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短歌行教案

時(shí)間:2024-05-21 09:17:19 教案 我要投稿

短歌行教案

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。來(lái)參考自己需要的教案吧!下面是小編為大家收集的短歌行教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

短歌行教案

  短歌行教案 篇1

  一、 導(dǎo)語(yǔ):

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”(《三國(guó)演義》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢?曹操應(yīng)該是三國(guó)時(shí)代留下了濃重一筆的人物,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己所了解的曹操:

  老師總結(jié),并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系:我們學(xué)過(guò)他的《觀滄海》“東臨碣石,以觀滄!边有《龜雖壽》“神龜雖壽,猷有竟時(shí)。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!倍度龂(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺禰衡楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺(jué)得曹操是治世之能臣,亂世之奸雄、京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),其實(shí)小說(shuō)戲劇不一定能全面反映曹操的性格,歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說(shuō)戲劇當(dāng)中所描寫的那樣奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒。

  二、解題

  1、作者簡(jiǎn)介

  曹操,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家:曹操二十歲被舉為孝廉,參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”,后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后,成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,實(shí)行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施、他兒子曹丕稱帝后,追尊曹操為魏武帝、

  作為軍事家:實(shí)踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

  作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩(shī)歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩(shī),隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。

  三、鑒賞

  “文如其人”,通過(guò)一個(gè)人的.作品去分析一個(gè)人的形象,才是比較可靠的方法,《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩(shī)歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一,這節(jié)課我們就試著通過(guò)《短歌行》去了解曹操。

  《短歌行》是漢樂(lè)府的舊題,屬于《相和歌?平調(diào)曲》。這就是說(shuō)它本來(lái)是一個(gè)樂(lè)曲的名稱,這種樂(lè)曲怎么唱法,現(xiàn)在當(dāng)然是不知道了。但樂(lè)府《相和歌?平調(diào)曲》中除了《短歌行》還有《長(zhǎng)歌行》,唐代吳兢《樂(lè)府古題要解》引證古詩(shī)“長(zhǎng)歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(zhǎng)”和晉代傅玄《艷歌行》“咄來(lái)長(zhǎng)歌續(xù)短歌”等句,認(rèn)為“長(zhǎng)歌”、“短歌”是指“歌聲有長(zhǎng)短”。我們現(xiàn)在也就只能根據(jù)這一點(diǎn)點(diǎn)材料來(lái)理解《短歌行》的音樂(lè)特點(diǎn)!抖谈栊小愤@個(gè)樂(lè)曲,原來(lái)當(dāng)然也有相應(yīng)的歌辭,就是“樂(lè)府古辭”,但這古辭已經(jīng)失傳了。現(xiàn)在所能見(jiàn)到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂(lè)府《短歌行》。所謂“擬樂(lè)府”就是運(yùn)用樂(lè)府舊曲來(lái)補(bǔ)作新詞,曹操傳世的《短歌行》共有兩首,這里要介紹的是其中的第一首。

  這首《短歌行》的主題非常明確,就是作者希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中,為了擴(kuò)大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ),打擊反動(dòng)的世襲豪強(qiáng)勢(shì)力,曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨(dú)特的感染作用,有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張,配合了他所頒發(fā)的政令。

  短歌行教案 篇2

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩(shī)。

  2.過(guò)程與方法:在誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操,理解曹操的“憂”的內(nèi)涵,體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  二、教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  三、教學(xué)難點(diǎn):

  1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。

  2.運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。

  四、教學(xué)方法:

  誦讀法、討論法、比較賞析法

  五、課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  六、教學(xué)過(guò)程

  1、情境導(dǎo)入

  導(dǎo)語(yǔ):今天我們要學(xué)習(xí)的是曹操的.《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物,他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云,盡管人們對(duì)他的評(píng)價(jià)不盡相同,有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別,但不爭(zhēng)的事實(shí)是——他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家,尤其他是一個(gè)大氣磅礴,慷慨激昂的詩(shī)人。大家在初中學(xué)過(guò)曹操的什么詩(shī)?哪些詩(shī)句曾經(jīng)深深地震撼過(guò)你?

  2、比較鑒賞

  請(qǐng)學(xué)生觀看《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段剪輯,同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練習(xí)。(1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?

  (2)剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象?

  3、合作探究

  教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè):①首先從文本的不同文字入手,理解其字面的不同意義。

  ②接著討論不同文字有什么不同的表達(dá)效果。

 、圩詈竺鞔_兩個(gè)文本所表現(xiàn)出來(lái)的曹操的不同心境。(說(shuō)明:教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導(dǎo)。如:“掇”和“輟”分別是什么意思?“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果,從中我們又可以體會(huì)什么不同的心境呢?分別討論完兩個(gè)文本的三組不同之處后再對(duì)曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)自己的看法,從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。)

  4、深入探討

  教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè):

  通過(guò)前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”,現(xiàn)在結(jié)合原詩(shī)進(jìn)一步明確:①曹操有哪些“憂思”?②曹操是如何解憂的呢?

  換角度思考并討論:從賢才們的角度來(lái)看這首詩(shī),體會(huì)他們看到這首詩(shī)的感受,從而更深刻地理解詩(shī)的內(nèi)涵和魅力。

  (說(shuō)明:教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩(shī)句,體會(huì)曹操良苦用心,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。)

  小結(jié):通過(guò)多種形式的閱讀鑒賞,學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心,明白曹操在詩(shī)中不僅表明了自己的求賢之心,也表明了對(duì)賢才的禮待,更表現(xiàn)著一種感人的力量?梢哉f(shuō),這首詩(shī)本身就是在為求賢做著努力。

  5、總結(jié)提升

  (1)探討詩(shī)歌的感情基調(diào)

  請(qǐng)學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法,教師作有效引導(dǎo),但不限制學(xué)生的答案,鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀。

  閱讀參考:慷慨激昂。

  6、個(gè)性解讀

  此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維,豐富對(duì)本詩(shī)的理解,提高他們對(duì)詩(shī)歌的品評(píng)鑒賞能力。

  7、作業(yè)與拓展

  講解作業(yè)要點(diǎn)并板書:

  短歌行

  曹操

  憂 解憂

  人生苦短——>只爭(zhēng)朝夕

  賢才難得——>招納賢才

  功業(yè)未就——>天下歸心

  短歌行教案 篇3

  一、學(xué)習(xí)要點(diǎn):

  1.了解曹操及其在詩(shī)歌發(fā)展中的作用

  2.品味詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的求賢若渴的思想

  二、重點(diǎn)字詞:

  呦呦yōuyōu 衿jīn 鼓瑟sè 掇duō 越陌mò 度阡qiān 匝zā 哺bǔ

  三、相關(guān)知識(shí)

  1.相關(guān)背景:赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢(shì),以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來(lái),于是備齊鼓樂(lè),以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂(lè)府詩(shī)卻被廣為傳唱。

  2.作者介紹:曹操(155---220)字孟德,沛國(guó)譙郡(今安徽亳州)人,是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。少機(jī)警,有權(quán)術(shù),任俠放蕩,不治行業(yè)。年二十舉孝廉,參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓,復(fù)擊滅袁術(shù)、袁紹。他實(shí)行“唯才是舉”的政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施,終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相,封魏王。曹丕稱帝,追尊為武帝。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂(lè)府詩(shī)繼承漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性。他的以樂(lè)府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來(lái)的新樂(lè)府詩(shī)有很大啟示。有《曹操集》。

  整體感知:

  3.文題理解:《短歌行》屬《相和歌。平調(diào)曲》。樂(lè)府又有《長(zhǎng)歌行》。長(zhǎng)歌、短歌是指曲調(diào)長(zhǎng)短而言。行,古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì)的歌辭。

  4.主旨把握:曹操領(lǐng)兵南征北戰(zhàn),渴望統(tǒng)一天下。然而,人生苦短,人才難求!抖谈栊小肥遣懿俚拇碜髦唬嗽(shī)表達(dá)了一個(gè)政治家身處動(dòng)亂時(shí)代的人生感受,抒發(fā)渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情。它氣格高遠(yuǎn),感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。從整首詩(shī),基調(diào)是昂揚(yáng)的。

  5.研讀探究一

  詩(shī)人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的?

