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林黛玉進賈府優(yōu)秀教案優(yōu)秀
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?下面是小編精心整理的林黛玉進賈府優(yōu)秀教案優(yōu)秀,歡迎大家分享。
林黛玉進賈府優(yōu)秀教案優(yōu)秀1
【教學(xué)指導(dǎo)思想】
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究、體驗,注重感受,品味語言,鑒賞細節(jié)。一起感受經(jīng)典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力,培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力,激發(fā)學(xué)生研究《紅樓夢》的興趣,使學(xué)習(xí)活動成為一種享受,而不是一種負擔。由此而形成一種感悟,這是教學(xué)追求的宗旨。通過教學(xué)活動,熏陶感染,潛移默化,將學(xué)生培養(yǎng)成為具有高尚的道德情操,健康的審美情趣和正確的價值觀的人。
【教學(xué)設(shè)計思路】
許多學(xué)生對《紅樓夢》已有一定的了解,有不少同學(xué)看過電影或電視劇,但作為語言文學(xué)讀本,《紅樓夢》的博大精深大多數(shù)同學(xué)感受膚淺;課文又是節(jié)選章節(jié),要深入文本,有一定的困難;不少學(xué)生讀小說偏好情節(jié),忽視語言魅力;鑒賞文學(xué)作品還缺乏必要的經(jīng)驗。我在教學(xué)中大膽取舍教學(xué)內(nèi)容,課文雖長,但寫得生動流暢,內(nèi)容容易明白,所以我改變“慣性”教法。教學(xué)活動重點放在了“活動體驗”這一環(huán)結(jié),突出對林黛玉這一中心人物的把握,從而再去讓學(xué)生課后自己分析其他幾個人物,領(lǐng)悟小說語言的言外之意,欣賞含蓄之美,初步感知作家的風(fēng)格和藝術(shù)的魅力。
所以要做好以下幾點:
1、做好預(yù)習(xí)工作,從整體上了解《紅樓夢》,從而把握課文與全書之間的聯(lián)系,為學(xué)習(xí)節(jié)選部分打好基礎(chǔ)。
2、明確學(xué)習(xí)重點,提示解讀辦法。集中一個鑒賞點,提出過程要求,避免泛泛而談。
3、學(xué)生鑒賞遇到困難時,老師作好一個示范,破除文學(xué)鑒賞的神秘感,激發(fā)學(xué)生的鑒賞興趣。
4、在引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的前提下注重體驗式學(xué)習(xí)方式。
【研讀目標】
1、分析林黛玉的人物形象;
2、了解小說刻畫人物所運用的外貌描寫、語言描寫等主要方法。
【研讀重點】
從分析林黛玉的人物形象入手,了解人物的性格。
【研讀難點】
準確地把握黛玉的性格特點。
【教具與器材】
多媒體。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課(播放《紅樓夢》序曲)
、偻祦砝嫒锶职祝璧妹坊ㄒ豢|魂。
、诤炼生Q影,冷月葬花魂。
、刍ㄖx花飛霜滿天,紅消香斷有誰憐,一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴相逼。
你知道這是誰的詩句嗎?
學(xué)生回答后師板書課題:
世外仙姝閬苑奇葩
——林黛玉
二、檢查預(yù)習(xí)(課前布置學(xué)生寫寫“你之黛玉”)
學(xué)生把他們閱讀的體驗課前用文字表達出來,選擇一些投影并讓其讀出來,大家一起賞析,師作適當?shù)狞c評。
三、問題切入,分析文本中的人物形象——《紅樓夢》之黛玉。
。ㄒ唬Ⅶ煊裰饷
找出文本中他人眼中的黛玉形象并作分析。
1、眾人眼中的黛玉:
“眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥!
(眾人看黛玉)
只作初步勾畫。眾人關(guān)心的是黛玉的身體,注意點是體質(zhì)的病弱和不足。
2、王熙鳳眼中的黛玉:插入王熙鳳出場影視片段
“天下真有這樣標致的人物;,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。”
。ㄎ貘P看黛玉)
描寫進了一層,突出黛玉容貌的標致和氣派的不凡。鳳姐見多識廣,見過世面,“真有這樣標致人物,出自鳳口,黛玉豐姿可知,宜作史筆看”(脂硯齋批語)王熙鳳的話點明了黛玉的風(fēng)流態(tài)度和言談舉止的'不俗。(黛玉的氣質(zhì)不凡)
同時她的話說得那么中聽,得體,投合了賈母的心意,說得老太太十分受用。(熙鳳玲瓏剔透、善于討好)怎一個“辣”字了得——王熙鳳
3、寶玉眼中的黛玉:
“與眾各別:‘兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!
“這個妹妹我曾見過的!
