語(yǔ)文教案優(yōu)選[8篇]
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編為大家整理的語(yǔ)文教案8篇，希望能夠幫助到大家。
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語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1.了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知”精神對(duì)于學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性。
2.能結(jié)合自己的生活實(shí)踐闡述實(shí)驗(yàn)精神的重要性。
3.結(jié)合文本分析擺事實(shí)、講道理以及正反對(duì)比的論證方法。
4.通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生切實(shí)感受到注重實(shí)踐、富有創(chuàng)新精神的重要性，積極爭(zhēng)取做一名有開(kāi)拓精神的人。
教學(xué)重點(diǎn)
掌握本文運(yùn)用擺事實(shí)、講道理的論證方法。
教學(xué)難點(diǎn)
正確理解“格物致知”的真正含義以及對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性。
課時(shí)安排
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課。
我們常說(shuō)“實(shí)踐出真知”“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，可見(jiàn)，實(shí)踐精神有多么重要
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于講述實(shí)踐精神的文章《應(yīng)有格物致知精神》。
二、整體感知。
1.自讀課文，用一句話概括什么是“格物致知”精神。
開(kāi)頭點(diǎn)出“格物致知”就是“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”。
2.速讀全文，找出中心論點(diǎn)。(中心論點(diǎn)的特征：表判斷的陳述句;高度概括、統(tǒng)領(lǐng)全文的觀點(diǎn)。)
應(yīng)有格物致知的精神。
三、文本分析。
1.作者在文中探討了哪四個(gè)問(wèn)題?初步了解各節(jié)大意及寫(xiě)作思路。
(1)《大學(xué)》里格物致知的含義是什么?
(2)作者所說(shuō)的真正的格物致知的意義是什么?
(3)傳統(tǒng)的中國(guó)教育的目的是什么?傳統(tǒng)的中國(guó)教育有什么弊病?
(4)在自己的學(xué)習(xí)生活中，怎樣培養(yǎng)“格物致知精神”?
本文的題目即是中心論點(diǎn)。課文開(kāi)頭先剖題，由“格物致知”的出處，帶出對(duì)其含義的理解以及我國(guó)古代對(duì)“格物致知”并不真正重視的原因分析
澄清了人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應(yīng)用到科研實(shí)際中去，最后誠(chéng)摯地提出希望，發(fā)出號(hào)召。
2.傳統(tǒng)的中國(guó)教育為什么不重視真正的“格物”和“致知”?
因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的`社會(huì)制度。
3.為什么應(yīng)該有“格物致知”的精神?
因?yàn)榭茖W(xué)進(jìn)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。
四、論證方法。
1.引用古語(yǔ)。
如，開(kāi)頭引用《大學(xué)》中的格物致知，指出它的基本意思。第3自然段中引用《大學(xué)》中格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的八條目。
2.擺事實(shí)與講道理有機(jī)結(jié)合。
列舉事例時(shí)，采用正面事例與反面事例相結(jié)合的說(shuō)理方法。反面事例：
(1)列舉明朝大理論家王*明“格竹子”頭痛失敗的事例，闡述了傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的錯(cuò)誤態(tài)度。
(2)中國(guó)學(xué)生功課成績(jī)好，面臨實(shí)際工作卻束手無(wú)策。
(3)作者在念大學(xué)時(shí)，埋頭讀書(shū)應(yīng)付一切，對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。正面事例：通過(guò)積極的有計(jì)劃的探測(cè)了解竹子的性質(zhì)。
好處：典型事例論證，說(shuō)理充分，令人信服。
3.運(yùn)用對(duì)比。
如，中國(guó)傳統(tǒng)教育通過(guò)內(nèi)心體悟和自我檢討維護(hù)社會(huì)制度，與科學(xué)進(jìn)展的歷史說(shuō)明新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)得到形成鮮明對(duì)比。好處：正反互陳，發(fā)人深省。
五、小結(jié)。
本文思路清晰，例證確鑿，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性，不光增長(zhǎng)了人們的知識(shí)，而且大大開(kāi)啟了人們的思想
學(xué)完本文后，最重要的應(yīng)在于積極培養(yǎng)這種精神上。
六、延伸、討論。
1.討論：怎樣才能真正成為有開(kāi)拓創(chuàng)新精神的人?
2.有人認(rèn)為：丁肇中先生將中國(guó)學(xué)子的“不愿動(dòng)手”歸咎于王守仁，有失公允。
為了強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)而否定社會(huì)科學(xué)，有否定中華傳統(tǒng)文化之嫌。你怎么看?請(qǐng)依據(jù)本文，獨(dú)立思考，做出回答。
語(yǔ)文教案 篇2
內(nèi)容簡(jiǎn)析
“看圖說(shuō)話學(xué)拼音12”課共包括五部分的內(nèi)容：第一部分是看圖說(shuō)話和認(rèn)識(shí)與本課新學(xué)韻母有關(guān)的詞語(yǔ)：第二部分是前鼻韻母ɑn、en、in及整體認(rèn)讀音節(jié)yuɑn和yin；第三部分是學(xué)習(xí)含有介音的音節(jié)；第四部分是讀兒歌；第五部分是正確書(shū)寫(xiě)本課的韻母和整體認(rèn)讀音節(jié)以及落實(shí)“門(mén)、去、來(lái)”等三個(gè)“會(huì)認(rèn)字”。
設(shè)計(jì)理念
漢語(yǔ)拼音教學(xué)應(yīng)與學(xué)普通話、識(shí)字結(jié)合起來(lái)。本教學(xué)流程設(shè)計(jì)充分利用教材資源，從故事入手，通過(guò)看動(dòng)畫(huà)課件（看圖），說(shuō)故事，說(shuō)句子，讀兒歌，識(shí)漢字等，使聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力協(xié)調(diào)發(fā)展。教學(xué)過(guò)程努力體現(xiàn)以活動(dòng)、游戲?yàn)橹�，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望，在看看、聽(tīng)聽(tīng)、玩玩的過(guò)程中獲得新知，克服漢語(yǔ)拼音教學(xué)機(jī)械音調(diào)重復(fù)、枯燥無(wú)味的毛病。
教學(xué)目標(biāo)
1．認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)會(huì)ɑn、en、in三個(gè)前鼻韻母及yuɑn和yin兩個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié)；會(huì)認(rèn)“門(mén)、去、來(lái)”三個(gè)漢字。