  由人生短暫這一不可改變的事實(shí)而產(chǎn)生渴求賢才的憂思。全詩(shī)本是由眼前的歌舞酒宴生發(fā)開(kāi)來(lái),卻又拋開(kāi)對(duì)空間場(chǎng)面的具體描繪,而轉(zhuǎn)為對(duì)時(shí)間的悠長(zhǎng)思索,發(fā)出“人生幾何”的感慨,由此此而引出對(duì)賢才的渴慕之情。凌空落墨,非如椽大筆不能如此。作者以貌似頹放的`意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的思考,以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒寫心憂天下之情。

  引用《詩(shī)經(jīng)》成句:先引《子衿》,寫求賢不得,故反復(fù)沉吟;后引《鹿鳴》,寫求賢既得,故盡禮娛賓。

  比喻:用明月何時(shí)可掇,寫求賢不得的憂慮。“越陌度阡”四句又寫既得賢才的歡樂(lè)。以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走,流露出詩(shī)人惟恐者不來(lái)歸附的深深焦慮。

  用典:以周公吐哺的典故,表示要虛心待賢,使天下賢士歸心。

  短歌行

  重點(diǎn)分析:

  詩(shī)中三次使用問(wèn)句“何以解憂、何時(shí)可掇、何枝可依”,增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。本詩(shī)中,作者表達(dá)自己對(duì)人生易逝的感慨和求賢若渴的心情!昂我越鈶n”句承前“人生幾何”來(lái)發(fā)問(wèn),顯示詩(shī)人對(duì)年華易逝的追問(wèn)和感嘆,“何時(shí)可掇”則表現(xiàn)了對(duì)賢才難得的惶惑,而最后“何枝可依”則又表現(xiàn)了獨(dú)自往來(lái)難覓賢才的孤獨(dú)感。

  1.寫作特點(diǎn):綜合運(yùn)用修辭,準(zhǔn)確表情達(dá)意。

  詩(shī)中作者多用比喻來(lái)表達(dá)自己的心情!捌┤绯丁币痪渥プ×松厝A易逝與朝露易去的相似點(diǎn)構(gòu)成比喻來(lái)形象地

  表現(xiàn)自己的感慨,“明明如月”,“何時(shí)可掇”則禮贊了賢才,同時(shí)也流露了自己對(duì)賢才的渴望之情。又用“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”來(lái)喻指自己對(duì)賢能之人的禮遇。這都極好地表達(dá)了詩(shī)人“惟才是用”的思想!斑线下锅Q,食野之蘋”和“月明星稀,烏鵲南飛”,又采用起興的手法來(lái)表現(xiàn)對(duì)賢才的禮遇和賢才難求的孤寂!爸芄虏,天下歸心”則采用類比手法來(lái)表現(xiàn)禮遇賢才的殷勤態(tài)度。

  2.發(fā)展舊體,表達(dá)新意

  以《詩(shī)經(jīng)》為代表的四言詩(shī),在“楚辭”和五言詩(shī)出現(xiàn)以后,便少為人用,“蓋四言文繁而意少,故世罕習(xí)焉”(鐘嶸語(yǔ))道出了其原因,但曹操不僅采用了四言詩(shī)體,而且讓它來(lái)承載自己深沉的思想和深刻的現(xiàn)實(shí)意義,從而使四言詩(shī)這一古老的詩(shī)體樣式在“五言騰涌”的時(shí)代再次煥發(fā)光彩。

  3.課文鑒賞

  本詩(shī)共分四節(jié),從不同層而來(lái)表達(dá)思想感情。第一節(jié)用“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”的慨嘆發(fā)起,給人一咱沉重感。接下來(lái)又用“譬如朝露”比喻人和短暫易逝,面對(duì)這種無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),只好以酒解憂。深究作者的憂思自何而來(lái)呢?這自然是與他建功立業(yè)的宏大抱負(fù)相關(guān)的。所以第二節(jié)就明確表達(dá)了自己渴慕賢才的心情!暗珵榫,沉吟至今”道出了憂思的原因。而“青青子衿,悠悠我心”和“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”則非常真切地表達(dá)了作者對(duì)賢能之人的愛(ài)慕和自己禮遇賢才的心情。這也許是賢才得時(shí)的一種決心,實(shí)際生活中賢能之人是何等的難得。那人才如天空中的皎皎月,很有可望而不可及的意味。一個(gè)是求賢若渴,而一個(gè)又是遙不可及,如此便加重了作者的悵嘆,所以作者說(shuō)“憂從中來(lái),不可斷絕”,作者的心情該有多么無(wú)奈!然而盡管如此,作者仍以“越陌度阡,枉用相存”的不怕辛勞的精神和禮訪賢能的虔誠(chéng)渴望著賢才的到來(lái)。雖然難求賢才的孤寂如南飛的烏鵲,但是成就大業(yè)的雄心沒(méi)有改變,要想成就大業(yè)必須廣泛接納人才。最后用“周公吐哺”的典故作比來(lái)表現(xiàn)自己接待人才的殷勤態(tài)度。全詩(shī)語(yǔ)言沉穩(wěn)深摯,表情達(dá)意周密深切,使得四言詩(shī)再次煥發(fā)異彩。

  短歌行教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo):

  1. 了解唐代短歌行的特點(diǎn)和歷史背景。

  2. 學(xué)習(xí)短歌行的韻律和寫作技巧。

  3. 分析短歌行的意境和情感。

  4. 提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和寫作水平。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1. 短歌行的寫作技巧和韻律。

  2. 短歌行的意境和情感。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1. 如何分析短歌行的意境和情感。

  2. 如何運(yùn)用短歌行的寫作技巧和韻律。

  教學(xué)方法:

  1. 講授法。

  2. 課堂討論。

  3. 個(gè)人寫作。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入(5分鐘)

  1. 介紹唐代短歌行的'背景和特點(diǎn)。

  2. 引導(dǎo)學(xué)生思考短歌行的意境和情感。

  二、講授(20分鐘)

  1. 分析短歌行的韻律和寫作技巧。

  2. 分析短歌行的意境和情感。

  三、課堂討論(20分鐘)

  1. 分組討論短歌行的意境和情感。

  2. 分組討論短歌行的寫作技巧和韻律。

  四、個(gè)人寫作(30分鐘)

  1. 讓學(xué)生根據(jù)自己的感受和體驗(yàn),寫一首短歌行。

  2. 學(xué)生交換作品,互相評(píng)價(jià)。

  五、總結(jié)(5分鐘)

