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七年級歷史燦爛的青銅文明教案

時間:2023-07-12 10:26:49 教案 我要投稿
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七年級歷史燦爛的青銅文明教案

  作為一名無私奉獻的老師,有必要進行細致的教案準備工作,通過教案準備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進程做適當?shù)谋匾恼{(diào)整。如何把教案做到重點突出呢?下面是小編收集整理的七年級歷史燦爛的青銅文明教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

七年級歷史燦爛的青銅文明教案

七年級歷史燦爛的青銅文明教案1

  1、教學(xué)目標

  1、比較全面的掌握夏、商、西周時期以青銅器鑄造業(yè)為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實,包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的狀況;了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。

  2、通過學(xué)習和思考本課所敘述的夏、商、西周我國經(jīng)濟發(fā)展的狀況,提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念,培養(yǎng)歸納、概括歷史知識的能力。

  3、通過了解奴隸的悲慘生活,認識到夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達是建立在對奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上,從而培養(yǎng)初步運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點來揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認識歷史發(fā)展過程的能力。

  2、教學(xué)重點/難點

  教學(xué)重點:青銅器的高超工藝。

  教學(xué)難點:青銅文明的概念、表現(xiàn);奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系

  3、教學(xué)用具

  多媒體工具

  4、標簽

  教學(xué)過程

  導(dǎo)入新課:學(xué)們今天我們來學(xué)習第5課“燦爛的青銅文明”,“文明”一詞反映的是社會發(fā)展進步的程度,是社會發(fā)展進步的表現(xiàn)。在夏、商、西周時期。社會發(fā)展進步的一個突出表現(xiàn)是在青銅器制造工藝上。

  學(xué)習目標:

  1、掌握青銅文明包括哪幾個王朝。

  2、掌握這一時期高超的青銅工藝和典型作品

  3、知道夏、商、周時期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)等方面取得的成就;

  4、懂得我國奴隸社會高度發(fā)達的奴隸制文明,是建立在對奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上的。

  自學(xué)指導(dǎo):

  1、夏、商、西周有哪些手工業(yè)?

  2、青銅器制造業(yè)發(fā)展演變的過程?

  3、青銅器制作有何特點?

  4、夏、商、西周農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)?

  5、畜牧業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)?

  新課學(xué)習:

  教師提問:青銅器制造業(yè)的.特點?(多媒體展示:青銅器的制作流程)特點之一:生產(chǎn)規(guī)模大

  (多媒體展示)四羊方尊圖片特點之二:工藝精美

  (多媒體展示,青銅器)特點之三:品種繁多,應(yīng)用普遍

  (多媒體展示)三星堆的文物、青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹。特點之四:分布廣泛

  教師提問:三星堆文化分布于何處?

  學(xué)生回答:我國西南地區(qū)的成都平原。

  教師引導(dǎo):這說明我國青銅制造業(yè)不僅僅分布在商周統(tǒng)治中心地區(qū)。在西南等邊遠地區(qū)青銅制造業(yè)照樣盛行。這說明當時青銅制造業(yè)還有何特點?分布怎樣?

  教師過渡:夏、商、西周的手工業(yè),除了青銅鑄造業(yè)之外,當時的陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)也很興盛發(fā)達。(教師簡單提一下陶和瓷的區(qū)別,稍作講解陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè))

  教師引導(dǎo):那么農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展表現(xiàn)如何呢?請第二組同學(xué)概括一下。

  農(nóng)業(yè)發(fā)展表現(xiàn):?

  判斷題:青銅文明就是青銅器工藝高超。

  教師引導(dǎo):上節(jié)課我布置同學(xué)們搜集了有關(guān)奴隸社會及奴隸悲慘生活的資料,F(xiàn)在我請一些同學(xué)來演繹奴隸的悲慘生活。

  分角色表演:

  場景一

  學(xué)生角色表演:

  旁白(由教師完成):奴隸一天的勞動開始了。

  奴隸主:(不停吆喝)快起來!快起來!(打開奴隸枷鎖)把地里的肥給我施了,才能吃飯。(隨著“啪”一聲鞭響,奴隸主一鞭子打在走在后面的奴隸身上)叫你快點,你不聽!(呵斥)

  奴隸:(嘴里嚷道)太累了。(伸腰想休息一會兒)

