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《河西走廊》觀后感
當(dāng)品味完一部影視作品后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，每個觀看完影片的人都有不一樣的感受與想法�？靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧，以下是小編收集整理的《河西走廊》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《河西走廊》觀后感1
昨天晚上我又把《河西走廊》看完了，它給我留下了很深的印象。
這個故事講的是在河西走廊。這個故事講的是一只河西走廊的人，因?yàn)橐稽c(diǎn)事情就和別人爭得面紅耳赤。他認(rèn)為別人的事情和河西走廊有些相象，就認(rèn)為自己的事情和別人的事不一樣，認(rèn)為自己不會干得更好，就不干了。這是錯誤的，因?yàn)樗麤]有認(rèn)清別人，就沒有認(rèn)清自己，認(rèn)為別人不會干好。他認(rèn)為河西走廊的人是不會干好自己的，認(rèn)為河西走廊的人是不會干好事情的，就不干了。他認(rèn)為河西走廊的人都不會干好自己的，就不干了。他認(rèn)為河西走廊的人是不會干好事情的。
河西走廊的`人是沒有認(rèn)識到自己的錯誤和自己的錯誤，認(rèn)為別人的事情和河西走廊有很大的不同。他認(rèn)為河西走廊的人是沒有認(rèn)識到自己的錯誤和自己的錯誤，認(rèn)為河西走廊的人是不會干好事情的，就不干了。他認(rèn)為河西走廊的人是不會干好自己的，認(rèn)為河西走廊的人是不會干好事情的，就不干了。他認(rèn)為河西走廊的人是沒有認(rèn)識到自己的錯誤和自己的錯誤，認(rèn)為河西走廊的人是不會干好事情的。
河西走廊的人沒有認(rèn)識到自己的錯誤和自己的錯誤，認(rèn)為河西走廊的人沒有認(rèn)識到自己的錯誤和自己的錯誤，認(rèn)為河西走廊的人是沒有認(rèn)識到自己的錯誤和自己的錯誤，認(rèn)為河西走廊的人是沒有認(rèn)識到自己的錯誤和自己的錯誤。他認(rèn)為河西走廊的人認(rèn)識到自己的錯誤和自己的錯誤不一樣，認(rèn)為河西走廊的人認(rèn)識到自己的錯誤和自己的錯誤不一樣，認(rèn)為河西走廊的人認(rèn)識到自己的錯誤和自己的錯誤不一樣。
《河西走廊》觀后感2
《河西走廊》這部紀(jì)錄片真的值得一看，讓人動容，熱淚盈眶。不僅在于打磨的故事、服化道、配樂、文案，更在于看到兩千多年來，民族自信和堅(jiān)韌的精神，由衷欽佩和自豪�？赐赀�想再看一遍。
一眼千年，時間從這里走過，留下了歷朝歷代的痕跡，關(guān)鍵的里程碑。張騫出使西域，第一次打開了對西方世界的認(rèn)知。13年，堅(jiān)守初心，歷經(jīng)磨難，完成使命。漢武帝雄才大略，視野開闊，開疆拓土，并設(shè)河西四郡，穩(wěn)定邊疆，聯(lián)通商貿(mào)�；羧ゲ∠袷菐е姑鴣淼蔫灿⑿�，打通河西走廊，奠定西部版圖。外交官常惠，解憂公主為漢帝國西部穩(wěn)定舍身忘死。開始的.屯田戍邊，智慧政策。
三百年大混戰(zhàn)，郭荷、郭瑀、劉昞這些儒家學(xué)者展現(xiàn)了獨(dú)善其身、兼濟(jì)天下。河西文化促使儒家文化得以保留傳承。了解到最早的石窟原來是儒家郭瑀講學(xué)的地方。千古一僧鳩摩羅什，曇無讖歷經(jīng)艱險到河西走廊，佛教文化傳入中原，紛爭中的精神信仰。第一個踏足河西走廊的皇帝隋煬帝，是第一個在中國的土地上組織“世博會”盛況的人。其罪也彰，其功也卓。弊在當(dāng)代，利在千秋。敦煌220窟，體現(xiàn)了畫工技藝高超。敦煌的石窟歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等朝代，留下了千年間朝代的痕跡。薩班、八思巴、闊端、忽必烈，促使青藏高原納入中國版圖，藏傳佛教文化傳播。（最震撼的是，一代天驕成吉思汗橫掃大半個歐亞大陸，不可思議。但居然因墜馬而死。）左宗棠抬棺出征，收復(fù)新疆伊利，決一死戰(zhàn)，讓人動容。外國記者拍下的晚清河西走廊影像，一片衰敗，凄涼。閉關(guān)鎖國，落后世界，落后就會挨打，痛心惋惜。深感生活在現(xiàn)在這樣一個時代，這樣一個國家，是多么幸福。
新中國成立后，百廢待興，一代代年輕的建設(shè)者們執(zhí)著、堅(jiān)韌，施展才能，揮灑汗水和熱血，歷經(jīng)艱難萬險，發(fā)掘地質(zhì)資源，建立工業(yè)城市，再度崛起。西氣東輸、西油東送，油田，鐵礦，銅鎳礦和有色金屬，天然氣，風(fēng)能，太陽能，蘭新鐵路，高鐵等等工業(yè)的發(fā)展，開拓的是工業(yè)，建立的是民族自信心。