  1. 回顧本堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  2. 強(qiáng)調(diào)短歌行的意境和情感對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的重要性。

  教學(xué)反思:

  本堂課通過(guò)分析短歌行的韻律和寫作技巧,以及討論短歌行的意境和情感,提高了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和寫作水平。個(gè)人寫作環(huán)節(jié)讓學(xué)生有了實(shí)踐的機(jī)會(huì),并通過(guò)互相評(píng)價(jià),促進(jìn)了學(xué)生之間的交流和合作。但是,課堂時(shí)間有限,個(gè)人寫作環(huán)節(jié)可能需要更多的時(shí)間來(lái)完成,以便讓學(xué)生更好地體驗(yàn)短歌行的創(chuàng)作過(guò)程。

  短歌行教案 篇5

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、理解分析曹操的“憂”的內(nèi)涵,學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。

  2、體會(huì)本詩(shī)用典、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。3、從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操。

  【自主預(yù)習(xí)】

  1、文學(xué)常識(shí)“歌行體”:

 、俣x:“歌行”是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的,屬樂(lè)府詩(shī)一類。漢魏以后的樂(lè)府詩(shī),題名為“歌”和“行”的頗多,二者雖名稱不同,其實(shí)在形式上并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有“歌行”一體,其音節(jié)、格律一般比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。

 、陂L(zhǎng)歌行與短歌行的區(qū)別:根據(jù)《樂(lè)府解題》,其分別在歌聲、曲調(diào)的長(zhǎng)短。長(zhǎng)歌是慷慨激烈的,短歌是微吟低徊的,比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。代表作:以“歌”命名的:白居易的《長(zhǎng)恨歌》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等;以“行”命名的:白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵車行》等;以“歌行”命名的:高適的《燕歌行》。

  ③代表作:以“歌”命名的:白居易的《長(zhǎng)恨歌》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等;以“行”命名的:白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵車行》等;以“歌行”命名的:高適的《燕歌行》。

  2、作者簡(jiǎn)介:曹操,字(孟德),小字(阿瞞),沛國(guó)譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。

  3、寫作背景:建安十三年(公元208年),曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜,皎月當(dāng)空,江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨,后置酒宴請(qǐng)諸將。酒至興處,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱了這首千古名作——《短歌行》

  【合作探究】

  1、哪一個(gè)字可以作為全詩(shī)的詩(shī)眼?“憂”的'內(nèi)涵是什么?2、“對(duì)酒當(dāng)歌”,想一想以前學(xué)到的一些涉及酒的詩(shī)詞。

  3、憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái),全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的?

  4、曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想,深感人生有限。他要實(shí)現(xiàn)理想,迫切需要什么條件?

  5、詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼?6、曹操如何對(duì)待人才?從何處可以看出其對(duì)人才的態(tài)度?

  7、“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩!边@里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩(shī)人為何而憂?8、詩(shī)人在酒宴上演唱此詩(shī),哪幾句最切合宴會(huì)主題?

  9、曹操面對(duì)滿座嘉賓,看著眾多的賢才,曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒?當(dāng)然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢?

  10、曹操渴求人才,而天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地,從哪可以看出來(lái)?

  11、詩(shī)中充滿對(duì)人才的渴盼,一片謙恭之氣,有同學(xué)說(shuō)其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到?

  12、如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”,“詩(shī)言志”,結(jié)合曹操的憂,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫了什么“志”?13、這首詩(shī)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?

  《短歌行》導(dǎo)學(xué)案

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、理解分析曹操的“憂”的內(nèi)涵,學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。

  2、體會(huì)本詩(shī)用典、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。

  3、從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操。

  【自主預(yù)習(xí)】

  2、文學(xué)常識(shí)“歌行體”:

 、俣x:“歌行”是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,是初唐時(shí)期在漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的,屬樂(lè)府詩(shī)一類。漢魏以后的樂(lè)府詩(shī),題名為“歌”和“行”的頗多,二者雖名稱不同,其實(shí)在形式上并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有“歌行”一體,其音節(jié)、格律一般比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。

 、陂L(zhǎng)歌行與短歌行的區(qū)別:根據(jù)《樂(lè)府解題》,其分別在歌聲、曲調(diào)的長(zhǎng)短。長(zhǎng)歌是慷慨激烈的,短歌是微吟低徊的,比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。代表作:以“歌”命名的:白居易的《長(zhǎng)恨歌》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等;以“行”命名的:白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵車行》等;以“歌行”命名的:高適的《燕歌行》。

 、鄞碜鳎阂浴案琛泵模喊拙右椎摹堕L(zhǎng)恨歌》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等;以“行”命名的:白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵車行》等;以“歌行”命名的:高適的《燕歌行》。

  2、作者簡(jiǎn)介:曹操,字(孟德),小字(阿瞞),沛國(guó)譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。

  3、寫作背景:建安十三年(公元208年),曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜,皎月當(dāng)空,江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨,后置酒宴請(qǐng)諸將。酒至興處,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱了這首千古名作——《短歌行》

  【合作探究】

  1、哪一個(gè)字可以作為全詩(shī)的詩(shī)眼?“憂”的內(nèi)涵是什么?

  2、“對(duì)酒當(dāng)歌”,想一想以前學(xué)到的一些涉及酒的詩(shī)詞。

  3、憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái),全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的?

  4、曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想,深感人生有限。他要實(shí)現(xiàn)理想,迫切需要什么條件?

  5、詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼?

  6、曹操如何對(duì)待人才?從何處可以看出其對(duì)人才的態(tài)度?

  7、“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩!边@里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩(shī)人為何而憂?8、詩(shī)人在酒宴上演唱此詩(shī),哪幾句最切合宴會(huì)主題?

  9、曹操面對(duì)滿座嘉賓,看著眾多的賢才,曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒?當(dāng)然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢?

  10、曹操渴求人才,而天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地,從哪可以看出來(lái)?

  11、詩(shī)中充滿對(duì)人才的渴盼,一片謙恭之氣,有同學(xué)說(shuō)其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到?

  12、如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”,“詩(shī)言志”,結(jié)合曹操的憂,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫了什么“志”?13、這首詩(shī)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?

  短歌行教案 篇6

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、品味詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的求賢若渴的思想

  2、提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力

  3、培養(yǎng)高尚的品德情操

  【教學(xué)方法】誦讀鑒賞,討論分析

  【教學(xué)設(shè)想】通過(guò)誦讀、分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。

  【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)

  【具體教學(xué)步驟】

 一、作者介紹

  曹操(155---220)字孟德,小名阿瞞,是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實(shí)行“唯才是舉”的政策。“挾天子以令諸侯”!巴舛ㄎ涔,內(nèi)興文學(xué)”,對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂(lè)府詩(shī)繼承漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。

  二、寫作背景

  赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢(shì),以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來(lái),于是備齊鼓樂(lè),以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂(lè)府詩(shī)卻被廣為傳唱。

  三、文題理解

  《短歌行》是漢樂(lè)府的舊題,屬《相和歌平調(diào)曲》。樂(lè)府又有《長(zhǎng)歌行》。長(zhǎng)歌、短歌是指曲調(diào)長(zhǎng)短而言。行,古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì)的歌辭。

  四、同學(xué)有感情朗誦 示范朗誦

  五、整體感知、賞析全篇

 。ㄒ唬┙鈽(gòu)詩(shī)句 分節(jié)鑒賞

  分解1 【對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,幽思難忘。何以解憂,唯有杜康!

