【必備】人的高貴在于靈魂教案4篇

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？下面是小編幫大家整理的人的高貴在于靈魂教案4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

人的高貴在于靈魂教案 篇1

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　�。薄⑷说母哔F在于靈魂，保持純正的精神追求。

　　２、舉例論證的方法。

　　二、教學(xué)要點(diǎn)：

　�。�、抓住三個(gè)具體事例進(jìn)行分析

　�。�、找出文章的過(guò)渡句，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作注意過(guò)渡自然。

　　三、教學(xué)時(shí)間：１課時(shí)

　　四、課型：綜合課

　　第 一 課 時(shí)

　　一、教學(xué)內(nèi)容：

　�。薄⒗首x課文，解決生字詞

　�。病⒄页鑫恼轮行恼擖c(diǎn)，并結(jié)合具體事例分析。

　�。�、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

　　二、教學(xué)過(guò)程：

　　導(dǎo)入：?jiǎn)枺和瑢W(xué)們，你們最羨慕什么？

　　分別回答，教師總結(jié)：隨著物質(zhì)生活的提高，越來(lái)越多的人沉迷于對(duì)物質(zhì)利益的追求，忽略了精神追求，使我們?cè)絹?lái)越不能滿足身邊的物質(zhì)生活條件，不能得到幸福。那么這一節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于精神追求的文章

　�。薄⒛�讀課文，找出不認(rèn)識(shí)或不明確的生字詞寫(xiě)黑板上，同學(xué)老師共同解答。

　�。�、朗讀課文（個(gè)人、接力、分組、齊讀）

　�。场�劃生字詞：蘆葦wei 卑鄙bi

　　顯赫he（赦） 攜帶xie 緬懷mian

　　萎縮wei

　　赫赫－顯著盛大。

　　緬懷－回憶追想已往的事。

　�。�、快速閱讀全文，找本文的中心論點(diǎn)（中心句）（標(biāo)題就是論點(diǎn)型標(biāo)題）

　�。怠⒆髡咧饕�運(yùn)用了什么論證方法？

　　例證法

　　一共舉了幾個(gè)例子，分別從哪些方面論證？

　　生命將被

　　剝奪時(shí)

　　古代 賢哲 外國(guó) 緊要時(shí)刻 顯赫人物

　　將要提供

　　幫助時(shí)

　　近代 藝術(shù)家 外國(guó) 旅行中

　　現(xiàn)代 普通人 中國(guó) 旅行中

　　由外國(guó)到中國(guó)，由古代到現(xiàn)代，由賢哲到普通人，由緊要時(shí)刻到平常，分別從不同角度，各個(gè)方面，選取典型事例進(jìn)行論證人的高貴在于靈魂，有說(shuō)服力。

　�。�、在四個(gè)例子中，四個(gè)主人公分別分別把什么看得最重要？這說(shuō)明他們共同追求什么？

　　阿基米得－畫(huà)在地上的圓

　　第歐根尼－陽(yáng)光

　　王爾德－才華（對(duì)文學(xué)藝術(shù)的追求）

　　少女－書(shū)

　　７結(jié)合中心論點(diǎn)和事例，討論人的'高貴在于靈魂，靈魂究竟指的是什么？

　　明確：靈魂是指對(duì)精神的追求。

　　一個(gè)人失去對(duì)精神的追求，就形同于行尸走肉，只剩下一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。（可先讓找原文）

　�。笇ふ冶疚牡倪^(guò)渡句，學(xué)會(huì)過(guò)渡

　　四、拓展提高：

　�。薄⒄n文中說(shuō)：“其實(shí)，無(wú)需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周?chē)�的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活跡象，也會(huì)閃放出一種很動(dòng)人的光彩。”你在平時(shí)的生活里發(fā)現(xiàn)過(guò)這樣“動(dòng)人的光彩”嗎？說(shuō)出來(lái)，同學(xué)們互相交流。