七年級歷史燦爛的青銅文明教案2

  【教學(xué)目標】

  一、知識與能力

  了解夏商西周青銅制造業(yè)的基本史實和特點,知道著名的青銅器司母戊鼎和四羊方尊,了解甲骨文發(fā)現(xiàn)的基本史實和影響,知道甲骨文的造字特點,培養(yǎng)觀察、想象、歸納概括的能力。

  二、過程與方法

  閱讀“相關(guān)史事”內(nèi)容,識讀《四羊方尊》《司母戊鼎》《利簋及銘文》《刻有文字的甲骨》《甲骨文字形舉例》等圖表,了解史實,思考夏、商、西周時期青銅制造業(yè)的特點和甲骨文的造字特點。

  三、情感態(tài)度與價值觀

  初步認識、理解夏、商、西周時期高度發(fā)達的文明,明確中華文明源遠流長、一脈相承的強大生命力,增強學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。

  【教學(xué)重難點】

  重點:青銅器的高超工藝;甲骨文記事。

  難點:甲骨文的造字特點。

  【教學(xué)過程】

  【導(dǎo)入新課】

  你知道世界上最大的青銅器是什么嗎?它就是我國商朝制作的司母戊鼎。它高1.33米,長1.1米,重達832.84千克,距今有3000多年的歷史。在當時的歷史條件下,要鑄造這樣一個大鼎需要二三百人同時勞動,分工協(xié)作,由此可見商朝青銅鑄造工業(yè)已有相當大的規(guī)模。夏商西周的青銅器展示了怎樣的高超工藝呢?同一時期的甲骨文又展現(xiàn)了怎樣的文明呢?讓我們一起通過本課的學(xué)習來解答上面的疑問吧!

  【內(nèi)容探究】

  一、青銅器的高超工藝

  師:閱讀課本第25頁青銅器的高超工藝一目中第一段內(nèi)容,概括出青銅器在我國的發(fā)展歷程。

  生:原始社會后期出現(xiàn),商朝以后數(shù)量增加,種類逐漸豐富,制作工藝高超。

  [多媒體展示《四羊方尊》《司母戊鼎》等眾多青銅器的圖片]

  師:結(jié)合課本第26頁青銅器的高超工藝一目中第二段內(nèi)容歸納總結(jié)出青銅器制造業(yè)的特點。

  學(xué)生討論后總結(jié)回答:規(guī)模大,工藝精美,品種繁多,應(yīng)用普遍。

  師:猜一猜圖中兩個青銅器的用途是什么?

  生:飲食、祭祀、軍事等。

  師:青銅器隨著時代的發(fā)展,其功能由食器發(fā)展到禮器,成為王公貴族身份和地位的象征。禮器的類型和數(shù)量反映了貴族權(quán)力的大小和嚴格的等級界限。比如天子是九鼎八簋,諸侯為七鼎六簋,卿大夫為五鼎四簋等。

  師過渡:青銅器的高超工藝,顯示了夏、商、西周時期人民的智慧,而同一時期燦爛文明的代表之一甲骨文更是影響深遠。那么,甲骨文記事的內(nèi)容有哪些?有何重要的意義呢?下面就讓我們一起了解甲骨文的歷史吧!

  二、甲骨文記事

  師:那時人們根據(jù)龜甲或獸骨上炸裂的紋理,判斷是兇是吉。古人對占卜的結(jié)果相信嗎?重視嗎?結(jié)果會被記錄下來嗎?

  生:相信,重視,一定會記錄下來。

  師:那么,古人會用什么方法記錄結(jié)果呢?又記錄在哪里呢?

  資料展示:甲骨文是商朝的文化產(chǎn)物,距今約3600多年的歷史。商代統(tǒng)治者迷信鬼神,要去打仗,能勝與否?今年小麥,豐收與否?老天下雨嗎?有人進攻嗎?王后什么時候生孩子?是男呢還是女呢?全都要用龜甲獸骨占卜吉兇,以后又在甲骨上刻記所占事項及事后應(yīng)驗的卜辭或有關(guān)記事,其文字稱甲骨文。甲骨文目前出土的單字共有4500個,已識1500余字,公認千余字。甲骨文字被人們看作是中國最早的定型文字。

  學(xué)生在教師的指導(dǎo)下歸納總結(jié):(1)甲骨文距今時間:約3600年。(2)甲骨文涉及的內(nèi)容:軍事、農(nóng)業(yè)、天文等諸多事宜。(3)甲骨文目前出土的單字:共4500個,已識別1500多字。

  師:甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成和發(fā)展有深遠影響。甲骨文的發(fā)現(xiàn),使我國有文字可查的歷史追溯到商朝時期。

  師過渡:同學(xué)們,剛剛我們一起了解了甲骨文這種古老的文字,那么你們知道從甲骨文的字形中可以看出它的哪些特點嗎?下面讓我們一起從甲骨文的造字特點中尋找答案吧!