  在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁,那么愁的是什么呢?格調(diào)(風(fēng)骨)如何?

  “對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”情調(diào)悲涼,慨嘆人生短促和年華消逝;更重要的是全詩(shī)洋溢著高昂的情緒,蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。而與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。

  在這八句詩(shī)中,主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來(lái)消解!俺睢边@種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁,那么這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的目的`而愁,那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者,應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評(píng)價(jià)。

  分解2 【青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。】

  設(shè)疑:這里引用的哪些詩(shī)句?表達(dá)了什么內(nèi)容?運(yùn)用的是什么手法?

  明確:這八句情味更加纏綿深長(zhǎng)了!扒嗲唷倍湓瓉(lái)是《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話,原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人(“青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)傳給我音信?)曹操引用這首詩(shī),而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它,這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們:“就算我沒(méi)有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。

  緊接著他又引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái),我是一定會(huì)竭誠(chéng)待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒(méi)有明確地說(shuō)出“求才”二字,因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?shī),所以用了典故來(lái)作比喻,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法(即含蓄的表達(dá)方式)。

  分解3 【明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩!

  設(shè)問(wèn):這組詩(shī)句與前面詩(shī)段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩(shī)意的?

  提示:這八句是對(duì)以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁,是照應(yīng)第一個(gè)八句;后四句講“賢才”到來(lái),是照應(yīng)第二個(gè)八句。因此使全詩(shī)更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致,加強(qiáng)了抒情的濃度。再?gòu)谋磉_(dá)詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看,這八句也不是簡(jiǎn)單重復(fù),而是含有深意的。

  第一種說(shuō)法:天上的明月常在運(yùn)行,不會(huì)停止(“掇”通“輟”,“晉樂(lè)所奏”的《短歌行》正作“輟”,即停止的意思);同樣,我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示,這里不過(guò)是承上啟下,起到過(guò)渡與襯墊的作用。

  第二種說(shuō)法:“明明如月,何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,將賢才比喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來(lái),不可斷絕”。

  分解4 【月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心!

  設(shè)疑:前四句的內(nèi)容可作那些解讀?

  前四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩(shī)寫于曹操與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)前夕,曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)諸將,其實(shí)月近中天,使詩(shī)人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)賢士,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅絲毫未加指責(zé),反而在濃郁的詩(shī)意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭(zhēng)取人才,也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。

  設(shè)問(wèn):最后四句是怎樣表達(dá)主旨的?

  分析提示:最后四句畫龍點(diǎn)睛,明明白白地披肝瀝膽,希望人才都來(lái)歸我,確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情!吧讲粎捀,海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才越多越好(山不厭土,故能成其高;海不厭水,故能成其深;王者不厭士,故天下歸心)。

  (二)根據(jù)所講 分組討論 回答問(wèn)題

  1、詩(shī)作表達(dá)了什么樣的主旨(主題思想)?

  2、本詩(shī)運(yùn)用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法?

  3、詩(shī)人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的?

  七、小結(jié)

  《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情,希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中,曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨(dú)特的感染作用。有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張,配合了他所頒發(fā)的政令。

  八、作業(yè) 熟練誦讀 領(lǐng)悟主旨

  九、板書設(shè)計(jì)

  短歌行教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力了解背景,掌握基礎(chǔ)知識(shí),背誦默寫詩(shī)歌。

  過(guò)程與方法通過(guò)反復(fù)誦讀感悟詩(shī)人的情感;通過(guò)小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)詩(shī)人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情,培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生觀。

  教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

  教學(xué)時(shí)間

  1課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  導(dǎo)讀辨體

  1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。

  2、正如歌中所唱,三國(guó)時(shí)期,風(fēng)起云涌,英雄輩出:有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán),有“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,還有“老驥伏櫪,志在千里”的'曹操……曹操,他“外定武功”,統(tǒng)一中國(guó)北方,是一位指點(diǎn)江山的英雄;他“內(nèi)興文學(xué)”,開(kāi)啟建安風(fēng)骨,是一位暢抒胸懷的詩(shī)人。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)“英雄詩(shī)人”曹操的詩(shī)歌作品《短歌行》。

  3、解題:“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁,可配樂(lè)歌唱。而“長(zhǎng)歌”“短歌”都是漢樂(lè)府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分。一般而言,長(zhǎng)歌熱烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢?讓我們通過(guò)誦讀來(lái)進(jìn)行把握。

  短歌行教案 篇8

  【素質(zhì)教育目標(biāo)】

  1、知識(shí)目標(biāo):

  鑒賞詩(shī)歌,感悟詩(shī)人的思想感情。

  2、能力目標(biāo):

  提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。

  3、情感目標(biāo):

  培養(yǎng)高尚的審美情操。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1、重點(diǎn):

  鑒賞詩(shī)歌。

  2、難點(diǎn):

  感悟詩(shī)人的思想感情。

  【教學(xué)方法】

  誦讀和鑒賞。

  【教學(xué)工具】

  多媒體課件。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)曹操的名作《短歌行》。請(qǐng)大家先來(lái)回憶以前所學(xué)的.曹操的另兩首詩(shī)歌《觀滄!泛汀洱旊m壽》。從這兩首詩(shī)中可以看出他是一個(gè)什么樣的人呢?(胸襟寬廣,壯志雄心)。今天我們來(lái)看看《短歌行》中詩(shī)人的英雄氣慨是否一如既往。

  二、誦讀

  1、生初讀詩(shī)歌,師范讀正音。

  2、掃除文字障礙,生讀詩(shī)感悟。然后交流讀詩(shī)的體會(huì)

  三、鑒賞

  1、把握詩(shī)歌中的形象。從詩(shī)中可看出詩(shī)人是什么樣的形象?

  背景:方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也。──蘇軾《赤壁賦》

  形象:慷慨激昂而又沉郁蒼涼。

  2、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨,關(guān)鍵在于抓住詩(shī)眼。

 、 你認(rèn)為本詩(shī)的詩(shī)眼是哪一個(gè)字?為什么?詩(shī)眼是憂字。全詩(shī)充滿了詩(shī)人的憂思、憂愁、憂慮,由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂?這個(gè)問(wèn)題解決了對(duì)詩(shī)歌的理解也就很容易了。(華年已逝,功業(yè)未成,人才難求。)本詩(shī)意境憂而不傷,有一種強(qiáng)烈的悲壯之感。

 、 主旨:詩(shī)人感嘆人生短暫,抒發(fā)了他求才若渴希望在有生之年廣納賢才以建功立業(yè)的思想感情。

 、 結(jié)構(gòu):

  感嘆人生短暫

  憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才

  憂慮賢才難求建功立業(yè)

  呼喚賢才來(lái)歸

  3、語(yǔ)言:

  這是一首四言古體詩(shī),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝煉,生動(dòng)形象,有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

  4、表達(dá)技巧:

  本詩(shī)托物起興,巧用典故和引用古詩(shī)來(lái)抒發(fā)感情,言有盡而意無(wú)窮。

  四、寫作

  從本詩(shī)主旨出發(fā),聯(lián)系自身實(shí)際,寫下你的感悟。然后在全班交流。

  五、練習(xí)

