是這個大社會，這個社會使他無法追逐自己的夢想，使他不能有自己的思想。而當他想要掙脫時，他只有兩個選擇，屈服或是毀滅，顯然，你而選擇了后者。而基丁老師對于尼爾的死是否有責任呢？這點我不置可否。如果沒有基丁老師，也許尼爾會按照他父親的意愿活一輩子，連嘗試表演的機會都不會有，如此，他的確可能活下來，但這樣的人生真的有意義嗎？我相信每個人在面對這時，都會有不同的看法與選擇。而屈服還是毀滅，我只能說：“這是個問題�！�
《死亡詩社》觀后感11
The movie is one of the most wonderful films I have
ever watched.To be honest,I finished the film with tears.When the boys stood on the desks one by one,and shouted:"Oh, Captain, my Captain."I could not help crying. It was really touching my heart.
The story happened in a school which had 4 pillars----Tradition,Honor,Discipline,excellence.Mr Keating,a new teacher who wanted to change the way in teaching.He told his students
to do what they like to do and to enjoy themselves;to do thingsnot just obey the books,but to look at some-thing in another
way,to consider own their minds and find new ground. With the
fluence of Mr Keating, some of his students founded their own "dead poet society".
Neil came to stage to do what he liked to do without his
father's agreement,for his father do not allow him to act.
Tod told the girl who had boyfriend that he loved her so much,and wrote her a poet.
They did what they liked to do, and they were happy.But other teachers and students' parents were not happy about that,exspecially Neil's father. When he found his son went to act a buffoonwithout his agreement, he was so angry. He wanted Neil to
transfer to another school,for he thought it was Mr Keating's
fault. But, Neil didn't want to. Then, one night, Neil killed
himself. Neil died. Mr Keating became the one to be blame. And he was fired. Before he was leaving, he smailed. Because he
knew his students imbeded his mind deeply into their thoughts. That's worth it!
"Poetry, beauty, romance and love,these are what we stay
live for", yes, we are just a person,not a product. We live on the earth with our own passion. Without do what we like to do, I perfer I have never lived. So, Neil choose to die. Neil was
not born to be a doctor as his father thought, he like acting. He killed himself in the end, in fact, it's his father killed