  三、甲骨文的造字特點

  [多媒體課件展示日、月、河、水、馬、正、田等甲骨文]

  師:猜一猜老師所給圖片中的甲骨文分別是什么漢字。

  師:甲骨文是中國目前所知最古老的文字,它使用了許多造字方法,比如象形、指事、會意、形聲等多種。教師講解上述幾種造字的不同特點,那么,你們能對剛剛你們所認識的`的字進行歸類嗎?(教師列表總結(jié))

  師:甲骨文所使用的造字方法表明甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字形成和發(fā)展的重要階段。對于我們認識和理解漢字的來源具有重要的意義。

  【課堂小結(jié)】

  本課我們一共講了三個問題:青銅器的高超工藝、甲骨文記事、甲骨文的造字特點。在這三個問題中,我們接觸到了夏、商、西周的燦爛文明——青銅器和甲骨文的內(nèi)容;還明白了青銅器成為身份和地位的象征以及甲骨文的造字特點等。因為本課涉及內(nèi)容距今年代遙遠,所以同學(xué)們下課后應(yīng)多找些相關(guān)資料看一看,增加一些考古知識。

  【板書設(shè)計】

  一、青銅器的高超工藝

  1、發(fā)展歷程

  2、主要功能

  3、制作工藝

  4、典型代表

  二、甲骨文記事

  1、概念和發(fā)現(xiàn)者

  2、記事內(nèi)容和重要意義

  三、甲骨文的造字特點

  1、造字方法

  2、造字方法對漢字的重要影響

  【同步訓(xùn)練】

  教學(xué)至此,請使用學(xué)案同步訓(xùn)練部分

七年級歷史燦爛的青銅文明教案3

  [教學(xué)背景]

  文明一詞有著深刻的內(nèi)涵,現(xiàn)代文明與古代文明有所差別,廣義的現(xiàn)代文明學(xué)生們都能夠理解,本課涉及到的古代青銅文明學(xué)生很難理解,尤其是青銅怎么和文明聯(lián)系在了一起。

  [教學(xué)課題]

  新課標人教版七年級歷史第五課《燦爛的青銅文明》

  [三維目標]

  一、知識與技能

  1、比較全面的掌握夏、商、西周時期以青銅器鑄造業(yè)為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實,包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的狀況;了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。

  2、通過學(xué)習和思考本課所敘述的夏、商、西周我國經(jīng)濟發(fā)展的狀況,提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念,培養(yǎng)歸納、概括歷史知識的能力。

  3、通過了解奴隸的悲慘生活,認識到夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達是建立在對奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上,從而培養(yǎng)初步運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點來揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認識歷史發(fā)展過程的能力。

  二、過程與方法

  1、網(wǎng)絡(luò)搜索圖片:通過多媒體展示眾多的青銅器,使學(xué)生對青銅器有切身的體驗與感知;并在這一基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅器制作的特點,加深學(xué)生對夏、商、西周青銅器“工藝高超”的理解。

  2、小組探究:通過小組活動,引導(dǎo)學(xué)生在與他人合作交流學(xué)習中探究知識,獲得知識。

  三、情感態(tài)度與價值觀

  1、理解夏、商、西周時期青銅文明的輝煌燦爛及其源遠流長。

  2、體會我國歷史文化的悠久,增強民族自尊心和自豪感。

  [教材重點難點的處理方法]

  1、重點:青銅器的.高超工藝。

  通過學(xué)生網(wǎng)絡(luò)搜索展示介紹司母戊鼎、四羊方尊

  以及“三星堆”出土的青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等

  引導(dǎo)學(xué)生歸納出當時青銅鑄造業(yè)是我國夏、商、西周奴隸制文明的典型代表,具有規(guī)模大,工藝精美,分布廣泛的特點;