黛玉之身世——前世:(木石前緣)
西方靈河岸上三生石畔,有絳珠仙草一株。時有赤霞宮神瑛侍者日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月,后受天地精華,遂脫去草胎木質(zhì),得換人形,僅修成個女體,終日游離于離恨天外,只因尚未報灌溉之德,故五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意……
恰近日這神瑛侍者凡心偶積,趁此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,已在警幻仙子案前掛了號。
警幻問及灌溉之情,絳珠仙子便道:“他是甘露之惠,我并無此水可還,他既下世為人,我也下世為人,但我把一生的眼淚還給他,也償還得過他!薄
(寶玉看黛玉)
經(jīng)過兩處鋪墊,第三處借寶玉之眼濃墨重彩地描寫黛玉。五個對偶句抓住林黛玉弱不禁風(fēng)、多愁善感的性格特點,工筆細描,細致地表現(xiàn)了黛玉無與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采,繪出了一幅精美的風(fēng)流俊逸的病美人圖。這一形象只有寶玉的眼睛能看出來,其他任何人都是無法發(fā)現(xiàn)的。
三處描寫多角度、多層次地展現(xiàn)林黛玉的音容笑貌、神態(tài)風(fēng)度,寫意和工筆兩種手法交替使用,既有朦朧的美感,又有清晰的美感。
(二)黛玉之美:
美在外表出水芙蓉、病若西施、姣花照水、弱柳扶風(fēng)
美在氣質(zhì)通身的氣派、超凡脫俗
美在多才
、偻祦砝嫒锶职,借得梅花一縷魂。
、诤炼生Q影,冷月葬花魂。
③花謝花飛霜滿天,紅消香斷有誰憐。
一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴相逼。
。ㄈ、黛玉之性格
林黛玉是在母親去世后來到外婆家的,雖然賈母十分疼愛,她卻總有寄人籬下之感,所以,始終是步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了他去。你是如何理解畫線句子的?請從課文中找出林黛玉的言行說明這一點。
步步留心,時時在意
1、拜賈母
2、見鳳姐
3、見大舅
4、三讓座位
5、改習(xí)慣
6、答《四書》(細節(jié)描寫)
性格:細心謹慎多慮敏感自尊(寄人籬下)
黛玉之身世——今世:
林黛玉母親去世后“上無親母教養(yǎng),下無姊妹兄弟扶持,在外祖母一再致意下,才去都中投奔外家,依傍外祖母及舅氏姐妹”。
通過外貌、語言、動作、心理活動表現(xiàn)了一個美貌多情、體弱多病、心態(tài)復(fù)雜、知書達理、有教養(yǎng)、為人處處小心謹慎的少女形象。
。ㄋ模Ⅶ煊裰\(啟示和感悟)
學(xué)生根據(jù)文本推測林黛玉的命運走向,然后展示以下內(nèi)容:
四、拓展延伸
網(wǎng)友之黛玉
林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而,使她動人心魄、更具藝術(shù)魅力的,則是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林黛玉首先是個內(nèi)慧外秀的女性,她“心較比干多一竅”。她的蒙師賈雨村說,他這女學(xué)生“言語舉止另是一樣,不與凡女子相同!币蚱淠该Z敏,“他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字,寫字遇著‘敏’字亦減一二筆!彼劫Z府時,尚在孩提,卻牢記母親生前的囑咐:“外祖母家與別家不同,……要步步留心,時時在意,不要多說一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去!彼偸茄劭葱南耄蛋祵徱;然其言行舉止,卻又那樣彬彬有禮,適份合度。
——江楓漸老
黛玉吃虧就吃在做人太認真,什么都想開點,臉皮再厚點,那么可以活得好得多。
林黛玉之滅,滅于她的性格,其做人還是失敗的,能留下的就是那些如同她性格一樣飄忽不定,又堪稱絕唱的詩歌文稿。
最終她有沒有成仙倒不知道,只是林黛玉的性格還是不值得提倡。
一點點哭鬧,可以讓男人覺得有情調(diào),過分哭鬧,必然讓人厭煩。
——西山之水
林黛玉給人的印象一般是病怏怏的,性格有點似云似煙,捉摸不定,本來三月艷陽天,不知道怎么地就會寒冬雪飄飄,屬于易變且氣量短小的人。如果說林黛玉之死是少了愛情而死,倒不如說是被自己氣死的。但值得稱道的是,也許是她這樣的性格,才成就了她的詩才。林黛玉的詩可謂風(fēng)格獨特,清透飄逸,空靈入幻,讓人始料不及。她的命運如她寫的詩一樣,起起浮浮,貫穿始終。
——檻內(nèi)人
專家之黛玉
補不完離恨天,所余之石豈非離恨石乎。而絳珠之淚偏不因離恨而落,為惜其石而落?梢娤涫叵淙,其人不自惜,而知己能不千方百計為之惜乎?所以絳珠之淚至死不干,萬苦不怨。所謂“求仁得仁又何怨”,悲夫!
——脂硯齋評語
才華飄逸之人,多有多愁善感之習(xí)慣,不可過分說林黛玉不好,人生是兩面性的,終有失敗的地方,也有成功之處。功過不能相抵,才會成就一個林妹妹的活靈活現(xiàn)。永恒的瀟湘妃子,永恒的詩句。
——胡適之
美而不美,善而不善
一邊是天然的、性靈的、一己的、潔癖的,一邊是文化的、修養(yǎng)的、人際的、隨俗的;或此或彼,偏此偏彼,時此時彼,顧此顧彼或顧此失彼,誰能完全逃出這二者的籠罩與撕扯呢?它們是作者對于人、對于女性、對于可愛可敬高貴美麗的少女的統(tǒng)一而又矛盾分裂的感受與思考,是作者的人性觀、女性觀、愛情觀的精彩絕倫而且淋漓盡致的外化、體現(xiàn)。
——《王蒙活說紅樓夢》
此時播放
枉凝眉(唱寶玉黛玉)
一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?
一個枉自磋呀,一個空勞牽掛;一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏?
