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國家寶藏2觀后感
當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，觀后感就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的國家寶藏2觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
國家寶藏2觀后感1
看完這期的國家寶藏真的很驚嘆，首先對于絹衣彩繪木俑第一印象是太可愛了吧，從妝容到服飾都非常的考究！丫丫穿坦領(lǐng)出場的時候驚艷到了我，妝容非常適合她，當看到楚艷老師復原一件件漢服的時候，真的感嘆其制作工藝的復雜，模特們的集體出場更是讓我覺得內(nèi)心被震撼到了，每一個模特的造型和妝容都是非常值得學習的，當然不可否認的是她們的`臺步走的都非常穩(wěn)，包括表情和動作都是不慌不慢的，這樣才將漢服展現(xiàn)的非常完美。我覺得對于漢服來說，妝造是非常重要的，這也讓我覺得我應該多花時間去專心研究，關(guān)于臺步，我覺得一定要根據(jù)服飾本身的特點去走，不需要特別花哨的動作。然后我覺得看到漢服正在一點一點的被人們熟知真的是太好了，正是因為有像楚艷老師這樣一群人的堅持不懈的努力，我們的漢服文化才會被傳播的更遠更好，最后的一句話“知來處，明去處”真的是對現(xiàn)在漢服如何發(fā)展最好的詮釋了！
國家寶藏2觀后感2
就像丫丫說的那樣，我們所看到的木偶，并不是以胖為美，初唐是身材頎長為美，盛唐才是以胖為美。
然后,模特們的表情關(guān)鍵非常好，每個畫面表情都很棒,還有肢體動作也很棒，干凈利落。這兩個我們還要繼續(xù)努力。然后，一定要自信，只有把自己自信的感覺,放出來的姿態(tài)才會好看，臺步，才不會顯的縮，臺風也要穩(wěn)當。
還有，最重要的就是去了解衣服，去了解它的美，才能把它的美更好的展示出來,而且,服裝模特展示的不是自己,而是衣服。要做到讓別人第一眼看到的`是這個衣服的美。
還有一點就是妝容造型，我們不能一成不變的就那幾個表情動作，我們也要根據(jù)所穿漢服的款式，造型的樣子，來展示這件漢服的美。
我們的不足還是很多，我們需要努力的地方也還是有很多，不能只看著，還要多想想，去實踐。
國家寶藏2觀后感3
絹衣彩繪木俑令我感到與眾不同的是，身上的服飾，她們再現(xiàn)了初唐時代人們的衣著景象。當代時裝的話語權(quán)一直在西方，是時候找回中國的審美精神，借此我由衷的希望可以掀起一陣全民學習漢服文化的浪潮，而我們面對傳承，能夠盡自己的一份心力。從時裝的染料還有化妝品的成分中看出，以后發(fā)展的趨勢更偏向于國潮，那是因為每個人心中都有一把火，一把想讓老祖宗傳下來的東西好好傳承延續(xù)之火。之后的走秀，模特的展示從神情和姿態(tài)都是很值得學習的`，都很自然，宛如從畫中走出的一樣，模特的展示我個人認為更多是去展示衣服，突出服裝所想表達的氣場、故事和美感，而不是去展示模特本身有多美多漂亮。模特需要做的是了解服裝，展現(xiàn)服裝的魅力。如果一場秀下來，觀眾能夠從模特的展示中感受到這些，那么我覺得這樣的模特才是合格的模特。
國家寶藏2觀后感4
新疆博物館這期應該第二季目前為止我最喜歡的一期了。三件國寶都各有特色，感嘆于伏羲女媧圖對于生命承起的神奇;期待著五星出東方利中國的祥瑞;欣喜于絹衣彩繪木俑對于中國傳統(tǒng)服飾的啟發(fā)。重點說一說絹衣彩繪木俑，小小幾只木俑，將大唐獨特的魅力展現(xiàn)了出來，獨特的布料工藝、多元化的特色融合，都體現(xiàn)了千年前盛世景象。