彈指間，滄海桑田。一剎那，轉(zhuǎn)身千年。時光一去不返，但河西走廊始終就在這里，曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步正在繼續(xù)。
《河西走廊》觀后感3
作者的文筆優(yōu)美飄逸，但缺乏主線與靈魂，歷史深入還不夠。建議有興趣的你可以觀看央視綜合頻道《河西走廊》的專題片，帶給人靈魂的共鳴和視覺的盛宴。
不過依然感恩作者，也感恩這悠閑的假期，讓我有時間、有眼福漸次展開《河西走廊》這宏大的歷史篇章�；仡^凝望，在那久遠(yuǎn)的年代，天蒼蒼野茫茫的草原，白雪皚皚的.高山，深不可測的峽谷，河流、湖泊、海子，月氏、烏孫、匈奴……數(shù)十個少數(shù)民族，彎弓射雕，彎刀映月，一陣陣馬蹄聲踏破了靜悄悄的西北黎明。
絲路悠悠，駝鈴漫漫，河西走廊作為古代絲綢之路的咽喉要道，物質(zhì)和精神的洪流相向而行、川流不息。文化是永恒的，其魅力和影響足以跨越時空。歷史文化輝煌耀眼，可以明照當(dāng)下，可以指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)并啟迪未來。
但愿有生之年，可以沿著這條路去走走，去觸摸這兩千多年前文化元素的熱度，去探測這些文化遺跡的深度……
《河西走廊》觀后感4
古老的中華文明源遠(yuǎn)流長，浩瀚的歷史長河波濤洶涌。昔日的光輝與榮耀通過萬千年的時光依舊綻放著流光異彩。撥開歷史的云煙，我們聽見霍去病不滅匈奴誓不返的壯志豪言，望見張騫屈身數(shù)十載，英名垂青史的辛酸淚。曾經(jīng)那意氣風(fēng)發(fā)的少年郎，在歲月無情的打磨中慢慢沉淀。那承載著歷史年輪的河西走廊，一粒粒大漠的沙石都在講述著這片土地的傳奇。那永不止息，生生流淌的大河順勢而去。曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步仍在繼續(xù)。
對于中國而言，擁有河西走廊這片沃土，是何其幸運(yùn)。偌大的沙漠，因它而變得豐富多彩。是它豐美的水草培育了一批優(yōu)良的馬種；是它充沛的水源滋養(yǎng)了無數(shù)勤勞的`民族；也是它溫柔的秉性譜寫了一段壯美的歷史史詩！
在廣袤的河西走廊大地上，一千年前那英姿颯爽的霍去病終有有了一片施展拳腳的天地。他首次聯(lián)結(jié)西域，通過精密的戰(zhàn)略部署，成功拿下河西走廊。成為漢代歷史上輝煌的一頁。
縱使千百年已過去，張騫出使西域的鑿空之旅依然深深地烙在人們心中。那個不畏強(qiáng)權(quán)，牢記使命的高大形象，就像一盞明燈，照亮了被匈奴欺壓數(shù)十年人們的心。
那一個個被史筆記錄下來的平凡或偉大的人物，都以不同的心境，不同的姿態(tài)，走過那長長的河西走廊。那絡(luò)繹不絕，來往東西的駱駝商隊(duì)，在那駝鈴叮叮當(dāng)當(dāng)中穿過一條兩千多公里的戈壁，踏出一首悲壯的陽關(guān)曲。
歷史是厚重而莊嚴(yán)的，在那個時代，各民族分裂割據(jù)，一盤散沙，各自為政。免不了殺戮和爭奪，而統(tǒng)治者的野心則是以人民為代價。回望今天，我們又該多慶幸生在了這樣一個時代，這樣一個國家。優(yōu)良的軍隊(duì)，民主的政壇，日趨先進(jìn)的技術(shù)，不斷地保障和改善著我們的生活。因?yàn)橛袕?qiáng)大而善良的祖國，為我們保駕護(hù)航，我們可以昂首挺胸地走在世界各個角落。而我想，河西走廊告訴我們的就是：我們每個人都該珍惜這樣美好的時代，盡自己最大的努力去保護(hù)這來之不易的和平與幸福。
歷史的車輪從未停止它前行的腳步，讓人不禁感嘆，在那個輝煌一時的盛世中，歷史演繹著一切的悲歡離合、榮辱興衰，而人才是最充滿悲劇色彩的存在，渺小而無奈。
一剎那，就已千年。
《河西走廊》觀后感5
河西走廊不只是一個地理標(biāo)記，更是一種歷史，文化和使命。
在曾經(jīng)的歷史通道上，作為通往東西兩地的咽喉，河西走廊東起烏鞘嶺西至玉門關(guān)，灑下無數(shù)先輩的血汗。沉淀了太多的期待和渴望，而對于我們中國人，這條橫貫東西的通道，戰(zhàn)略地位愈發(fā)凸顯，也肩負(fù)起更多使命。
兩千年前，張騫義無反顧踏上西去的探索征程，才有了一個帝國。沿著河西走廊金戈鐵馬的生動歲月，和這條通道日后的另一種獨(dú)特風(fēng)格。我觀后印象最深的是張騫的決心和毅力，這使他在異國他鄉(xiāng)飽受艱苦的情況下克服了各種逆境，仍然不忘自己的使命。從走廊東西兩端走來的學(xué)者和僧人，攜帶著經(jīng)書和古老的典籍，穿越亂世動蕩的時代，思想和信念依然生生不息。儒家與佛教的光芒沿著這里照射至整個東亞，而東西文化的碰撞也讓河西大地變得博大且寬容。河西走廊像一個引子，引入了中國廣闊的西部，和平的使者接踵而來，以會談和結(jié)盟的'方式確立了今天的中國版圖。身處廣闊西部和遙遠(yuǎn)歐洲海岸的人們也懷著對未來生話的希望，和對未知世界的探求，踏上了東行的旅程。
