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有關(guān)人的高貴在于靈魂教案3篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么你有了解過(guò)教案嗎?以下是小編幫大家整理的人的高貴在于靈魂教案3篇,希望能夠幫助到大家。
人的高貴在于靈魂教案 篇1
教學(xué)重點(diǎn):
1、明確文章的中心論點(diǎn),讓學(xué)生懂得“靈魂”的內(nèi)涵,應(yīng)保持純正的精神追求;
2、把握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),掌握有力的說(shuō)理方法;
3、學(xué)習(xí)文章語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,表達(dá)的概括有力。
教學(xué)難點(diǎn):
1、掌握本文有力的說(shuō)理方法;
2、把握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu);
3、懂得“靈魂”的內(nèi)涵。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一板塊:激趣導(dǎo)入
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1、 導(dǎo)入:同學(xué)們,你認(rèn)為什么樣的人算得上是“高貴”的?
板書(shū):高貴
你認(rèn)為自己是一個(gè)高貴的人嗎?
板書(shū):人
學(xué)生暢所欲言
八年級(jí)的學(xué)生還未具備一定的世界觀(guān)和人生觀(guān),因此,受到世俗觀(guān)念的影響,可能會(huì)從人的外表、社會(huì)地位等方面來(lái)判斷。
2、 過(guò)渡語(yǔ):也許大家都從來(lái)沒(méi)有將“高貴”與自己相聯(lián)系,覺(jué)得那是一個(gè)遙不可及的事情,但是,學(xué)習(xí)完本文后,也許大家會(huì)重新認(rèn)識(shí)自己。下面,就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)周?chē)?guó)平的《人的高貴在于靈魂》。
設(shè)計(jì)意圖:八年級(jí)下的第二單元基本上都是議論文,學(xué)生興趣不大,因此從學(xué)生本身出發(fā)和課題相聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待,讓學(xué)生有興趣投入文本閱讀中去。
第二板塊:整體感知
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1、 整體感知:請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文內(nèi)容,思考:本文的主要觀(guān)點(diǎn)是什么? ①、學(xué)生大聲朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音。
②、思考并回答 ①、學(xué)生朗讀的時(shí)候,教師巡視,及時(shí)糾正學(xué)生讀音。
、、雖然本文的主要觀(guān)點(diǎn)就是題目,十分直觀(guān),但是學(xué)生也許會(huì)從課本中找出一些句子來(lái)回答,這些句子其實(shí)正是內(nèi)心的'精神追求,是對(duì)靈魂的注解。
2、 過(guò)渡語(yǔ):要說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題是比較困難的,但作者是一位哲學(xué)家,他博學(xué)多才,閱歷豐富。
設(shè)計(jì)意圖:整體感知的板塊設(shè)計(jì)得比較簡(jiǎn)單,目的有兩個(gè):一是讓學(xué)生多朗讀,有利于學(xué)生對(duì)課文有整體的把握;第二是問(wèn)題的設(shè)計(jì)實(shí)際上是希望學(xué)生掌握本文的中心論點(diǎn),但刻板的概念學(xué)生接受起來(lái)感覺(jué)比較枯燥,而且我校學(xué)生的基礎(chǔ)相對(duì)較低,因此,問(wèn)題的設(shè)計(jì)也相對(duì)會(huì)降低要求。
第三板塊:文本解讀
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1、 發(fā)現(xiàn):他采用了哪些事例來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)的呢? 請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文內(nèi)容,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這些事例。
板書(shū): 靈魂
阿基米德—— 圓 —— 生命
第歐根尼——太陽(yáng)—— 沉思
王爾德 ——財(cái)產(chǎn)—— 才華
少女 ——嘈雜—— 讀書(shū)
