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《合歡樹》教案

時(shí)間:2024-01-03 08:29:32 教案 我要投稿

《合歡樹》教案

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,編寫教案是必不可少的,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編精心整理的《合歡樹》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《合歡樹》教案

《合歡樹》教案1

  教學(xué)目的

  一、知識(shí)與技能:體會(huì)作者選材組材的技巧,理解'合歡樹'在文中的深刻寓意以及象征手法的運(yùn)用。

  二、過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生提出問題,探究問題,具體深入理解文章。

  三、情感態(tài)度價(jià)值觀:體驗(yàn)并感悟滲透在字里行間的母子深情,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)珍惜

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  引導(dǎo)學(xué)生和作者的情感發(fā)生共鳴,探討合歡樹豐厚的象征意義,解讀作者復(fù)雜的心理變化。

  教學(xué)重、難點(diǎn)

  1、理解合歡樹豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。

  2、品讀淡然的敘述背后的情感張力。

  教學(xué)方法:

  以朗讀帶動(dòng)理解;師生共同研究、探討。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容與過程:

  一、導(dǎo)入:

  雙腿癱瘓史鐵生走上文學(xué)創(chuàng)作道路二十多年來創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品并多次獲得各項(xiàng)文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)。那么他是怎樣克服了身體上的殘疾而獲得寫作上的成功的?他的背后究竟是怎樣一個(gè)人在支撐著他、激勵(lì)著他?今天就讓我們隨著《合歡樹》走進(jìn)史鐵生的世界,走進(jìn)史鐵生對(duì)于他母親的沉甸甸的回憶中。

  二、(1)文章可以分為幾個(gè)部分?主題是什么?

  明確:兩部分母愛

 。2)思考:哪一處細(xì)節(jié)最讓你感動(dòng)?通過這些細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了怎樣的一種母愛?

  明確:無私無怨堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著寬厚仁慈犧牲自我的愛。

  三、文章是寫母愛,為什么以《合歡樹》為題?思考下面的幾個(gè)問題

  1、合歡樹是怎么來的?經(jīng)歷了怎樣的生命歷程?

  2、為什么課文在第7段才提到合歡樹?有什么象征意義?

  明確:母愛樹希望樹思念樹

  3、作者多次寫到那個(gè)剛來到世上“瞪著眼睛看樹影兒”的孩子,有什么作用?

  明確:文中三次提到那個(gè)“剛來世上的孩子”,前兩次說他“不哭不鬧,瞪著眼睛看樹影兒”,這里的“樹影兒”,這里的“樹影兒”就是合歡樹的影子,合歡樹上處處是母愛的影子,作者始終對(duì)合歡樹懷著一種復(fù)雜的感情,一方面找借口不肯去看,另一方面“挺后悔前兩年沒有自己搖車進(jìn)去看看”。也許是他不知如何去面對(duì)失去這一份厚重的`母親吧。也許他只想把這一切深深地藏在心底,獨(dú)自咀嚼,“悲傷也成享受”吧。

  四、小結(jié):

  一粒沙里見世界,半瓣花上說人情。小小的合歡樹,凝聚了史鐵生如此深沉濃厚的情感,我們的生活里也不乏細(xì)節(jié)的感動(dòng),當(dāng)心中某根柔軟的琴弦被觸動(dòng),不要吝惜,把情思凝于筆端,美好就會(huì)在一剎那收藏。

  《合歡樹》是史鐵生用樸實(shí)無華的語言譜寫了一曲感人至深的追憶母愛之曲。曲中音符如行云流水般演繹著,敲擊著每一位讀者的心靈?羁钗淖譂B透著對(duì)母親去世的悲傷之情,跳動(dòng)著對(duì)母親的真切懷念之心。亦母亦子合歡樹,一枝一葉總關(guān)情

  五、作業(yè):

  一、背有關(guān)贊美母親的名句

  孟郊:《游子吟》慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。

  母愛是一種巨大的火焰。 ———————羅曼·羅蘭(法)

  母親的愛是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。 ———岡察洛夫(俄羅斯)

  媽媽,你是母親、知己和朋友的完美合。 —————泰戈?duì)枺ㄓ。?/p>

  世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚!。ㄒ獯罄

  花從春走過,留下縷縷花香;葉從夏走過,留下片片蔭涼;風(fēng)從秋走過,留下陣陣金浪;雪從冬走過,留下種種希望。

《合歡樹》教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、體驗(yàn)并感悟參透在字里行間的母子深情,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)珍惜人世間賜予自己的一切平凡普通的恩澤,并能在未來的人生道路上將美德芳澤造福于他人。

  2、悼念亡母,是威信中外文學(xué)作品中永恒而普遍的主題之一。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品樸實(shí)的文風(fēng)、精美的構(gòu)思,以及巧妙的象征手法等進(jìn)行有選擇的主體性研討和品味。

  教學(xué)重點(diǎn):

  合歡樹的在一定歷史條件下的情感內(nèi)涵和象征意義。

  教學(xué)難點(diǎn):

