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觀《假文盲》有感【推薦】
當(dāng)觀看完一部影視作品后，一定有不少感悟吧，這時候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！但是觀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的觀《假文盲》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
觀《假文盲》有感1
從日常生活中的一些平凡的小細節(jié)里，可以看出一個人的道德。
最近，我看了著名漫畫家華君武的《假文盲》：在寒冬臘月里，一批人在公共汽車站等候著下一班車。在“母子上車處”的大牌子旁邊站著四位若無其事的男人。一位抱著孩子的母親，穿著短短的連衣裙來到車站，卻只能被他們擠在欄桿外在寒風(fēng)中發(fā)抖。他們正在享受社會給予弱勢群體的待遇——“母子上車處”先上車的權(quán)力，卻讓那位可憐的母親白白遭冷。
明明上面那醒目的五個大字是“母子上車處”，為什么真正站在旁邊的卻是男人們，難道他們不認(rèn)識那五個字嗎？不是的，他們四位文質(zhì)彬彬的樣子，擺明就是知識分子�？墒撬麄�?yōu)槭裁匆@樣做呢？那是因為他們自私自利，為了不被凍著，為了提前上車，搶先坐個舒舒服服的位置，所以只想到自己的利益，從來沒為別人著想，總是裝作假文盲。這是一顆怎樣的心靈？他們是沒有愛心的“文盲”，沒有公德的“文盲”！
想一想，社會中還有多少這樣的假文盲呢！他們又是怎樣地破壞社會的和諧呢！在安靜的圖書館里，明明寫著“嚴(yán)禁大聲喧嘩”，卻有人追逐打鬧；在公園的'草坪上，明明牌子上寫著“不能踐踏草坪”，草坪上卻有小草被糟蹋了……現(xiàn)實中那一點點小事，卻顯示著人們的道德品行。
如果我們能像柏雅圖說的：“美德是靈魂的一種健康、美貌，和良好的習(xí)慣。”擁有美德，我們的心靈也就純潔、美麗。我們要擁有一顆美好，健康的心靈。
我希望大家不要做假文盲了，為了我們的社會，為了我們的家園，我們不是更應(yīng)該和諧相處和互相幫助的嗎？請不要欺負(fù)弱勢群體！請愛護我們的家園！
觀《假文盲》有感2
文盲——是看不懂文字的人。但是“假文盲”又是怎么一回事呢？當(dāng)我看了華居武的《假文盲》之后，我陷入了深思。
漫畫描繪了這樣一個情景：在一個寒風(fēng)呼嘯的早晨，幾個身穿大衣，高大的中年男人站在公共汽車站的一條上車通道上，旁邊的告示牌寫著幾個醒目的大字——母子上車處。他們神情冷漠，微瞇著雙眼，雙眼看著前方，好象故意不把視線放在告示牌上。在一旁，一位抱著孩子的婦女，則哆哆嗦嗦地被擠到一旁，滿臉疑惑地看著四個大男人：難道他們不識字嗎？
我看完漫畫，注視著漫畫良久，輕輕地嘆了一口氣。是啊，圖中的四位男士，從衣著打扮上看，都是文化人，為什么他們要霸占著母子上車的通道，難道他們不識字，是文盲嗎？不，不是的，他們是假文盲。他們?yōu)榱俗约旱睦�，把公共道德和社會�?zhǔn)則拋在了腦后，只想著自己怎樣舒服，怎樣自己有好處。他們不是文盲，不是眼睛瞎了，而是他們的良心瞎了！我們中華民族的.傳統(tǒng)美德又被他們拋哪里去了呢？
