[通用]《特洛伊》觀后感3篇

　　在觀看完一部作品以后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？觀后感就是自己的一種思想感悟，觀后感相當(dāng)注重“感”，也就是從作品中領(lǐng)悟出的道理與思想�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的《特洛伊》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《特洛伊》觀后感1

　　日子貌似悠閑，其實(shí)如同雜亂的電腦磁盤，時(shí)間零碎的很，難以湊出完整的一天，讓我痛快淋漓去做件事。

　　昨日，一位朋友問：“看過特洛伊嗎？我想聽聽你的觀后感�！蔽矣X得慚愧，早知道特洛伊是部好電影，可是一直沒看過。

　　《特洛伊》是講述一個(gè)回腸蕩氣的愛情故事和熱血洶涌的英雄事跡。電影取材于荷馬史詩，一個(gè)瞎眼的詩人所寫的史詩，游魚雖然孤陋寡聞但也聽說過，只是沒有閱讀過。

　　在歷史長(zhǎng)河里，有多少英雄“沖冠一怒為紅顏”？這些激動(dòng)人心的故事，在中國(guó)也上演過。譬如吳三桂，為陳圓圓引清兵十萬入關(guān)。只是吳三桂太漢奸，不值得追念�？墒翘芈逡岭娪袄锏哪腥瞬灰粯印�

　　《特洛伊》里的英雄為紅顏出生入死，顯示出男人的真本色。

　　為何而戰(zhàn)？電影里的每個(gè)男人都有給出自己的答案。

　　首先說說我最喜歡的角色——阿基琉斯。他本是為留名千古而戰(zhàn)，為被歷史記住而戰(zhàn)，為戰(zhàn)士的榮譽(yù)而戰(zhàn)的。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，英雄死去了，但是英雄的名字被后人記住了，永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。在那個(gè)時(shí)代，阿基琉斯無疑非常叛逆，藐視皇帝，批判眾神。在特洛伊的太陽廟里，也只有阿基琉斯敢于斬首阿波羅的黃金塑像。也只有阿基琉斯，敢無視皇帝命令，不聽從任何人的指揮。阿基琉斯只聽從自己內(nèi)心的召喚，他是個(gè)灑脫的男人，天生的戰(zhàn)士，天賦的英雄。阿基琉斯是為自己而戰(zhàn)的.男人，這個(gè)觀點(diǎn)無疑更適合現(xiàn)代人尤其年輕人的品味。但是這個(gè)男人在愛上美女，卻理解了和平的可貴，放棄自己的戰(zhàn)爭(zhēng)欲望，甚至萌生為愛人最后一戰(zhàn)之后，永遠(yuǎn)隱退戰(zhàn)場(chǎng)的心思。遺憾的是，阿基琉斯無法遂愿，最后死在影片中我最不齒的男人——帕里斯的冷箭之下。

　　阿基琉斯的愛情是真情性的愛情，是感動(dòng)天地的愛情。阿基琉斯如此桀驁不順嗜血好戰(zhàn)，卻順著所愛女人的心意，放下了殺人利刃。在攻陷特洛伊之后，阿基琉斯在皇宮里拼命尋找所愛的女人，那焦急的背影擔(dān)憂的神情，讓我分外感動(dòng)：這個(gè)男人真是極品。

　　再說我另個(gè)喜歡的角色——赫克托爾。他是位成熟的男人，深知男人必須肩負(fù)責(zé)任。他愛妻子，愛兄弟，愛父皇，愛子民，所以他才把自己的生命獻(xiàn)給特洛伊。赫克托爾在阿基琉斯來到城下挑戰(zhàn)時(shí)候，明明知道自己不是對(duì)手，還是無畏迎戰(zhàn)，死的非常有尊嚴(yán)。在知道自己去日不遠(yuǎn)之時(shí)，赫克托爾萬般吩咐妻子好好活下去，千般柔情萬般愛意，讓我感動(dòng)得噓唏不止。赫克托爾的戰(zhàn)爭(zhēng)是為了責(zé)任，丈夫的責(zé)任，兄長(zhǎng)的責(zé)任，王子的責(zé)任。我尤其敬佩。

　　說說我不喜歡的帕里斯。其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)因?yàn)榕晾锼挂�起，是他誘拐了斯巴達(dá)王后海倫，使得斯巴達(dá)王怒火橫生，視為奇恥大辱。斯巴達(dá)王是為男人的尊嚴(yán)而戰(zhàn)，無可厚非。而帕里斯在誘拐海倫之后，在船上就乞求長(zhǎng)兄保護(hù)他，一派自私懦弱的嘴臉。后來在和斯巴達(dá)王決斗時(shí)候，被擊敗，卻不愿為愛情獻(xiàn)出生命，不敢因此就義，跪地抱著兄長(zhǎng)的腳乞求保護(hù)，真是個(gè)可憐的男人。我不認(rèn)為帕里斯是懂得愛情的男人，他只是著迷于海倫美貌的小男人而已。這個(gè)小男人，自私膽小好色，可是偏偏這樣的小男人最后茍活下來，而堅(jiān)持自己本色的真男人，卻都死了。