  通過多媒體平臺展示西周可燒炭火青銅器

  商朝銅爵、銅鏡

  通過觀察這些圖片,引導(dǎo)學(xué)生歸納出當時青銅器具有應(yīng)用普遍、品種繁多的特點。并通過介紹夏至西周青銅鑄造業(yè)發(fā)展過程,引導(dǎo)學(xué)生歸納出青銅文明具有一脈相承,延續(xù)性的顯著特征。

  2、難點:青銅文明的概念、表現(xiàn);奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系。

  教學(xué)對策:通過介紹夏、商、西周陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)等手工業(yè)的發(fā)展狀況以及農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、商業(yè)的進步表現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生得出青銅文明不僅僅表現(xiàn)在青銅器的高超工藝、青銅器鑄造業(yè)的興盛上,還表現(xiàn)在社會各個生產(chǎn)部門的發(fā)展進步上。這為后來介紹青銅文明的概念做好了鋪陳。

  [教學(xué)方法]

  網(wǎng)絡(luò)環(huán)境學(xué)生自學(xué)為主的信息技術(shù)輔助教學(xué)以及小組合作探究

  [教學(xué)過程]

  一、導(dǎo)入新課

  什么是“文明”,什么是“青銅文明”,請同學(xué)們發(fā)表見解。

  二、今天我們來學(xué)習第5課“燦爛的青銅文明”,請同學(xué)們用百度搜索這兩個概念。

  文明、青銅文明

  “文明”一詞反映的是社會發(fā)展進步的程度,是社會發(fā)展進步的表現(xiàn)。在夏、商、西周時期。社會發(fā)展進步的一個突出表現(xiàn)是在青銅器制造工藝上。那么什么是青銅文明呢,我們學(xué)完這課后大家就會理解,下面我們先看一些青銅器。

  司母戊鼎圖片

  師導(dǎo)學(xué)提問:圖片是什么?它有多高呢?多長呢?多重呢?司母戊鼎是世界上現(xiàn)存最大的青銅器,當時鑄造這樣一個大鼎需要多少人同時操作呀?可見商朝的青銅鑄造業(yè),有多么大的規(guī)模了!

  教師引導(dǎo):講了在夏、商、西周時期社會發(fā)展進步突出表現(xiàn)在青銅器制作工藝上。想一想青銅文明還表現(xiàn)在哪些方面?

  學(xué)生回答:還表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展方面。

  分組導(dǎo)學(xué)

  根據(jù)課文內(nèi)容,將學(xué)生分成兩個大組,每四人一小組。第一大組閱讀“青銅器的高超工藝”這一目的內(nèi)容;第二大組閱讀“農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展”一目內(nèi)容。請同學(xué)們邊看書邊思考屏幕上給出的問題。

  第一大組問題:

  1、夏、商、西周有哪些手工業(yè)?

  2、青銅器制造業(yè)發(fā)展演變的過程?

  3、青銅器制作有何特點?

七年級歷史燦爛的青銅文明教案4

  教學(xué)目標

  1、知識與能力

  通過本課的學(xué)習,使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實;以司母戊鼎為例,了解中國古代青銅工藝的成就;了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。

  2、過程與方法

  通過學(xué)習夏、商、周時期經(jīng)濟發(fā)展的情況,概括“青銅文明”的特征,培養(yǎng)學(xué)生概括歷史知識的能力;通過了解奴隸的悲慘生活,使學(xué)生認識到高度發(fā)達的奴隸制文明是建立在對奴隸殘酷剝削的基礎(chǔ)上的,從而培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史的基本觀點全面認識歷史發(fā)展過程的能力。

  3、情感態(tài)度與價值觀

  通過學(xué)習夏、商、西周輝煌燦爛的奴隸制文明使學(xué)生認識到我國古代文明具有極其強大的生命力,從而自發(fā)地增強學(xué)生的民族自豪感和振興中華的歷史責任感。

  教學(xué)重難點

  重點:中國古代青銅器的高超技藝

  難點:正確地理解“青銅文明”這一概念,奴隸的悲慘生活與青銅文明的關(guān)系

  教學(xué)工具

  PPT

  教學(xué)過程

  導(dǎo)入新課:

  引導(dǎo)學(xué)生回答北京人、山頂洞人時期用的生產(chǎn)工具是什么?河姆渡人、半坡人時期用的

  生產(chǎn)工具又是什么?教師總結(jié)夏商西周時期用的青銅器作為生產(chǎn)工具人類由“石器時代”進入“青銅時代”

  學(xué)生回答“打制石器、磨制石器”

  生進一步認識到青銅具有堅硬、輕便、鋒利、厚重莊嚴的特點

  引導(dǎo)學(xué)生回答:“你能根據(jù)材料概括歸納出商周時期青銅鑄造業(yè)的特點嗎?”