最令人動容的就是今生故事里唐代服裝的展示。當模特緩緩走出，他們臉上或平靜或微笑，給人一種自信與盛世之美。我曾有幸參觀過陜西省博物館的壁畫展廳，里面展示了大量的唐代墓葬甬道的壁畫。當看見這些身著唐代復原服飾的模特走出時，我真的.好像又看見了曾經(jīng)參觀過的壁畫，仿佛就是那些墻上的小人兒走了出來。
同時也注意到了一些小細節(jié)，可能是因為復原款裙子較長，所以模特在向前走的時候，腳在落地前會悄悄抬起來一點，這樣就不會踩到前面的裙子了;但這樣的小動作又并不影響上半身，只拍上半身的時候只會覺得他們走的很端莊穩(wěn)健。
國家寶藏2觀后感5
一件漢服看似繁花似錦，實則包羅萬象，小到顏料、花紋、配色、面料、裁剪，大到文化、經(jīng)濟、人文、氣節(jié)、胸懷。
像《國家寶藏》里描述的一樣，盛世唐裝的紋樣來自西域，款式卻是來自中原，大唐之所以盛世正是因為擁有海納兼容的胸懷，所以才有了百花齊放的樣貌。
縱觀上下五千年的歷史，文字是一種精神記載，食物是一種味覺傳遞，而服飾是一種底蘊傳承。拿服飾來說，縱然千變?nèi)f化，但萬變不離傳承，而上千年的`服飾演化之路已經(jīng)成為了一種中華文化，不僅僅影響了中國，整個東南亞的服飾中，中國服飾的影響都有跡可循，像越南，韓國，日本……
一個有著文化影響力的國家，是有氣節(jié)的，也是自信的，不管是千年前，還是當世。作為一個有著文化自信的民族，不僅僅是要表現(xiàn)在歷史的攆道上，更重要的是當下。
人生一世，造化弄人，一個人的內(nèi)心要有一座城池，要固守熱忱之心方能在自信上點睛一筆。
國家寶藏2觀后感6
綜藝是它的外殼，可內(nèi)里卻是嚴肅認真的文化。用真人演繹歷史故事的形式講述國寶“傳奇的前世今生”，不再是隔著玻璃通過文字。絹衣彩繪木俑，木雕頭部，紙捻臂膀；面龐飽滿圓潤，敷粉施朱；身形秀美頎長，婀娜多姿。她們身上的服飾極具特色：綾羅錦絹成衣，彩色長裙拂地，歷經(jīng)千年時光，仍舊鮮艷如新。此次“楚和聽香”和楊樹云團隊給大家?guī)淼膹驮顫h服和復原妝，讓我們領(lǐng)略到了盛世大唐，知道了什么叫衣冠上國。正如楚艷老師所說“我們看，唐人是何等的自信。他們無論是梳著這個回鶻的發(fā)髻，或者是用著絲路之上傳來的胭脂，甚至穿著波斯紋樣的這種唐錦，整體看上去，大唐依舊是大唐。”我感觸比較大的是設(shè)計師說現(xiàn)今的審美觀在西方主導話語權(quán)下漸漸迷失自己由此覺得“民族復興”何其沉重，不單是文化藝術(shù)經(jīng)濟，更重要的.是人心。我們作為漢服模特，不能被西方走秀的理念影響的太深，我們不僅僅只是單純的走秀，更要去了解這服裝背后的歷史以及文化底蘊，把更全面的內(nèi)容顯示給大家，自信，端莊，從容…曾經(jīng)，我們是世界的時尚之都，“知來處，明去處”我們要一點一點地通過對傳統(tǒng)服飾的挖掘跟整理去找到那份非常高級的對美的品位，在這個過程中，找回屬于我們中國的審美精神。
國家寶藏2觀后感7
每一件國寶都沉淀著千百年的智慧。本期國家寶藏中展示的傳統(tǒng)服飾帶來的不僅是視覺盛宴、知識普及，更是一種潛在的文化自信的覺醒。
時尚是場輪回，中國作為四大文明古國之一，擁有上下五千年的歷史傳承，文化、服飾、飲食都在源遠流長的歲月長河中熠熠生輝。透過一本紅樓便可以參透小到一桌貴族的考究美食、大到一段時代的變遷。透過一件文物可以領(lǐng)略中華民族傳統(tǒng)美德，絹衣彩繪木俑的前世傳奇中呈現(xiàn)的家國情懷、母子連心。這期國家寶藏，對于三個陶俑的展示復原是用心之作，觀察、設(shè)計、選材、印染、裁剪每個步驟都體現(xiàn)了中國匠人對于傳統(tǒng)文化的執(zhí)著和堅守。
