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《石鐘山記》教案（精選16篇）
作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編為大家整理的《石鐘山記》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
《石鐘山記》教案 1
教學(xué)目標(biāo)
1、通過梳理文章脈絡(luò)，辨析與普通山水游記的不冏，把握通過記游捐示哲理的寫法特征。
2、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)反對(duì)臆斷，重視實(shí)踐的科學(xué)精神，學(xué)會(huì)對(duì)人或事物全面評(píng)價(jià)。
核心素養(yǎng)
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：掌握重要文言文語(yǔ)法現(xiàn)象。
思維發(fā)展與提升：自讀自譯課文，提高文言文的自學(xué)能力。
審美鑒賞與創(chuàng)造：結(jié)合寫作背景，找岀二疑，理解三笑，徹悟一旨。
文化傳承與理解：學(xué)習(xí)本文了解蘇軾散文的特點(diǎn)及其嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)掌握本文敘述、描寫和議論相結(jié)合的寫法。
難點(diǎn)：
感受作者所闡發(fā)的“事須目見耳聞，不可臆斷有無”的人生哲理，培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑和善于探究的科學(xué)精神。
課前準(zhǔn)備
1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)
2、制作課件
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
蘇東坡去拜望王安石，在王安石的書桌上看到了一首詠菊詩(shī)的草稿，才寫了開頭兩句：西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金。蘇東坡心想：菊花生長(zhǎng)于秋天，獨(dú)耐風(fēng)霜，即使老來枯憔，也是留香枝頭，絕不落瓣的！提筆續(xù)詩(shī)兩句：秋花不比春花落，說與詩(shī)人仔細(xì)吟。
后來，蘇東坡遭貶到任黃州。時(shí)值秋季，一日，大風(fēng)過后，蘇東坡到花園賞菊，不禁目瞪口呆：眼前黃花紛紛凋落，果寘是“滿地鋪金”。他想起給王安石續(xù)詩(shī)的往事，才知道原來是自己錯(cuò)了。
“蘇軾黃州菊花誤”的故事，可以看出蘇軾是個(gè)怎樣的人？今天我們共同學(xué)習(xí)蘇軾的《石鐘山記》。
二、寫作背景
蘇軾平生最講究求實(shí)，早年他針對(duì)北宋危機(jī)的形勢(shì)，上書仁宗皇帝，要求革新弊政。神宗時(shí)代，他認(rèn)為熙寧新法有些激進(jìn)，便站在保守派邊反對(duì)，等到哲宗親政，舊黨上臺(tái)要徹底廢除新法時(shí)，他卻又“因法以便民，民賴以安”而倒行逆施，竭力主張保留新法的合理內(nèi)容。即使遭貶，也不“隨時(shí)上下”，這種可貴的求實(shí)精神不僅貫穿在他的政治生涯中，也體現(xiàn)在他的作品中——深入實(shí)地考察和因事闡發(fā)�！妒娚接洝肪褪窃谏钊胝{(diào)査后總結(jié)的事理：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”
三、作者介紹
蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。正如李志敏評(píng)價(jià)：“蘇軾是全才式的藝術(shù)巨匠。”
嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。
元豐三年（1080年），因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師；宋孝宗時(shí)追謚“文忠”。
蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。
四、題目解說
“石鐘山”，在今江西湖口鄱陽(yáng)湖東岸，有南、北二山，在縣城南邊的叫上鐘山，在縣城北邊的叫下鐘山。關(guān)于其得名原因，明代有人認(rèn)為，“蓋全山皆空，如鐘覆地，故得鐘名”。今人經(jīng)過考察，認(rèn)為石鐘山之所以得名，是因?yàn)樗染哂戌娭奥暋�，又具有鐘之“形”�！坝洝�，游記。本文是一篇因事說理的游記，記錄作者考察石鐘山得名的原因的過程。
五、層次結(jié)構(gòu)
全文可分為三個(gè)部分：
第一自然段：（記敘、議論）對(duì)石鐘山命名緣由的兩種說法表示懷疑。
第二自然段：（記敘、描寫）記游石鐘山。
第三自然段：（議論）對(duì)石鐘山得名由來的感想，表明寫作意圖。
六、全文分析
1、作者是如何描繪月夜絕壁之景的？為什么要著力描寫這絕壁之景？
明確：
特點(diǎn)：作者在發(fā)現(xiàn)石鐘山命名的原因之前，先寫大石、棲、鸛鶴等，運(yùn)用了比喻的修辭手法，進(jìn)行狀形、摹聲和繪態(tài)。
觀察的角度：由上（視覺）到下（聽覺）。著重描寫石鐘山月夜的陰森恐怖，說明一般人在平常情況下不敢涉足。
原因：
�、偈棺h論不顯乏味，引人入勝，使讀者有身臨其境之感；
�、谡f明石鐘山得名的原因長(zhǎng)期未被弄清楚，就是因?yàn)榄h(huán)境艱險(xiǎn)。
�、蹱I(yíng)造陰森可怖的氣氛，和下文“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知”相呼應(yīng)。
2、“噌味”與“窾坎鏜韉”有什么不同？作者反復(fù)寫聲源有何意圖？
明確：
“噌昡”出自絕壁下，有共鳴，顯得雄渾；“窾坎鏜韉”出自大石中，風(fēng)來時(shí)則有，一吞一吐，節(jié)奏鮮明。作者反復(fù)寫聲源是為了證實(shí)酈道元的說法，推翻李渤的“謬論”。
3、本文中作者有三次笑，他在笑什么？試分析。
明確：
�、佟坝嘈Χ恍乓病�
這里的“笑”是作者對(duì)李渤說法的“尤疑”的笑，正因?yàn)樽髡卟幌嘈爬畈车恼f法，所以他對(duì)寺僧的做法、對(duì)小童的舉動(dòng)都到好笑。因?yàn)樗律剐⊥指坝趤y石間擇其一二扣之，硿硿焉”，這根本就不能說明石鐘山何以得名，李渤說法的漏洞是顯而易見的（“石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉”）。這里的笑，還含有作者對(duì)李渤說法的清醒認(rèn)識(shí)。他知道李渤的說法已近乎“權(quán)威”。而他卻不盲從，不迷信前人的說法，故他“笑而不信”。
�、凇耙蛐χ^邁曰”
這里的“笑”是作者會(huì)心的笑、得意的笑。蘇軾夜乘小舟至絕璧下”后親身探訪、考察，了解了石鐘山命名的真正由來，為自己的巨大收獲而感到由衷的高興。更重要的是，他對(duì)酃道元和李渤的兩種說法的懷疑，經(jīng)過實(shí)地探尋終于得到了正確的解釋。他沒有主觀想象，他的有疑必察、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，終于被實(shí)踐證明是正確的。
�、邸吧w嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也”
這里的“笑”，是對(duì)李渤淺陋的說法和做法的嘲笑。李渤曾實(shí)地去考察過，但他的考察是膚淺的、機(jī)械的。他“忽遇雙石，欹枕潭際，影滄波中”，即問“水濱”之人，得知其有“銅鐵之異”，又“扣而聆之，南音函胡，北音清越，桴止響騰”（李渤《辨石鐘山記》），即由此斷定，石鐘山命名的原因是石聲如鐘。李渤的這種考察本身是不全面的，這種結(jié)論的得出過程是一種簡(jiǎn)單的邏輯推理。正因?yàn)槿绱耍K軾提出了自己的疑問。經(jīng)過實(shí)地考察，蘇軾解開了石鐘山命名之謎，為他對(duì)李渤的嘲笑提供了有力的依據(jù)。
4、蘇軾自己實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)了石鐘山得名的'由來，認(rèn)為這證明了“古之人不余欺也”，為什么？請(qǐng)分析這一論斷內(nèi)在的邏輯思路。
明確：
蘇軾實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)：“大聲發(fā)于水上，噌呔如鐘鼓不絕”“與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜褡之聲”。并且兩者相應(yīng)，“如樂作焉”，這說明了水聲如鐘，符合人們對(duì)鐘聲的共識(shí)，所以，石鐘山應(yīng)是以聲得名。這與古人酈道元的說法“微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘”相合，所以說，“古之人不余欺也”。
5、《石鐘山記》不是一般的游記，作者是怎樣處理寫景與議論的關(guān)系的？
明確：
《石鐘山記》不是一般游記，不重山川景物的描寫，而重因事說理，通過具體記游來闡發(fā)道理。
關(guān)于石鐘山的命名，無論是北魏酈道元的“水搏論”，還是唐代李渤的“扣石論”，蘇軾都持懷疑的態(tài)度，并提出了懷疑的依據(jù)。而且?guī)е蓡�，在送子赴任途�?jīng)石鐘山時(shí)，親臨絕壁實(shí)地考察，他不拘成說，不畏險(xiǎn)阻，泛舟絕壁之下，親眼看到了石鐘山陰森恐怖、驚心動(dòng)魄的夜景，親耳聆聽了江水沖擊石洞巖縫而發(fā)出的像鐘一樣的響聲，從而弄清了石鐘山命名的原因，心中的疑團(tuán)渙然冰釋。于是欣然命筆，用一個(gè)反問句“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”來闡發(fā)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，注重調(diào)查研究，反對(duì)主觀臆斷這一見解，給讀者以豐富的教益和哲理的啟迪，可謂水到渠成。由此看來，蘇軾是有疑而來，釋疑而返。蘇軾心中先有辯論的對(duì)象，是有意于考據(jù)。
6、蘇軾寫《石鐘山記》的意圖是“嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋”。這說明“事不目見耳聞”，不能“臆斷其有無”。但后人考證認(rèn)為，蘇軾的說法也不正確。那么，學(xué)習(xí)這篇文章的意義是什么呢？
明確：
觀點(diǎn)一：不輕信前人的說法。蘇軾的說法也許不完全正確，但并不能因此否定蘇軾的努力。人們對(duì)于客觀事物的認(rèn)識(shí)，本來就有一個(gè)過程，而且后人對(duì)蘇軾說法的懷疑、察疑、釋疑，正是和蘇軾的不迷信古人，不輕信舊說，不主觀臆斷，而自愿親身實(shí)地觀察的精神一致。
觀點(diǎn)二：實(shí)踐出真知。作者在文中強(qiáng)調(diào)耳聞目見進(jìn)行實(shí)地考察的重要性，反對(duì)主觀臆斷，草率盲從，這是科學(xué)的、重調(diào)查研究的態(tài)度。我們強(qiáng)調(diào)實(shí)踐出真知，就應(yīng)該像蘇軾一樣勇于實(shí)踐。
七、中心思想
本文記錄了作者考察石鐘山得名的原因的過程，文中的敘事、議論皆由探尋石鐘山命名的由來而發(fā)，卒章顯志，先得出“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的觀點(diǎn)，再用“嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋”的一嘆、笑表明自己的寫作意圖。
八、寫作特點(diǎn)
�。�1）因事說理，敘議結(jié)合。
《石鐘山記》的結(jié)構(gòu)不同于一般的游記散文那樣先記游后議論，而是先議論，由議論帶出記敘，最后又以議論作結(jié)。作者以“疑——察——結(jié)論”三個(gè)步驟展開全文。而且議論、記敘層層深入，全文首尾呼應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。
（2）筆墨集中，結(jié)構(gòu)緊湊。