四、課堂小結(jié)
我之黛玉
你的出現(xiàn),紅樓中劃過一道美麗的弧線;你的歸去,大觀園荒寂如冢。你淺笑倩兮,夜鶯掠過水面,荷葉上清圓的露珠碎玉般滑落湖面;你娥眉微鎖,淚珠兒流進時間的河里,前世的柔情化作滔滔的江水。青春的容顏桃花般地零落成泥;淚眼看花花易落,淚干春盡花憔悴,憔悴花遮憔悴人,寂寞簾櫳空月痕。悠悠紅樓也只有你美得讓人由衷地心疼和愛憐。
【反思錄】
通過本課的學(xué)習(xí),學(xué)生最成功的是獲得了不少鑒賞文學(xué)作品的經(jīng)驗,感受到從語言入手,從細節(jié)入手,引入體驗學(xué)習(xí)方式,找到了解讀文學(xué)作品的途徑,在自主、合作、探究中嘗到了成功的喜悅。但是,由于我在教學(xué)過程中未能注意到每一個學(xué)生,致使有一部分學(xué)生成了一個旁觀者,顯然在教學(xué)策劃和教學(xué)過程的調(diào)控中如何讓每一個學(xué)生都獲得成功,這節(jié)課還留下了很多遺憾。此外,對人物形象的鑒賞還存在概念化傾向,未能很好地保護學(xué)生的個性。這需要今后在教學(xué)中不斷探索和改進!
林黛玉進賈府優(yōu)秀教案優(yōu)秀2
教學(xué)目標
知識與技能了解曹雪芹和《紅樓夢》的思想、藝術(shù)成就;把握主要人物的性格特征和表現(xiàn)人物的手法。
過程與方法分析小說的典型環(huán)境;通過鑒賞分析人物的語言、動作來把握人物性格。
情感態(tài)度與價值觀認識我國封建社會的現(xiàn)實生活百態(tài),了解封建社會的腐朽及其必然滅亡的規(guī)律。
教學(xué)重點和難點
分析環(huán)境描寫的作用:分析王熙鳳、林黛玉、賈寶玉的形象,學(xué)習(xí)塑造人物的方法。
教學(xué)課時
四課時。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入解題
1、導(dǎo)入課文
中國四大古典名著:《紅樓夢》曹雪芹,《西游記》吳承恩,《三國演義》羅貫中,《水滸傳》施耐庵。其中《紅樓夢》是中國古典文學(xué)創(chuàng)作的顛峰之作,代表了中國古典小說的最高成就。有人說,“開談不講《紅樓夢》,縱讀詩書也枉然。”
2、作者簡介
曹雪芹(約1715——1763),名霑,字夢阮,是號雪芹,清代卓越的小說家。曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過程,早年過著豪華的公子生活,晚年卻窮愁潦倒,賣字畫度日,生活于貧困之中。巨大的變故使其對社會有了深刻的認識,“披閱十載,增刪五次”,創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品《紅樓夢》。
3、關(guān)于《紅樓夢》
《紅樓夢》原名《石頭記》,是我國古典小說的四大名著之一,也是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實主義作品,是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,在我國文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。
全書以寶黛愛情悲劇為主線,通過描寫賈、王、史、薛四大家族的盛衰歷史,揭示了封建社揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽,會必然滅亡的歷史以展趨勢!都t樓夢》是中國封建社會的百科全書,是中國古典小說的最高峰。
本文選自《紅樓夢》故事的第三回《金陵起復(fù)賈雨村,榮國府收養(yǎng)林黛玉》,是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進賈府的一天行蹤為線索,通過她的所見所聞,介紹了賈府的一大批批重要人物,展現(xiàn)了賈府與眾不同,拉開了《紅樓夢》故事的帷幕。
本文在紅樓夢中的作用:第一次展現(xiàn)了小說中眾多人物所活動的典型環(huán)境——賈府;第一次描寫小說中的一批主要人物;第一次描寫了小說主人公賈寶玉與林黛玉的首次相對。
二、整體感知
1、自讀課文,畫出重要字詞,為林黛玉畫一幅進賈府的簡明行程圖。
2、重點字音。
翠幄Wò敕造Chì便宜biàn憊懶bèi放誕dàn
伺候cì作揖yī嫡親dí狡黠xiá杜撰zhuàn
內(nèi)幃wéi兩靨yè忖度cǔn阜盛fù綰著(wǎn)
盥沐(guàn)宮絳(tāo)嗔視(chēn)
3、解釋詞語。
小廝:未成年的男仆人。廝,剝削階級對服雜役的人輕蔑的稱呼。
廝認:互相認識。廝,互相。
納罕:感到奇怪。
斂聲屏氣:恭敬嚴肅得不敢說話、屏住呼吸。
茗碗:茶碗。茗,泛指各種茶。
憨頑:天真頑皮,憨,樸實天真。
懵懂:糊涂,不明事理。
草莽:指野草、雜草。“腹內(nèi)原來草莽”,意思是說賈寶玉腹中只有雜草,沒有當時一般人所說的才學(xué)。
潦倒:對自己的舉止行為不加約束檢點。
紈褲:原指富貴人家子弟的華美衣著,引申指富貴人家的子弟。
膏粱:指富貴子弟。
偏僻:偏激、不端正。
便宜:方便。
態(tài)度:神態(tài)。
不經(jīng)之談:不合常理。
體格風(fēng)騷:姿容俏麗。
可憐辜負好韶光:可惜。
憊懶:涎皮賴臉。
3、理清思路,了解情節(jié)。
林黛玉去了哪幾處,見了哪些人?請你為林黛玉畫一幅進賈府的簡明行程圖。
要點:揚州——金陵賈府:賈母處(史、王邢李——三姐妹、王熙鳳)——賈赦處、賈政處——賈母處(寶玉)。
出示林黛玉進賈府行程圖。
小結(jié):課文以林黛玉進賈府的事件為中心,沿著一條線索,一步步開展故事情節(jié),條理層次十分清楚。
4、思考問題。
從本文,我們可以看到什么?