教師歸納:生命、沉思、才華、讀書(shū)才是一個(gè)人應(yīng)該有的精神追求,也正是作者所認(rèn)為的“靈魂” ①、學(xué)生再次閱讀課文,先自己概括;
、、同桌兩人互相交流;
、、全班交流。 ①、在概括事例的要求應(yīng)該說(shuō)不是很難,但根據(jù)學(xué)生情況的不同,教師可出示相關(guān)句式,如“誰(shuí)在什么地方做了什么!弊寣W(xué)生更明確要求。
②、同桌交流是為了讓學(xué)生的答案更全面也更準(zhǔn)確,但問(wèn)題相對(duì)比較簡(jiǎn)單,所以不用小組交流。
、邸ⅰ吧、沉思、才華、讀書(shū)”這些詞語(yǔ)可以從文中找,意對(duì)即可。在找出這些詞語(yǔ)的同時(shí)也涉及語(yǔ)言的準(zhǔn)確性問(wèn)題,可參考課后練習(xí)二
2、 探究:這么多的例子可否刪去一個(gè)?為什么? ①、學(xué)生研讀文本,思考、探究;
、、學(xué)生以四人為一小組,交流探討,并形成本組共識(shí),選派一位學(xué)生代表作匯報(bào);
、邸⑷嘟涣 這個(gè)問(wèn)題涉及到論據(jù)的典型性和全面性,對(duì)我校八年級(jí)學(xué)生而言有些難度,四人小組共同探討有助于開(kāi)拓思路。
3、 發(fā)現(xiàn):課文中除了運(yùn)用舉例論證以外,還有哪些論證方法,請(qǐng)你閱讀課文,在文中做好批注。 ①、學(xué)生閱讀課文,做好批注;
、、全班交流 八下對(duì)議論文知識(shí)有了一定的了解,學(xué)生基本能夠回答。
4、 教師總結(jié):本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、說(shuō)理有力,看似信手拈來(lái),實(shí)則水到渠成。
板書(shū):提出問(wèn)題
分析問(wèn)題
解決問(wèn)題 幫助學(xué)生回顧整篇課文,明確文章結(jié)構(gòu)。
設(shè)計(jì)意圖: 這一板塊主要是對(duì)課文主題部分的一個(gè)解讀,重點(diǎn)在學(xué)生能夠懂得“靈魂”的內(nèi)涵,把握本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和掌握有力的說(shuō)理方法。從歸納事例的角度出發(fā),首先讓學(xué)生明白“靈魂”在文中的含義,這個(gè)設(shè)計(jì)讓學(xué)生從簡(jiǎn)單的事例中突然發(fā)現(xiàn)空洞的“靈魂”原來(lái)就是指內(nèi)在的精神追求,對(duì)課文馬上就有了整體而深入的理解。這個(gè)時(shí)候順勢(shì)引出這幾個(gè)例子能否刪去和論證還有哪些方法,進(jìn)一步感受本文有力的說(shuō)理方法。
第四板塊:拓展延伸
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1、 拓展:課文中說(shuō):“其實(shí),無(wú)需舉這些名人的事例,我們不妨稍微留心觀(guān)察周?chē)默F(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn),在平庸的背景下,哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象,也會(huì)綻放出一種動(dòng)人的光彩!蹦阍谄綍r(shí)的生活里發(fā)現(xiàn)過(guò)這樣“動(dòng)人的光彩”嗎?請(qǐng)你說(shuō)出來(lái)和大家一起分享,并說(shuō)一說(shuō)為什么動(dòng)人。 ①、學(xué)生發(fā)言;
②、學(xué)生評(píng)價(jià)。 學(xué)生也許大多數(shù)會(huì)列舉名人(那些平凡卻為人熟知的名人,如殷雪梅等)的例子,這些都應(yīng)該值得肯定,教師也要引導(dǎo)學(xué)生談一些生活中,平凡人的事跡。
2、 說(shuō)了那么多別人的光彩,現(xiàn)在,大家發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光之處了嗎? 學(xué)生交流發(fā)言,淺談自己的閃光之處。 照應(yīng)開(kāi)頭,發(fā)現(xiàn)自我的“高貴”之處,學(xué)生驚喜地發(fā)現(xiàn),自己也“高貴”。
3、 結(jié)束語(yǔ):我們每一個(gè)人都可以是“高貴”的,只要我們保持純正的追求,內(nèi)心力量將使我們成為一支有思想?yún)s依舊強(qiáng)壯的“蘆葦”。
設(shè)計(jì)意圖:這個(gè)版塊的設(shè)計(jì)是將課內(nèi)知識(shí)和內(nèi)容延伸到學(xué)生本身,也是照應(yīng)了開(kāi)頭的提問(wèn),第一個(gè)活動(dòng)其實(shí)是檢測(cè)學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容的理解程度,“說(shuō)一說(shuō)為什么動(dòng)人”則是讓學(xué)生嘗試評(píng)論這些“動(dòng)人之處”,也就是怎么樣利用論據(jù)來(lái)進(jìn)行論證的一次鍛煉。第二個(gè)活動(dòng)主要是照應(yīng)開(kāi)頭,讓這堂課的板塊結(jié)構(gòu)更加完整,同時(shí)也促使學(xué)生更加全面認(rèn)識(shí)自己,不是偉人才高貴,平凡人也由“高貴”之處,小事也能盡顯“高貴”。