本文寫得很集中。從頭至尾，緊扣石鐘山的命名來寫。第一段提出問題，第二段解決問題，第三段得出結(jié)論。文中寫寺僧使小童扣石出聲，是為了核實(shí)李渤扣石發(fā)聲之說，是為了探求石鐘山命名的由來，而與石鐘山命名關(guān)系不大的則一筆帶過或略而不寫。如作者與寺僧的語(yǔ)言對(duì)答，如乘舟夜游，“舟人大恐”時(shí)的對(duì)話，這些作者均未寫出。又如，只有他“笑謂邁曰”，而無蘇邁的回答，這也是回避不寫的。作者集中寫石鐘山的命名問題，使得文章結(jié)構(gòu)顯得很緊湊。
�。�3）行文波瀾起伏，有緩有急。
行文有緩有急，抑揚(yáng)頓挫，波瀾起伏，詼諧風(fēng)趣。如夜游石鐘山一段，寫得極為精彩，作者先交代游覽的時(shí)間、地點(diǎn)、同伴方式，語(yǔ)氣比較舒緩；接下來是環(huán)境描寫，大石“森然欲搏人”，棲鶻驚飛，鸛鶴怪叫，寫得陰森可怕，寒氣逼人，讀者讀到這里真有點(diǎn)毛骨悚然，心驚肉跳；然后以“余方心動(dòng)欲還”，暫緩緊張氣氛，忽又有“大聲發(fā)于水上，噌如鐘鼓不絕”，不僅“舟人大恐”，讀者也不免為之“大恐”，不知發(fā)生了什么事情；最后經(jīng)過“徐而察之”，發(fā)現(xiàn)原來是“水石相搏”的聲音，讀者緊張的心情才漸趨平緩。
九、補(bǔ)充資料
記
“記”是古代一種散文體裁，通過敘事、寫景、狀物、寫人來抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)，借景抒情，托物言志。
主要分為以下幾類：
�、俦洠汗糯环N刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體，如《五人墓碑記》。
�、谟斡洠菏且环N描寫旅行見聞的散文體裁，如《桃花源記》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《石鐘山記》等。
�、垭s記：是古代因事見義、雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁，如《核舟記》《病梅館記》。
�、苡洝拢菏枪糯涊d人物生平事跡的文體，如《記王忠肅公翱三事》。
十、總結(jié)全文
本文寫的是石鐘山命名的來由。作者先考察歷史文獻(xiàn)對(duì)酈道元的說法表示懷疑，對(duì)李渤的說法表示“尤疑”。得到機(jī)會(huì)后親自實(shí)地考察，補(bǔ)充了酈道元的說法，否定了李渤的說法。得出“事不目見耳聞，不可臆斷”的結(jié)論，表現(xiàn)出作者有疑必察、反對(duì)臆斷、重視實(shí)地考察的精神。
布置作業(yè)
蘇軾寫《石鐘山記》的意圖是“嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋”。這說明“事不目見耳聞”，不能“臆斷其有無”。但后人考證認(rèn)為，蘇軾的說法也不正確。那么，學(xué)習(xí)這篇文章的意義是什么呢？
課后訓(xùn)練
1.下列句中加粗詞語(yǔ)的解釋，全都正確的一項(xiàng)是()
A.而陋者乃以斧斤考擊而求之(考查)余尤疑之(更加)
B.而漁工水師雖知而不能言(說出來)有大石當(dāng)中流(處在)
C.余自齊安舟行適臨汝(到……去)空中而多竅(孔，洞)
D.酈元之所見聞，殆與余同(大概)汝識(shí)之乎(認(rèn)識(shí))
2.下列句中加粗的字詞，與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義不相同的一項(xiàng)是()
A.酈元以為下臨深潭
B.則山下皆石穴罅，不知其淺深
C.事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎
D.而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉
3.下列對(duì)文中相關(guān)文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是()
A.“鐘磬”,鐘、磬是古代兩種重要的器具，它們各有不同的形制。磬是用玉或石制成；鐘是由饒發(fā)展演化而來的，由銅或鐵制成。
B.“元豐”,宋神宗的年號(hào),年號(hào)是中國(guó)封建王朝與當(dāng)代日本國(guó)用來紀(jì)年的一種名號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。始創(chuàng)年號(hào)為建元,一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)。
C.“丁丑”，干支紀(jì)年法，干支是天干和地支的總稱。把干支順序相配正好六十為一周，周而復(fù)始，循環(huán)記錄,這就是俗稱的“干支表”。
D.“水師”,水師包括多種含義：古代以水為名的官長(zhǎng)；官名；水軍,兵種之一；船夫；水手。本文中的“水師”是最后一種意思。
4.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）對(duì)于石鐘山的得名緣由，酈道元以為“__________,___________,__________,聲如洪鐘”，因而得名石鐘山。
（2）對(duì)于酈道元和李渤的說法,人們和作者的看法分別是“________________”和“________________”。
�。�3）作者懷疑酈道元的說法，原因在于：________________，________________，________________！
�。�4）作者懷疑李渤的說法，原因在于：________________，________________，________________，________________？
（5）蘇軾與蘇邁夜乘小舟來到石鐘山，看到旁邊側(cè)立千尺的絕壁的形象是：________________，________________。
�。�6）蘇軾夜間乘小船來到絕壁下，聽到了山上棲息的鶻鳥“________________”的驚叫聲，以及“________________”,這兩種聲音描繪出一幅陰森可怖、冷清凄厲的石鐘山夜景圖。
�。�7）石鐘山得名的由來在世上沒有流傳下來有幾個(gè)原因：一是酈道元看到和聽到的大概和蘇軾一樣，“________________”，二是“________________”，三是“________________”。
�。�8）在《石鐘山記》中，蘇軾認(rèn)為石鐘山的得名在世上沒有流傳下來的原因，除了酈道元記錄不詳細(xì)和漁工水師不能用文字記載以外，還在于“________________”,從而說明了實(shí)踐的重要性。
�。�9）蘇軾在《石鐘山記》中用反詰句提出全文的中心是“________________，________________，________________?”這句話是作者經(jīng)過實(shí)地考察后得出的結(jié)論，也是對(duì)李渤的主觀臆斷、自以為是的態(tài)度的批評(píng)。
�。�10）在《石鐘山記》中，作者用一個(gè)賓語(yǔ)前置句來表達(dá)自己知道石鐘山得名的原因后輕松愉快的心情的句子是：________________！
答案以及解析
1.答案：C
解析：A項(xiàng)，考，敲,擊。B項(xiàng)，言，用文字記載。D項(xiàng)，識(shí)，知道。
2.答案：D
解析：本題考查理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的用法的能力。D項(xiàng)，赴：古義，奔向、前往，為某事奔走或投身某種事業(yè)；今義，到（某處）去。
3.答案：B
解析：“一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)”錯(cuò)誤，有些皇帝在位期間，會(huì)有幾個(gè)年號(hào)。
4.答案：（1）下臨深潭；微風(fēng)鼓浪；水石相搏；
�。�2）人常疑之；余尤疑之；
�。�3）今以鐘磬置水中；雖大風(fēng)浪不能鳴也；而況石乎；
�。�4）石之鏗然有聲者；所在皆是也；而此獨(dú)以鐘名；何哉；
�。�5）如猛獸奇鬼；森然欲搏人；
�。�6）磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者；
�。�7）而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下；漁工水師雖知而不能言；
�。�8）士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下；
�。�9）事不目見耳聞；而臆斷其有無；可乎；
（10）古之人不余欺也
《石鐘山記》教案 2
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：辨析、積累文中的一詞多義、詞類活用、特殊句式等文言知識(shí)；理清的寫作思路，辨析與普通山水游記的不同，把握通過記游揭示哲理的寫法特征。
2、過程與方法：文言文是學(xué)生比較害怕的，但通過精心地層層設(shè)疑，能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行目的性明確的閱讀，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；小組討論能培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)反對(duì)臆斷，重視實(shí)踐的科學(xué)精神，學(xué)會(huì)對(duì)人或事物全面評(píng)價(jià)。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累文言知識(shí)，把握寫法特色，學(xué)習(xí)反對(duì)臆斷，重視實(shí)踐的科學(xué)精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
在質(zhì)疑中對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)。
教學(xué)過程：
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)意圖
導(dǎo)入檢測(cè)（幻燈）學(xué)生口頭回答檢查學(xué)生完成預(yù)習(xí)任務(wù)的情況（預(yù)習(xí)任務(wù)見附），積累文言知識(shí)。
提問：石鐘山頗有名氣，景色也不錯(cuò)（幻燈感受），要寫“石鐘山記”這樣一個(gè)題目，按通常的寫法，應(yīng)怎么寫？思考回答：描寫山水景物初步體會(huì)本文與普通山水游記的不同。
提問：本文怎樣寫的？回答出的大體思路：質(zhì)疑——解疑——總結(jié)為具體感受文本做鋪墊。
提問：質(zhì)疑了什么？為什么質(zhì)疑？有了疑問怎么做的？解答疑問后怎么總結(jié)的學(xué)生討論回答
�。ㄒ姼降陌鍟┻M(jìn)一步熟悉文本和作者的寫作思路，明確主旨，體會(huì)寫法特色。
引入總結(jié)寫法特色回答：通過記游揭示哲理進(jìn)一步明確本文與普通山水游記的不同。
拓展：由體會(huì)作者的觀點(diǎn)和作者對(duì)李渤的態(tài)度，導(dǎo)入對(duì)蘇軾的質(zhì)疑。
1、李渤真的可笑嗎？
2、事情目見耳聞就可斷定了嗎？小組討論，體會(huì)文中和《辨石鐘山記》中體現(xiàn)李渤“目見耳聞”的文字，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神
提問：蘇軾對(duì)李渤的嘲笑是不應(yīng)該的，他自己的結(jié)論也有問題，這是不是影響了同學(xué)們對(duì)他的評(píng)價(jià)？點(diǎn)到“人非圣賢，孰能無過”和“對(duì)李渤進(jìn)行嘲笑是不對(duì)的，但他反對(duì)臆斷，注重實(shí)踐的'精神還是值得我們學(xué)習(xí)的”……引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人或事物全面評(píng)價(jià)，一分為二地看待。
總結(jié)談自己的體會(huì)培養(yǎng)歸納能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
拓展：
1、學(xué)生寫作
2、提供互聯(lián)網(wǎng)信息
3、以“由蘇軾的質(zhì)疑說開去”為題列一份提綱；
4、有興趣和有條件的同學(xué)可以登陸網(wǎng)絡(luò)自己進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)。
5、讓學(xué)生學(xué)以致用。
6、滿足不同層次和條件的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的要求。