2．能力目標(biāo)：能根據(jù)圖意說(shuō)簡(jiǎn)單的話；掌握聲韻拼讀方法和聲介合母拼讀物方法；在四線格里正確書(shū)寫(xiě)新學(xué)習(xí)的韻母和整體認(rèn)讀音節(jié)。
3．情感目標(biāo)：養(yǎng)成認(rèn)真觀察，主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)韻母ɑn、en、in及整體認(rèn)讀音節(jié)yuɑn、yin；教學(xué)難點(diǎn)是學(xué)會(huì)聲介合母的'發(fā)音要領(lǐng)。
教具準(zhǔn)備
掛圖、課件、卡片等。
教學(xué)時(shí)間
兩課時(shí)。
教學(xué)流程
第一課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊知，揭示新課。
1．復(fù)習(xí)單韻母i、u、e和聲母n。（認(rèn)讀卡片，并讀出順口流。）
2．認(rèn)讀復(fù)韻母ɑi、ei、in，說(shuō)說(shuō)你是怎樣讀出來(lái)的。
3．談話，揭示課題：看圖說(shuō)話學(xué)拼音12。
評(píng)：通過(guò)對(duì)已有知識(shí)的重現(xiàn)，讓學(xué)生準(zhǔn)確呼讀單韻母，熟練拼讀方法，為學(xué)習(xí)新知作鋪墊。
二、故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1．出示動(dòng)畫(huà)課件（或課本插圖），配上音樂(lè)，教師繪聲繪色講述教材里的故事，并隨機(jī)點(diǎn)擊出現(xiàn)課文中的詞語(yǔ)。
師：在一個(gè)美麗的樹(shù)林里，住著小猴子和他的媽媽。一個(gè)晴朗的夜晚，滿(mǎn)天的星星一閃一閃的，圓圓的月亮像銀盤(pán)一樣掛在天空中。多好的月夜啊！小猴子嚷著和媽媽出門(mén)玩。他們來(lái)到河岸邊，玩得正高興，忽然小猴子轉(zhuǎn)過(guò)身子，大聲喊：“媽媽?zhuān)懔�，糟了！月亮掉進(jìn)水里啦！快拿勺子來(lái)?yè)扑��！焙飲寢屚永镆豢矗χf(shuō)：“傻孩子，那是月亮的影子。你看，月亮不是好好地掛在天上嗎？”小猴子抬頭一看，高興地跳了起來(lái)：“噢！月亮果然還掛在天上哩！”
2．觀察插圖，互相講故事。（要求用上文中的詞語(yǔ)）
評(píng)：兒童對(duì)聽(tīng)故事說(shuō)故事具有極大的興趣，根據(jù)教材提供的故事情景，通過(guò)多媒體課件，把兒童帶進(jìn)故事世界里，讓兒童在聽(tīng)故事說(shuō)故事的過(guò)程中，進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，并感知要學(xué)習(xí)的音節(jié)。
三、學(xué)習(xí)韻母，指導(dǎo)拼讀。
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)韻母ɑn。
1．利用課件（或插圖）引出音節(jié)。
�、俨シ艅�(dòng)畫(huà)課件（或出示插圖）：小猴子和媽媽走到岸邊。
教師指導(dǎo)：小猴子和媽媽來(lái)到什么地方？引出“岸邊”一詞，并認(rèn)讀。
�、谡l(shuí)能用“岸邊”一詞說(shuō)一句話？
評(píng)：從句子中帶出音節(jié)，不但可以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言，而且有助于學(xué)生結(jié)合詞句學(xué)習(xí)音節(jié)。
2．提出韻母ɑn，并認(rèn)識(shí)ɑn的組成。
①告訴學(xué)生：“岸邊”這個(gè)詞語(yǔ)用拼音表示是“ànbiān”，“ɑn”是我們本節(jié)課學(xué)習(xí)的第一個(gè)韻母。
�、凇皑籲”是由什么字母組成的？
3．學(xué)習(xí)ɑn的發(fā)音。
①教師講述ɑn的發(fā)音要領(lǐng)。
②聽(tīng)老師發(fā)音；做好口形跟隨老師發(fā)音。
�、圩杂删毩�(xí)發(fā)音。
�、芑ハ鄼z查，并糾正發(fā)音。
評(píng)：聲韻母教學(xué)是拼音教學(xué)的重點(diǎn)，通過(guò)教師的講解、示范、學(xué)生的練習(xí)和相互矯正，讓每一個(gè)同學(xué)都做到發(fā)音正確。
4．練習(xí)ɑn的四聲。
播放動(dòng)畫(huà)課件：四個(gè)小動(dòng)物分別貼上ānánǎnàn，蹦蹦跳跳地走過(guò)來(lái)。當(dāng)跳到屏幕中間時(shí)，小動(dòng)物說(shuō)：“你會(huì)讀我的名字嗎？”學(xué)生讀對(duì)了，動(dòng)物就發(fā)出“你真棒！”的聲音。（也可以抽卡片認(rèn)讀）
5．用“àn”組詞并說(shuō)一句話。如：天安門(mén)，我愛(ài)北京天安門(mén)。
6．指導(dǎo)拼讀聲母與ɑn組成的音節(jié)。
�、僦该f(shuō)說(shuō)聲母和韻母拼讀的方法。
�、谠谟螒蛑羞M(jìn)行bɑn、pɑn、mɑn的拼讀訓(xùn)練。
�。ㄒ晃恍∨笥汛魃项^飾ɑn，去邀請(qǐng)b、p、m做它的朋友，兩位同學(xué)配合發(fā)出bɑn、pɑn、mɑn的音。其他同學(xué)跟著發(fā)音。）
評(píng)：四聲和音節(jié)的訓(xùn)練，以活動(dòng)和游戲的形式出現(xiàn)，與學(xué)習(xí)普通話結(jié)合來(lái)，使拼音教學(xué)增強(qiáng)了趣味性，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的精神。
7．告訴大家一個(gè)小秘密。
師：很多聲母都可以和ɑn組成音節(jié)，只有j、q、x從來(lái)不跟ɑn在一起。
�。ǔ樋诹铮簀，q，x，真傲氣，從不跟ɑn在一起。）
評(píng)：告訴大家一個(gè)小秘密，很有吸引力，兒童知道了小秘密，自然會(huì)永記心里。
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)整體認(rèn)讀音節(jié)yuɑn。
1．出示圓球的課件（或圖片），讓學(xué)生回答：這是什么？
2．告訴學(xué)生“圓球”的書(shū)音是“yuánqiú”，“yuɑｎ”是這課中大家要交的第二個(gè)朋友，它是一個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié)。
3．練習(xí)讀“yuɑｎ”不管它的四聲。
4．用“yuán”組一個(gè)一音節(jié)詞。
評(píng)：把學(xué)習(xí)音節(jié)和認(rèn)識(shí)事物、學(xué)習(xí)詞語(yǔ)結(jié)合起來(lái)，既聯(lián)系了學(xué)生生活實(shí)際，又培養(yǎng)了學(xué)生拼讀能力。
四、練習(xí)鞏固，匯報(bào)收獲。
1．找朋友游戲。把寫(xiě)有聲母或韻母的卡片發(fā)給學(xué)生，教師念音節(jié)，兩個(gè)同學(xué)舉著卡片組成朋友，其他同學(xué)跟著讀。
2．互相說(shuō)說(shuō)本節(jié)課有什么收獲。
評(píng)：引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勈斋@，既可以鞏固已學(xué)知識(shí)，又讓學(xué)生享受到成功的樂(lè)趣。
第二課時(shí)
第二課時(shí)主要學(xué)習(xí)韻母en、in和整體認(rèn)讀音節(jié)yin，練習(xí)拼讀含有介音的音節(jié)：朗讀兒歌和正確認(rèn)讀“門(mén)、去、來(lái)”三個(gè)會(huì)認(rèn)字。教學(xué)設(shè)計(jì)略。
語(yǔ)文教案 篇3
一、談話導(dǎo)入：
師：（出示一張票）今年過(guò)年的時(shí)候，老師去武漢觀看了一場(chǎng)大型的展覽，是為了紀(jì)念世界著名的童話大師安徒生誕辰200周年而舉辦的，整個(gè)展覽大廳掛滿(mǎn)了世界各國(guó)畫(huà)家為安徒生童話配上的圖畫(huà)，彩色大屏幕上放映著由安徒生童話改編的動(dòng)畫(huà)片，有《拇指姑娘》、《海的女兒》、《堅(jiān)定的錫兵》、《白雪公主》，人一走進(jìn)去，就仿佛進(jìn)入了一個(gè)美妙的童話世界。老師今天特地帶來(lái)了展覽的門(mén)票，你們看，這上面畫(huà)的是？