藝術(shù)再現(xiàn)環(huán)節(jié)讓更多的受眾更為直接的看到了大唐盛世的服飾大美，通過不同男女的服飾依次亮相到并列成排、款款而至，星星升起來，燈光照亮了每個人身上的服飾，讓人們恍若回到了那個摩肩接踵的街頭巷尾、駝鈴聲響氣勢恢宏的時代潮流之都——大唐。此時展示的不僅僅是一件件精心復原的衣服，是一個朝代的風尚、一篇中國歷史上濃墨重彩的華章。
楚艷老師對于古代服飾研究的精神打動了我，在世界潮流風尚之下，能夠追溯本心，將時間和精力投入到你認為值得的事情中去，不問金錢，孜孜不倦、堅持不懈，只為了內(nèi)心的一抹堅持。
在楚艷老師身上，我看到的文化復興、服飾復興不是說說而已，而是一個有實際行動、敢為人先的精神。時間是一直向前流淌的`河，不能逆流而上。對于我們服飾的復原、展現(xiàn)不是告訴我們以后一定要這樣穿著復原服出門，而是引領(lǐng)中國人們找到自己的審美精神，提高文化自信。
知來處，明去處。在全世界的服裝流行趨勢中，在強勢的西方審美當中，我們擁有的是別國復刻不了的文化，是巔峰造極的民族瑰寶。前世盛況，今時仍舊亮眼，璀璨的中華文化服飾美在大唐，以后，也會美在當下并且盛在未來。
國家寶藏2觀后感8
丫丫真的很美，在舞臺上情緒控制的非常好，一顰一笑都仿佛真情實感。
最感到震撼的還是傳統(tǒng)服飾的秀，剛一出場就是一股氣場襲來。
模特們在場上的神韻、步伐特別穩(wěn)健。站立不動的時候表情溫婉，不同的模特、服飾造型會展現(xiàn)出特有的人物形象或端莊，或肅穆，或活潑、俏皮。
說到步伐，模特們的步伐都很慢，這非常統(tǒng)一，我個人在走秀時總會不自覺的加快速度，表情顯得很僵，眼睛也會飄忽不定，看視頻回放發(fā)現(xiàn)自己整個人很僵硬，走路也晃。
模特們最后統(tǒng)一向前的步伐整齊劃一，最后的`定點每個人沒有多余的動作，端莊的肅立眼睛是有神的。(不行了我感覺自己是死魚眼)
總的來說，觀后感覺我們的定點動作、道具選擇、基本功、舞臺舞美等等都要繼續(xù)加強學習。
國家寶藏2觀后感9
兩張即將過期的電影票，《國家寶藏2》還是《史前一萬年》讓我和老公猶豫了很久�！啊妒非啊肥抢灼崩瞎橙栈貋碛行┡d奮，又有些失望的說，“劍齒虎就是老虎加了兩顆象牙，猛犸只會踩人，而猛犸主要的攻擊方式應該是……”。我更傾向于看《史前》，因為這片會比《寶藏2》更注重營造效果，講述的是史前故事，比起講的是當前社會中的故事，營造氣氛是相當關(guān)鍵的。去電影院看電影，首要追求的當然是效果，即使我是剴奇飯。只到走到電影院門前，我們還在討論到底看哪一部�！拔乙蚕肟础秶覍毑�2》。”老公顯然想滿足我，既然如此，恭敬不如從命。老公喜歡看片前去看影評，我喜歡看完片以后再去看…… 這就是差別。
上午的南國影院人不多，稀稀拉拉的幾個人等著上一場結(jié)束，提前5分鐘才能入場，2號廳一整天都只放《國家寶藏2》。終于，有人走了出來，看著陸續(xù)走出的面無表情的觀眾，有點心慌。在電影院看電影對于現(xiàn)在無業(yè)的我，可是奢侈品。深吸一口氣，拉著老公的手，走進2號廳。
大屏幕上《史前》的宣傳片，剛才面無表情走出的觀眾，廳里不足20位觀眾，讓我忐忑不安直到正片開始。
比起《寶藏1》，這次演員陣容更為強大，說實話，除了剴奇，我不記得其他演員的名字…… 臉熟，能說出演過哪部片，但是名字，對不起……
終于把蓋茨的老媽拖出來了，看到這里的時候，我的心里咯噔了一下，想了想“這片還有多長時間結(jié)束”。不喜歡這樣的安排，把主角一家老小都拖出來……，不知道下部是不是該拖出個天才小家伙……
為了家族的榮譽，蓋茨一家踏上尋寶征途，同時有另一個財寶獵人也為了同樣的目的想尋得寶藏，于是我們便有好戲看了。比起1，這次情節(jié)節(jié)奏更加緊湊，動作部分更多（1甚至讓我覺得不像動作片），看點也更多。突然覺得，此片不僅滿足了人們對動作冒險，寶藏的追求，是不是也滿足了人們投窺的欲望，意思是說，大部分人如我，對那些所謂歷史背后的真相，都是非常有興趣的吧。