附：
�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)、自學(xué)題：
1、借助老師提供的翻譯，找出文中的活用字詞和特殊句式；
2、對(duì)照文言詞匯手冊(cè)，總結(jié)“而”的用法；
3、整理作者的思路，體會(huì)的主旨；
4、讀懂李渤的《辨石鐘山記》。）
（二）、幻燈檢測(cè)題：
指出下列句中“而”的用法：
得雙石于潭上，扣而聆之
余固笑而不信也
下列有名詞作狀語(yǔ)現(xiàn)象的是
1、自齊安舟行適臨汝
2、土大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下
3、徐而察之，則山下皆石罅
4、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？
指出下列各句的句式特點(diǎn)
A、得雙石于潭上
B、古之人不余欺也
C、石之鏗然有聲者
D、噌吰者，周景王之無射也
E、今以鐘磬置水中
�。ㄈ�、幻燈板書：
酈道元：人常疑之
質(zhì)疑
李渤：余尤疑之
白天小童擇亂石扣之
（固笑而不信也）
解疑實(shí)地考察
莫夜以小舟泊絕壁下
�。ü胖瞬挥嗥垡玻�
事不目見耳聞， 總結(jié)不可臆斷其有無
《石鐘山記》教案 3
【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】
獨(dú)立研讀文本，依據(jù)導(dǎo)學(xué)案要求，做好標(biāo)記和勾畫。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.強(qiáng)化重點(diǎn)字詞、詞類活用以及特殊句式等文言知識(shí)。
2.明確的中心論點(diǎn)，理清文章的結(jié)構(gòu)層次，學(xué)習(xí)實(shí)踐考察事實(shí)論證方法。
3.厘清史實(shí)，把握作者親身實(shí)踐以理服人的論辯技巧，積累一點(diǎn)名言警句。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、理清作者親臨實(shí)地考察，依事實(shí)為依據(jù)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)精神，明確作者的寫作意圖。
2、把握文章的論證特點(diǎn)（結(jié)構(gòu)與方法）
【情景導(dǎo)學(xué)】
班級(jí)要舉行讀書會(huì)，交流：“事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎”的道理。
【教學(xué)過程】
一、作者與作品簡(jiǎn)介：
1、蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日）字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世稱“蘇東坡”。漢族，眉州眉山（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名散文家、書畫家、詞人、人，是豪放詞派的代表。和父親蘇洵，弟弟蘇轍合稱為唐宋八大家中的三蘇。蘇軾是蘇洵的'次子（蘇洵長(zhǎng)子夭折），1057年（嘉祐二年），與弟弟蘇轍同登進(jìn)士。唐宋八大家之一。
2、《石鐘山記》創(chuàng)作背景
宋神宗元豐七年（公元1084年）六月，蘇軾由黃州團(tuán)練副使調(diào)任汝州（現(xiàn)河南臨汝）團(tuán)練副使時(shí)，順便送他的長(zhǎng)子蘇邁到饒州德興縣任縣尉，途徑湖州，游覽了石鐘山，進(jìn)行實(shí)地考察，為辨明石鐘山命名的由來，寫了這篇文章
3、作品簡(jiǎn)介
《石鐘山記》是北宋文學(xué)家蘇軾于宋神宗元豐七年（1084年）游石鐘山后所寫的一篇考察性的游記。
文章通過記敘對(duì)石鐘山得名由來的探究，強(qiáng)調(diào)要正確判斷一件事物，必須要深入實(shí)際，認(rèn)真調(diào)查。
二、通讀全文，完成文言知識(shí)點(diǎn)的歸納總結(jié)：
1、第1自然段：
2、第2自然段：
3、第3自然段：
三、畫出本課的思維導(dǎo)圖
探究案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、讓學(xué)生了解本文繼續(xù)線索，體會(huì)敘議結(jié)合的寫作手法。
2、讓學(xué)生理解文章“事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎”的中心論點(diǎn)的歷史意義及現(xiàn)實(shí)意義
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、了解本文觀點(diǎn)得出的方法
2、畫出本文的思維導(dǎo)圖
【情景導(dǎo)學(xué)】
通過讀書，了解“事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎”的道理。
【學(xué)習(xí)活動(dòng)】
活動(dòng)一：這一篇文章的中心論點(diǎn)是什么？
活動(dòng)二：分析蘇軾是怎么得出這個(gè)論點(diǎn)的？
活動(dòng)三：作者運(yùn)用了哪幾方面的對(duì)比？作用是什么？
活動(dòng)四：最后一段的作用是什么？給我們?cè)鯓拥膯l(fā)？
訓(xùn)練案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、完成一篇讀后感
2、在評(píng)點(diǎn)中明確讀后感的寫法
《石鐘山記》教案 4
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、通過梳理文章脈絡(luò)，辨析與普通山水游記的不同，把握通過記游揭示哲理的寫法特征
2、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)反對(duì)臆斷，重視實(shí)踐的科學(xué)精神，學(xué)會(huì)對(duì)人或事物全面評(píng)價(jià)
學(xué)習(xí)任務(wù)
熟讀全文，探究蘇軾對(duì)石鐘山得名由來說法的疑問。
學(xué)習(xí)課時(shí)
一課時(shí)
學(xué)習(xí)準(zhǔn)備
知識(shí)資源準(zhǔn)備
1借助課本注釋、字典及教師講解，把握常用文言字詞句的含義，讀懂文意。
2、查閱資料，了解本文的寫作背景。
方法技能準(zhǔn)備
1、能夠借助注釋基本掌握課文主要內(nèi)容。
2、能夠借助互聯(lián)網(wǎng)或圖書資料，根據(jù)要求搜索信息資料。
3、能夠與同伴就具體問題展開討論，展開合作學(xué)習(xí)。
主要學(xué)習(xí)問題設(shè)計(jì)：立問題————如何理解本文記游與議論相結(jié)合的特點(diǎn)？
問題1：從游記的角度看，本文按怎樣的線索來寫的？
問題2：課文是怎樣處理議論、記述、描寫三者之間的關(guān)系的？
問題3：《石鐘山記》與《游褒禪山記》在寫法上有什么異同之處？
主要學(xué)習(xí)活動(dòng)與步驟
活動(dòng)一
活動(dòng)任務(wù)對(duì)照注釋，結(jié)合預(yù)習(xí)，討論段意，回答問題。
問題引領(lǐng)找依據(jù)——從游記的角度看，本文按怎樣的線索來寫的？
主要步驟
1、齊讀《石鐘山記》全文。
2、第一段中兩個(gè)“疑”的對(duì)象、內(nèi)容分別是什么？這跟寫游有什么關(guān)系？從蘇軾對(duì)前人說法的兩次質(zhì)疑，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇軾的.大膽質(zhì)疑的精神。
3、第二段在哪些方面表現(xiàn)出游記方面的特色？
4、第三段的主要內(nèi)容是什么？
逐段答疑明確：游山起因———游山經(jīng)過————游后生感。
活動(dòng)二活動(dòng)任務(wù)小組合作討論三者的關(guān)系。
問題引領(lǐng)辨真?zhèn)巍n文是怎樣處理議論、記述、描寫三者之間的關(guān)系的？
主要步驟
1、明確：課文將記敘描寫與議論巧妙交叉，有機(jī)糅合。第一自然段擺出酈道元和李渤的兩種說法，是敘述；而作者對(duì)此提出疑問及其理由，是議論。這段是夾敘夾議。第二自然段寫游歷、探險(xiǎn)，主要是記敘和描寫，但尋求“噌吰”之聲和“窾坎鏜鞳”之聲發(fā)出的原因，最后對(duì)蘇邁講的一番話，又寓議于敘，有議論的成分。第三自然段是在前文記敘、描寫基礎(chǔ)上發(fā)出議論。形象的記敘描寫為證明和反駁服務(wù)。
出結(jié)論——本文記游與議論相結(jié)合的特色。
活動(dòng)三活動(dòng)任務(wù)比較兩篇記的異同、
問題引領(lǐng)深探究——《石鐘山記》與《游褒禪山記》在寫法上有什么異同之處？
主要步驟
1、提供表格：
對(duì)比點(diǎn)《游》《石》
思想內(nèi)容借記游寫感想，發(fā)議論。形式是記游，實(shí)際是記考察所得。
結(jié)構(gòu)安排分記游和議論兩部分分議論、記游和議論三部分
表現(xiàn)手法議論重在“立”議論有“破”有“立”
文章風(fēng)格借事說理，邏輯嚴(yán)密緣事寓理，行文簡(jiǎn)潔，頗有情致
學(xué)習(xí)成果（作業(yè)）以“由蘇軾的質(zhì)疑說開去”為題列一份提綱。
后續(xù)教學(xué)預(yù)習(xí)
教學(xué)反思在教學(xué)中我注重培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識(shí)”，強(qiáng)烈的問題意識(shí)隱藏著強(qiáng)烈的求知欲望以及自覺主動(dòng)的探究精神。在此我在課堂上積極構(gòu)建一種安全自由的意識(shí)，營(yíng)造一個(gè)舒適暢所欲言的心理環(huán)境。在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生各種不同的疑問見解和異想天開的設(shè)想要表現(xiàn)出足夠的耐性寬容和尊重；除此還應(yīng)該讓學(xué)生之間形成良好的交流關(guān)系。另外鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，用自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，來審視前人認(rèn)識(shí)問題和解決問題的方法，大膽詰問現(xiàn)成的東西。打破學(xué)生思維定勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生在平淡無奇的事物中看到它的特別之處。
《石鐘山記》教案 5
[教學(xué)目標(biāo)］
1、認(rèn)識(shí)作者反對(duì)臆斷、重視考察的觀點(diǎn)。
2、了解記敘、說明、議論相結(jié)合的寫法。
[教學(xué)重點(diǎn)]
品味本文抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言特色。
[教學(xué)難點(diǎn)]
了解記敘、說明、議論相結(jié)合的寫法。
[媒體設(shè)計(jì)］
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)
[課時(shí)安排]
一課時(shí)
[教學(xué)過程]
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課。
提問：這篇就是說跟我們剛學(xué)過的《游褒禪山記》有相同之點(diǎn)嗎?請(qǐng)說出主要的。（都有記游的內(nèi)容，都有相當(dāng)多的議論成分，”記”和”議”又都是緊密地結(jié)合在一起的。）
指出：能看出這些相同點(diǎn)，說明同學(xué)們能夠舉一反三，這是閱讀能力提高的一個(gè)標(biāo)志。這兩篇文章還有一些不同點(diǎn)，而且是很大的不同。這一點(diǎn)現(xiàn)在先不討論，但同學(xué)們?cè)谡b讀過程中要認(rèn)真加以領(lǐng)會(huì)�，F(xiàn)在請(qǐng)看”預(yù)習(xí)提示”的第2段。
提問：“未能進(jìn)一步從”形“的方面作全面考察”這句話是對(duì)蘇軾的批評(píng)嗎?（是。）這個(gè)批評(píng)是嚴(yán)了一點(diǎn)?