從此，穿越了河西走廊的絲綢之路全面擴(kuò)展，馱運(yùn)貨物的馬隊(duì)日夜兼程，黃金和琥珀，瓷器和絲綢，僧侶與經(jīng)卷，成為慢慢旅途中堅(jiān)持的決心。在這條河西走廊上，一代又一代行者穿越時光，激情，欲望，喜悅，悲傷反復(fù)輪回，把一個個遙遠(yuǎn)的國家籠絡(luò)成更加宏偉的格局。
“曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步正在繼續(xù)。確實(shí)，正是那些已經(jīng)發(fā)生的，才能鑄就我們的現(xiàn)在。正是那些已經(jīng)發(fā)生的，才能鋪就我們走向未來的道路。歷史總是在現(xiàn)在和未來，以各種各樣的形式演繹著，讀古才能知今”
《河西走廊》觀后感6
最近先后看完《覺醒年代》《天道》，又陪孩子一起看完紀(jì)錄片《河西走廊》，心中熱血沸騰，感慨萬千，想要寫點(diǎn)什么，摩拳擦掌，即便輸出水平有限，也湊合兩三字說說自己的感受。
今天便先來說說《河西走廊》，以前對大西北的印象非常少，看完這部紀(jì)錄片，整體了解了河西走廊從漢朝到如今的一個歷史變遷的過程，紀(jì)錄片重點(diǎn)講述了有關(guān)河西走廊有關(guān)的重要?dú)v史人物.從最開始，張賽出使西域，中途兩次被匈奴人扣留先后9年，又歷時2年時間逃回大漢，其所見所聞，對西域的了解給當(dāng)時正一籌莫展對付西北匈奴的漢武帝注入一劑良藥，可謂是及時雨.張騫出賽可以說對中國國家版圖的開拓，對西北歷史的布局猶如盤古開天辟地之同等的作用。此后，漢武帝，衛(wèi)青，霍去病征服河西走廊，設(shè)置自己的郡縣.隨后的兩位漢朝皇帝，漢昭帝，漢宣帝用和親的方式鞏固了河西走廊的格局和地位.漢朝之后直到隋朝期間，河西走廊不斷經(jīng)歷朝代的更迭，確實(shí)當(dāng)時繼后晉時期避免最好的'世外桃源之地，為逃避戰(zhàn)亂，許多文人大家相繼來到河西走廊避難，當(dāng)時的文人大家熱衷推廣儒家思想，同時苦心研究儒家和當(dāng)時他們帶過去的經(jīng)典著作.因此儒家思想在河西走廊在隋朝統(tǒng)一全國之前的戰(zhàn)亂的300年得到廣泛的推廣.
后隋煬帝楊廣統(tǒng)一全國，他意識到河西走廊的重要性，在祁連山腳下舉辦歷史上首次的萬國盛會.可謂使東西方的商貿(mào)得到空前的繁榮，后唐朝入住中原，成吉思汗橫掃整個中亞和歐洲地區(qū)，隨后的幾十年里，當(dāng)時蒙古國統(tǒng)領(lǐng)闊端和藏族部落首領(lǐng)的班智達(dá)進(jìn)行和談，從此藏族歸于元朝版圖.
縱觀歷史變遷，漢朝開拓，元朝，隋朝，唐朝得到發(fā)展的鼎盛時期，而在明朝和清朝時，因政府閉關(guān)鎖國政策，河西走廊進(jìn)入了最為蕭條的幾百年.而這幾百年的歷史，中國從過了文藝復(fù)興，也錯過了歐洲的工業(yè)革命.即便是當(dāng)時開放國門，沒有當(dāng)時很好的國民基礎(chǔ)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)治，中國即便知道文藝復(fù)興，估計(jì)也是hold不住。
到新中國建立初期，國家需要石油和大量的原材料進(jìn)行工業(yè)改革，而祁連山，這座寶山，給中國源源不斷的輸出了石油，鎳，鐵，玉石，水晶等重要的核心國家戰(zhàn)略資源.為新中國的建設(shè)提供源源不斷的能源和力量。
直至今日，內(nèi)陸的絲綢之路和海上絲綢之路為振興中國的重要要塞.
讀畢，心情久久不能平靜.感嘆歷史風(fēng)云人物變幻，感嘆祖國的打好山河，感嘆歷史先賢為這片土地注入的濃墨重彩的一筆，感嘆這塊巨大寶藏之地帶給我國人民的用之不竭的財(cái)富。
《河西走廊》觀后感7
“春風(fēng)不度玉門關(guān)”、“西出陽關(guān)無故人”，唐朝詩人王之渙和王維的名句中提到的玉門關(guān)和陽關(guān)連同武威、酒泉、張掖和敦煌四郡，都是漢朝在取得河西走廊之后建立起來的。漢朝以這些郡和雄關(guān)為落腳點(diǎn)，在河西走廊站穩(wěn)腳跟，有效的防止了匈奴人的反撲并將漢朝的影響力逐步擴(kuò)散到了西域地區(qū)。
這些新建的雄關(guān)和郡都需要有士兵把守，但是這些士兵無疑要消耗大量的糧草，這對漢帝國來講是一個沉重的負(fù)擔(dān)。漢武帝時期的大臣桑弘羊提出了屯田輪臺、渠犁的主張，在漢昭帝時期被霍光采納。從此，駐防河西走廊的士兵就有了雙重身份。若無戰(zhàn)事，他們就是手持農(nóng)具的農(nóng)民，河西走廊的土地本就肥沃，輔以漢朝先進(jìn)的種植技術(shù)，沉睡的土地很快就被喚醒，變得生機(jī)勃勃。一旦戰(zhàn)爭發(fā)生，這些士兵馬上就可以披掛上陣，騎著優(yōu)良戰(zhàn)馬、手持武器的`他們讓敵人望風(fēng)而逃。