在生活中，也有很多這樣的假文盲：在學(xué)校，明明學(xué)校規(guī)定不可以在操場旁的石凳上跑步，可有些學(xué)生為了自己的一時方便、好玩，把自己的腳踩在石凳上，而忘了別人坐到石凳上會有多臟；在草坪上，明明有；在立著“不準(zhǔn)踐踏草坪”的標(biāo)示，但有人仍在草坪上肆無忌憚地走動、玩耍。在公交車上，明明“老人、婦女愛心座”上寫著標(biāo)語，但座位上坐著的卻是青年人，而老人卻站在搖搖晃晃的車廂上……
有一次，我在回家的路上，看到一個穿著西裝，約摸三十來歲的男士十分隨意地往馬路上吐了一口痰，便大搖大擺地走了。由于我家就住在省委旁邊，那時正值省委的下班高峰期，我想那應(yīng)該是一名干部吧！省委的干部都如此沒有公德心，怎么給我們這些公民帶頭做 表率呢？
俗話說得好，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。 廣州是我家，文明靠大家，其實我們只要能從身邊的一點一滴做起，盡自己的一份力去愛護我們的廣州，大家都覺醒吧，向身邊的不文明現(xiàn)象亮起紅燈！要對得起自己的良心，不要做假文盲了！
觀《假文盲》有感3
如果相愛不知路盡頭，我情愿一生徘徊等候。舒奇是誰。知己，或者過客;我們約定，一輩子，不離不棄。
漫畫真實反映了我們的現(xiàn)實生活中的一些丑陋的現(xiàn)象，我們生活中，像這種假文盲隨處可見，在我們學(xué)校里，男衛(wèi)生間有塊牌子上寫著“上前一小步，文明一大步。”有些同學(xué)卻就是不愿意上前這小小的'一步。學(xué)校的安靜的圖書館里，黑板上明明寫了一個大大的“靜”字，同學(xué)們也對那個“靜”字卻不理不睬的，在里面照樣大聲的喧嘩，完全不顧別人的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校里明明說：“校園是我家，環(huán)境靠大家，但部分同學(xué)們就是要把紙屑隨手亂扔~~~~~~我們都是學(xué)生，難道學(xué)生中也有文盲嗎？我們在指責(zé)別人不遵守社會公德同時，也要想想自己遵守了社會公德嗎？
當(dāng)今社會，我們經(jīng)常聽到人們說：“人不為己，天誅地滅。”然而，假如在我們學(xué)校衛(wèi)生間，人人都不愿意邁出這一小步，衛(wèi)生間就會臭氣沖天，最后連你自己也進不去，我們在享受優(yōu)美環(huán)境的同時，請你也遵守社會公德，不要只為了自己的方便，損害別人的利益。正如一首歌中唱到：
觀《假文盲》有感4
看漫畫《假文盲》有感我們的祖國是一個擁有著五千年歷史的文明古國。
尊老愛幼、孝敬父母、助人為樂，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。但是在社會主義精神高度發(fā)展的今天，仍然有人無視公民道德準(zhǔn)則，做出一些與社會新風(fēng)尚格格不入的事情來。漫畫《假文盲》就反映出了這一事實。在一個寒冷的冬天，車站為了方便母子上車，特意設(shè)立了方便婦女兒童上車的專用通道，旁邊還立了一個牌子，上面寫著“母子上車處”。在這個標(biāo)牌下站著幾個高大的男人，這幾個男人裝作沒看見牌子的樣子，心安理得地站在牌子旁邊，而真正應(yīng)該站在這里的母子卻被擠到了候車欄桿外。那位母親很疑惑：這不是母子上車處嗎？為什么幾個高大的男人會站在這里呢？他們都是文盲嗎？我認(rèn)為他們不是，從他們的衣著可以看出來，他們不是沒有文化的人，而是為了自己的方便而不顧別人的人。我覺得他們非常自私，只顧自己的方便，而不管別人怎么樣。