教師作解釋后，進(jìn)一步指出：人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有一個(gè)過程，一開始不完善是難免的。蘇軾的論斷被人們承認(rèn)八百年之久，這是很了不起的。
�。ǘ┙處熓痉侗痴b全文和學(xué)生齊讀全文。
要求學(xué)生在聽教師背誦的過程中給難字注音，并認(rèn)真品味每句話的語(yǔ)氣。
教師背誦完畢，出示小黑板，再次正音：
蠡（lǐ） 枹（fú） 鏗（kēng） 磔磔（zhézhé） 噌吰（chēng hóng） 罅（xià） 窾坎（kuǎn kǎn） 莫（mù） 鏜鞳（tāng tà） 識(shí)（zhì） 無射（wú yì）
指出哪些通假讀的字（莫、識(shí)），哪個(gè)字是古音異讀（射）。
正音后學(xué)生齊讀全文。
�。ㄈ﹦澐纸Y(jié)構(gòu)的探究主旨。
說明：本文說的是石鐘山命名的來由，文中的敘事因此而發(fā)，言論也因此而發(fā)，用的是卒章顯志的寫法，全文的結(jié)構(gòu)都是為“顯志”服務(wù)的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段說得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文結(jié)構(gòu)就可以一目了然。據(jù)此，這五項(xiàng)內(nèi)容擬采用“倒析法”，也就是從最后一段著手分析，先探究文章主旨。這種分析是綱要式的，目的是使學(xué)生獲得一個(gè)統(tǒng)率全文的初步概念，然后在誦讀過程中逐步加深體會(huì)。
1.主旨的分析。
提問：先將最后一段讀一遍，從中找出兩句話來說明作者的意圖（“嘆酈元之簡(jiǎn)，萬而笑李渤之陋”）。從什么地方看出來的？（①文章開頭提的正是這兩個(gè)人關(guān)于石鐘山山名來由的說法，前后對(duì)照，可見作者用心；②這兩句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）
提問：作者這一“嘆”一“笑”，有什么深刻含義?（酈元是經(jīng)過實(shí)地考察的，然而“言之不詳”，所以使人有“以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎”之疑，這是可嘆的；李渤“以斧斤考擊而求之”這種做法本身就很可笑，是自欺欺人之談。）
提問：作者依據(jù)這兩件事提出了怎樣的觀點(diǎn)?（反對(duì)臆斷——“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”；擔(dān)倡實(shí)地考察——“以小舟夜泊絕壁之下”。）
2.結(jié)構(gòu)的分析。
現(xiàn)在再來看看作者是怎樣依據(jù)這個(gè)主旨給全文作出恰當(dāng)?shù)牟季值摹?/p>
學(xué)生概括第1段大意。（“對(duì)石鐘山命名緣由的兩種說法表示懷疑”。）
問：這是作者的言論，它跟下文敘事有什么關(guān)系?（疑而后察。）作者對(duì)酈說用“人常疑之”，對(duì)李說則用“余尤疑之”，從這里可以看出什么問題來?（“人常疑之”，我未必疑，或疑參半，不是完全否定，但僅據(jù)文字表面意思，又難以肯定；“余尤疑之”，疑的程度勝過他人，有否定之意，而又拿不出證據(jù)__可見對(duì)酈、李二說的態(tài)度是不相同的。）指出：這是為下文寫“察”作鋪墊的。
學(xué)生概括第2段大意。（通過實(shí)地考察證明李說純系臆則，而酈說是正確的。）
問：這段話中哪些語(yǔ)句是對(duì)上述二說的表態(tài)?（對(duì)李說——“笑而不信”；對(duì)酈說——“古之人不余欺也”。）為什么說酈元沒有欺騙他?（作者發(fā)現(xiàn)聲源有兩處，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而發(fā)聲。）到此可以指出：全文的結(jié)論，即由這里所說的事實(shí)導(dǎo)出。
3.板書：
對(duì)舊說質(zhì)疑——實(shí)地考察中所見——結(jié)論
�。ㄌ岢⿲�(shí)地考察（反對(duì)）主觀臆斷
說明：在分析主旨和結(jié)構(gòu)時(shí)，可依次寫出，最后用線連結(jié)如圖，不要等到分析完畢再寫。
�。ㄋ模┱b讀第1段。
1.學(xué)生齊讀一遍。
2.教師領(lǐng)誦一遍，并作簡(jiǎn)釋、簡(jiǎn)評(píng)。
①“《水經(jīng)》云：‘彭蠡之口有石鐘山焉’”——此句秘下名合為第一層，為下文質(zhì)疑張本。按：湖口縣有石鐘山二座：上鐘山在城西，下鐘山在城東。下鐘山即蘇軾作記處。作者引《水經(jīng)》而不釋，筆法何等簡(jiǎn)潔。
�、凇搬B元以為……聲如洪鐘”——這是轉(zhuǎn)述酈元的話，“水中相搏”一語(yǔ)耐人尋味.，下文寫作者的發(fā)現(xiàn)，可謂道貌岸然盡“相搏”之狀，但世人不親臨其境，便無法想象。由此導(dǎo)出第二層。
�、邸笆钦f也……而況石乎”——這是第二層�！耙病弊肿饕活D，以示將有所論�！叭顺Ｒ伞�，作者政治性疑，恨無證耳�！耙早婍嘀盟小笔恰俺Ｈ恕钡念惐戎��！耙伞敝缮�，亦“不耳聞目見”過之。④“到唐李渤始訪其遺蹤……于潭上”——敘事何等簡(jiǎn)潔。由此句至段未為第三層。
�、荨翱鄱鲋囗嵭煨薄髡呷绱嗣鑼�，頗有譏李之意。李文《辨石鐘山記》今已不可見（《文苑英華》不收，）估計(jì)是作者轉(zhuǎn)述，有意作夸張描寫。
�、蕖白砸詾榈弥印薄宋幢匦�，一句話寫盡俗人情態(tài)。為下文“笑陋”張本。
�、摺叭皇钦f也，余尤疑之”——“余尤疑”三字為一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”
�、唷笆H然有聲者——何哉”——駁得有力。
�。ㄎ澹┱b讀第2段。
1.學(xué)生齊讀這一段。
2.教師范讀，加簡(jiǎn)釋及評(píng)語(yǔ)。
�、俣问字痢耙虻糜^所謂石鐘山”——敘述考察機(jī)會(huì)到來的緣由，僅14字，何等簡(jiǎn)潔。
�、凇八律剐⊥Χ恍乓病薄思蠢畈持讨�。李文誤人之深，于此可見。“固”，這里應(yīng)訓(xùn)“當(dāng)然”、“本來”，引申為“自然”之意。作者不寫親訪寺僧問山名來由，而直書小童擇石而叩之，又省卻不少筆墨。
�、邸爸聊乖旅鳌他X鶴也”——此數(shù)句寫景。問學(xué)生：有哪些細(xì)節(jié)？（大石、鶻、鸛鶴。）渲染了怎樣的氣氛？（陰森恐怖。）要求學(xué)生將作者的描寫語(yǔ)劃出來（“如猛獸奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄間”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。
�、堋坝喾叫膭�(dòng)欲還……如鐘鼓不絕”——妙在“欲還”而未還�！按舐暋蓖蝗缙鋪�，伏下文“恐”字。“如鐘鼓”，點(diǎn)出山名來由，照應(yīng)開頭“聲如洪鐘”。
⑤“舟人大恐�！敝廴思取翱帧�，作者焉得不“恐”？但忽悟酈元所云，又繼之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”頓失。
⑥“徐而察之……而為此也”——具體道出“水石相博”之狀。為“嘆酈元之簡(jiǎn)”伏筆，下句亦然。
�、佟爸刍刂羶缮介g……如樂作焉”——又一“水石相搏”之狀。問學(xué)生：“噌吰”與“窽坎鏜鞳”有別乎？（前者出自絕壁下，有共鳴，顯得雄渾；后者出自大石中，風(fēng)來時(shí)則有，一吞一吐，節(jié)奏鮮明。）
�、邸耙蛐χ^邁曰……不余欺也”——作者將長(zhǎng)子邁寫入文中，其意在此——邁是他的宏論的第一位聽眾。以此結(jié)束考察過程，恰到好處。“古之人”，指酈元。
3.學(xué)生討論層次劃分，然后分層練習(xí)背誦。
說明：這一段是誦讀的難點(diǎn)。為了便于學(xué)生記誦，除了劃出大的層次而外，還可以板書行文順序。待學(xué)生能基本上背出這一段后，拭去板書，再做檢查。板書形式如下（括號(hào)中的話可略而不書）：
第一層（段首至“此鸛鶴也”）發(fā)現(xiàn)聲源之前
訪石鐘山緣由→小重扣石→絕壁下所見所聞：大石、棲鶻、鸛鶴。
第二層（“余方心動(dòng)欲還”至段末）發(fā)現(xiàn)聲源
石穴罅中的.“噌吰”之聲→大石中的“窽坎鏜鞳”之聲→語(yǔ)邁作結(jié)。
4.檢查背誦。
�。┯懻撟髡邔�(duì)酈、李二說的態(tài)度。
問：酈、李二說的不同點(diǎn)是什么？（酈說認(rèn)為“水石相搏”而發(fā)聲，李說認(rèn)為潭石有聲。）這意味著什么？（李說是對(duì)酈說的否定。）從寺僧使小童擇石而扣之一事，能看出什么問題來？（說明信李說者多，俗見之誤人。）
問：從這一段的內(nèi)容來看，作者對(duì)酈、李二說的態(tài)度有什么不同？
問：作者對(duì)李說“尤疑”，為什么寫小童扣石事僅用一句帶過？（不值一駁。）試品味這句話的語(yǔ)氣。（輕蔑、譏笑。）本段著重寫聲源，有什么作用？（證實(shí)酈說。）還有什么作用？（證實(shí)酈說，正所以批李說。）本文不是游記，而是考察記，為什么要渲染絕壁下的陰森恐怖氣氛？（唯其如此，故士大夫不至，而淺人之無知妄說遂行于世。）
小結(jié)：本段是為破疑案而寫，作者對(duì)酈說是信中有疑（故結(jié)句是“古之人不余欺也”），疑既釋而益信；對(duì)李說則是絕對(duì)否定。
�。ㄆ撸┱b讀第3段。
1.學(xué)生練習(xí)誦讀2～4遍。
2.教師提問。
①“事不目見耳聞……可乎”照應(yīng)上文哪一句？（“今以鐘磐……而況石乎”。）是什么辭格？（反問。正意是：不目見耳聞而謂“不能鳴”，便是臆斷。）
�、凇按c余同”的“殆”能換成“蓋”字嗎？（不能。作者只能據(jù)文字推測(cè)，而無法證明，用“蓋”則會(huì)加重肯定的意味。）跟“言之不詳”相照應(yīng)的上下文是哪些詞句？（上文是“水石相搏，聲如洪鐘”；下文是一個(gè)“簡(jiǎn)”字。）
③“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”與上文哪些話呼應(yīng)？（“至莫夜月明……此鸛鶴也”。）這句話表現(xiàn)了作者怎樣的思想？（強(qiáng)調(diào)實(shí)地考察，不盲從。）怎樣的情緒？（坡公何嘗不自得？然與李渤有別：李是臆斷，坡公是以事實(shí)為據(jù)。）
