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文言文教案

時(shí)間:2024-08-12 13:33:36 教案 我要投稿

有關(guān)文言文教案范文十篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,說起文言文,大家肯定都不陌生吧?其實(shí),文言文是相對現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的,古代并無文言文這一說法。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢?以下是小編整理的文言文教案10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)文言文教案范文十篇

文言文教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1.讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音,理解課文中的重點(diǎn)詞語。

  2.正確流利地朗讀課文,背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文,了解故事內(nèi)容。

  3.能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理,學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,體會(huì)學(xué)無止境的道理。

  課前準(zhǔn)備:

  1.布置學(xué)生了解孔子的生平資料。

  2.多媒體課件

  教學(xué)時(shí)間:

  2課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  一、談話導(dǎo)入,揭示課題

  1.教師談話:文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史,燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題,齊讀課題。

  2.成語導(dǎo)入:“專心致志”這個(gè)成語你熟悉嗎?誰能講講它的意思。“專心致志”這個(gè)成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。(板書:學(xué)弈)

  介紹孟子資料:孟子(約公元前372―前289)名軻,字子輿。戰(zhàn)國時(shí)鄒國(現(xiàn)山東鄒縣)人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師,被尊稱為“亞圣”,后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等論點(diǎn)!睹献印肥敲献优c他的弟子合著的,內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

  3.釋題:“弈”指什么?“學(xué)弈”又是什么意思呢?(“弈”,本來專指下圍棋,“學(xué)弈”就是學(xué)下圍棋,F(xiàn)在的“對弈”,就是下棋的意思,但不限于下圍棋。)

  4.引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑,及時(shí)歸納整理并板書:

 、耪l學(xué)下棋?⑵怎么學(xué)下棋?⑶學(xué)得結(jié)果怎么樣?⑷《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?

  5.課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事?

  二、初讀課文,讀通句子

  1.教師范讀課文,努力做到讀得有聲有色,流暢自如(最好能背誦)。從而感染學(xué)生,激發(fā)其誦讀興趣。

  2.讀后學(xué)生評(píng)價(jià),及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn):一是讀的速度要慢,二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號(hào),以對學(xué)生朗讀有所幫助。

  3.學(xué)生模仿教師自由練讀,讀通讀順為止。(教師要給學(xué)生充裕的時(shí)間反復(fù)朗讀)

  4.同桌互讀課文,互相正誤。

  5.教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,如指名讀、賽讀、齊讀等,直到讀熟為止。

  三、精讀課文,理解文意。

  1.學(xué)生對照文后注釋,自己嘗試弄懂每句話的意思,理解故事的內(nèi)容,遇有困難教師及時(shí)幫助。

  2.同桌互相解疑釋惑,合作學(xué)習(xí),討論每句話的意思,也可向教師請教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo):如“之”在不同句子里的意思不同;“與”是通假字,同“歟”,表示疑問或反問,跟“嗎”“呢”相同;弗若,不如;為是其智弗若與,在這句話里,“為”應(yīng)讀第四聲;然,這樣。

  3.學(xué)生對照注釋,講解自己對文中語句的理解,教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。

 。ā秾W(xué)弈》參考譯文:弈秋是全國最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋,其中一個(gè)人專心致志,只聽弈秋的教導(dǎo);而另一個(gè)人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它。這樣,雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎?我說:不是這樣的`。)

  4.同桌互相講說故事內(nèi)容。

  四、自讀思考,體會(huì)文中道理 :教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問題

  1.誰學(xué)下棋?誰是老師?——有兩個(gè)人學(xué)下棋,老師是全國最善于下棋的弈秋。

  2.(這兩個(gè)人)怎么學(xué)下棋?——“其一人專心致志,惟弈秋之為聽”(其中一個(gè)人專心致志,只聽弈秋的教導(dǎo),注意力十分集中,一心一意);“一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之”(而另一個(gè)人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝要飛過來,想拿弓箭去射它,學(xué)習(xí)時(shí)注意力不集中,三心二意)。

  3.學(xué)得結(jié)果怎么樣?“雖與之俱學(xué),弗若之矣”(雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)得不如前一個(gè))。

  解答這個(gè)問題后,教師可以追問:是什么原因使“雖與之俱學(xué),弗若之矣”,(引導(dǎo)學(xué)生理解:兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同,并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e,而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同——前一個(gè)專心致志,后一個(gè)三心二意。)

  4.學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?(學(xué)習(xí)、做事必須專心致志,不可三心二意。)

  五、聯(lián)系生活,深化認(rèn)識(shí)

  1.請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。(做什么事只有專心致志,一心一意才能成功。)

  2.你能聯(lián)系實(shí)際說一說嗎?(讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言,認(rèn)識(shí)到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果,增強(qiáng)做事專心致志的意識(shí)。)

  六、復(fù)述故事,背誦課文。

  1.同桌互相講故事2.指導(dǎo)學(xué)生背背誦課文。

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)鞏固,導(dǎo)入新課

  1.請生背誦《學(xué)弈》。2.板書課題:文言文兩則 兩小兒辯日

  3.介紹資料:《兩小兒辯日》選自《列子》,《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇,戰(zhàn)國時(shí)鄭國人,《列子》共8篇,其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說,如愚公移山,歧路亡羊,杞人憂天等,具有很高的文學(xué)價(jià)值。

  4.理解課題,質(zhì)疑問難:(1)看了課題,你知道了些什么?(知道了文中的主人公是兩個(gè)小孩;知道了這篇文章主要是寫兩個(gè)小孩辯日這件事)(2)看了課題你還想知道些什么?(①他們?yōu)槭裁礌庌q?②他們各自的觀點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?③他們辯論的結(jié)果是什么?教師及時(shí)板書學(xué)生提出的問題)

  二、總結(jié)學(xué)法,明確目標(biāo)

  1.回顧學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一文的過程,總結(jié)學(xué)習(xí)方法。

 。1)理解課題,提出問題。(2)讀準(zhǔn)字詞,讀通課文。(3)結(jié)合注釋,疏通文意。

 。4)解疑釋惑,體會(huì)道理。(5)復(fù)述故事,熟讀成誦。

  2.明確方法,自主學(xué)習(xí)

 、抛x準(zhǔn)字詞,讀通課文 ①學(xué)生自讀課文,注意語速要慢,適當(dāng)停頓,到讀通順為止,。

  ②學(xué)生多種形式朗讀課文,師生及時(shí)評(píng)價(jià)。⑵結(jié)合注釋,疏通文意

 、賹φ兆⑨專~句,理解故事的內(nèi)容。②同桌互相解疑釋惑,合作學(xué)習(xí),弄明白每句話的意思。

  ③請學(xué)生參考注釋,用現(xiàn)代口語復(fù)述故事,并根據(jù)學(xué)生復(fù)述的狀況進(jìn)行即時(shí)疏通點(diǎn)撥。

  3.解疑釋惑,體會(huì)道理

 、艃尚簽槭裁礌庌q?(太陽是遠(yuǎn)是近)

 、扑麄兏髯缘挠^點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?(①一小兒的觀點(diǎn)是:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也!币罁(jù)是:“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一個(gè)小孩認(rèn)為太陽早上離人近,中午離人遠(yuǎn),他是根據(jù)形狀大小來判斷的。②另一小兒的觀點(diǎn)是:以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。依據(jù)是:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽早上離人遠(yuǎn),中午離人近,他是根據(jù)溫度來判斷的。)

  ⑶他們辯論的結(jié)果是什么?(孔子不能決也――孔子也不能判斷誰對誰錯(cuò)。)

 、葘尚核钟^點(diǎn),你同意哪一種?為什么?(引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表看法,保護(hù)他們大膽發(fā)表自己見解的積極性。)

 。ń處熯m時(shí)補(bǔ)充資料供學(xué)生閱讀:其實(shí)太陽早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠(yuǎn)小近大的原因:A、早晨和中午的時(shí)候太陽距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺的誤差。同一個(gè)物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理,早晨的太陽,從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空,在這樣的比較下,此時(shí)的太陽就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些,這種物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽初升的時(shí)候,背景是黑沉沉的天空,太陽顯得明亮;中午時(shí),背景是萬里藍(lán)天,太陽與其亮度反差不大,就顯得小些。②日初涼、日中熱的原因:A、早晨太陽斜射大地,中午太陽直射大地。在相同的時(shí)間、相待的面積里,直射比斜射熱量高。B、在夜里,太陽照射到地面上的熱度消散了,所以早上感到?jīng)隹;中午,太陽的熱度照射到地面上,所以感到熱。?/p>

  4.學(xué)了這個(gè)有趣的故事,你喜歡故事中的哪個(gè)人物?為什么?