漢朝的屯田政策對后世的影響極其深遠(yuǎn)。新中國成立后，于1954年組建了新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，就是一支兼具屯墾與戍邊職責(zé)的軍隊(duì)。公元前60年，漢帝國設(shè)立西域都護(hù)府，將今天新疆和中亞一帶廣大地區(qū)并入版圖。至此，通向亞洲腹地和遙遠(yuǎn)地中海的商路完全打通。
河西走廊也從兩軍交戰(zhàn)的戰(zhàn)場，變成了連通漢帝國和西域各國的商路，站在玉門關(guān)的關(guān)塞之上，你可以聽到由遠(yuǎn)及近傳來的沙漠駝鈴。這些漢朝的商隊(duì)，將漢朝的絲綢、瓷器和茶葉等物產(chǎn)運(yùn)送到西域各國；同時，也帶回了西域的葡萄、石榴和胡蘿卜等瓜果蔬菜以及駱駝、獅子和鴕鳥等物種以及煉鋼術(shù)和掘井術(shù)。
《河西走廊》觀后感8
20xx年，經(jīng)歷多次心理煎熬和情緒崩潰，把讀書和電影這兩個最大的興趣愛好全都拋擲腦后。值得慶幸的是，周邊的人都在幫助和溫暖自己。既是前輩、領(lǐng)導(dǎo)，又是一位貼心的大姐姐，給我推薦了紀(jì)錄片《河西走廊》。向來沒有耐心的我，利用半個月的閑暇時間，終于看完了，震撼感動之余，又羞愧于自己的無知。
恢宏大氣的磅礴解說，跨越千年的風(fēng)雨洗禮，驚奇艷麗的敦煌壁畫，河西走廊資源稟賦，武威、張掖、酒泉、敦煌、嘉峪關(guān)、金昌，從漢代到新中國，從探索到興盛，河西走廊始終作為西部大通道鏈接中國與世界，源源不斷的給予文化滋養(yǎng)與資源輸出。東起烏鞘嶺，西至玉門關(guān)，祁連山脈巍峨屹立，河西走廊的歷史厚重而又深遠(yuǎn)。
始于張騫出使西域，茫茫沙漠灘，浩瀚大戈壁，一主一仆，雖滿眼滄桑，腳步卻輕盈穩(wěn)健。之后霍去病率大軍打通河西走廊大通道，自此，金戈鐵馬的.烽煙歲月正在遠(yuǎn)去，蜚聲世界的絲綢之路已經(jīng)啟程。繁榮發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，來來往往的商人車隊(duì)，漫天卷地的飛揚(yáng)黃沙，共同繪出一幅壯觀的河西走廊大地圖。文化往來，精神傳承，遙遠(yuǎn)的大西北給人留下無限遐思。歷史沉浮，通道經(jīng)濟(jì)興起衰敗不斷輪回，但河西走廊作為陸上絲綢之路，毗鄰中亞，成為西部通往歐洲的必經(jīng)之道。陸運(yùn)物流價格高于海運(yùn)，陸上絲綢之路貿(mào)易優(yōu)勢已不在凸顯，但構(gòu)建中亞歐外循環(huán)經(jīng)濟(jì)圈，河西走廊的通道價值意義非凡。
看完十集紀(jì)錄片，驚訝于自己的無知與遲鈍，馬踏飛燕、雷臺漢墓…，雖親身所到，但內(nèi)心卻毫無波瀾，沒有學(xué)習(xí)與積淀的走馬觀花，似乎是毫無意義的搖搖晃晃。在這里，也立個小小的flag，畢業(yè)旅行能夠沿著河西走廊走一遭。
《河西走廊》觀后感9
紀(jì)錄片《河西走廊》是在當(dāng)前“一路一帶”國家戰(zhàn)略大背景下推出的國際制作的紀(jì)錄片中的大片，看了張頤武、石述思等文化名人對這部紀(jì)錄片的觀后感和印象，更加覺得河西走廊戰(zhàn)略地位在歷史中的重要性。從雅丹開往敦煌的路上，我們穿越羅布泊耳垂的無人區(qū)和漫長的酷熱。偶然回頭，車后是一望無盡的戈壁，鮮紅的落日和殘頹的玉門關(guān)。顛簸不是來自唐詩中的戰(zhàn)馬，但是揚(yáng)起的塵沙仿佛與古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的歷史氣息，其運(yùn)用的`藝術(shù)手法更是值得深究。
《河西走廊》這部紀(jì)錄影片給我們展現(xiàn)了一場宏大的歷史畫卷，兩千年前，張騫從劉徹帝手中接過符節(jié)，跨越歷史長河將一條厚重的歷史之路呈現(xiàn)在我們眼前。《河西走廊》最精彩的莫過于將歷史情景以表演的形式在熒幕上呈現(xiàn)出來。
如今中國紀(jì)錄片的美學(xué)主體依舊是戲劇美學(xué)：充滿矛盾沖突的情節(jié)編排、緊張激烈的懸念設(shè)置，與攝影特技技術(shù)的迷戀交織，為中國紀(jì)錄片描繪了美學(xué)品貌。薇樂大道戲劇化效果，情景再現(xiàn)手段是非常普及的一種表現(xiàn)方式，使得紀(jì)錄片從枯燥無味中華麗轉(zhuǎn)身，變得富于趣味性與可看性，吸引更多受眾。