想到這里，我的腦海里浮現(xiàn)出一件自己親身經(jīng)歷過的'事。一次，我在居住的小區(qū)中玩耍，看到一個人正往墻上貼小廣告，他從塑料膜上把下廣告揭下來，心安理得地把小廣告貼到墻上，而他貼小廣告的地方旁邊就有一條警示語：禁止亂貼亂畫。于是我上前阻止他，可是那個人卻說：“小孩兒別管大人的事，一邊兒玩兒去！”我無可奈何的走開了，但我想：他這樣做，雖說是為了自己的利益，但他有沒有想過，如果大家都這樣做，那么社會公德豈不是蕩然無存！我想對所有的人說：為了人類的文明，“假文盲”應(yīng)該休矣！“一屋不掃，何以掃天下”，品德修養(yǎng)要從身邊的小事做起，社會主義精神文明的大廈要靠大家堆積。我奉勸那些“假文盲”們，不要只顧自己的方便和利益，無視他人，無視我中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要堅定一個信念：大家都奉獻出一點愛，世界就會變得更美好！
觀《假文盲》有感5
今天，我看了一幅由著名漫畫家居武先生畫的漫畫——假文盲，引起了我深深的思考。
漫畫的大背景是在一個公交車站，車站內(nèi)有一條寬大的進站通道，道前豎立著一塊高大的牌子，上面寫著：“母子上車處！”，幾個大字在陽光下顯得格外耀眼。在牌子下站著一群人：欄桿內(nèi)有四個大男人，第一個看起來像是一個當(dāng)官的，瞧他那嶄新的衣服，大大啤酒肚，那氣質(zhì)怎么看都是一個有權(quán)有勢的人；第二個人穿著皮衣戴著皮帽，像是一個生意人；第三個人穿著時髦的羽絨服，戴著眼鏡，皮鞋擦得程亮，看起來像個文人；第四人長得牛高馬大的，戴著口罩，似乎想掩飾他的不安。欄桿外站著一對母子，母親一手抱著孩子，一手拿著一個黑色的手提袋，身上穿著一件單薄的棉衣，孩子好奇的眼睛看著那群人。
我想通道欄內(nèi)的男人們難道沒有看見那個牌子嗎？不，他們看見了，難道他們是文盲嗎？不，他們不是！那他們?yōu)槭裁磳δ菐讉�字無動于衷，視而不見呢？那是因為他們丟掉了一樣做人的品質(zhì)——良好的修養(yǎng)！
在今天我們的國家到處都有這樣的.現(xiàn)象：在掛有“禁止吸煙”的公共場所，隨處可見叼著香煙的人無所顧忌的吞云吐霧；在公交車上，愛心專座總被一個個年輕人霸占；草地上，在“愛護花草”的旁邊躺著心安理得的情侶……。這些事是應(yīng)該的嗎？要知道我國是一個有著五千年文明歷史的古國，孔孟莊等大儒們教會我們“溫良恭儉讓”，讓我們成了聞名中外的禮儀之邦。曾經(jīng)如此有教養(yǎng)的中國人怎么變成了這樣？曾有人說過：“好的教養(yǎng)會讓道德敗壞的人變好，壞的教育會讓品德優(yōu)秀的人變壞！“在我國越來越重視物質(zhì)文明的同時，卻漸漸喪失了最基本的精神文明，才導(dǎo)致了許多人對許多基本公德視而不見成了假文盲！
我真希望我們大家都從現(xiàn)在開始，從自己做起，拾起已經(jīng)失落的教養(yǎng)，從新成為一個講文明、有愛心的好人吧！
觀《假文盲》有感6
“假文盲”是中國畫家華君武在1984年的一篇漫畫，對那些不守規(guī)則的人們具有強烈的諷刺意義。