　�。�、 幸福是一種能力

　　有人常常抱怨條件不好，運(yùn)氣不好，幸福離自己很遠(yuǎn)。幸福其實(shí)是一種能力，首先要問(wèn)自己，自己有沒(méi)有感受幸福的能力。幸福也好，苦難也好，是要用靈魂和心靈去感受的。很多時(shí)候，人的靈魂會(huì)不在現(xiàn)場(chǎng)，比如旅游，有人覺(jué)得很美，會(huì)激動(dòng)，會(huì)感動(dòng)，而有人得到的只是一種符號(hào)，告訴自己我旅游了，我到了這個(gè)地方了。愛(ài)情也好，親情也好，需要我們靈魂在場(chǎng)。能隨時(shí)隨地用心靈去品嘗生活的味道，才有幸�？烧�。但對(duì)于整個(gè)人生而言，幸福并不是一個(gè)完整的評(píng)價(jià)，人生最重要的是充實(shí)，不管你感到的是痛苦還是幸福，人生應(yīng)該是有內(nèi)容的、充實(shí)的人生。

　　推薦周?chē)?guó)平《守望的距離》

　　板書(shū)：

　　人的高貴在于靈魂

　　生命將被

　　剝奪時(shí)

　　古代 賢哲 外國(guó) 緊要時(shí)刻 顯赫人物

　　將要提供

　　幫助時(shí)

　　近代 藝術(shù)家 外國(guó) 旅行中

　　現(xiàn)代 普通人 中國(guó) 旅行中

人的高貴在于靈魂教案 篇2

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、明確文章的中心論點(diǎn)，讓學(xué)生懂得“靈魂”的內(nèi)涵，應(yīng)保持純正的精神追求；

　　2、把握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，掌握有力的說(shuō)理方法；

　　3、學(xué)習(xí)文章語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，表達(dá)的概括有力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、掌握本文有力的說(shuō)理方法；

　　2、把握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)；

　　3、懂得“靈魂”的內(nèi)涵。

　　教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一板塊：激趣導(dǎo)入

　　教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

　　1、 導(dǎo)入：同學(xué)們，你認(rèn)為什么樣的人算得上是“高貴”的？

　　板書(shū)：高貴

　　你認(rèn)為自己是一個(gè)高貴的人嗎？

　　板書(shū)：人

　　學(xué)生暢所欲言

　　八年級(jí)的學(xué)生還未具備一定的世界觀和人生觀，因此，受到世俗觀念的影響，可能會(huì)從人的外表、社會(huì)地位等方面來(lái)判斷。

　　2、 過(guò)渡語(yǔ)：也許大家都從來(lái)沒(méi)有將“高貴”與自己相聯(lián)系，覺(jué)得那是一個(gè)遙不可及的事情，但是，學(xué)習(xí)完本文后，也許大家會(huì)重新認(rèn)識(shí)自己。下面，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)周?chē)?guó)平的《人的高貴在于靈魂》。

　　設(shè)計(jì)意圖：八年級(jí)下的第二單元基本上都是議論文，學(xué)生興趣不大，因此從學(xué)生本身出發(fā)和課題相聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待，讓學(xué)生有興趣投入文本閱讀中去。

　　第二板塊：整體感知

　　教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

　　1、 整體感知：請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文內(nèi)容，思考：本文的主要觀點(diǎn)是什么？ ①、學(xué)生大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。

　　②、思考并回答 ①、學(xué)生朗讀的時(shí)候，教師巡視，及時(shí)糾正學(xué)生讀音。

　�、�、雖然本文的主要觀點(diǎn)就是題目，十分直觀，但是學(xué)生也許會(huì)從課本中找出一些句子來(lái)回答，這些句子其實(shí)正是內(nèi)心的精神追求，是對(duì)靈魂的注解。

　　2、 過(guò)渡語(yǔ)：要說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題是比較困難的，但作者是一位哲學(xué)家，他博學(xué)多才，閱歷豐富。

　　設(shè)計(jì)意圖：整體感知的板塊設(shè)計(jì)得比較簡(jiǎn)單，目的`有兩個(gè)：一是讓學(xué)生多朗讀，有利于學(xué)生對(duì)課文有整體的把握；第二是問(wèn)題的設(shè)計(jì)實(shí)際上是希望學(xué)生掌握本文的中心論點(diǎn)，但刻板的概念學(xué)生接受起來(lái)感覺(jué)比較枯燥，而且我校學(xué)生的基礎(chǔ)相對(duì)較低，因此，問(wèn)題的設(shè)計(jì)也相對(duì)會(huì)降低要求。

