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《氓》教案（通用15篇）
作為一名人民教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編收集整理的《氓》教案，歡迎閱讀與收藏。
《氓》教案 1
一、理解并背誦注釋①
二、補(bǔ)充《詩(shī)經(jīng)》六義，一般以首句的第一個(gè)詞為標(biāo)題，四言為主，多用重章疊句。
三、賞析《衛(wèi)風(fēng)氓》的思想感情
1、從內(nèi)容上看，這是一首什么詩(shī)？從表達(dá)方式上看，是一首什么詞？采用第幾人稱敘事抒情的？
明確：愛(ài)情詩(shī)，敘事詞，第一人稱
2、我們現(xiàn)在是21世紀(jì)的中學(xué)生，能理解距今2600年前的愛(ài)情？挑戰(zhàn)。背誦詩(shī)歌，思考：
�。�1）詞歌中有沒(méi)有不懂的字詞句？
�。�2）歌寫(xiě)“氓和我”如何戀愛(ài)？如何結(jié)婚？
（3）概括婚戀雙方的舉動(dòng)，反映什么情感或性格。
明確：戀愛(ài)：自由戀愛(ài)，私定婚期；
結(jié)婚：舉行儀式，嫁給情郎
氓：騙—怒—娶“我”：送—?jiǎng)瘛獪I
占有對(duì)方癡情幸福
喜怒無(wú)常純真熱情
3、3-5章沒(méi)有一字提及婚后的幸福生活，而是寫(xiě)婚后“氓”的變心，我的痛苦。
思考：
�、佟懊ァ弊冃牡恼嬲蚴鞘裁�？印證第一章哪些詞句？
“桑之落奚，其黃而隕”，年老我衰，沒(méi)有當(dāng)初美貌，導(dǎo)致第三、四、五者插足。
②“我”有沒(méi)有過(guò)錯(cuò)？
真情不改，堅(jiān)守婦道，辛勤勞作，操持家務(wù)
�、邸懊ァ庇袥](méi)有責(zé)任心？
不能富足，遮風(fēng)擋雨
④“我”痛苦是不是僅僅來(lái)自變心的.丈夫？
笑貧，親人娘家人都笑話我！
�、荨拔摇钡耐纯嗌畹贸鍪裁唇逃�(xùn)？擦亮雙眼，決不能讓“氓”這樣的男子“騙、花”到手。
4、閱讀最后一章
思考：
�、傥覍�(duì)這個(gè)薄情的丈夫是不是乞求？何處可以看出？反映她性格另一面？
散伙：決絕，清醒、剛烈
�、凇拔摇迸c丈夫離異后會(huì)不會(huì)有幸福生活？
悲劇一生，“女子耽矣，不可說(shuō)矣”
小結(jié)：該詩(shī)敘寫(xiě)了愛(ài)情悲劇，也是“我”的人生悲劇，可以看作是“我的”追憶，也可以看作是散伙前哭訴和痛訴，詩(shī)中主人公“我”是值得同情。
思考：“我”的形象相當(dāng)感人，靠那些藝術(shù)手法？比興、對(duì)比、描述。
《氓》教案 2
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)本課13個(gè)生字。認(rèn)識(shí)8個(gè)字。
2、理解課文內(nèi)容，懂得遇事不能光聽(tīng)別人說(shuō)，要?jiǎng)幽X筋想一想，試一試，這樣才能把事情做好。
3、有感情地分角色朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)本課生字。懂得“光聽(tīng)別人說(shuō)，自己不動(dòng)腦筋，不去試試，是不行的”這句話的意思。
教學(xué)難點(diǎn)：
為什么說(shuō)“河水既不像老牛說(shuō)的那樣淺，也不像松鼠說(shuō)的那樣深”
教學(xué)準(zhǔn)備：
課文插圖的放大掛圖、動(dòng)物頭飾，生字生詞卡片。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
初讀課文，學(xué)習(xí)生字。
教學(xué)目標(biāo)：
掌握生字新詞。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
讀準(zhǔn)字音。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話引入新課，板書(shū)課題
今天我們學(xué)習(xí)一篇童話故事，同學(xué)們一定會(huì)覺(jué)得很有趣。板書(shū)課題。
二、初讀課文，讀正確，重點(diǎn)解決生字的讀音，大致了解故事的內(nèi)容
1、學(xué)生自由小聲讀課文一、二遍，要求目視雙行，讀準(zhǔn)生字的音，難讀的字多讀幾遍。
2、分段指名讀課文
3、把生字帶入課文中去讀，直到讀熟
4、教師范讀課文。學(xué)生思考：課文主要講了一件什么事
三、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字，分析記憶字形
1、重點(diǎn)指導(dǎo)以下幾個(gè)生字的字形和書(shū)寫(xiě)。
匹：共4畫(huà)，筆順是
事：共8畫(huà)，筆順是
然：共12畫(huà)，筆順是
“愿、半、袋、擋、如、道”等字，可啟發(fā)學(xué)生利用學(xué)過(guò)的偏旁和熟字分析記憶字形。
麥：上下結(jié)構(gòu)，上邊是青字頭，下邊是折文“夂”，不要寫(xiě)成反文“攵”。
突：上邊是穴字頭，下邊是大字加一點(diǎn)“犬”，不要寫(xiě)丟最后一點(diǎn)。
2、練習(xí)寫(xiě)字。
四、作業(yè)
1、用“麥、步、然、意、連”口頭組詞，完成課后練習(xí)第3題。
2、熟讀課文。
第二、三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
學(xué)習(xí)課文。
教學(xué)目標(biāo)：
有感情地分角色朗讀課文。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
為什么說(shuō)“河水既不像老牛說(shuō)的那樣淺，也不像松鼠說(shuō)的那樣深”
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)。
1、用字詞卡片檢查生字讀音。
2、指名說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事。
二、學(xué)習(xí)課文第一、二自然段
1、指名讀第一自然段，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)老馬和小馬住的地方。理解“馬棚”(養(yǎng)馬的地方)、“一匹”等詞。
2、先自由讀第二自然段，再分角色讀
思考：從老馬和小馬的對(duì)話中你知道了什么
3、選擇幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)加以指導(dǎo)，并結(jié)合指導(dǎo)朗讀。
三、自由讀第三至六自然段
思考：小馬馱著麥子到磨坊去，遇到了什么困難它是怎么想的怎么做的在閱讀中找出有關(guān)詞句，做上記號(hào)。
1、學(xué)生自由朗讀課文。
2、指名匯報(bào)。
3、分角色朗讀課文。
四、學(xué)習(xí)第七自然段
思考：小馬的媽媽是怎么說(shuō)的媽媽的話是什么意思你從它的.話中懂得了什么
1、指名讀，找出小馬媽媽說(shuō)的話。
2、聯(lián)系上下文稿理解這句話的意思。
五、指名讀第八自然段
思考：小馬是怎么過(guò)河的過(guò)了河它有怎樣的感受
1、把寫(xiě)小馬感受的話找出來(lái)。
2、小馬的這種感受是怎么得來(lái)的讀有關(guān)句子。
小結(jié)：這是小馬自己試著過(guò)了河才知道的。因?yàn)樾●R既不像老牛那樣高大，也不像松鼠那樣矮小。
六、總結(jié)全文
抓住老馬的話，讓學(xué)生聯(lián)系全文理解，各抒已見(jiàn);讓學(xué)生明白：做什么事都要?jiǎng)幽X筋，要去試一試才行。
七、作業(yè)
回家后把《小馬過(guò)河》的故事給家里人聽(tīng)。
《氓》教案 3
一、教學(xué)目標(biāo) ：
1、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩(shī)作的能力。
2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。
3、理解女主人公情感的變化，初步培養(yǎng)鑒賞作品中個(gè)性鮮明的人物形象。
4、比興手法的運(yùn)用，及個(gè)性鮮明的人物形象。
5、了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯愛(ài)情的向往，陶冶情操。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)
品位詩(shī)歌的語(yǔ)言，體會(huì)比興手法的運(yùn)用。
2、教學(xué)難點(diǎn)
分析《氓》個(gè)性鮮明的人物形象，準(zhǔn)確把握詩(shī)中人物的情感，比興手法的運(yùn)用。
三、教學(xué)方法
1、誦讀法
2、討論法
3、講解法
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
我國(guó)古代詩(shī)歌歷史悠久，成就輝煌，優(yōu)秀的詩(shī)人如群星燦爛，眾多體裁、風(fēng)格、流派則如眾芳斗艷，這是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)，了解和繼承古代詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將進(jìn)一步激發(fā)我們民族的自信心和自豪感。
二、詩(shī)歌知識(shí)
1、詩(shī)歌起源：
詩(shī)歌起源于人類的勞動(dòng)和生活，原始祖先的口頭創(chuàng)作。
據(jù)說(shuō)，周王朝有一種“采詩(shī)”制度，朝廷派人采集民間歌謠和樂(lè)章，借以了解民間習(xí)俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“獻(xiàn)詩(shī)”制度，表達(dá)貴族階層對(duì)政事的歌頌和批評(píng)。這些詩(shī)歌匯集至朝廷樂(lè)官“太師”手中，經(jīng)太師整理編纂成書(shū)。
一般把編定于公元前六世紀(jì)，也就是距今２５００多年的詩(shī)經(jīng)，看作是我國(guó)詩(shī)歌史上的起點(diǎn)。
2、簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》
�。ǎ保┑匚唬菏俏覈�(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年公元前１１世紀(jì)至春秋中葉公元前６六世紀(jì)。大約５００年間的詩(shī)歌作品３０５篇，又名詩(shī)三百。
�。ǎ玻┓诸悾�
按音樂(lè)內(nèi)容分：
�。�、風(fēng)：國(guó)風(fēng)，共１６０多篇，多是民間歌謠，富思想意義、藝術(shù)價(jià)值。真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代風(fēng)貌和人民生活�！梆囌吒杵涫�，勞者歌其事”，真切地表達(dá)廣大人民，自己的感受，愛(ài)憎和愿望。開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。
因是人民的口頭創(chuàng)作，口頭相傳，作者已無(wú)所考。惟有《鄘風(fēng) 載馳》為許穆夫子所作，她可說(shuō)是我國(guó)最早的一位女詩(shī)人。
�。ㄑ彭炛袠�(biāo)有作者姓名有五篇）
�。�、雅：宮廷樂(lè)曲，大雅：用于諸侯相會(huì)。
小雅：用于貴族宴享。
�。碛杏^點(diǎn)：按產(chǎn)生先后：舊為大雅，新為小雅）
�。�、頌：用于周天子及諸侯祭祀樂(lè)歌。分周頌、魯頌、商頌。
�。�4）詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法：
朱熹：
賦者，敷陳其事而直言之也。（鋪陳）直陳其事
比者，以彼物比此物也。 （比喻）
興者：先言他物以引起所詠之辭（聯(lián)想），用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的'開(kāi)頭。
�。L(fēng)雅頌賦比興：六義）
�。�5）形式特點(diǎn)：
A、多采用重章疊句，反復(fù)詠唱。多數(shù)為隔句用韻。
B、多采用賦比興手法。
C、以四言詩(shī)為主，而又靈活多變。
三、朗讀詩(shī)歌
四、疏通字詞
1、正音
氓 愆 垣 載 筮 咎 隕 隰
2、多音字
漸 jian（1）浸濕（漸染）流入（東漸于海）
將qiang（1）愿，請(qǐng)（將進(jìn)酒）
靡mi（3）倒下（望旗旗靡）mi（2）奢侈（奢靡）
載zai（4）一邊一邊（載歌載舞）裝載 充滿（怨聲載道）
zai（3）一年半載 記載刊載登載
3、通假字
匪：非 于：吁 說(shuō)：脫 泮：畔
五、理順?biāo)悸?/p>
1、按表達(dá)方式分這是首什么詩(shī)？按第幾人稱敘事？采用了什么手法？
敘事詩(shī) 第一人稱 對(duì)比
用第一人稱“我”回憶追述婚戀生活。
2、討論本詩(shī)思路情節(jié)是怎樣的？
戀愛(ài)（第一二章） 婚變（三至五章） 決絕（六章）
六、學(xué)習(xí)“戀愛(ài)”部分
1、重點(diǎn)字詞
2、男女主人公在戀愛(ài)中有怎樣的表現(xiàn)？
氓：求--怒--卜--娶
我：送--勸--盼--嫁
3、從中可看出他們?cè)鯓拥男愿瘢?/p>
女主人公：溫柔多情，善解人意，天真活潑 真誠(chéng)熱烈
氓：急躁 任性 （沒(méi)有男子漢的胸懷，不大度）熱情 向往
明確：第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現(xiàn)，可見(jiàn)其用情之深，思念之誠(chéng)。戀愛(ài)中的姑娘是那樣的天真活潑熱烈。
“爾卜”句，神靈顯示是一段天賜良緣�！耙晕屹V遷”娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福，姑娘帶著對(duì)幸福生活的憧憬嫁給了男青年。
4、用一兩個(gè)詞概括這段戀愛(ài)的特點(diǎn)。（這一段的感情基調(diào)如何）
熱情、幸福。戀愛(ài)自由，婚姻自主。
七、 學(xué)習(xí)“婚變”部分（三 四五章）
�、� 請(qǐng)一學(xué)生朗讀，提問(wèn)：開(kāi)頭幾句用了什么藝術(shù)手法？試舉例說(shuō)明。
[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。
�、莆闹械谋扰d有何特點(diǎn)？
[明確] 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚�！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。
第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
�。ǎ常┑谌略谌闹衅鹗裁醋饔�？
明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離，暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開(kāi)始。
�。ǎ矗┙Y(jié)合三四五章考慮，女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何？
悔恨、沉痛、但是不哀傷。
集體朗讀這部分。
八、學(xué)習(xí)“決絕”部分（六章）
�、抛杂衫首x，注意感情基調(diào)：悔恨但不哀傷。