him. Just like the actor's lines in the 3 Idiots:"It's not
suicide, it's murdered". Parents regarded the school as heaven,but to the students, it's hell. Parents always think things usetheir own minds. They never think for their chindren: Are they like it? what they like to do? They always think that become a
doctor or engineer will be much honour. They never consider
that their children might be not like it. They just know that
become a doctor or engineer will earn a lot of money and have agood life. They always think they are right.
But, sometimes,they are wrong. Absolutely wrong!
Mr keating, the captain,who wanted to change the
eduation system of the school and change the mind of
parents, but failed. For me,I think he did not.I think it will come true one day, also in my conutry.
It is a valuable moive for us to watch, and to learn.
《死亡詩社》觀后感12
如林夕所言，“在一些真正稱得上偉大的電影中，見識到的真實世界該比我們自身的體驗敏感上百倍，真人真事給拍成電影，應該拍出連當事人也不懂得用的眼光回看自身，這才會提升看事看人的層次。電影應該不只是現(xiàn)實的鏡子，否則只是比我們?nèi)粘＜揖哟驘舸虻弥v究點的私房記錄而已。”從這個角度看，《死亡詩社》無疑是一部“真正稱得上偉大的電影”。
1959年，以凝重的風格及傳統(tǒng)的教學理念著稱的威爾頓預備學校迎來了一位新的文學老師john keating及一群雖年輕卻早已被規(guī)劃好人生道路的新學生。至此，矛盾開始慢慢凸顯：個人之于社會的對立，自由之于權(quán)威的對立，主流價值觀之于個性的'對立，西哈諾式的浪漫與清教徒的刻板之間的對立。keating老師似是唐吉柯德，赤手空拳地與傳統(tǒng)巨浪殊死搏斗。他所有的，是一顆渴望尋覓到人生精華及春風化雨的偉大心靈。keating老師帶領(lǐng)這群尚年輕尚未完全枯死的孩子們在校史樓聆聽死亡的聲音，反思生的意義并勸誡他們做到“carpediem”；讓孩子們在綠茵場上用野性的咆哮宣讀自己的理想及人生信條；鼓勵孩子們站在講桌上用新的視野俯瞰這個早已熟視無睹的世界；介紹給孩子們有思想有力量的詩歌并教會他們用發(fā)散的哲學思維審視人生……故事的情節(jié)若是如童話設想般單薄，這部影片怕是會淪為中流之作了。所幸，導演沒有絲毫這般的念頭，他將時代背景及悲劇因素嵌入影片中。當人們?yōu)閯≈卸虝旱臍g樂欣喜時，悲慟卻早已潛伏而來。
真正的成功者，并非那些在常態(tài)分布內(nèi)的灰色大多數(shù)，而是那些愿意跳出平靜絕望的漩渦的“異類”。影片中，在keating老師的引導下，原本沿循父親規(guī)劃好的neilperry慢慢覺悟：心之所向是演員，又怎能手握手術(shù)刀在手術(shù)室中打轉(zhuǎn)呢？neil是勇敢的，也是可悲的多次與父親協(xié)商未果后，neil選擇了用父親書桌里的槍結(jié)束生命。這命是父母給的，現(xiàn)在就連同多年的恩情與隕滅的理想一并歸還了吧。是夜，大雪，neil戴著演出時的花冠，赤裸上身，在窗臺開槍。因為心逐所愛而不得所以無奈，因為抗爭無果所以落魄歸西。neil的抗爭，是藝術(shù)化的理想與中產(chǎn)階級價值觀的抗爭，是炙熱的理想與冰冷的手術(shù)刀的抗爭。我自知沒有資格評價他的行為，只想起塞林格的一句話“一個不成熟的男人的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇的就義，一個成熟男人的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤的活著�！眓eil是不成熟的“異類”。