生：（大聲說(shuō)）丑小鴨。
師：哦，是的，是丑小鴨，下面咱們大家一起走進(jìn)奇妙的童話世界，好嗎？趕快翻開(kāi)書(shū)126頁(yè)，齊讀課題《丑小鴨》。（板書(shū)課題）
二、初識(shí)生字，合作交流。
1、自己讀一讀這篇童話故事，把字音讀準(zhǔn)確，如果碰上了不認(rèn)識(shí)的生字寶寶，就作個(gè)記號(hào)，可以向身邊的人求助。（教師巡回指導(dǎo)、答疑）
2、老師看到很多同學(xué)在預(yù)習(xí)的時(shí)候已經(jīng)標(biāo)好了自然段，圈出了生字寶寶，學(xué)習(xí)習(xí)慣真不錯(cuò)！這樣吧，把你已經(jīng)認(rèn)識(shí)的生字寶寶介紹給四人小組里的小伙伴，并且告訴他們，你是在哪里認(rèn)識(shí)它的`。（教師巡回指導(dǎo)、了解學(xué)生的生活積累和識(shí)字情況。）
三、識(shí)記生字，游戲鞏固。
剛才很多同學(xué)大聲地介紹了自己已經(jīng)認(rèn)識(shí)的字寶寶，咱們現(xiàn)在把這些字寶寶請(qǐng)出來(lái)和全班同學(xué)見(jiàn)面好嗎？你想請(qǐng)誰(shuí)出來(lái)？大聲地叫出它的名字�。ǜ鶕�(jù)學(xué)生的發(fā)言調(diào)整以下三個(gè)環(huán)節(jié)的順序）
�。ㄒ唬┬温曌郑�
鴨、鵝、剩、笆、譏、葦、裂、烘、翅、膀
1、指一生請(qǐng)出一個(gè)字寶寶，這一課還有哪些形聲字呢？找一找。（教師出示形聲字卡片）
2、能讀準(zhǔn)確嗎？開(kāi)火車(chē)認(rèn)讀，（擴(kuò)詞訓(xùn)練）。
語(yǔ)文教案 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．交流對(duì)學(xué)過(guò)的課文的理解和感受，說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解是怎樣獲得的，是如何加深的；也可以交流學(xué)習(xí)了本組課文，在表達(dá)方面有哪些收獲。
2．熟讀并背誦名言，養(yǎng)成積累的習(xí)慣。
3．讀懂成語(yǔ)故事《邯鄲學(xué)步》，理解成語(yǔ)的寓意。
教學(xué)過(guò)程：
課前準(zhǔn)備：
1．重新閱讀本組幾課文。
2．查閱、搜集資料，了解“日積月累”中六句名言的.出處、作者和含義。
3．閱讀成語(yǔ)故事書(shū)。
教學(xué)過(guò)程：
交流平臺(tái)
一、談話導(dǎo)入。閱讀同一文章，不同的人會(huì)有不同的理解和感受，那么這些理解和感受是怎樣獲得的，是如何加深的。
二、體會(huì)范例。結(jié)合《桃花心木》，理解如何才能讀懂課文，形成自己的獨(dú)特見(jiàn)解。
三、遷移練習(xí)。各自找一找本組課文或以前學(xué)過(guò)的課文，與同學(xué)和老師交流對(duì)學(xué)過(guò)的某課文的理解和感受，說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解是怎么獲得的，是如何加深的。
四、拓展練習(xí)。結(jié)合自己讀過(guò)的文章，想一想自己的理解和感受是怎樣獲得的，是怎樣加深的；在中嘗試運(yùn)用本組課文在表達(dá)感悟方面的方法。
日積月累
一、各自讀一讀，想一想這些名言的意思。
二、小組內(nèi)互相說(shuō)說(shuō)這些名言的意思。
三、全班交流，對(duì)這6句名言含義的理解；理解不清楚的地方，教師及時(shí)講解。
四、運(yùn)用自己喜歡的方式朗讀、背誦名言。
五、當(dāng)堂檢查背誦情況
六、拓展。你還知道哪些文言文中名言警句。
成語(yǔ)故事
一、讀故事，講講故事的內(nèi)容。
二、悟寓意，說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事告訴我們的道理。
三、想生活，談?wù)劕F(xiàn)實(shí)生活、學(xué)習(xí)中有沒(méi)有邯鄲學(xué)步的人和事。
四、拓展閱讀，推薦《東施效顰》和《蜥蜴失策》兩文章，供學(xué)生閱讀。
語(yǔ)文教案 篇5
一、設(shè)計(jì)的僵化和“反設(shè)計(jì)”
反思傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，最基本的一點(diǎn)是學(xué)生主體地位在語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理念中的失落。教學(xué)設(shè)計(jì)由教師主觀指令，并千方百計(jì)在每一個(gè)事先規(guī)定的詳盡的細(xì)節(jié)上迫使學(xué)生就范，不留一點(diǎn)兒空間讓學(xué)生自由支配和發(fā)揮，形成了由教師單向傳授知識(shí)、獨(dú)自主宰課堂的格局。這種狀態(tài)由于應(yīng)試教育的扭曲而愈演愈烈，導(dǎo)致課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的僵化，并由此衍生出冗繁的情節(jié)分析、煩瑣的提問(wèn)設(shè)計(jì)和呆板的章法講解的課堂教學(xué)程式，語(yǔ)文教學(xué)高耗低效的老大難問(wèn)題一直得不到解決，對(duì)此必須形成一個(gè)針?shù)h相對(duì)的“反設(shè)計(jì)”沖擊波。
“反設(shè)計(jì)”不是不要設(shè)計(jì)，而是不要那種由教師單向主觀指令的傳統(tǒng)的僵化設(shè)計(jì)，無(wú)視學(xué)生主體地位的“閉門(mén)造車(chē)”式設(shè)計(jì)，過(guò)分“急功近利”式設(shè)計(jì)�！胺丛O(shè)計(jì)”要把課堂教學(xué)設(shè)計(jì)建立在一個(gè)全新的基點(diǎn)上，這就是要以生為本，始終關(guān)愛(ài)學(xué)生的生命發(fā)展，在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)上體現(xiàn)素質(zhì)教育的本真。在語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理念中，應(yīng)當(dāng)把學(xué)生從傳統(tǒng)的“認(rèn)知體”提升到“生命體”的高度。他們不是知識(shí)的容器，而是一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)激情和活力、有待點(diǎn)燃的“火炬”�！霸O(shè)計(jì)”應(yīng)當(dāng)是為了如何去點(diǎn)亮這些“火炬”，使他們自己發(fā)光，從而讓課堂充滿(mǎn)生命的活力。
二、“硬設(shè)計(jì)”和“軟設(shè)計(jì)”
傳統(tǒng)的僵化的設(shè)計(jì)是以教師為中心，以知識(shí)的全盤(pán)授予為途徑。這樣的設(shè)計(jì)必然體現(xiàn)著以教師的主觀指令為基礎(chǔ)，并以“一言堂”為權(quán)力主義的剛性機(jī)制驅(qū)動(dòng)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種強(qiáng)行灌輸?shù)摹坝苍O(shè)計(jì)”。它嚴(yán)重缺失了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地痊。教師的“教”應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)，教學(xué)設(shè)計(jì)要能夠充分地按照課堂教學(xué)所具有的現(xiàn)場(chǎng)生成性的基本規(guī)律而作相機(jī)誘導(dǎo)、即時(shí)處理，并為此留下最大的彈性空間和應(yīng)變預(yù)測(cè)。它應(yīng)當(dāng)是一種“軟設(shè)計(jì)”。如果說(shuō)那些必須達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是必須實(shí)行的教學(xué)步驟，必須完成的課堂訓(xùn)練，無(wú)多大伸縮性可言的話，那么，達(dá)到這些基本目標(biāo)，完成這些基本任務(wù)的途徑、方法、過(guò)程、手段則應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體的學(xué)情，靈活應(yīng)變，現(xiàn)場(chǎng)處理，讓其具有很強(qiáng)的伸縮性和可塑性。所以，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以具有高度彈性的“軟設(shè)計(jì)”為主。