①封建社會的不平等,賈府大富大路貴,窮奢極侈,令人驚訝眩目。他們自己不會創(chuàng)造財富,由大批奴仆和丫環(huán)為之服務(wù)。
、谠谶@個封建家庭中,實行的是封建專制,家長統(tǒng)治,由賈母一人說了算數(shù),由賈母一人支配一切。
③在這個封建家庭中,封建的秩序扼殺個性,繁縟的禮儀使用權(quán)人活潑不得,空氣十分壓抑。
④但是我們也從中看到了這樣一點:這個封建社會已經(jīng)在開始動搖了,寶玉的對封建社會的全部意識不迷信,并對這些封建秩序有所違拗,是反叛傾向的表現(xiàn)。
三、解讀環(huán)境
(一)引入環(huán)境描寫的分析
林黛玉進賈府,賈府便是她以后長期生活的地方。課文交代,未進府之前,“林黛玉常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。作者就是以黛玉進府的行蹤為線索,通過她的視線來描寫賈府這一典型環(huán)境,這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說的典型環(huán)境。就讓我們隨著黛玉到賈府看一看。
。ǘ┱n文從哪些方面描寫賈府的環(huán)境
第一,賈府的硬件
1、回顧林黛玉進賈府的過程。
黛玉乘轎子,自東往西,經(jīng)過榮國府大門,由西角門進入賈府,進垂花門后,步行抄手游廊(又稱穿堂),至正房大院拜見賈母;后大家送至穿堂,出垂花門與刑夫人等乘車出西角門,往東過榮國府正門……
2、提問:賈府地處街市繁華人煙阜盛之處,黛玉來到門前看到了什么情況?
提示:黛玉看到寧、榮二府相隔不遠,處于繁華街市、阜盛人煙之中,僅就外觀,就突出地感覺到它“大”:門前蹲著兩個大獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾,匾上書寫著五個大字。三個“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會地位,更顯示出貴族之家的威嚴和顯赫!陚サ耐庥^,硬件之一。
3、提問:黛玉進入賈府到賈母處,她看到了什么?
提示:從榮府西角門進去,走“一射之地”,轉(zhuǎn)至垂花門,過穿堂,繞插屏,再經(jīng)三間過廳,后面方是賈母居住的正房大院!罢嫖彘g上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀!边@樣穿堂過廳一路行來,仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換,的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。這樣的建筑結(jié)構(gòu),既莊嚴肅穆,又表現(xiàn)出豪門貴族氣派!v究的布局,硬件之二。
4、林黛玉進賈府,走過了許多廳、堂、房、屋,作者描寫得最細致的就是榮禧堂。請同學(xué)們看看這一段文字著重寫了那些器物?先寫的什么,后寫的什么,這些又說明了什么?
匾:皇帝親筆書寫,還蓋了玉印。
畫:墨龍大畫表示主人是隨班上朝、陪伴皇帝的朝廷大臣。
對聯(lián):東安郡王。
落款的讀法:同鄉(xiāng)世教弟/勛襲東安郡王/穆蒔/拜手書。
就“榮禧堂”而言,先以特寫鏡頭詳細介紹了堂屋中的匾額,無論是匾的質(zhì)地花紋,匾上大字的規(guī)格,還是匾上的題字與印璽,都顯示著
主人的社會地位;室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等,都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內(nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。這都上賈府權(quán)力、地位的象征——華貴的陳設(shè),硬件之三。
小結(jié):環(huán)境描寫寫出了賈府的顯赫高貴,是一個禮儀之家。
第二,賈府的“軟件”
提問:賈府庭院的氣勢之宏、布局之妙、陳設(shè)之精,充分顯示了高門大第的威嚴、顯豁,社會地位的尊崇、高貴。但,這只是“硬件”。黛玉進賈府,她所感的,還有府里處處透露著的逼人的神魄,可謂“軟件”。請說說賈府“軟件”的特點。
⒈非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人,“包裝”都是很“精良”。
⒉驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等身上都有一種驕矜之氣。
3、煩瑣的儀節(jié)。
(1)為什么黛玉進賈府要走這樣迂回曲折的道路呢?比如說林黛玉自東往西,先見大舅不是順路嗎?(應(yīng)該先看望外婆)
。2)看了外婆之后,順路去看二舅不可以嗎?
在賈府,走路可表示個小問題。作者在文章開頭似乎已經(jīng)挑明了,“這林黛玉常聽得母親說……”。“多”走一步不行,“少”走一步呢,恐怕也不行。這里有個理儀問題,要尊卑有序。不僅“行”如此,“衣、食‘住”都如此。
。3)賈母與孫女們吃飯,不說飯菜的豐盛和程序,單是座次就夠讓人眼花繚亂的了。
賈母正面榻上獨坐,兩邊四張空椅,熙風(fēng)忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分退讓!罕阕沂值谝,探春左第二,惜春右第二。
賈母
迎春黛玉
惜春探春
可見,清代的席位是以左為尊。
(4)他們吃飯時似乎很嚴肅,“寂然飯畢”,哪有這樣招待客人的?