影片到了結(jié)尾，keating老師最終被辭退，孩子們繼續(xù)從前的生活。春風化雨，keating老師已將種子播種到孩子們的心田。“我步入?yún)擦�，因為我希望活得有意義，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免讓我在人生終結(jié)時，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過�！边@是keating老師帶著孩子們尋找人生意義時朗誦的梭羅的詩。這群孩子們會記得，觀眾亦記得。
再聽聽《死亡詩社》的片尾曲吧，蘇格蘭長笛奏起，讓我們在地獄中仰望美好，在現(xiàn)實面前笑容明媚。
編輯點評："ocaptain，mycaptain！"影片的最后，托德站上桌子以一種成熟的姿態(tài)向mrkeating告別。而在他之后，其他的孩子或堅定、或遲疑、或果斷地一個個站上桌子的時候，我們看到的，是許多年輕而又自由的靈魂在和他們的船長揮手作別。keating走了，從此他們都將獨自戰(zhàn)斗在那個傳統(tǒng)束縛的世界里，但沒有人會懷疑，這些曾經(jīng)接受過自由的指引的靈魂必將永遠閃耀著浪漫的光芒。
《死亡詩社》觀后感13
《死亡詩社》威爾頓學校是一所升學率不錯的百年名校，可是在孩子們的眼中，這卻是一所嚴格、傳統(tǒng)的地獄般的學校，它就像一部毫無熱度與感情色彩的機器，將每一名學生加工成面目一致的合格產(chǎn)品。但家長們?yōu)榱耸棺约旱暮⒆訉砟芸忌厦拼髮W，都紛紛將他們送到這里。課堂上，老師們循規(guī)蹈矩地上著課，學生們循規(guī)蹈矩地聽著課�？墒沁@一切，卻因為基丁這個異類老師的出現(xiàn)而改變了。
新來的基丁老師跟其他老師有著不一樣的上課風格，他吹著口哨走進教室，帶領(lǐng)學生們遠離井然有序的教室，去面對那一張張已故校友的照片，去感悟時光的短暫和生命的消亡。他讓同學們記住一句話Seize the day(抓住今天)，這一幕表面上離經(jīng)叛道，卻直指生命�；±蠋煹恼n堂徹底打破了傳統(tǒng)的循規(guī)蹈矩。
基丁老師的課總是充滿意外和激情，他帶領(lǐng)學生一個個站到桌子上俯視四周，他告訴學生，如果換一種角度看世界，會發(fā)現(xiàn)世界很不一樣。他甚至將課堂搬到操場上，他讓學生們踢球之前每人念一句激勵自己的詩歌，讓他們領(lǐng)悟詩的.力量，抒發(fā)心底的激情。
學生們在基丁老師的感染下改變著自己，一向膽小的陶德，在基丁老師的鼓勵下，跳到桌子上大聲朗誦自己的詩歌，找回了自信。尼爾在理想和服從之間選擇了理想，第一次違背父親的意愿，去實現(xiàn)自己的演員夢�；±蠋熅拖褚粋�船長，用自己的人格魅力感染著被壓抑太久的同學們，讓他們明白了生命就應該象野馬般在原野上肆意馳騁，如群鳥般在天空中展翅飛翱翔。
基丁老師摒棄了刻板與教條，不用教鞭和體罰，卻以詩歌、音樂、運動、以深厚的學識和熱誠的心靈，在無拘無束的分享中去開啟一顆顆懵懂的心靈。他不僅僅是學生們的導師，更是激勵他們成長的精神之父。
《死亡詩社》觀后感14
即使處在陰溝里，依然有人仰望星空。王爾德的這句話應該是對《死亡詩社》最好的注解。在所有以浪漫化思想為主旨的電影中，《死亡詩社》是少有的能將理想與激情推到極致，并且沒有過于烏托邦化，依舊與社會現(xiàn)實相契合的電影。它以一群師生的微觀視角去折射宏觀下人們的精神訴求，用不討巧的戲劇結(jié)構(gòu)卻成功將影片主題推至高潮，完美展現(xiàn)了以一場浪漫主義的盛宴。
與其他以師生為主要人物形象的電影中相比，基汀老師的人物性格是較為單一的，但是編劇和導演更多的是將基汀老師塑造成類似耶穌的傳道者形象，以高尚的人格魅力和行事方式賦予人物足夠的厚度，并以帶有一定悲劇色彩的故事背景給予基汀老師這個人物足夠的說服力，保持人物形象浪漫化的過程中不與現(xiàn)實脫節(jié)。
當一個死水般的'體制內(nèi)出現(xiàn)一個活躍的變數(shù)時,所有的腐臭都站在了光明的對面。在所有表達對理想和自由的追求的電影中，新思想的出現(xiàn)總是先面臨著受舊秩序壓迫的局面。如《搏擊俱樂部》中的泰勒，《放牛班的春天》中的馬修一樣，基汀老師就是第一個對固有權(quán)威發(fā)起挑戰(zhàn)的變數(shù)。但是和泰勒的暴力，馬修的被動不同，基汀通過刪減代表著傳統(tǒng)思維的課本化解舊體制在學生心中的威信，通過詩歌創(chuàng)作激發(fā)學生思想的創(chuàng)造力，用春雨潤無聲的方式，將浪漫主義思想滲透進這個腐朽的體制，希望在下一代的身上播種出新的活力。
承載影片主旨的道具也富含了浪漫主義氣息，從基汀老師朗誦的詩歌到尼爾熱愛的戲劇，從湖畔的草地到山洞里的燈光，電影中這一切詩意化的設置都暗示著浪漫主義就在學生們年輕的血管里涌動著。