  播放視頻。并展示多幅青銅器圖片。引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)商、周時期是我國青銅器的'鼎盛時期。

  生:討論并回答問題

  學(xué)生搶答。在搶答過程中,幫助學(xué)生完善答案

  用英語china提問過渡到陶瓷業(yè)、玉器制造業(yè)。

  青銅文明雖然是以青銅器為標志的,但夏商西周時期的手工業(yè)中除了青銅鑄造業(yè)發(fā)展迅速外,還有哪些行業(yè)也很發(fā)達?

  通過閱讀能說明農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)發(fā)展情況;說到手工業(yè)中除青銅鑄造突出外,還有陶瓷制造和玉器制造業(yè)

  教師出示知識結(jié)構(gòu)

  生:據(jù)知識結(jié)構(gòu)自主學(xué)習。并回答問題。

  通過提問:與“燦爛的青銅文明”相比,奴隸們卻過著悲慘的生活,根據(jù)下列資料,說說奴隸們的處境?

  生:討論并回答問題

  在教師的引導(dǎo)下進行小結(jié):燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。因為在奴隸社會中,手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了夏、商、西周燦爛的青銅文明,而燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。在奴隸社會,奴隸主占有大量奴隸,可以組織大規(guī)模的生產(chǎn),進行簡單協(xié)作和分工,提高生產(chǎn)效率;奴隸主階級可運用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程,推動生產(chǎn)力發(fā)展;由于大批奴隸從事繁重的體力勞動,提供大量剩余產(chǎn)品,使另一部分人可以擺脫體力勞動,專門從事腦力勞動。

  綜上所述,商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步,因此可稱得上是“燦爛的文明”。但是這種文明是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎(chǔ)上的“文明”。所以作為現(xiàn)代人,我們在可憐同情奴隸的同時,對他們更多的應(yīng)該是尊重,因為沒有他們就沒有燦爛的青銅文明。

  課后小結(jié)

  教師小結(jié):

  燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。因為在奴隸社會中,手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了夏、商、西周燦爛的青銅文明,而燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。在奴隸社會,奴隸主占有大量奴隸,可以組織大規(guī)模的生產(chǎn),進行簡單協(xié)作和分工,提高生產(chǎn)效率;奴隸主階級可運用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程,推動生產(chǎn)力發(fā)展;由于大批奴隸從事繁重的體力勞動,提供大量剩余產(chǎn)品,使另一部分人可以擺脫體力勞動,專門從事腦力勞動。

  綜上所述,商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步,因此可稱得上是“燦爛的文明”。但是這種文明是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎(chǔ)上的“文明”。所以作為現(xiàn)代人,我們在可憐同情奴隸的同時,對他們更多的應(yīng)該是尊重,因為沒有他們就沒有燦爛的青銅文明。

  課后習題

  1.“鼎”是古代貴族烹飪、祭祀用的器具,一般為圓形,多為三足兩耳,也有四足兩耳。西周時,以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級。

  《公羊傳》何休注云:“天子九鼎,諸侯七,大夫五,元士三。”“鼎”在我國傳統(tǒng)文化中有著相當重要的地位。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語嗎?

  2.既然夏、商、西周時期我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達,為什么要以青銅器作為當時文明的象征呢?

七年級歷史燦爛的青銅文明教案5

  一、學(xué)習目標

  1、掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實,包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的狀況及特點。

  2、了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。

  3、通過本課的學(xué)習,熟悉本課所敘述的夏商、西周經(jīng)濟發(fā)展的概況,提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念,培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識的能力。

  4、通過本課學(xué)習,使學(xué)生認識到:我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛,源遠流長,一脈相承,表明我國古代文明具有強大的生命力。

  二、學(xué)習重點、難點

  重點:青銅器的高超工藝。

  難點:教學(xué)對“青銅文明”概念的理解。

  三、學(xué)習方法

  1.講解法:對于重要的理性分析內(nèi)容,主要由教師講解,應(yīng)注意深入淺出地分析問題和演繹思維的.流暢性。

  2.講讀法:首先由教師提出問題,然后通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文、投影所示歷史資料和圖片,進一步理解教材。