鑒于對(duì)課堂教學(xué)改革的時(shí)代性的認(rèn)識(shí)，“軟設(shè)計(jì)”在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中具有重要意義。
其一，從當(dāng)前課堂教學(xué)的主要弊端著眼，應(yīng)當(dāng)大力克服的是以教師為中心的權(quán)力主義和命令作風(fēng)，要大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，課堂教學(xué)亟須以學(xué)生為主體，以學(xué)情為依歸，以相機(jī)誘導(dǎo)為手段的“軟設(shè)計(jì)”。
其二，課堂教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)富于變化的共時(shí)空群體活動(dòng)，主體、客體、媒體之間的關(guān)系處在不斷轉(zhuǎn)換之中。這種不斷轉(zhuǎn)換的關(guān)系，使課堂教學(xué)活動(dòng)具有很大靈活性和很強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)性。如果教學(xué)設(shè)計(jì)完全是剛性機(jī)制，教學(xué)活動(dòng)必然只能是單向的強(qiáng)行灌輸，上課就成了教師演示主觀編制得十分細(xì)密的教案的單邊活動(dòng)。
其三，課堂教學(xué)還極富創(chuàng)造機(jī)制。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)必須充分考慮到師生雙向合作過(guò)程創(chuàng)新的`不確定性。所以教學(xué)設(shè)計(jì)只能是一種“預(yù)測(cè)”，如何付諸實(shí)踐，還得充分根據(jù)學(xué)情來(lái)靈活應(yīng)變，現(xiàn)場(chǎng)處理。這樣，就賦予課堂教學(xué)“軟設(shè)計(jì)”以特別重要的意義了。
語(yǔ)文課堂教學(xué)“軟設(shè)計(jì)”的內(nèi)在機(jī)制可歸結(jié)為以下對(duì)照?qǐng)D式：
當(dāng)然，以“軟設(shè)計(jì)”為主，決不是意味著教師在課堂上可以“腳踏西瓜皮，滑到哪里算哪里”。一位優(yōu)秀教師執(zhí)教《觀潮》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)，頗能說(shuō)明這一些：出示課題“觀潮”之后，教師先問(wèn)學(xué)生，“觀”在這里是什么意思？學(xué)生回答：“是‘看’的意思�！苯處煷┽樢�，再問(wèn)：“課文中還有一個(gè)‘觀’字又是什么意思呢？”有學(xué)生回答：“課文中有‘天下奇觀’，這里的‘觀’應(yīng)該是‘景象’的意思了�！薄澳悄隳苡脙蓚�(gè)‘觀’的不同意思合起來(lái)編個(gè)課文標(biāo)題嗎？”學(xué)生結(jié)過(guò)一番思考，有人提出這篇課文的題目也可以叫“觀天下奇觀”。于是，教師引導(dǎo)學(xué)生直奔中心，抓住“奇”字，要學(xué)生再仔細(xì)讀課文，這錢(qián)塘江大潮，奇在哪里？經(jīng)過(guò)一番課堂討論，教師引導(dǎo)歸結(jié)出“潮來(lái)形奇”（第3—5小節(jié)）“潮去景奇”（第6小節(jié)），并且再深入一步要學(xué)生深思“那么第2小節(jié)與‘奇’又有什么關(guān)系？”大家認(rèn)為有關(guān)系，錢(qián)江潮“奇”的原因與這里（海寧縣鹽官鎮(zhèn)）的特殊環(huán)境（時(shí)間、地點(diǎn)）有密切關(guān)系。這樣就不難歸結(jié)出：“潮前境奇”。而且，教師單刀直入，很快就幫助學(xué)生理出了一條精煉明晰的主線，找到了一條認(rèn)識(shí)課文的“最短程”。如果說(shuō)，這一步是以教師的組織引導(dǎo)為主的話，那么順著這條思路讓學(xué)生具體的揣摩、品賞課文的語(yǔ)言材料，激發(fā)情意、調(diào)動(dòng)想像，交流閱讀心得等，就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生因人而異地去主動(dòng)探究。這一部分無(wú)疑應(yīng)當(dāng)是以“軟設(shè)計(jì)”為主，教師根據(jù)具體學(xué)情去臨場(chǎng)處理，即興揮灑。最后，以這樣一個(gè)提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：“好，課文按順序先寫(xiě)‘潮前境奇’，再寫(xiě)‘潮來(lái)形奇’，最后寫(xiě)‘潮去景奇’，寫(xiě)得非常生動(dòng)傳神�，F(xiàn)在，請(qǐng)你再仔細(xì)讀課文，挑一處最能吸引你，你覺(jué)得寫(xiě)得最傳神的地方講給大家聽(tīng)。要把怎樣寫(xiě)出了‘奇’，好在哪里講清楚。”于是，課堂教學(xué)就不再按傳統(tǒng)的“硬設(shè)計(jì)”去迫使學(xué)生順著教師的小步子提問(wèn)，亦步亦趨地應(yīng)答，而是讓學(xué)生自主選擇，探究發(fā)現(xiàn)，從各人的的差異出發(fā)，只挑體會(huì)最深的，最能顯示自己潛能的那一些作課堂交流，為濃度成功創(chuàng)造了條件，同時(shí)又步步扣“奇”，不離中心。而通過(guò)課堂交流各展所長(zhǎng)，全體學(xué)生所能獲得的成果，也足以涵蓋課文的全部。這樣的“軟設(shè)計(jì)”，教師必須胸中有書(shū)、目中有人、手中有法，去隨機(jī)誘導(dǎo)、現(xiàn)場(chǎng)處理、及時(shí)調(diào)適，并在學(xué)生的課堂交流中去靈活點(diǎn)撥，有機(jī)滲透。
三、新理念指導(dǎo)下的“彈性設(shè)計(jì)”
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“課標(biāo)”）為世紀(jì)之初的語(yǔ)文教學(xué)改革指明了航向，“課標(biāo)”提出了語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)致力于“學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”的總體要求，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”等一系列新的教學(xué)理念。這都意味著語(yǔ)文教學(xué)必須高揚(yáng)主體性教育的大旗，使學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。作為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是充分關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異和不同學(xué)習(xí)需求的“彈性設(shè)計(jì)”：
1．體現(xiàn)探究學(xué)習(xí)的彈性
由傳統(tǒng)的接受的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄康膶W(xué)習(xí)方式，無(wú)疑是一場(chǎng)極為深刻的變革。所謂“探究”的教學(xué)方式是指在教師指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)用自主探索研究方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲取知識(shí)，發(fā)展能力的實(shí)踐活動(dòng)。探究必須形成問(wèn)題情境。教師作為學(xué)生探究活動(dòng)的促進(jìn)者和合作者，應(yīng)當(dāng)在尊重學(xué)生質(zhì)疑、求疑的基礎(chǔ)上，組織、幫助學(xué)生澄清問(wèn)題情境，爾后放手讓學(xué)生在反復(fù)誦讀課文、自主處理課文信息、感受語(yǔ)言文字和聯(lián)系生活積淀中去主動(dòng)探究。