  運(yùn)用所學(xué)的鑒賞詩(shī)歌的方法,來(lái)鑒賞下面一首詩(shī)歌:

  落日悵望

  [唐]馬 戴

  孤云與歸鳥(niǎo),千里片時(shí)間。

  念我何留滯,辭家久未還。

  微陽(yáng)下喬木,遠(yuǎn)燒入秋山。

  臨水不敢照,恐驚平昔顏。

  六、研究性作業(yè)

  在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中,曹操歷來(lái)被認(rèn)為是一個(gè)大奸臣、大梟雄,在《三國(guó)演義》中,他因嫉妒楊修的才能而殺之,但他也曾赤腳迎接許攸。有一句俗語(yǔ)叫做文如其人,現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)了他的三首詩(shī)歌,再結(jié)合你們所學(xué)的歷史知識(shí),請(qǐng)你客觀地評(píng)價(jià)他。并寫成文章,不少于800字。

  【板書設(shè)計(jì)】

  短歌行

  曹 操

  感嘆人生短暫

  憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才

  憂慮賢才難求建功立業(yè)

  呼喚賢才來(lái)歸

  短歌行教案 篇9

  一、教材分析:

  《短歌行》是新課標(biāo)高中語(yǔ)文第二模塊第二單元第四篇課文。在這之前,學(xué)生按照我國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展歷程,先后學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》,已經(jīng)從多個(gè)角度對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌有了初步的認(rèn)識(shí)和理解。在此基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)這首建安文學(xué)的代表作。

  二、學(xué)情分析:

  1、學(xué)習(xí)特點(diǎn):學(xué)習(xí)對(duì)象為高一學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)資源利用和知識(shí)信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低,但富有朝氣且對(duì)本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣。

  2、學(xué)習(xí)習(xí)慣:知識(shí)面仍較為狹隘,習(xí)慣于教師滿堂灌式的被動(dòng)接受式的傳統(tǒng)教學(xué),缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。

  3、學(xué)習(xí)交往:多表現(xiàn)為個(gè)別化學(xué)習(xí),課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很少。

  三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路:

  “深讀—深思—深悟”為模式的深度閱讀

  所謂深度閱讀就是給閱讀者較多的時(shí)間和空間,在思想自由且占有較多相關(guān)材料的前提下,透過(guò)文本文字符號(hào)的表層意義,與文本、作者以及自己等展開(kāi)多重對(duì)話,從而獲得深度情感體驗(yàn)、受到深刻人生啟迪的閱讀過(guò)程。

 。1)深讀,將文本、作者、背景等要素融通,學(xué)生在更加深廣的層面上讀懂作者與文本,和作者進(jìn)行一場(chǎng)精神的對(duì)話。我先把作者置身于廣闊的背景中,談?wù)勀菆?chǎng)聲勢(shì)浩大、震撼人心的赤壁之戰(zhàn)。在課堂中,一開(kāi)始就把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面,作品是作者特定背景下心靈世界的外化,閱讀需要知人論世,需要把各種因素聯(lián)系起來(lái)咀嚼,任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開(kāi)來(lái)孤立解讀的做法都是不可取的,這就需要我們?cè)陂喿x的時(shí)候停留更長(zhǎng)的時(shí)間,解讀文本的各種“因素”,這樣才能穿越文本符號(hào)的表層意義,實(shí)現(xiàn)深層次的對(duì)話。

 。2)深思,將閱讀同生活和人生更加緊密的結(jié)合起來(lái),使閱讀成為啟發(fā)思考、培育思想、認(rèn)識(shí)自然與社會(huì)以及人生的有效途徑。在教學(xué)曹操《短歌行》中,分析文本、鑒賞藝術(shù)手法后,我引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)曹操的內(nèi)心世界,挖掘文本隱含的意義:作者作此詩(shī)的意圖如何?從三國(guó)戰(zhàn)火紛飛的歷史背景和曹操本人的經(jīng)歷及曹操勾畫的統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖,引導(dǎo)學(xué)生理解曹操的思想感情,把握曹操的“憂”,挖掘出他的憂不是簡(jiǎn)單消極的悲憫,而是有一股建功立業(yè)的慷慨之氣;最后得出結(jié)論:憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生,憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才,這種“憂”有一股慷慨之氣。

 。3)深品,將文本表層含義和隱含意義解讀結(jié)束后,我的教學(xué)并沒(méi)有結(jié)束。我我和學(xué)生一起思考該詞的感情基調(diào),回憶初中所學(xué)《龜雖壽》和《觀滄!罚w會(huì)曹操詩(shī)歌的慷慨之氣,由此理解“建安風(fēng)骨”。閱讀如果僅僅是以對(duì)文本的準(zhǔn)確解讀為目標(biāo),顯然還不夠,閱讀應(yīng)該是使閱讀者受到啟迪、獲得思想的過(guò)程,使閱讀者成為一個(gè)思想者。這當(dāng)然也要求教師自己首先是個(gè)思考者。

  四、教學(xué)目標(biāo)

  【知識(shí)與技能】

  1、了解本詩(shī)的作者、創(chuàng)作背景以及文體常識(shí)

  2、學(xué)習(xí)本文比與興,用典等藝術(shù)手法的`運(yùn)用

  3、積累文言字詞,理解詩(shī)歌含義,并背誦全詩(shī)

  【過(guò)程與方法】

  1、通過(guò)反復(fù)誦讀,感知全文,梳理文意

  2、通過(guò)問(wèn)題探究,感悟詩(shī)人的情感變化

  【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

  正確理解詩(shī)人的“憂”,感悟詩(shī)人“烈士暮年,壯心不已”的豪情,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。

  五、教學(xué)重難點(diǎn)

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  把握詩(shī)人情感變化,正確理解詩(shī)人的“憂”,體會(huì)曹操的雄心壯志。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  通過(guò)誦讀,品味全詩(shī)的慷慨之氣

  比與興、用典等手法的理解

  六、教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬┟烂赖乜础榫丑w驗(yàn)

  今天我們要學(xué)習(xí)曹操的《短歌行》。說(shuō)到曹操,不由得讓我們想到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出的時(shí)代,亂世出英雄,曹操不僅獲“英雄”之名,亦有“奸雄”、“梟雄”之謂,然而可以確信,他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家,尤其他是一個(gè)大氣磅礴,慷慨激昂的詩(shī)人。今天我們學(xué)習(xí)一首當(dāng)年他親率八十萬(wàn)大軍,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,夜宴群雄,橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》。

  學(xué)生觀看從網(wǎng)上下載的電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”吟唱《短歌行》的片段。

  設(shè)計(jì)意圖:激昂的背景音樂(lè)加上老師的慷慨陳詞,為整個(gè)課堂營(yíng)造了一個(gè)良好的氛圍,在課堂中,一開(kāi)始就把學(xué)生帶入不同于平時(shí)的閱讀層面,作品是作者特定背景下心靈世界的外化,閱讀需要把各種因素聯(lián)系起來(lái)咀嚼,任何將文本和與之關(guān)聯(lián)的因素割裂開(kāi)來(lái)孤立解讀的做法都是不可取的,這就需要我們?cè)陂喿x的時(shí)候停留更長(zhǎng)的時(shí)間,而這個(gè)視頻片段是對(duì)歷史的演繹,最合適從這里作為切入口,穿越文本符號(hào)的表層意義,實(shí)現(xiàn)深層次的對(duì)話。