　　第三板塊：文本解讀

　　教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

　　1、 發(fā)現(xiàn)：他采用了哪些事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)的呢？ 請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這些事例。

　　板書(shū)： 靈魂

　　阿基米德—— 圓 —— 生命

　　第歐根尼——太陽(yáng)—— 沉思

　　王爾德 ——財(cái)產(chǎn)—— 才華

　　少女 ——嘈雜—— 讀書(shū)

　　教師歸納：生命、沉思、才華、讀書(shū)才是一個(gè)人應(yīng)該有的精神追求，也正是作者所認(rèn)為的“靈魂” ①、學(xué)生再次閱讀課文，先自己概括；

　�、凇⑼�桌兩人互相交流；

　�、邸⑷�班交流。 ①、在概括事例的要求應(yīng)該說(shuō)不是很難，但根據(jù)學(xué)生情況的不同，教師可出示相關(guān)句式，如“誰(shuí)在什么地方做了什么�！弊寣W(xué)生更明確要求。

　�、凇⑼�桌交流是為了讓學(xué)生的答案更全面也更準(zhǔn)確，但問(wèn)題相對(duì)比較簡(jiǎn)單，所以不用小組交流。

　�、�、“生命、沉思、才華、讀書(shū)”這些詞語(yǔ)可以從文中找，意對(duì)即可。在找出這些詞語(yǔ)的同時(shí)也涉及語(yǔ)言的準(zhǔn)確性問(wèn)題，可參考課后練習(xí)二

　　2、 探究：這么多的例子可否刪去一個(gè)？為什么？ ①、學(xué)生研讀文本，思考、探究；

　�、凇�學(xué)生以四人為一小組，交流探討，并形成本組共識(shí)，選派一位學(xué)生代表作匯報(bào)；

　　③、全班交流 這個(gè)問(wèn)題涉及到論據(jù)的典型性和全面性，對(duì)我校八年級(jí)學(xué)生而言有些難度，四人小組共同探討有助于開(kāi)拓思路。

　　3、 發(fā)現(xiàn)：課文中除了運(yùn)用舉例論證以外，還有哪些論證方法，請(qǐng)你閱讀課文，在文中做好批注。 ①、學(xué)生閱讀課文，做好批注；

　�、�、全班交流 八下對(duì)議論文知識(shí)有了一定的了解，學(xué)生基本能夠回答。

　　4、 教師總結(jié)：本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、說(shuō)理有力，看似信手拈來(lái)，實(shí)則水到渠成。

　　板書(shū)：提出問(wèn)題

　　分析問(wèn)題

　　解決問(wèn)題 幫助學(xué)生回顧整篇課文，明確文章結(jié)構(gòu)。

　　設(shè)計(jì)意圖： 這一板塊主要是對(duì)課文主題部分的一個(gè)解讀，重點(diǎn)在學(xué)生能夠懂得“靈魂”的內(nèi)涵，把握本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和掌握有力的說(shuō)理方法。從歸納事例的角度出發(fā)，首先讓學(xué)生明白“靈魂”在文中的含義，這個(gè)設(shè)計(jì)讓學(xué)生從簡(jiǎn)單的事例中突然發(fā)現(xiàn)空洞的“靈魂”原來(lái)就是指內(nèi)在的精神追求，對(duì)課文馬上就有了整體而深入的理解。這個(gè)時(shí)候順勢(shì)引出這幾個(gè)例子能否刪去和論證還有哪些方法，進(jìn)一步感受本文有力的說(shuō)理方法。

　　第四板塊：拓展延伸

　　教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

　　1、 拓展：課文中說(shuō)：“其實(shí)，無(wú)需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周?chē)�的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象，也會(huì)綻放出一種動(dòng)人的光彩�！蹦阍谄綍r(shí)的生活里發(fā)現(xiàn)過(guò)這樣“動(dòng)人的光彩”嗎？請(qǐng)你說(shuō)出來(lái)和大家一起分享，并說(shuō)一說(shuō)為什么動(dòng)人。 ①、學(xué)生發(fā)言；