補(bǔ)充問：有人說這句話中的“夜”字可刪，對(duì)此你有什么看法？（討論此題不必涉及科學(xué)原理，而要著重探究作者的意圖，其實(shí)“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意處。）
�、堋岸摺闷鋵�(shí)”——再次譏評(píng)李渤。上文評(píng)李渤只說事實(shí)，至此才出現(xiàn)一“陋”字，貶斥之意昭然若揭，何等筆力。
�、荨坝嗍且杂浿畈持病薄湔嘛@志。
3.教師領(lǐng)誦。
4.檢查背誦。
�。ò耍┍容^、辨析。
1.將本文跟（游褒禪山記）作比較。
說明：先檢查練習(xí)第二題的完成情況，然后做具體分析，不是簡(jiǎn)單地列出異同之點(diǎn)，而是從文章的整體構(gòu)思出發(fā)，用列表的形式來進(jìn)行比較。
2.教師將本文改成一篇說明文，學(xué)生聽后再進(jìn)行比較。進(jìn)一步認(rèn)識(shí)本文的特點(diǎn)。
《石鐘山記》教案 6
教學(xué)目的：
1、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義及用法。
2、辨析特殊句式的現(xiàn)象并掌握其規(guī)律。
3、學(xué)習(xí)蘇軾大膽質(zhì)疑，重視實(shí)踐的做法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解課文大意，辨析詞類活用現(xiàn)象及一些特殊句式。
2、學(xué)習(xí)古人反對(duì)主觀臆斷、存疑必察的求實(shí)精神。
教學(xué)設(shè)想：
運(yùn)用朗讀、提問及討論等方式讓學(xué)正確理解課文內(nèi)容，利用所學(xué)的文言知識(shí)解決詞類活用現(xiàn)象及特殊句式，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力、善學(xué)善問的能力，力爭(zhēng)達(dá)到師生互動(dòng)。
教學(xué)步驟：
一、復(fù)習(xí)鞏固上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容：
通過同學(xué)們的分析得出文章結(jié)構(gòu)：質(zhì)疑—————探疑—————結(jié)論（針對(duì)此結(jié)構(gòu)對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行分析）論證了一個(gè)道理：事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？（中心句）
二、分析第一段（學(xué)生朗讀并提出問題）
可能出現(xiàn)的問題：
1、至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之。（狀語(yǔ)后置；承接連詞）
2、石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？（定語(yǔ)后置；名詞活用為動(dòng)詞，命名）
3、文章一開始講“《水經(jīng)》云：‘彭蠡之口有石鐘出焉’”。為什么作者不直接講出來，而要引用《水經(jīng)》中的話？是不是多余？（討論后回答）
明確：作者引用書中的話比自己的話有力，同時(shí)說明石鐘出確有其山；通過《水經(jīng)》提出酈道元的觀點(diǎn)，后面提出李渤的觀點(diǎn)，兩種觀點(diǎn)提出來，有了比較，就為作者的質(zhì)疑提供了基礎(chǔ)，也為下文作者實(shí)地去考察提供了依據(jù)。（大家各抒已見，從各個(gè)方面回答了這個(gè)問題，思維很活躍，討論也很熱烈，很好！下面，我們就跟隨作者一起去探疑）
三、分析第二、三段（指名朗讀）
學(xué)生可能提出的問題：
1、大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼。（名詞活用作狀語(yǔ)，從旁邊）
2、而大聲發(fā)于水上，噌宏如鐘鼓不絕。（狀語(yǔ)后置）
3、有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅。（當(dāng)：在某處，中流：河流的中央；古今詞義辨析，中間是空的）
4、士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。（像李渤那樣不肯實(shí)地考察的人，養(yǎng)尊處優(yōu)）
5、因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？噌宏者，周景王之無射也，款坎鏜溻者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”（通志，知道；否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置句）
問：“噌宏”和“款坎鏜溻”是什么聲音？
明確：“水石相搏”的聲音，兩個(gè)象聲詞。
問：這些聲音曾經(jīng)給作者什么樣的感覺？試從書上找出有關(guān)句子來。
明確：“舟人大恐”、“余方心動(dòng)欲還”，這聲音曾經(jīng)讓作者十分恐懼，問：無射和歌鐘是古代帝王用的十分有名的樂器，聲音美妙動(dòng)聽，為什么作者把這些讓他嚇得魂不附體的聲音比成仙樂一般美妙的聲音呢？（討論）
明確：
�、俾曇粝嗨疲槭裁床桓纱嗾f像“鐘”而非比成那么有名的樂器呢？）
�、谶@與作者的心情有關(guān)，因?yàn)樽髡呓?jīng)歷了那么艱險(xiǎn)的探索，終于找出了石鐘山命名的真正原因，所以心里高興，聽這個(gè)水石相搏的.聲音就像樂器奏出的音樂一樣美妙了
�、圻@種高興的心情表現(xiàn)在這一句的哪一個(gè)字上？
明確：笑
問：（大家前后翻翻，本文共有幾處“笑”？）
明確：四處“笑”
�、儆喙绦Χ恍乓�。（懷疑、否定的笑，笑“寺僧和小童”的行為，還笑他們和李渤的觀點(diǎn)一樣）
�、谟钟腥衾先丝惹倚τ谏焦戎姓�。（擬人）
�、垡蛐χ^邁曰。（高興、欣慰、開心的笑，作者經(jīng)過艱辛探索，終于找出了石鐘山命名的原因）
�、芏畈持�。（嘲諷的笑）
問：蘇軾為什么要嘲笑李渤？
明確：笑李渤沒有深入實(shí)地去考察，“事不目見耳聞而臆斷其無”。對(duì)，蘇軾在這篇文章中告訴我們的就是這樣一種重視實(shí)踐的思想。
伸發(fā)問：李渤真的可笑嗎？（學(xué)生討論）
明確：我認(rèn)為李渤不應(yīng)該被嘲笑，因?yàn)樗軌驅(qū)︶B道元的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，并且考證它，得出新的結(jié)論，這和蘇軾同樣可貴，而且蘇軾笑李渤也是不對(duì)的，如果這樣，后人也同樣可以笑蘇軾，因?yàn)樵诤笕丝磥�，蘇軾的觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的（運(yùn)用辨證的觀點(diǎn)去思考）。
總結(jié)：學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)石鐘山記》的目的并不在于評(píng)判誰(shuí)是誰(shuí)非，而在于學(xué)習(xí)蘇軾這種不迷信舊說，大膽質(zhì)疑，而且敢于探索，通過實(shí)踐得出結(jié)論的精神。世界上萬事萬物都是千變?nèi)f化的，所以，對(duì)于書本上的東西，對(duì)于名人的觀點(diǎn)，我們都不能看成一成不變的真理，要敢于質(zhì)疑，并且去小心地求證，這就是《石鐘山記》帶給我們的啟示。
問：大師質(zhì)疑的精神在現(xiàn)實(shí)生活中難能可貴，大愛能不能舉出一些敢于質(zhì)疑的例子？
舉例：哥白尼提出“日心說”，布魯諾誓死捍衛(wèi)“日心說”；鄧小平反對(duì)“兩個(gè)凡是”，提出改革開放。無論是科學(xué)家和革命家，他們這些思想都是一種很可貴的科學(xué)精神，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中同樣要培養(yǎng)這種質(zhì)疑精神，用胡適先生的話說就是要“大膽假設(shè)，小心求證”，并且運(yùn)用辯證的方法去作出盡可能正確的判斷。
《石鐘山記》教案 7
教學(xué)要點(diǎn)
1、掌握＂函胡/莫/識(shí)＂等通假字；掌握＂鼓／是／絕／而／焉＂等常用實(shí)詞和虛詞；
2、掌握＂鼓／舟／目／耳＂等在句中的詞類活用現(xiàn)象；
3、掌握判斷句／定語(yǔ)后置句／賓語(yǔ)前置句和介賓短語(yǔ)后置句；
4、掌握蘇軾和本課的有關(guān)文學(xué)常識(shí)；
�。�、了解和體會(huì)本文的寫作特點(diǎn)－－將議論／記敘／描寫／抒情恰當(dāng)結(jié)合及將情／景／理渾然融合的寫法；
�。�、了解和體會(huì)作者在文中提出的觀點(diǎn)和主張、
�。贰W(xué)習(xí)以事明理的寫法、
教時(shí)安排：
1教時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟
一、導(dǎo)入：
俗話也說：“眼見為實(shí)”，可美國(guó)伊利諾伊大學(xué)的韋斯克博士卻用事實(shí)證明了“眼見”也出錯(cuò)。他進(jìn)行過一項(xiàng)有趣的研究：他給參加減肥夏令營(yíng)的青少年，每人發(fā)了一個(gè)杯子，用來倒橙汁喝。所發(fā)的杯子容量相等，卻有高有矮，高的高度是矮的兩倍。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可見對(duì)一件事情的認(rèn)識(shí)是必須不僅要眼見還要親自考察研究，才能得出正確的結(jié)論，今天蘇軾也為我們提供了這樣一個(gè)范例。（板書課題）
二、簡(jiǎn)介作者
蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡，四川眉山人，北宋著名思想家和文學(xué)家�！叭K”：蘇洵（父）蘇軾蘇轍（子名與車有關(guān)）“唐宋八大家”：韓愈、王安石、柳宗元?dú)W陽(yáng)修、“三蘇”、曾鞏。他是中國(guó)文人用儒佛道三家構(gòu)筑精神世界的典型代表，他的一生最能體現(xiàn)“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的人生信條，在政治改革中既不同意新派的么某些做法，也不同意老派的觀點(diǎn)，結(jié)果“如風(fēng)箱中的老鼠兩頭受氣”一貶再貶。創(chuàng)豪放一派詞風(fēng)，與辛棄疾合稱“蘇辛”。
三、先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀全文，檢查預(yù)習(xí)情況，掃除生字詞障礙以及停頓。
蠡（lǐ）枹（fú）鏗（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（chēnghóng）罅（xià）窾坎（kuǎnkǎn）莫（mù）鏜鞳（tāngtà）識(shí)（zhì）無射（wúyì）
指出哪些通假讀的字（莫、識(shí)），哪個(gè)字是古音異讀（射）。
正音后學(xué)生齊讀全文。
四、分析理解第一段
�。ㄒ唬┭a(bǔ)充注釋
1、彭蠡之口有石鐘山焉焉：語(yǔ)氣助詞，不翻譯
2、微風(fēng)鼓浪鼓：振動(dòng)
3、水石相搏搏：拍擊
4、南聲函胡函胡：重濁而模糊
5、北音清越越：高揚(yáng)
6、枹止響騰，余韻徐歇騰：傳播；歇：消失
（二）解釋下列句中活用的詞語(yǔ)
1、微風(fēng)鼓浪，水石相搏
2、雖大風(fēng)浪不能鳴也
3、枹止響騰，余韻徐歇
4、而此獨(dú)以鐘名，何哉
（三）補(bǔ)出下列句子中省略的成分
1、酈元以為下臨深潭
2、今以鐘磬置水中
3、雖大風(fēng)浪不能鳴也
4、扣而聆之
5、自以為得之矣
�。ㄋ模├首x第一段，邊讀邊翻譯。
五、分析理解第二段
�。ㄒ唬┭a(bǔ)充注釋
1、余自齊安舟行適臨汝適：到，往
2、而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉赴：赴任，就職
3、余固笑而不信也固：姑且
4、森然欲搏人森然：陰森森的'樣子
5、微波入焉焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”，在洞和縫里面
6、涵淡澎湃而為此也涵淡：水波動(dòng)蕩
7、因笑謂邁曰因：于是
�。ǘ┫铝芯渥又袆澗�的詞語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)用法是否相同？
1、獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下
2、余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上
3、涵淡澎湃而為此也
4、與向之噌吰者相應(yīng)
�。ㄈ┍嫖鰧懥芯渥拥木涫教攸c(diǎn)
1、而大聲發(fā)于水上
2、空中而多竅
3、噌吰者，周景王之無射也
4、古之人不余欺也
5、石之鏗然有聲者，所在皆是也
�。ㄋ模├首x第二段，并通譯全段
六、分析理解第三段
�。ㄒ唬┭a(bǔ)充注釋
1、而臆斷其有無臆斷：主觀地作出判斷
2、酈元之所見聞，殆與余同殆：大概
3、終不肯以小舟夜泊絕壁之下終：總
4、而陋者乃以斧斤考擊而求之考：敲
5、自以為得其實(shí)實(shí)：事情能夠的真相
6、蓋嘆酈元之簡(jiǎn)蓋：表原因、目的
�。ㄈ┙忉屜铝芯渲械脑~類活用現(xiàn)象
1、事不目見耳聞
2、而言之不詳
3、終不肯以小舟夜泊絕壁之下
4、自以為得其實(shí)
�。ㄋ模┲赋鱿铝芯渲械耐僮�，并加以解釋。
1、南聲函胡，北音清越
2、余固笑而不信也
3、至莫夜月明
4、汝識(shí)之乎？
5、有大石當(dāng)中流，可坐百人
6、及讎仇已滅，天下已定
7、長(zhǎng)樂王回深父
8、暴秦之欲無厭
《石鐘山記》教案 8
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
一、 學(xué)習(xí)作者有疑必察、反對(duì)臆斷、重視實(shí)地考察的精神。
二、 自主地在全文找出所需要掌握的重點(diǎn)。
三、 理清文章思路，熟悉課文，為背誦打下基礎(chǔ)。
教學(xué)重點(diǎn)：
思考、理解“二疑”、“三笑”“一旨”，從而抓住全文的綱。
教學(xué)設(shè)想：
一、采用多媒體手段，創(chuàng)設(shè)激趣氛圍，提高課堂效果。
二、充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，要求學(xué)生發(fā)揚(yáng)民主，倡所欲言，積極參與課堂，培養(yǎng)其良好的思維習(xí)慣以促聽、說、讀、寫能力的提高。
教學(xué)過程：
1、 導(dǎo)語(yǔ)：中國(guó)歷代名人當(dāng)中，提起“烏臺(tái)詩(shī)案”，也許有十分之一的中國(guó)人能想起他；提到“唐宋八大家”，可能會(huì)有一半的'人想到他；如果再念出“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的詩(shī)句，只怕就會(huì)有八成以上的人脫口而出他的名字；若要再加上遍布全國(guó)各地大小餐館中“東坡肘子”這道菜，我們是不是可以說，在中國(guó)真正稱得上家喻戶曉的文化名人，就只有蘇軾莫屬了！今天我們就來學(xué)習(xí)這位被譽(yù)為“全才”的宋人所寫的游記名篇《石鐘山記》（師點(diǎn)擊“課題及作者”）。
2、 作者簡(jiǎn)介（由學(xué)生自己抓要點(diǎn)用自己的語(yǔ)言概述）然后師點(diǎn)擊.課件作.總結(jié)、補(bǔ)充說明。
3、 石鐘山介紹（點(diǎn)擊幻燈片依圖介紹）。
4、 整體把握全文（演播全文，結(jié)束后點(diǎn)擊“應(yīng)注意的字詞”。）
5、 掌握重點(diǎn)（要求學(xué)生結(jié)合文下注解自由誦讀、自主地總結(jié)需要掌握的重點(diǎn)知識(shí)。師就特殊句式作補(bǔ)充講解）。
6、 把握行文思路（找出二疑、理解三笑、徹悟一旨學(xué)習(xí)作者.寫作考辨記的方法及其人文作風(fēng)）。
7、 布置作業(yè)，為第二課時(shí)作準(zhǔn)備
�。ㄐ蕾p歐陽(yáng)修《醉翁亭記》與本文作對(duì)比閱讀。）
《石鐘山記》教案 9
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解蘇軾其人
2、熟讀課文，初步理解課文大意。
3、翻譯全文。
4、學(xué)習(xí)作者不輕信前人學(xué)說，有疑必察的精神和強(qiáng)調(diào)時(shí)間、反對(duì)主觀臆斷的態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解與蘇軾相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2、讀準(zhǔn)句讀。
3、翻譯全文
教學(xué)難點(diǎn)：
1、讀出語(yǔ)氣
2、翻譯全文
課時(shí)安排：
1
教學(xué)方法：
自學(xué)、誦讀
教學(xué)要點(diǎn)：
1、了解蘇軾其人
2、熟讀課文，初步理解課文大意。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們要來讀一篇蘇軾的游記散文——《石鐘山記》。（板書課題）
二、明確目標(biāo)：
1、了解蘇軾其人
2、熟讀課文，初步理解課文大意。
三、了解作家和.寫作背景
蘇軾是我國(guó)文學(xué)史上文豪級(jí)的作家，我們有必要先來了解一下蘇軾其人。
1、蘇軾簡(jiǎn)介：（閱讀《創(chuàng)新課時(shí)訓(xùn)練》①第143頁(yè)的.內(nèi)容，邊讀邊完成如下摘記：①蘇軾的基本資料；②蘇軾文學(xué)成就的具體表現(xiàn)。讀完進(jìn)行交流、明確）
�、倩举Y料：蘇軾(1037—1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，我國(guó)文學(xué)史上杰出的文學(xué)家，“唐宋散文八大家”之一，有《蘇東坡集》和《東坡樂府》傳世。
�、谖膶W(xué)成就：散文——“唐宋散文八大家”之一，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，又與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”；
詩(shī)歌——開宋代詩(shī)歌新風(fēng)，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；
詞——豪放詞派創(chuàng)始人，與辛棄疾并稱“蘇辛”；
書法——北宋“蘇、黃、米、蔡”四大家之一。
2、寫作背景：
本文是宋神宗元豐七年，蘇軾由黃州團(tuán)練副使移任汝州團(tuán)練副使時(shí)，送他的長(zhǎng)子蘇邁赴任經(jīng)過九江湖口，游覽石鐘山后寫的一篇游記。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀課文（一讀）
1、提出要求：
�、沤柚鷷伦⑨尲肮ぞ邥�，了解課文大意。遇到疑問可同座交流、討論。
⑵輕聲朗讀課文，注意句內(nèi)停頓。
2、齊聲朗讀課文。檢查自讀情況，及時(shí)正音、指導(dǎo)句內(nèi)停頓。
下列句中的停頓必須注意：
⑴至唐/李渤始訪其遺蹤
⑵然/是說也
�、怯嘧札R安/舟行/適臨汝
�、戎刍�/至兩山間
五、再讀課文（二讀）
1、提出要求：
⑴結(jié)合“課文思路剖析”再讀課文，理解課文大意。
�、戚p聲朗讀課文，讀準(zhǔn)句內(nèi)停頓，爭(zhēng)取讀出語(yǔ)氣。
2、齊聲朗讀課文。檢查再讀效果，及時(shí)指出缺點(diǎn)。
3、討論問題，檢查學(xué)生理解課文大意的情況。
�、疟疚牡闹髦季涫鞘裁矗克嬖V我們什么道理？
�。ā笆虏荒恳姸劊軘嗥溆袩o，可乎？”）
�、普l(shuí)在探究石鐘山得名由來的時(shí)候，犯了臆斷的錯(cuò)誤？（李渤）
�、亲髡邔�(duì)他是什么態(tài)度？（嘲笑）
⑷對(duì)酈道元是什么態(tài)度？（惋惜）