第五板塊:課后作業(yè)
1、你覺(jué)得一個(gè)人還需要有哪些內(nèi)在的精神追求?請(qǐng)舉例證明你的觀(guān)點(diǎn),并作簡(jiǎn)要的論述。
2、反復(fù)誦讀課文,直至熟讀成誦。
板書(shū):
提出問(wèn)題 人 的高貴在于 靈魂
阿基米德—— 圓 —— 生命
第歐根尼——太陽(yáng)—— 沉思 事實(shí)論據(jù)
分析問(wèn)題 王爾德 ——財(cái)產(chǎn)—— 才華 名言(道理論據(jù))
少女 ——嘈雜—— 讀書(shū)
解決問(wèn)題 保持純正的追求
人的高貴在于靈魂教案 篇2
一 教學(xué)目標(biāo)
1.運(yùn)用閱讀議論文的一般方法閱讀課文,把握本文的論點(diǎn)和論證方法。
2. 通過(guò)分析理解作者論證材料的運(yùn)用,學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸,緊密的結(jié)構(gòu)。
3. 誦讀時(shí)注意本文議論文文體特點(diǎn)和散文化語(yǔ)句的有機(jī)融合,感受周?chē)?guó)平作品的哲理與情感相交融的特點(diǎn)。
4.在理解“靈魂”內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,指引學(xué)生們保持純正的精神追求。
二 教學(xué)重點(diǎn)
1.教會(huì)學(xué)生理解文章的說(shuō)理方法。
2.幫助學(xué)生把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
三 教學(xué)難點(diǎn)
探討并理解靈魂的真正內(nèi)涵。
四 教學(xué)方法
教師點(diǎn)撥教學(xué)法和學(xué)生的自主合作探究式的學(xué)習(xí)法。
五 教學(xué)課時(shí)
四課時(shí)
第一二課時(shí)
課前預(yù)習(xí)
1.查閱資料,了解作者周?chē)?guó)平先生的生平。
2.復(fù)習(xí)有關(guān)議論文的基礎(chǔ)知識(shí)。
3.閱讀文章,文章的中心論點(diǎn)是什么?作者用了何種論證方法來(lái)證明這個(gè)論點(diǎn)?
4.文中的事例與中心論點(diǎn)有何關(guān)系?你能再舉出幾個(gè)類(lèi)似的事例嗎?
5.你怎樣理解“高貴在于靈魂”這句話(huà)?
(了解作者可以更好地理解本文的中心論點(diǎn)、精神內(nèi)涵。預(yù)習(xí)議論文的基礎(chǔ)知識(shí)為完成新的學(xué)習(xí)任務(wù)奠定基礎(chǔ)。后三個(gè)問(wèn)題旨在引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。)
教學(xué)過(guò)程
一、設(shè)問(wèn)激趣導(dǎo)入
你覺(jué)得你自己是高貴的人嗎?在閱讀這篇文章之前,你認(rèn)為什么樣的人才是高貴的?
(學(xué)生受世俗觀(guān)念的影響,在他們的思想意識(shí)里,應(yīng)該是以人的金錢(qián)地位、形象氣質(zhì)來(lái)判斷人的高貴與否。將自己與高貴聯(lián)系起來(lái)更是他們不可能想到的,大部分學(xué)生可能都會(huì)搖頭)
借助學(xué)生回答自然引入課文閱讀:很多同學(xué)都覺(jué)得自己不是高貴的人。好,下面我們來(lái)學(xué)習(xí)“人的高貴在于靈魂”一課。學(xué)完之后你再來(lái)看你有沒(méi)有新的答案。
二、板書(shū)題目
三、作者簡(jiǎn)介
先由學(xué)生介紹課前查閱的有關(guān)作者的資料,然后教師補(bǔ)充:
周?chē)?guó)平,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員,當(dāng)代有影響力的學(xué)者、作家。1978年恢復(fù)高考后考入中國(guó)社科院,先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。國(guó)內(nèi)著名的尼采哲學(xué)研究專(zhuān)家,出版各類(lèi)著作二十余種,其中《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《妞妞:一個(gè)父親的札記》、《人與永恒》、《愛(ài)與孤獨(dú)》等作品在讀者中產(chǎn)生重大影響。集哲學(xué)與文學(xué)于一身,融理性與感情為一體,是周?chē)?guó)平作品的顯著特色。
四、整體把握,理清思路把握論點(diǎn)
1.人究竟緣何高貴?高貴的內(nèi)涵是什么?標(biāo)題“人的高貴在于靈魂”究竟是說(shuō)什么?請(qǐng)學(xué)生整體感知課文,并思考以下兩個(gè)問(wèn)題:
(1)哪句話(huà)揭示了作者的主要觀(guān)點(diǎn)?
