- 相關(guān)推薦
啟功電影觀后感-電影觀后感
【啟功電影觀后感_電影觀后感】
影片像是一篇中規(guī)中矩的命題作文，完成度較高。選角非常值得稱道，扮演老年啟功的馬恩然戴著那頂小帽，與先生的形象驚人相似。老年、中年、青年和少年的演員形象連貫性極佳，完全能脫離演員本身的話題和形象。
劇情完整展現(xiàn)了啟功先生的生平，幾乎所有劇情均有出處，就連很多細(xì)節(jié)，比如喚妻子姐姐，向妻子磕頭，與妻子打賭等等都出自先生親筆。
啟功先生與陳垣先生的師生情誼十分動人，也是片子濃墨重彩渲染的。青年相知提攜，暮年拜壽，晚年以陳垣先生書齋命名獎學(xué)金，足見師道傳承，也頗為契合教師節(jié)的主題。
可能是為了更多的展現(xiàn)先生的生平細(xì)節(jié)，參與創(chuàng)作者也多為先生的學(xué)生，影片幾乎沒有演繹的成分，敘事方式多少有些老套且流水賬。純粹為致敬是足夠了，但作為傳記電影，稍欠火候。
啟功先生常說，書法繪畫都是副業(yè)，教師才是自己的主業(yè)，他用一生踐行了學(xué)為人師，行為世范。三星給中規(guī)中矩的作品，一星敬高山仰止的先生。
【啟功電影觀后感_電影觀后感】
昨天在網(wǎng)站上翻到一部叫《啟功》的電影，看完了，還不錯(cuò)。
中國人講究蓋棺定論，啟功先生逝于二零零五年，十年過去了，應(yīng)該可以當(dāng)作“歷史人物”去評點(diǎn)，鑒于書法鑒賞是一件很個(gè)人的事情，談啟功的書法成就意義并不大，況且啟功先生生前自言自己是個(gè)老師，書法繪畫只是副業(yè)。我欣賞先生的豁達(dá)，事實(shí)上近幾年啟功的書法拍賣價(jià)格都在百萬級別以上，已經(jīng)證明其書名之盛，遑論如今我們身處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，傳統(tǒng)書法陷入幾千年未曾有的尷尬處境，我斷言啟功或許會是最后一個(gè)合格的書法家。
僅僅簡單的幾個(gè)啟功書體的文字就很具備美感了
每想起這些讓人沮喪。
導(dǎo)演應(yīng)該是考慮了這些問題，并沒有把書法當(dāng)做核心內(nèi)容去加以討論，而是把啟功定位在學(xué)生和老師兩個(gè)角色里，重點(diǎn)突出師道傳承，不但契合啟功先生的遺志，并且把人物形象刻畫的很深，啟功為陳垣慶壽，兩人對面而泣的那一幕讓人不禁潸然淚落，對近代史有了解的人都會感同身受，電影中的刻畫其無恥程度不及現(xiàn)實(shí)的百分之一，真希望今后會有更多的影視作品能直面這一段歷史，扯掉這一塊令人作嘔的遮羞布。
電影里的一個(gè)鏡頭，蒼下面的口寫壞了
僅就還原歷史這一點(diǎn)來看，這部電影是基本合格的，情節(jié)拖沓一點(diǎn)，結(jié)構(gòu)松散一點(diǎn)都在意料之內(nèi)，畢竟只是一部寫人的偽紀(jì)錄片。這里不得不說馬老飾演的老年啟功，真是神形兼似，幾以亂真;叮當(dāng)?shù)谋硌菀部扇牲c(diǎn)，唯獨(dú)張紹剛飾演的中年啟功，老是皺著八字眉，實(shí)在讓人出戲，找不到工作那一段情節(jié)更是諷刺，換做現(xiàn)實(shí)的張紹剛肯定是急頭白臉了，還好是在拍電影。
關(guān)于電影就說這么多，也沒啥可發(fā)掘的了，整體比較平庸的一部作品。
斗膽談兩句啟功先生的書法�，F(xiàn)在網(wǎng)上一些人談近代書法必提啟功、太祖、郭沫若。結(jié)論往往是啟功書法是館閣體，呆板沒有氣節(jié)之類的。而太祖書法大開大闔，有梟雄氣。談郭沫若又要扯到人品上去做文章。我覺得沒啥意思，書法應(yīng)該是建立在美學(xué)的基礎(chǔ)上，再結(jié)合個(gè)人特點(diǎn)加以分析，不能本末倒置。跳過審美的分析，直接談?wù)摃ǖ膬?nèi)在氣勢，根本就是扯淡。
啟功是近代書法家，這一點(diǎn)毋庸置疑，其歷史地位，遠(yuǎn)的不說，肯定在吳昌碩，于右任等人之下，但他對書法的影響也許要高于這兩位，真正做到了雅俗皆賞，殊為難得。個(gè)人淺見，啟功書法不僅不呆板，反而有些“匠氣”，細(xì)節(jié)一絲不茍，少了一點(diǎn)疏狂爛漫，算是白璧微瑕。
斯人已去，過多評點(diǎn)已是索然無味，回首啟功一生，由其親手所題的北師大校訓(xùn)“學(xué)為人師，行為世范”，當(dāng)為其一生之寫照。
我輩只能高山仰止。
【啟功電影觀后感-電影觀后感】相關(guān)文章：
電影觀后感11-21
優(yōu)秀電影觀后感03-17
1942電影的觀后感03-17
八佰電影觀后感06-16
電影《歸來》觀后感07-01
電影《孔子》觀后感12-11
電影孔子觀后感11-06
勵志電影觀后感11-06
《圓明園》電影觀后感11-05
電影《八佰》觀后感11-22