　�、凇�學(xué)生評(píng)價(jià)。 學(xué)生也許大多數(shù)會(huì)列舉名人（那些平凡卻為人熟知的名人，如殷雪梅等）的例子，這些都應(yīng)該值得肯定，教師也要引導(dǎo)學(xué)生談一些生活中，平凡人的事跡。

　　2、 說(shuō)了那么多別人的光彩，現(xiàn)在，大家發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光之處了嗎？ 學(xué)生交流發(fā)言，淺談自己的閃光之處。 照應(yīng)開(kāi)頭，發(fā)現(xiàn)自我的“高貴”之處，學(xué)生驚喜地發(fā)現(xiàn)，自己也“高貴”。

　　3、 結(jié)束語(yǔ)：我們每一個(gè)人都可以是“高貴”的，只要我們保持純正的追求，內(nèi)心力量將使我們成為一支有思想?yún)s依舊強(qiáng)壯的“蘆葦”。

　　設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)版塊的設(shè)計(jì)是將課內(nèi)知識(shí)和內(nèi)容延伸到學(xué)生本身，也是照應(yīng)了開(kāi)頭的提問(wèn)，第一個(gè)活動(dòng)其實(shí)是檢測(cè)學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容的理解程度，“說(shuō)一說(shuō)為什么動(dòng)人”則是讓學(xué)生嘗試評(píng)論這些“動(dòng)人之處”，也就是怎么樣利用論據(jù)來(lái)進(jìn)行論證的一次鍛煉。第二個(gè)活動(dòng)主要是照應(yīng)開(kāi)頭，讓這堂課的板塊結(jié)構(gòu)更加完整，同時(shí)也促使學(xué)生更加全面認(rèn)識(shí)自己，不是偉人才高貴，平凡人也由“高貴”之處，小事也能盡顯“高貴”。

　　第五板塊：課后作業(yè)

　　1、你覺(jué)得一個(gè)人還需要有哪些內(nèi)在的精神追求？請(qǐng)舉例證明你的觀點(diǎn)，并作簡(jiǎn)要的論述。

　　2、反復(fù)誦讀課文，直至熟讀成誦。

　　板書(shū)：

　　提出問(wèn)題 人 的高貴在于 靈魂

　　阿基米德—— 圓 —— 生命

　　第歐根尼——太陽(yáng)—— 沉思 事實(shí)論據(jù)

　　分析問(wèn)題 王爾德 ——財(cái)產(chǎn)—— 才華 名言（道理論據(jù)）

　　少女 ——嘈雜—— 讀書(shū)

　　解決問(wèn)題 保持純正的追求

人的高貴在于靈魂教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、認(rèn)知目標(biāo)：分析課文所舉材料事例，進(jìn)而推導(dǎo)出課文的中心論點(diǎn)。

　　2、技能目標(biāo)：根據(jù)初中所學(xué)的議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，分析本文的結(jié)構(gòu)層次，寫(xiě)出段落內(nèi)容。

　　3、情感目標(biāo)：理解體會(huì)高尚的精神追求所產(chǎn)生的巨大力量，從而認(rèn)識(shí)擁有高尚精神追求的人的高貴。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、作者的論證思路。

　　2、在論證過(guò)程中選取恰當(dāng)?shù)牟牧稀?/p>

　　3、對(duì)于“靈魂”含義的理解。

　　教學(xué)課時(shí)

　　1課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、預(yù)習(xí)檢查：（1題學(xué)生到黑板前標(biāo)音；2，3，4題學(xué)生口頭回答）

　　1、注意生字詞。

　　揣摩chuǎi 平庸yōng 卑鄙bēi bǐ 顯赫hè 攜帶xié 嘈雜cáo 緬懷miǎn 萎縮wěi采擷xié演繹 yì詮釋quán

　　2、赫赫戰(zhàn)功：顯赫的戰(zhàn)功。赫赫，顯著盛大的樣子。

　　揣摩：反復(fù)思考推求，這里是想像、推測(cè)的意思。

　　卑鄙：(言行)惡劣，不道德。

　　顯赫：(權(quán)勢(shì)、名聲)盛大。

　　緬懷：追想(已往的事跡)。

　　3、“靈魂”的意思：

　　《辭�！穼�(duì)其有三種解釋。

　�、僮诮趟�信居于人的軀體內(nèi)主宰軀體的精神體；

　�、谛撵`、思想意識(shí)；

　�、郾扔髌鹬笇�(dǎo)作用和決定作用的因素。

　　4、介紹作者：

　　周?chē)?guó)平，1945年生于上海，1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，曾為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，現(xiàn)已退休。