這是一張在車站的漫畫，旁邊一塊牌子寫道“母子上車處”五個大大的標(biāo)語，而過道中卻站著四位很“紳士”的男人，而真正的母子卻被擠在邊上，那位母親斜著眼睛看著四位紳士，好像在看四位文盲。第一個男人穿著一件氣派的大衣，挺著個大肚子，顯然是個干部，卻瞇著眼睛仿佛沒看見那五個大字；第二個男人更“紳士”他穿著軍大衣，戴著軍棉帽，是一個軍官，卻直接閉上眼，一副事不關(guān)己的樣子；第三個男人是一個青年，頭戴一頂漂亮的帽子，身穿一件時尚的羽絨服，穿著一雙閃亮的尖頭皮鞋，還架著一副眼鏡，一副有文化的樣子，卻好像不認(rèn)識那五個大字似的'，悠閑地站在那；第四個人戴著口罩，穿著醫(yī)生大衣，應(yīng)該是一名醫(yī)生，卻皺著眉頭，看著別處。
是他們沒看到那五個字嗎？還是不識字？我想都不是，是他們不守規(guī)矩。像這種行為在生活當(dāng)中還有許多，如公交車上的老弱病殘的專座上卻坐著健健康康的年輕人。明明寫著“禁止踐踏”的草坪上卻有許多人在上面玩游戲等等………。
讓我們一起做守規(guī)矩、講文明的人，不做假文盲。
觀《假文盲》有感7
今天我翻開語文書，就看了一幅著名漫畫家華君武話的漫畫——《假文盲》。
在一個寒風(fēng)呼嘯、風(fēng)雪交加的冬天，風(fēng)雪鋪天蓋地地撕扯著馬路上的一切。在一個公交車的站點上，四個大漢正在母子上車處靜靜地等待著，而真正的母子卻在旁邊瑟瑟發(fā)抖地站著，衣著單薄的母親懷里抱著一個天真的孩子。
站在母子上車處最前面的一個壯漢穿著大厚棉襖；第二個壯漢戴著一頂厚帽子，不敢看那對母子；第三個人盡量把脖子縮在衣服里；第四個人戴著一個口罩，把臉遮住了，自認(rèn)為少了一些尷尬。那位母親一直在用乞求的目光看著那四個壯漢，而那個四個壯年男子就像沒有看到那對被擠在一邊的母子和旁邊站牌上最顯眼的五個大字—"母子上車處"似的。這難道不正是社會上的"假文盲"嗎？
其實生活中"假文盲"隨處可見：在標(biāo)有"未成年人禁止入內(nèi)"的網(wǎng)吧，常常能看到小學(xué)生在里面專心致志地打電腦游戲；公共場所內(nèi)，明明看到了墻上標(biāo)示的"請勿吸煙"的警示語，但仍有人在"吞云吐霧",并將煙頭隨地亂扔；小區(qū)里寫著"一戶只能養(yǎng)一犬",但有的.人還是養(yǎng)了好幾只犬，并讓養(yǎng)犬隨地大小便；有些馬路上寫著"騎車者過馬路時請下車推行"的大字，但是有很多騎車人不遵守交通規(guī)則，仍然橫沖直撞……這些人難道不是"假文盲"嗎？
社會上的這些"假文盲"比比皆是，他們都是愛心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他們?nèi)狈Ψ瞰I和公德意識，他們不懂得什么是愛，什么是品德，什么該做，什么不該做。他們只知道自己的利益，只為了自己的方便，而不顧別人的利益，為自己的快捷而造成別人的不便。這種人在社會上一定使讓別人憎恨的。
說到這兒，我不禁想到一首歌："只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的人間".我希望在今后的社會里，這種"假文盲"會越來越少，讓溫暖的陽光灑遍每一個角落，讓我們的社會變得更加美好。
觀《假文盲》有感8
寒假時讀了《論語》，非常喜歡其中的一些話，至今還能背誦：
顏淵問仁。子曰：＂克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？＂顏淵曰：“請問其目�！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣�！�
這段話的意思很簡單。一天，顏回問孔子什么是“仁”。孔子說：“克制自己，努力使自己的行為符合禮儀的要求就是“仁”。一旦你做到了這些，天下的人都會公認(rèn)你是仁者的`。做仁者由你，難道還由別人嗎？”顏回說：“那么，具體該怎么做呢？”孔子說：“不符合禮數(shù)的不要去聽、看、說、做�！鳖伝卣f：“我雖然不聰明，也要努力做到這些�！弊罱K，“不聰明”的顏回憑借自己的努力做到了這些，成為孔子最得意的門生。
然而，現(xiàn)實中，又有多少人能自律、自控做到這些呢？《假文盲》這幅漫畫就是一個典型的例子。
漫畫中，幾位身強體壯、衣服厚實的男人為了早點上車，公然地站在“母子上車處”，而將一旁衣著單薄、手抱孩子，在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的母親擠在一邊。再看那幾個人，表情輕蔑、冷漠，都本著一副對字牌熟視無睹、裝著看不見的可惡嘴臉，簡直是喪盡天良！尊老愛幼、助弱助殘的優(yōu)良傳統(tǒng)去哪兒了?！晚一點兒車會死嗎?！你們還是人嗎?！此時的我，氣得血脈賁張，雙拳緊握，恨不得馬上沖上去給他們一個耳光！
再放眼社會，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，這段時間鬧得沸沸揚揚的張藝謀超生案便是一例。無知狂妄的名人，以為自己成名了就可以為所欲為，無視任何法律和規(guī)定嗎？孔子“從心所欲”尚“不逾矩”，而現(xiàn)在的名人，哪個有孔子名大？這樣做可以嗎？對得起祖先嗎？這樣圖一時之利而貽害終生的事，必定得不償失，而且會受到法律的制裁�。�！
冷靜下來，我突然發(fā)現(xiàn)，一個我?guī)讉�月來冥思苦想的問題有了答案：
什么是第一流人物？
第一流人物是能夠自控自律的人物！
第一流人物是有禮數(shù)的人物��！
第一流人物是遵紀(jì)守法的人物！�。�
第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……
還是先管好自己，從自控做起，努力向第一流人物的目標(biāo)奮斗吧！
觀《假文盲》有感9
在語文課本的單元習(xí)作上，我看到了一幅由著名畫家華君武先生畫的漫畫，它的名字叫《假文盲》，畫的是在公共汽車站的婦女乘車處上，幾個大男人站在一個抱著嬰兒的婦女的前面，他們完全無視旁邊的“婦女上車處”。
當(dāng)我看完這幅漫畫時，我不禁要生氣的說：“社會公德哪里去了，這幾個彪形大漢，也配當(dāng)社會的良好公民嗎？”我萬萬沒有想到，在今天，在科技高度發(fā)達的今天，居然還有人會這么沒素質(zhì)、沒道德。
其實，在現(xiàn)實生活當(dāng)中，這些假文盲的'現(xiàn)象很普遍。如：在學(xué)校的草坪上，明明插著一個“嚴(yán)禁踐踏花草”的牌子，可是同學(xué)們卻還是在草坪上亂蹦亂跳，我想，如果那些被同學(xué)們踐踏的花草能說話，它們一定會狠狠地指責(zé)他們。
又比如：在校園圖書室的墻壁上，明明寫著一個非常大的“靜”字，可是有的同學(xué)還是吵吵鬧鬧的，完全不顧別人。我想：如果讓那些吵鬧別人的同學(xué)也來嘗嘗的這種被打擾的滋味的話，他們就會明白，自己原來是多么地沒素質(zhì)。
在飯店的洗手間里，掛著一個提示大家用完水就隨手關(guān)掉水龍頭的牌子�？墒�，有許多人卻認(rèn)為關(guān)掉水龍頭很麻煩，一用完水就走人了。他們有沒有想過，我們國家現(xiàn)在是貧水國家，他門還這么浪費。他們就跟《假文盲》中的這幾個大男人一樣沒道德，裝文盲。