　　我心長(zhǎng)嘆！

《特洛伊》觀后感2

　　在希臘神話里，為什么“阿喀琉斯”這個(gè)人物會(huì)這么有名。今天就來剖析一下這個(gè)原因。

　　首先，他是特洛伊戰(zhàn)役一個(gè)重要人物，而特洛伊戰(zhàn)役又是一個(gè)類似于封神榜一樣，是神與神之間對(duì)抗，人與人之間戰(zhàn)爭(zhēng)的代表戰(zhàn)役，特洛伊木馬這個(gè)故事又是家喻戶曉。歸功于這樣一個(gè)有名的戰(zhàn)役。

　　他有一個(gè)有名的典故�！鞍⒖α鹚怪�踵”任何一個(gè)強(qiáng)者都會(huì)有自己的致命傷，沒有不死的戰(zhàn)神，他是一個(gè)人和神的產(chǎn)物，不管是古今中外的神話故事，總是把凡人和神的結(jié)合，作為重中之重，傳為佳話。好似這樣的結(jié)合，人就有了神的能量，也兼?zhèn)淞巳说奶刭|(zhì)。

　　這個(gè)根源是這樣的，一個(gè)神格不怎么樣的宇宙大帝宙斯，把自己的情人海洋女神忒提斯嫁給了希臘其中一個(gè)國(guó)王泊琉斯，因?yàn)轭A(yù)言說過，女神的兒子將會(huì)超越自己的父親，而宙斯自己包括其父親都是殺父奪位之人，所以害怕自己兒子也來這一事，所以把情人海洋女神忒提斯嫁給了凡人，所以她的.兒子再?gòu)?qiáng)，也只是凡人。

　　關(guān)于阿喀琉斯的刀槍不入，有兩種說法：她母親把兒子放在天火中燃燒，要把父親遺傳給他的人類成分燒掉，使他圣潔。因?yàn)槟赣H手提著他的腳踵，所以除腳踵之外全身刀槍不入，這個(gè)孫悟空有點(diǎn)像。另外的一種說法是，阿喀琉斯的母親在他小的時(shí)候把他拿到冥河里涮，由于他母親是拿著他的腳踵倒著涮，因此阿喀琉斯除了腳踵之外全身刀槍不入。

　　所以他刀槍不入又有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，這就是作為一個(gè)英雄人物最必要的一個(gè)特征。

　　有弱點(diǎn)就顯得更接近與人類，感覺好萊塢最喜歡這個(gè)題材，好像覺得這樣的就有了神的強(qiáng)大也有了人性化的弱點(diǎn)，有了喜怒哀樂，有了七情六欲，也有了衰老和死亡。又保留了神對(duì)人類的向往。好像中西神界都有向往人類的例子。

　　阿喀琉斯也是希臘戰(zhàn)場(chǎng)上最偉大的英雄之一，所以他的半人半神，他的致命弱點(diǎn)讓他成了最有名的英雄。

　　在荷馬史詩中，阿喀琉斯無疑是塑造的最成功的一個(gè)英雄人物。有血有肉，桀驁不馴。

　　他驍勇善戰(zhàn)，重視友誼，有情有義，重視榮耀與尊嚴(yán)，希望名垂千古。

　　他也沖動(dòng)傲慢，殘暴魯莽。

　　不得不提他的對(duì)手，另一個(gè)英雄人物和他一樣有王子身份，都是本國(guó)第一勇士的赫克托爾，與為了榮譽(yù)，為了友情，為了永垂不朽而戰(zhàn)的阿喀琉斯不一樣

　　赫克托爾確是為自己的國(guó)家民族而戰(zhàn)，他愛戴自己父親，保護(hù)自己的弟弟，更愛護(hù)自己的妻兒，守護(hù)自己的國(guó)家，虔誠(chéng)自己的信仰，他尊重對(duì)手。而赫克托爾好似更大義凜然，接近于完美的暖男形象，也是希臘故事中最為專情的男子。

　　赫克托和阿喀琉斯都是英雄，都是悲劇英雄，阿喀琉斯明知自己會(huì)在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)亡，依舊參戰(zhàn)。而赫克多爾明知是場(chǎng)不能贏的戰(zhàn)爭(zhēng)，依舊奮戰(zhàn)。

　　關(guān)于阿喀琉斯的文學(xué)作品已經(jīng)不缺乏，因?yàn)樗�本身就有鮮明而又復(fù)雜特征。他是一種人物傳奇。

　　而赫克多爾又是代表另一種價(jià)值觀的英雄主義。更像是一種形象，一種精神領(lǐng)袖。

　　文學(xué)色彩的下的英雄主義特色，總是帶著我們個(gè)人品味的喜愛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，喜聞樂道。