 。ǘ┟烂赖刈x——融情入文

  播放曾在CCTV—3播出的朗誦視頻,然后作節(jié)奏情感方面的指導(dǎo),學(xué)生反復(fù)朗讀。

  誦讀指導(dǎo):《短歌行》是以樂(lè)府舊題創(chuàng)作的一首四言詩(shī),詩(shī)人以真實(shí)、新鮮、有力的情感吸引和打動(dòng)讀者,要反復(fù)吟詠,體會(huì)詩(shī)中的感情,注意不同詩(shī)體的節(jié)奏,感受由此產(chǎn)生的不同情趣。

  短歌行教案 篇10

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、識(shí)記曹操的生平概況,識(shí)記“行”這一詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)。

  2、能以本詩(shī)為例,初步了解曹詩(shī)“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格。

  3、初步明確鑒賞詩(shī)歌的一般步驟和方法,能夠按照這些方法基本讀懂本詩(shī),初步

  培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí),為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩(shī)歌單元,本詩(shī)篇幅短小,又編排在單元的最后一課,因此本詩(shī)教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古代詩(shī)歌的任務(wù)。引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”,然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟與方法;教學(xué)中兼顧誦讀,力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦。

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  1、 初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色。

  2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜,教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議,而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本,進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物。

  [教學(xué)方法] 講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論。

  [教學(xué)時(shí)間] 一課時(shí)

  [教具準(zhǔn)備] 多媒體

  [教學(xué)過(guò)程]

  一 導(dǎo)入新課。

  首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句:“老驥伏櫪,志在千里。 烈士暮年,壯心不已!比缓蠛(jiǎn)述故事——

  《世說(shuō)新語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事:東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦,每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!币匀缫鈸舸蛲賶貫楣(jié),壺口盡缺。

  但是,也有人說(shuō)曹詩(shī)不好。

  《三國(guó)演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩(shī)的描寫。曹操平定北方后,率百萬(wàn)雄師,飲馬長(zhǎng)江,與孫權(quán)決戰(zhàn)。當(dāng)天夜晚,明月皎潔,他在大江上置酒設(shè)樂(lè),歡宴諸將。酒酣,取槊立于船頭,慷慨而歌。歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》。

  《短歌行》說(shuō)課稿

  教材的地位和作用 這個(gè)單元的詩(shī)歌可以說(shuō)是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的第一階段。單元內(nèi)容包括:《;詩(shī)經(jīng)>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩(shī)三首》。按照詩(shī)歌發(fā)展的歷程漢魏晉五言詩(shī)這部分的教學(xué)內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》的基礎(chǔ)上接著學(xué)習(xí)的,為以后學(xué)習(xí)唐詩(shī)打下良好的基礎(chǔ)。

  教學(xué)目標(biāo) 在第一課時(shí)的時(shí)候給學(xué)生梳理《漢魏晉詩(shī)三首》(即《迢迢牽牛星》、《短歌行》、《歸園田居》)的思路及基礎(chǔ)知識(shí),這節(jié)課打算從對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握上升到能力的培養(yǎng)上,把曹操的《短歌行》作為一個(gè)突破點(diǎn),上一節(jié)知識(shí)擴(kuò)展和探究的'活動(dòng)課。 根據(jù)新《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,我認(rèn)為這節(jié)課應(yīng)達(dá)到兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):一是注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美、探究與遷移能力的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展;二是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),發(fā)揮語(yǔ)文課的育人功能。

  教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)在于:注重古體詩(shī)對(duì)學(xué)生的文化熏陶。讓學(xué)生在查找資料、進(jìn)行綜合、展示表達(dá)中學(xué)體驗(yàn)古體詩(shī)的情感魅力和藝術(shù)趣味;讓學(xué)生在遷移閱讀名著《三國(guó)演義》中了解個(gè)性獨(dú)特的詩(shī)人曹操。

  教師指導(dǎo)學(xué)生找到資料后要盡量多分析,篩選出自己需要的資料,然后圍繞主題進(jìn)行綜合,在上課的時(shí)候按照什么思路來(lái)展示自己的收獲。這是教學(xué)的難點(diǎn)所在。

  教法: 通過(guò)學(xué)生擴(kuò)展探究、展示表達(dá)、遷移閱讀和交流提高的活動(dòng)環(huán)節(jié),培養(yǎng)同學(xué)們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和運(yùn)用語(yǔ)文的能力,提高他們創(chuàng)造性的審美和探究學(xué)習(xí)的綜合素養(yǎng)。

  依據(jù):在學(xué)第二單元的時(shí)候,已經(jīng)試過(guò)了自己查找資料介紹名人,已經(jīng)有了初步的經(jīng)驗(yàn),這次可以增加難度,要求學(xué)生更多的是自己的分析。

  目的:學(xué)習(xí)詩(shī)歌采用活動(dòng)課的形式,不僅能擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面,還能培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。

  選擇的教學(xué)手段:多媒體展示

  教學(xué)程序:

  (1)課前探究準(zhǔn)備階段 (分好學(xué)習(xí)小組,6或7人/組,共8組)

  在古典詩(shī)歌單元的教學(xué)結(jié)束以后,布置以下的探究活動(dòng)作業(yè):

 、僮赃x或編輯一段樂(lè)曲,進(jìn)行曹操詩(shī)作《短歌行》的配樂(lè)朗誦。

  《短歌行》閱讀練習(xí)

  閱讀《短歌行》,回答后面的問(wèn)題。

  短歌行

  對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?

  譬如朝露,去日苦多。

  慨當(dāng)以慷,憂思難忘。

  何以解憂?唯有杜康。

  青青子衿,悠悠我心。

  但為君故,沉吟至今。

  呦呦鹿鳴,食野之蘋。

  我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  明明如月,何時(shí)可掇?

  憂從中來(lái),不可斷絕。

  越陌度阡,枉用相存。

  契闊談讌,心念舊恩。

  月明星稀,烏鵲南飛。

  繞樹(shù)三匝,何枝可依。

  山不厭高,水不厭深。

  周公吐哺,天下歸心。

  1.說(shuō)明詩(shī)中所用比喻的含義。

  用“朝露”來(lái)比喻 ___________________。

  用“月明星稀,烏鵲南飛”比喻 ___________________。

  用“山不厭高,水不厭深”比喻___________________。

  2.說(shuō)明詩(shī)中所用典故的含義。

  答案:

  1.人生的短暫賢才投主 自己渴望多納賢才

  2.詩(shī)末用“周公吐哺”的典故,貼切地表達(dá)了作者寬大廣博的政治胸懷,永不滿足的求賢之心。作者以周公自比,用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。

  短歌行教案 篇11

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。

  能力目標(biāo):掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。

  情感目標(biāo):體會(huì)詩(shī)人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒;學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。

  難點(diǎn):鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):

  不知不覺(jué)又是冬季,讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子(師生共同背誦)自信之感由此可見(jiàn),但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人,也是能文能武的,他就是曹操。

  二、知識(shí)交流(學(xué)生完成)

  曹操文才武略:

  曹操,字孟德,沛國(guó)譙郡人,是三國(guó)時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉,以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓,復(fù)擊滅袁術(shù),袁紹。他實(shí)習(xí)“唯才是舉”的政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施,終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后,追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂(lè)府詩(shī)繼承了漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神,真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性,他的以樂(lè)府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來(lái)的新樂(lè)府詩(shī)有很大的啟示,不僅為建安文壇的領(lǐng)袖,而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。

  三、整體感知

  1、背景介紹:

  建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn),感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。

  2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音,把握語(yǔ)調(diào),讀出慷慨之情。試讀,互相點(diǎn)評(píng)。

  3、學(xué)生結(jié)合注釋,疏通詩(shī)句大意,教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥,找到詩(shī)眼。

  4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內(nèi)容層次。

  明確:全詩(shī)可分為四層:前八句為第一層,詩(shī)人慨嘆人生有限,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對(duì)賢才的仰慕,想象賢士到來(lái),暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。

  四、具體研習(xí)重要詩(shī)句:

  1、提問(wèn):如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!边@四句的思想感情?