 、艃尚郝斆骺蓯,善于動(dòng)腦,對自己不懂的問題大膽質(zhì)疑,勇于爭辯。

 、瓶鬃又t虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是, 盡管學(xué)識(shí)淵博,可是仍然“知之為知之,不知為不知”,引導(dǎo)體會(huì)學(xué)無止境的道理。

  5.復(fù)述故事,熟讀成誦。

 、欧纸巧首x課文。

 、茖W(xué)生分組表演故事。(學(xué)生自由選擇使用現(xiàn)代話或使用文言文表演)

  ⑶學(xué)生背誦課文。

文言文教案 篇2

  [教材簡析]

  《兩小兒辯日》是人教版教材第十一冊中的一篇文言課文。文章講的是古時(shí)候兩個(gè)小孩憑自己的直覺:一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近,一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近,為此各執(zhí)一詞爭執(zhí)不下。就連象孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個(gè)故事滲透了要勇于探索、大膽質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度,也說明了學(xué)無止境,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,應(yīng)實(shí)事求是的道理。

  文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。借助《兩小兒辯日》這篇文章,學(xué)生將初步感受到文言文的語言特點(diǎn),產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,了解祖國悠久燦爛的文化,增強(qiáng)學(xué)習(xí)語言文字的信心,并為今后學(xué)習(xí)文言文打下基礎(chǔ)。

  [學(xué)習(xí)目標(biāo)]

  1、根據(jù)課后注釋理解文章內(nèi)容,并反復(fù)誦讀課文,產(chǎn)生自己的獨(dú)特感受。

  2、初步感受文言文的特點(diǎn),產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

  3、感受兩小兒勇于探索的精神及孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,體會(huì)學(xué)無止境的道理。

  [教學(xué)準(zhǔn)備]

  課件,課文動(dòng)畫朗讀,課文內(nèi)容,重點(diǎn)詞語、句子及其意思。

  [課時(shí)劃分]

  兩課時(shí)

  第一課時(shí)

  [教學(xué)過程]

  一、激趣導(dǎo)入

  1、 激起學(xué)生辯論:

  教師:同學(xué)們,你們猜猜老師今年多少歲?要說出自己的理由。 學(xué)生:自由發(fā)表意見,并說出理由。 2、 導(dǎo)入:

  教師:大家剛才辯論得真激烈,不過答案老師會(huì)在下課時(shí)告訴大家,而且要看同學(xué)們這節(jié)課的表現(xiàn)。今天,我們也要學(xué)習(xí)一篇與辯論有關(guān)的文章-----《兩小兒辯日》。(教師板書題目,學(xué)生讀題。)

  二、質(zhì)疑:

  從課題中你已經(jīng)知道了什么?你還想知道什么?

  三、過渡:

  教師:那就讓我們一起走進(jìn)課文,走進(jìn)那場兩千多年前的辯論,相信聰明、愛動(dòng)腦筋的孩子一定會(huì)找到滿意的答案的。良好的開端是成功的一半。此環(huán)節(jié)根據(jù)學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn),通過一個(gè)看似不經(jīng)意的話題,激起了學(xué)生的`辯論,自然引入課文,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  一、初讀課文。

  1、 教師:請同學(xué)們把書打開,用自己喜歡的方式讀讀課文。遇到不認(rèn)識(shí)的字,看看讀音,讀不通的地方多讀幾遍,爭取把課文讀通讀順。 學(xué)生:自由讀課文。

  2、 讀了課文后,文中除了寫了兩個(gè)小孩,還有誰?(教師板書:一兒、一兒、孔子)

  3、 以前你對孔子有哪些了解,能給大家一起分享一下嗎?(學(xué)生交流收集到的資料?梢允强鬃由、言論等。)

  4、 教師展示自己收集的資料。

  5、 教師:剛才同學(xué)們第一次讀課文,讀的時(shí)候有什么困難嗎? 學(xué)生:說說朗讀中的困難。(如:不易斷句,有些不順口等。)

  6、 教師:大家在學(xué)習(xí)中能善于發(fā)現(xiàn)問題,很好。老師給大家?guī)砹艘欢握n文朗讀,大家想不想聽。(課件:動(dòng)畫情景,課文朗讀)

  教師:大家認(rèn)真聽朗讀,看看別人是怎么停頓、斷句的,認(rèn)為必要的,還可以在書上作上記號(hào)。

  學(xué)生:聽朗讀,作記號(hào)。

  7、教師:有收獲嗎? 學(xué)生:交流在朗讀上的收獲。(如某些地方的停頓、斷句、某個(gè)字的讀音,語氣等。)

  8、教師對個(gè)別難的地方重點(diǎn)指導(dǎo)。

  課件出示:

  孔子?xùn)|游,見 兩小兒 辯斗,問其故。

  一兒曰:“我以 日始出時(shí) 去人近,而 日中時(shí) 遠(yuǎn)也!币粌阂 日初出遠(yuǎn),而 日中時(shí) 近也。

  一兒曰:“日初出 大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為 遠(yuǎn)者小 而 近者大乎?”

  一兒曰:“日初出 滄滄涼涼,及其日中 如探湯,此不為 近者熱 而 遠(yuǎn)者涼乎?”

  孔子不能決)也。兩小兒笑曰:“孰 為汝 多知乎?”

  強(qiáng)調(diào):知=智 讀音 zhì

  8、教師:讓我們學(xué)著課件里那樣在同桌那里讀一讀。認(rèn)為讀得好的,就給他在書上畫一棵五角星。

  學(xué)生:同桌互相讀,評(píng)價(jià)、畫五角星。

  9、 教師:有多少人得到了五角星?(看學(xué)生舉手人數(shù))看來效果不錯(cuò)。

  教師:一起讀給老師聽聽。(學(xué)生一齊讀課文。)

  文言文教學(xué)中朗讀是一個(gè)難點(diǎn)。在教學(xué)中我沒有回避這個(gè)難點(diǎn),而是直面這個(gè)問題。讓學(xué)生自己說出困難,其實(shí)也就抓住了朗讀的基本要領(lǐng)和方法。再讓學(xué)生在美妙的動(dòng)畫和音樂中欣賞范讀,不但對朗讀指導(dǎo)有水到渠成的作用,更是讓學(xué)生感受到了文言文的美,激發(fā)了學(xué)生的興趣。最后通過畫五角星的辦法,肯定了學(xué)生的進(jìn)步,樹立了學(xué)生學(xué)好文言文的信心。

  二、深入理解:

  1、 教師:

  大家再次用喜歡的方式讀課文,結(jié)合課后注釋,看看自己能理解哪些句子的意思?

  學(xué)生:讀文,結(jié)合注釋,理解意思。

  2、 交流:

  說說你已經(jīng)知道了哪些句子的意思。

  (學(xué)生回答時(shí),教師利用課件出示相關(guān)的句子和意思。并相機(jī)強(qiáng)調(diào)個(gè)別重點(diǎn)詞句的意思。

 。1)辯斗:辯論,爭論。

 。2)故:原因,緣故。

 。3)以:以為,認(rèn)為。

 。4)去:離。

 。5)日中:中午。

 。6)車蓋:古時(shí)車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。

  (7)及:到了。

 。8)則:就。

 。9)盂:一種裝酒食的敞口器具。

 。10)為:是。

 。11)滄滄涼涼:陰陰冷冷,天氣涼爽的樣子。

 。12)探湯:把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。

  (13)決:裁決,判斷。

  (14)孰:誰,哪個(gè)。

 。15)汝:你。

  一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也!

  一個(gè)小孩說:“我認(rèn)為太陽剛升起的時(shí)候距離人近,而到正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)!

  一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

  另一個(gè)小孩說:“太陽剛出來的時(shí)候感覺很清涼,到了中午的時(shí)候感覺就像把手放進(jìn)熱水里一樣燙,這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼嗎?”孰為汝多知乎,誰說你富有智慧啊?

  3、 總結(jié)方法:你們是怎么理解到這些句子的意思的?