《特洛伊》觀后感3

　　《特洛伊》全片修羅場(chǎng)，英雄戰(zhàn)士沒有一個(gè)好下場(chǎng)，結(jié)局倒是兩個(gè)禍國(guó)殃民的賤人終成眷屬，深深地被諷刺到了。

　　赫克托爾，現(xiàn)世中的理想主義英雄，為國(guó)為民為兄弟，重情重義，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有抱有慈悲心，主張和平共處，他愛子民愛家國(guó)，是一個(gè)絕對(duì)完美的英雄。為了弟弟犯下的錯(cuò)卻不得不戰(zhàn)，這是他不可避免的使命。敗國(guó)弟弟風(fēng)流成性，不顧大局為一己私欲讓城邦陷入絕境，導(dǎo)致特洛伊城岌岌可危，百姓妻離子散，人鬼同哭。帕布斯本來可以用自己的命換取城邦安定，可是他臨陣脫逃，使得戰(zhàn)局發(fā)展到覆水難收的地步。赫克托爾是當(dāng)之無愧的王，他是特洛伊唯一清醒的'人，清晰地認(rèn)識(shí)到靠神靈庇佑是沒有用的，只有那些愚昧無知站著說話不腰疼的國(guó)老才信以為真。他的死，慘烈悲壯，煊赫的英雄，馬革裹尸血灑疆場(chǎng)。一把火燒掉所有榮譽(yù)，身份地位和痕跡。真實(shí)殘酷得讓人淚目。敬英雄一杯酒，愿天地都以你為榮。

　　阿基里斯，不得不說他和我國(guó)歷史上“力拔山兮氣蓋世”的霸王有些相似。他性格太矛盾，冷酷殘忍又善良仁慈，一句話不對(duì)就可以撂挑子不干，一句話對(duì)頭也可以以身赴死。他目空一切，視金錢地位為糞土，因?yàn)檫@一切都擁有。功高蓋主，驍勇善戰(zhàn)形容他不合適，應(yīng)該是萬無一失，百發(fā)百中，所向披靡，是士兵引以為傲的大將軍，他所求的，是永垂不朽的榮耀，千古留名的功績(jī)。實(shí)打?qū)嵉膫�(gè)人主義英雄者。為了敵邦的女俘虜，不惜“沖冠一怒為紅顏”，挑戰(zhàn)國(guó)王的權(quán)威，生氣不上戰(zhàn)場(chǎng)，結(jié)果失去了至親表弟。終究是為了個(gè)人的恩怨身負(fù)沙場(chǎng)，殺掉赫克托爾，拖著尸體圍著城邦跑，讓赫克托爾的妻兒父親看著親人落得這個(gè)下場(chǎng)，殘忍至極。當(dāng)特洛伊的國(guó)王放下尊嚴(yán)懇求要回兒子的尸體時(shí)，他善心大發(fā)，同意了。他看著赫克托爾面目全非的尸體，嚎啕大哭，我想他應(yīng)該看到了未來自己的下場(chǎng)。特洛伊淪陷，他只身邦中潛入尋找愛人，被敗國(guó)賤人帕布斯乘機(jī)殺死。號(hào)稱銅墻鐵壁金剛不壞之身的人就這么簡(jiǎn)單地嗚呼了。同樣一把火，兩枚銅錢，燒掉所有，剩下一捧帶血的灰。

　　電影的最后，“虞姬”站在山腰上回望故土，太陽初升，白云游走，這片土地已經(jīng)化為灰燼，一切告終，冥魂在國(guó)土彼岸呼嘯，哭喊，這片硝煙滾滾的大地仍會(huì)有繁衍和新生，和永不止息的戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　特洛伊城邦地勢(shì)易守難攻，本來不該這么快落敗，然而國(guó)王相信諸神會(huì)替他們打仗，帕布斯不愿意犧牲小家為大家，眾多蠢貨的危言聳聽。

　　阿基里斯不信神，他就是可以讓其他人聞風(fēng)喪膽的神。赫克托爾不信神，他是為特洛伊子民犧牲自我的偉大的神。他們的姓名和光輝名揚(yáng)千古，與世長(zhǎng)存。

　　帕布斯這個(gè)小賤人雖然和海倫活下來了，但也不知道被世人詛咒死過多少回了。要順藤摸瓜的話，海倫可能是罪孽最深重的人，俗話說妖妃禍國(guó)，小人亂政，不過我倒覺得她并不是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)真正的起因。“女人和弱者才需要和平”那個(gè)斯巴達(dá)王還是誰說的，忘了。這句話足以證明，就算賤王子不帶走海倫，這場(chǎng)災(zāi)難遲早也會(huì)到來。因?yàn)橐粋�(gè)女人就顛覆國(guó)家命運(yùn)太荒唐了，這都是哪些狗男人說的。盡往女人身上扔黑鍋，無恥。

　　“世人都道神仙好，唯有功名忘不了。如今將相在何方，荒冢一堆草沒了。”

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