�、铺釂�(wèn)：女主人公最后做出怎樣的選擇？從中反映出什么性格特征？
[明確] “反是不思，亦已焉哉！”反映其清醒 剛烈的性格特征。
九、 從文中可以看出主人公什么樣的性格特點(diǎn)？（教師強(qiáng)調(diào)概括人物
性格特點(diǎn)，要從課文出發(fā)。學(xué)生自由討論，教師加以總結(jié)）
特點(diǎn)：勤勞 溫柔 善良 堅(jiān)強(qiáng)
十、如何看待詩(shī)中男女主人公的愛(ài)情悲劇。
觀點(diǎn)一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì)因素決定。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)感情不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。
觀點(diǎn)二：男女女主人公的愛(ài)情悲劇雖有它的社會(huì)原因，但人物自身的性格特點(diǎn)也是不可忽略的。從他們的戀愛(ài)過(guò)程看，兩人雖是自由戀愛(ài)，但女主人對(duì)男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應(yīng)了他，種下了日后悲劇的種子。
板書(shū) 氓
�。ㄇ楣�(jié)） 戀愛(ài) 婚變 決絕
�。ɑ{(diào)） 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
《氓》教案 4
教學(xué)目標(biāo)：
1、背誦全文。
2、學(xué)習(xí)體會(huì)本文優(yōu)美的語(yǔ)言及其表達(dá)方式。了解駢文的兩大特征——對(duì)偶與用典，進(jìn)行文言仿寫(xiě)練習(xí)。
3、積累文化知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解基礎(chǔ)，熟讀本文直至背誦。
2、通過(guò)仿寫(xiě)感受了解文言的特征。
教學(xué)方法：
1、預(yù)習(xí)，理解注釋中的重要典故，了解有關(guān)的文化常識(shí)。
2、教學(xué)可以分為兩個(gè)層次：對(duì)于文言文基礎(chǔ)較薄弱的同學(xué)，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)定位于“理解文意、熟讀成誦”上；對(duì)于有一定的文言文基礎(chǔ)的學(xué)生，可定位于“理解、背誦、仿寫(xiě)”上，即增加一個(gè)動(dòng)手操作的環(huán)節(jié)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
滕王閣詩(shī)王勃
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫(huà)棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。
讀著這氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句，我們便會(huì)想到王勃為這首詩(shī)所作的
流傳千古的《滕王閣序》。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
二、解題
1、關(guān)于本文的寫(xiě)作
《唐摭言卷五》說(shuō)：“王勃著《滕王閣序》時(shí)年十四。
都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之。已宿構(gòu)矣。及以紙筆巡讓賓，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起，專令人伺其下筆。第一報(bào)云：‘南昌故郡，洪都新府’，公曰：
‘是亦老生常談�！謭�(bào)云‘星分翼軫，地接衡廬’，公聞之，沉吟不言。又報(bào)云‘落霞與孤鶩齊飛，長(zhǎng)天共秋水一色’，公矍然而起，曰：‘此真天才，當(dāng)垂不朽矣！’遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷�！�
2、關(guān)于作者：王勃（650—675）字子安，絳州龍門人，祖父是隋朝學(xué)者王通。王勃六歲即寫(xiě)文章，十四歲便科舉中第。沛王李賢聞其名聲，邀請(qǐng)他作王府修撰，后因一篇游戲文章觸怒了唐高宗，被逐出沛王府。后又因殺官奴而犯罪，父親也受連累貶為交址令。公元675年王勃前往交址省親，途經(jīng)南昌正趕上當(dāng)?shù)囟级皆陔蹰w上設(shè)宴。王勃在宴會(huì)上賦詩(shī)并寫(xiě)下了這篇著名的《滕王閣序》。隨后前往交址途中溺水驚悸而死。本文隨成為他的“絕唱”
二、研習(xí)課文
1、疏通文句，整體把握全文框架。全文分為四個(gè)部分：
�、儆珊橹莸貏�(shì)、人才說(shuō)到宴會(huì)。②寫(xiě)滕王閣構(gòu)筑之宏，眺望之廣，周圍秋景之美。③寫(xiě)歡娛宴游引發(fā)的人生感慨。④寫(xiě)自己有幸與會(huì)，應(yīng)命做詩(shī)。
2、重點(diǎn)突破——學(xué)會(huì)“精加工”。
�、俳處熓痉斗治龅谝徊糠郑ǖ�1節(jié)）
由洪州地勢(shì)、人才說(shuō)到宴會(huì)。
“南昌故郡，洪都新府”寫(xiě)古今之變遷；“星分翼軫”四句寫(xiě)空間地勢(shì)之雄；“物華天寶”四句寫(xiě)人物之盛。接著，“雄州霧列”呼應(yīng)“星分翼軫”句，“俊采星弛”呼應(yīng)“物華天寶”句；“臺(tái)隍枕夷夏之交”再承“星分翼軫”句，“賓主盡東南之美”再承“物華天寶”句。多層次渲染，以壯文氣。圖示如下：
“南昌故郡，洪都新府”（古今變遷）
“雄州霧列” “星分翼軫”……（空間地勢(shì)）“臺(tái)隍”一句
“俊采星弛” “物華天寶……”（人物之盛）“賓主”一句
“賓主閻公”句以下開(kāi)始具體的'寫(xiě)主賓盛宴。
�、趯W(xué)生歸納其余各段，邊理解邊背誦。
第二部分：寫(xiě)滕王閣構(gòu)筑之宏，眺望之廣，周圍秋景之美。
“潦水盡”二語(yǔ)寫(xiě)秋景；“儼驂騑”四語(yǔ)寫(xiě)自己來(lái)到騰王“層巒”以下八句，寫(xiě)閣在山水之間；“披繡闥”以下十句，寫(xiě)閣上眺覽所及，其中“落霞與孤鶩齊飛”二句為描寫(xiě)秋景名句，展示了一幅鮮明生動(dòng)的秋之圖景。
第三部分：寫(xiě)歡娛宴游引發(fā)的人生感慨。
“遙襟俯暢”以下十句，寫(xiě)參與宴會(huì)諸人�！案F睇眄于中天”，引出“天高地迥”二句；“極娛游于暇日”引出“興盡悲來(lái)”二語(yǔ)，于是緊緊相乘抒發(fā)身世之感。遂引用“馮唐”等四人懷才不遇而失志之典，借他人之酒杯，澆自家之塊壘�！八嚲影藏殹币韵�，用以勉勵(lì)自己不因處境困窘而改變志節(jié)。
第四部分：寫(xiě)自己有幸與會(huì)，應(yīng)命做詩(shī)。
“無(wú)路請(qǐng)纓”四句再說(shuō)自己的遭遇�！吧狒Ⅲ恕耙韵掳司洌f(shuō)自己路過(guò)滕王閣，把當(dāng)時(shí)的賓主合在一起說(shuō)；“楊意不逢”等四句言自己甚愿做詩(shī)�！皢韬簟币韵赂骶洌鲎餍虻闹家�，以謙詞作結(jié)，收束全文。
解說(shuō)：教師可以采用小組討論、師生質(zhì)疑解答、點(diǎn)撥、啟發(fā)等多種方式。但無(wú)論如何教師必須保證讓學(xué)生自我思考、自我分析，決不能越俎代庖將答案直接告訴學(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)文字材料進(jìn)行“精加工”，也是培養(yǎng)閱讀能力的關(guān)鍵。因此，必須抓住這一環(huán)節(jié)。
三、作業(yè)：背誦所學(xué)內(nèi)容。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
《滕王閣序》能流傳千古的原因是多方面的。從語(yǔ)言藝術(shù)的角度看，主要是以下兩點(diǎn)：工整的對(duì)偶和文情并茂的“警句”。
二、品析鑒賞
1、對(duì)偶品析
這篇文章是駢體文。文中四字為一語(yǔ)六字為一語(yǔ)的句子很多，前后語(yǔ)句完全對(duì)偶（沒(méi)有成對(duì)的，只有“嗟乎”“所賴”“勃”“嗚呼”“云而”九個(gè)字），還講究字的平仄關(guān)系，所以聲調(diào)讀起來(lái)十分和諧。試就第一段看其對(duì)偶關(guān)系：
南昌故郡星分異軫襟三江而帶五湖洪都新府地接衡廬控蠻荊而引甌越物華天寶；龍光射牛斗之墟雄州霧列人杰地靈；徐孺下陳蕃之塌俊彩星馳臺(tái)隍枕夷夏之交都督閻公之雅望，棨戟搖臨賓主盡東南之美宇文新州之懿范,幃暫住十旬朽暇，盛友如云騰蛟起鳳孟許士之詞宗千里逢迎，高朋滿座紫電清霜王將軍之武庫(kù)
不僅句與句對(duì)偶，還有不少的句子，本身之中又有些詞或詞組也對(duì)偶，這叫做“當(dāng)句對(duì)”，如第一段中的：
如：襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越（“三江”對(duì)“五湖”、“蠻荊”對(duì)“甌越”
騰蛟起鳳，……紫電清霜，……（也屬于“當(dāng)句對(duì)”）
2、對(duì)偶句與仿句練習(xí)
�、俳處熑我庾x出課文中的上句，要求學(xué)生對(duì)出下句。
�、诮處煾鶕�(jù)課文的情境自出若干語(yǔ)句要求學(xué)生對(duì)出下句。
如：
a.騰王閣中，高朋滿座；都督宴上，盛友如云
b.見(jiàn)秋水之浩淼；望長(zhǎng)天之云徹
c.文不加點(diǎn)，誰(shuí)人騰蛟起鳳；倚馬可待，王勃繡口錦心
�、垡髮W(xué)生仿照以上做法利用文中語(yǔ)句編制“對(duì)偶句”。
�。ń庹f(shuō)：此舉旨在加深學(xué)生對(duì)課文的理解，并促進(jìn)學(xué)生的自主創(chuàng)意構(gòu)思。應(yīng)該在；兩個(gè)方面要求學(xué)生：句式、句意，不必苛求平仄上的工整。）
3、“警句”品味
《滕王閣序》對(duì)警句的提煉，方式靈活，不拘一格。有的是直接概括，如：“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”。前者高度概括了江西各地繁華富庶；后者形象的說(shuō)明了南昌一帶人才濟(jì)濟(jì)。有的是語(yǔ)句表面矛盾而意思連貫，如：“老當(dāng)益壯，寧移百首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”中的“老當(dāng)益壯”和“窮且益堅(jiān)”就是把“老”和“壯”，“窮”和“堅(jiān)”這兩個(gè)對(duì)立面，從相反相成中統(tǒng)一起來(lái)，突出了“貧賤不能移”的美好節(jié)操，給人以深刻的啟迪。此外，如“東隅已失，桑榆未晚”也是如此。通常，“東隅”已失，則“桑榆”必晚，而王勃卻出人意料的提出了“桑榆未晚”，表明了雖身處逆境也不悲觀的態(tài)度。有的是把不少相關(guān)的事物連接起來(lái)從而造成獨(dú)特的意境。例如“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客�！薄瓣P(guān)山難越”和“萍水相逢”，在意義上本無(wú)聯(lián)系，但一旦組成對(duì)偶句后，就順理成章的表達(dá)了作者在政治上失意后的深沉的悲哀和孤獨(dú)，也反映了“失路之人”共有的悲哀和孤獨(dú)。文中類似的對(duì)偶句很多，不一列舉�？勺寣W(xué)生根據(jù)自己的喜好自由選擇，不求一律。
布置作業(yè)：
1、反復(fù)背誦課文，直至爛熟于心。
2、仿照課文中的句式寫(xiě)一段有完整主旨的文字。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
課后回顧
《氓》教案 5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解并掌握《氓》的故事情節(jié)，《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格
2、熟讀課文，分析比興手法的表達(dá)效果，體會(huì)抒情主人公的思想感情
3、了解古人對(duì)真摯愛(ài)情的向往
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩(shī)的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用。
2、學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】
[知識(shí)鏈接]
1、題目解說(shuō)
《氓》是《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中最為有名的“棄婦詩(shī)”。從詩(shī)中可以看出當(dāng)時(shí)的戀愛(ài)風(fēng)氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩(shī)歌表達(dá)情愫，以選擇配偶。同時(shí)，封建意識(shí)正在發(fā)展，男尊女卑之風(fēng)已形成。婦女逐漸喪失了經(jīng)濟(jì)上和人格上的獨(dú)立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長(zhǎng)詩(shī)，不僅可以對(duì)先秦人們關(guān)于愛(ài)情、婚姻的觀念及其社會(huì)狀況做個(gè)管窺，且可了解我國(guó)詩(shī)歌在童年時(shí)代達(dá)到了怎樣的藝術(shù)高度。
2、作品簡(jiǎn)介
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩(shī)》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書(shū)”“五經(jīng)”，“四書(shū)”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》）成書(shū)于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱“詩(shī)三百”。
《詩(shī)經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
“風(fēng)”又稱15國(guó)風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來(lái)指兩大文學(xué)流派，后人多用來(lái)指文人如“遷客騷人”。但是再后來(lái)的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂(lè)曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂(lè)�！绊灐狈种茼�、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。
《詩(shī)經(jīng)》按表現(xiàn)手法來(lái)分可分為賦、比、興三類。