古語:“食不言,寢不語!边@也是“禮”。作者就是通過賈府日常生活的描寫,寫出賈府是個禮儀之家。再如用飯時,“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進羹”,十分講位次;丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來。
。5)丫環(huán)進來笑道:“寶玉來了!”丫環(huán)對少爺直呼其名,這不和禮儀矛盾嗎?
小說52回有交代:寶玉銜玉而生,賈母怕這正出的孫子有來歷,難養(yǎng)活,而要求下人直呼其名。可見,賈府講的封建禮教。
由此不難看出,賈府的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的;不僅寫出了富貴尊榮,也寫出封建社會的等級森嚴。
結(jié)語:透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設(shè),那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯(lián),那等級分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會現(xiàn)實嗎?可以說賈府這個典型環(huán)境就是封建社會的一個縮影。
。ㄈ┉h(huán)境描寫作用
小說環(huán)境描寫的作用:渲染營造某種氛圍或氣氛;交代事情發(fā)生的時間和地點,增加事情的真實性;交代人物活動環(huán)境;展開、推動故事情節(jié)發(fā)展;為下文情節(jié)發(fā)展作鋪墊;交代人物身份,表現(xiàn)人物性格;襯托人物心情;深化文章主題;象征和暗示。
那么,課文《林黛玉進賈府》中的環(huán)境描寫,究竟具有哪些作用呢?
(1)人物活動,情節(jié)展開提供場景。這是一個常規(guī)的認識,在小說中,情節(jié)、人物、環(huán)境本來就是三位一體,密不可分的。在本課中,賈府的環(huán)境是通過林黛玉眼睛展示出來的,隨著林黛玉一路行來而一路寫來。小說以后人物的活動和故事情節(jié)發(fā)展,也離不開這些環(huán)境。
。2)地位身份的象征,人物關(guān)系的顯現(xiàn)。賈府大門、“榮禧堂”和整個府第的龐大、豪華以及“敕造”、“書賜”和“東安郡王手書”等等字樣,充分顯示出賈府在社會上尊貴、顯赫的地位,與朝廷、皇親權(quán)貴之間的密切關(guān)系。賈母住處庭院深深、軒峻壯麗,顯示她在府中至高無上的地位。賈赦小院遠離中心,賈政住處卻緊靠“榮禧堂”,也可看出賈母親幼疏長,兄弟倆在榮府中實際地位的高低,賈政才是真正的一家之主。王熙鳳住處就在“榮禧堂”之后,與賈母院、賈政王夫人住處都很靠近,符合她榮府管家的地位,也顯示她左右逢源的關(guān)系。
(3)人物個性品格和生活情趣的寫照。在賈母處,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀,說明這位老祖宗地位尊貴,又不管事,于是一味找樂的情趣。賈政的小正房內(nèi),擺放著半舊家具陳設(shè)、書籍茶具等顯示他刻板、保守卻又迂腐、假正經(jīng)的個性品格。賈赦小院中,樹木山石隨處可見,還有一群盛妝麗人出入其間,此公在小說中一出場,不是搶奪人家古董、假山石,就是逼漂亮丫鬟作小老婆,作惡多端,說明所謂“世襲一等將軍”無非玩物、好色之徒而已。
。4)渲染氣氛、抒發(fā)作品思想感情。讀過《紅樓夢》的人都深知,《紅樓夢》以寶、黛的愛情悲劇為中心,描寫了賈、史、王、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會后期的種。種黑暗和罪惡及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度做了有力的批判,預(yù)示了它走向滅亡的必然命運。恩格斯指出:“悲劇是歷史的必然要求與這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性的沖突!薄都t樓夢》向讀者展示的就是這樣一種悲劇的美。文中極其奢華的環(huán)境描寫渲染了一種“山雨欲來”、“大廈將傾”的悲劇氣氛。
結(jié)語:《林黛玉進賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設(shè),那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯(lián),那等級分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。賈府的環(huán)境,有著豐富的文化內(nèi)涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”,我們清楚地認識到了賈府的特點。像賈母在賈府至高無上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。可以說賈府這個典型環(huán)境就是封建社會的一個縮影。
四、見識熙鳳
(一)引入
如海的侯門,有一位殺伐決斷、危重令行的鐵腕人物,她就是讓讀者又愛又恨的————王熙鳳。紅學(xué)前輩王昆侖先生說:“恨鳳姐,罵鳳姐,不見鳳姐想鳳姐!睘槭裁赐跷貘P形象能如此深入人心呢?究竟鳳姐身上有何種魅力能讓人見到恨,不見又想呢?今天,讓我們再次借用黛玉的那雙“似喜非喜含情目”,去認識一下人稱“女曹操”、“胭脂虎”的王熙鳳。
出示王熙鳳小檔案。
(二)形象分析
1、看出場
播放“王熙鳳出場”的相關(guān)視頻。
在全文的人物出場中,作者是匠心獨具的,黛玉是一乘轎子抬進來的,看到心肝寶貝到來,賈母是迎上來的,邢王二夫人是跟隨賈母出來的,三春是請出來的,鳳姐怎么出場呢?
明確:她是自己出來的,她是跑出來的,她是擁出來的…
問:如此重要的人物,放到后面出場,是否失禮?
明確:這樣的藝術(shù)安排是有用意的,如果鳳姐先出場,賈母正沉浸在痛苦中,作者騰不出筆墨專門描寫鳳姐。讓她晚出場,便于表現(xiàn)她的性格。也可借此出場表現(xiàn)她受賈母的寵愛。
出場方式叫做什么呢?