2．體現(xiàn)合作溝通的彈性
合作是兒童重要的親社會(huì)行為品質(zhì)，因而是兒童社會(huì)性教育的重要組成部分。國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在其向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的一份最新報(bào)告《教育──財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中，將“學(xué)會(huì)共同生活”作為未來(lái)教育的四大支柱之一。“課標(biāo)”強(qiáng)調(diào)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，不僅是因?yàn)檎Z(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，富有個(gè)性化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同時(shí)也需要群體合作，才能提高學(xué)習(xí)效率；同時(shí)也是為了更好地對(duì)兒童進(jìn)行合作的教育，促進(jìn)他們的社會(huì)性，使他們獲得積極、健康的發(fā)展。
在語(yǔ)文課堂中學(xué)生的合作溝通，具有很多不確定的客觀因素。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，只能在組織引導(dǎo)上作一些有限的策劃，而很難全部預(yù)測(cè)其細(xì)節(jié)，自然就需要“彈性設(shè)計(jì)”。一位教師導(dǎo)讀《閃閃的紅星》一課，在指導(dǎo)朗讀時(shí)融入了合作溝通機(jī)制。她說(shuō)：“現(xiàn)在我們把四個(gè)組作為四個(gè)公共汽車(chē)車(chē)廂，每個(gè)車(chē)廂請(qǐng)一位同學(xué)當(dāng)老軍人，一位同學(xué)當(dāng)年輕的母親，其余同學(xué)當(dāng)乘客，讀‘讓座’這一部分。逐組表演讀，讀后互評(píng)，比一比哪一組讀得最好�，F(xiàn)在，請(qǐng)大家先自讀這部分課文，派好角色，想想應(yīng)該怎樣演讀�！蓖瑢W(xué)們分組合作的情緒很高，一南精選角色，議論怎樣互相配合，都想爭(zhēng)演讀第一。這里，教師的深入引導(dǎo)和評(píng)價(jià)，只能按課堂進(jìn)行的實(shí)際情況來(lái)操作，教師的設(shè)計(jì)就只有設(shè)想一些注意點(diǎn)，而總體上是一種粗線條的組織引導(dǎo)。
3．體現(xiàn)交流對(duì)話的彈性
在以自學(xué)探究為主的課堂里，“交流”成了提升探究過(guò)程的重要環(huán)節(jié)，這也是在接受式課堂里所沒(méi)有的一種全新教學(xué)行為。請(qǐng)看《麻雀》一課的一組交流鏡頭：
師：當(dāng)獵狗張開(kāi)大嘴要吃小麻雀時(shí)，老麻雀奮來(lái)顧身地從樹(shù)上飛下來(lái)，想拯救小麻雀。假如你是老麻雀，你會(huì)這樣做嗎？為什么？
生甲：不會(huì)，因?yàn)椤液ε隆滤馈?/p>
師：你很誠(chéng)實(shí)，其他同學(xué)呢？
生乙：我也不會(huì)。因?yàn)槟菢幼�，不但救不了小麻雀，還多搭上一條性命。
師：你是覺(jué)得不要增加不必要犧牲，對(duì)嗎？
生丙：我也不會(huì)，反正孩子注定沒(méi)命了，我去白白送死，還不如回去再孵一只小麻雀。（眾哄然大笑）
師：你挺會(huì)保存實(shí)力��！
生丁：我會(huì)像老麻雀那樣做。因?yàn)橐匀鮿購(gòu)?qiáng)是常有的事，不去試試就輸定了；去試試，才有可能戰(zhàn)勝對(duì)手。
生戊：老麻雀雖然不是獵狗的對(duì)手，但母愛(ài)的力量是偉大的，它沒(méi)想那么多。
生己：老麻雀不能眼睜睜地看著自己的親骨肉被吃了。為了拯救自己的孩子，死也值得。
師：說(shuō)得多有道理�。�
……
在以學(xué)生為主的課堂交流活動(dòng)中，教師就這樣以片言只語(yǔ)或點(diǎn)擊要旨，或引出疑竇，或啟發(fā)補(bǔ)充，或撥疑解難，師生之間的對(duì)話成了心靈之歌。然而這往往也是教學(xué)設(shè)計(jì)難以企及的細(xì)節(jié)，教師只能以“假設(shè)”來(lái)猜度學(xué)生可能交流的要點(diǎn)，而如何對(duì)話引導(dǎo)則全憑臨場(chǎng)的靈活應(yīng)變。
4．體現(xiàn)個(gè)體感悟的彈性
學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是高度以個(gè)性化的行為，對(duì)同一篇課文，每個(gè)學(xué)生都可能因?yàn)楦魅松罱?jīng)歷、認(rèn)識(shí)水平和個(gè)性差異的不同而產(chǎn)生不同的感悟。教育應(yīng)當(dāng)十分尊重學(xué)生精神生命的自由展示，不應(yīng)以統(tǒng)一的答案來(lái)壓抑學(xué)生的個(gè)性和靈氣。這種感悟的個(gè)性化就必然會(huì)帶來(lái)教學(xué)過(guò)程中的許多不確定因素。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的獨(dú)特感悟并作現(xiàn)場(chǎng)的因勢(shì)利導(dǎo)，就必須為“設(shè)計(jì)”留出空白，賦予更多的可塑性。教學(xué)《寒號(hào)鳥(niǎo)》這一課，學(xué)生的感悟多種多樣，多數(shù)小朋友認(rèn)為寒號(hào)鳥(niǎo)懶惰，凍死是自找的。但也有小朋友說(shuō)：“喜鵲缺少愛(ài)心，它為什么不幫助寒號(hào)鳥(niǎo)搭個(gè)窩？”老師就臨場(chǎng)啟發(fā)：“這個(gè)想法很特別，好，再讀讀課文，想想寒號(hào)鳥(niǎo)對(duì)喜鵲的勸說(shuō)為什么不耐煩？如果喜鵲幫它搭窩，寒號(hào)鳥(niǎo)會(huì)一起來(lái)做嗎？”有的小朋友說(shuō)：“寒號(hào)鳥(niǎo)也太傻了，要凍死的那個(gè)晚上，干嗎不飛到喜鵲窩里去擠一夜。”教師就靈活點(diǎn)撥：“這個(gè)話有意思，實(shí)際上懶惰就是傻的表現(xiàn)。如果寒號(hào)鳥(niǎo)躲過(guò)了那一夜，第二天太陽(yáng)出來(lái)暖和了，寒號(hào)鳥(niǎo)會(huì)去壘窩嗎？
在新理念指導(dǎo)下的“彈性設(shè)計(jì)”，應(yīng)當(dāng)走在語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的前沿。因?yàn)椤霸O(shè)計(jì)”是回應(yīng)理念、凝聚智慧、縱橫信息的創(chuàng)造性活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)在前進(jìn)，語(yǔ)文課堂設(shè)計(jì)也就必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷去攀升新高！
語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1、復(fù)習(xí)三十三個(gè)要求會(huì)認(rèn)的生字及要求會(huì)寫(xiě)的四十九個(gè)字。
2、正確流利的朗讀課文，背誦部分課文，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)的`大好河山的美好感情。
3、積累詞匯和格言警句，自主識(shí)字。
4、復(fù)習(xí)反義詞。
5、完成課后練習(xí)。