  作者并示沉默地描寫合歡樹,只是輕描淡寫地通過鄰人的話語和初生小孩的目光引出合歡樹,此為其構(gòu)思立意所在。

  教學(xué)方法:

  研討、爭(zhēng)論。作業(yè)布置:課課練教學(xué)過程:導(dǎo)入新課:我們享受母愛的滋潤(rùn),卻很少有人有刻骨銘心的體驗(yàn),我們的母愛真的不如文學(xué)作品中描寫的那樣崇高,那樣偉大嗎?請(qǐng)用心感受,用心體驗(yàn)。殘疾作家史鐵生以平實(shí)的語言,向我們娓娓道出了一段刻骨銘心的母愛,或許能給我們一些啟示。

  作者簡(jiǎn)介:

  史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華附中初中,1969年去延安地區(qū)插隊(duì)落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京,在街道工廠工作。1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》,以后陸續(xù)發(fā)表了《午餐半小時(shí)》、《我們的角落》、《在一個(gè)冬天的晚上》、《山頂上的傳說》等多篇小說。其中《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng),F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

  教讀新課:

 。1)、你覺得本文最令你感動(dòng)的是什么?討論明確:濃濃的母子情感人至深。如果我不殘疾的話,而像我十歲時(shí)的光景,母親完全可以像絕大多數(shù)的母親一樣,愛美,愛生活,可以和子女弄點(diǎn)小別扭,增加一些生活的情趣?墒,二十歲時(shí),我殘疾了,對(duì)于母親來說,這簡(jiǎn)直是要命的事情。母親一下子改變了她原有的生活。她已經(jīng)不在年輕,頭上開始有了白發(fā)。她的全副心思卻還放在給我治病上,到處找大夫,打聽偏方,花很多錢,她倒總能找來些稀奇古怪的藥,讓我吃,讓我喝,或者是洗、敷、熏、灸。最后一回,我的胯上被熏成燙傷。醫(yī)院的`大夫說,這實(shí)在太懸了,對(duì)于癱瘓病人,這差不多是要命的事。我倒沒太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。母親驚惶了幾個(gè)月,晝夜守著我,一換藥就說:“怎么會(huì)燙了呢?我還直留神呀?”幸虧傷口好起來,不然她非瘋了不可后來她發(fā)現(xiàn)我在寫小說。她跟我說:“那就好好寫吧。”我聽出來,她對(duì)治好我的腿也終于絕望!拔夷贻p的時(shí)候也最喜歡文學(xué),”她說!案悻F(xiàn)在差不多大的時(shí)候,我也想過搞寫作!彼f。“你小時(shí)候的作文不是得過第一?”她提醒我說。我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處去給我借書,頂著雨或冒了雪推我去看電影,像過去給我找大夫,打聽偏方那樣,抱了希望從這些動(dòng)人細(xì)節(jié)描寫中,我們可以看出,母親用她柔弱的身軀承擔(dān)生活的重?fù)?dān),承受著巨大的精神壓力,母親不愧是一位無私無怨、堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、寬厚仁慈、犧牲自我的偉大母親。母愛如一條涓涓小溪,流進(jìn)了作者的心田,撫慰著作者那顆受傷的心靈,也滋潤(rùn)著讀者的心田。文中也流露著兒子對(duì)母親的情感。當(dāng)鄰居無意間提到合歡樹時(shí),我心里一陣抖,還是推說手搖車進(jìn)出太不易。這表明兒子對(duì)母親有一種深深的愧疚之情,兒子拖累了母親,母親過早地衰老與死亡,子欲養(yǎng)而親不待,還有一種無限痛惜之情。與其在街上瞎逛,我想,不如就去看看那棵樹吧。是母愛的召喚吧,作者鼓起勇氣,再度回去要看看那棵合歡樹,表達(dá)了作者對(duì)母親深深的懷念之情。

 。2)、你覺得合歡樹象征著誰,有什么象征意義,你們覺得有爭(zhēng)議嗎?討論明確:第一種意見:合歡樹象征著作者自己。理由是合歡樹的經(jīng)歷與我的經(jīng)歷極其相似,第一年母親帶我去勞動(dòng)局找工作,顯然是在我殘疾以后,在路邊挖了出來,它是那樣弱小,母親還以為它是一顆含羞草,把它種在花盆里,合歡樹就像我殘疾,不健壯。第二年,合歡樹沒有發(fā)芽,母親嘆息了一回,但舍不得扔掉,依然讓它長(zhǎng)在瓦盆里。我和合歡樹一樣,母親是不會(huì)絕望的,是扔不得放棄的。第三年,合歡樹又長(zhǎng)出葉子了,而且茂盛了。母親高興了很多天,以為那是個(gè)好兆頭,常去侍弄它,不敢再大意。合歡樹就像我一樣,又顯示了生命的活力,我想從事寫作,找準(zhǔn)了自己的人生位置,對(duì)生活充滿了希望。母親鼓勵(lì)我,說我小時(shí)候作文得過第一,到處去給我借書,頂頭雨或冒了雪推我去看電影,像過去給我找大夫,打聽偏方那樣,抱了希望。又過一年,合歡樹被移栽在地上。說明合歡樹已經(jīng)充滿生機(jī),能自我生存。像我一樣,生活的信念堅(jiān)定了,生活的處理能力也有了,可以堅(jiān)強(qiáng)地活下去了。若干年后,母親去世了,合歡樹卻長(zhǎng)成了參天大樹,我的作品發(fā)表了,也獲獎(jiǎng)了,我已步入中年,身體雖殘疾,可思想經(jīng)歷磨煉,意志更加堅(jiān)定,性格更加成熟,對(duì)生命感悟更加透徹,事業(yè)也有所成就。所以,合歡樹象征著我,象征著生命的頑強(qiáng),意志的堅(jiān)定,象征著事業(yè)的成就。