  明確:為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志,曹操雖然取得了許多成就,但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難,也因年歲增長(zhǎng),光陰流逝,理想尚未實(shí)而憂愁,所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無(wú)所作為者,蹉跎歲月者,不思進(jìn)取的消極之“嘆”,而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆!叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M(jìn)取中的憂嘆,追求中的苦悶。表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)機(jī),大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望,隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。

  2、提問(wèn):如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!边@四句詩(shī)?

  明確:這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人!薄妒酚沷魯周公世家》的故事,來(lái)說(shuō)明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡,一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的思想,渴望有更多的有才能的人來(lái)幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理想。

  3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī),把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫出來(lái)。

  4、品析所畫出的.句子并相互交流自己的感受,然后自由發(fā)言。

  明確:

  (一)引用成句,不露痕跡!扒嗲嘧玉啤倍,引自《鄭風(fēng)o子衿》,用以比喻渴慕賢才!坝朴啤,憂思綿長(zhǎng)的樣子,形容思念不已!坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑(shī)句還有“縱我不在,子寧不來(lái)?”本意是傳達(dá)女子對(duì)情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意,比喻熱烈期待所求賢才的到來(lái)!斑线下锅Q”四句,引自《小雅o鹿鳴》,本意是寫宴會(huì)上主人殷勤待客的盛況。這里表示對(duì)賢才的竭誠(chéng)歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情,顯得古樸深成、自然妥貼。

 。ǘ┰(shī)歌采用連串的比興手法,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句,以明月不可掇停,喻得不到賢才的不可斷絕;“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士;“繞樹(shù)三匝,何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象,寄予賢士尚在徘徊擇主之意,流露出詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句,以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對(duì)待賢才的周公自比,表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。

  五、探究綜合,遷移評(píng)價(jià)

  曹操評(píng)價(jià):英雄還是奸雄

  1、也就是這建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱《短歌行》。(觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》)

  2、在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺(jué)得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。

  3、面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià),你是如何有什么看法?請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說(shuō)……”為題寫一段真情告白,字?jǐn)?shù)100字左右,寫得比較有激情。(交流)。

  示例:曹公,人說(shuō)你是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人,你登高必賦,且多慷慨悲涼之句。景仰你,是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志;敬佩你,更是因?yàn)槟闶侨松亩肥!耙蝗f(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”,吟哦你的詩(shī)句,磨礪著我萬(wàn)千豪情。

  六、拓廣積累:

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!保ā度龂(guó)演義》卷首詞)面對(duì)這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒,你還能想起哪些他寫的詩(shī)句,讓你心潮澎湃,久久不息?

  例如:

  《龜雖壽》老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

  《觀滄!啡赵轮,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

  《長(zhǎng)歌行》百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。

  積累以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞,張貼到班級(jí)博客:

  七、知識(shí)拓展

  豪放風(fēng)格:創(chuàng)作視野較廣闊,氣象恢宏、雄壯。

  練習(xí):屏幕投影一些名句,學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。

  八、課文小結(jié):

  不論何時(shí),人才都是最重要的,所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識(shí),我相信少年強(qiáng)則中國(guó)一定強(qiáng)!

  九、布置作業(yè):背誦全文并默寫。

  短歌行教案 篇12

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能:背誦本詩(shī)歌。

  2、過(guò)程與方法:掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  3、態(tài)度與價(jià)值觀:

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  2、教學(xué)難點(diǎn):

  ①《短歌行》中,運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。

 、谕ㄟ^(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境。

  教學(xué)方法:

 、僬b讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解

 、邳c(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥

  教學(xué)用具:錄音機(jī)、磁帶

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)語(yǔ):

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!保ā度龂(guó)演義》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中,有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢?曹操應(yīng)該是三國(guó)時(shí)代留下了濃重一筆的人物,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己所了解的曹操:

  老師總結(jié),并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系:我們學(xué)過(guò)他的《觀滄海》東臨碣石,以觀滄海……還有《龜雖壽》神龜雖壽,猷有竟時(shí)。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。而《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺禰衡楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺(jué)得曹操是治世之能臣,亂世之奸雄。京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),其實(shí)小說(shuō)戲劇不一定能全面反映曹操的性格,歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說(shuō)戲劇當(dāng)中所描寫的那樣奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒。

  二、解題

  1、作者簡(jiǎn)介

  曹操,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家:曹操二十歲被舉為孝廉,參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”,后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后,成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,實(shí)行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施。他兒子曹丕稱帝后,追尊曹操為魏武帝。

  作為軍事家:實(shí)踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

  作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩(shī)歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩(shī),隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。

  聯(lián)想起新中國(guó)開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖的《浪淘沙。北戴河》中“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇”這詞句說(shuō)明曹操的內(nèi)修文德外治武訓(xùn)對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛!拔娜缙淙恕保ㄟ^(guò)一個(gè)人的作品去分析一個(gè)人的形象,才是比較可靠的方法,《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩(shī)歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一,這節(jié)課我們就試著通過(guò)《短歌行》去了解曹操。

  2、寫作背景

  建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(zhǎng)矛唱《短歌行》。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn)感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照,哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩(shī)呢?(請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后首先肯定她的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮,有激情,普通話很標(biāo)準(zhǔn)。大家再一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)磁帶,聽(tīng)完后我會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來(lái)回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎?你覺(jué)得怎么讀這首詩(shī)歌會(huì)更好?(明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來(lái))

  (詩(shī)歌要多讀才能體會(huì)出它的內(nèi)在深韻,我們?nèi)嘁黄饋?lái)朗讀一下《短歌行》)

  三、分析詩(shī)歌

  1、齊讀詩(shī)歌

  2、同學(xué)對(duì)照注釋,疏通詩(shī)意。(三分鐘)

  3、分節(jié)解讀詩(shī)歌:詩(shī)歌按照意思來(lái)分可分為四小節(jié),每二行一小節(jié),主要從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧來(lái)鑒賞。

  4、鑒賞第一節(jié):

 、僬(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一小節(jié),讀的過(guò)程中思考本節(jié)曹操在對(duì)酒當(dāng)歌之際,有著怎樣的情緒,并請(qǐng)這位同學(xué)試用一個(gè)詞或一個(gè)字來(lái)概括這情緒。(明確:情緒“憂”)

 、谶@位同學(xué)讀得很有激情,當(dāng)讀到“對(duì)酒當(dāng)歌”時(shí)大家有沒(méi)有聯(lián)想起以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞。(同學(xué)思考,集體發(fā)言)

  請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)作者喝酒時(shí)發(fā)出的是怎樣的感慨?(明確:人生幾何也就是人生短暫)

 、圩髡邞n愁的是什么呢?