對于紀(jì)錄片的創(chuàng)作者而言，由于講述的事情時間上是不可逆的，所以缺乏影像資料，于是情景再現(xiàn)手段在重構(gòu)歷史事件的需求之下誕生。但是情景再現(xiàn)使用的是搬演而非扮演，既與傳統(tǒng)的紀(jì)錄片相比有所創(chuàng)新，有不同于劇情片的虛構(gòu)。
《河西走廊》以大規(guī)模的情景再現(xiàn)回溯歷史，結(jié)合歷史事實(shí)真實(shí)再現(xiàn)歷史原貌，將影片中的英雄主義精神更加直接的傳達(dá)給觀眾。利用蒙太奇將歷史與現(xiàn)實(shí)交叉在一起，把古人不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的“一帶一路”精神和現(xiàn)代宣揚(yáng)的“社會主義核心價值觀”完美結(jié)合，使得整部影片的價值體現(xiàn)更佳。
《河西走廊》將歷史場景搬演到屏幕上，給我們呈現(xiàn)一個優(yōu)美宏大的歷史畫卷，細(xì)節(jié)生動，既不背叛歷史事實(shí)，又重構(gòu)了歷史場景，繼承了前人的智慧，同時又將其余現(xiàn)代審美與價值觀融入其中，譜成了一幅蕩氣回腸的壯麗之歌。
《河西走廊》觀后感10
一周看完了河西走廊，這種幾天之內(nèi)看一段幾千年的歷史的感覺，很震撼。
歷史是客觀存在的，歷代皇帝也是有功有過，沒有完人。如隋煬帝楊廣這般的雄心大志開創(chuàng)了史上第一次中外博覽會，開鑿隋唐大運(yùn)河，改革管制，均田制，為以后唐的興盛奠定了基礎(chǔ)。但是楊廣的大力發(fā)展基建與征戰(zhàn)苦了農(nóng)民，以至于矛盾激化不可調(diào)和而隋朝迅速滅亡。這其中給我的感悟頗深：隋的各種發(fā)展為以后的唐興盛奠定了基礎(chǔ)，但卻讓自己走向滅亡。所有的事情都是一個選擇，但是平衡之道卻是關(guān)鍵。應(yīng)用到我們普通人亦是如此，把握平衡是個大智慧。歷代君王無不亡之于平衡，就如天平，我們要不斷的.調(diào)整兩側(cè)的重量才能保持平衡，若是任由一側(cè)重量加下去將永遠(yuǎn)失去平衡而墜入深淵。
延伸到生活中亦是如此：工作生活學(xué)習(xí)的平衡要把握，若是覺察自己陷入了某一個執(zhí)念里面，要及時抽身，切不可沉迷進(jìn)去。所有的沉迷必有其害。
從中學(xué)到的幾點(diǎn)：
1.前人栽樹后人乘涼。王朝的興盛是需要時間積累的。前人做了對的決策，但是決策需要幾十年才能看到作用，這也叫戰(zhàn)略規(guī)劃。所以看看歷史可以讓自己學(xué)到什么是遠(yuǎn)見，歷史讓我們學(xué)會了拉長時間看到分析一件事。
2.平衡之道
從中看到平衡很重要，度很難把握，以后慢慢學(xué)習(xí)這點(diǎn)。
3.要開放自己，封閉讓國家走向滅亡，也讓一個人走向滅亡。
漢、隋、唐、宋支持對外貿(mào)易，到明之后開始閉關(guān)鎖國直到清朝，長期的封閉導(dǎo)致國家經(jīng)濟(jì)衰退，人也是如此吧。
4.人無完人，歷代皇帝都有功過，犯錯不要苛責(zé)有功也不要炫耀，無愧于心就好。
《河西走廊》觀后感11
最近看了一部制作精良的紀(jì)錄片—《河西走廊》，勾起了一些或近或遠(yuǎn)的記憶。
自初中讀到關(guān)于敦煌的故事起，就一直心向往之。曾經(jīng)還向高中歷史老師打聽過某個閃現(xiàn)于志異小說的敦煌城主，以及書上寥寥幾筆勾出的一場好仗。也虧得那位歷史老師是個英雄不問出處的主，一心只盼著和學(xué)生分享正史野史中的奇聞異事，于歷史長河中拾得些許真趣，管它教學(xué)大綱還是考試范圍，向來有問必答，生冷不忌。他不清楚，還為此專程回家翻書，第二天興高采烈地占用了我寶貴的十分鐘課間休息。我極其喜歡和佩服這位老師，只可惜緣分太淺，文理分科之后，未能繼續(xù)在他麾下受教。更為可惜的是，我高三之時，經(jīng)歷了一場教師罷課風(fēng)波，風(fēng)波之后有一批老師離開了學(xué)校，他也是其中之一。現(xiàn)在回想當(dāng)時的感受，五味陳雜，卻很難說出其一。想來一是時日已久，二是當(dāng)年少不更事，空余對學(xué)校上層的滿腔義憤，卻體會不到從此師長是路人的零落蕭索。
多年過后，翻開某本史書或是志異筆記，我還是會想起高一的歷史晚自習(xí)，老師并不在A班駐守，一個人蜷在B班小教室的椅子上，有時刁根煙，等著有問題的學(xué)生去問。我匆匆趕完其他各科的作業(yè)，拿了歷史書隨便尋個由頭，跑到B班請教。如果學(xué)生少，又都是我這種對歷史有點(diǎn)兒興趣，且不太在乎個把小時能多做多少數(shù)學(xué)題的閑淡散人，那B班便可以開一場微型歷史講座（因?yàn)榻y(tǒng)共也就三四人）兼茶話會。時間過得飛快，晚自習(xí)也不再難熬。
時間果真過得飛快，我已有五年多未曾見過老師。偶返母校探望師長，卻無處可尋他的蹤跡。
