愛(ài)蓮說(shuō)教案范文
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,編寫教案是必不可少的,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編幫大家整理的愛(ài)蓮說(shuō)教案范文,歡迎大家分享。
愛(ài)蓮說(shuō)教案范文1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀準(zhǔn)字音,讀順句子,背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義,辨識(shí)“之”的不同用法。
3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。
【教學(xué)重點(diǎn)】
四字真言:
讀——讀背課文;
解——解讀生澀字詞;
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì);學(xué)——學(xué)習(xí)蓮,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
托物言志和襯托手法的運(yùn)用。
【課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)方式】
多媒體教學(xué)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
今天,我將帶大家一起去賞花。ㄕ故緢D片)
從古至今,蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中;許多詩(shī)人、學(xué)者都寫過(guò)詠蓮的篇章,賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩(shī)句,我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛(ài)蓮說(shuō)》。
《愛(ài)蓮說(shuō)》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說(shuō)他在南康郡做官時(shí),曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。
二、解題
有題目可明確三個(gè)方面的內(nèi)容:
1、xx主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”;
2、作者對(duì)蓮花的態(tài)度是“愛(ài)”;
3、題目最后一個(gè)“說(shuō)”是古代一種文體——“說(shuō)”是一種既可以說(shuō)明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文體,偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的xx統(tǒng)稱為論說(shuō)文。
《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
三、整體感知
1、讀——先聽后讀,要求:
、僮x準(zhǔn)字音,讀順句子,背誦全文。
②邊聽朗讀,邊給自己不懂的字詞注音(找疑難字詞)。
、畚闹刑岬侥男┗?重點(diǎn)寫什么?
2、解——解讀生澀字詞。
蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)褻(xiè)鮮(xiǎn)
四、深入研讀
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。
第一段分析(提問(wèn)引導(dǎo)為主):
提問(wèn)1:作者重點(diǎn)寫蓮花,在他看來(lái),蓮花有什么可愛(ài)之處呢?試用課文中的句子來(lái)回答。
明確:原文“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
提問(wèn)2:這一長(zhǎng)句,分別突出了蓮花哪些特點(diǎn)呢?
引導(dǎo):古代文人表述自己的志向和情操時(shí),往往不采用直白的'方式,而常常以物為喻,寫得比較含蓄,這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美,但究竟是什么特點(diǎn)可以代人言志呢?依句引導(dǎo)。
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”:不與污濁的世風(fēng)同流合污,高潔、質(zhì)樸。
明確“中通外直,不蔓不枝”:通達(dá)事理,行為方正。
“香遠(yuǎn)益清”:不攀附權(quán)貴,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”:志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重。
賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。
第二段分析(探究討論為主):
探究1:蓮的象征意義(托物言志,立意高遠(yuǎn))。
引導(dǎo):,作者的情感態(tài)度決定對(duì)物的愛(ài)憎,由初一學(xué)過(guò)的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》(白居易說(shuō)紫藤“下如蛇屈盤,上若繩縈紆?蓱z中間樹,束縛成枯株”,并比作“諛佞徒”“妖婦人”)。
明確:原文“蓮,花之君子者也”。
探究2:作者愛(ài)蓮贊蓮,卻不通篇寫蓮,反而加入了對(duì)菊和牡丹的描寫,用意何在?(正襯與反襯)
引導(dǎo):所謂“紅花還要綠葉配”!凹t花”這里指蓮花,“綠葉”自然指菊花和牡丹,那它們分別代表了什么人,以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢?各抒己見。
明確:菊、隱逸者、逃避現(xiàn)實(shí)、正襯
牡丹、富貴者、庸俗逐利、反襯
作者借蓮花的可愛(ài)來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣潔,既是作者的自況,也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng)。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義(究竟它們分別代表什么呢),對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括(逃避現(xiàn)實(shí)、庸俗逐利),以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。
探究3:從“蓮,花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身,可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么,在同學(xué)們心目中,什么樣的人才算得上是“君子”呢?(學(xué)習(xí)蓮)
引導(dǎo):從《論語(yǔ)》入手,讓同學(xué)們自由討論:“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮,花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué),學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。
五、回顧小結(jié)
1、托物言志
2、襯托手法
3、辨識(shí)“之”字的用法
六、布置作業(yè)
1、翻開課本184頁(yè),“蓮文化的魅力”,大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識(shí)或小故事,這周綜合性練習(xí)我們一起討論。
2、課后小作文“愛(ài)——————說(shuō)”。
愛(ài)蓮說(shuō)教案范文2
教學(xué)目標(biāo):
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫法。
教學(xué)重點(diǎn):
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學(xué)手段:
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái),不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、整體感知課文
請(qǐng)大家看錄像,先欣賞一下這篇文章。
三、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》!皭(ài)”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說(shuō)”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)
作者借描寫蓮來(lái)抒發(fā)感情,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文,疏通文意
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。)
1、檢查自讀情況(看屏幕,提問(wèn))
看清字形,讀準(zhǔn)字音,理解字意:
周敦頤()可愛(ài)者甚蕃()
出淤泥而不染()濯清漣而不妖()
不蔓不枝()可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()
花之隱逸者也()陶后鮮有聞()
請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。
2、問(wèn):文字上還有沒(méi)有不懂的?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。(師生共同解答)
3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯
托物言志文章的一般寫法,首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”
1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。
4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。
(二)理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
過(guò)渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過(guò)他的'一首飲酒詩(shī),當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花,用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來(lái)極少,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹,為什么?