�、勺髡邔�(duì)于自己找到了石鐘山得名由來有何感觸？（得意、驕傲）從何處可以看出他的得意與驕傲？（“笑謂邁曰”、“而笑李渤之陋也”中的兩“笑”）
⑹他為什么有這種得意與驕傲？
注意：所有提問均要鼓勵(lì)學(xué)生自抒己見，提供的答案只做參考。
六、齊聲朗讀課文。（三讀）
七、教師小結(jié)，布置作業(yè)。
《石鐘山記》教案 10
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：理解并掌握文中重要字詞的意義及用法，疏通文意，了解石鐘山的地理、歷史背景。
過程與方法：通過誦讀、討論、合作探究等方式，分析文章結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)蘇軾嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度和勇于探索的精神。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，學(xué)會(huì)不輕信盲從，勇于質(zhì)疑和實(shí)踐驗(yàn)證的重要性。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：文章內(nèi)容的理解，蘇軾探查石鐘山得名緣由的過程，以及文章所蘊(yùn)含的哲理。
難點(diǎn)：理解文中涉及的歷史典故和文化背景，體會(huì)文章語(yǔ)言的藝術(shù)特色和深層含義。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課（5分鐘）
情境導(dǎo)入：播放一段關(guān)于石鐘山的風(fēng)光短片或展示相關(guān)圖片，激發(fā)學(xué)生興趣，簡(jiǎn)要介紹石鐘山的地理位置和傳說故事，引出《石鐘山記》的學(xué)習(xí)。
二、作者及背景介紹（5分鐘）
簡(jiǎn)介蘇軾的生平、文學(xué)成就及寫作背景，強(qiáng)調(diào)其文學(xué)風(fēng)格和思想特點(diǎn)，為理解文章奠定基礎(chǔ)。
三、初讀課文，疏通字詞（15分鐘）
學(xué)生自讀課文，圈畫出不認(rèn)識(shí)或不理解的字詞。
教師引導(dǎo)學(xué)生查閱工具書，解釋關(guān)鍵詞匯，如“酈元之所見聞殆與余同”中的“殆”、“與”等，確保學(xué)生能夠流暢閱讀文本。
四、精讀課文，深入分析（20分鐘）
文章結(jié)構(gòu)分析：引導(dǎo)學(xué)生劃分文章段落，概括每部分大意，理清文章脈絡(luò)。
主題探討：通過小組討論，分析蘇軾探訪石鐘山的目的、過程及其所體現(xiàn)的思想態(tài)度，特別是對(duì)前人記載的質(zhì)疑精神和親身實(shí)踐的重要性。
語(yǔ)言藝術(shù)賞析：選取文中精彩的描寫段落，如對(duì)石鐘山夜半聲音的描繪，分析其修辭手法和表達(dá)效果。
五、拓展延伸（10分鐘）
比較閱讀：將《石鐘山記》與其他描寫山水的古文（如王安石的.《游褒禪山記》）進(jìn)行簡(jiǎn)要對(duì)比，探討不同作者的寫作風(fēng)格和思想差異。
現(xiàn)實(shí)意義討論：引導(dǎo)學(xué)生思考，在現(xiàn)代社會(huì)中，蘇軾的這種求真務(wù)實(shí)精神有何價(jià)值和啟示。
六、課堂總結(jié)（5分鐘）
總結(jié)文章主題，回顧蘇軾的探索精神，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中也要保持好奇心和探索精神。
七、布置作業(yè)
完成課后習(xí)題，包括字詞解釋、句子翻譯等。
寫一篇小論文，探討《石鐘山記》中體現(xiàn)的科學(xué)探索精神在當(dāng)代的實(shí)踐意義。
教學(xué)資源建議
準(zhǔn)備石鐘山的相關(guān)圖片、視頻資料。
準(zhǔn)備《石鐘山記》的注釋版和無注釋版課文。
收集相關(guān)的歷史文獻(xiàn)或現(xiàn)代學(xué)者對(duì)《石鐘山記》的研究成果，作為拓展閱讀材料。
《石鐘山記》教案 11
教學(xué)目標(biāo)：
理解蘇軾對(duì)“事不目見耳聞而臆斷其有無”的深刻見解。
掌握文中重要的文言知識(shí)點(diǎn)，如通假字、實(shí)詞虛詞、詞類活用現(xiàn)象等。
分析蘇軾如何通過實(shí)地考察和邏輯推理得出石鐘山命名的原因。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
介紹蘇軾的文學(xué)成就和背景，激發(fā)學(xué)生對(duì)《石鐘山記》的興趣。
二、通讀全文，完成文言知識(shí)點(diǎn)歸納
學(xué)生自讀全文，標(biāo)注不理解的.字詞和句子。
教師講解重要文言知識(shí)點(diǎn)，如“函胡/莫/識(shí)”等通假字，“鼓/是/絕/而/焉”等常用實(shí)詞和虛詞，“鼓/舟/目/耳”等詞類活用現(xiàn)象。
學(xué)生完成文言知識(shí)點(diǎn)的歸納總結(jié)。
三、分析文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容
分析文章的結(jié)構(gòu)，理解敘議結(jié)合的寫作手法。
討論蘇軾如何提出“事不目見耳聞而臆斷其有無”的論點(diǎn)，并通過實(shí)地考察和邏輯推理得出石鐘山命名的原因。
四、討論和思考
討論蘇軾在文章中提出的“二疑”、“三笑”和“一旨”的含義和作用。
思考“事不目見耳聞而臆斷其有無”的論點(diǎn)在現(xiàn)代社會(huì)中的意義和價(jià)值。
五、總結(jié)
回顧本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，總結(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
《石鐘山記》教案 12
教學(xué)目標(biāo)：
了解和掌握蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和思想特點(diǎn)。
理解蘇軾對(duì)石鐘山命名原因的探究過程和結(jié)論。
培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和實(shí)地考察能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
通過介紹蘇軾的文學(xué)成就和《石鐘山記》的創(chuàng)作背景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、通讀全文，理解文章大意
學(xué)生自讀全文，理解文章的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
教師講解文章中的難點(diǎn)和重點(diǎn)句子，幫助學(xué)生理解文章的意思。
三、分析文章寫作特點(diǎn)和手法
分析蘇軾如何將議論、記敘、描寫和抒情相結(jié)合，以及如何將情、景、理融為一體。
討論蘇軾在文章中提出的觀點(diǎn)和主張，以及這些觀點(diǎn)和主張?jiān)诋?dāng)時(shí)的歷史背景下的意義和價(jià)值。
四、實(shí)地考察和討論
組織學(xué)生前往石鐘山進(jìn)行實(shí)地考察，觀察石鐘山的`自然景觀和人文環(huán)境。
學(xué)生在實(shí)地考察后，分組討論石鐘山命名的可能原因，并嘗試提出自己的見解和結(jié)論。
五、總結(jié)和反思
回顧本文的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，總結(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和體會(huì)。
反思教學(xué)過程中的優(yōu)點(diǎn)和不足，提出改進(jìn)意見和建議。
《石鐘山記》教案 13
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：學(xué)生能夠理解并掌握文中重點(diǎn)文言詞匯和句式，提高文言文閱讀能力。
過程與方法：通過朗讀、討論、探究等教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，理解作者的寫作意圖和表達(dá)技巧。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，以及對(duì)自然景觀的探索興趣和審美情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：理解文章內(nèi)容，掌握重要文言詞匯及特殊句式。
難點(diǎn)：深入理解蘇軾的寫作意圖，探討“事不目見耳聞，而臆斷其有無”這一主題的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件，包含石鐘山圖片、相關(guān)視頻資料。
《石鐘山記》原文及注釋材料。
探究性學(xué)習(xí)任務(wù)單。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課（約5分鐘）
情境導(dǎo)入：展示石鐘山的圖片或視頻，簡(jiǎn)要介紹石鐘山的地理位置和歷史背景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
設(shè)問導(dǎo)入：為什么石鐘山會(huì)得此名？蘇軾又是如何解開這個(gè)謎團(tuán)的？
二、初讀課文，疏通文意（約15分鐘）
朗讀課文：教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，注意斷句和語(yǔ)調(diào)。
字詞學(xué)習(xí)：利用多媒體展示重點(diǎn)文言詞匯，通過小組合作學(xué)習(xí)的方式，解釋詞義，翻譯句子。
整體感知：請(qǐng)學(xué)生概述文章大意，教師補(bǔ)充，梳理文章結(jié)構(gòu)。
三、深入研讀，分析鑒賞（約20分鐘）
分段解讀：選取關(guān)鍵段落，分析蘇軾探訪的過程、所見所聞及其思考。