明確:這種出場方式叫“未見其人,先聞其聲”,《琵琶行》中的琵琶女就是這種出場,“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)”,只不過,這兩個形象一個得意有假,一個失意有余;一個描寫直接,一個渲染婉曲。
王熙鳳的獨特地位,讀者在她一出場便看清楚了,此處塑造人物形象的方法是什么呢?
明確:心理描寫,黛玉用其他人的“斂聲屏氣”和鳳姐的“放誕無禮”對比,讓人物形象鮮明化、特色化。
2、繪外形
看王熙鳳的圖片。
看頭飾:戴著…綰著…
看服飾:系著…穿著…
看肖像:眼…眉…
談印象:恍若神妃仙子、俏麗、嫵媚、奢華、富貴、張揚、輝煌、華麗…
《紅樓夢》這部鴻篇巨著,用語十分,下筆七分,余下三分讀者自品,接下來,我們品一品那留給讀者的三分。
品頭飾:鳳姐頭上的飾品,是金亮的、耀眼的、炫目的,那么到底符不符合清人的審美標準呢,古語有云:若使肌白發(fā)黑之佳人,滿頭翡翠,環(huán)鬟金珠,但見金而不見人,猶之花藏葉底、月在云中,是以人飾金玉翡翠,非以朱玉翡翠飾人也。所以說,炫目的頭飾奪走了鳳姐姿容的光彩,挺可惜的。
品服飾:鳳姐的服飾,鮮艷醒目。清代婦女服飾不貴精而貴潔,不貴重而貴雅,不貴與家相稱而貴與貌相宜。老舍也說,真正美麗的人是絕不多施脂粉的,是不亂穿衣的?v觀文學(xué)長廊里的富家千金,相府小姐崔鶯鶯、太守之女杜麗娘都不是亂穿衣的。
品肖像:《麻衣神相》說,三角眼、吊梢眉,太過狡黠了。
其實,古代服飾制度的核心是等級制度,顯然,鳳姐的穿衣打扮已經(jīng)不是實用性消費,早都躍升到炫耀性消費了,如此打扮,與她目不識丁、不懂高雅有關(guān),對于富貴奢華的追求正是她對權(quán)力的追求。真正的美麗是自然的、無痕的,是“清水出芙蓉,天然去雕飾”。
3、見黛玉
品鳳姐的兩處經(jīng)典話語:“天下真有…才算…況且…”這句話有一箭四雕的作用,黛玉聽了溫暖,賈母聽了中意,三春聽了舒服,如此八面玲瓏,真的是深諳社會學(xué)、心理學(xué)、關(guān)系學(xué)啊。
“連說給黛玉的五個問題”,每一個問題都不需要回答,側(cè)面反映出她在賈府的尊貴地位。
觀動作、品神態(tài):
“攜著——————笑——————拭淚—————轉(zhuǎn)悲為喜”,極盡機巧善變、察言觀色之能事,真真的精通表演之道。
4、回王夫人
聽話語:月錢已經(jīng)發(fā)了,緞子已經(jīng)預(yù)備了,的確是精明能干,讀者不可否認。
看評價:“王夫人笑而不語”,認同、肯定加贊許。
(三)合作探究
鳳姐的昵稱是鳳辣子,請分析她的“辣”的表現(xiàn)。
一辣:出場辣——放誕無禮的出場,出場就似帶來一陣風(fēng),掀起一層浪,因此給人極深的印象。
二辣:裝扮“辣”——彩繡輝煌的打扮,集珠寶于一身,整個一珠寶行,貪婪俗氣、生性奢侈、文化修養(yǎng)低、內(nèi)心空虛。
三辣:相貌辣——粉面含威的外表,美艷的外表下包藏著一顆丑惡的靈魂:刁鉆、狡黠、狠毒。
四辣:語言辣——堪稱極品的馬屁,稱贊黛玉,阿諛賈母、順帶恭維(安慰)三春及其母親——主要人物無不受益,一石多鳥,極品馬屁——“紅樓第一拍”。
五辣:反應(yīng)辣——忙轉(zhuǎn)悲為喜的劇變,先是恭維,繼而拭淚,轉(zhuǎn)悲為喜,機變逢迎、見風(fēng)使舵。
六辣:心思辣——裝腔作勢的關(guān)心和適當?shù)奶e。
總之,集“香辣、潑辣、酸辣、麻辣、毒辣”于一身。
。ㄋ模┛偨Y(jié)人物形象及塑造人物形象的方法
王熙鳳的形象仁者見仁智者見智,她是可怕的胭脂虎,是精明的女曹操,是俏麗的女奇人,是一個容貌俏麗、精明能干、機巧善變、八面玲瓏的當權(quán)者形象。為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于對上善于阿諛奉承,因此博得賈母的歡心,從而獨攬了賈府大權(quán),成為賈府的實際統(tǒng)治者。
王熙鳳判詞:凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。
王熙鳳判詞:機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個,家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心,好一似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!