要說有什么不滿意，我覺得黃金城的規(guī)模太小……，我覺得怎么著也應該有瑪雅文明里那個規(guī)模。老公說，不過是個美國土著村子，這規(guī)模差不多了……。另外就是這部的.副標題是“The Book of Secrets”，覺得不準確，秘密書只不過是本片的線索，“家族榮譽”到是滿貼合內(nèi)容的，但是明顯，前者會更吸引觀眾眼球。
老公說，不少預告片里的片段被減了，還有一些更改，看來只能在DVD里補完了。對這些刪改的部分我到是滿有興趣的。
最近看了不少電影，突然有些頓悟，原來從電影里可以挖掘到不少東西，關(guān)鍵取決于你怎么去看�？梢詼\淺的“一笑而過”，也可以看到背后很多東西。如果只是淺淺的，就像我上面說的感受，如果往深了挖掘，本片還可以看到很多東西，比如美國文化等等。
每次看完電影，總覺得有很多想說的話，可是真的寫起來，卻又不知道從何說起，這大概就是“酒壺里裝湯圓”……
國家寶藏2觀后感10
看了在舞臺上的她們，給我的感覺就是，她們走的都特別緩慢而且特別穩(wěn)。每個人的動作、表情都非常的自然流暢，沒有一點多余的動作。而且我覺得很重要的一點是，當她們站在舞臺上的時候，最先讓人感覺到的是每個人身上的那種自信和儀態(tài)。不知道怎么說，這種感覺就好像我穿上了這件衣服，我是代表著我的國家，有種自豪感和使命感，仿佛就是把人回到了所著服裝的那個年代。而且她們的`表現(xiàn)力都特別強，在這種氛圍的感染下，她們根據(jù)不同的衣服最大程度上把所著服裝的美感淋漓盡致地展示出來。如果這時候再配合著適宜的音樂，整個給人的感覺就特別震撼，特別有感染力，能夠把人帶入那樣的氛圍里。
但是每次一到我走臺步的時候，眼神就特別喜歡飄忽不定，也沒有她們眼神間的那種交流，動作什么的也比較僵硬。就整個給人的感覺就是特別不自信，這種不自信的原因最主要還是因為沒有底氣。就像弦語小姐姐說的，除了老師上課時教以外，最關(guān)鍵的其實還是要靠自己在平時的時間里下功夫。不停地練習、反復的去琢磨。我有時候惰性就特別嚴重，一天沒有打卡到第二天就不想打了，不能很好的做到每日打卡。今后一定要在平時多下功夫，把自己的不足努力克服。
國家寶藏2觀后感11
首先從感官角度來講，這一期給我的直接感受無疑是震撼的。故事的講述，丫丫的演繹，配合服裝展示非常完美的襯托起了小小木俑里的大唐風華。那些曾經(jīng)被淹沒在歷史洪流中的華服美卷再度翻涌迭起，直沖心靈。
就以本期節(jié)目來講，大唐國力強盛，國風大氣，服飾也以明艷華美為主。模特在展示此類服裝時步伐緩慢，優(yōu)雅穩(wěn)重，表情從容，昂首且目光自信，定格展示動作也是不疾不徐，盡顯雍容氣度。我很容易就被帶入了那個時代情景，仿佛身臨其境。拋卻情懷不講,服裝秀最最根本的目的毫無疑問是展示服裝之美，這一期節(jié)目也的確讓我有了很多很深的感觸。
首先就是舞臺功底的積累。就我目前所有的親身經(jīng)歷而講，舞臺.上隨機應變往往多于循規(guī)蹈矩,動作臺步也不僅拘泥于某種固定格式，但如果沒有足夠的功底是很難應付各種場合的，基礎(chǔ)打好才更有利于后續(xù)發(fā)展。
再者就是自信。毫無疑問，對于模特自身來講，自信是真的非常重要，說來簡單的兩個字，卻是能撐起舞臺效果的.根本。自信的人，身體會不由自主舒展開，變得挺拔，這種情緒會通過肢體動作傳遞，并且有效牽動觀眾的關(guān)注力。衣飾始終是為了妝扮而存在的，只有模特自己氣質(zhì)抬足，才能更好的展現(xiàn)出衣飾之美。