　　著有學(xué)術(shù)專(zhuān)著：《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》，《尼采與形而上學(xué)》。

　　隨感集：《人與永恒》，《風(fēng)中的紙屑》，《碎句與短章》。

　　詩(shī)集：《憂傷的情欲》。

　　散文集：《守望的距離》，《各自的朝圣路》，《安靜》等。

　　二、引入：

　　同學(xué)們，請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)，你們認(rèn)為什么樣的人才是高貴的？你們覺(jué)得自己是高貴的人嗎？為什么？（學(xué)生自由發(fā)言）請(qǐng)大家看幾幅畫(huà)面，你認(rèn)為他們高貴嗎?(展示圖片，學(xué)生發(fā)言討論）今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《人的高貴在于靈魂》一課，學(xué)完之后你們?cè)賮?lái)看看自己有沒(méi)有新的答案。

　　1、先請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)朗讀一下。

　　2、我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍錄音范讀。

　　3、請(qǐng)同學(xué)們找一找，課文中作者寫(xiě)了哪些人？他們都是干什么的？（自由閱讀課文第2到第6自然段）

　　明確：

　　阿基米德 （西方物理學(xué)家）

　　第歐根尼 （西方哲學(xué)家）

　　王爾德 （西方現(xiàn)代作家）

　　少女 （中國(guó)普通百姓）

　　青年畫(huà)家 （中國(guó)普通畫(huà)家）

　　4、作者認(rèn)為他們是高貴的，你們同意嗎？為什么？他們哪些方面是高貴的呢？（學(xué)生討論）

　　明確：

　　阿基米德： 面對(duì)生命威脅，思想不止

　　第歐根尼： 面對(duì)顯赫權(quán)勢(shì)，沉思如故。

　　王爾德： 無(wú)視物質(zhì)財(cái)富，珍愛(ài)藝術(shù)才華。

　　少女： 無(wú)視喧鬧浮躁，保持精神追求。

　　青年畫(huà)家： 牽心名畫(huà)， 保持純正追求。

　　5、分析以上事例，概括一下他們高貴的原因有哪些？

　　明確：①有思想。

　　②有豐富的精神財(cái)富。

　�、塾幸环N純正的追求。

　　6、教師小結(jié)：

　　這三個(gè)方面都是指人的思想意識(shí)，也就是課文所提到的“靈魂”！那么課文中所說(shuō)的“靈魂”的含義我們也就清楚了。

　　課文圍繞“靈魂”展開(kāi)論述，那么，我們也不難看出本文是一篇議論文�，F(xiàn)在，我們來(lái)回顧一下初中我們所學(xué)的議論文的一些基本知識(shí)。

　　7、請(qǐng)同學(xué)們回答，議論文的一般結(jié)構(gòu)是什么？

　　明確：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。

　　8、議論文的“三要素”是什么？

　　明確：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

　　9、剛才我們分析作者文是圍繞“靈魂”來(lái)談那些人的“高貴”的。那么，這篇課文的中心論點(diǎn)也就呼之欲出了，大家一起說(shuō)！

　　明確：人的高貴在于靈魂。

　　10、請(qǐng)大家根據(jù)剛才我們對(duì)課文內(nèi)容的分析和議論文文體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，給我們這篇課文劃分段落結(jié)構(gòu)。

　　明確：提出論點(diǎn)(第1段)——舉例論證(第2—5段)——表達(dá)期望(第6段)

　　11、作者為了論證中心論點(diǎn)舉了五個(gè)事例，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，這五個(gè)例子打亂順序，重新排列可不可以？或者我們把其中的幾個(gè)例子換掉，比如，把“青年畫(huà)家”的例子換成我國(guó)唐朝畫(huà)圣吳道子，可不可以？為什么？（學(xué)生討論）