因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨(dú)”
師:作者寫世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。
。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅,抒情言志。
過(guò)渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫來(lái)歌頌人。同樣,《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō),第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂”
抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?“贊美”
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感!熬罩異(ài),陶后鮮有聞!笔鞘裁淳涫?(提示:一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛(ài),同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì),齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、再看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀。
七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。
八、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男┦斋@呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、教師總結(jié)
同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
九、布置作業(yè)
熟練背誦并默寫課文。
十、板書設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
陶淵明獨(dú)愛(ài)菊(正襯)隱逸者惋惜
世人甚愛(ài)牡丹(反襯)富貴者鄙視
予獨(dú)愛(ài)蓮君子者贊美
托物言志
愛(ài)蓮說(shuō)教案范文3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
理解xx托物言志的寫作特征;體會(huì)語(yǔ)言特色及多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。
過(guò)程與方法
指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文,體味駢散結(jié)合的語(yǔ)言之美,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
領(lǐng)悟文中君子的高潔品質(zhì),并把其化為自己對(duì)崇高道德的追求。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)探究理解蓮花的高潔品格和xx托物言志的寫法
難點(diǎn)體會(huì)品味托“蓮”寄寓的深刻含義。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課
1引導(dǎo)學(xué)生欣賞以“荷花”為題材的中國(guó)畫,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。(可展示實(shí)物,也可制作課件配以詩(shī)文、音樂(lè)。)
2導(dǎo)入語(yǔ):荷花也稱蓮花,它一直是中國(guó)畫家們喜愛(ài)的繪畫題材,也是歷來(lái)為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水,愛(ài)此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,殘紅半破蓮。從來(lái)寥落意,不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧,映入荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無(wú)盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí),曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。
。ǘ┭凶x課文
1板書課題。(邊講邊板書:愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤dūnyí注意“頤”字的寫法,左邊中間是個(gè)“口”,不能寫成“臣”字!吧彙笔巧舷陆Y(jié)構(gòu),“艸”應(yīng)在“連”字之上。)
2題解:“說(shuō)”是古代一種既可以說(shuō)明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文體,偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的xx統(tǒng)稱為論說(shuō)文。那么“愛(ài)蓮說(shuō)”這個(gè)題目該如何理解呢?