(2)作者的寫(xiě)作思路是怎樣的?
2.分析概括中心論點(diǎn)。請(qǐng)生作答。
“人依然比宇宙間任何東西高貴得多,因?yàn)槿擞幸活w能思想的靈魂!
“我們當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要,但是,人的高貴在于他有靈魂生活!
實(shí)際上,本文的題目——人的高貴在于靈魂,就是文章的觀(guān)點(diǎn)。
。ㄟ@不是學(xué)生第一次接觸議論文,教者注重學(xué)生在閱讀中體味,注重學(xué)生自我發(fā)現(xiàn),真正把“主動(dòng)權(quán)”交給學(xué)生,點(diǎn)撥文本觀(guān)點(diǎn)的方式水到渠成。)
3. 理出本文的寫(xiě)作思路之前,回顧議論文的一般論證過(guò)程:提出問(wèn)題(提出論點(diǎn))——分析問(wèn)題(論證論點(diǎn))——解決問(wèn)題(得出結(jié)論),討論本文的寫(xiě)作思路。以合作小組為單位討論這個(gè)問(wèn)題。抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行概括:
第一部分(第1自然段):提出論點(diǎn):人的高貴在于有靈魂。
第二部分(第2-3自然段):列舉事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。
第三部分(第4-6自然段):以普通少女、青年畫(huà)家為例說(shuō)明“平庸”的人也常常有著純正的追求。
第四部分(第7自然段):表達(dá)期望:祝愿人們保持純正的追求
(板書(shū))提出論點(diǎn)(第1自然段)——舉例論證(第2—6自然段)——表達(dá)期望(第7自然段)
。唑腰c(diǎn)水式的滲透議論文文體特點(diǎn),又暗暗指導(dǎo)議論文觀(guān)點(diǎn)提出的方式,讀與寫(xiě)交融滲透。在閱讀的基礎(chǔ)上縱觀(guān)全文結(jié)構(gòu),這樣處理不溫不火,恰到好處。)
板書(shū)題目以后提出問(wèn)題:看到這個(gè)題目之后你覺(jué)得本文應(yīng)該寫(xiě)什么?
五,布置課堂作業(yè)
課后練習(xí)第一題,第二題
作業(yè)批改:
第三四課時(shí)
一,復(fù)習(xí)回顧所學(xué)內(nèi)容引入課文
二、研讀文本,體會(huì)材料與論點(diǎn)的關(guān)系
1.作者為證明自己的觀(guān)點(diǎn),選用了哪些事例?學(xué)生快速瀏覽課文,獨(dú)立概括。
事例:
、倜鎸(duì)即將辟向自己的劍,阿基米德依然專(zhuān)心想著他正在研究的“圓”。
②置亞歷山大大帝的詢(xún)問(wèn)于不顧,第歐根尼繼續(xù)他陽(yáng)光下的“沉思”。
、郛(dāng)海關(guān)人員詢(xún)問(wèn)出境的王爾德有什么東西要報(bào)關(guān)時(shí),他回答:“除了我的才華,什么也沒(méi)有!
④置身鬧哄哄的車(chē)廂,一個(gè)少女旁若無(wú)人,全神貫注讀自己的書(shū)。
、菽瑹o(wú)聞的青年畫(huà)家節(jié)衣縮食,自籌旅費(fèi),趕到北京,在世界名畫(huà)前流連忘返。
。ㄗ⒅貙W(xué)生自主閱讀,自我感悟小結(jié)。較好地體現(xiàn)教師-學(xué)生-文本之間的對(duì)話(huà)理念。師在總結(jié)時(shí)需強(qiáng)調(diào)事例中與中心論點(diǎn)密切相關(guān)的情節(jié),以便下一教學(xué)層次的推進(jìn)與理解。)
2.討論作者所舉事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系。
教師提示:“在他看來(lái),他畫(huà)在地上的那個(gè)圖形是比他的生命更寶貴的。”“在他看來(lái),面對(duì)他在陽(yáng)光下的沉思,亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無(wú)足輕重!边@兩句話(huà)在舉例后闡述有何作用?