我終于明白華君武先生為什么要畫這幅《假文盲》，是為了抨擊那些沒社會道德、沒素質(zhì)的人們。我想高聲呼吁大家：我們是該好好遵守社會公德了，這樣，才能使我們生活的社會更加美好、和諧。
觀《假文盲》有感10
整個世界上，有不少的假文盲。假文盲，顧名思義就是假裝自己是個不識字的盲子。今天，我看了一幅名叫“假文盲”的漫畫，這幅漫畫令我受益匪淺。
《假文盲》主要畫了：在一個寒冷的冬天，一個停車牌上寫了五個大大的字——母子上車處。但是令人費思不解的是，在這個停車牌的旁邊，站的不是母子，卻是四個強壯的大漢，他們?nèi)荚谀亻]著眼睛等車，好像文盲一樣。一對母子，悄悄地站在停車牌的后面，他們默默地注視著這幾個大漢，他們的'眼神里流露出郁悶和對世界上像這些缺乏社會公德心的人表示出無奈。
我看著這幅諷刺性的漫畫，是多么同情這對母子啊，我此時真想沖進漫畫里去幫幫他們。這四個大漢，真的是一點社會公德也沒有。難道他們真的不識字嗎？錯，正因為他們認(rèn)識這五個大字，所以他們知道，如果在這里等車，會比其他地方等車更要快的。于是他們個個索性裝成是文盲，閉著眼睛，看也懶得看正站在他們身邊冷得直發(fā)抖的真正應(yīng)該站在這個牌子后面的母子倆。這些人只留下了腐臭的尸體，他們的心早已被染黑，站在新社會里，站在這應(yīng)當(dāng)尊老愛幼的社會里，他們只拖踏著自己早已空虛的框架，一步一步借著“文盲”的理由把新社會糟蹋。
在生活中，也有許多像這樣的人，他們裝作不識字在插著“嚴(yán)禁踩踏草坪”的牌子后熟視無睹地往里面走去；煙鬼們在禁煙區(qū)中悠閑自在地享受著吸煙的快樂；上車時，人們不顧要排隊上車的優(yōu)良美德，只知道自己一個人往前擠……這些人的心靈早已布滿了自私的垃圾。
我們一定要時刻清掃心中的垃圾，讓它永遠變得純凈如水，美艷如花。
觀《假文盲》有感11
這是一幅令人深思的漫畫。
四個大人旁若無人的站在候車道上。道上赫然豎著一個牌子。上面刻著五個大字“母子上車處”�？墒堑郎险镜膮s是四個大男人。這四個人，佯裝沒有看見，或閉目養(yǎng)神，或看著前方。而真正享有權(quán)利的一對母子，卻被排擠在外邊，孤零零的站在牌子底下。
看了這幅漫畫，我不禁要問：“他們的道德哪里去了？非法侵占別人權(quán)利的這四個人，不乏有軍人和干部。按道理他們都是受教育程度高，素質(zhì)比較好的人。為什么會對這五個大字佯裝沒有看見，對母子倆不理不睬。還侵犯別人的'權(quán)利，其行徑何等卑劣，道德是多么低下。真是金玉其外，敗絮其中�！�
在我們的生活中，這種非法侵權(quán)，無視道德是很多的。在風(fēng)景如畫的旅游勝地，明明寫著“保護環(huán)境，人人有責(zé)�！笨墒堑厣系教幨抢�；在公共汽車上，寫著“老弱病殘上車處”，可是坐著的都是一群大男人。學(xué)校明明寫著節(jié)約用水，有人卻洗完手水龍頭也不關(guān)。讓水白白流去。
我們都知道他們不是文盲。而是道德文明的文盲。在提高知識水平的同時，加強道德精神文明建設(shè)，爭做文明人，拒做假文盲。
觀《假文盲》有感12
文盲，原指那些目不識丁的沒文化的人。而在當(dāng)今社會上，卻出現(xiàn)了一些“假文盲”，即那些無視標(biāo)語，做著與標(biāo)語相反的事的人。
一個公交站臺，四個虎背熊腰的男人，站在一塊明顯的站牌下——“母子上車處”。而角落里，一位瘦小的母親抱著嬰兒�？梢韵胂�，這對母子當(dāng)時是怎樣充滿期待地等待著公交車，又是怎樣被一群五大三粗的男人擠出本屬于她們的上車處，只有在角落里瑟瑟發(fā)抖的。