5、復(fù)習(xí)口語(yǔ)交際和寫(xiě)話，能安慰別人，贊美自己的家，并能正確欣賞、。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、復(fù)習(xí)三十三個(gè)要求會(huì)認(rèn)的生字及要求會(huì)寫(xiě)的四十九個(gè)字。
2、復(fù)習(xí)反義詞。
3、完成課后練習(xí)。
4、復(fù)習(xí)口語(yǔ)交際和寫(xiě)話，能安慰別人，贊美自己的家，并能正確欣賞、。
教學(xué)準(zhǔn)備：
小黑板、生字詞卡。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)生字。
1、字音。
平舌音：祖、所、座、紫。
翹舌音：城、尚、戰(zhàn)、轉(zhuǎn)、襯、川。
前鼻音：戰(zhàn)、緩、輪、冉、建、然、轉(zhuǎn)、襯、川。
后鼻音：茫、城、尚、攻、涌、仰、屏。
三拼音節(jié)：緩、假、階、所、建、轉(zhuǎn)、座、川。
2、易錯(cuò)的字：海、志、趕、式、代、登、像、般、歌、飄。
二、積累詞語(yǔ)：
1、讀一讀，比一比。P31一
2、讀一讀，想一想。
�。�1）長(zhǎng)城就像一條巨龍。
�。�2）瀑布像一座珍珠的屏。
3、讀一讀，記一記。
天下興亡，匹夫有責(zé)。
不到長(zhǎng)城非好漢。
三、朗讀、背誦課文。
四、課堂練習(xí)
1、聽(tīng)寫(xiě)。
2、寫(xiě)一寫(xiě)，讀一讀。
前——（）古——（）
危——（）黑——（）
深——（）多——（）
3、組詞。
升（ ） 懷（ ） 觀（ ）
什（ ） 壞（ ） 現(xiàn)（ ）
4、讀一讀，照樣子寫(xiě)句子。
長(zhǎng)城就像一條巨龍。
瀑布像一座珍珠的屏。
_________像_______________。
5、想一想，說(shuō)一說(shuō)。
�。�1）在什么時(shí)候，什么地方，什么情況下，你看到了懸掛的五星紅旗？
�。�2）在別人不開(kāi)心的時(shí)候你怎樣安慰他？
6、寫(xiě)話。
我愛(ài)——
語(yǔ)文教案 篇7
一、教材分析
《將心比心》是人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第二單元中的一篇略讀課文。在這個(gè)以“真誠(chéng)待人”為主題的單元里，作為本單元的最后一篇文章，本文以"將心比心"為題，通過(guò)發(fā)生在日常生活中的兩個(gè)小故事，揭示了令人深思的人生哲理：如果在生活中我們能將心比心，那么，我們就會(huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài)，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。故事顯淺而緊扣生活，在情感態(tài)度教育方面，它通過(guò)揭示“多為別人著想”這一道理，突現(xiàn)了本組教材“以誠(chéng)待人”的專(zhuān)題。從知識(shí)技能方面，它是“與文中人物進(jìn)
行對(duì)話，感受人物思想品質(zhì)”這一訓(xùn)練重點(diǎn)的有利承接�？梢哉f(shuō)，這是一篇有助于學(xué)生獨(dú)立閱讀、感悟、理解并從中明白一定道理的好文章�！皩⑿谋刃�，以愛(ài)換愛(ài)”的呼喚直逼人的心靈深處。本文的教學(xué)目的是引導(dǎo)學(xué)生在深入理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)在生活中將心比心，寬容他人、善待他人，就是善待自己這個(gè)道理。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，并通過(guò)自主學(xué)習(xí)用自己的話說(shuō)出課文的主要內(nèi)容；
2.能辨別多音字“將”的不同讀音；正確讀出“扎”這個(gè)翹舌音字；理解“將心比心”的本義以及在課文中的真正含義；
4.通過(guò)品讀人物的語(yǔ)言描寫(xiě)，體會(huì)人物的品質(zhì)，感悟生活中只有將心比心，才能以愛(ài)換愛(ài)。把“將心比心”運(yùn)用到生活實(shí)際中，關(guān)心自己的長(zhǎng)輩、朋友，體諒別人的.感受。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：結(jié)合課文所寫(xiě)的兩件事，體會(huì)將心比心的真正含義。 難點(diǎn)：通過(guò)品讀人物的語(yǔ)言描寫(xiě)，體會(huì)人物的品質(zhì)，感悟生活中只有將心比心，才能以愛(ài)換愛(ài)。
四、教具準(zhǔn)備
多媒體課件，廣告視頻《媽媽?zhuān)茨_》，音樂(lè)《愛(ài)的奉獻(xiàn)》
五、教學(xué)時(shí)數(shù)：一個(gè)課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：
1．上課之前，讓我們先來(lái)看一下這幾張圖片。請(qǐng)看大屏幕
�。�1）如果你細(xì)心一點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，電梯里常常有一面鏡子，那么這面鏡子有什么作用呢?許多人可能回答不上來(lái)。當(dāng)我偶然間知道了真實(shí)的答案時(shí)，我心里的感動(dòng)，像微雨似的紛紛落下。這個(gè)答案是：當(dāng)有殘疾人搖著輪椅進(jìn)來(lái)的時(shí)候，他(她)不必費(fèi)力地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，就可以從鏡子里看到樓層的顯示燈。
�。�2）一般三四歲的小孩子總是不喜歡呆在商場(chǎng)
里．這常常讓大人們感到不能理解。為什么
商場(chǎng)里琳瑯滿(mǎn)目的商品和豐富的食品都不能
吸引小孩子呢?
有一位兒童心理學(xué)家輕而易舉地解答了這個(gè)問(wèn)題。他的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單：你蹲下來(lái)，處在和小孩子同樣的高度環(huán)視四周的景象，結(jié)果看到的都是大人們的腿。
�。�3）這兩種現(xiàn)象蘊(yùn)涵了什么道理？
這兩種現(xiàn)象蘊(yùn)涵了這樣的道理：換位思考，將心比心。
4）引出課題，今天我們也來(lái)題為“將心比心”的課文。（板書(shū)：8*將心比心）
全班同學(xué)齊讀課題。（“將”是一個(gè)多音字，表示動(dòng)作的時(shí)候，讀第一聲；表示名詞的時(shí)候讀第四聲，可以根據(jù)意思判斷它的讀音，“將”的基本字義： 1．快要2．帶領(lǐng)，扶助
3．拿，持（拿自己的心去衡量別人的心，形容做事應(yīng)該替別人設(shè)想）
2．你是怎樣理解將心比心這個(gè)成語(yǔ)的呢？這兩個(gè)心的意思一樣嗎? 課文中誰(shuí)將心比心，又是怎樣對(duì)待別人呢？讓我們帶著問(wèn)題來(lái)讀讀課文吧！
二．初讀課文，感知內(nèi)容：
下面請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本28頁(yè)
1.各自采用自己喜歡的方式閱讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2.課文寫(xiě)了哪兩件將心比心的事？誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？（指名回答）
3．1）第一件事，主要講了哪兩個(gè)人之間的故事？ 板書(shū)：阿姨 奶奶
�。� 阿姨幫奶奶推門(mén)是作者聽(tīng)說(shuō)的事兒）
2）第二件事，又講了誰(shuí)和誰(shuí)之間的故事？
板書(shū)： 媽媽 護(hù)士
�。▼寢尮膭�(lì)護(hù)士給自己扎針是作者親身經(jīng)歷的事兒）
4.體會(huì)作者的心理（溫暖與幸福）
這兩件事都讓作者受到了啟發(fā)，留下了深刻地印象，所以作者在每一件事情的結(jié)尾，都講到了什么？我們把它讀出來(lái)。 第一件事，作者聽(tīng)奶奶講完以后，她心里——溫暖了許久 第二件事，她親眼目睹之后，她心里——充滿(mǎn)了溫暖與幸福
5.體會(huì)詳略寫(xiě)法