主題探討：討論“事不目見耳聞，而臆斷其有無”這句話的含義，結(jié)合實(shí)際生活例子，理解其現(xiàn)實(shí)意義。
寫作特色：分析蘇軾在文中運(yùn)用的敘述、描寫、議論等手法，探討其對(duì)表達(dá)主旨的作用。
四、拓展延伸（約10分鐘）
小組討論：結(jié)合現(xiàn)代科技手段，討論如果用現(xiàn)代方法研究石鐘山聲音之謎，可能會(huì)有哪些發(fā)現(xiàn)？
寫作練習(xí)：仿照蘇軾的寫作風(fēng)格，描述一次個(gè)人的'探索經(jīng)歷或?qū)δ骋蛔匀滑F(xiàn)象的觀察與思考。
五、總結(jié)歸納（約5分鐘）
回顧要點(diǎn)：總結(jié)文章的主要內(nèi)容、主題思想及寫作特點(diǎn)。
情感升華：強(qiáng)調(diào)科學(xué)探索精神的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中保持好奇、勇于探索未知的精神。
六、布置作業(yè)
完成課后習(xí)題，鞏固文言文知識(shí)。
閱讀蘇軾的其他散文作品，對(duì)比其思想情感與寫作風(fēng)格。
課后反思
課后，教師應(yīng)收集學(xué)生的反饋，評(píng)估教學(xué)效果，特別是學(xué)生對(duì)于文言文閱讀能力的提升情況及對(duì)主題思想的理解深度，以便調(diào)整后續(xù)的教學(xué)策略。
《石鐘山記》教案 14
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
理解并掌握文章中的文言詞匯、句式等基礎(chǔ)知識(shí)。
辨析并積累文中的一詞多義、詞類活用、特殊句式等文言知識(shí)。
把握文章的主旨和寫作手法，理解作者通過記游揭示哲理的寫法特征。
過程與方法：
通過誦讀和點(diǎn)撥法，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章內(nèi)容。
小組討論，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)反對(duì)臆斷、重視實(shí)踐的科學(xué)精神。
學(xué)會(huì)對(duì)人或事物進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。
二、教學(xué)內(nèi)容與過程
導(dǎo)入新課：介紹蘇軾的生平背景，引出《石鐘山記》的創(chuàng)作背景。
誦讀課文：指導(dǎo)學(xué)生正確誦讀，注意語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、停頓等。
講解文言知識(shí)：辨析并積累文中的一詞多義、詞類活用、特殊句式等。
分析文章內(nèi)容：
質(zhì)疑階段：討論學(xué)生可能提出的問題，如“石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？”等。
解疑階段：分析蘇軾實(shí)地考察的過程和結(jié)果，理解他得出“事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎”的'論點(diǎn)的原因。
總結(jié)階段：總結(jié)文章的主旨和寫作手法，理解作者通過記游揭示哲理的寫法特征。
小組討論：分組討論文章中的重點(diǎn)問題，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力。
布置作業(yè)：背誦課文，完成相關(guān)練習(xí)。
三、教學(xué)反思
本節(jié)課是否達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)？
學(xué)生在哪些方面還需要加強(qiáng)？
教學(xué)方法是否需要改進(jìn)？
《石鐘山記》教案 15
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
熟讀課文，掌握文章中的文言詞匯和句式。
理解文章的主旨和寫作特點(diǎn)，體會(huì)作者通過實(shí)地考察得出結(jié)論的科學(xué)精神。
過程與方法：
采用誦讀法、討論法等多種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章內(nèi)容。
培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、獨(dú)立思考的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
激發(fā)學(xué)生熱愛自然、探索未知的興趣。
培養(yǎng)學(xué)生反對(duì)臆斷、重視實(shí)踐的科學(xué)精神。
二、教學(xué)內(nèi)容與過程
導(dǎo)入新課：通過介紹蘇軾的生平背景，引出《石鐘山記》的創(chuàng)作背景。
誦讀課文：指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，注意語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、停頓等。
講解文言知識(shí)：對(duì)文章中的文言詞匯、句式進(jìn)行講解，幫助學(xué)生理解文意。
分析文章內(nèi)容：
引導(dǎo)學(xué)生梳理文章的寫作思路，把握文章的主旨。
分析蘇軾實(shí)地考察的過程和結(jié)果，理解他得出“事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎”的論點(diǎn)的`原因。
討論文章中的重點(diǎn)問題，如“為什么蘇軾要親自去考察石鐘山的命名原因？”等。
拓展延伸：
介紹其他與石鐘山相關(guān)的文學(xué)作品或知識(shí)。
引導(dǎo)學(xué)生思考如何在實(shí)際生活中運(yùn)用“事不目見耳聞而臆斷其有無”的道理。
布置作業(yè)：背誦課文，完成相關(guān)練習(xí)。
三、教學(xué)反思
本節(jié)課是否達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)？
學(xué)生在閱讀和理解方面有哪些進(jìn)步？
教學(xué)方法是否有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性？
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教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：掌握文中重要字詞的含義，理解文章大意及結(jié)構(gòu)。
過程與方法：通過誦讀、討論等方法，培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀理解能力；引導(dǎo)學(xué)生分析作者的論證方法和寫作特色。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)蘇軾實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和勇于探索的精神，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：理解文章內(nèi)容，體會(huì)作者的寫作意圖和表達(dá)的情感。
難點(diǎn)：分析文章中的論證方法，理解“事不目見耳聞，而臆斷其有無”的深刻含義。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課（約5分鐘）
通過提問或小故事引入，激發(fā)學(xué)生興趣。例如，可以講述一些關(guān)于地名由來的有趣傳說，然后引出《石鐘山記》，提出疑問：石鐘山的名字從何而來？歷史上是否有不同的解釋？
二、作者及背景介紹（約5分鐘）
簡(jiǎn)介蘇軾的生平、成就及寫作風(fēng)格，特別是其在散文方面的'貢獻(xiàn)。
介紹寫作《石鐘山記》的背景，包括當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣、文化環(huán)境等。
三、初讀課文，整體感知（約10分鐘）
自由朗讀：學(xué)生自行朗讀課文，標(biāo)記生僻字詞和不理解的句子。
教師領(lǐng)讀：解決學(xué)生的疑問，指導(dǎo)斷句，強(qiáng)調(diào)重音，感受文章節(jié)奏美。
概括大意：請(qǐng)學(xué)生嘗試用自己的話概述文章主要內(nèi)容。
四、深入分析（約20分鐘）
字詞解析：選取文中重點(diǎn)字詞進(jìn)行講解，包括古今異義、通假字、特殊句式等。
段落分析：分段解讀，討論每部分的主要內(nèi)容及作者的情感態(tài)度。
論證方法探討：分析作者如何通過敘述自己的親身經(jīng)歷來反駁前人的錯(cuò)誤論斷，理解“目見耳聞”的重要性。
五、拓展討論（約10分鐘）
引導(dǎo)學(xué)生討論：在現(xiàn)代社會(huì)中，“事不目見耳聞，而臆斷其有無”這一觀點(diǎn)有何現(xiàn)實(shí)意義？可以結(jié)合生活實(shí)例進(jìn)行探討。
討論蘇軾的人生態(tài)度和作品對(duì)后世的影響。
六、總結(jié)提升（約5分鐘）
總結(jié)本課學(xué)習(xí)要點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的重要性。
布置作業(yè)：如寫一篇短文，談?wù)勛约簩?duì)某件事物由誤解到正確認(rèn)識(shí)的過程，或者對(duì)《石鐘山記》的讀后感。
教學(xué)反思
課后，教師應(yīng)反思教學(xué)過程，評(píng)估學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，以及課堂互動(dòng)的效果，以便在后續(xù)教學(xué)中不斷優(yōu)化教學(xué)方法，提高教學(xué)效果。
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