“賦”，明代文學(xué)家朱熹解釋：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說(shuō)，賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。如“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老”，即是直接表達(dá)自己的感情。 “比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意�！对�(shī)經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。如《氓》用桑樹(shù)從繁茂到凋落的變化來(lái)比喻愛(ài)情的盛衰。 “興”是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法。 “興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”，對(duì)于詩(shī)歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用�！对�(shī)經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物
為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。有時(shí)一句詩(shī)中的句子看似比似興時(shí)，可用是否用于句首或段首來(lái)判斷是否是興。
[課前預(yù)習(xí)]
1、積累字詞
匪：fēi愆：qiān將：qiāng載：zài于：xū說(shuō)：tuō徂：cú湯：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo
2、通假字：
氓之蚩蚩（通）將子無(wú)怒（通）
于嗟鳩兮（通）猶可說(shuō)也（通）隰則有泮（通）不可說(shuō)也（通）
3、古今異義：
�。�1）送子涉淇，至于頓丘
�。ü帕x：；今義：）
�。�2）匪我愆期，子無(wú)良媒
（古義：；今義：）
�。�3）將子無(wú)怒，秋以為期
�。ü帕x：；今義：）
�。�4）不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣
�。ü帕x：；今義：）
�。�5）自我徂爾，三歲食貧
�。ü帕x：；今義：）
�。�6）女也不爽，士貳其行
�。ü帕x：；今義：）
�。�7）總角之宴，言笑晏晏
�。ü帕x：；今義：）
�。�8）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲
�。ü帕x：；今義：）
�。�9）爾卜爾筮，體無(wú)咎言
�。ü帕x：；今義：）
�。�10）士也罔極，二三其德
�。ü帕x：；今義：）
【賞析課文】
這是一首敘事詩(shī)，它以一個(gè)女子自述的口吻，講述了自己的婚戀悲劇。全詩(shī)六章，每章十句。
1、這首詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的故事？
2、在第一節(jié)中，詩(shī)作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺(jué)效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出這三個(gè)場(chǎng)景。
3、氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？
4、氓是如何來(lái)提親的？女主人公怎樣對(duì)待他，是否馬上答應(yīng)了他？
5、男主人公是如何回復(fù)女主人公的話？婚事是否談成？
6、提問(wèn)：在這些場(chǎng)景中表現(xiàn)了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)？
7、結(jié)婚前氓做了什么？結(jié)果如何？
8、結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)：
9、女主人公為什么突然寫(xiě)到“桑樹(shù)”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？
10、女主人公對(duì)女子發(fā)出什么感慨？
11、女主人公婚后過(guò)著什么樣的生活？
12、周圍的人是如何看待女主人公？
13、婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？
14、最后一段中女主人公對(duì)男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度？“淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？
【人物形象及詩(shī)歌主旨分析】
1、《氓》女主人公為什么會(huì)被遺棄呢？（這一樁婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么？）并從課文中找出具體的依據(jù)來(lái)證明你的觀點(diǎn)。一般的觀點(diǎn)有以下四種。
�、佟笆俊敝冃恼f(shuō)：情節(jié)“不見(jiàn)復(fù)關(guān)”的暗示性（根據(jù)蚩蚩、旦旦、貿(mào)、車、不見(jiàn)等詞進(jìn)行推斷）；“士貳其行”“土也罔極，二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關(guān)鍵原因。
�、谏鐣�(huì)道德說(shuō)：“秋以為期”“以望復(fù)關(guān)”可見(jiàn)他們是自由戀愛(ài)的，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德所不容，“兄弟不知，咥其笑矣”。（即：社會(huì)輿論）
�、凵鐣�(huì)制度說(shuō)：情節(jié)為“抱布貿(mào)絲”至“以我賄遷”，“三歲食貧”“漸車帷裳”，“士”騙取了錢財(cái)，生活由貧到富，可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)上，正如恩格斯所說(shuō)家庭、婚姻反映出金錢關(guān)系。（女子沒(méi)有獨(dú)立的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)地位，只能依附男人）
�、苣昀仙フf(shuō)：情節(jié)為之“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”，“三歲為婦”，年老色衰，引起“士”變心。你認(rèn)為除此之外，還有哪些原因？以上原因有一個(gè)共同點(diǎn)，就是一味地指責(zé)“氓”的不道德。你認(rèn)為能一味地指責(zé)“氓”的不道德嗎？請(qǐng)你聯(lián)系文章的內(nèi)容，結(jié)合你的認(rèn)識(shí)、感受以及我們今天的時(shí)代，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：
2、以“我想對(duì)你說(shuō)”為題寫(xiě)一段話。（可以寫(xiě)給氓或女子）
3、如何看待課文中男女主人公的愛(ài)情悲��？女主人公婚變后還有沒(méi)有可能獲得幸福？
4、“士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也�！边@兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
【課堂小結(jié)與反思】
【課后作業(yè)與練習(xí)】
一、基礎(chǔ)檢測(cè)
1、下面有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的表述，不正確的一項(xiàng)是【 】
A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。
B.《詩(shī)經(jīng)》編成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，共305篇，又稱為“詩(shī)三百”。
C.“詩(shī)經(jīng)六義”是指賦、比、興、風(fēng)、雅、頌。
D.“國(guó)風(fēng)”，有15國(guó)風(fēng)，大都是民間歌謠；“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂(lè)曲的歌辭；“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭禮的民歌。
2、下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（）
A.氓之蚩蚩（chī）乘彼垝垣（huán)修我矛戟（jī）說(shuō)懌女美（yì）
B.與子同袍（páo）爾卜爾筮（shì)其水湯湯（tāng）靡有朝矣（zhāo)
C.匪我愆期（qiān）于嗟女兮（jiē)漸車帷裳（cháng)體無(wú)咎言（jiù）
D.于嗟鳩兮（xū)將子無(wú)怒（jiāng）猶可說(shuō)也（yua）士也罔極（wǎng )
3、下列句中劃線的字形有誤的一項(xiàng)是（）
A.來(lái)即我謀其黃而隕言笑晏晏
B.修我戈矛咥其笑矣士貳其行
C.爾卜爾筮匪我愆期士也罔極
D.總角之宴于嗟鴆兮隰則有泮
4、下列各句中加粗成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪洹?】
A.為了趕在學(xué)術(shù)會(huì)前完成論文，他夙興夜寐，辛辛苦苦忙了一個(gè)月。
B.軍民同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)的情景，至今還歷歷在目。
C.商店經(jīng)理信誓旦旦地說(shuō)：“我們的`商店無(wú)假貨�！钡粰z查，幾乎全是假貨。
D.香皂買回來(lái)后，屢試不爽，氣得我奔向商店，大呼：“退貨！”
5、對(duì)下列各句中的加粗詞語(yǔ)理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是【】
A.匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀匪：非，不是
B.女也不爽，士貳其行爽：爽快，干脆
C.匪我愆期，子無(wú)良媒愆：拖延
D.以爾車來(lái)，以我賄遷賄：嫁妝
6、對(duì)下列各句的解釋，有誤的一項(xiàng)【 】
A.將子無(wú)怒，秋以為期——請(qǐng)你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。
B.既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言——終于又看到了你，就又說(shuō)又笑。
C.女之耽兮，不可說(shuō)也——姑娘沉溺在愛(ài)情里，就無(wú)法勸說(shuō)了。
D.三歲為婦，靡室勞矣——多年來(lái)做你的妻子，家里的勞苦活兒沒(méi)有不干的。
7、閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面題目。
召南?鵲巢
維鵲有巢①，維鳩居之②。之子于歸，百兩御之③。
維鵲有巢，維鳩方之④。之子于歸，百兩將之⑤。
維鵲有巢，維鳩盈之⑥。之子于歸，百兩成之⑦。
注解：
�、�(維鵲有巢)維，語(yǔ)助詞，無(wú)實(shí)義。鵲，喜鵲。
�、�(維鳩居之)鳩，斑鳩。居，侵占。
�、�(百兩御之)兩，同“輛”。御，迎接。
④(方)占有。
�、�(將)陪送，護(hù)衛(wèi)。
�、�(盈)滿、
�、�(成)完成。這里指結(jié)婚禮成。
周南?桃夭
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
注釋：
�、儇藏玻禾一ㄅ诺臉幼�。
�、谧谱疲夯ǘ渖术r艷如火；華：同花。
③之子：這位姑娘；于歸：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”。
�、芤耍汉晚�、親善。
�、菔垼悍蚀�。有蕡即蕡蕡。
�、掭瑁喝~子茂盛。
�。�1）對(duì)詩(shī)中有關(guān)詞句理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A.“之子于歸”指姑娘新婚出嫁，找到了歸宿。
B.“百兩御之”指迎親的車隊(duì)數(shù)量之多，可見(jiàn)其富有。
C.“宜其室家”祝愿新郎新娘有美好的生活。
D.“宜其家人”是指新娘應(yīng)該能適應(yīng)新的家庭生活。
�。�2）對(duì)兩詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是（）
A.《鵲巢》是一首凄苦悲怨的棄婦詩(shī)。
B.《桃夭》是一首歡樂(lè)祥和的頌婚詩(shī)。
C.兩首詩(shī)在結(jié)構(gòu)上都是重章復(fù)唱，各章節(jié)所表達(dá)的都是同一個(gè)意思。
D.兩首詩(shī)都運(yùn)用了比喻兼起興的手法，顯得生動(dòng)而有情趣。
�。�3）按要求指出兩詩(shī)中的比喻含義：
“鵲”喻指___，“鳩”喻指_____ _；
“桃華”喻指___ _，“桃實(shí)”喻指___ __，“桃葉”喻指__ ___。
�。�4）由于兩詩(shī)的流傳影響，后來(lái)衍化出了兩個(gè)使用很廣的成語(yǔ)，請(qǐng)寫(xiě)出這兩個(gè)成語(yǔ)并解釋其常用義。
《氓》教案 6
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：疏通文意，把握主客感情變化
過(guò)程與方法：通過(guò)深入研讀文章議論部分理解體會(huì)蘊(yùn)含的人生哲理情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受學(xué)習(xí)蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的情懷和人生態(tài)度
教學(xué)重難點(diǎn)：理解作者如何運(yùn)用理性思辨走出悲情，從而體會(huì)學(xué)習(xí)蘇軾客觀曠達(dá)的人生態(tài)度教學(xué)方法：朗讀法、談話法、合作探究法、講授法教學(xué)過(guò)程
同學(xué)們，上節(jié)課我們對(duì)這篇文章進(jìn)行了文意疏通，還記得最后老師問(wèn)大家為什么欣賞喜歡蘇東坡，你們說(shuō)蘇軾特別有人格魅力。那這節(jié)課我們來(lái)深入學(xué)習(xí)這篇文章，看看通過(guò)《赤壁賦》我們又能感受到東坡什么樣的人格魅力
二、整體感知
1.齊聲朗讀課文，邊讀邊回顧文意，讀完之后請(qǐng)3位同學(xué)翻譯復(fù)述，鞏固對(duì)文意的理解。
2.快速默讀文章，提問(wèn)文章中主客感情的變化，分別用一個(gè)字概括。
3.同學(xué)們很容易找到“喜——悲——喜”這一感情變化脈絡(luò)，但是從“悲——喜”這一變化的緣由即文章第四段內(nèi)容學(xué)生可能會(huì)忽視掉，這時(shí)教師通過(guò)設(shè)問(wèn)點(diǎn)撥“客先悲后喜是因?yàn)槭裁次恼碌谒淖匀欢巫髡哒f(shuō)的話對(duì)客有何作用”明確這里是主對(duì)客的開(kāi)解。
三、深入研讀
1.讓學(xué)生結(jié)合文本找出主客第一次喜是因?yàn)槭裁�，通過(guò)學(xué)生自由發(fā)言找到“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”、“浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙�！钡任谋緝�(nèi)容，并進(jìn)一步概括出“月夜泛舟、飄仙之樂(lè)”。