《死亡詩社》與耶穌受難的故事在一定程度上的契合也賦予了影片濃重的浪漫主義色彩。從卡梅倫的告密與猶大背叛相似，到基汀老師被開除與耶穌之死相吻合，再到最后基汀老師出現(xiàn)后學生們站上課桌向固有權(quán)威反抗與耶穌復活廣布福音的象征意義一致，這一意象的代入體現(xiàn)出濃烈的浪漫主義情懷，預示著這只是希望的開始而不是結(jié)局。
而尼爾作為殉道者的身份則推動著影片中后段的小高潮，他帶著戲劇中的草帽赤身站在漫天大雪前，用代表著上一輩權(quán)威的武器結(jié)束生命來呼喊出他對理想的追求，意味著他超脫了肉體的束縛如《飛越瘋?cè)嗽骸分械柠溈四埔粯舆_到了精神層面的自由，用殉道的方式使影片主旨悲劇性的升華。尼爾殉道前的最后一笑，是對他心中浪漫思想最絢爛的闡釋。
《死亡詩社》觀后感15
影片《死亡詩社》所講的發(fā)生于1959年，美國的威爾頓預備學校。這是一所以高升學率和嚴格著稱的學校，許多家長滿懷期待地把孩子送到這所學校，希望他們將來考上名牌大學，成為律師、銀行家、醫(yī)生、師等社會上層人物。
威爾頓學校嚴肅刻板的教育，壓抑甚至扼殺著學生的天性，學生只能被動地淪為學校教育下的順從者�；±蠋煹牡絹砭拖褚涣Ｐ∈�，打破了學生沉悶無趣的學習生活，像一縷清風，給他們帶來了新思想、新觀點、新理念。
第一節(jié)課，他通過浪漫的詩歌和參觀校史樓內(nèi)的舊合照引導學生珍惜時間，完成自己心中的事業(yè)。課堂上講課，他要求學生把課本前面的導言全部撕掉，告訴他們學習自己思考，找尋生活的意義；他引導學生打破傳統(tǒng)思維，學會靈活運用，尋找自己心中的聲音；他帶領(lǐng)學生輪流站在講桌上，啟發(fā)學生用不同的眼光和角度看待事物；綠茵場上，他激發(fā)學生大聲喊出心中所想；他教育學生詩歌要有新意，不落俗套，鼓勵他們解放思想，充分發(fā)揮想象力；戶外中，他啟發(fā)學生要堅持自己的步伐、步調(diào)，堅守與眾不同的信仰……
基汀老師既是循循善誘的老師，又是無話不談的，還是和藹可親的長者。他的教育迥異于生硬的說教，或動情，或啟發(fā)，或引導，或體驗，如春風化雨般自然而然地滋潤著學生。
曾經(jīng)順從聽話的學生在基汀老師的用心引導下，學會解放自己的天性，沖破牢籠束縛，滿懷激情地尋找心中所愛，努力實現(xiàn)火熱的理想和追求。他們甚至反抗學校的禁令，重新成立基汀曾于該校學生時代參與過的秘密小組——死亡詩社，偷偷溜出學校，在校外很遠的印第安山洞中談詩歌，談人生，談理想。
諾克斯愛上了即將訂婚的女孩，礙于世俗的眼光，他只能遠遠地看著心中的女神，苦惱又備受煎熬，卻壓抑自己不表白。老師的課對他觸動很大，他勇敢地追求心中所愛，給心儀的女孩打電話，熱血沖動地女孩的學校送花表白，真誠邀請女孩看舞臺劇表演，一步步贏得了女孩的芳心，了。
托德曾經(jīng)是一個內(nèi)向膽小的乖乖孩，不善于表達自己的想法。他雖有作詩，但不敢在眾人面前朗讀，是基汀老師鼓勵他、引導他學會咆哮，找回野性，酣暢淋漓地、行云流水地抒發(fā)胸中詩意。在基汀老師的幫助下，托德終于突破了自我，找回了自信，他的出色表現(xiàn)也讓同學們刮目相看，贊嘆不已。
尼爾的父親專橫固執(zhí)，早已為他規(guī)劃好未來的路，成為一名受人敬仰的醫(yī)生。這不是他真正想要的`，但是父母的殷切期望又讓他活得痛苦壓抑。在基汀老師的影響下，他堅定地追求舞臺表演之夢，努力爭取到出演機會。演出大獲成功，好評如潮，尼爾成就感爆棚。看到勢頭不對的父親強迫轉(zhuǎn)學，粗暴打斷他還未說出口的話。尼爾絕望至極，以死抗爭，年輕的生命還未盛放就已凋零。
尼爾的父親悲痛欲絕，卻不自身原因，反而要求學校進行深入調(diào)查。學校本來就不滿基汀老師的教育方式和教育理念，便把他當作此次事件的替罪羊，逼迫他離開他所深愛的學生，及他所深愛的教育事業(yè)。
基汀老師將要離開的時候，學生們不顧任課老師的嚴厲喝止，紛紛站上課桌，以老師曾經(jīng)教給他們的這樣一種，表達對老師的支持和敬佩，對老師離開的依戀與不舍，對學校做法的不滿和抵制。基汀老師滿懷感動和地離開了，然而他所播下和用心守護的生命之樹、自由之花已在學生的心中慢慢發(fā)芽、、綻放！
影片中多處運用了對比手法，學校古板的四大支柱“傳統(tǒng)、紀律、榮譽、”催生了學生的四大原則“嘲弄、恐怖、頹廢、排泄”，其他教師循規(guī)蹈矩的教育方式襯托出了基廷老師的特立獨行與對傳統(tǒng)權(quán)威的挑戰(zhàn)，學生由影片一開始的馴服安分到之后的張揚個性、勇于追夢，這些對比讓影片的沖突明顯化、激烈化，增添了影片的張力和震撼力，從而引人深思，發(fā)人深省。
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