歸納:談?wù)剱?ài)蓮花的道理,說(shuō)說(shuō)愛(ài)蓮花的道理。
3指導(dǎo)順暢朗讀
(1)教師范讀課文,要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音,注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),在自己認(rèn)為難讀難寫的字下畫上橫線。
(2)讓學(xué)生利用工具書、互相交流解決難讀難寫的字。
。3)讓兩位學(xué)生上黑板給下列加點(diǎn)的字注音。(可以用屏幕展示,也可用小黑板。評(píng)點(diǎn)時(shí),注意形義的點(diǎn)撥。)
甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清漣(lián)不染(rǎn)
褻(xiè)玩隱逸(yì)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
。4)學(xué)生齊讀課文。(如有不順暢處,教師點(diǎn)撥后再齊讀一遍。)4指導(dǎo)誦讀課文
。1)明確誦讀要求:文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同。古人讀詩(shī)文用的是吟誦的方法,語(yǔ)氣比較舒緩,抑揚(yáng)頓挫,很有韻味。我們?cè)谧x文言文時(shí),可以借鑒古人的讀書經(jīng)驗(yàn)。(引導(dǎo)學(xué)生回憶電影、電視中古人讀書的語(yǔ)調(diào)、神態(tài),然后加以歸納。)
。2)比較文中八個(gè)“之”的用法:文中有八個(gè)帶“之”的句,哪些句子中的“之”可以理解為“的”,哪些句子中的“之”有舒緩語(yǔ)氣的作用?(將八個(gè)句子分成兩組,教師范讀,明顯地讀出后一組的“之”有舒緩語(yǔ)氣的作用,再讓學(xué)生進(jìn)行判別。明確后,讓學(xué)生齊讀領(lǐng)會(huì)。)
水陸草木之花
菊,花之隱逸者也
牡丹,花之富貴者也
蓮,花之君子者也
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖
菊之愛(ài),陶后鮮有聞
蓮之愛(ài),同予者何人
牡丹之愛(ài),宜乎眾矣
。3)文中還有哪些字詞在誦讀時(shí),語(yǔ)氣可以適當(dāng)延長(zhǎng)些呢?(讓學(xué)生輕聲朗讀體會(huì))明確:如第1段中的三個(gè)“而”。第2段中的三個(gè)“也”,嘆詞“噫”,語(yǔ)氣助詞“矣”等。(學(xué)生回答時(shí)言之有理即可。)
。4)xx句式上的特點(diǎn)是駢散結(jié)合。相鄰的兩句話,字?jǐn)?shù)相等,意思相對(duì),叫做駢句。從寬處講,排比句也可看作駢句。提問(wèn):文中哪些句子屬于駢句呢?明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!薄熬,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!
(5)提問(wèn):這兩處駢句應(yīng)該怎樣來(lái)讀呢?(指名朗讀,教師點(diǎn)撥。)明確“出……不染,濯……不妖”,“染”、“妖”讀時(shí)要一揚(yáng)一抑。讀排比句時(shí),語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng),層層推進(jìn),富有氣勢(shì)。
(6)學(xué)生齊聲誦讀課文,體會(huì)誦讀指導(dǎo)要求。
5理解課文內(nèi)容
。1)學(xué)生小聲朗讀課文,對(duì)照注釋理解句意,小組討論疑難問(wèn)題。
(2)讓學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決有關(guān)難字難句的問(wèn)題。
。3)課上練習(xí):完成課后“思考與練習(xí)二”。
(4)提問(wèn):在作者看來(lái),蓮花有什么可愛(ài)之處呢?試用課文中的語(yǔ)句回答。
明確:蓮花的可愛(ài)之處是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
。5)提問(wèn):這一長(zhǎng)句,突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢?(明確后板書蓮的品格“高潔”、“莊重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)明確:這個(gè)長(zhǎng)句,從生長(zhǎng)的環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔,“濯清漣而不妖”的莊重;從體態(tài)香氣方面,寫出了蓮“中外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。
。6)提問(wèn):我們知道了作者之所以愛(ài)蓮,不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗,更是因?yàn)樯徎ǖ母邼、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們?cè)撚迷鯓拥母星閬?lái)朗讀這一個(gè)長(zhǎng)句呢?
明確:敬佩、贊美之情。
。7)師生共同朗讀這一長(zhǎng)句,要讀出敬佩、贊美之情。
(8)提問(wèn):前面我們說(shuō)過(guò)“說(shuō)”這種文體偏重于議論,那么《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇課文,哪一段偏重于議論呢?請(qǐng)找出直接議論蓮的句子。
明確:第2段對(duì)菊花、牡丹作出評(píng)論,表明愛(ài)憎。直接議論蓮的句子是“蓮,花之君子者也”。
。9)提問(wèn):君子是怎么樣的.人?