2.提問(wèn)“客為何而悲主是如何開(kāi)解他的”并讓學(xué)生按照語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組進(jìn)行10分鐘的討論探究，教師這時(shí)巡視指導(dǎo)，結(jié)束之后小組派代表回答，教師補(bǔ)充講授。
小組1：曹孟德固一世之雄但今天在哪里呢，悲“人生無(wú)�！�。
小組2：像浮游寄生于天地，像滄海一粟般渺小，羨慕長(zhǎng)江無(wú)窮，哀嘆自身“生命短暫”。
小組3：作者用月亮和水“變”與“不變”指出萬(wàn)物如果我們用變的角度看，那么天地間的東西不到眨眼的功夫都在變;但是如果從不變的角度看，萬(wàn)物比如我們的生命就像水和月亮不曾消失一樣，可以永存，那這樣我們又有什么可羨慕的呢再說(shuō)天地之間物各有主，沒(méi)有什么是絕對(duì)屬于誰(shuí)的.，但是這清風(fēng)和明月，耳朵聽(tīng)到就是聲音，眼睛看到就是景色，沒(méi)有人可以禁止你，你擁有也是無(wú)窮的，這些都是大自然無(wú)盡的寶藏，你和我都可以共同享用。這樣看生命又有什么短暫的呢
教師講授：客悲人生無(wú)常、生命短暫，主一一開(kāi)解，從“不變”的角度看，萬(wàn)物都是可以永存的;從我們都可以共同享用大自然無(wú)窮無(wú)盡寶藏，耳聽(tīng)為聲，目遇成色這點(diǎn)來(lái)看，生命短暫又何妨呢好一個(gè)“因緣自適”、“隨遇而安”的“達(dá)觀”東坡。
四、拓展延伸
提問(wèn)“同學(xué)們，人生不如意之事十有八、九，我們每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的荊棘和挫折，就像蘇軾寫(xiě)這篇文章時(shí)也正遭遇人生不順，怎么辦呢從蘇軾身上，你找到什么樣的啟示”通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)多讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的看法，引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)人生的逆境，當(dāng)我們不能改變環(huán)境的時(shí)候，不能改變失敗結(jié)果的時(shí)候，我們只能改變自己的心態(tài)，調(diào)整自己，重新出發(fā)。而不是抱怨不公，放棄追求，一蹶不振。
五、 小結(jié)作業(yè)
通過(guò)板書(shū)進(jìn)行梳理總結(jié)，回顧文章內(nèi)容的同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生一定要仔細(xì)領(lǐng)會(huì)文章蘊(yùn)含的人生哲理，爭(zhēng)取做一個(gè)樂(lè)觀曠達(dá)的人。并布置這樣的作業(yè)：蘇東坡樂(lè)觀曠達(dá)這一人格魅力不僅在這篇《赤壁賦》有體現(xiàn)，在他其他的作品也有體現(xiàn)，請(qǐng)同學(xué)們?nèi)フ页鰜?lái)進(jìn)行閱讀領(lǐng)會(huì)。另外，特別給學(xué)生推薦林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，書(shū)籍記述了蘇軾一生的經(jīng)歷，學(xué)生通過(guò)閱讀可以更好的領(lǐng)會(huì)作者的精神境界，也是擴(kuò)大學(xué)生閱讀量的很好方法。
《氓》教案 7
一、調(diào)動(dòng)積累，激趣揭題
1、播放歌曲《春天在哪里》。隨機(jī)板書(shū)：春天。
隨著樂(lè)曲，師生回顧積累的有關(guān)春天的詞句。
2、揭示課題：找春天。
師：春天來(lái)了！春天來(lái)了！我們就和這幾個(gè)新朋友一起去找春天。
二、感知課文，自學(xué)生字
1、學(xué)生自由讀課文，用自己喜歡的方法自學(xué)生字。
2、在小組交流自學(xué)生字的方法。
3、出示句子，檢查自學(xué)生字情況。
a.春天像個(gè)害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。
b.小草從地下探出頭來(lái)，那是春天的眉毛吧？
c.樹(shù)木吐出點(diǎn)點(diǎn)嫩芽，那是春天的音符吧？
d.春天來(lái)了，我們看到了她，我們聽(tīng)到了她，我們聞到了她，我們觸到了她。
e.她在柳枝上蕩秋千，在風(fēng)箏尾巴上搖啊搖；她在喜鵲、杜鵑嘴里叫，在桃花、杏花枝頭笑
讀通句子，檢查生字讀音情況。相機(jī)指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)：探、躲
再讀句子，看看你有什么發(fā)現(xiàn)。
三、朗讀課文，感悟積累
師：春天真像個(gè)害羞的小姑娘，我們趕快和這幾個(gè)小朋友一起脫掉棉襖，沖出家門，奔向田野，去尋找春天吧！
1、學(xué)生讀課文，結(jié)合圖，找一找春天在哪里？
全班交流，讀通課文。
2、把你喜歡的句子多讀幾遍，再讀給同位聽(tīng)。
3、指名讀喜歡的句子，相機(jī)指導(dǎo)朗讀，感悟積累
（1）春天像個(gè)害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。
讀讀演演：遮遮掩掩、躲躲藏藏。讀懂這一句，理解害羞
�。�2）47自然段
a.指名讀句子，相機(jī)出示填空題：
�。ǎ鞘谴禾斓拿济�？（），那是春天的眼睛吧？（），那是春天的音符吧？（），那是春天的琴聲吧？
b.師：小草從地下探出頭來(lái)，那是春天的眉毛嗎？早開(kāi)的野花一朵兩朵，那是不是春天的眼睛呢？再讀四個(gè)句子，有什么疑問(wèn)，在小組里提出來(lái)，討論討論。（感受語(yǔ)言的準(zhǔn)確，想象的豐富。）
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)答式的口語(yǔ)訓(xùn)練：
例：
問(wèn)：小草從地下探出頭來(lái)，那是春天的眉毛吧？
答：小草從地下探出頭來(lái)，那是春天的眉毛。
小草從地下探出頭來(lái)，多像春天的眉毛��！
c.多種形式的朗讀，積累背誦引讀、表演讀等
�。�3）第8自然段
我們繼續(xù)去找春天，她還會(huì)在哪里呢？
朗讀第3句。她在柳枝上蕩秋千，在風(fēng)箏尾巴上搖啊搖；她在喜鵲、杜鵑嘴里叫，在桃花、杏花枝頭笑
由這幾句話，老師想到一些古詩(shī)：
楊柳綠千里，春風(fēng)暖萬(wàn)家。
黃鶯鳴翠柳，紫燕剪春風(fēng)。
春風(fēng)一拂千山綠，南燕雙歸萬(wàn)戶春。
兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
你們也能像老師一樣說(shuō)幾句春天的'詩(shī)出來(lái)嗎？
感受了詩(shī)情畫(huà)意，再來(lái)讀讀第8自然段，讀出自己的感受。
四、自主積累，練習(xí)背誦
多媒體畫(huà)面演示春天五彩斑斕、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的美景，伴隨優(yōu)美的輕音樂(lè)，學(xué)生自由根據(jù)畫(huà)面背誦有關(guān)段落。
五、走進(jìn)校園，尋找春天
春天來(lái)了，讓我們到校園里去看一看，聽(tīng)一聽(tīng)，聞一聞，觸摸春天的腳步吧。
鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的特長(zhǎng)喜好，用不同的形式展示自己在春天里的發(fā)現(xiàn)。
六、課外拓展，遷移運(yùn)用
出示朱自清《春》中有關(guān)段落，讓學(xué)生閱讀
小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草綿軟軟的。
桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪�；ɡ飵е鹞�，閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒�；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒(méi)名字的，散在花叢里，像眼睛，還眨呀眨的。
這是怎樣的一幅山花爛漫，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的美景啊，只要大家用心去觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)美好的事物就在我們身邊。
《氓》教案 8
教學(xué)目標(biāo)：
正確流利有感情地朗讀課文。
通過(guò)反復(fù)朗讀，能夠說(shuō)出課文中荷花的特點(diǎn)。
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
體會(huì)作者的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
教學(xué)方法：
朗讀法
教學(xué)過(guò)程：
一、提問(wèn)導(dǎo)入
二、初讀課文，整體感知
教師范讀課文，講解重點(diǎn)生字詞
齊讀課文概括文章大意
三、品讀課文，探究深意
自由朗讀課文，找出課文荷花開(kāi)放的種種姿態(tài)
小組討論，自己最喜歡的荷花姿態(tài)
教師總結(jié)
四、布置作業(yè)并結(jié)課
板書(shū)設(shè)計(jì)：
教學(xué)反思：
逐字稿
同學(xué)們好，現(xiàn)在開(kāi)始上課！
上課之前老師問(wèn)問(wèn)大家，大家喜歡什么花呀？哦，有玉蘭，有牡丹，還有人喜歡櫻花。有一種花，詩(shī)人楊萬(wàn)里這樣說(shuō)：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。文人周敦頤更是贊美它是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的花中君子。大家知道是什么花嗎？哦，是荷花！有同學(xué)喜歡荷花嗎？嗯，老師看見(jiàn)大家舉手了。今天我們就要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于荷花的課文，大家想知道葉圣陶爺爺筆下的荷花是什么樣子嗎？讓我們一起學(xué)習(xí)《荷花》！
跟老師一起讀課文題目《荷花》，大家注意，荷花的荷，，上面一個(gè)草字頭，下面一個(gè)姓何的何，因?yàn)楹苫ㄊ侵参�，所以上面是草字頭，下面是他的讀音，咱們書(shū)寫(xiě)時(shí)各部分要緊湊。下面請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，遇到不認(rèn)識(shí)的字詞劃出來(lái)，先自己解決。
老師看到大家都抬起頭來(lái)了，大家有不認(rèn)識(shí)的字詞嗎？老師幫大家列在ppt上了，請(qǐng)大家以小組為單位互相學(xué)習(xí)。嗯，老師看到大家都抬起頭來(lái)了，通過(guò)剛才的小組學(xué)習(xí)哪個(gè)小組給大家領(lǐng)讀一遍生字？嗯，一小組，好，一小組同學(xué)讀音非常準(zhǔn)確！二小組給一小組讀的生字組個(gè)詞！嗯，三小組同學(xué)不甘落后一直在舉手，三小組同學(xué)給大家分享一下自己記憶字形的竅門吧！哦，三小組同學(xué)說(shuō)露水的露，上面一雨字頭，下面一個(gè)馬路的路，露水是下雨后結(jié)成的，下面是他的讀音，所以兩者一結(jié)合就是露水的露了！哇！根據(jù)三小組同學(xué)的描述一下子就記住了這個(gè)字的形。我們給愛(ài)動(dòng)腦筋的三小組同學(xué)鼓鼓掌！
我們學(xué)會(huì)了生字，那老師就要和大家一起去看看作者是怎么描寫(xiě)荷花的！
大家讀了課文，誰(shuí)能告訴老師作者是去哪看的荷花呀？哦，是去公園。哪作者分別從哪些方面描寫(xiě)了荷花呢？張三，哦，從荷葉、花還有自己的想象三個(gè)方面。
那我們就從荷葉開(kāi)始！請(qǐng)全班男生大聲的朗讀第二自然段！這里的荷葉長(zhǎng)得怎么樣呀？小紅，哦，茂盛，還有嗎？小綠，哦，碧綠的。還有嗎？小黑，哦，又大又圓。大家是從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)的呢？哦，有挨挨擠擠、碧綠的大圓盤。這里葉圣陶先生用了什么修辭手法呢？哦，比喻，把什么比做什么呢？對(duì)，把荷葉比作了碧綠的大圓盤，通過(guò)這樣一個(gè)比喻我們眼前一下子就浮現(xiàn)出了荷葉的樣子，真是生動(dòng)極了！
這段話中有個(gè)字“冒”，大家說(shuō)說(shuō)冒是什么意思呢？哦，是長(zhǎng)出來(lái)。那這里可以換成“白荷花在這些大圓盤之間長(zhǎng)出來(lái)�！眴�？通過(guò)這個(gè)字能感受到什么呢？李四，哦，能感受到荷葉長(zhǎng)出來(lái)很費(fèi)力。還有嗎？還能感受到荷葉生長(zhǎng)的過(guò)程。是呀，葉圣陶先生用這么一個(gè)字就把荷葉寫(xiě)活了。
這一段描寫(xiě)了幾種姿態(tài)的荷花呢？哦，有三種，半開(kāi)、全開(kāi)、未開(kāi)。大家都喜歡哪一種呢？說(shuō)說(shuō)理由！張三，哦，你喜歡半開(kāi)的，覺(jué)得半開(kāi)顯得很羞澀。還有嗎？小紅，哦，你喜歡全開(kāi)的，顯得很華麗。
面對(duì)這么美的荷花，看看作者是怎么說(shuō)的。讓我們齊讀第三自然段！
這里為什么說(shuō)說(shuō)一池荷花是一大幅活的'畫(huà)？“畫(huà)家”指的是誰(shuí)呢？張三，哦，因?yàn)楹苫ǘ际窃谏L(zhǎng)中的，不是靜止的。還有嗎？哦，還有荷塘里有可能還有小魚(yú)呢！所以畫(huà)家是誰(shuí)呀？對(duì)，就是大自然！
任何人站在這一大幅活的畫(huà)面前都一定會(huì)有許多奇妙的感受，那作者呢？全班女生朗讀一下第四自然段。嗯，他開(kāi)始想了，覺(jué)得自己變成了一朵荷花。變成荷花后是怎么樣的呢？哦，和荷花們站在一起，沐浴陽(yáng)光，享受清風(fēng)。下面老師給大家放一首曲子，大家跟著曲子閉上眼睛想象一下如果自己是一朵荷花能感受到什么！
嗯，音樂(lè)放完了，大家感受到什么了呀？張三，哦，自己是荷花能感受到其他荷花的撫摸，還有嗎？還有小魚(yú)在腳底下游動(dòng)。那為什么，課文里“我”會(huì)忘記自己是在看荷花呢？小組討論一下！
一小組已經(jīng)舉手了，一小組同學(xué)先說(shuō)！哦，因?yàn)榭春苫ǹ吹奶朊粤�。還有嗎？二小組，哦，因?yàn)樽髡咛矚g荷花了，還有嗎？哦，還有因?yàn)楹苫ㄌ懒恕?/p>
正因?yàn)槿绱�，歷代的文人墨客寫(xiě)下了許多贊美荷花的古詩(shī)，你能說(shuō)說(shuō)有哪些詩(shī)人寫(xiě)過(guò)贊美荷花的詩(shī)句嗎？張三，哦，有《小池》、《曉出凈慈寺送林子方》。
接下來(lái)我們?cè)俅位仡櫼幌氯~圣陶先生筆下的荷花，他是分別從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)的呢？哦，從葉子-花朵-自己的想象。還描寫(xiě)了，荷花的顏色、姿態(tài)。
接下來(lái)就請(qǐng)大家課后仿照這種手法寫(xiě)一寫(xiě)自己喜歡的花！下節(jié)課我們一起交流！
下課！
《氓》教案 9
教學(xué)目標(biāo)：