　　明確：

　　這幾個(gè)事例，有古代的，有現(xiàn)代的；有中國(guó)的，有外國(guó)的'；有賢哲，有普通人，故事發(fā)生的時(shí)刻也不同，有生命的關(guān)鍵時(shí)刻，也有平常時(shí)刻，作者從不同角度各個(gè)方面選擇最典型的事例，體現(xiàn)了議論文舉例的典型性。并且從排列上看是有一定順序安排的，所以不能打亂，也不能調(diào)換。

　　所以同學(xué)們要注意，以后在你們寫(xiě)作中，要想把自己的想法或主張說(shuō)清楚、說(shuō)透徹，就必須精心地選擇材料事例，既要恰當(dāng)適合，又要有說(shuō)服力，并且在材料的組織安排上要合理。

　　12、同學(xué)們，一起再把課文朗讀一遍。

　　13、教師總結(jié)：

　　也許你沒(méi)有經(jīng)濟(jì)富足的家庭，沒(méi)有地位顯赫的父母；也許你長(zhǎng)相平凡甚至丑陋；也許你衣著簡(jiǎn)樸甚至寒酸。但是千萬(wàn)不要因此而自卑自棄，因?yàn)槟憧梢杂兴枷�、有追求，有豐富的精神生活，你是高貴的。所以，請(qǐng)昂起你高貴的頭顱，向著那個(gè)純正的目標(biāo)，努力拼搏，不懈追求！

　　三、布置作業(yè)。

　　學(xué)完這篇課文，你有什么感悟，請(qǐng)寫(xiě)一篇讀后感。

人的高貴在于靈魂教案 篇4

　　課題：1.人的高貴在于靈魂

　　教學(xué)目的、要求：學(xué)習(xí)本文散文式說(shuō)理方法；嘗試實(shí)踐本課所講的人生哲理并能終身遵循。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：同上

　　授課方法：講授法、討論法

　　教學(xué)參考及教具（含電教設(shè)備）：語(yǔ)文課本及教參 全國(guó)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 中國(guó)勞動(dòng)社會(huì)保障出版社

　　授課執(zhí)行情況及分析：

　　板書(shū)設(shè)計(jì)或授課提綱：

　　人的高貴在于靈魂

　　第一部分（第1自然段）：提出論點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂。

　　第二部分（第2～第6自然段）：分析證明論點(diǎn)。本段可以分為兩個(gè)層次，第一是列舉名人事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活；第二以普通少女讀書(shū)和青年畫(huà)家觀摩畫(huà)展為例說(shuō)明平常的人也常常有著純正的追求。

　　第三部分（第7自然段）：得出結(jié)論，表達(dá)期望——迫于現(xiàn)實(shí)，許多人不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界，由此祝愿人們要保持純正的追求。

　�。�1） 作者是如何提出自己觀點(diǎn)的？之后又是如何支持自己的觀點(diǎn)的？

　�。�2） 讀了課文，你覺(jué)得一個(gè)人靈魂的高貴主要體現(xiàn)在哪里？你能舉幾個(gè)課文以外的實(shí)例加以補(bǔ)充論證嗎？

　　（3）課文中三位名人各表現(xiàn)出怎樣的人格特征？

　　一、 導(dǎo)入新課：

　　1. 導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì)：

　　臧克家有一首著名的詩(shī)這樣說(shuō)：

　　有的人死了，卻還活著；

　　有的人活著，但卻死了！

　　在這看似矛盾的詩(shī)句中，隱藏著詩(shī)人怎樣的玄機(jī)呢？

　　答：一個(gè)人的價(jià)值，主要看他精神的價(jià)值，或者說(shuō)是靈魂高貴與否。

　　二、 課文講解：

　　學(xué)習(xí)提示分析：

　　朗讀學(xué)習(xí)提示并思考問(wèn)題劃出重點(diǎn)。

　　（1）：本文的體裁是什么？

　　答：本文是一篇說(shuō)理性散文。

　　（2）本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么？

　　答：學(xué)會(huì)拷問(wèn)自己的靈魂；明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。學(xué)習(xí)本文散文式說(shuō)理的方法。嘗試實(shí)踐本課所學(xué)并終身遵循。