  學(xué)生:交流方法。(如結(jié)合課后注釋,聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)、聯(lián)系已有知識(shí)、多讀等。)

  4、 還有不理解的句子嗎?誰來幫幫他?(讓學(xué)生知識(shí)資源互補(bǔ)。) (學(xué)生回答時(shí),教師課件出示相關(guān)句子的意思。)

  5、 教師:出示課件:出示詞語、句子,讓學(xué)生搶答重點(diǎn)詞語和句子的意思。

  6、 教師:誰能在用自己的話講講這個(gè)故事。(用學(xué)生喜歡的講故事的方式鞏固句子意思)

  學(xué)生:先同桌互相講,再抽學(xué)生在班上講。

  對于六年級(jí)的學(xué)生來說,根據(jù)注釋和其他一些方法理解句意已不是一件困難的事。所以教學(xué)中重在進(jìn)行方法總結(jié)和指導(dǎo),并采用說一說,幫一幫,講一講等多種形式加以了鞏固。

  三、品讀課文。

  1、 教師:過渡:剛才這位同學(xué)故事講得很生動(dòng)。而這么生動(dòng)的故事。我們的古人用簡短精悍的語言表現(xiàn)得淋漓盡致?梢娢覀冎袊墓盼氖嵌嗝吹母挥绪攘Α

  2、 教師:在你的印象中,古人是怎樣讀課文的呢?(搖頭晃腦、抑揚(yáng)頓挫)大家也想象古人那樣把課文味道讀出來嗎?誰愿意來讀一讀。(抽生讀)

  3、 評(píng)價(jià):教師:他像嗎?哪些地方像?哪里還不像,味道還不夠?你 認(rèn)為應(yīng)該怎樣讀?(請點(diǎn)評(píng)的學(xué)生讀一讀,老師還可以適當(dāng)點(diǎn)撥)。

  4、 教師:誰還愿意讀一讀》(抽學(xué)生讀,觀察學(xué)生表情,信心足不足。)教師:老師再幫幫你,給你配上音樂。(學(xué)生配樂朗讀)

  5、 教師:美嗎?讓我們大家一起像他那樣讀一讀。學(xué)生:全班配樂齊讀。

  在理解了意思的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生模仿古人讀書的樣子讀,并配上音樂。創(chuàng)設(shè)這樣的情境,仿佛把學(xué)生帶入了中國幾千年的燦爛的文化中,更加激發(fā)了學(xué)生對我國古代文化的喜愛和對文言文的興趣。

  四、升華拓展。

  1、教師:在這場兩千多年前的辯論中,兩個(gè)小孩各自的觀點(diǎn)是什么?理由呢?學(xué)生:根據(jù)課文內(nèi)容回答。(教師相機(jī)完成板書)

  2、教師:孔子面對兩個(gè)小孩的提問,是怎么做的呢?(不能決也)孔子那么知識(shí)淵博的人,面對兩個(gè)小孩的提問,他不知道就說不知道,可見孔子是個(gè)什么樣的人,?(實(shí)事求是)(教師板書)

  3、文中的人物,你最喜歡誰?為什么?(教師相機(jī)板書:勇于探索)

  4、學(xué)了這一課,你有什么收獲?(可以是文言文的特點(diǎn)?梢允亲x書方法,也可以是人物品質(zhì)給自己的啟示等)。

  5、教師:對呀,我們不但要像兩個(gè)小孩那樣在知識(shí)的海洋里勇于探索,還要像孔子那樣實(shí)事求是,知之為知之,不知為不知,是知也。知識(shí)是無止境的,兩千多年前孔子無法回答兩個(gè)小孩的問題,可現(xiàn)在科學(xué)發(fā)達(dá)了,我們能解決這個(gè)問題了。那么兩個(gè)小孩誰對誰錯(cuò),為什么?

  下節(jié)課再來解決這個(gè)問題,希望大家課后積極收集有關(guān)資料。

  五、作業(yè):

  把故事講給父母聽。

  六、下課時(shí),老師向?qū)W生揭曉自己的真實(shí)年齡。

  次環(huán)節(jié)一定不能忘記,這既體現(xiàn)了教師尊重學(xué)生,守信,也讓學(xué)生體會(huì)到了學(xué)習(xí)的快樂,成功的喜悅。

文言文教案 篇3

  閱讀下在的文字,完成16—20題。

  陳思王植,字子建。年十歲余,誦讀詩論及辭賦數(shù)十萬言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試,奈何倩人?”時(shí)鄴銅雀臺(tái)新成,太祖悉將諸子登臺(tái),使各為賦。植援筆立成,可觀,太祖甚異之。性簡易,不治威儀。輿馬服飾,不尚華麗。每時(shí)見難問,應(yīng)聲而對,特見寵愛。太祖征孫權(quán),使植留守鄴,戒之曰:“吾昔為頓邱令,年二十三。思此時(shí)所行,無悔于今。今汝年亦二十三矣,可不勉與!”植既以才見異,而丁儀、丁翼、楊修等為羽翼。太祖狐疑,幾為太子者數(shù)矣。而植任性而行,不自雕勵(lì),飲酒不節(jié)。文帝御之以術(shù),矯情自飾,宮人左右,并為之說,故遂定為嗣。植嘗乘車行馳道①中,開司馬門出。太祖大怒,公車令坐死。由是重諸侯科禁,而植寵日衰。太祖既慮終始之變,以楊修頗有才策,而又袁氏之甥也,于是以罪誅修。植益內(nèi)不自安。(建安)二十四年,曹仁為關(guān)羽所圍。太祖以植為南中郎將行征虜將軍,欲遣救仁,呼有所敕戒。植醉不能受命,于是悔而罷之。

  (《三國志?魏書十九?陳思王傳》)

  【注】①馳道:也稱御道,專供天子行車之道。②司馬門:即宮門,每門有司馬主管。

  16.對下面語句中加點(diǎn)詞義作解釋,不正確的一項(xiàng)是()

  A.誦讀詩論及辭賦數(shù)十萬信評(píng)論

  B.每進(jìn)見難問詰難

  C.飲酒不節(jié)節(jié)制

  D.公車令坐死判罪

  17.下面各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()

  A.①使各為賦

  ②故遂定為嗣

  B.①應(yīng)聲而對

 、诙踩涡远

  C.①思此時(shí)所行,無悔于今

  ②欲遣救仁,呼有所敕戒

  D.①以楊修頗有才策

 、谟谑且宰镎D修

  18.比較下列各組句子中加點(diǎn)字的意思,判斷正確的一項(xiàng)是()

 、偬嫔醍愔

 、谥布纫圆乓姰

  ③文帝御之以術(shù)

 、軐m人左右,并為之說

  A.兩個(gè)“異”字意思相同,兩個(gè)“之”字指代對象相同。

  B.兩個(gè)“異”字意思不同,兩個(gè)“之”字指代對象不同。

  C.兩個(gè)“異”字意思不同,兩個(gè)“之”字指代對象相同。

  D.兩個(gè)“異”字意思相同,兩個(gè)“之”字指代對象不同。

  19.對曹植未能被立為太子的.原因,分析正確的一項(xiàng)是()

  A.性簡易,不治威儀。

  B.文帝暗用權(quán)術(shù)對付曹植,矯情自飾。

  C.宮女和曹操身邊的人都說曹植的壞話。

  D.曹植飲酒不節(jié),終因醉不能受救援曹仁之命。

  20.把下面的文字翻譯成現(xiàn)代漢語。

 。1)言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試,奈何倩人

  譯:

 。2)植醉不能受命,于是悔而罷之

  譯:

文言文教案 篇4

  一、說目標(biāo)

  二、說考綱

  三、說考點(diǎn)

  (一)說考點(diǎn)

 。ǘ╊}型及分值試題內(nèi)容比例文言文題型

  (三)以05年高考文言文試題為例逐題解析規(guī)定時(shí)間三分鐘做題,練習(xí)以練習(xí)卷形式課前下發(fā)給學(xué)生;完成后以老師為主講評(píng),關(guān)鍵是點(diǎn)明做題思路,指點(diǎn)做題技巧,教案《對口高考高職語文文言文復(fù)習(xí)教案》。統(tǒng)計(jì)全作對的人數(shù),鼓勵(lì)學(xué)生。

  四、說篇目十二篇文言文考過五篇:

  《鴻門宴》1999、《勸學(xué)》20xx、20xx、《鄒忌諷齊王納諫》20xx、《左忠毅公逸事》20xx、《師說》20xx。

  復(fù)習(xí)重點(diǎn)篇目七篇:

  《謀攻》、《察今》、《六國論》、《諫太宗十思疏》、《游褒禪山記》、《〈孟子〉兩章》、《庖丁解!贰

  五、課堂練習(xí)

  (一)重點(diǎn)閱讀一篇目《察今》三則閱讀

 。ǘ┱n堂練習(xí)兩篇目《六國論》、《諫太宗十思疏》各一則閱讀每則文言文閱讀給學(xué)生三分鐘做題,兩分鐘講題,教師按座次隨機(jī)選擇某列或某行,讓學(xué)生一人負(fù)責(zé)一小題的'答案解析。每則文言文閱讀講解之后統(tǒng)計(jì)全作對的人數(shù),板書相關(guān)數(shù)據(jù)。

  六、學(xué)法總結(jié)

  七、布置作業(yè)

  1、《復(fù)習(xí)指南》:P177《游褒禪山記》、P144《莊暴見孟子》、P145《庖丁解牛》。

  2、掌握《復(fù)習(xí)指南》P131通假字(共43個(gè))。

  結(jié)束語:

  學(xué)過多年多篇文言文,想過為什么要學(xué)文言文嗎?是為了學(xué)習(xí)、繼承、發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的精華。

文言文教案 篇5

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.以虛詞,實(shí)詞翻譯為切入口,落實(shí)文言文復(fù)習(xí),文言文教案。

  2.在學(xué)生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固,指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。

  【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

  1.抓關(guān)鍵詞句(關(guān)鍵詞語、特殊句式),洞悉得分點(diǎn)。

  2.借助積累(課內(nèi)文言知識(shí)、成語、語法結(jié)構(gòu)、語境等),巧解難詞難句。.

  3.在學(xué)生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)踩點(diǎn)得分意識(shí),以難詞難句為突破口,指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。

  【教學(xué)設(shè)想】

  1.依據(jù)福建省考綱對文言文的要求著重落實(shí)18個(gè)虛詞和120個(gè)實(shí)詞的意思,4種文言句式的運(yùn)用,常見的通假字的運(yùn)用。

  2.高考的文言文閱讀是源于課本而又高于課本的,作為高考的第一輪復(fù)習(xí),由課內(nèi)拓展到課外,以課內(nèi)文段閱讀為材料進(jìn)行復(fù)習(xí),通過"積累--遷移--鞏固"的復(fù)習(xí)原則,逐一落實(shí)考點(diǎn)內(nèi)容。

  3.在學(xué)生掌握了"信、達(dá)、雅"三字翻譯目標(biāo)和"六字翻譯法"的基礎(chǔ)上,針對學(xué)生在文言翻譯中的盲點(diǎn),力圖引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納出解決翻譯疑難的技巧,并通過訓(xùn)練驗(yàn)證這些技巧的可操作性,使學(xué)生能舉一反三,從而增強(qiáng)文言文翻譯的信心。

  4.為調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參與,在教學(xué)中,讓學(xué)生變換角色,通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)模式,完成教學(xué)內(nèi)容,提高課堂復(fù)習(xí)效率。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  6課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)目的:

  1、高考對文言文的要求及主要題型

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、讓學(xué)生從整體上了解高考文言文的幾種題型

  2、在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己在翻譯中碰到的困惑和不足

  一、導(dǎo)入:

  這節(jié)課我們進(jìn)入高考文言文閱讀古文翻譯專題的復(fù)習(xí)。文言文是對學(xué)生古漢語知識(shí)的綜合能力的考查。近幾年來,高考文言文翻譯題的分值基本保持不變,共計(jì)15分,設(shè)兩至三題選擇題,每題3分;設(shè)一道翻譯題,每題兩到三句,此題為9分。那么針對于這些題型,怎么做好復(fù)習(xí)呢?

  二、考綱闡釋:

  高考語文《考試說明》對文言實(shí)詞,虛詞,句式的能力層次均為B級(jí)。分別要求做到"理解常見文言實(shí)詞在文中的含義""理解常見文言虛詞在文中的意義和用法""理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法"。"理解并翻譯文中的句子",能力也為B級(jí)。這部分題目學(xué)生感覺難度最大。

  三、文言文翻譯五步法:

  1.先將古今漢語語義基本一致的地方抄寫下來,將比較容易理解的內(nèi)容對譯出來,然后將現(xiàn)代漢語無法翻譯或不需要翻譯的地方刪去。以便將完全不懂的地方突顯出來。

  2.將不懂的詞語放到原句中去揣測,大致推斷出它的意思。

  3.統(tǒng)一整理答案,注意前后協(xié)調(diào)和語句的暢通,保持原文語氣。

  4.按照翻譯要求,寫出譯文。

  5.將譯文放到原文中加以檢查,并作必要的修改。

  四、范例解析

  將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

  莊宗與梁軍夾河對壘。一日,郭崇韜以諸校伴食數(shù)多,主者不辦,請少罷減。莊宗怒曰:"孤為效命者設(shè)食都不自由,其河北三鎮(zhèn),令三軍別擇一人為帥,孤請歸太原以避賢路。"…俄而崇韜入謝,因道之解焉,人始重其膽量。

  天成、長興中,天下屢稔,朝廷無事。明宗每御延英,留道訪以外事,道曰:"陛下以至德承天,天以有年表瑞,更在日慎一日,以答天心!

  譯文:①不久郭崇韜進(jìn)來(向莊宗)謝罪,通過馮道化解了與莊宗的沖突。

 、诒菹聭{借最高道德來承受天命,上天用豐收的年成來顯示吉祥。

  解析:

  第一句:"俄而"應(yīng)翻譯成"不久";"謝"意思是"道歉謝罪",不要翻譯成"感謝";"因"是"通過"的意思。"因"一般不作因?yàn)橹v,而常作因此于是講,如在《齊桓晉文之事》中有:"若民,則無恒產(chǎn),因無恒心。"

  第二句:第一個(gè)"以"是"憑借"的意思,是介詞;后一個(gè)以是"才",是連詞,教案《文言文教案》。"年"是"(好的)收成",在《齊桓晉文之事》有:"樂歲終身飽,兇年免于死亡。""瑞雪兆豐年"

  五、了解有關(guān)文言文翻譯的常識(shí)

  1、標(biāo)準(zhǔn)

  簡言之三個(gè)字:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通順)、雅(有文采)。高考中的翻譯一般只涉及信和達(dá)。

  2、原則--直譯為主,意譯為輔。

  "直譯",就是嚴(yán)格按原文字句一一譯出,竭力保留原文用詞造句的特點(diǎn),力求風(fēng)格也和原文一致。"意譯",則是按原文的大意來翻譯,不拘泥于原文的字句,可采用和原文不同的表達(dá)方法。一般說來,應(yīng)以"直譯"為主,輔以"意譯"。高考文言文翻譯也主要考"直譯"。

  3、直譯的方法--"留"、"換"、"刪"、"補(bǔ)"、"調(diào)"、"貫"六個(gè)字。

  六、文言文翻譯標(biāo)準(zhǔn):

  "信"要求忠實(shí)于原文,用現(xiàn)代漢語字字落實(shí)、句句落實(shí)直譯,不可以隨意增減內(nèi)容。

  例:六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。

  六國滅亡,不是武器不鋒利,戰(zhàn)術(shù)不好,弊病在于賄賂秦國。

  "達(dá)"要求譯文表意明確、語言通暢、語氣一致。

  例:以勇氣聞?dòng)谥T侯。

  憑勇氣聞名在諸侯國

  憑著勇氣在諸侯中間聞名

  "雅"要求用簡明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確的表達(dá)出來。

  例:曹公,豺虎也。

  曹操是豺狼猛虎。

  曹操是象豺狼猛虎一樣(兇狠殘暴)的人。

  七、文言語句翻譯方法歸納

  1、保留法(留):

 、迦嗣(名、字、號(hào)等)、地名、官職名、年號(hào)、國號(hào)等專門稱謂。

 、娑攘亢鈫挝、數(shù)量詞、器物名稱。

 、绻沤褚饬x相同的詞。

  例題1:

 、俅伺婀笏抉R曹無傷言之。不然,籍何以至此?(《鴻門宴》)

 、诶钍献芋,年十七,好古文。(《師說》)

 、矍撸,楚之同姓也。為楚懷王左徒。(《屈原列傳》)

 、苡谑菑U先王之道,焚百家之言。(《過秦論》)

 、輵c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)――慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵郡太守。