1、結(jié)合具體情境，使學(xué)生認(rèn)識(shí)東、南、西、北四個(gè)方向，能夠用給定的一個(gè)方向辨認(rèn)其余的三個(gè)方向，并能用這些詞語(yǔ)描述物體所在的方向。
2、培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察能力。
德育滲透：
增加學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
使學(xué)生認(rèn)識(shí)東、南、西、北四個(gè)方向。
教學(xué)方法：
實(shí)踐體會(huì)
學(xué)習(xí)方法：
合作交流
教具準(zhǔn)備：
東、南、西、北卡片
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
1、創(chuàng)造情景讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“前、后、左、右、向左、向右、向后轉(zhuǎn)”。復(fù)習(xí)和感受方位。
2、組織學(xué)生活動(dòng)：面向黑板，指一指前、后、左、右。
3、師：“誰(shuí)認(rèn)得東、西、南、北方向你是怎樣認(rèn)識(shí)的”
4、出示課題：東西南北
二、新知：
1、早晨，太陽(yáng)從哪邊升起引出東。
2、指一指哪邊是東教室的東邊有什么(黑板)
3、東和西是相對(duì)的，那西邊是哪邊呢教室的西邊有什么
4、組織全班活動(dòng)，起立，指一指東和西。指左邊練習(xí)表達(dá)：這邊是北。指右邊：這邊是南。練習(xí)用教室的北和南各有什么說(shuō)一說(shuō)
5、完成書(shū)本填空和做一做：
出示例1掛圖：
圖書(shū)館在操場(chǎng)的東面，體育館在操場(chǎng)的( )面。教學(xué)樓在操場(chǎng)的( )面，大門在操場(chǎng)的( )面。
完成“做一做”
三、鞏固練習(xí)：
1、完成練習(xí)一第2題
先觀察，你從對(duì)話中了解到什么(可以確定了兩個(gè)方向：北和西)
你能說(shuō)說(shuō)哪邊是東、哪邊是南嗎說(shuō)說(shuō)房間是怎樣布置的.東南西北方向各有什么
2、在教室玩“走方向的游戲”。
3、小組討論：你怎樣記住我們學(xué)校的東西南北方向各個(gè)方向各有什么
4、小組討論：你怎樣記住我們?cè)S昌市的東西南北方向
5、背兒歌：早晨起床面向太陽(yáng)，前邊是東后邊是西，左邊是北右邊是南。
四、小結(jié)。
《氓》教案 10
學(xué)習(xí)內(nèi)容：
“水桶和油桶”的問(wèn)題
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.讓學(xué)生增加對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的多種形式。
2.另外教授一些數(shù)學(xué)計(jì)算的巧妙方法。
3.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思考操作發(fā)現(xiàn)并驗(yàn)證“水桶和油桶”問(wèn)題的特征，培養(yǎng)學(xué)生大膽猜測(cè)、勇于探究的.求索精神。
4.利用簡(jiǎn)便方法，提高學(xué)生計(jì)算效率，更加高效的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
學(xué)習(xí)形式：
學(xué)生自主探索、合作交流
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、引入
師：提出問(wèn)題：你能解決這樣的問(wèn)題嗎展臺(tái)出示題目。
二、探究新知
1.請(qǐng)同學(xué)們?nèi)〕?號(hào)靶，認(rèn)真觀察(引導(dǎo)學(xué)生觀察)
2.小組交流，探究解決。
3.請(qǐng)同學(xué)們?nèi)〕?號(hào)靶，嘗試解決。(引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐)如果有的學(xué)生做出來(lái)，讓孩子展示，教師給予贊賞;如果學(xué)生做不出來(lái)，充分調(diào)動(dòng)組內(nèi)力量，探究解決。
4.請(qǐng)同學(xué)們按照組內(nèi)交流出的方法各自解決。(小組合作，互相幫助)
三、課堂拓展
同學(xué)們通過(guò)今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，是不是覺(jué)得數(shù)學(xué)充滿了奧秘呢課后，有興趣的同學(xué)可以在網(wǎng)絡(luò)上找很多有關(guān)“水桶和油桶”的知識(shí)，然后和老師、同學(xué)們一起去研究研究，好嗎
今后老師會(huì)繼續(xù)為你們介紹一些更有趣的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，這些數(shù)學(xué)方法更貼近你們平時(shí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，有助于你們更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
《氓》教案 11
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)《氓》中對(duì)比手法的使用，體會(huì)詩(shī)中細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用
2、了解詩(shī)中賦、比、興的手法及其藝術(shù)效果
3、在誦讀中理解、鑒賞課文，使學(xué)生逐步培養(yǎng)誦讀文學(xué)作品的習(xí)慣
4、背誦課文
教學(xué)重點(diǎn)：
1、把握《氓》中賦、比、興的藝術(shù)手法
2、把握主人公的情感變化及人物形象
教學(xué)難點(diǎn)：
1、讓學(xué)生在日常寫(xiě)作中正確學(xué)習(xí)、應(yīng)用賦、比、興的藝術(shù)手法
2、把本課升華為對(duì)學(xué)生“理智的愛(ài)”的教育
教學(xué)方法：
1、誦讀法：通過(guò)反復(fù)誦讀，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)識(shí)
2、探討法：以學(xué)生為主，還課堂于學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性跟課堂氣氛
課時(shí)安排：
一課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
自古以來(lái)，愛(ài)情就作為人類生活中的一個(gè)主題為世人所歌頌�？v觀歷史，有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無(wú)悔；有“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”的浪漫；有“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”的取舍；有“執(zhí)子之手，與子偕老”的忠貞。今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)一首與愛(ài)情有關(guān)的詩(shī)歌——《氓》
《氓》選自《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，講到《詩(shī)經(jīng)》誰(shuí)能給我們介紹一下《詩(shī)經(jīng)》？
賦：鋪陳其事而直言之者也。陳述鋪敘的意思
比：以彼物比此物。即對(duì)人或?qū)ξ锛右孕蜗蟮谋扔?/p>
興：先言它物以引起所詠之詞。即借助其它事物作為詩(shī)歌發(fā)端，已引起所要歌詠的內(nèi)容。
二、研讀課文
1、由老師朗讀一遍課文，大家在聽(tīng)的時(shí)候找出你認(rèn)為應(yīng)該注意的或不懂的字詞，包括課文中的注釋部分。（通假字——于通吁，感嘆詞 說(shuō)通脫，擺脫 無(wú)通勿，不要 泮通畔，邊岸 至于頓丘：至于—到達(dá) 將子無(wú)怒：將—請(qǐng)，愿 乘彼詭垣：登上那倒塌的墻 以我賄遷：賄—財(cái)物，指嫁妝
體無(wú)咎言：體—卦象 ； 咎—災(zāi)禍 其葉沃若：沃若—潤(rùn)澤的樣子 無(wú)與士耽：耽—沉溺
自我徂爾：徂—到 三歲食貧：三歲—指多年 ；食貧—食物貧乏指生活貧困 淇水湯湯，漸車幃裳：女也不爽 士也罔極 靡室勞矣 夙興夜寐： 隰則有泮： 總角之宴， 言笑晏晏 不思其反 反是不思）
2、全體學(xué)生齊讀課文。
3、總體概括：按詩(shī)歌的內(nèi)容和性質(zhì)的不同可以將詩(shī)歌分為抒情詩(shī)跟敘事詩(shī)，那大家覺(jué)得這是一首什么類型的詩(shī)？請(qǐng)用最短的話復(fù)述這首詩(shī)。（戀愛(ài)——婚后——決絕）戀愛(ài)——婚后——決絕各是在文中的哪些部分？
4、讓一個(gè)學(xué)生領(lǐng)讀“戀愛(ài)”部分，討論這首敘事詩(shī)是以第幾人稱來(lái)敘事？
體會(huì)在第一部分中氓和女子的形象各是怎樣的？（氓：易躁易怒，為下文的愛(ài)情悲劇做鋪墊。 女子：溫柔熱情（送子涉淇，將子無(wú)怒） ，不見(jiàn)復(fù)關(guān)，既見(jiàn)復(fù)關(guān)（一悲一喜，既寫(xiě)出女子感情專一熾烈，又寫(xiě)出其純情癡情））
5、這一部分是回憶追述戀愛(ài)生活。它的基調(diào)是什么？（熱情、幸福）
6、讓一個(gè)學(xué)生領(lǐng)讀“婚后”部分，讓學(xué)生自由討論分析這一部分。
�。ǖ谌巍扰d手法的運(yùn)用：以興起，總結(jié)自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)； 以“�！痹O(shè)喻，“其葉沃若”喻女子青春美麗； 以“鳩”“無(wú)食桑葚”喻女子不要對(duì)男子過(guò)分迷戀。 比的'運(yùn)用，寫(xiě)出了女子內(nèi)心的痛苦。寫(xiě)女子的悲嘆，點(diǎn)出悲慘的教訓(xùn)，表現(xiàn)出女子內(nèi)心的悲痛，也用以告誡后人
第四段——以興起，正面寫(xiě)男子變心。又以“�！痹O(shè)喻，“其黃而隕”喻女子年老色衰。以“淇水”起興，寫(xiě)出婚姻的不幸，并點(diǎn)出婚姻不幸的根源和女子的清白。
第五段寫(xiě)婚后的辛勞，不幸，再加上無(wú)情男子的瘧待傷上加傷。
人物形象：勤勞善良（女子），背信棄義、冷酷無(wú)情（男子）
基調(diào)：怨恨、沉痛）
7、讓一個(gè)學(xué)生領(lǐng)讀“決絕”部分，以同樣的方式思考總結(jié)這一部分，教師從旁引導(dǎo)
�。ㄒ凿�、隰起興，寫(xiě)出女子的反省，女子意識(shí)到凡事都有個(gè)度，忍耐有，愛(ài)情也有。女子通過(guò)反思而變得剛強(qiáng)。）
8、問(wèn)題小結(jié)
1、高爾基說(shuō)過(guò)，情節(jié)的發(fā)展史就是人物性格的發(fā)展史。結(jié)合本課談?wù)剬?duì)這句話的認(rèn)識(shí)：
�。S著情節(jié)的發(fā)展，主人公的性格也發(fā)生了變化，從原先的溫柔癡情到成熟剛毅、堅(jiān)強(qiáng)果斷）
2、這首詩(shī)的題目是《氓》，如果要給題目添個(gè)定語(yǔ)，或副標(biāo)題（例：無(wú)情的氓），你會(huì)怎么添，為什么？
3、從這篇課文中大家學(xué)到了什么，知道了什么？（引申到中學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題，引導(dǎo)他們“理智的愛(ài)”）
三、總結(jié)
這是一首棄婦詩(shī)，敘述了從戀愛(ài)、結(jié)婚到被遺棄的過(guò)程，充滿了對(duì)負(fù)心人的控訴，最后通過(guò)反思變得剛強(qiáng)，清醒過(guò)來(lái)，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。 《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。
四、作業(yè)：
1、背誦課文
2、寫(xiě)一篇關(guān)于的《氓》隨感，字?jǐn)?shù)不限。
《氓》教案 12
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。
2、把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。
3、了解賦、比、興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果。
二、教學(xué)重點(diǎn)
把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。
三、教學(xué)難點(diǎn)
了解賦比興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果。
四、課前準(zhǔn)備
教師：制作相關(guān)幻燈片
學(xué)生：通讀課文，掃清字詞障礙，理解大意。
五、教學(xué)過(guò)程
(一)、導(dǎo)入：
我們一起回憶《詩(shī)經(jīng)》中熟悉的詩(shī)句，比如 “關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”; “一日不見(jiàn)，如三秋兮”， “執(zhí)子之手，與子偕老”……，它們或書(shū)寫(xiě)追求愛(ài)情的幸福，或表達(dá)愛(ài)情不可得惆悵，或表達(dá)相思之苦，或書(shū)寫(xiě)對(duì)愛(ài)情的忠貞�，F(xiàn)在，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，學(xué)習(xí)它的另一篇有名的詩(shī)篇——《氓》
(二)、關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》 ：
1、內(nèi)容與名稱：
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收集了西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前6世紀(jì))5間的`詩(shī)歌，共305篇。
2、組成：
《詩(shī)經(jīng)》按樂(lè)曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。
“風(fēng)”指“十五國(guó)風(fēng)”，屬于各地方的樂(lè)歌，絕大部分是民間歌謠；“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的樂(lè)歌，它是一種正統(tǒng)音樂(lè)；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。
3、表現(xiàn)手法：
《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種�！百x”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述(鋪陳);“比”者，“以彼物喻此物”(比喻);“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭” (聯(lián)想)。