另外,在列舉完這兩個(gè)事例后,還有一段更為深入的闡發(fā),揭示了事例所蘊(yùn)涵的道理:;在這些有著高貴靈魂的偉人眼中,肉身和身外的一切是那么的無(wú)足輕重,又是那么的毫無(wú)價(jià)值。即使生命將被別人奪取,有高貴靈魂的偉人,是那樣的珍惜精神世界。所有這些分析和議論,就如一條條紐帶,把事例和論點(diǎn)緊密聯(lián)系起來(lái),從而有力地證明了作者的觀(guān)點(diǎn)。
。◣熒餐献魈骄孔h論文的舉例說(shuō)理的寫(xiě)作特點(diǎn),教學(xué)層次與學(xué)生發(fā)展水平同步。
3. 討論事例與事例之間的關(guān)系。
思考:
、 事例是不是越多中心論點(diǎn)就越有說(shuō)服力?
、谖闹械氖吕泻尾煌c(diǎn)?
板書(shū):
阿基米德:面對(duì)生命威脅,思想不止(西方物理學(xué)家)
第歐根尼:面對(duì)顯赫權(quán)勢(shì),沉思如故。(西方哲學(xué)家)
王爾德:無(wú)視物質(zhì)財(cái)富,珍愛(ài)藝術(shù)才華。(西方現(xiàn)代作家)
少女:無(wú)視喧鬧浮躁,保持精神追求。(中國(guó)普通百姓)
青年畫(huà)家:牽心名畫(huà),保持純正追求。(中國(guó)普通畫(huà)家)
師:這幾個(gè)事例,有古代的,有現(xiàn)代的';有中國(guó)的,有外國(guó)的;有賢哲,有普通人,故事發(fā)生的時(shí)刻也不同,有生命的關(guān)鍵時(shí)刻,也有平常時(shí)刻,作者從不同角度各個(gè)方面選擇最典型的事例,體現(xiàn)了議論文舉例的典型性。
。◤母鱾(gè)角度分析所舉事例的典型性,滲透議論文的寫(xiě)作知識(shí),努力實(shí)現(xiàn)能力培養(yǎng)目標(biāo))
4.“布魯諾因堅(jiān)持自己的學(xué)說(shuō),最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場(chǎng)!边@例子同樣能證明本文的論點(diǎn),能否把第三段英國(guó)作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?
明確:
不可以。因?yàn)樽髡哌x取的三個(gè)事例,有科學(xué)家,哲學(xué)家,文學(xué)家,非常典型,有代表性。換成布魯諾的就跟第歐根尼的例子重復(fù),且第三段的事例即用來(lái)做事實(shí)論據(jù),又引用他的名言作道理論據(jù),論證很?chē)?yán)密。大家寫(xiě)作議論文時(shí)要記住議論文的舉例具典型性和代表性。
。ú捎脫Q例的方法讓學(xué)生深切體會(huì)議論文舉例的另一特點(diǎn):唯一代表性。)
5.引導(dǎo)學(xué)生歸納出采用“舉例論證”這一方法的注意點(diǎn):
(1)文章舉例注意選取事例的典型性;
。2)多角度選擇事例;
。3)事例的角度要各有側(cè)重;
。4)事例的敘述要緊扣論點(diǎn),突出重點(diǎn);
。5)運(yùn)用簡(jiǎn)要的分析,將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
三、品讀語(yǔ)言,體會(huì)情理交融的寫(xiě)作特點(diǎn)
哲學(xué)家周?chē)?guó)平的哲理散文,最大的特點(diǎn)是情、事、理渾然一體。讀他的文章,我們往往感到深邃的哲理在濃烈的感情中源源不斷噴涌而出,又和細(xì)膩的敘事結(jié)合得天衣無(wú)縫,既有具體的感性形象,又有點(diǎn)亮靈魂的火花。
1.文章利用過(guò)渡句將敘事和議論結(jié)合起來(lái),請(qǐng)生快速瀏覽課文,進(jìn)行誦讀。
在事例1、2后,用過(guò)渡句“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富,這是古往今來(lái)一切賢哲的共同特點(diǎn)”。
事例3后,用過(guò)渡段“其實(shí),無(wú)須舉這些名人的事例,我們不妨稍微留心觀(guān)察周?chē)默F(xiàn)象。我們常常發(fā)現(xiàn),在平庸的背景下,哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象,也會(huì)閃放出一種很動(dòng)人的光彩。”