還有非常重要的一點就是神韻。我在這是將其理解為一種職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)，作為模特要去展示一樣東西時，首先要對其有足夠的了解，這樣才能選擇更加適合的展示方式。漢服展示，唐制華美雍容，宋制婉約清雅，明制大氣莊重，細分下來，還有每種服飾對應的職業(yè)，對應的季節(jié)，對應的文化背景，作為模特去展示時都應該去適當?shù)牧私猓瑥亩淤N切的展示出它本身的風韻。
如果模特自身功底神韻達到，再輔以精致的妝容造型，完美的舞臺音樂燈光，那么這場秀無論是在何時何地都毫無疑問是成功的。汲人之所長，省己之不足，我在臺步功底，氣質(zhì)神韻方面還有很多不足，肯定還需要更多的練習和改進，期以呈現(xiàn)更好的自己。
國家寶藏2觀后感12
周五去看了《國家寶藏2》，唯一有點以外的是米奇·威爾金森的轉(zhuǎn)變，和他最后的死亡。毫不客氣的說現(xiàn)在的商業(yè)大片在轟炸人的視覺的同時，盡可能的讓人忘記自己的大腦。而我卻是不能忘記自己的大腦。
威爾金森的死多少有點俗套之外，他用死換取自己名垂青史，可謂得其所哉。
這讓我有點想法。很早就知道論語中有“朝聞道，夕死可矣”的說法，但卻不明白既然都要死了，聞不聞道又有什么區(qū)別。也知道，“士為知己者死，女為悅己者容”的說法，但卻并不知道，為知己而死值不值。
威爾金森的死，讓我明白了。道也好，知己也好，名垂青史也好都是人的終極追求，終極追求是值得窮其一生去奮斗的。
很奇怪，我想到了葛朗臺，我們早已熟悉的，一個愛錢如命，無比吝嗇，無比可憐的法國小老頭。但是今夜我不想簡單地把這個小老頭當作吝嗇鬼。吝嗇只是葛朗臺的表像，我看到他是有終極追求的，他的終極追求是財富。財富能算追求嗎？可以！“人為財死，鳥為食亡”的說法自來有之，其實我們周圍永遠不乏求財之徒，而且很多人做好了為財富奉獻生命的準備。那么葛朗臺又有什么特殊呢？沒有！唯一的不同的是追求方式，葛朗臺追求財富的方式是吝嗇。吝嗇當然沒什么好的，但總比坑蒙拐騙來的光明些，總比燒殺搶掠來的溫和些，總比來的善良些。
葛朗臺的`追求其實很普遍，只是追求的方式讓人覺得可憐，而更可憐的是沒有追求。我們先撇開追求的境界高低不說，一個人如果沒有人生追究，就不可能知道自己為什么而活著。這樣的人生只能是浮萍和墻頭草。
當然，追求也有個境界高低的問題。首先，我不能說追求錢財有什么不好。不可否認窮人的我，希望自己有更多的錢。但至少，我發(fā)自內(nèi)心的認為一個人一輩子就為追名逐利，有點俗，有點不make sense。我佩服周總理的“為中華之崛起而讀書”，我輩雖然不一定能做到，但至少應該學習吧。
國家寶藏2觀后感13
從歷史說大唐為中國歷史上最輝煌的時刻，包容性強，是各民族大融合時代，所以個人覺得演繹唐裝就可以夸張一點，如果重現(xiàn)大唐盛世的人物就應該表現(xiàn)的自信，盛唐下的唐妝很喜歡畫面靨，佟麗婭正好有梨渦，讓面靨更有畫面感，抓住了雍容感覺就抓住了唐妝。后面演的伏羲女媧圖應該是偏向演繹信仰吧，所以表現(xiàn)出虔誠的信仰者應該沒錯。最后的是西漢時期趙充國將軍平羌人之亂的`演繹，演將軍的很厲害，抓住了七旬老將的勇智謀，半笑的語氣說“時機未到”和“取敵之力者貨也”后面也笑了，用表情和語氣表現(xiàn)出了一個將軍久經(jīng)沙場老謀深算的形象。
所以，對于模特而言，特別是漢服展示的模特，應該了解一定的歷史，演繹一定朝代的特征，才能將衣服更加活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)出來吧，雖然這個基本功感覺挺難達到的，但我們要為之努力，觀后感總結(jié)結(jié)束，淺薄見解歡迎指教。
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