站臺下的第一個男人，穿著時髦，滿不在乎地將雙手放進包里，似乎毫無負(fù)罪感。但他從心里恐懼自己心里的牌子，只敢盯著地板看。
第二個男人，與第一個一樣也是一副滿不在乎的樣子。卻閉著眼睛，還皺起眉頭，不知是因為那對母子令他厭惡還是那塊站牌讓他害怕。
第三個男人更是厚顏無恥。戴著一副眼鏡，一派讀書人的模樣。眼鏡后面，卻是一對冷漠的眼睛，看上去目中無人。
第四個男人，有一些嘲諷的盯著“母子上車處”那塊站牌，還挑起眉頭，絲毫不感到羞愧難當(dāng)。
那母親懷中的小孩，含著自己的.手指頭，睜大眼睛疑惑地盯著那四個男人；那母親，緊緊抱著孩子，不知所措。
在我們生活中，有許多“假文盲”：踩著豎立有“嚴(yán)禁踐踏”標(biāo)語的草坪的那些人；爬著“嚴(yán)禁攀爬”的建筑物的那些人；摸著“嚴(yán)禁觸摸”的文物的那些人……全都是“美麗的蘑菇”。這些“社會的害蟲”的作用“非凡”——逐漸侵蝕掉社會內(nèi)部，使其成為空殼一具！
同學(xué)們，我們要成為社會進步的推動者，爭當(dāng)文明人，而不是成為那些“社會的害蟲” ——“假文盲”！
觀《假文盲》有感13
假文盲在現(xiàn)代的社會生活中，文盲已是少之甚少，可假文盲卻在逐漸增多。著名漫畫家華君武畫了一幅《假文盲》的漫畫。畫上畫著母子上車處站著幾個大男人，他們有的像豬一樣胖，有的閉著眼睛，有的則戴著口罩裝病。他們可能想著：這里的好位置我還是先占著，不占白不占，反正別人只是以為我是文盲，也沒有說什么。別人能站我也能站，要是有人來阻止我的話，我就裝假文盲，或者說這里有人站我也跟著站。
這辦法真好，既省時間又能得到好位子，一舉兩得呀！他們之所以這樣做，只是為了搶得一個好位子，而裝做文盲不去注意“母子上車處”那幾個顯眼的大字，霸占著候車處。
在“母子上車處”牌子的旁邊，站著一個婦女，很瘦弱，好像一陣風(fēng)就能把她吹倒似的，她抱著一個嬰兒，孤零零地站在旁邊，不敢和那些沒素質(zhì)的假文盲爭位置。我真的為那為婦女不平，本來應(yīng)該屬于她的位置卻被一群假文盲給占了，那些假文盲甚至比真文盲還惹人討厭，完全不懂“女士優(yōu)先”，簡直可惡至極，不知羞恥！看了這幅漫畫，我不禁想到了車站的服務(wù)人員，他們看著這種不良現(xiàn)象的發(fā)生卻不家以制止，沒有盡到自己的責(zé)任。
不過，最該批評的應(yīng)該是這幾個搶位置的男人，他們只為了一己之私，而搶占了婦女和嬰兒的.車站位置，使得母子倆只能在旁邊站著。難道這些假文盲不感到羞恥嗎？今年是奧運年，要是開奧運會的時候，外國朋友看到這些人，會留下多么不好的印象�。】赐赀@幅漫畫，我不禁想起顯示生活中的假文盲�，F(xiàn)在，到處都在宣傳保護環(huán)境，可偏偏有些人只為圖方便，而亂扔垃圾、亂砍濫伐、踐踏草坪……
他們對“環(huán)�！倍忠曫I不見，只為著自己卻不為著別人，這些人不應(yīng)該存在這個世界上，他們只會給別人帶來麻煩。哪怕只是把垃圾倒進垃圾箱、垃圾堆，主動幫助弱小的婦女和老人，不隨意在草地上打滾……這些都是舉手之勞，又可以做一個被人認(rèn)可的人，何樂而不為呢？
我希望，從現(xiàn)在起，那些假文盲不要在出現(xiàn)了，那樣的人活著也沒什么意義。
觀《假文盲》有感14
自從看了著名漫畫家華君武的漫畫《假文盲》，我的心久久不能平靜。