(三)、誦讀
1、請(qǐng)學(xué)生個(gè)別讀，邊讀邊糾正讀音。(誦讀的節(jié)奏：“二、二”節(jié)拍)
2、學(xué)生自由朗讀。
3、齊讀課文。
4、以檢查預(yù)習(xí)的方式解決重點(diǎn)字詞。
(四)、梳理情節(jié)。
1、請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述課文，力求表達(dá)完整，敘述完美。
貿(mào)絲——送子——復(fù)關(guān)——賄遷——桑寓——室勞——暴矣——靜思——老使我怨——亦已焉哉
2、全詩(shī)按照情節(jié)的發(fā)展可以分成幾個(gè)層次？感情基調(diào)是怎樣的？
情節(jié)： 戀愛(ài) 婚變 決絕
基調(diào)：熱情、幸福 悔恨、沉痛 清醒、冷靜
(五)、具體研習(xí)
分析女主人公的形象：
教師提問(wèn)，學(xué)生討論后明確。
在這個(gè)悲劇故事中作者刻畫(huà)了怎樣一個(gè)女子的形象？
點(diǎn)撥：大家自由發(fā)言，盡量用原文中的詩(shī)句來(lái)佐證我們的觀點(diǎn) ，學(xué)生討論發(fā)言，可以說(shuō)到勤勞，善良，溫柔，忍讓，剛強(qiáng)等
《氓》教案 13
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的基本文學(xué)常識(shí)。
2、分清《詩(shī)經(jīng)》中特有的語(yǔ)助詞和語(yǔ)氣詞，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的詞義與用法。
3、把握女主感情的變化，鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。
4、使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯忠貞愛(ài)情的向往，陶冶高尚情操。
5、初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。
2、鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。
三、教學(xué)難點(diǎn)：理解體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的“怨情”，準(zhǔn)確把握女主的感情變化過(guò)程。
四、教法:講授法、討論法、誦讀法、啟發(fā)法、多媒體展示法。
一、《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)常識(shí)。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共305篇。詩(shī)經(jīng)六義：風(fēng)、雅、頌（體裁），賦、比、興（藝術(shù)手法）。四言詩(shī)，朗讀節(jié)奏：二二拍。
教學(xué)過(guò)程及步驟：
導(dǎo)入：
愛(ài)情永遠(yuǎn)是不會(huì)變老的話題，凡是有人的地方，就會(huì)書(shū)寫(xiě)不同的故事，今天，我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國(guó)，聆聽(tīng)一個(gè)古老的愛(ài)情故事，體會(huì)一下那時(shí)、那地，發(fā)生的那件事，他和她是我們要結(jié)識(shí)的那個(gè)人，讓我們走近他們！
一、 關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》
1、介紹《詩(shī)經(jīng)》及其開(kāi)創(chuàng)的我國(guó)古代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀傳統(tǒng)。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約5間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今�！对�(shī)經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫(xiě)實(shí)精神�！皣�(guó)風(fēng)”中的詩(shī)歌，許多是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂(lè)，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華�！对�(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)創(chuàng)作道路。
2、賦、比、興的藝術(shù)手法。
《詩(shī)經(jīng)》普遍使用了賦、比、興手法。賦是直陳其事；比是打比方，作譬喻，對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出；興是以“他物”置于“所詠之辭”（詩(shī)的主題及內(nèi)容）的前面，則此物必與主題及內(nèi)容有關(guān)，或從旁烘托，或營(yíng)造氣氛，將讀者引到特定的情境中來(lái)。因此，比興手法的運(yùn)用能加強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加詩(shī)的韻味及感染力，對(duì)后世詩(shī)歌的創(chuàng)作有很大影響。
二、 理清字詞
1、由于年代久遠(yuǎn)，要進(jìn)入這個(gè)故事的話，需要我們先用現(xiàn)代漢語(yǔ)將這個(gè)用上古文言記錄的故事破譯出來(lái)。下面，進(jìn)入破譯關(guān)。聽(tīng)老師范讀，注意生僻字詞的讀音與重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義、用法。聽(tīng)朗讀時(shí)用心體會(huì)女主情感的變化。
2、重點(diǎn)字詞的音、義。
氓之蚩蚩、夙興夜寐、垣、自我徂爾、湯湯、漸車帷裳、靡、口至、隰則有泮、于嗟鳩兮、猶可說(shuō)也、載笑載言、體無(wú)咎言、匪我愆期、爾卜爾筮、以我賄遷、三歲食貧、將子無(wú)怒、無(wú)食桑葚。
重點(diǎn)：學(xué)生找多音字，教補(bǔ)充：將、裳、漸、載
通假字：匪、無(wú)、于、說(shuō)
實(shí)詞：氓、夙、寐、靡、體、咎、愆、筮、賄、食貧、嗤
3、生齊讀，要求：讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀出情感變化。
4、這是一首敘事詩(shī)，大家注意找出敘事線索。敘事線索是什么？
明確：女子的感情變化。具體來(lái)說(shuō)就是女子的怨情變化。
下面我們進(jìn)入故事來(lái)看，怨情變化的過(guò)程。
三、賞析課文
1、男生齊讀第一、二段，女生講述其大意。
這時(shí)女子的怨情還沒(méi)有出現(xiàn)，她追憶當(dāng)年戀愛(ài)的甜蜜，幸福感洋溢于字里行間。
2、這時(shí)女子的性格：熱情、溫柔、癡情。男子的性格：看似忠厚老實(shí)：抱布貿(mào)絲--醉翁之意不在酒。
3、女子是否答應(yīng)？為什么？
明確：沒(méi)有，因?yàn)樵诠糯�，男女婚姻，必須有“媒妁之言，父母之命”，才能算正�?dāng)?shù)谋徽J(rèn)可的婚姻。但是，女子與氓約定“秋以為期”，并且“將子無(wú)怒”，充分體現(xiàn)了女子的溫柔。
4、第二章，女子開(kāi)始了又喜又憂的相思�！安灰�(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言�！蓖┣锼�，淚雨闌珊笑靨如花--瞬息間的喜怒哀樂(lè)，只為意中人的來(lái)去變化不定。短短十六字，十分形象地寫(xiě)出了戀愛(ài)期間女子相思成災(zāi)的種種心理。
5、生再齊讀，注意讀出第一章回憶時(shí)的渺遠(yuǎn)、纏綿之感，似低低絮語(yǔ)。第二章熱戀要讀出熱情之感。
6、女生齊讀三四章。男生講述大意。
通過(guò)“比興”手法，從“桑之未落”、“桑之落矣”轉(zhuǎn)入議論，轉(zhuǎn)入“婚變”怨情開(kāi)始出現(xiàn)�！吧Ｖ绰�，其葉沃若”比喻暗示女子容顏潤(rùn)澤美麗，她和男子的愛(ài)情也十分滋潤(rùn)�！吧Ｖ湟�，其黃而隕�！北扔靼凳九尤蓊併俱菜ダ�，她和男子的愛(ài)情也逐漸進(jìn)入枯竭。用“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”比興，勸誡女孩子不要和男子沉溺愛(ài)情。因?yàn)椤笆恐①�，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也！”這句話如何理解？請(qǐng)大家討論，再請(qǐng)一位男生來(lái)回答。
男生回答后，再請(qǐng)女生回答。（希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。）
7、教師總結(jié)：在以男子為中心的社會(huì)里，往往只有癡心女子負(fù)心漢。女子情感專一，而男子可以三妻四妾、朝三暮四。這是女子在婚后不幸的境遇中，痛感男女在愛(ài)情生活上的不平等，向廣大的姐妹發(fā)出的呼喊，告誡她們千萬(wàn)不要重蹈自己的覆轍。（每當(dāng)讀到這幾句話，我都會(huì)心驚不已。這是受過(guò)怎樣的創(chuàng)傷劇痛才會(huì)發(fā)出如此令人深省的感嘆��？）
8、怨情產(chǎn)生后，女主怨的`是什么呢？請(qǐng)大家一起從課文中找出答案。
“自我徂爾，三歲食貧�！薄芭膊凰�，士貳其行。士也罔極，二三其德�！彼趧谏屏�，不畏貧苦，與氓結(jié)婚后，真誠(chéng)地把幸福的希望寄托在他身上�？墒�，“女也不爽，士貳其行。她一片癡情，品行也沒(méi)有什么不對(duì)，而男子卻變心了、薄情了�！笆恳藏铇O，二三其德�！蹦凶映核模趴v無(wú)度。女主的感情是憤怒、怨恨。
那么女子的性格，通過(guò)這兩章她的自述，可總結(jié)為：癡情（三歲食貧），勤勞、忠貞。男子的性格，對(duì)比可知：薄情、貪婪（不知珍惜）。女生再齊讀，讀出回憶深入、深重痛惜、強(qiáng)烈憤慨之感。
9、生齊讀五六章，讀出第五章的歷歷數(shù)來(lái)的切責(zé)之聲，第六章的如泣如訴的哀嘆，齊讀幻燈片上的翻譯。這兩章畫(huà)面感很強(qiáng)，請(qǐng)大家想象一下，在腦海里構(gòu)筑一下這兩幅畫(huà)面。一幅女子“靜言思之，躬自悼矣”的畫(huà)面，一幅“反是不思，亦矣焉哉�！钡膱D。然后用自己的話來(lái)描述一下。
10、教師總結(jié)：
第一幅--是夜，她坐在床上，眼淚婆娑，嘴角抽動(dòng)著，只因忍著不讓淚掉落。修長(zhǎng)而干瘦的雙手不停地?cái)[弄著衣角。心里想著：初為人婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。這是怎樣的輾轉(zhuǎn)辛勞？為只為曾經(jīng)對(duì)幸福的憧憬，為了維護(hù)自己劃定的這個(gè)地牢--愛(ài)情的地牢�？墒嵌嗄甑男羷�，換來(lái)的卻是‘士也罔極，二三其德�！约人煲�，至于暴矣�！瘺](méi)有人能理解自己的傷，自己的痛�！值懿恢�，口至其笑矣�！H如兄弟者，不責(zé)怪男子的薄情寡幸，卻只譏笑自己。這世道是多么不公平��！
第二幅--一個(gè)憔悴女子佇立在淇水河畔，江風(fēng)吹動(dòng)她的裙角翻飛，發(fā)絲有幾許散亂。此刻無(wú)數(shù)往事涌上心頭：這里曾經(jīng)是自己翹首盼望男子來(lái)接自己的地方，也是小時(shí)無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，男子發(fā)下旦旦誓言的地方，而這誓言如今，亦如那滔滔江水和獵獵江風(fēng)一般逝去了。只有自己還傻傻地記著。算了吧，既然他如此不懂珍惜，我這樣付出又有什么值得呢？忘了那些誓言吧！唉�。ㄒ簧黹L(zhǎng)嘆，轉(zhuǎn)身翩然而去）
11、此時(shí)女子的性格發(fā)生了什么變化？又可間接地看出男子的性格較之婚前發(fā)生了什么變化？請(qǐng)大家討論后回答。
明確：女子--清醒、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈，男子--暴虐、卑鄙、無(wú)情無(wú)義。
四、至此，我們已經(jīng)完整地解讀完了這個(gè)故事，那現(xiàn)在我們來(lái)回顧下這個(gè)故事的線索，女子的情感變化，在詩(shī)中是如何表現(xiàn)出來(lái)的？（提示，注意課文所用到的表現(xiàn)手法：賦、比、興，表現(xiàn)方式：記敘、議論、抒情的作用。）
生討論回答后教總結(jié)：
1、靈活多樣地運(yùn)用了比興手法。
2、成功地運(yùn)用了邊敘事邊抒情的手法，敘事、抒情、議論融為一體。充分表現(xiàn)了女子又怨又恨、想要完全忘卻，又無(wú)法徹底擺脫的矛盾心理。
3、對(duì)比手法的巧妙運(yùn)用。
五、小結(jié)：
《氓》敘述了一個(gè)古老的、至今還在無(wú)數(shù)次重演的生活事件，通過(guò)女子自述中歡喜--悲傷--哀怨的感情變化，塑造了一個(gè)溫柔、癡情、善良然而卻深受不忠愛(ài)情的傷痛，之后變得清醒、堅(jiān)強(qiáng)的女性形象。今天我們讀著兩千多年前的詩(shī)章，卻決不因?yàn)闀r(shí)代的遙遠(yuǎn)、題材的常見(jiàn)而厭倦。這正是因?yàn)樗](méi)有刻意去雕琢，只是循著女主人公感情的變化發(fā)展，自然而然生成詩(shī)歌跌宕回旋的布局。其實(shí)，文學(xué)的真諦正在于此--描述最本真的生活，表達(dá)最樸素的感情。由此我們也可以獲得啟迪，在我們寫(xiě)作中，也應(yīng)該拋去那些浮華的外表，用我們手中的筆，去展現(xiàn)真實(shí)的生活，表達(dá)內(nèi)心最真摯的感情。
六、作業(yè)：
1、課后背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。
2、將本詩(shī)改寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)歌或小小說(shuō)。
3、推薦閱讀《詩(shī)經(jīng)》《人生若只如初見(jiàn)--古典詩(shī)詞的美麗與哀愁》，注意比較《詩(shī)經(jīng)》以后的詩(shī)歌對(duì)其有何繼承和發(fā)展。
《氓》教案 14
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)與技能：了解《詩(shī)經(jīng)》基本常識(shí)，以及所反映的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)。
2.過(guò)程與方法：分析主人公復(fù)雜的心情和人物性格，了解敘事詩(shī)的特點(diǎn)與表現(xiàn)手法。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：賞析詩(shī)歌比興和對(duì)比手法的使用。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)“賦比興”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。
【教學(xué)難點(diǎn)】
詩(shī)中運(yùn)用的比興手法。