正面描寫:語言、動作、神態(tài)、肖像、心理、細節(jié)。
側(cè)面描寫、對比。
(五)微寫作:永遠的鳳姐
示例1:《熙鳳弄權(quán)》:黛玉進賈府,熙鳳眾人后。粉面含春威不露,潑皮破落戶。憐妹妹命苦,母親早病故。時而歡喜時而哭,丹鳳三角目。
示例2:《蘇幕遮·熙鳳謠》:寶髻綰,鳳釵繞。身量苗條,恍若神仙耀。此時眼淚彼時笑。為人處事,件件為人傲。丹鳳眼,柳葉眉。目送秋波,頻頻人贊妙。此生若識奇女子。不枉一遭,苦中也帶笑。
五、揣摩黛玉
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播放歌曲《枉凝眉》,引入對林黛玉的分析。
出示林黛玉小檔案。
。ǘ┬蜗箬b賞
1、眾人之目看黛玉
原文:眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥。
明確:眾人眼中:病弱不足、風(fēng)流態(tài)度。
原文:“別人慌張自不必講,獨有薛蟠更比諸人忙到十分去:又恐薛姨媽被人擠倒,又恐薛寶釵被人瞧見,又恐香菱被人臊皮,知道賈珍等是在女人身上做功夫的,因此忙的不堪。忽一眼瞥見了林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn),已酥倒在那里!保ā都t樓夢》第25回)
脂評:忙到容針不能,似唐突顰兒,卻是寫情字萬不能禁止者,又可知顰兒之豐神若仙子也。
2、熙鳳之目看黛玉
原文:這熙鳳攜著黛玉的手,上下細細打量了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。”
明確:熙鳳眼中:容貌標致、氣派不凡(側(cè)面描寫)。
脂評:真有這樣標致的人物,出自鳳口,黛玉豐姿可知。
3、寶玉之目看黛玉
原文:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。
明確:寶玉眼中:清淡脫俗、多愁多病、嬌弱聰慧。
脂評:不寫衣裙妝飾,正是寶玉眼中不屑之物,故不曾看見。黛玉之舉止容貌,亦是寶玉眼中看、心中評。若不是寶玉,斷不能知黛玉是何等品貌。
小結(jié):對于林黛玉的肖像描寫,作者沒有像寫王熙鳳那樣濃墨重彩、工筆細描的寫,而是一種大寫意的寫,“虛多實少”,“穿戴竟無一字提及”,凸顯了林黛玉愁思的美,病弱的美,智慧的美。
(三)合作探究
寶玉眼中的黛玉為何與眾不同?為何直到寶玉處方有如此不同的描繪?
原文:寶玉看罷,因笑道:“這個妹妹我曾見過的!辟Z母笑道:“可又是胡說,你又何曾見過他?”寶玉笑道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識,今日只作遠別重逢,亦未為不可。”(“木石前盟”)
寶玉對花草樹木的體貼,對黛玉的`呵護以及周圍那些像花草柔弱美麗的女性的關(guān)愛,不正是神瑛侍者對絳珠草的呵護在人世間的延伸嗎?這種愛出自寶玉的天性,包含著深切的尊重、同情和憐惜,而不含任何的世俗雜質(zhì)。
寶玉看黛玉,關(guān)注的不是容貌之美與否,而是對黛玉整個人精神、內(nèi)在的尊重與憐惜。能感其所感,憂其所憂。
寶玉在這里表現(xiàn)出來的對世間萬物的憐憫之心是由對黛玉的摯愛,對黛玉整個生命的痛惜喚起的。這樣的愛情描寫在中國古代小說中可以說是絕無僅有的,而這正是《紅樓夢》之所以成為真正經(jīng)典的地方,也是讓人百讀不厭的地方。
六、鑒賞寶玉
出示賈寶玉小檔案。
探討1:在人物出場之前,作者是怎樣從側(cè)面描寫賈寶玉的?這些描寫表現(xiàn)了賈寶玉怎樣的性格特點?
明確:人物出場之前,作者是從兩個方面對賈寶玉作側(cè)面描寫的。一是王夫人在囑咐林黛玉時,說賈寶玉是“孽根禍胎”“混世魔王”,意思是說賈寶玉是給全家人帶來災(zāi)害的禍根。還說“他嘴里一時甜言蜜語,一時有天無日,一時又瘋瘋傻傻”,意思是說賈寶玉喜怒無常。二是林黛玉原先在自己家時曾聽母親說,賈寶玉“頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混”。賈府內(nèi)外這些人貶斥賈寶玉的話,充分表現(xiàn)了他反封建的叛逆性格。人們把他說得這樣壞,是因為他的所作所為不符合封建正統(tǒng)人物的要求,違背了封建正統(tǒng)的世俗常情。由此可見,賈寶玉是封建階級的叛逆形象。
探討2:人物出場之后,作者是怎樣從正面描寫賈寶玉的?這些描寫表現(xiàn)了賈寶玉怎樣的性格特點?