隆冬的早晨，北風(fēng)“颼颼”地刮著，車站欄桿上豎立著一塊牌子，上面寫著五個醒目的大字：“母子上車處”。但是，站在那兒的是四個衣冠楚楚、身強力壯，肚里有墨水的大男人。真正的母子被擠到了一旁，只見那瘦弱的母親圍著一條頭巾，手里還抱著一個初生的`嬰兒，眼巴巴地望著他們，流露出期盼、乞求的眼神。而幾個男人熟視無睹，有的還閉上了眼睛，一副心安理得的樣子。
難道他們都是文盲嗎？都不識字嗎？不，當(dāng)然不是。第一位男人很高大，身著皮襖，腳上穿著一雙锃亮的皮鞋像是一位肚里有不少墨水、受到過不少教育的干部。第二個一看就是個軍人，一身軍大衣，還半閉著眼睛。第三個是一個滿頭銀發(fā)的退休老人，穿著厚厚的羽絨服，架在鼻梁上的眼睛足以反映他是有文化的人。最后一個是身著白大褂的醫(yī)生，戴著大大的口罩，悠然自得地站著。
那四個大男人根本不是文盲，而是他們無視社會公德，只圖自己方便，僅為了一己私利就胡作非為！其實，在生活中，這樣的人和事也并不少見。在一些公共場合中，明明設(shè)有“禁止吸煙”的警示語，但還是有一些人光明正大地公然在那里吸煙，不管不顧地吞云吐霧。還有，草地旁邊會有類似“小草青青，腳下留情”的標(biāo)語，可總有人為了圖自己方便，隨意踐踏小草。垃圾桶上“垃圾桶”三字格外醒目，卻有些沒公德心的人將垃圾隨手一扔，便棄之不管……生活中這樣的情形屢見不鮮，但他們可知道，這么做，或許得到了蠅頭小利，卻丟掉了自身的基本素質(zhì)和社會公德！這樣值得嗎？他們，是“道德文盲”！
不要再做“道德文盲”了，不要隨意丟棄自己的道德了!找回自己泯滅的良心吧，讓“道德文盲”不復(fù)存在，成為人們共同唾棄的無恥之徒！只要人人有道德，社會一定會更加美好。讓燦爛的陽光灑滿人間，美麗的道德之花開滿每個人心中！
觀《假文盲》有感15
今天，老師上課時給我們看了一幅華君武畫的漫畫，叫《假文盲》。
在一個寒冷的冬天，某個車站為了讓那些帶兒童的婦女避免不必要的擁擠特地開設(shè)了“母子上車處”�？烧嬲驹谶@個特別服務(wù)點的`卻是手腳麻利、既沒帶孩子又沒有重負(fù)擔(dān)的大男人！他們都穿著毛皮大衣、軍大衣什么的，跟個棉花糖似的，悠閑地站在那兒，好象他們該站在那兒！一位只穿著普通衣服還抱著不滿一歲的孩子的婦女被擠在一邊，先用乞求的口氣去對第一個男人說：“請問能不能讓我？”那男人說：“不行啊，我有急事！”她又去問第二個。哪知還沒開口那人就說：“我家人還等我吃飯呢！”婦女只好去問后面幾個，也只得到一個答案：不行！她只好站一邊，滿面困惑地看著他們�！班健避噥砹�，那幾個男人“蹭蹭”幾下就上了車，婦女剛想上去，男人就開始吼：“快��！我還有急事！”車只好走了。
對此，我為這名婦女感到不平，更為那些不是文盲假裝文盲的人感到悲哀。他們只是只顧自己利益的可悲小人。牌子上不是寫得清清楚楚的嗎？他們看不到、看不懂嗎？
我也曾經(jīng)歷過這類事：我們那兒有個大魚池，里面全都是別人自家的魚。池主為了避免別人來釣自家的魚，在池邊立了個牌子：禁止垂釣�？蛇�是有人偷著釣魚。記得有一次，我和小伙伴去池邊玩，還被當(dāng)成“偷魚賊”！讓我們挨父母一頓呲兒。恨死那些假文盲了！
我想，現(xiàn)在怎么會有那么多自私的社會敗類呢？如果大家都這樣還有
什么道德可言呢？我希望大家不要成為這種“假文盲”。
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