明確:是品德高尚的人。
(10)歸結(jié):作者把蓮花比作君子,由此可見他贊美蓮花的根本目的是,借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。這種寫法叫作“托物言志”!吧,花之君子者也”這句話是全文的核心句。(板書“花之君子者也”,“托物言志”)我們讀這句話時(shí),要讀出由衷的贊美之情。
。11)提問(wèn):文題是“愛(ài)蓮說(shuō)”,而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”,這有什么作用呢?(板書“菊”、“牡丹”,“襯托”)
明確:襯托。第一次襯托,表現(xiàn)作者自己獨(dú)愛(ài)蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托,表現(xiàn)作者自己對(duì)追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
。12)提問(wèn):“噫”是一個(gè)嘆詞,表示感慨,引領(lǐng)下文對(duì)不同愛(ài)花人的品評(píng)。這三句話在朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)如何把握?(明確后齊讀這三句)明確:第一、二句讀出感嘆的語(yǔ)氣。第三句要讀出嘲諷的語(yǔ)氣。
。13)齊讀全文。要求語(yǔ)氣舒緩,抑揚(yáng)頓挫,富有感情。
。ㄈ┭由焱卣
1讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己最喜歡《愛(ài)蓮說(shuō)》中的哪一句,并談?wù)勛约簩?duì)這一句的理解。
2課前準(zhǔn)備若干未題過(guò)字的、以“荷花”為題材的畫,讓發(fā)言的學(xué)生題上自己喜愛(ài)的句子,并作為獎(jiǎng)品送給學(xué)生。
。ㄋ模┎贾米鳂I(yè)
背誦課文并用行楷默寫課文。
板書設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
陶淵明獨(dú)愛(ài)菊(正襯)隱逸者惋惜
世人甚愛(ài)牡丹(反襯)富貴者鄙視
予獨(dú)愛(ài)蓮君子者贊美
愛(ài)蓮說(shuō)教案范文4
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ),尤其是多義詞,疏通文言語(yǔ)句,理解短文的主要內(nèi)容。
2、體會(huì)本文托物言志和襯托的寫法,學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。
3、了解本文對(duì)比烘托的寫法,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
4、理解作品對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判,領(lǐng)悟作者以“蓮”自況,對(duì)高潔品格的追求。
學(xué)法點(diǎn)悟
蓮花,是古往今來(lái)文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象,但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端;而這篇散文精品卻獨(dú)辟蹊徑,通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。
整體感知
“說(shuō)”,古代文體之一,既可以說(shuō)明、記敘事物,又可以發(fā)表議論的文體,它與“論”無(wú)大異,它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格,在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。
疑難解析
質(zhì)疑:文章的題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”,作者以蓮花為歌頌對(duì)象,卻幾次提到了菊花、牡丹,作者的用意是什么?
解惑:文章通篇以菊花為旁襯,以牡丹為反襯,突出蓮花傲然不俗,超脫卓群的品性,表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
質(zhì)疑:文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
解惑:兩個(gè)“獨(dú)”字,都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
質(zhì)疑:“我”愛(ài)蓮花什么呢?
解惑:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
質(zhì)疑:文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
解惑:菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。
質(zhì)疑:怎樣理解本文借物喻人的寫法?
解惑:本文采用了借物喻人的寫法!俺鲇倌喽蝗尽币痪浔扔骶釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污;“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá),行為正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直,純正無(wú)邪;“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方,聲名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立,堅(jiān)守節(jié)操;“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅,被人敬仰。
語(yǔ)言揣摩
1. 作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?
。ㄌ崾荆簮(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花,獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對(duì)愛(ài)菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。?/p>
2. 蓮花有哪些可愛(ài)之處?應(yīng)怎樣理解它的象征意義?
。ㄌ崾荆荷徎ㄊ潜疚闹饕拿枋鰧(duì)象,是言志所托之物,作者從多方面描繪蓮花特征,圍繞“君子”的品性,寄寓了深刻的象征意義。
“出淤泥而不染,濯青漣而不妖”:不同流合污,不孤芳自賞。
“中通外直,不蔓不枝”:通達(dá)正直,行為端正。
“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”:志潔行廉,美名傳揚(yáng)。
“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”:儀態(tài)莊重,令人敬重。
這里描述的既是作者愛(ài)蓮花的緣由,也是作者心目中君子的形象,包含著自律自況。)
3.“陶后鮮有聞”一句中,“鮮”應(yīng)該讀iǎn,還是iān?
。ㄌ崾荆骸磅r”在這里應(yīng)讀“iǎn”意思是“少”的意思。)
4.“香遠(yuǎn)益清”的“益”是什么意思?請(qǐng)你找一個(gè)成語(yǔ),里面的“益”和這兒是意思相同的。
。ㄌ崾荆骸耙妗笔恰案印钡囊馑,“精益求精”的“益”是同樣意思。)
5.你怎樣理解“蓮,花之君子者也”這句話?
。ㄌ崾荆鹤髡甙焉彵茸骰ㄖ械木樱瓉(lái)他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。)
6.作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)?