【教學(xué)方法】
朗讀法、點(diǎn)撥討論法
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
兩課時(shí)
一、導(dǎo)入
在人類永恒的感情世界里，愛(ài)情是一個(gè)說(shuō)不盡的話題。如：
�、僖聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。柳永《蝶戀花》
�、趦汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。秦觀《鵲橋仙》
�、劾沈T竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。李白《長(zhǎng)干行》
�、茉谔煸缸鞅纫眸B(niǎo)，在地愿為連理枝。白居易《長(zhǎng)恨歌》
�、萆\(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。裴多菲《自由與愛(ài)情》
《氓》是詩(shī)經(jīng)中最長(zhǎng)的一首民歌，也是一首較有代表性的棄婦詩(shī)。春秋初，封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識(shí)也還未形成完整的體統(tǒng)。以戀愛(ài)而言，當(dāng)時(shí)男女間的交往還比較自由�！睹ァ吩�(shī)中的女主人公與氓的戀愛(ài)、婚姻基本上是自主的，不幸的是，結(jié)婚僅三年，即被遺棄。這首詩(shī)就是她被棄回娘家后寫(xiě)下的。
二、作品簡(jiǎn)介
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代最早的詩(shī)歌總集。記錄從西周初年到春秋中葉500年的社會(huì)生活，原本只稱《詩(shī)》，共305篇，所以又稱“詩(shī)三百”。相傳《詩(shī)經(jīng)》為孔子所編定而成�！妒酚浛鬃邮兰摇氛f(shuō)：“古者〈詩(shī)〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義……305篇，孔子皆歌弦之�！币话阏J(rèn)為，現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。
《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類：
“風(fēng)”——“國(guó)風(fēng)”，民間歌謠。共15國(guó)風(fēng)，160篇。
“雅”——“大雅”“小雅”，宮廷樂(lè)歌。共105篇。
“頌”——“周頌”“魯頌”“商頌”，宗廟祭祀的樂(lè)歌。共40篇�！对�(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法主要為“賦”“比”“興”：
“賦”——賦者，敷陳其事而直言之者也。直陳其事，鋪陳，排比。
“比”——比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。
“興”——興者，先言他物以引起所詠之辭也。托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物、思想、感情。
以上六項(xiàng)被稱之為“《詩(shī)經(jīng)》六藝（六義）”。
三、整體感知
1.學(xué)生朗讀，疏通字音（書(shū)下注釋）
愆期qiān將qiāng子無(wú)怒載zài笑載言卜筮shì于嗟jiē徂cú爾淇水湯湯shāng罔wǎng極
2.重點(diǎn)字詞：
實(shí)詞
�、艑⒆訜o(wú)怒愿，請(qǐng)。
�、苼�(lái)即我謀靠近。甲骨文像一人跪坐鍋前
�、侵劣陬D丘到，“于”為介詞。
⑷載笑載言動(dòng)詞詞頭。
�、勺晕裔逘柾�。
�、逝膊凰^(guò)錯(cuò)。
�、搜约人煲友�，助詞。
�、倘龤q食貧古時(shí)指“年”。歲歲年年。
�、涂偨侵缈偨�，古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角。
通假字
�、琶ブ框框�，通“嗤”。
�、品藖�(lái)貿(mào)絲匪，通“非”。
�、怯卩跌F兮于，通“吁”。
�、泉q可說(shuō)也說(shuō)，通“脫”。
�、哨魟t有泮泮，通“畔”。
實(shí)詞活用
�、牌潼S而隕形—?jiǎng)�，變黃。
�、迫龤q食貧形—名，生活貧困。
�、嵌涞聰�(shù)—?jiǎng)�，使�?dòng)用法，使“德”有時(shí)二，有時(shí)三。
�、荣砼d夜寐名—狀，在早晨，在夜里。
3.內(nèi)容賞析：
這是一首敘事詩(shī)，它以一個(gè)女子自述的口吻，講述了自己的婚戀悲劇。
�。�1）提問(wèn)：這首詩(shī)講述了一個(gè)怎樣的故事？故事的情節(jié)線索是什么？
明確：一個(gè)女子的婚戀悲劇。
情節(jié)線索：“戀愛(ài)”——“婚變”——“決絕”
（2）提問(wèn)：詩(shī)文可以分為幾個(gè)層次？請(qǐng)概括每層的主要內(nèi)容。
明確：第一層（1—2）：追述戀愛(ài)生活。
第二層（3—5）：追述婚后生活。
第三層（6）：表示“躬自悼矣”后的感受和決心“反是不思，亦已焉哉！”
�。�3）從詩(shī)中可看出女主人公對(duì)于往事是一種什么心情？
明確：女子在回憶往事時(shí)，心情是很復(fù)雜的。
從一二兩章詳寫(xiě)他們戀愛(ài)時(shí)的幸�？煽闯鏊龑�(duì)氓仍懷有一些感情。
從三四五章寫(xiě)他們婚后的痛苦可看出她對(duì)“氓”非常怨憤。
思前想后，對(duì)“氓”反感到極點(diǎn)，斷絕關(guān)系。
四、分析詩(shī)中女主人公形象
1.詩(shī)中女主人公有著怎樣的思想性格？
A.溫柔、熱情——“送子涉淇”“將子無(wú)怒，秋以為期”
“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”
B.勤勞——“三歲為婦，靡室勞矣”“夙興夜寐，靡有朝矣”
C.重情——“自我徂爾，三歲食貧”
D.清醒、剛烈、堅(jiān)強(qiáng)——“反是不思，亦已焉哉！”
2.如何看待女主人公的婚戀悲��？你認(rèn)為女主人公被棄的原因是什么？（討論）
提示：（能言之成理即可）一般認(rèn)為女主人公的婚戀悲劇是氓用情不專所致。
五、寫(xiě)作技巧
1.對(duì)比手法
�、偬釂�(wèn)：詩(shī)文中怎樣體現(xiàn)出氓用情不專的？
明確：使用的“對(duì)比”的手法。把氓婚前與婚后的對(duì)比。
婚前：忠厚——“氓之蚩蚩”
婚后：變心、兇暴——“士貳其行”“至于暴矣”
�、谔釂�(wèn)：這首詩(shī)哪些地方運(yùn)用了對(duì)比？明確：女主人公婚前與婚后的對(duì)比。
婚前：幸�！翱偨侵�，言笑晏晏”“不見(jiàn)復(fù)關(guān)……載笑載言”
婚后：痛苦——“夙興夜寐，靡有朝矣”
勞累——“靜言思之，躬自悼矣”（精神痛苦）
�、畚闹羞@兩次對(duì)比有何作用？
明確：突出女主人公的不幸命運(yùn)，反映了我國(guó)古代婦女的悲慘生活。
2.詩(shī)中運(yùn)用的比興手法
詩(shī)文中“賦、比、興”的分布情況
第一章：男子求婚，女子許婚(賦)
第二章：男女戀人相思、結(jié)婚(賦)
第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)
第四章：控告男子移情別戀(比、興)
第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)
第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦(賦、比、興)
提問(wèn)：詩(shī)中哪些詩(shī)句是比興句？好處是什么？明確：“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！”“桑之落矣，其黃而隕�！�
作用：
�、俳Y(jié)構(gòu)上：
A.敘事中插入比興句，避免了平鋪直敘。
B.起過(guò)渡作用。
�、趦�(nèi)容上：
A.比興句喚起人豐富的聯(lián)想。
“桑之未落，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕”，一般認(rèn)為它
們分別比擬女子容顏的潤(rùn)澤和衰老，并推測(cè)女子年長(zhǎng)色衰是“氓”
變心的重要原因。
B.以桑樹(shù)作比,與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常切合，富于生活氣
息，還暗示了她的勤勞。
六、小結(jié)
這首詩(shī)以“戀愛(ài)——婚變——決絕”為線索進(jìn)行敘事，通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)溫柔、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
七、作業(yè)
1.背誦全詩(shī)，默寫(xiě)全詩(shī)。完成練習(xí)冊(cè)習(xí)題。
2.預(yù)習(xí)《詩(shī)經(jīng)·采薇》，完成預(yù)習(xí)題。
八、詩(shī)經(jīng)原文及翻譯
《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。以爾車來(lái)，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚！于嗟女兮，無(wú)與士耽！士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮�？偨侵�，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
【參考譯文】
那個(gè)人老實(shí)忠厚，拿布來(lái)?yè)Q絲(有兩說(shuō)，皆可通。一是將“布”釋為布匹，則“抱布貿(mào)絲”意為拿著布來(lái)?yè)Q我的絲；二是將“布”釋為古錢幣，則“抱布貿(mào)絲”意為拿著錢來(lái)買我的絲）。他并不是真的來(lái)?yè)Q絲，到我這來(lái)是商量婚事的。送你渡過(guò)淇水，直送到頓丘。不是我故意拖延時(shí)間，而是你沒(méi)有好媒人啊。請(qǐng)你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。
登上那倒塌的墻，遙望那來(lái)的人。沒(méi)看見(jiàn)那來(lái)的人，眼淚簌簌地掉下來(lái)。終于看到了你，就又說(shuō)又笑。你用龜板、蓍草占卦，沒(méi)有不吉利的預(yù)兆。你用車來(lái)接我，我?guī)县?cái)物嫁給你。
桑樹(shù)還沒(méi)落葉的時(shí)候，它的葉子新鮮潤(rùn)澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的'愛(ài)情中。男子沉溺在愛(ài)情里，還可以脫身。姑娘沉溺在愛(ài)情里，就無(wú)法擺脫了。
桑樹(shù)落葉的時(shí)候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來(lái)忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。女子沒(méi)有什么差錯(cuò)，男子行為卻前后不一致了。男人的愛(ài)情沒(méi)有定準(zhǔn)，他的感情一變?cè)僮儭?/p>
多年來(lái)做你的妻子，家里的苦活兒沒(méi)有不干的。早起晚睡，沒(méi)有一天不是這樣。你的心愿滿足后，就對(duì)我開(kāi)始施暴。兄弟不了解我的處境，都譏笑我。靜下來(lái)想想，只能自己傷心。
原想同你白頭到老，但相伴到老的想法使我怨恨。淇水再寬總有個(gè)岸，低濕的洼地再大也有個(gè)邊（意思是什么事物都有一定的限制，反襯男子的變化無(wú)常）。少年時(shí)一起愉快地玩耍，盡情地說(shuō)笑。誓言是真摯誠(chéng)懇的，沒(méi)想到你會(huì)變心。你違背誓言，不念舊情，那就算了吧
農(nóng)家小伙笑嘻嘻，抱著布幣來(lái)?yè)Q絲。原來(lái)不是來(lái)?yè)Q絲，找我商量婚姻事。
我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。并非我要拖日子，你無(wú)良媒來(lái)聯(lián)系。
請(qǐng)你不要生我氣，重訂秋天作婚期。
我曾登那缺墻上，遙望復(fù)關(guān)盼情郎。望穿秋水不見(jiàn)人，心中焦急淚汪汪。
既見(jiàn)郎從復(fù)關(guān)來(lái)，有笑有說(shuō)心歡暢。你快回去占個(gè)卦，卦無(wú)兇兆望神幫。
拉著你的車子來(lái)，快用車子搬嫁妝。
桑葉未落密又繁，又嫩又潤(rùn)真好看。唉呀班鳩小鳥(niǎo)兒，見(jiàn)了�？皠e嘴饞。
唉呀年青姑娘們，見(jiàn)了男人別胡纏。男人要把女人纏，說(shuō)甩就甩他不管。
女人若是戀男人，撒手?jǐn)[脫難上難。
桑樹(shù)萎謝葉落凈，枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來(lái)，多年吃苦受寒貧。
淇水滔滔送我回，濺濕車簾冷冰冰。我做妻子沒(méi)過(guò)錯(cuò)，是你男人太無(wú)情。
真真假假?zèng)]定準(zhǔn)，前后不一壞德行。
結(jié)婚多年守婦道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。
家業(yè)有成已安定，面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境，見(jiàn)我回家哈哈笑。
凈思默想苦難言，只有獨(dú)自暗傷悼。
與你偕老當(dāng)年話，老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸，沼澤雖闊有邊涯。
回顧少年未婚時(shí)，想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳，誰(shuí)料翻臉變?cè)┘摇?/p>
違背誓言你不顧，那就從此算了吧！
《氓》教案 15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)“淇水”意象感知衛(wèi)女情感歷程，通過(guò)虛詞“矣”體悟情感變化，感受語(yǔ)言之美。
2、分析衛(wèi)女形象，感受人物形象的文化意義和美學(xué)價(jià)值。
3、培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人格，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
分析詩(shī)歌人物形象，鑒賞人物自我覺(jué)醒之美。
【教學(xué)過(guò)程】
環(huán)節(jié)一：設(shè)置懸念，激發(fā)詩(shī)趣
師：初中我們?cè)鴮W(xué)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》中的作品，哪位同學(xué)們能說(shuō)說(shuō)？（生答《關(guān)雎》《蒹葭》）
師：這三篇中的主角有一個(gè)共同特點(diǎn)，大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有？
生：主角都是女子。