兩件事情，哪一件是詳寫(xiě)，哪一件是略寫(xiě)？作者重點(diǎn)寫(xiě)了哪一件事情？（媽媽鼓勵(lì)護(hù)士給自己扎針的事）
三、默讀課文，尋找“感動(dòng)”
1. 現(xiàn)在，請(qǐng)大家快速默讀課文，比較一下課文中的兩件事，然后說(shuō)一說(shuō)這兩件事情中哪些地方讓你印象深刻或者感動(dòng)了你？
2. 導(dǎo)語(yǔ):這兩件事情都讓作者感到了幸福和溫暖，我想這也讓同學(xué)們心里有所觸動(dòng)吧？誰(shuí)愿意和大家分享一下，文中讓你感觸的地方？（指名答）
3. （課件）“一次她去商店，走在她前面的一位阿姨推開(kāi)沉重的大門(mén)，一直等到她跟上來(lái)才松手�！薄拔覌寢尯湍哪挲g差不多，我希望她遇到這種時(shí)候，也有人為她開(kāi)門(mén)�！�
1）阿姨和奶奶，體會(huì)“尊重”
（阿姨面對(duì)素不相識(shí)的老人，卻愿意為她推開(kāi)大門(mén)，用手撐著，一直等到奶奶跟上來(lái)才松手。從小事可以看出阿姨是個(gè)懂得關(guān)心尊重別人的人。板書(shū)：愛(ài)心、尊重） 阿姨為什么要這么做？她想到了誰(shuí)？
（當(dāng)阿姨看到了奶奶，她不由的想到了自己年老的母親，將心比心，因?yàn)樗Ｍ覌寢尯湍哪挲g差不多，我希望她遇到這種時(shí)候，也有人為她開(kāi)門(mén)。”）
2）體會(huì)“扶幫”，
當(dāng)奶奶要謝謝阿姨時(shí)，阿姨說(shuō)了什么?讀出來(lái)
（當(dāng)奶奶向她道謝時(shí)，那位阿姨輕輕地說(shuō)——我媽媽和您的年齡差不多，我希望她遇到這種時(shí)候，也有人為她開(kāi)門(mén)
3）同學(xué)們，現(xiàn)在我有個(gè)疑問(wèn)，我不明白阿姨說(shuō)的“這個(gè)時(shí)候”指什么時(shí)候？
�。ㄎ腋改赣龅嚼щy的時(shí)候，也會(huì)有人給他開(kāi)這扇門(mén)，也就是說(shuō)，給他幫助與扶持（板書(shū)：幫扶）。人生當(dāng)中肯定會(huì)遇到很多困難，但是只要我們之間能夠相互幫扶，就一定能夠克服困難。
4）理解“門(mén)”
當(dāng)你為別人打開(kāi)一扇門(mén)的時(shí)候，別人也為你打開(kāi)一扇門(mén)，文中“開(kāi)門(mén)”僅僅是指簡(jiǎn)單的門(mén)嗎？這并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一扇門(mén)，而是愛(ài)心的門(mén)，打開(kāi)心靈的門(mén)，正是這樣的故事，我的心溫暖了許久�！霸S久”這個(gè)詞，我們還可以用什么詞來(lái)?yè)Q換？（很久）
5）除了可以幫推門(mén)，平時(shí)還能為老人做什么？
�。ㄕ故緢D片）比如，公車(chē)讓座，扶摔倒的老奶奶、、、、、、 情境創(chuàng)設(shè)：
1.場(chǎng)景：在公車(chē)上，一名少先隊(duì)員見(jiàn)到年邁的老奶奶上車(chē)后，主動(dòng)讓座，他們會(huì)說(shuō)些什么呢？
2.表演，仿造文中阿姨與奶奶對(duì)話的句子
把你們的對(duì)話寫(xiě)下來(lái)
總結(jié)：她幫助的不是自己的親人和朋友，而是一位素不相
語(yǔ)文教案 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
一、分析詩(shī)歌中“黃鸝”這個(gè)意象的特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)人的感情。
二、學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)人其他詩(shī)作的比較閱讀，了解徐志摩詩(shī)的特點(diǎn)。
【教學(xué)設(shè)想】
徐志摩這個(gè)名字對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是有幾分神秘色彩的，可以通過(guò)留預(yù)習(xí)作業(yè)--“走近志摩”，讓學(xué)生走近詩(shī)人，搜集徐志摩的資料，了解他的主要經(jīng)歷。（上網(wǎng)、到圖書(shū)館查閱）從《黃鸝》入手，拓展閱讀，比較《雪花的快樂(lè)》《為要尋一個(gè)明星》《闊的�！啡自�(shī)在意象、思想情感上的相同點(diǎn)。
【教學(xué)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、閱讀《黃鸝》。
（一）簡(jiǎn)述詩(shī)歌內(nèi)容
詩(shī)歌寫(xiě)一只黃鸝鳥(niǎo)不知從哪里飛來(lái)，掠上樹(shù)梢，默不作聲地佇立在那里，華麗的羽毛在枝椏間閃爍，“艷異照亮了濃密--／像是春光，火焰，像是熱情”，于是招來(lái)了我們這些觀望的人（一個(gè)怎樣的群體，可以想象），小心翼翼地聚集在樹(shù)下，期待著這只美麗的鳥(niǎo)引吭高歌�？墒撬鼌s“一展翅”飛走了。
�。ǘ┓治鲆庀�
作者最初的創(chuàng)作意圖已經(jīng)不十分清楚了，但也并非無(wú)跡可尋，我們?cè)谠?shī)中也可以捕捉到一些寶貴的啟示。
引導(dǎo)題：
1被起坑瀉翁氐悖
�。�1）“一掠顏色飛上了樹(shù)”中，“掠”“顏色”表現(xiàn)了黃鸝的什么特點(diǎn)？
（2）“不作聲”能看出黃鸝什么特點(diǎn)？
�。�3）如何看待詩(shī)人“艷異”的感受？
�。�4）兩次出現(xiàn)“春光”“火焰”“熱情”含義有何不同？本體、喻體有何不同？
2蹦憔醯謾盎起俊畢笳魘裁矗
�。ㄈw會(huì)詩(shī)人的情感
引導(dǎo)題：
�。�1）“我們”是怎樣的一個(gè)群體？“我們”在期待什么？
（2）“怕驚了它”表現(xiàn)“我們”怎樣的心理？
�。�3）結(jié)尾中“它飛了，不見(jiàn)了，沒(méi)了”，詩(shī)人感受如何？
（4）這首詩(shī)言終意猶未盡，試談?wù)勗?shī)人還有哪些未盡之意。
（四）討論
師生以上述問(wèn)題為引導(dǎo)，主要理解下面三個(gè)問(wèn)題。
1被起坑瀉翁氐悖
抓住“掠”“顏色”“艷異”等詞語(yǔ)可以看出，黃鸝迅捷、惹眼，這是黃鸝在一瞬間給人的視覺(jué)感受，充滿(mǎn)靈性、給人帶來(lái)意外驚喜；“不作聲”又多了幾分神秘，引人向往；前一個(gè)“像是春光，火焰，像是熱情”比喻黃鸝，使人感受到它充滿(mǎn)生機(jī)、活力，熱烈、沖動(dòng)、張揚(yáng)，引人向往。
2蹦憔醯沒(méi)起肯笳魘裁矗
《黃鸝》是一首象征詩(shī)，并不意味著我們就可以指出黃鸝形象具體的所指。詩(shī)中兩次出現(xiàn)的“像是春光，火焰，像是熱情”的比喻，也給我們重要的提示。因?yàn)闊o(wú)論是春光、火焰，還是熱情，都寓指了一種美好的東西，而這種東西已經(jīng)“不見(jiàn)了”。由此我們可以想到這是一種理想的破滅，韶光易逝，青春不回，愛(ài)情并非不朽，等等。
因此要想確定黃鸝形象具體的意指，還必須聯(lián)系到徐志摩當(dāng)時(shí)的思想狀況。
學(xué)生展示預(yù)習(xí)作業(yè)“走近志摩”的材料。
舉例：
徐志摩（1896-1931），現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。