  第二種意見:合歡樹象征著母親。理由是合歡樹是母親親手栽種的,在合歡樹中融入了母親的辛勤、母親的慈愛、母親的希望。前者,說象征是注意到了象征體和本體之間的相似性,而象征體和本體之間除了相似性之外,還有相關(guān)性。像一碗陽春面,面和人根本沒有什么相似性,只有相關(guān)性,是因?yàn)槟缸尤嗽诔σ购铣粤艘煌腙柎好妫诙,母子三人又在除夕夜吃了合二碗陽春面,且在這一年,母子三人終于把實(shí)情全盤托出,老板第一年在給面的時(shí)候,為了不讓母子三人當(dāng)場(chǎng)因付不起二碗陽春面錢的尷尬,暗中把二碗的面放進(jìn)了一只碗里,第二年,仍然用同樣的辦法,第三年,老板已經(jīng)在二號(hào)桌擺了預(yù)約席的牌子,并且把母子三人的故事向所有來食面的人訴說了這件事,且把這二號(hào)桌定為幸福之桌,食客們深受感染,平時(shí),都爭(zhēng)先恐后地?fù)屩诙?hào)桌食面,所以,這一碗陽春面已經(jīng)關(guān)連了這么多的故事,融入了相關(guān)人物的品質(zhì),一碗陽春面,象征著母子三人的團(tuán)結(jié)、拼搏、奮進(jìn)、剛強(qiáng)、向上,也象征著大各民族的人與人之間的關(guān)懷、幫助、樂善好施、潤(rùn)物無聲。文中母親雖然去世了,但合歡樹在,所以,合歡樹是母親的物化,是母親活在人世的見證,是無私母愛的象征。

  (3)、你覺得文中還有哪些地方讀起來不大好懂?請(qǐng)?zhí)岢鰜,大家一起討論。本文一開頭就寫了兒子小時(shí)候與母親的一場(chǎng)小沖突。你認(rèn)為這樣寫有什么特別的作用?提示:

 、偻怀瞿赣H年輕時(shí)爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不免孩子氣的性格,使母親的形象一開始就顯得率真可愛,這與后文中母親因操勞而早逝的可敬形象構(gòu)成對(duì)比。

 、谡宫F(xiàn)母子倆曾經(jīng)有過一段輕松快樂、無憂無慮的生活;——種快樂的生活氣氛和輕松筆調(diào),與后來的生活困境及后文奪魁的氣氛形成對(duì)照。

 、圻@樣一篇回憶母親的文章如此開頭,非常別致,增強(qiáng)了文章的生活情趣和藝術(shù)吸引力。

  文章在對(duì)那個(gè)看樹影兒的孩子的擬想中結(jié)束。作者這樣寫想要表現(xiàn)什么?這種寫法的特點(diǎn)和效果是什么?提示:想表現(xiàn)的是:

  ①母愛是普遍的

 、谀笎塾质仟(dú)特的寫法的特點(diǎn)和效果是:

  ①以一種間接的、含蓄的方式抒情

  ②含而不露,韻味悠長(zhǎng)

  怎樣理解“人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受!钡暮x。

  提示:因母親的去世而悲傷,又因獨(dú)自一人回憶往事,想起和母親一起生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而感到幸福和溫馨,從而產(chǎn)生一種享受感,所以,悲傷也成享受。小結(jié):合歡樹,既象征著母親,又象征著兒子,它既是無私母愛的象征,又是著生命的頑強(qiáng)、意志的堅(jiān)定、事業(yè)成就的象征,它還是母子合歡的象征。亦子亦母合歡樹,一枝一葉總關(guān)情。

  教后感:老師可千萬試圖去如何深挖這篇課文,學(xué)生完全可以解讀此文,不要自己提出問題讓學(xué)生去思考回答,倒不如,就讓學(xué)生讀課文,談感受,談感悟,談疑惑,上課的思路,體現(xiàn)以學(xué)生為本就可以落實(shí)到了實(shí)處,這才不是一句空話。

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