  2、替換法(換):即用現(xiàn)代漢語詞匯替換古代漢語詞匯

 、骞糯膯我粼~換成現(xiàn)代漢語的雙音詞。

 、婀沤癞惲x、通假字、今已不用的字。

  例題2:

  ①請略陳固陋:請讓我大略的陳述自己固執(zhí)鄙陋的'意見。

 、诠视枧c同社諸君子哀斯墓之徒有其名而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。(《五人墓碑記》)

  予:我。斯:這。徒:只。記:記載

  明:使…明了。匹夫:百姓。社稷:國家。

 、巯鹊鄄灰猿急氨,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。(《出師表》)――先帝不認(rèn)為我地位低微,見識(shí)淺陋,降低自己的身份,三次到草廬來探望我。"卑鄙"一詞古今漢語都常用,但詞義已轉(zhuǎn)移,所以譯文用"地位低微、見識(shí)淺陋"來替換它。"顧"今天不常用,譯文用"探望"來替換。

  對古今意義相同,但說法不同的詞語,翻譯時(shí)要換成現(xiàn)代通俗的詞語。如:

 、荦R師伐我。

  這句中的"師",要換成"軍隊(duì)";"伐",要換成"攻打"。

  ⑤吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。

  這句中的"吾",要換成"我";"嘗",要換成"曾經(jīng)";"終",要換成"整";"思",要換成"想";"須臾",要換成"一會(huì)兒"。

  3、刪減法(刪):刪除沒有實(shí)在意義、也無須譯出的文言詞。對象:僅起結(jié)構(gòu)作用,沒有具體意義的虛詞。

  情況:①句首發(fā)語詞。②句中停頓或結(jié)構(gòu)作用的詞。③句末調(diào)節(jié)音節(jié)的詞。④偏義復(fù)詞中的襯字。

  例題3:指出下面各句中加點(diǎn)詞的用法

  ①夫戰(zhàn),勇氣也。(《曹劌論戰(zhàn)》)

 、谏跷崆,其聞道也固先乎吾。(《師說》)

 、畚和跖又I其兵符(《信陵君竊符救趙》)

 、茏淙粏栐唬"天下惡乎定?"(《孟子見梁襄王》)

 、菀詿o厚入有間,恢恢乎其游刃必有余地矣。(《庖丁解牛》)

 、掭z耕之壟上,悵恨久之。(《陳涉世家》)

  ⑦所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。

  ⑧戰(zhàn)于長勺,公將鼓之。(《曹劌論戰(zhàn)》)――長勺這個(gè)地方與齊軍交戰(zhàn),魯莊公將要擊鼓(命令將士前進(jìn))。(之,句末語氣助詞)

 、釒煹乐粋饕簿靡。

  這句中的"之",用于主謂之間,取消句中獨(dú)立性,不譯

  4、增補(bǔ)法(補(bǔ)):把文言文中省略的而現(xiàn)代漢語不能省略的成分補(bǔ)上。包括主語省略、動(dòng)詞后賓語的省略、介賓省略、介詞省略等。

  例題4:在下列句中準(zhǔn)確的位置寫出省略的成分,并用括號(hào)表示出來:

 、(桃花源中人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來,(漁人)具答之。(《桃花源記》)

 、谪Q子,不足與(之)謀(《鴻門宴》)

  ③今以鐘磬置(于)水中(《石鐘山記》)

 、芪緞ν,廣起,奪(之)而殺尉(《陳涉世家》)

 、轃o以,則王乎(《齊桓晉文之事》)

  (如果)不能不說,那么還是(說說)如何行王道吧。

  5、調(diào)整法(調(diào)):將古代漢語句子中語序與現(xiàn)代漢語不同的句式進(jìn)行調(diào)整,使之符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣。對象是文言文中倒裝句,如主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介詞結(jié)構(gòu)后置等。

  例題5:將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語,注意語序的變化。

 、偕跻,汝之不惠!(主謂倒裝)

 、诒C穸酰苡(賓語前置)

 、鬯魏巫镏?(賓語前置)

 、芮嗳≈谒{(lán),而青于藍(lán)。(介詞結(jié)構(gòu)后置)

 、菔H然有聲者(定語后置)

 、藜刹蛔孕拧(《鄒忌諷齊王納諫》)――鄒忌不相信自己(比徐公美)。

  這是賓語前置句,譯時(shí)要調(diào)為"動(dòng)+賓"語序。、

 、叽笸鮼砗尾?

  這句是賓語前

文言文教案 篇6

  第一課時(shí)

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1.熟悉課文內(nèi)容,全面了解人物,領(lǐng)悟中心意思。

  2.學(xué)習(xí)在矛盾沖突中刻畫人物形象的方法。

  3.辯證地分析周處形象,學(xué)習(xí)他知錯(cuò)能改、勇于自新的品格。

  【文學(xué)知識(shí)】

  1.劉義慶,南北朝宋文學(xué)家。

  2.《世說新語》是我國著名的筆記小說之一,是魏晉南北朝志人小說的代表;記載了漢魏至東晉的遺聞佚事。

  3.筆記小說,是中國古代短篇小說的早期形式,有志人小說和志怪小說之分。志怪小說的名著有《搜神記》《拾遺記》,以及清代的《聊齋志異》。

  【正音正字】

  (或)說shuì 蹉跎cuōtuó 朝zhāo 彰zhāng

  【積累詞語】

  重點(diǎn)掌握:并 尤 冀 俱 竟 始 具 蹉跎 朝聞夕死 令名 彰

  【朗讀課文】

  【課文簡介】

  本文寫晉人周處改過自新的故事。故事按矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展、解決三個(gè)階段展開情節(jié)。在矛盾沖突中刻畫人物形象。

 、濉爸芴幧倌陼r(shí),……而處尤劇”,周處為害鄉(xiāng)里,與蛟虎并為“三害”。

 、妗盎蛘f處殺虎斬蛟,……有自改意”,寫周處殺虎斬蛟后,才知“為人情所患”。

 、纭澳巳?yún)菍ざ憽K為忠臣”,寫周處知錯(cuò)改過,走訪名人,自新成功。

  周處的形象是鮮明生動(dòng)的,從“為鄉(xiāng)里所患”到“終為忠臣”,前后判若兩人。但他的思想轉(zhuǎn)變卻不是突然的,有一個(gè)復(fù)雜的、漸進(jìn)的過程。作者并沒有簡單地處理,而是先讓事實(shí)說話,寫事實(shí)促使周處思想轉(zhuǎn)變。如鄉(xiāng)里人對他的態(tài)度,使他覺悟到“為人情所患”,促使他“有自改意”;接著寫他“入?yún)菍ざ憽保懺崎_導(dǎo)他學(xué)習(xí)古人“朝聞夕死”的精神,使他從信心不足到消除疑慮,虛心接受教誨,直至成功,一步一步地完成改惡從善的過程。

  《周處》一文,篇幅雖短,但作者精于謀篇布局,寫來處處充滿矛盾沖突,其中有周處為鄉(xiāng)里所憎惡的情況,有周處殺虎擊蛟的惡斗場面,有鄉(xiāng)里慶賀周處之死的景象,有“改勵(lì)”時(shí)復(fù)雜的心理矛盾。這些,造成行文上的曲折跌宕,一波未平,一波又起,有時(shí)是山重水復(fù),但筆鋒一轉(zhuǎn)又柳暗花明,讓人不得不佩服作者謀篇布局的.能力。

  【課外作業(yè)】

  1.完成“學(xué)習(xí)建議”。

  2.按要求,逐句翻譯全文。

  3.通過圖書館、因特網(wǎng),了解作者的生平和作品。

  第二課時(shí)