2.男女生合作讀第二小節(jié),女生讀概括交代事例的部分,男生讀議論部分,當(dāng)停則停,當(dāng)接則接,一定要判斷好記敘和議論。感受議論文敘議結(jié)合的特點(diǎn)。
明確:
名人的事例:指上文的阿基米德:面對(duì)生命威脅,思想不止;第歐根尼:面對(duì)顯赫權(quán)勢(shì),沉思如故;王爾德:無(wú)視物質(zhì)財(cái)富,珍愛(ài)藝術(shù)才華。
平庸的背景:下文的車(chē)廂里鬧哄哄的,旅客們?cè)诹奶、打牌、吃零食,嘈雜的人聲。
靈魂生活的跡象:一個(gè)少女躲在車(chē)廂的一角,全神貫注地讀著一本書(shū),讀得那么專(zhuān)心。
動(dòng)人的光彩:她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影,我心中充滿(mǎn)感動(dòng)。
師總結(jié):事例的敘述雖然簡(jiǎn)潔,但緊承過(guò)渡段,扣住中心論點(diǎn)突出重要細(xì)節(jié);分析與議論緊承事例,闡發(fā)深刻的內(nèi)涵,銜接自然,轉(zhuǎn)換流暢。
3.請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀第4段,其余的同學(xué)思考:它起到了什么作用?
4.齊讀第七小節(jié),感受作者的被現(xiàn)實(shí)刺痛的感傷和對(duì)讀者的殷殷期待。
四、拓展延伸,感悟“靈魂”的真正內(nèi)涵
在文章閱讀將要結(jié)束時(shí),學(xué)生也只能得到一個(gè)觀(guān)點(diǎn):“人的高貴在于靈魂”?墒侵劣凇办`魂”一詞究竟指什么,學(xué)生很難有清晰的概念。所以在其它關(guān)節(jié)全都打通以后,再次引導(dǎo)學(xué)生再次關(guān)注文本)
“人的高貴在于靈魂”這個(gè)靈魂到底指什么呢?為了挖掘靈魂的更多內(nèi)涵。請(qǐng)看以下三個(gè)故事(屏幕顯示):
20xx年6月8日凌晨,中國(guó)“綠卡”第一人寒春因病在北京協(xié)和醫(yī)院逝世,享年89歲。寒春1921年生于美國(guó),是小說(shuō)《牛虻》作者伏尼契的孫女。來(lái)華前,寒春是一名核物理專(zhuān)家,曾與楊振寧是同學(xué),是美國(guó)參與首批原子彈研究和制造的少數(shù)女科學(xué)家之一。但是,當(dāng)兩枚原子彈分別落在了日本的廣島和長(zhǎng)崎時(shí),寒春放棄了核物理。隨后,她追隨丈夫來(lái)到中國(guó)延安。為讓中國(guó)人民喝上一口純鮮牛奶,她與丈夫陽(yáng)早耗盡畢生精力,在牛群品質(zhì)改良和養(yǎng)牛機(jī)械化兩個(gè)方面均取得顯著成績(jī)。而他們卻在北京市昌平區(qū)農(nóng)機(jī)實(shí)驗(yàn)站的一處平房里生活了23年,算上在西安、內(nèi)蒙等地的歲月,她在養(yǎng)牛方面花費(fèi)了57年。
建筑設(shè)計(jì)師萊伊恩受命設(shè)計(jì)了英國(guó)溫澤市政府大廳。他運(yùn)用工程力學(xué)的知識(shí),依據(jù)自己多年的實(shí)踐,巧妙地設(shè)計(jì)了只用一根柱子支撐的大廳天花板?墒沁@個(gè)想法無(wú)法得到市政府權(quán)威人士的認(rèn)同,萊伊恩還險(xiǎn)些因此被送上法庭。在矛盾了很長(zhǎng)時(shí)間后,萊伊恩終于想出了一條妙計(jì),他在大廳里增加了四根柱子,不過(guò)這些柱子并未與天花板接觸,只不過(guò)是裝裝樣子。三百多年過(guò)去了,這個(gè)秘密始終沒(méi)有被人發(fā)現(xiàn)。直到市政府準(zhǔn)備修繕大廳的天花板,才發(fā)現(xiàn)萊伊恩當(dāng)年的‘弄虛作假’。消息傳出后,世界各國(guó)的建筑專(zhuān)家和游客云集,當(dāng)?shù)卣畬?duì)此也不加掩飾,在新世紀(jì)到來(lái)之際,特意將大廳作為一個(gè)旅游景點(diǎn)對(duì)外開(kāi)放,旨在引導(dǎo)人們崇尚和相信科學(xué)。
他叫張海濤,35歲,河南省平頂山市汴城村人,在他生命的最后時(shí)刻,他要求捐獻(xiàn)出自己的眼角膜去幫助別人,當(dāng)記者問(wèn)他最后有什么愿望的時(shí)候,他干澀的喉嚨間吐露出:只求受捐獻(xiàn)者能記住我媽媽的生日,并在那一天,為她祝福……
問(wèn)題1:你怎樣評(píng)價(jià)寒春、萊伊恩和張海濤?