　　課文分析：

　　1.文章的結(jié)構(gòu)：

　　按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題（提出論點(diǎn)、論證論點(diǎn)、得出結(jié)論）的思路，課文可以分為三個(gè)部分：

　　第一部分（第1自然段）：提出論點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂。

　　第二部分（第2～第6自然段）：分析證明論點(diǎn)。本段可以分為兩個(gè)層次，第一是列舉名人事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活；第二以普通少女讀書(shū)和青年畫(huà)家觀摩畫(huà)展為例說(shuō)明平常的人也常常有著純正的追求。

　　第三部分（第7自然段）：得出結(jié)論，表達(dá)期望——迫于現(xiàn)實(shí)，許多人不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界，由此祝愿人們要保持純正的追求。

　　2.研讀探究：

　　（1）作者是如何提出自己觀點(diǎn)的？之后又是如何支持自己的觀點(diǎn)的？

　　答：運(yùn)用名人名言提出觀點(diǎn)。這種提出觀點(diǎn)方式的好處是觀點(diǎn)本身就具有權(quán)威依據(jù)且具有說(shuō)服力，接著對(duì)觀點(diǎn)的內(nèi)涵進(jìn)行闡述，使讀者明確觀點(diǎn)的核心是“靈魂的高貴”，而不是其他。作者主要運(yùn)用實(shí)例來(lái)證明觀點(diǎn)的正確性和現(xiàn)實(shí)意義。一是名人的實(shí)例，二是普通人的實(shí)例。名人的實(shí)例依然各有側(cè)重：一是面對(duì)死亡的平靜，二是面對(duì)權(quán)勢(shì)的淡漠，三是面對(duì)要求的自信；普通人的實(shí)例。讀書(shū)的女孩能精心能靜心于嘈雜的環(huán)境，年輕的畫(huà)家能醉心于藝術(shù)的境界。這些實(shí)例從各個(gè)側(cè)面說(shuō)明，擁有靈魂生活的具體表現(xiàn)和偉大力量。即使在結(jié)尾處作者也不忘點(diǎn)明現(xiàn)實(shí)的.功利壓迫對(duì)靈魂生活的挑戰(zhàn)，這種情形下，就更顯得靈魂生活的重要。

　　（2）讀了課文，你覺(jué)得一個(gè)人靈魂的高貴主要體現(xiàn)在哪里？你能舉幾個(gè)課文以外的實(shí)例加以補(bǔ)充論證嗎？

　　答：從名人的實(shí)例可以看出，一個(gè)人靈魂的高貴就在于他能夠有自己獨(dú)特的思想并珍惜自己豐富的精神財(cái)富；從普通人的實(shí)例可以看出靈魂的高貴還在于有超越世俗的“純正的追求”。

　�。�3）課文中三位名人各表現(xiàn)出怎樣的人格特征？

　　答：阿基米德醉心于思想而平靜地接受死亡，這正是他靈魂的高貴之處，也是古往今來(lái)無(wú)數(shù)先哲所表現(xiàn)出的最偉大的人格特征。

　　第歐根尼拒絕亞歷山大的“好意”，正是作為一個(gè)思想者能夠保持獨(dú)立靈魂的基礎(chǔ)。如果亞歷山大真的尊重第歐根尼，就應(yīng)當(dāng)給他自由；而作為一個(gè)真正的思想者，則必須保持自己獨(dú)立的地位和思想的尊嚴(yán)。

　　王爾德“驕傲”于自己的精神財(cái)富，王爾德將對(duì)精神財(cái)富的追求作為一個(gè)作家的應(yīng)有的境界，這樣才不會(huì)囿于利益和世俗的羈絆，而以獨(dú)到的眼光來(lái)看待、認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，進(jìn)而用自己的筆墨和思想來(lái)剖析這個(gè)世界——這正是偉大作家共同的人格特征。

　　四、課外作業(yè)布置：

　　1完成課后練習(xí)

　　2完成練習(xí)冊(cè)

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