  【朗讀課文】

  【串講課文】

  原文:周處年少時(shí),兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)里所患。

  翻譯:周處年輕的時(shí)候,兇暴強(qiáng)悍,被鄉(xiāng)里人(當(dāng)作)禍害。

  要點(diǎn):“為鄉(xiāng)里所患”:被字句!笆贾獮槿饲樗肌迸c此句同。 “所患”:所字結(jié)構(gòu),名詞性短語。

  原文:又義興水中有蛟,山中有白額虎,并皆暴犯百姓,義興人謂為三橫,而處尤劇。

  翻譯:(當(dāng)時(shí))義興河中又有蛟,山上有白額虎,一起都來侵害老百姓,義興人稱它們是三個(gè)禍害,而周處更 加厲害。

  原文:或說處殺虎斬蛟,實(shí)冀三橫唯余其一。

  翻譯:有人勸說周處去殺虎斬蛟,其實(shí)希望三個(gè)禍害只剩下其中一個(gè)。

  要點(diǎn):“或”:有的,有人,有時(shí)。 文言文沒有量詞,所以翻譯時(shí)要補(bǔ)充適當(dāng)?shù)牧吭~。

  原文:處即刺殺虎,又入水擊蛟。

  翻譯:周處就刺殺老虎,又跳入河水?dāng)貧Ⅱ浴?/p>

  原文:蛟或浮或沒,行數(shù)十里,處與之俱。

  翻譯:蛟有時(shí)浮上水面有時(shí)沉入水中,游了幾十里,周處同蛟一起(浮沉游動(dòng))。

  原文:經(jīng)三日三夜,鄉(xiāng)里皆為已死,更相慶。

  翻譯:經(jīng)過三天三夜,鄉(xiāng)里人都認(rèn)為(周處)已經(jīng)死了,互相慶賀。

  原文:竟殺蛟而出,聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意。乃入?yún)菍ざ憽?/p>

  翻譯:(周處)竟殺死蛟游出河水,(他)聽說鄉(xiāng)人慶賀(自己死了),才知道(自己)被大家(當(dāng)作)禍害,有了悔改的意愿。于是到吳郡尋訪陸機(jī)、陸云。

  要點(diǎn):“竟殺蛟而出”:其中的“而”是順接連詞,先“殺”后“出”。

  原文:平原不在,正見清河,具以情告,并云欲自修改而年已蹉跎,終無所成。

  翻譯:陸機(jī)不在,只見到陸云,把(自己的)事情詳盡地告訴(他),并表示自己想改正錯(cuò)誤可是年紀(jì)太大,最終不會(huì)有成果了。

  要點(diǎn):“欲自修改而年已蹉跎”:其中的“而”是轉(zhuǎn)折連詞,可是,但是。

  原文:清河曰:“古人貴朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,何憂令名不彰耶?”

  翻譯:陸云說:“古人重視‘朝聞道,夕死可矣’,何況你的前途還很好。再說一個(gè)人怕不立志,擔(dān)心什么好名聲不能傳揚(yáng)呢?”

  要點(diǎn):“人患志之不立”:其中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞,使前后的“志”和“不立”都不能獨(dú)立作句子成分(俗稱取消句子的獨(dú)立性)。

  原文:處遂改勵(lì),終為忠臣。

  翻譯:周處從此改過自勉,最終成了一個(gè)忠臣。

  【朗讀課文】

  【思維訓(xùn)練】(根據(jù)情況,選擇若干)

  1.周處“為鄉(xiāng)里所患”的原因是什么?(用課文中的詞語回答)

 、鍍磸(qiáng)俠氣。 ㈡暴犯百姓。

  2.“或說處殺虎斬蛟”、“具以情告”、“并云欲自修改而年已蹉跎”三句中,哪些詞都有“說話”的意思?它們的具體含義又有什么差別?

  “說”,有勸說之意;

  “告”,有告訴、訴說之意;

  “云”,就是說,有用話表示之意。

  3.清河的話有哪兩層含義?

 、迦速F聞道,不在于年齡大小。

 、媛劦篮筚F立志去做,只要做,就一定能有成就。

  4.周處是一個(gè)怎樣的人?

  早年“兇強(qiáng)俠氣”、“暴犯百姓”,后來知錯(cuò)就改,自新成才。

  5.學(xué)習(xí)這篇課文后,你有什么感想?

  【課外預(yù)習(xí)】

  1.讀一遍《社戲》,掃除文字障礙。

  2.大概理解新課文的內(nèi)容,思考“學(xué)習(xí)建議”。

  【學(xué)習(xí)寄語】

  人生最大的挑戰(zhàn),就是挑戰(zhàn)自己——

  自己把自己說服了,是一種理智的勝利;

  自己被自己感動(dòng)了,是一種心靈的升華;

  自己把自己征服了,是一種人生的成熟。

文言文教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo):

  1、復(fù)習(xí)鞏固文言的倒裝句式

  2、能將含有倒裝句式的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  1、如何判斷文言倒裝句的類型

  2、掌握翻譯的要求

  教學(xué)過程:

  一、展示學(xué)生課前練習(xí)。

  1、善哉,祁黃羊之論也!

  2、有人于此,指其過而告之則喜,何如?

  3、王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比其反也,則凍餒其妻子,則如之何?

  4、命召公主入營,立之階下,不之視。

  二、翻譯文本內(nèi)的倒裝句并總結(jié)歸納其特點(diǎn)

  現(xiàn)代漢語的句子成分的順序,一般為"主─謂─賓""定(狀)─中心詞"。但在文言文中,在一定條件下,句子成分的順序會(huì)發(fā)生變化,這就是古漢語中所謂的倒裝句,即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。其倒裝形式主要有以下幾種:

  1.主謂倒裝(謂語前置或主語后置)

  古漢語中,謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提前到主語前面。

  (1)甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)

  分析正常的句式應(yīng)是"汝之不惠甚矣!"

  (2)冤哉,亨也!

  2.介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置

  介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語,文言文中常見的是用"以""于"組成的介賓短語,作狀語后置有以下幾種情況:

 、庞媒樵~"于"組成的介賓短語在文言文中大都處在謂語的后面,譯成現(xiàn)代漢語時(shí),大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語。

  例:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。

  分析此句中的"于藍(lán)"介賓短語,前者應(yīng)該移到"取"的前面做狀語;后者"于藍(lán)"介賓短語應(yīng)該移到"青"的前面做狀語,即譯為"比藍(lán)青"。

 、平樵~"以"組成的介賓短語,在今譯時(shí),一般都作狀語。

  例:何不試之以足?

  分析"以足"介賓短語做"試"的'狀語。

  還有一種介詞"乎"組成的介賓短語在補(bǔ)語位置時(shí),在翻譯時(shí),可視情況而定其成分。

  例:生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)

  分析"生乎吾前"中的"乎"就是介詞"于";"乎吾前"應(yīng)該移到"生"的前面做狀語,教案《文言文翻譯教案》。

  3.定語后置

  文言文中,定語的位置一般也在中心詞前邊,但有時(shí)為了突出中心詞的地位,強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容,或使語氣流暢,往往把定語放在中心詞之后,并用"者"結(jié)句,形成"中心詞+后置定語+者"或"中心詞+之+后置定語+者"的形式。

  例:楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟。

  分析此句為"中心詞+后置定語+者"構(gòu)成的定語后置。

  例:馬之千里者,一食或盡粟一石。

  分析此句為"中心詞+之+后置定語+者"構(gòu)成的。

  例:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。

  應(yīng)注意的是,文言文中定語后置只限于表示修飾關(guān)系的句子,表領(lǐng)屬關(guān)系的定語則不后置。

  3.賓語前置

  文言文中,動(dòng)詞或介詞的賓語一般置于動(dòng)詞或介詞之后,但在一定條件下賓語會(huì)前置,其條件是:

  (1)文言否定句中,代詞作賓語時(shí),賓語前置。對于這類句子,有兩種形式需要注意:一是否定句,一般句中必須有"不""未""毋""無""莫"等否定詞;二是代詞作賓語。

  例:寧信度,無自信也。

  (2)疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。在這類句子中,介詞的賓語也是前置的。

  例:沛公安在?

  分析值得注意的是,介詞"以"的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置。

  例:微斯人,吾誰與歸?

  ⑶用"之"或"是"把賓語提前到動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時(shí)的"之"只是賓語前置的標(biāo)志,沒有實(shí)義。

  例:"句讀之不知,惑之不解。"

  分析"句讀"為"不知"的前置賓語,"句讀之不知"的"之"字,是助詞,是賓語前置的標(biāo)志。

  有時(shí),還可以在前置的賓語前加上一個(gè)范圍副詞"唯",構(gòu)成"唯…是…"的格式。如:"唯利是圖""唯命是從"等。

  三、翻譯課內(nèi)語句.

  1.安在公子能急人之困也!