問(wèn)題2:在他們身上,“靈魂”又有怎樣的含義呢?
。ò鍟(shū):“靈魂”的真正內(nèi)涵:博愛(ài)、堅(jiān)守、孝義…… )
問(wèn)題3:靈魂的內(nèi)涵還可以包含什么內(nèi)容?能否舉例?
問(wèn)題4:圍繞中心論點(diǎn),說(shuō)說(shuō)你對(duì)人生對(duì)生活的思考。
。 “靈魂”還有很多的內(nèi)涵——比如對(duì)工作對(duì)事業(yè)的追求、責(zé)任心、對(duì)別人的愛(ài)心、一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力等等很多方面。那就讓我們以鮮活的事例,形象地闡釋“靈魂”還可以表現(xiàn)在哪些方面。20xx年被同學(xué)們稱(chēng)做溫暖的20xx年,想想過(guò)去的這一年里有哪些感動(dòng)我們的人和事,他們平凡的生命閃現(xiàn)了怎樣的動(dòng)人的光彩?(志愿者、解放軍、金晶、經(jīng)大忠、翟志剛、農(nóng)民13兄弟等等。老師的引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生思維的火花和情感的碰撞,挖掘到靈魂的更多內(nèi)涵。并概括得出:“靈魂”就是“精神追求”。)
五、照應(yīng)導(dǎo)入問(wèn)題,學(xué)生感悟升華
文章學(xué)完,引導(dǎo)學(xué)生回顧課堂開(kāi)始時(shí)的問(wèn)題:你覺(jué)得你是高貴的人嗎?或者你有高貴之處嗎?從你身邊的人身上,你發(fā)現(xiàn)了他們哪些靈魂閃光之處?
(此問(wèn)題的回顧提出,照應(yīng)開(kāi)頭,使學(xué)生在學(xué)完本文之后,打破舊有觀(guān)念,建立新的認(rèn)識(shí),并關(guān)照自己內(nèi)心,關(guān)注周?chē)鐣?huì),人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)得以重新建立或提升。)
六、結(jié)束語(yǔ)
親愛(ài)的同學(xué)們,高貴曾經(jīng)是一個(gè)讓我們敬畏的詞,我們?cè)?jīng)也常常曲解高貴,現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章,讓我們懂得了真正的高貴不是出身,不是權(quán)勢(shì),更不是金錢(qián),她是人們心中最真最善最美的感情。也許你沒(méi)有富足的家庭,沒(méi)有顯赫的父母;也許你長(zhǎng)相平凡甚至丑陋;也許你衣著簡(jiǎn)樸甚至寒酸。千萬(wàn)不要因此而自卑自棄,因?yàn)橹灰阌兴枷胗凶非,有豐富的靈魂生活,你就是高貴的。所以,親愛(ài)的同學(xué)們,從現(xiàn)在開(kāi)始,只要多向自己心靈花園里種上文明、善良、謙卑、寬厚、感恩、自信、熱情等高貴的種子并向著那個(gè)純正的目標(biāo)不懈追求,你就會(huì)成為一個(gè)高貴的人!
七,補(bǔ)充作業(yè)
見(jiàn)練系冊(cè)
人的高貴在于靈魂教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo):
1、人的高貴在于靈魂,保持純正的精神追求。
。、舉例論證的方法。
二、教學(xué)要點(diǎn):
1、抓住三個(gè)具體事例進(jìn)行分析
。病⒄页鑫恼碌倪^(guò)渡句,培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作注意過(guò)渡自然。
三、教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)
四、課型:綜合課
第 一 課 時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容:
。薄⒗首x課文,解決生字詞
。、找出文章中心論點(diǎn),并結(jié)合具體事例分析。
。、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
二、教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入:?jiǎn)枺和瑢W(xué)們,你們最羨慕什么?