。ㄌ崾荆鹤髡邚纳L(zhǎng)環(huán)境方面,描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫了蓮的'正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫了蓮的清高。文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì),從三個(gè)方面入手:直接描寫形美,菊和牡丹烘托,作者抒情議論。)
研究課題
1、 相關(guān)鏈接:周敦頤(1017~1073)宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間,他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”。
2、用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人,完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。試著用托物言志的寫法,寫一篇散文。題目自擬。
自主探究
探究前期導(dǎo)引學(xué)習(xí)本文,要著重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、語(yǔ)、句,注意疏通文意,理解文章的主旨,體會(huì)本文托物言志的特點(diǎn),背默文中的名句。
基礎(chǔ)鞏固集練
一、 文學(xué)常識(shí)填空
《愛(ài)蓮說(shuō)》選自 ,作者, 代 家!罢f(shuō)”是古代的一種 ,用以陳述作者對(duì) 的觀點(diǎn)。
二、 字音字義
1. 給下列生字注音。
頤( ) 蕃( ) 淤() 濯( ) 蔓( ) 褻( ) 鮮( ) 予( )
2. 解釋下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字。(3分)
、呸 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠(yuǎn)益清
3.給下列形似字組詞。
蕃( ) 褻( )
番( ) 蟄( )
藩( ) 衷( )
幡( ) 裹( )
三、 語(yǔ)言積累
翻譯文言語(yǔ)句。 1. 菊之愛(ài),陶后鮮有聞。 2. 蓮之愛(ài),同予者何人?
3. 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 4.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
四、朗讀背誦
1. 注意駢句的特點(diǎn),劃分句子的節(jié)奏。 中通外直,不蔓不枝。
2. 根據(jù)提示填空。
。1)本文的中心句是 。
。2)描寫蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是 , ;描寫蓮的姿態(tài)的句子是 , 。
。3)洛陽(yáng)牡丹盛會(huì),觀賞牡丹花的人很多,可用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的句子來(lái)形容,應(yīng)該是 。
五、問(wèn)題探究
1 . 下列句式各有什么特點(diǎn)?
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
。ㄌ崾荆哼@是判斷句。這三個(gè)分句分別用“者也”表示判斷。)
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。 (提示:這是一個(gè)被動(dòng)句,染,被污染。)
2. 請(qǐng)說(shuō)出本文的句式語(yǔ)言特點(diǎn)。
。ㄌ崾荆壕涫秸Z(yǔ)言特點(diǎn):①句式多樣,或駢句;蛏⒕洌换蜷L(zhǎng)句,或短句;或排比句,或獨(dú)詞句。②語(yǔ)氣多變;蜿愂,或疑問(wèn),或感嘆。③節(jié)奏和諧!稗⒌、染、焉”,“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布,錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛(ài)”字連綴全文,文筆簡(jiǎn)練,情感豐富。)
六、欣賞評(píng)價(jià)
1.本文既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹,這是一種什么寫法?
。ㄌ崾荆赫n文中寫菊花、牡丹的句子用意是:①開頭以陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹引出“予獨(dú)愛(ài)蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸,牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人:愛(ài)菊者少,愛(ài)蓮者更少,而愛(ài)牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少,有道德的人更少,而愛(ài)富貴的人很多。
這是運(yùn)用對(duì)比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。)
2.作者對(duì)“愛(ài)菊”、“愛(ài)牡丹”、“愛(ài)蓮”的態(tài)度分別是什么?表達(dá)有什么特點(diǎn)?