高三保送之后，得了閑暇。和同學(xué)相約，一行六人前往河西走廊。我是因?yàn)橛行﹫?zhí)念，朋友們有的和我興趣相近，有的并不在乎出游地點(diǎn)，反正都沒去過，準(zhǔn)備的時候都很興奮。最后我們出于時間、預(yù)算和體力的考慮，略過酒泉，定下了成都—蘭州—武威—山丹—張掖—嘉峪關(guān)—敦煌的線路，除成都與蘭州之間乘飛機(jī)外，其余都坐火車�，F(xiàn)在想起來，那其實(shí)是我第一次完全丟開家長和旅行團(tuán)，全靠自己和朋友籌劃進(jìn)行長途旅行。當(dāng)然，家人聯(lián)系了甘肅的朋友，在蘭州和武威多有照拂，不過余程，全靠我們六人走完。所以，我與河西走廊大概真的有緣。
一路平安，相處的也很融洽，卻并不完全順?biāo)臁?/p>
武威的雷臺漢墓，墓室早被盜掘，所幸精美絕倫的馬踏飛燕還讓世人有幸一觀實(shí)物。不過真品保存在蘭州市的甘肅省博物館中，雷臺漢墓只有景區(qū)門前的一尊雕塑。其余的記不大清，只記得墓道中有一處深井頗為奇特，罔顧近大遠(yuǎn)小的物理規(guī)律，你投一枚硬幣下井，硬幣在井底卻大于實(shí)物。我沒有查到科學(xué)解釋，網(wǎng)上說法不一，建筑結(jié)構(gòu)、光程和光程差、溫度濕度甚至是心理暗示，有興趣的人不妨一探究竟。白塔寺我們也去了，紀(jì)錄片《河西走廊》第八集，詳細(xì)講述了白塔寺的由來及薩迦班智達(dá)，即蒙古國師八思巴的師父，波瀾壯闊的一生。
我們的火車入夜才到山丹，山丹縣城少有游人問津，一片黑燈瞎火，還有零星的本地人盯著我們竊竊私語，心里平添幾分慌亂。好不容易在縣城中心找到一處所謂最好的賓館，要了兩間房，房間很臟，一間的衛(wèi)生間完全不能用，沒有水；另一間只有一股涓涓細(xì)流，我們只好輪流去沖了沖腳，和衣而眠。我們來山丹是為了去這里的軍馬場，自前蘇聯(lián)頓河馬場解體后，山丹軍馬場便成為了世界第一大軍馬場，據(jù)說當(dāng)年漢朝的驃騎將軍霍去病就在此處圈地養(yǎng)馬，西逐匈奴。我們一早起身，卻被凍了個透徹。時值五月，山下卻只有十來度，當(dāng)?shù)厝苏f山上更冷，沒什么好看的，還有人傳言連馬都沒有。我雖帶了羽絨服，但一行人中大多沒帶，只得灰溜溜作罷。雖然后來聽一個去了的學(xué)弟辟謠，說五月也是有馬的。無論如何，這只能成為一個遺憾，也成為了一個要再次前往河西走廊的理由。
張掖的丹霞地貌非常漂亮，我們起了一個大早，整個景區(qū)似乎只有我們一行六人，天空還飄起了星星點(diǎn)點(diǎn)的小雪，那種天地遼闊，唯我獨(dú)存的感覺真的.很好。我曾于冬天獨(dú)自前往甘肅天水麥積窟，那一次，是真真正正整個景區(qū)就我一人，獨(dú)自面對巖壁上容色莊嚴(yán)的石刻佛像，它低眉垂首，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。嘉峪關(guān)有龍門客棧的拍攝基地，還可以挑戰(zhàn)橫跨黃河的滑索。敦煌的莫高窟、鳴沙山，再往前的玉門關(guān)、漢長城遺址，連接著羅布泊的雅丹地質(zhì)公園，說過它們的人已經(jīng)太多太多，我也沒有什么可以補(bǔ)充的了。敦煌市到雅丹地質(zhì)公園的路十分顛簸，我們幾乎是睡過去，被抖起來撞上車頂，醒來，再睡去，這么一路前往的。而莫高窟、鳴沙山離敦煌市區(qū)就很近了，租自行車半小時即可到達(dá)。筆直的長路人煙稀少，向前騎行，上一秒還是兩道延伸交匯的線條，下一秒便巍然聳起黃沙堆成的高山，震撼突如其來。
直到現(xiàn)在還能想起那么多的細(xì)節(jié)，可見當(dāng)初的旅行給我留下了多么深刻的印象。當(dāng)時的那群人，一個去了法蘭西留學(xué)，一個選擇去和袋鼠浣熊作伴，兩個投奔日不落的大學(xué)，還有一個斷了聯(lián)系，不知去向。還好，因?yàn)橛泄餐幕貞�，大多�?shù)人一直聯(lián)絡(luò)著，來日相聚的機(jī)會還多。
《河西走廊》其實(shí)還是以歷史為主的紀(jì)錄片，按時序推進(jìn)。雖然一向不太喜歡以演義的手法來重現(xiàn)歷史的紀(jì)錄片，但至少，這部不讓人感到怪異和膩煩，而且地圖畫得很詳細(xì)，再佐以當(dāng)今的地理風(fēng)光，風(fēng)光攝影尤其優(yōu)美，顯得整部片子內(nèi)容扎實(shí)。文案優(yōu)美且不矯情，雅尼的音樂更是沒話說。其中對博望侯、驃騎將軍、漢武帝、隋煬帝等人的定位，也自有其惹人熱血沸騰的獨(dú)到之處。
片子里說，張掖馬蹄寺石窟、武威天梯山石窟、安西榆林窟都是佛教造像藝術(shù)的瑰寶，駱駝城遺址、黑水城遺址也是當(dāng)年盛極一時的商路上尚未消歇的余韻，還有郭瑀隱居的臨松薤谷，敦煌旁的黨河風(fēng)光，還有心心念念的七一冰川，當(dāng)時未能一晤，盼望將來能有機(jī)緣。