1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1922年返國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年，參與發(fā)起成立新月社，加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華時(shí)任翻譯。1925年赴歐洲，游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》，與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng)，影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書(shū)店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編，并出國(guó)游歷英、美、日、印諸國(guó)。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員，被選為英國(guó)詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩(shī)刊》季刊，被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》《自剖》《秋》，小說(shuō)散文集《輪盤(pán)》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫(xiě)），日記《愛(ài)眉小札》《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩(shī)歌的成就，其中《自剖》《想飛》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
我們知道，詩(shī)人剛回國(guó)時(shí)躊躇滿(mǎn)志，意氣風(fēng)發(fā)。他聯(lián)合了一群志同道合的朋友成立新月社，準(zhǔn)備在社會(huì)上“露棱角”。他將自己的高世之志稱(chēng)為“單純信仰”，胡適則洗練地將其概括為“愛(ài)”“自由”“美”三個(gè)大字。正因了這“單純信仰”，他拒絕一切現(xiàn)實(shí)的東西，追求一種更完滿(mǎn)、更超脫的結(jié)局。
詩(shī)人在政治上則左右開(kāi)弓，以至于有人認(rèn)為新月派是當(dāng)時(shí)中國(guó)的第三種政治力量。然而在現(xiàn)實(shí)面前，任何這類(lèi)的“單純信仰”都是要破滅的。世易時(shí)移，再加上家庭罹變，詩(shī)人逐漸變得消極而頹廢。
由是觀，黃鸝的形象正象征他那遠(yuǎn)去的“愛(ài)”“自由”“美”的理想。
3北硐至聳人什么樣的情感？
應(yīng)該注意到，在這首詩(shī)中詩(shī)人并沒(méi)有選擇“我”這一更為強(qiáng)烈的主體抒情意象作為主詞，而是采用了“我們”這種集體性的稱(chēng)謂。黃鸝的象征意義不只是對(duì)“我”而言的。作為一群觀望者，“我們”始終緘默無(wú)言（我們靜著望，／怕驚了它），流露出一種“流水落花春去也”的無(wú)奈情緒。徐志摩們也只能無(wú)奈地觀望，年青時(shí)的熱情被那只遠(yuǎn)去的黃鸝鳥(niǎo)帶得杳無(wú)蹤跡了。
二、印發(fā)材料，比較徐志摩詩(shī)作三首《雪花的快樂(lè)》《為要尋一個(gè)明星》《闊的�！�。
雪花的快樂(lè)
假如我是一朵雪花，
翩翩的在半空里瀟灑，
我一定認(rèn)清我的方向--
飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，
--這地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆悵--
飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，
--你看，我有我的方向！
在半空里娟娟的飛舞，
認(rèn)明了那清幽的住處，
等著她來(lái)花園里探望--
飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，
--啊，她身上有朱砂梅的清香！
那時(shí)我憑借我的身輕，
盈盈的，沾住了她的衣襟，
貼近她柔波似的心胸--
消溶，消溶，消溶
--溶入了她柔波似的心胸！
為要尋一個(gè)明星
我騎著一匹拐腿的瞎馬，
向著黑夜里加鞭；--
向著黑夜里加鞭，
我跨著一匹拐腿的瞎馬！
我沖入這黑綿綿的昏夜，
為要尋一顆明星；--
為要尋一顆明星，
我沖入這黑茫茫的荒野。
累壞了，累壞了我胯下的牲口，
那明星還不出現(xiàn)；--
那明星還不出現(xiàn)，
累壞了，累壞了馬鞍上的身手。
這回天上透出了水晶似的光明，
荒野里倒著一只牲口，
黑夜里躺著一具尸首。--
這回天上透出了水晶似的光明！
闊的海
闊的�？盏奶煳也恍枰�
我也不想放一只巨大的紙鷂
上天去捉弄四面八方的風(fēng)；
我只要一分鐘
我只要一點(diǎn)光
我只要一條縫，
像一個(gè)小孩爬伏
在一間暗屋的窗前
望著西天邊不死的一條
縫，一點(diǎn)
光，一分
鐘。
（一）思考
1北冉先首詩(shī)意象的特點(diǎn)。
2碧柑剛餿首詩(shī)表達(dá)的感情有何相同之處。
�。ǘ┯懻�
1北冉先首詩(shī)意象的特點(diǎn)。
�。�1）《雪花的快樂(lè)》
“雪花”--“翩翩的在半空里瀟灑”（歡快、無(wú)拘無(wú)束、輕松自由）
“認(rèn)清我的方向”（目標(biāo)明確）
“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”（堅(jiān)定執(zhí)著、矢志不渝）
“她”--“有朱砂梅的清香”“柔波似的心胸”（理想的象征）
（2）《為要尋一個(gè)明星》
“明星”--理想、美、信仰或者愛(ài)情
“瞎馬”--追求理想過(guò)程中的憑借物
“荒野”“昏夜”--黑暗的環(huán)境
騎手--詩(shī)人自比
�。�3）《闊的海》
“一條縫”“一點(diǎn)光”“一分鐘”--表現(xiàn)出詩(shī)人追求光明的可憐、卑微和頑強(qiáng)執(zhí)著。
2碧柑剛餿首詩(shī)表達(dá)的.感情有何相同之處。
（1）《雪花的快樂(lè)》
這首詩(shī)重復(fù)出現(xiàn)的“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)”織出一幅深邃的靈魂圖畫(huà)。雪花的旋轉(zhuǎn)、飛翔和最終歸宿完全吻合詩(shī)人優(yōu)美靈魂的自由、堅(jiān)定和執(zhí)著。閱讀這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人的情感，要關(guān)注到，這一切展開(kāi)建筑在“假如”之上。現(xiàn)實(shí)中他的靈魂也許正在深受囚禁之苦，現(xiàn)實(shí)和肉身的沉重正在折磨他。
�。�2）《為要尋一個(gè)明星》
“為了尋一個(gè)明星”，這“明星”是什么？意象的隱喻是不確定的。但你可以感受到它與尋求者之間的嚴(yán)峻關(guān)系，黑綿綿的昏夜是對(duì)明星的一種嚴(yán)絲密縫的遮蔽，而執(zhí)著的騎手卻尋求它的敞亮，這中間隔著的是黑茫茫的荒野，騎手的胯下卻是匹拐腿的瞎馬。想往和可能之間的緊張關(guān)系就這樣構(gòu)成了。至于這種意象，人們根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)去“填充”好了：理想、美、信仰或者愛(ài)情。“這回天上透出了水晶似的光明，荒野里倒著一只牲口，黑夜里躺著一具尸首。--這回天上透出了水晶似的光明！”在理想和希望有一點(diǎn)影子時(shí)，主人公已沒(méi)有機(jī)會(huì)看到。從中我們體會(huì)到詩(shī)人追求理想過(guò)程中美麗的掙扎。
�。�3）《闊的�！�
徐志摩在他為數(shù)并不算很多的詩(shī)文中多次描寫(xiě)過(guò)“飛翔”，“飛翔、飛翔、飛翔”，然而，此刻，作者竟宣稱(chēng)放棄所有這些壯觀和逍遙，宣稱(chēng)無(wú)疑象征自由的“闊的海空的天”“我不需要”，而只是奢望“一分鐘”的時(shí)間，“一點(diǎn)光”的明亮和“一線天”似“一條縫”的希望。一個(gè)“小孩”，當(dāng)然是純真、新鮮的，生命剛開(kāi)始，希望剛萌生，絕對(duì)應(yīng)該擁有更多的光明，更美好的希望、更開(kāi)闊的自由與更長(zhǎng)遠(yuǎn)的生命。而卻“在一間暗屋的窗前”“望著西天邊不死的一條縫，一點(diǎn)光，一分鐘”。這里面，滿(mǎn)溢著詩(shī)人理想幻滅的幾許沉重和悲涼。詩(shī)中，一個(gè)天真浪漫的理想主義者的希望顯得如此的卑微、渺小而可憐。
從這三首詩(shī)中，我們可以看到，三首詩(shī)都是以浪漫主義的抒情筆調(diào)抒寫(xiě)自我的“靈性”，都是在表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)理想的追求，透示出了對(duì)理想追求而不得的苦惱。
三、本課小結(jié)。
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