[提示:作者用三種花象征三種人,用三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香,所以將它比作隱士。文中用陳述句(“菊之愛(ài),陶后鮮有聞!保,表達(dá)對(duì)菊及愛(ài)菊者并不反感,只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子,文中用疑問(wèn)句(“蓮之愛(ài),同予者何人?”),借反問(wèn)語(yǔ)氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷,所以將它比作貴人。文中用感嘆句(“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!保,表達(dá)對(duì)牡丹及愛(ài)牡丹者的厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句,將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹,使褒貶愛(ài)憎更鮮明。]
愛(ài)蓮說(shuō)教案范文5
教學(xué)目標(biāo):
通過(guò)學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》,引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象,進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì),最后知曉其象征意義,配合課文,朗讀及相應(yīng)的文字資料,可引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解“蓮”。
知識(shí)目標(biāo):
能背誦課文,了解文言字詞的意義。
能力目標(biāo):
使學(xué)生明白托物言志寫作手法的特點(diǎn):抓住特征狀物,最后言志。
情感目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往,對(duì)高尚情操的追求,對(duì)正直人格的仰慕。
學(xué)習(xí)者特征分析:
這個(gè)學(xué)段的學(xué)生一般14至16歲,欠缺社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和歷史知識(shí),因此對(duì)作者生命觀、人生觀、價(jià)值觀及寫作目的尚難理解,結(jié)合現(xiàn)實(shí)采取品詞評(píng)句,暢談體會(huì)的方法,指導(dǎo)學(xué)生甄別美丑,使學(xué)生在情感上得到升華,思想上受到教育,能力上得到發(fā)展。通過(guò)朗讀他們能很快發(fā)現(xiàn)短文的獨(dú)特之處,進(jìn)而得到閱讀的快感激發(fā)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
生展示關(guān)于荷的詩(shī)句
二、作者簡(jiǎn)介
生先談,然后看大屏幕
三、詞句闖關(guān)
1。解釋加點(diǎn)的字
可愛(ài)者甚蕃濯清漣而不妖亭亭凈植
不可褻玩焉陶后鮮有聞愛(ài)蓮說(shuō)
2。翻譯下面的句子
、俪鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖。
、谏彛ㄖ诱咭。
、劬罩異(ài),陶后鮮有為。
④牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!
3。讀出下面句子正確的停頓
、倏蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉
②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
四、美點(diǎn)探尋
(一)、聆聽課文,享受xx美
1、聽讀課文。(教師背誦課文,配樂(lè)。學(xué)生閉目聆聽。感受荷之風(fēng)韻)
2、小組合作,疏通詞句
。ǘ、讀通課文,感受語(yǔ)言美。
1、教師介紹“說(shuō)”這種文體。
2、讀文,感受語(yǔ)言形式的美。
(三)、讀懂課文,領(lǐng)悟品格美【小組討論完成】
1、作者用了三個(gè)比喻來(lái)形容三種花,分別是什么?(菊——隱逸者;牡丹——富貴者:蓮——君子)
2、菊像隱居者一般,隱士的`人格特征是什么?
(獨(dú)善其身,不問(wèn)世事,接近蓮的特質(zhì)“出淤泥而不染”,也就是潔身自愛(ài))
3、“牡丹,花之富貴者也”,唐朝以來(lái),牡丹被稱為富貴花,是財(cái)富、高貴的象征,就如人間帝王一樣,被稱為花中之王。那么牡丹代表一種什么追求呢?
。ㄗ非竺毁F)
4、作者是怎樣稱呼蓮的?(花之君子者也)君子和隱士是不一樣的,子曰“君子喻于義,小人喻于利”,君子的特質(zhì)是有道德理想、兼善天下的。
小結(jié):作者運(yùn)用三個(gè)比喻,將三種花人格化了,帶上了自己的喜好?梢,《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇借某一事物說(shuō)明道理的xx,狀物抒情,喻哲理于比喻之中,這就是“說(shuō)”。
。ㄋ模、讀懂作者,領(lǐng)悟思想美
1、在三種花中,作者很明顯最喜愛(ài)蓮。從哪句話可以直接看出來(lái)?(蓮之愛(ài),同予者何人?)
2、朗讀課文第一段,找一找:蓮花有哪些特點(diǎn)?
3、作者喜愛(ài)蓮、贊美蓮,實(shí)質(zhì)上是贊美君子的品格。你覺(jué)得君子的品格和蓮花的特點(diǎn)有什么共同之處嗎?(出淤泥而不染——從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)說(shuō),莊重。結(jié)合作者一生的經(jīng)歷,這也是他的一種自我檢討,生在淤泥般的環(huán)境中想要不染是那么困難,生淤泥而不染是君子的最高境界;中通外直,不蔓不枝——體態(tài)來(lái)說(shuō),正直;亭亭凈益,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度來(lái)說(shuō),清高。
五、難點(diǎn)質(zhì)疑
菊有什么特點(diǎn)?
結(jié)合你的積累陶淵明為什么愛(ài)菊?
六、讀出自我,提升精神境界
討論:蓮是花中君子。你如何理解君子的品格?今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎?
七、才華展示
圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題,查資料尋找蓮與中華民族傳統(tǒng)的淵源,可用不同藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn):畫,文字,多媒體,歌曲,舞蹈,表演等。
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