《河西走廊》觀后感12
今天為大家推薦一部相當(dāng)好看的記錄片《河西走廊》，是真正的不看后悔系列。
首先，來說說該部記錄片的良好口碑，豆瓣評分9.7，騰訊評分9.5，單憑這么高評分就知道該記錄片的水準(zhǔn)是相當(dāng)高了。該紀(jì)錄片不僅拍攝水平上等、配音旁白上等、情景復(fù)原上等，收獲了觀眾們的一致好評。而且最最厲害的是，《河西走廊》紀(jì)錄片內(nèi)容豐富，取材角度經(jīng)典，記錄的是一段通往文明的道路，一部波瀾壯闊的史詩。
《河西走廊》紀(jì)錄片從漢、三國、兩晉、隋唐、蒙元、明清、民國和新中國，講述了伴隨朝代變遷的中國西部歷史，展示了河西走廊跨越千年的雄壯、輝煌與蒼涼。作為一個歷史小白，通過觀看該紀(jì)錄片，將對中國歷史的縱向脈絡(luò)有初步了解。
記錄片從張騫出使西域徐徐道來，通過各階段歷史最具影響人物展開描述，讓人了解到河西走廊金戈鐵馬的征途、商旅綿延的古道、中西文化交融碰撞的絲綢之路等多彩面貌。
河西走廊是古絲綢之路的.樞紐路段，連接著亞歐非三大洲的文化貿(mào)易交流。讓人印象深刻的是河西走廊作為佛教東傳的要道，文物品類極其豐富，至今還保存著天梯山石窟、馬蹄寺石窟、敦煌莫高窟等聞名天下的文物古跡。
通過記錄片的講述，了解到河西走廊還是一個礦產(chǎn)資源豐富的寶藏之地，擁有玉門石油、鏡鐵山鐵礦、金昌鎳礦等多處大型礦點(diǎn)，非金屬礦產(chǎn)資源儲量十分豐富。
看完該部紀(jì)錄片，對歷史、地理、中西文化、政教都有不同程度的認(rèn)識和思考，也為中華子民的探險精神、愛國情懷、人性之美所感嘆！好想從西安啟程，沿著絲綢之路的古道，去看看河西走廊上波瀾壯闊的雄壯輝煌
《河西走廊》觀后感13
最近，看了一部制作精良的記錄片《河西走廊》。正是這樣一部紀(jì)錄片，賦予了歷史鮮活的靈魂。它的出現(xiàn)讓寫在史書里、刻在壁畫上、流淌在歷史長河中的名字變得有血有肉。
《河西走廊》以大規(guī)模的情景再現(xiàn)回溯歷史，兩千年前，張騫從漢武帝劉徹手中接過符節(jié)，跨越歷史長河將一條厚重的歷史之路呈現(xiàn)在我們眼前，那一年，劉徹19歲，張騫27歲。而同樣是二三十歲的年紀(jì)，我們卻習(xí)慣了循規(guī)蹈矩，習(xí)慣了安于現(xiàn)狀，不愿走出自己的舒適圈，不愿去改變，不愿去突破桎梏，打破固有的“安穩(wěn)”的生活。
張騫是一位勇者，明知踏上西行的道路異常艱辛，但他依然勇于擔(dān)負(fù)開拓西域的使命。鳩摩羅什被囚禁整整十六年，仍不忘弘揚(yáng)佛法，對我國文化的影響深遠(yuǎn)至今。“明知山有虎偏向虎山行”可能無法表述史人開拓的步伐了，反倒覺得“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”來的更為準(zhǔn)確。
通過對紀(jì)錄片的學(xué)習(xí)，讓我深刻領(lǐng)悟到追求自己的目標(biāo)、路途是充滿艱辛的；學(xué)習(xí)知識，亦或是枯燥的、乏味的。無論是生活還是工作，我們都有各自努力奮斗的目標(biāo)，但一路走來，可能會因各種原因忘卻了自己的目標(biāo)，停下追逐的腳步。沒有超世之才，就要有堅(jiān)忍不拔之志。明確自己的目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能，在競爭中完善自我，提升自我；即使面對逆境，也要有面對的勇氣，在生活中要敢于拼搏，勇于改變，這樣才能距成功更進(jìn)一步。
紀(jì)錄片雖然只有短短十集內(nèi)容，但其內(nèi)容貫穿了從漢代到新中國河西走廊的演變，它帶給我們的，不僅是一段歷史，更是一種文化。我當(dāng)時就哭了。他的生命這么強(qiáng)韌，一直在與病魔作斗爭，我感覺他就像是一個小英雄。這就是對我最大的安慰，同時也是對我拍這個片子的精神回報(bào)�！倍S家三姐妹的生活也明顯不再是昏暗的色調(diào)，大姐已經(jīng)上中專，二姐和弟弟都在上初中，比起談從前的日子，弟弟更愿意從抽屜里翻出相冊，讓記者欣賞他和總理溫家寶、演員蔣雯麗的合影。而小女孩楠楠再也不沉默寡言，許多人專程來看望她，在她的睡房里，漏風(fēng)的墻壁上貼著姚明、濮存昕等公益名人的照片，懸掛著山東白血病人送她的千紙鶴，國務(wù)院總理溫家寶曾接見了她和其他受艾滋病影響的孩子，還在她的筆記本上贈語：“堅(jiān)強(qiáng)、努力、奮斗、向上�！�
可以看到影片的`拍攝給小主人公們帶去了溫暖和關(guān)懷，這也是我們希望看到的，但影片的宗旨絕不僅僅是這些，它在于喚起社會更多人對那些艾滋孩子的關(guān)注，因?yàn)檫�有許許多多這樣的艾滋孩子需要幫助和關(guān)愛，還有很重要的是要消除特別是農(nóng)村里對艾滋病人的歧視和偏見，這樣他們才能正常生活，擁有生活的信心。但對艾滋病的防治和重視并不是用一部片子就能解決的，而需要一個過程，美國發(fā)行量最大的華文媒體《世界日報(bào)》這樣寫道：“如果說，股市的一天暴跌，北京可以用龐大的資金來入市托股，第二天就可以全盤翻紅，繼續(xù)營造經(jīng)濟(jì)形勢一片大好的盛況，那么，艾滋病的防治，就絕對需要漫長的奮斗過程，才能出現(xiàn)成效”。
《河西走廊》觀后感14
現(xiàn)在怎么不愛寫東西了，書看多了該想要輸出才是，許多觀點(diǎn)總覺得它們還未形成，因?yàn)槲覜]有系統(tǒng)地思考過就不敢說，怕它們漏洞百出，比如上一篇未完成。所以就在博客寫一寫吧，這大概是個只有韓寒還在懷念的地方。下午沒去和朋友們K歌而是看完了這部十集紀(jì)錄片，其中多次感動流淚，現(xiàn)在寫讀后感的沖動已經(jīng)過去了，就是和自己聊一聊。
西北是我的家鄉(xiāng)。之前長安與河西走廊是對立的，一個是中原都城，一個是被征服被統(tǒng)治的對象，宋遷都之后一直到改革開放，長安和河西走廊就成一體了，落后的西北五省。雖然作為一個西安人，從小并沒有對故鄉(xiāng)感到有什么自豪的，生長在古城又不是就代表我有底蘊(yùn)有文化，相反我倒是覺得身邊的人天然有種固步自封，畢竟八百里秦川是富饒安逸之地，人們對外面的世界沒多大興趣也情有可原�？墒敲棵靠吹教瞥奈淖只蛘弋嬅�，總是忍不住落淚，好懷念那個我并沒有經(jīng)歷過的時代，我?guī)缀醮_信現(xiàn)在這里的人沒有把當(dāng)時的'精神繼承下來，雖然城墻還在，不是唐朝的，雖然西市重新建起來了，但只覺得蹩腳，還有曲江、大唐芙蓉園，即便就是大明宮也被復(fù)原出來，這個城市還是不及當(dāng)年長安的十一，因?yàn)樗木駜?nèi)核已經(jīng)沒有了。當(dāng)年的長安，包容萬象，萬國來朝，天下第一。當(dāng)年長安城的少年，一胸腔的山河錦繡，心系蒼生，廣博而自由。那種自信是因?yàn)榇筇埔I(lǐng)時代的風(fēng)潮，代表最先進(jìn)的思想和最發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，就如現(xiàn)今的歐美。人類文明數(shù)千年，多少朝代更替，人們還是在不懈地違反著發(fā)展和繁榮的定律，也許就是人性吧，然而世界大勢偏偏是逆著人性而行的，所以繁榮和倒退才能如此匪夷所思地不斷更替。
我總希望那股千年前的漢唐心氣還是存在在自己內(nèi)心深處的，雖然也說不上那到底是什么，就比如大唐的自信豪邁如今體現(xiàn)為不卑不亢，自由廣博體現(xiàn)為溫和寬厚，雖然被時代被環(huán)境壓抑制約，但內(nèi)核的東西還是一路的。只要內(nèi)核的東西還在，千百年后仍能回到文明的最前列，但如今這內(nèi)核已經(jīng)不見了，我再沒有見過心中山河錦繡的少年，人們竟不再寬容自由而是相信絕對真理，不再勇敢探索追求真知而是習(xí)慣于照抄照搬，感覺像是自折雙翼而不覺其痛。
《河西走廊》觀后感15
本片主要講述了從漢武帝時期至今，河西走廊的政治、軍事、文化等方面的歷史變化。我最喜歡的是第二集、第三集和第九集。第二集中霍去病三度大敗匈奴，一個20出頭的年輕人有勇有謀，臨危不懼，奪回河西走廊，這真的是一段波瀾壯闊的鐵血?dú)q月，當(dāng)他說出“匈奴未滅，何以家為”時，我真的是血脈賁張。
我也感慨于漢武帝的文韜武略，對河西局勢是如此有遠(yuǎn)見，這個邊疆要塞對以后乃至今日的發(fā)展都極其重要。我特別喜歡河西四郡的名字與意義。武威，即武功軍威之意，以顯示漢帝國的武功和軍威到達(dá)河西。張掖，斷匈奴之臂，張漢朝之臂腋。酒泉，扼守河西走廊西北要沖，因城下有泉，泉水若酒，故名“酒泉”。敦煌，即盛大輝煌之意。漢武帝選擇以這樣一種方式將他經(jīng)略西部的夢想留在了河西走廊上，傳承千年的.名字似乎仍映射著千年前那個站在黃河邊極目遠(yuǎn)眺的身影，凡日月所照，江河所至，皆為漢土。
第三集從懸泉置一個無名的置嗇夫視角，講述了常惠和解憂公主為河西奮斗的一生，那都是一段生機(jī)勃勃的歲月，�；菸宕谓�(jīng)過懸泉置，每次一都是肩負(fù)著重大的使命，當(dāng)他最后一次途徑懸泉置，他多停留了一天，這是置嗇夫最后一次看到這個老人。曾經(jīng)的老兄弟相繼離去，�；葜圮囈簧氜D(zhuǎn)南北，他在懸泉置站在角樓遙望東方時，似乎看到了那座古老的長安城發(fā)出陣陣智慧之光，那是眾任先賢櫛風(fēng)沐雨的一生，也是他，常惠，砥礪奮戰(zhàn)的曾經(jīng)。
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