  2.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。

  3.君子博學(xué)而日參省乎己。

  4.聞道百,以為莫己若者。。

  5.群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。

  6.諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。

文言文教案 篇8

  教學(xué)目標(biāo):

  1、 學(xué)生通過探討認(rèn)識(shí)從師的重要意義。

  2、 領(lǐng)會(huì)課文正反對比、破立結(jié)合的論證方法。

  3、 掌握重要字詞及文言現(xiàn)象,背誦全文。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、理解文中的多義詞,解釋它們在具體語境中的意義和用法。

  2、掌握文中名詞、形容詞的意動(dòng)用法,能解釋具體語境中意動(dòng)詞的含義。

  4、 區(qū)分課文中的古今異義詞,理解它們的古今義。

  教學(xué)課時(shí):

  3課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語

  我們剛學(xué)習(xí)過荀子《勸學(xué)》,明確了學(xué)習(xí)的重要意義。通過學(xué)習(xí),人們的修養(yǎng)與學(xué)問可以得到提高,人們的素質(zhì)可以得到改變。那么,學(xué)習(xí)的最佳途徑是什么呢?是自學(xué),或是從師學(xué)習(xí)?答案應(yīng)該是不言自明的,但是

  二、作者及背景簡介

  (寫作背景)魏晉以來,社會(huì)上風(fēng)行非學(xué)無師,重視家傳,。在韓愈所處的中唐時(shí)代,雖然推行科舉制度,但恥于從師的風(fēng)氣卻很盛行,上層士大夫之族無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做,所以他們不愿從師學(xué)習(xí),而且他們也反對別人從師學(xué)習(xí)。柳宗元《答韋中立論師道書》:由魏晉世以下,不益不事師。進(jìn)之世不聞?dòng)袔,有,輒嘩笑之,以為狂人。正是在這樣的背景之下,唯有韓愈奮不顧流俗、犯笑侮,收召后學(xué)抗顏而為師,并著《師說》千古佳文。

  在這著名的《師說》,作者借為文送學(xué)生李蟠來抨擊那些上層士大夫之族,大力宣揚(yáng)從師的必要性和正確途徑,《師說》即說說從師的道理。

  (作者)說起韓愈,我們應(yīng)該不陌生,請哪一位同學(xué)來介紹他的有關(guān)資料。

  韓愈,字退之,世稱韓文公,昌黎先生。

  韓愈是與古文運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起的,他和柳宗元一起大力提倡古文運(yùn)動(dòng),主張文章應(yīng)該象先秦散文一樣言之有物,闡發(fā)孔孟之道,反對六朝以來只求形式而內(nèi)容貧乏的駢儷文;語言要新穎,言貴創(chuàng)新,詞必己出。二人不論在理論上或是在在創(chuàng)作實(shí)踐上,都有力地促進(jìn)了古文運(yùn)動(dòng)的興起、發(fā)展,并身體力行,終于把文體從六朝以來的浮艷的駢體文中解放出來,奠定了唐宋散文的基礎(chǔ)。因此二人影響巨大,韓愈被推為唐宋八大家之首。

  三、初讀課文,整體感知

  齊讀,思考:韓愈對從師持什么態(tài)度?當(dāng)時(shí)人是什么態(tài)度?找出文中詞句。

  四、復(fù)讀課文

  1、研讀課文第一段

  方法:(1)教師范讀課文。

  (2)注意理解下列問題。

  哪句可以看作是本文的中心論點(diǎn)?首句:推出中心論點(diǎn):學(xué)者必有師。托古言事,乃針對當(dāng)時(shí)士大夫以從師為恥而說的,更增加力度。

  為什么要從師?選擇老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

  2、理解本段中的古今異義詞語

  學(xué)者 古:求學(xué)的人 今:在學(xué)術(shù)上有一定造詣的人

  所以 古:用來的 憑借 今:因果關(guān)系連詞

  從而 古:跟從并且

  今:連詞,表示結(jié)果或目的。即因此、就

  3、詞語活用

  吾師道也 師,名詞用作動(dòng)詞即學(xué)習(xí)

  吾從而師之 師,名詞用作意動(dòng)詞即以為師

  5、 討論:

  我們今天所說的自學(xué)成才是不是與韓愈說的必有師

  相矛盾?韓愈所說的道指什么?我們今天要以什么為師?

  6、總結(jié)本段

  總說老師的作用和從師學(xué)習(xí)的必要性、重要性,指出擇師的

  原則,推出無貴無賤,道之所存,師之所存的.結(jié)論。

  7、背誦本段

  第二課時(shí)

  一、檢查復(fù)習(xí)

  1、提名背誦。

  2、提問個(gè)別字詞。

  二、研讀第二段

  1、指導(dǎo)朗讀。

  指導(dǎo)正確斷句

  如:師道之不傳也/久也

  2、詞句辨析

  師道者不傳也久矣 (從師的道德風(fēng)尚)

  吾師道也 (學(xué)習(xí)道理)

  師道之不復(fù) (從師的道德風(fēng)尚 )

  惑而不從師 (老師 )

  吾師道也 (學(xué)習(xí))

  師道之不復(fù) (從師)

  不恥相師 (學(xué)習(xí))

  3、古今異義詞辨析

  眾人 古:一般的人眾人 今:許多人

  小學(xué) 古:小的方面要學(xué)習(xí) 今:初等教育的學(xué)校

  4、重點(diǎn)句子解釋

  句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也(賓語前置句,之,提賓的標(biāo)志)

  彼童子之師非吾所謂傳其道解其惑者也

  (否定判斷句,非也構(gòu)成否定判斷)

  5、 讀本段。思考:本段的論點(diǎn)是什么?

  第一層:提出分論點(diǎn):師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣! 師道的道指風(fēng)尚;句中兩個(gè)也,表示停頓。為什么韓愈要這么說?當(dāng)時(shí)的情況是怎樣的?

  第二層:針對時(shí)弊,從三方面對比,剖析不從師的癥結(jié)。

  先以今之眾人與古之圣人作對比:作者在這組縱向比較中用反詰句點(diǎn)出不從師的結(jié)果。再以為子擇師與其身則恥師作對比:作者在這組自身矛盾的對比中,對不從師的表現(xiàn)加以評(píng)論,并給予直接的否定。 最后以巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫作對比:作者在這組橫向比較中,對不從師的言行加以描述,并發(fā)出帶有諷刺語氣的強(qiáng)烈感慨。

  本段運(yùn)用正反對比論證方法。

  6、 討論:《勸學(xué)》中有一句與本段中圣人、愚人的論述相仿,是哪一句?你認(rèn)為句讀之師與傳道之師有何區(qū)別?你認(rèn)為韓愈對君子巫醫(yī)樂師百工之人的看法是否符合現(xiàn)代觀點(diǎn)?

  7、 教師總結(jié),學(xué)生背誦本段。

  三、作業(yè):背誦當(dāng)堂所學(xué)的內(nèi)容

  第三課時(shí)

  一、檢查復(fù)習(xí)

  1、背誦 2、字詞

  二、分析第三、四段

  (一)第三段

  1、指導(dǎo)朗讀

  2、自譯:師,不必 古指不一定今指不需要

  3、簡析:列舉孔子為例,進(jìn)一步論證從師的重要性

  以孔子為例的好處:一石三鳥,典型精當(dāng)

  1) 闡明了從師的意義;2)也說明了從師的3)與古之學(xué)者和古之圣人圣益圣等呼

  (二)第四段

  雖為附記性質(zhì),但是緊扣中心。作者贊揚(yáng)李的不拘于時(shí)、行古道,也是對士大夫的有力批評(píng)。既針砭了時(shí)弊,又通過李來倡導(dǎo)了從師。因此結(jié)尾雖然簡單,但有力地照應(yīng)了開頭,圍繞了中心。

  (三)問題探討:

  李蟠好的是什么樣的古文?他不愿被什么樣的時(shí)所束縛?

  韓愈反對浮靡的文風(fēng),倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),而李蟠好的正是韓愈倡導(dǎo)的六藝經(jīng)傳當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣不好,人們不肯從師而學(xué),李蟠不受風(fēng)氣影響,拜韓愈為師。

  齊白石有一句話學(xué)我者生,似我者死,你能不能結(jié)合《勸學(xué)》《師說》的內(nèi)容來分析一下?

  兩文都談到學(xué)習(xí)的重要,那么正確的學(xué)習(xí)目的究竟是什么?