明確:賈寶玉出場之后,作者從三個方面對他作了正面描寫,一是外貌描寫,二是用兩首《西江月》詞來揭示人物性格,三是通過摔玉的情節(jié)進一步刻畫人物。
外貌描寫。寶玉出場后,作者首先從黛玉眼中所見來著力描寫他的外貌,先寫衣著打扮,后寫神態(tài)表情。在黛玉看來,寶玉并不是什么“憊懶人物,懵懂頑童”,而是一個眉目清秀、英俊多情的年輕公子,并一見如故,產(chǎn)生親切感。
《西江月》詞。作者用“后人”的兩首《西江月》來表現(xiàn)賈寶玉的性格。這兩首詞模擬封建正統(tǒng)派人物的口吻,運用了明貶暗褒的寫法,表面上看好像是嘲諷、批判,實際上是在歌頌,既揭示了賈寶玉的叛逆性格,也表達了作者曹雪芹憤世嫉俗的思想感情。第一首詞著重在概括賈寶玉的性格特點!安煌ㄊ绖(wù)”“怕讀文章”是賈寶玉的最主要,也是最可貴的性格,賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現(xiàn)在這里!安煌ㄊ绖(wù)”是說他在結(jié)交仕人、應(yīng)酬官府、遵守禮教等方面一概不通,不符合封建正統(tǒng)派人物的要求;“怕讀文章”是說他對封建統(tǒng)治階級奉為經(jīng)典的儒家著作,對獵取功名利祿的敲門磚——八股文章毫無興趣。這樣一個“愚頑”的“蠢物”,自然被封建統(tǒng)治階級視為大逆不道的人,說他“行為偏僻性乖張”,然而,這正是賈寶玉的可貴之處。第二首詞著重在從批評告誡的角度,正文反作,進一步歌頌賈寶玉的叛逆性格。賈寶玉既不聽從封建統(tǒng)治者對他的要求,去“通世務(wù)”“讀文章”,也不安于封建統(tǒng)治者規(guī)定的本分,既“偏僻”,又“乖張”,所以,在那些人眼中,賈寶玉既“無能”,又“不肖”,而且天下第一。其實,這正反映了賈寶玉對封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
摔玉的情節(jié)。在別人看來是他的“命根子”的通靈寶玉,賈寶玉自己卻全不放在心上,只要“發(fā)作起癡狂病來”,就“摘下那玉,狠命摔去”。用王夫人的話說,就是“一時甜言密語,一時有天無日,一時又瘋瘋傻傻”。用《西江月》中的詞句,就是“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂”。其實,這也是賈寶玉對封建思想不滿和反抗的一種形式。應(yīng)該說,摔玉的情節(jié)也表現(xiàn)了賈寶玉的叛逆性格。
賈寶玉形象小結(jié):賈寶玉是封建貴族的叛逆者。他蔑視世俗,卓然獨立,具有反封建束縛,要求自由平等的思想。
七、總結(jié)提升
1、課文塑造人物形象的方法
塑造人物的方法:
。1)正面描寫(直接描寫),包括人物的肖像、語言、動作、心理描寫。
。2)側(cè)面描寫(間接描寫)通過別人的言行來烘托人物形象,或通過景物描寫、衣著服飾等來烘托人物形象。
2、探究《林黛玉進賈府》中哭和笑
文中共25處直接寫笑,哪些人物笑了?他們?yōu)槭裁匆Γ?/p>
學(xué)生分小組展開討論后點撥:節(jié)選部分共有25處直接寫笑。這些人物是:林黛玉、賈母、王夫人、邢夫人、王熙鳳、賈寶玉、探春、丫鬟。
(1)林黛玉出于禮貌,不得不笑。盡管她笑得最多,但她的笑是裝出來的,是她待人處世“步步留心,時時在意”的具體體現(xiàn);
。2)賈母在賈府位居至尊,是喜悅而滿足的笑。但她悲后又笑,也不無虛偽成分;
。3)王夫人滿意王熙鳳做事周到而笑,對黛玉愛憐而笑。說明她心存仁慈,為人寬厚、隨和;
。4)邢夫人回復(fù)賈母而笑,對黛玉愛憐而笑。她是以笑為交際手段,是為了處理好與長輩、晚輩的關(guān)系;
。5)王熙鳳純粹是為了巴結(jié)逢迎賈母,裝腔作勢而笑。通過笑可看出她見風(fēng)使舵。未見其人,先聞其笑,又可看出她在賈府的特殊地位;
。6)賈寶玉是發(fā)自肺腑,出于自然的笑。這反映了他性格上的不受拘束;
。7)探春是在寶玉杜撰后會意而笑,說明她性格直率;
。8)丫鬟們身份低下必須陪笑。由此看來,不同人物的笑是不一樣的。笑反映了人物不同的性格特點。
本文中幾次寫到哭?是哪些人在哭?從哭中塑造了人物怎樣的性格?
點撥:文中總共寫了36次哭;出場的主要人物都哭了。黛玉與賈母見面時共4次寫到哭。賈母見外孫女時“大哭”,一方面是對外孫女的疼愛和憐惜,另一方面也是為“先舍我而去,連面也不能一見”的女兒之死而傷心,表現(xiàn)母親對女兒的親情和懷念,是白發(fā)人送黑發(fā)人的發(fā)自肺腑的傷感。黛玉在拜見外祖母時也哭個“不停”,她是因見到外祖母,想到自己幼年喪母,孤苦伶仃,不得不寄居他處的悲苦身世而哭。這哭體現(xiàn)了她多愁善感的性格。王熙鳳出場后也為黛玉的不幸而哭。但她的哭是裝腔作勢,是想投賈母所好。當賈母說休再提前話時,她馬上轉(zhuǎn)悲為喜,由此可看出王熙鳳的善于逢迎,長于隨機應(yīng)變的性格。寶、黛初會,一見傾心,但當他知道神仙似的妹妹也沒有玉時,便滿臉淚痕,體現(xiàn)了他向往平等,要與封建束縛決裂的反抗精神。
小結(jié):小說通過人物的哭、笑反映人物的性格特征;同時,通過哭、笑還可使我們產(chǎn)生賈府既是個禮儀之家,又是個虛偽之家的印象;也讓我們了解賈府這個封建大家庭最后不可逆轉(zhuǎn)的悲劇結(jié)局。
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