分別回答,教師總結(jié):隨著物質(zhì)生活的提高,越來(lái)越多的人沉迷于對(duì)物質(zhì)利益的追求,忽略了精神追求,使我們?cè)絹?lái)越不能滿(mǎn)足身邊的物質(zhì)生活條件,不能得到幸福。那么這一節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于精神追求的文章
。薄⒛x課文,找出不認(rèn)識(shí)或不明確的生字詞寫(xiě)黑板上,同學(xué)老師共同解答。
。病⒗首x課文(個(gè)人、接力、分組、齊讀)
。、劃生字詞:蘆葦wei 卑鄙bi
顯赫he(赦) 攜帶xie 緬懷mian
萎縮wei
赫赫-顯著盛大。
緬懷-回憶追想已往的事。
4、快速閱讀全文,找本文的中心論點(diǎn)(中心句)(標(biāo)題就是論點(diǎn)型標(biāo)題)
。、作者主要運(yùn)用了什么論證方法?
例證法
一共舉了幾個(gè)例子,分別從哪些方面論證?
生命將被
剝奪時(shí)
古代 賢哲 外國(guó) 緊要時(shí)刻 顯赫人物
將要提供
幫助時(shí)
近代 藝術(shù)家 外國(guó) 旅行中
現(xiàn)代 普通人 中國(guó) 旅行中
由外國(guó)到中國(guó),由古代到現(xiàn)代,由賢哲到普通人,由緊要時(shí)刻到平常,分別從不同角度,各個(gè)方面,選取典型事例進(jìn)行論證人的高貴在于靈魂,有說(shuō)服力。
。、在四個(gè)例子中,四個(gè)主人公分別分別把什么看得最重要?這說(shuō)明他們共同追求什么?
阿基米得-畫(huà)在地上的圓
第歐根尼-陽(yáng)光
王爾德-才華(對(duì)文學(xué)藝術(shù)的追求)
少女-書(shū)
。方Y(jié)合中心論點(diǎn)和事例,討論人的高貴在于靈魂,靈魂究竟指的是什么?
明確:靈魂是指對(duì)精神的追求。
一個(gè)人失去對(duì)精神的追求,就形同于行尸走肉,只剩下一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。(可先讓找原文)
8尋找本文的過(guò)渡句,學(xué)會(huì)過(guò)渡
四、拓展提高:
。薄⒄n文中說(shuō):“其實(shí),無(wú)需舉這些名人的事例,我們不妨稍微留心觀(guān)察周?chē)默F(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn),在平庸的背景下,哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活跡象,也會(huì)閃放出一種很動(dòng)人的光彩!蹦阍谄綍r(shí)的'生活里發(fā)現(xiàn)過(guò)這樣“動(dòng)人的光彩”嗎?說(shuō)出來(lái),同學(xué)們互相交流。
。、 幸福是一種能力
有人常常抱怨條件不好,運(yùn)氣不好,幸福離自己很遠(yuǎn)。幸福其實(shí)是一種能力,首先要問(wèn)自己,自己有沒(méi)有感受幸福的能力。幸福也好,苦難也好,是要用靈魂和心靈去感受的。很多時(shí)候,人的靈魂會(huì)不在現(xiàn)場(chǎng),比如旅游,有人覺(jué)得很美,會(huì)激動(dòng),會(huì)感動(dòng),而有人得到的只是一種符號(hào),告訴自己我旅游了,我到了這個(gè)地方了。愛(ài)情也好,親情也好,需要我們靈魂在場(chǎng)。能隨時(shí)隨地用心靈去品嘗生活的味道,才有幸福可談。但對(duì)于整個(gè)人生而言,幸福并不是一個(gè)完整的評(píng)價(jià),人生最重要的是充實(shí),不管你感到的是痛苦還是幸福,人生應(yīng)該是有內(nèi)容的、充實(shí)的人生。
推薦周?chē)?guó)平《守望的距離》
板書(shū):
人的高貴在于靈魂
生命將被
剝奪時(shí)
古代 賢哲 外國(guó) 緊要時(shí)刻 顯赫人物
將要提供
幫助時(shí)
近代 藝術(shù)家 外國(guó) 旅行中
現(xiàn)代 普通人 中國(guó) 旅行中
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