  《勸學(xué)》認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)其實(shí)是改變自己學(xué)不可以已,永遠(yuǎn)不停止,也即常言所說的活到老,學(xué)到老!稁熣f》中認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了聞道解惑。這些認(rèn)識(shí)都是正確的。作為現(xiàn)代人,黑塞論述得更全面,他認(rèn)為讀書學(xué)習(xí)是獲取教養(yǎng)的途徑,是自我意識(shí)的增強(qiáng)和擴(kuò)展,并非是為了提高某種能力或本領(lǐng)(因?yàn)槟菢拥膶W(xué)習(xí)過于功利),而在于尋找生活的意義,也就是說,學(xué)習(xí)者需要有自己的精神追求。沒有追求的學(xué)習(xí)是低效的學(xué)習(xí),只能滿足一般的生存需求。

  三、分析論證結(jié)構(gòu)

  提出中心論點(diǎn)

  正面闡述(必要性、原則)反面闡述(對比)

  例證:孔子 附記:贊揚(yáng)

  四、體會(huì)語言:整散結(jié)合 頂真手法

  五、作業(yè):背誦全文;積累相關(guān)文言知識(shí)

文言文教案 篇9

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、反復(fù)誦讀本學(xué)期學(xué)習(xí)的文言文,產(chǎn)生自己的獨(dú)特感受,領(lǐng)悟其中的道理,達(dá)到“熟讀成誦”。

  2、初步感受文言文的特點(diǎn),產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的'興趣,激發(fā)對中華傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  1、學(xué)生課外收集喜歡的文言文,準(zhǔn)備交流。

  2、電腦課件

  【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  一、引入激趣

  1、師談話:中華傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。用之于政治,可以治國安邦;用之于軍事,可以百戰(zhàn)百勝;用之于藝術(shù),可以美輪美奐;用之于個(gè)人,可以修身養(yǎng)性……我們從小就受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶。

  2、(屏幕顯示:詩詞等)這個(gè)學(xué)期,我們在語文課上學(xué)到了哪些屬于中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容呢?

  二、溫故知新,復(fù)習(xí)課內(nèi)文言文

  1、談?wù)剬ξ难晕牡恼J(rèn)識(shí):

  師小結(jié):文言文,言簡意賅,瑯瑯上口,便于傳誦,是中華文明的結(jié)晶,是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。

  2、談?wù)剬W(xué)習(xí)文言文的方法: 讀書百遍,其義自見

  3、回顧本學(xué)期學(xué)習(xí)了哪些文言文。

  4、小組合作,復(fù)習(xí)文言文。師提示:朗讀,釋義,明理,背誦

  5、小組匯報(bào)。注意生生互動(dòng),讀得充分,入情,有韻味。形式多樣

  三、歸納學(xué)習(xí)方法

  讀書百遍,其義自見 溫故而知新 ……

  四、拓展延伸,交流課外文言文。

  1、文言文充滿哲理,飽含人生經(jīng)驗(yàn)的語言,能使我們陶冶情操,充實(shí)文化底蘊(yùn)。同學(xué)們在課外收集了不少文言文,我們先在小組里交流一下。(各小組交流課外收集的文言文。)

  2、各小組上臺(tái),幻燈展示收集的文言文,匯報(bào)自學(xué)收獲。

  小結(jié):同學(xué)們收集到的文言文真是美輪美奐。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,還有很多妙文我們來不及看,同學(xué)們可以下課后繼續(xù)交流。

  五、總結(jié)。

  板書設(shè)計(jì):(略)

文言文教案 篇10

  教學(xué)目標(biāo)

  1、落實(shí)《考試說明》閱讀淺易文言文的能力的訓(xùn)練,集中訓(xùn)練學(xué)生翻譯文言語句的能力。

  2、在學(xué)生掌握翻譯的原則和方法上,加強(qiáng)學(xué)生踩點(diǎn)得分的意識(shí),通過對已學(xué)的難詞難句的.突破掌握翻譯的方法和技巧。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  1、抓關(guān)鍵詞句(關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵句子),強(qiáng)化得分點(diǎn)。

  2、掌握解題方法,答題步驟。

  3、調(diào)動(dòng)積累(課內(nèi)文言知識(shí)、成語、語法、語境)等巧解難詞難句。

  教學(xué)思路

  以練得法,以法導(dǎo)練。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,盡量提高課堂效率。

  教學(xué)方法

  講授法 討論法 歸納法 自主合作探究

  教學(xué)資源

  網(wǎng)絡(luò) 高三資料參考書

  課時(shí)安排

  一課時(shí)

  教學(xué)過程和步驟:

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  由同學(xué)自主談?wù)劮g的困惑和亮點(diǎn)以及平時(shí)采用什么方法去突破,由此歸納出翻譯的原則標(biāo)準(zhǔn)。

  譯文標(biāo)準(zhǔn): 字字落實(shí)

  一一 對應(yīng)

  文從句順

  二、自主探究,得出翻譯的方法。(溫故知新)

  1、練一練:

 、俅伺婀笏抉R曹無傷言之。不然,籍何以至此?(《鴻門宴》)

 、趹c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。(《岳陽樓記》)

  歸納:留——人名、地名、官名、制度名詞等

  2、練一練:

 、佟胺蛄鶉c秦皆諸侯”,

  ②“晝夜勤作息”

  歸納:刪——無意義或沒必要譯出的襯詞、虛詞、同義互用等

  3、練一練:

 、僭覆哐猿贾桓冶兜乱

  ②吾妻之美我者 ③今齊地方千里,百二十城。

  歸納:換——單音節(jié)詞、通假字、活用、古今異義詞等

  1、 練一練:

  ①大王來何操?②求人可使報(bào)秦者,不得。

 、矍啵≈谒{(lán),而青于藍(lán)

  歸納:調(diào)——變序句(主謂倒裝、賓前、定后、狀語后置、省略等)

  5、練一練 :①一鼓作氣,再而衰。

 、谝韵嗳绻Υ,拜 為上卿。

  歸納:補(bǔ)——省略成分(主語、謂語、賓語、介詞等)

  6、練一練 :

  ①殺人如不能舉,刑人如恐不勝。

 、谟墟,其一人美,其一人惡

 、壑疗咴,乃扶病入覲,奏對稱旨。

  歸納:猜——利用字形、句子結(jié)構(gòu)、語境等揣摩

  三、歸納總結(jié)

  字字落實(shí) 留刪換

  三標(biāo)準(zhǔn) 一一對應(yīng) 六方法

  文從句順 調(diào)補(bǔ)猜

  四、試一試 行不行

  把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

  莊子之齊,見餓人而哀之,餓者從而求食。莊子曰:“吾已不食七日矣!”餓者吁曰:“吾見過我者多矣,莫我哀也;哀我者,惟夫子。向使夫子不不食,其能哀我乎?!”

  (1) 吾見過我者多矣,莫我哀也。

  譯: 。

  (2) 向使夫子不不食,其能哀我乎?!

  譯:

  (操作步驟:收集學(xué)生的作業(yè),在幻燈片上呈現(xiàn)學(xué)生的答案,讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)答案。在發(fā)現(xiàn)問題中運(yùn)用方法,掌握方法。)

  五、高考鏈接

  把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

  周維城傳(節(jié)選)[清]張惠言

  嘉慶元年,余游富陽,知縣惲候請余修縣志,未及屬稿,而惲候奉調(diào),余去富陽。富陽高傅占,君子人也,為余言周維城事甚具,故為之傳,以遺后之修志者。

  高傅占言曰:富陽人多稱豐①能施與好人,然豐嘗曰:“吾愧吳翁、焦翁!眳俏陶,徽州人,賈于富陽,每歲盡,夜懷金走里巷,見貧家,嘿②置其戶中,不使知也。焦翁者,江寧人,挾三百金之富陽賈。時(shí)江水暴發(fā),焦急呼漁者,拯一人者與一金。凡數(shù)日得若干人,留肆中飲食之,俟之息,資遣之歸。三百金立罄。二人者,今以問富陽人,不能知也。豐又嘗言:“吾生平感婦翁知我。”

  嗚呼,市巷中固不乏士哉!

  [注] ①豐:人名;②嘿(mò):悄悄地

  (操作步驟:課堂上讓學(xué)生在黑板上演練,課堂上通過高考真題演練,運(yùn)用方法,及時(shí)糾錯(cuò),鞏固知識(shí)。)

  六、總結(jié):學(xué)生談學(xué)習(xí)心得,改善下次課堂教學(xué)。

  七、拓展延伸

  自我評(píng)價(jià)

  根據(jù)學(xué)情,設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容,注重高三復(fù)習(xí)的時(shí)效性,運(yùn)用以練得法,以法導(dǎo)練的教學(xué)模式教學(xué),注重學(xué)生的主體性地位,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,構(gòu)建和諧的課堂。

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