師：《詩(shī)三百》中三分之一的篇目刻畫(huà)的都是女子形象，她們或明眸善睞，或嫻靜柔美，或大膽執(zhí)著，或活潑頑皮，無(wú)論是《兼葭》的在水伊人，還是《關(guān)雎》里的窈窕淑女，都給我們留下了美好的形象。不過(guò)學(xué)者鮑鵬山在《美麗〈詩(shī)經(jīng)〉》中卻說(shuō)“《詩(shī)經(jīng)》里最完美的女性當(dāng)屬那位衛(wèi)國(guó)女子”，也就是我們即將學(xué)習(xí)的《氓》中的女子，這到底是怎樣的一位女子呢？她真的是“最完美的”嗎？讓我們帶著這樣的疑問(wèn)，走進(jìn)這篇優(yōu)美的文本。
首先，我們把學(xué)習(xí)目標(biāo)一起讀一下。帶著學(xué)習(xí)目標(biāo)，我們進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。
�。▽W(xué)生朗讀課文，老師板書(shū)：氓衛(wèi)女）
環(huán)節(jié)二：預(yù)習(xí)展示，梳理詩(shī)文
師：“體悟法”是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的有效方法，所謂“體”，即以詩(shī)句為媒介，與作品對(duì)話、交流。何謂“悟”？即出乎詩(shī)外，感受作品表達(dá)的思想情感并生成新的思想與新的情感�！耙栽�(shī)人的詩(shī)句為媒介”，我們首先得讀懂詩(shī)歌。課前我們進(jìn)行了預(yù)習(xí)，下面我們來(lái)檢查一下預(yù)習(xí)成果。
注音，重要詞語(yǔ)，比興手法，重點(diǎn)句子翻譯
師：從檢查的情況看，大家預(yù)習(xí)很到位。下面我們把課文齊讀一遍。
環(huán)節(jié)三：細(xì)節(jié)賞析，覓獲詩(shī)情
�。ㄒ唬┓治鲣克庀�，感知衛(wèi)女情感變化
師：一首好詩(shī)，我們要反復(fù)讀。要讀出韻味，讀出細(xì)節(jié)。而意象就是詩(shī)歌里表情達(dá)意的常見(jiàn)細(xì)節(jié)�！睹ァ愤@首詩(shī)中，有個(gè)意象值得我們關(guān)注——一條見(jiàn)證氓與女子愛(ài)情的河流，它就是——
生：淇水。
師：它在詩(shī)中一共出現(xiàn)了幾次？
生（答）：三次。
師：三次出現(xiàn)淇水，只是簡(jiǎn)單地重復(fù)嗎？
情景設(shè)想1、不是。第一處寫(xiě)淇水是衛(wèi)女與氓熱戀的時(shí)候；第二處衛(wèi)女與氓處于婚變期；第三處衛(wèi)女與氓分手。
這三處的情感是一樣的嗎？
情景設(shè)想2、從情感上來(lái)看，第一處穿越淇水時(shí)，正是衛(wèi)女與氓兩情相悅的戀愛(ài)時(shí)期，離別時(shí)十八相送，難舍難分。淇水清澈明媚，女子癡情陶醉，甜蜜而幸福。第二處看到淇水，衛(wèi)女與氓處于婚變期，此時(shí)的女子感慨萬(wàn)千，內(nèi)心情緒如同這淇水一樣洶涌澎湃；第三處，衛(wèi)女看清男子面目，此時(shí)的淇水盡管無(wú)邊無(wú)際，但衛(wèi)女卻感到波瀾不驚，因?yàn)樾l(wèi)女已從悲憤中清醒過(guò)來(lái)，心靜如水。（掌聲）
師：解讀得不錯(cuò)。我覺(jué)得你已經(jīng)走進(jìn)了詩(shī)文，已經(jīng)靠近了衛(wèi)女，看來(lái)你是衛(wèi)女的.知音��！你覺(jué)得這幾處應(yīng)該怎么讀？能不能把你剛才的分析通過(guò)誦讀表現(xiàn)出來(lái)？
�。ㄉx，飽含深情。）
師：請(qǐng)同學(xué)們思考一下，能不能用幾個(gè)詞概括一下，這位同學(xué)讀出了“衛(wèi)女”怎樣不同的心情？
情景設(shè)想：第一處喜悅而纏綿。第二處悲傷而沉重，第三處幽怨且決絕。
�。ɡ蠋煱鍟�(shū)：喜——悲——怨）
師：王國(guó)維曾經(jīng)說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。哪位同學(xué)能結(jié)合剛才我們對(duì)淇水的分析談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>
情景設(shè)想1、“淇水”是景語(yǔ)。衛(wèi)女的情感變化是“情語(yǔ)”。一條淇水見(jiàn)證了女主人公的悲歡離合。
師：能說(shuō)具體一點(diǎn)嗎？
情景設(shè)想2、“淇水”是一個(gè)特定的意象，它見(jiàn)證女主人公的遭遇由熱戀到婚變到?jīng)Q裂的過(guò)程，是“景語(yǔ)”，衛(wèi)女的“喜”“悲”“怨”則是“情語(yǔ)”。
師：“淇水”還彰顯詩(shī)歌感情發(fā)展的脈絡(luò)�！颁克笔峭癸@于文外的脈，“情感變化”是內(nèi)隱于文中的絡(luò)，這是我們解讀《氓》的一把鑰匙。
�。ǘw悟“矣”的情感變化，感受詩(shī)詞語(yǔ)言之美
師：詩(shī)，是最精妙的語(yǔ)言藝術(shù)，是抒寫(xiě)心靈的藝術(shù)。而真正能凸顯文章功力的，卻是一些毫不起眼的我們不太留意的虛詞，是表情達(dá)意的細(xì)節(jié)。我們看投影。
�。ǚ磐队埃喝龤q為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。）
師：這一節(jié)每一句都有一個(gè)相同的字，看出來(lái)了嗎？
師：這幾個(gè)“矣”表達(dá)的情感是一樣的嗎？
師：你來(lái)讀一讀。
師：評(píng)價(jià)后，分析每句詩(shī)里衛(wèi)女的心理活動(dòng)。
情景設(shè)想：第一個(gè)“矣”開(kāi)始陷入沉思，起調(diào)應(yīng)緩慢而低沉；想起自己多年任勞任怨的勞作，第二處“矣”語(yǔ)調(diào)加重升高，第三處想起丈夫的不仁和兇暴，滿腔悲憤，語(yǔ)調(diào)更高；第四處無(wú)奈投靠娘家后，卻遭到家里人的嘲笑，進(jìn)退兩難，更加熱烈而高亢。至此回憶已盡，想到前途茫茫，從激憤中落入空虛，最后一個(gè)“矣”落下來(lái)，緩慢而低沉。
師：說(shuō)的太好了，你也是衛(wèi)女的知音��！一“矣”傳萬(wàn)情，讀法各不同。大家讀一讀這一節(jié)，看能不能讀出這種節(jié)奏的起伏，體會(huì)情感的變化？（生讀，聲情并茂）
環(huán)節(jié)四：議讀比讀，提升詩(shī)旨
師：通過(guò)“體”，我們感知了詩(shī)歌的節(jié)奏變化之美，情感豐富之美，這首詩(shī)最要“悟”的是人物形象之美�；氐秸n前當(dāng)代學(xué)者鮑鵬山的評(píng)價(jià)：“在《詩(shī)經(jīng)》中最完美的女性，我以為便是那位衛(wèi)國(guó)女子�！睂�(duì)此你是否贊同？請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)說(shuō)理由。
�。ㄉ懻摚�
情景設(shè)想1、我覺(jué)得她是完美的。表現(xiàn)在她能熱烈追求戀愛(ài)自由、敢于掙脫封建禮教的束縛，無(wú)父母之命媒妁之言，毅然許婚，其膽量和勇氣令人欽佩。
情景設(shè)想2、當(dāng)她覺(jué)察男子變心后，面對(duì)丈夫的負(fù)心薄幸，她能從婚姻中幡然悔悟，不再指望依附男人，決心走自己的路，追求自由，維護(hù)尊嚴(yán)。是敢愛(ài)敢恨，極有主見(jiàn)的女子。
（板書(shū)：負(fù)心薄幸）
師：胡適論及做學(xué)問(wèn)時(shí)說(shuō)過(guò)一句話，大膽假設(shè)，小心求證。剛才你假設(shè)得很好，能不能在文中找出相關(guān)語(yǔ)句來(lái)論證你的觀點(diǎn)？
情景設(shè)想3、熱戀時(shí)“送子涉淇”十八相送，依依不舍；“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”，也真誠(chéng)流露出熱戀中女子的天真、癡情、誠(chéng)摯。到最后“反是不思，亦以焉哉！”寫(xiě)出了女子婚變后的自我覺(jué)醒、清醒和理智，決絕時(shí)的無(wú)畏無(wú)懼、自強(qiáng)自立。
�。ò鍟�(shū)：癡情覺(jué)醒）
情景設(shè)想3、她的完美還表現(xiàn)在以下方面：婚后辛勤勞作，勇于承擔(dān)，如“自我徂爾，三歲食貧”“三歲為婦，靡室勞矣”；氓的家境不好，女子未有絲毫嫌棄，自從嫁到男家，就下定決心與心愛(ài)的男子同甘共苦，安貧守道，忍辱負(fù)重，任勞任怨，這是中國(guó)女性的傳統(tǒng)美德。
情景設(shè)想4、我覺(jué)得她每一個(gè)角色都是完美的：作為戀人，她多情溫柔；作為妻子，她勤勞忠貞；作為棄婦，她自尊自愛(ài)。
師：哪位同學(xué)能把表現(xiàn)衛(wèi)女善良多情、淳樸天真、任勞任怨、自強(qiáng)自立的詩(shī)句讀一讀？
�。▽W(xué)生讀課文，聲情并茂。掌聲。）
師：你讀出了對(duì)衛(wèi)女的認(rèn)可，很好。關(guān)于衛(wèi)國(guó)女子是“最完美的女性”，同學(xué)們論證較充分，有不同看法的嗎？
情景設(shè)想1、我認(rèn)為她是不完美的。魯迅曾說(shuō)過(guò)，可憐之人必有可恨之處。女子的婚姻悲劇雖然主要取決于男子的背信棄義，但是與她自身也有很大關(guān)系。首先她婚前過(guò)于草率，太過(guò)于主動(dòng)。初戀時(shí)過(guò)于主動(dòng)，熱情；忽略氓的急躁易怒，忽略父母之意，輕易許諾“秋以為期”；熱戀后又過(guò)于投入、癡情，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣；既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，完全沉溺于愛(ài)情之中，失去自我，這一點(diǎn)為她后來(lái)的悲劇埋下了伏筆，在愛(ài)情面前，她卑微到了骨子里。
情景設(shè)想2、一個(gè)巴掌拍不響。女子在婚后雖然為這個(gè)家庭任勞任怨地付出，辛勤勞作，但她不注重提升自己的魅力，忽略自我地位，忽略與丈夫的精神交流，終于把自己變成了黃臉婆，導(dǎo)致了丈夫的變心……
情景設(shè)想3、這要求也太高了，難道需要每一個(gè)女性“上得了廳堂，下得了廚房，打得過(guò)小三，斗得過(guò)流氓”？
……
師：同學(xué)們的討論很熱烈，愛(ài)情是一個(gè)永遠(yuǎn)都值得爭(zhēng)議的話題，也是我們每個(gè)人今后都要面對(duì)的問(wèn)題，站在不同的角度，看到的問(wèn)題都不一樣。歡迎同學(xué)們課下繼續(xù)爭(zhēng)論。
我想來(lái)談?wù)勛钔昝�，既然談到最，那就�?yīng)該有比較才是，我們來(lái)看看《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·遵大路》里的棄婦。
�。ㄕn件展示：《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·遵大路》）
【原文】
遵大路兮⑴，摻（shǎn）執(zhí)子之袪（qū）兮⑵！無(wú)我惡（wù）兮⑶，不寁（zǎn）故也⑷！
遵大路兮，摻執(zhí)子之手兮！無(wú)我魗（chóu）兮⑸，不寁好也⑹！
【注釋】
�、抛瘢貉�，沿著，順著。
�、茡剑╯hǎn）：拉，拽。執(zhí)：拿，持。摻執(zhí)：拉住。袪（qū）：袖口。
�、菒海╳ù）：嫌惡。無(wú)我惡（wù）：不要嫌惡我。
�、葘v（zǎn，又讀jié）：速，快。故：故人。
�、婶{（chóu，又讀chǒu）：通“丑”，丑陋，不好看，讓人厭惡或瞧不起。
�、屎茫号f好。
現(xiàn)代漢語(yǔ)闡釋：
沿著大路往前走，拉住你的袖。不要嫌我把氣慪呀，不要背棄故舊輕分手。
沿著大路往前走，拉住你的手。不要嫌丑把我丟呀，不要背棄相好不肯留。
這位棄婦是怎樣的一個(gè)形象？和衛(wèi)女有何不同？
情景設(shè)想：面對(duì)男子的拋棄，她是苦苦哀求糾纏不休。而我們的主人公卻是冷靜反思，主動(dòng)決絕、追求自由，維護(hù)尊嚴(yán)，反映了女性的自我獨(dú)立意識(shí)。
師：《詩(shī)經(jīng)·氓》中的衛(wèi)女是世界文學(xué)第一位棄婦形象，幾百年后，西方文學(xué)也出現(xiàn)一位棄婦“美狄亞”。美狄亞是科爾喀斯王的美麗女兒，愛(ài)上了前來(lái)奪取世界之寶金羊毛的伊阿宋，美狄亞真心去愛(ài)伊阿宋，并竭盡全力幫助他，后來(lái)伊阿宋自私自利，喜新厭舊遺棄美狄亞，這與《氓》是一樣的。不同的是《氓》中的女主人公對(duì)負(fù)心男子只有怨恨，沒(méi)有任何報(bào)復(fù)行為，而美狄亞得知伊阿宋變心后，燒毀了新娘，并且殺死了自己的兩個(gè)孩子，目的是讓伊阿宋斷子絕孫。同樣是棄婦形象，你更喜歡哪一位？
情景設(shè)想1、衛(wèi)女。
師：為什么？
情景設(shè)想2、相對(duì)東方女性的剛烈，我更加喜歡中國(guó)女子的這種溫婉。
師：這是典型的中西方文化的差異。西方文化人物個(gè)性鮮明，直指蒼穹。而中國(guó)傳統(tǒng)文化講求中和。反映在衛(wèi)女身上，就是哀而不傷，怨而不怒，既怨又能受，最后也只是“反是不思，亦已焉哉”。這樣就取得了雙重的效果：因其命運(yùn)的悲慘，使人產(chǎn)生無(wú)限的同情；但又恰恰在這樣的婚姻悲劇中，女主人公能保持清醒冷靜理智獨(dú)立自尊，“能夠覺(jué)察到不平等，進(jìn)而能夠起來(lái)反抗這不平等，這便是女性自我意識(shí)覺(jué)醒的標(biāo)志”！正是這種覺(jué)醒和反抗，使人生出無(wú)限的敬意，塑造出中國(guó)棄婦的最完美形象！
師：本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們可以通過(guò)一幅對(duì)聯(lián)把剛才同學(xué)們所說(shuō)的串詞連起來(lái)。
�。ò鍟�(shū)：怨氓負(fù)心薄幸實(shí)可恨；喜衛(wèi)女癡情見(jiàn)棄終覺(jué)醒）
生：老師，這不是對(duì)聯(lián)，字?jǐn)?shù)不對(duì)。
師：火眼金睛，明察秋毫！字?jǐn)?shù)的確對(duì)不上，見(jiàn)過(guò)這樣的對(duì)聯(lián)嗎？
師：袁世凱死后，有人給他寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)，內(nèi)容如下：袁世凱千古，中國(guó)人民萬(wàn)歲！五個(gè)字對(duì)七個(gè)字，有什么寓意呢？
生：袁世凱對(duì)不住中國(guó)人民……哦，氓對(duì)不住衛(wèi)女。（恍然大悟）
師：同學(xué)們，歷史的車輪駛過(guò)三千年，同樣的故事依舊在上演。詩(shī)經(jīng)之所以成為經(jīng)典，是說(shuō)它跨越時(shí)空依然熠熠生輝！
我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌，不僅僅流連于今天的課堂，它可能課后會(huì)帶給我們更深的思索。學(xué)完本詩(shī)，如果你能像葉嘉瑩女士說(shuō)過(guò)的“養(yǎng)成對(duì)詩(shī)詞中之感發(fā)生命的一種不能自已深情共鳴”，那便是我們這節(jié)課的收獲！
環(huán)節(jié)五、課后作業(yè)
朱熹《詩(shī)集傳》評(píng)價(jià)此詩(shī)說(shuō)：“此婦為人所棄，而自敘其事以道其悔恨之意也�！�
結(jié)合今日所學(xué)，請(qǐng)以“朱熹，我想對(duì)你說(shuō)”為主題寫(xiě)一篇不少于300字的評(píng)論，表達(dá)對(duì)朱熹觀點(diǎn)的看法。
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