  四、教學(xué)過程

  【獨立試航】(預(yù)習課文,自主完成基礎(chǔ)知識,記下發(fā)現(xiàn)的問題)

  1、我國出現(xiàn)青銅器的時間是社會末期,社會是我國青銅文化的燦爛時期。其中著名的青銅器代表是巨大的和造型奇特的。

  2、與商周同期,我國西南地區(qū)的成都平原,也盛行一種獨特的青銅文化,這就是舉世聞名的“”文化,那里出土的、、青銅神樹等,引起中外人士矚目。

  3、除青銅制造業(yè)外,商周時期的業(yè)和業(yè)也很發(fā)達。

  4、農(nóng)業(yè)、、和商業(yè)的發(fā)展,形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文化。

  5、夏、商、西周時期我國主要的生產(chǎn)方式是業(yè),主要勞動力是。

  6、思考:“動腦筋”(第26頁)

  7、自己不能解決的問題:

  【合作探討】(生生互助,師生互動,點撥釋疑,共同提高)

  (一)小組合作學(xué)習(小組內(nèi)交流自學(xué)成果,圍繞疑難點討論)

  (二)班內(nèi)交流展示(師生、生生互動,點撥釋疑,知識深化)

  第一子目:青銅器的高超工藝

  1、指名說出自己學(xué)到的知識,師適當引導(dǎo),補充;

  2、結(jié)合第26、27頁插圖,識讀圖形,記住名稱并討論回答:為什么說商朝時期是我國青銅文化的燦爛時期?

  第二子目:農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展

  1、通過學(xué)習,知道我國奴隸社會的主要生產(chǎn)方式和比較先進的生產(chǎn)工具。

  第三子目:奴隸的悲慘生活

  1、依據(jù)第28頁圖,競答我國奴隸社會中奴隸的生活狀況。

  2、解決思考題;動腦筋

  【扣標整合】(圍繞學(xué)習目標,梳理知識,形成網(wǎng)絡(luò))

  青銅器:出現(xiàn)時間,燦爛時期;特點是品種多、水平高、分布廣。

  手工業(yè):代表、。

  成都平原的文化

  商朝業(yè)發(fā)達:玉虎、玉象

  農(nóng)業(yè):“五谷”齊全;知道、、技術(shù),使用一定量的青銅工具。

  畜牧業(yè):現(xiàn)在的主要家禽品種時已有,并建有,商王室有專門牧場。

  認識:農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明;夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟的高度發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削之上的。

  五、達標測評(我達標我快樂)

  1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器司母戊鼎應(yīng)屬于下列哪一個朝代()

  A.夏朝B.商朝C.西周D.西漢

  2、下列四個青銅器中,我國古代青銅工藝的突出代表是()

  A.獸紋扁足鼎B.人面紋方鼎C.司母戊方鼎D.四羊方尊

  3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時期()

  A.青銅工藝水平高超B.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)

  C.畜牧業(yè)發(fā)達D.鐵器開始使用

  4、我國青銅工藝鼎盛時期是在()

  A.夏朝B.商朝C.春秋D.戰(zhàn)國

  5、我國青銅器中的珍品是()

  A.四羊方尊B(yǎng)、乳丁紋平底爵C.司母戊方鼎D.人面紋方鼎

  6、下列青銅器中,屬于三星堆文化的是()

  A.司母戊鼎B.青銅立人像C.四羊方尊D.大盂鼎

  7、與商周同時期的三星堆文化遺址在()

  A.長江三角洲B.華北平原C.三江平原D.成都平原

  8、我國夏商周時期使用的主要勞動力是()

  A.奴隸B.農(nóng)民C.工人D.農(nóng)奴

  【知識拓展】(知識拓展遷移,開闊視野,提高能力)

  閱讀材料后理解問題:(有興趣同學(xué),優(yōu)先回答問題)

  隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn),在奴隸社會中,奴隸主占有大量的奴隸,就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn),進行簡單協(xié)作和分工,提高生產(chǎn)效率;奴隸社會內(nèi)可運用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程,推動生產(chǎn)力發(fā)展,由于大批奴隸從事繁重的體力勞動,提供大量的剩余產(chǎn)品,使一部分人可以擺脫體力勞動,專門從事腦力勞動。

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