  明確:原文說(shuō)譬如朝露,去日苦多———憂愁的是人生苦短。

 、茏髡咝稳萑松喽痰臅r(shí)候用了什么修辭?(明確:比喻把人生比作朝露)

  這個(gè)比喻的好處是什么?(明確:比喻的好處是形象生動(dòng))

 、葙p析:自古以來(lái)嘆時(shí)光易逝,人生易老,大有人在。曹操;短歌行>開(kāi)頭也發(fā)出了時(shí)光短促,人生幾何的感慨。但我們讀過(guò)全傳,就會(huì)感到,作者發(fā)此感慨,是因?yàn)樗械侥昙o(jì)已高,時(shí)日見(jiàn)淺,而眼下大業(yè)未成,匡扶濟(jì)世之才又極為難得,是緊迫感,焦灼感使他這樣,實(shí)際上曹操又是在巧妙地感染廣大“賢才”,提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙,歲月流逝已經(jīng)很多,應(yīng)該趕緊拿定主意,到我這里來(lái)施展抱負(fù)。

  第一節(jié)詩(shī)中,主要的情感特征就是一個(gè)“憂”字,“憂”到需要用酒來(lái)消解。“憂”這種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“憂”。從具體的歷史背景中看,曹操當(dāng)時(shí)考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一全中國(guó)。為著某種有進(jìn)步意義的目的而憂,是隱含的是積極昂揚(yáng)的精神。所以作者才慨當(dāng)以慷,憂思難忘。來(lái)來(lái),舉杯邀明月,與爾同銷萬(wàn)古愁!何以解憂,唯有杜康。(“杜康”相傳是最早造酒的人,這里就用他的名字來(lái)作酒的代稱)

  5、鑒賞剩下三節(jié):

 、冽R讀余下三節(jié),思考作者在其中寫了什么內(nèi)容,或者抒發(fā)了怎樣的情感。從詩(shī)歌中哪些句子可以看出來(lái)。

  明確:對(duì)賢才的渴望。從“青青子衿,悠悠我心”、“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”、“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!钡瓤梢钥闯觥

 、谶@些句子用了什么樣的表達(dá)技巧?(明確:引用典故;板書>)

 、圻@種引用典故表達(dá)技巧的目的是什么,好處又是什么呢?

  大家可以邊看注解⒁:“青青子衿,悠悠我心”,這一句出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》,原文是;”青青子衿,悠悠我心,縱我不往,子寧不嗣音?”大意是:愛(ài)人你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈縱然我沒(méi)有去你那里,難道你就不能和我保持聯(lián)系嗎?嗣,意為繼續(xù);音,聲問(wèn);嗣音,繼續(xù)相問(wèn),即保持聯(lián)系之意。這里只用了前兩句,后兩句作者改為”但為君故,沉吟至今”,意為,只為你等賢才的緣故,我沉思吟詠至今。這一改動(dòng),由思慕情人變作思慕賢才,因求之不得而日夜沉吟,感情表達(dá)得更加深摯自然。”曹操渾然天成、天衣無(wú)縫地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。

  “呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!边@四句選自《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》!把拧笔菍m廷樂(lè)曲歌辭,《小雅鹿鳴》詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的'盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思是“野鹿呦呦不停叫,在那野外吃青蘋。我有高貴賓客,吹笙鼓瑟使賓朋歡悅!边@四句詩(shī)信手拈來(lái),卻與全詩(shī)融為一體,說(shuō)明賢良才若來(lái)投奔我,必將極盡禮節(jié)招待他。

  ④請(qǐng)位同學(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子

  課文的注解⑹“山不厭高,海不厭深”化用《管子形勢(shì)解》的話,用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才。注解⑺“周公吐哺”是出自《史記魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王的兒子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之美名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,周公說(shuō)他在洗頭發(fā)的時(shí)候曾幾次把頭發(fā)濕漉漉地卷起來(lái),吃飯時(shí)曾幾次把飯從嘴里吐出來(lái),惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才。曹操在這里以周公自比,是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。這幾句氣勢(shì)是宏大的,意義是深遠(yuǎn)的表現(xiàn)出一種王者的霸氣,根據(jù)我們剛才對(duì)使用典故句子的分析請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)引用典故的的好處是什么(請(qǐng)同學(xué)回答)(應(yīng)用典故嘛,看這個(gè)典,我們會(huì)想到……古典,典雅,作者引用的是詩(shī)歌,詩(shī)歌應(yīng)該有什么特點(diǎn):有文采,而且作者引用的詩(shī)歌的雖然只有經(jīng)典的一兩句,但卻給讀者有非常大的想象空間,所以就增加了《短歌行》的內(nèi)涵容量。

  ;板書>引用典故的好處是使詩(shī)歌典雅耐讀,富于文采,增加詩(shī)歌內(nèi)涵容量

  ⑤同學(xué)就文中不懂的句子相互討論一分鐘,老師給予點(diǎn)撥。

  明確:課文第三節(jié):“明明如月,何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來(lái),不可斷絕”。也表現(xiàn)曹操的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。說(shuō)這種話又是用心周到的表現(xiàn),因?yàn)椴懿俨粩嘣谡袛埲瞬,那么后?lái)者會(huì)不會(huì)顧慮“人滿為患”呢?(大家說(shuō)會(huì)不會(huì)?)所以曹操在這里進(jìn)一步表示,他的求賢之心就象明月常行那樣不會(huì)終止,人們也就不必要有什么顧慮,早來(lái)晚來(lái)都一樣會(huì)受到優(yōu)待。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示,本句是承上啟下,起到過(guò)渡與鋪墊的作用。

  “越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。從表達(dá)詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看,這四句也不是簡(jiǎn)單重復(fù),而是含有深意的。那就是“賢才”已經(jīng)來(lái)了不少,我們也合作得很融洽;然而我并不滿足,我仍在為求賢而發(fā)愁,希望有更多的“賢才”到來(lái)。所以曹操穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路,屈駕來(lái)訪。久別重逢,歡飲暢談。

  第四節(jié):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩(shī)寫于曹操與孫權(quán)劉備對(duì)戰(zhàn)前夕,曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)文官武將,月近中天,使詩(shī)人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫?衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂,百姓流離失所;也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下,邦無(wú)定土,士無(wú)定主。良禽擇木而棲,忠臣擇主而侍。有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。所以曹操以烏鵲繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)他們,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅沒(méi)有絲毫指責(zé),反而在濃郁的詩(shī)意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。這恰恰說(shuō)明曹操很會(huì)做思想工作,完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭(zhēng)取人才。而象這樣一種情味,也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。最后四句“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!碑孆堻c(diǎn)睛,明明白白地披肝瀝膽,確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題:表達(dá)作者思賢若渴的心情和對(duì)人才的尊重。

  6、比興手法:

  詩(shī)歌采用一連串的比興手法,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如明明如月,以明月不可掇停,比喻得不到賢才的憂思不可斷絕;烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩(shī)人惟恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。詩(shī)末山不厭高等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對(duì)待賢才的周公自比,表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。

  曹操作為一代英雄,有著統(tǒng)一天下的壯志,在本首詩(shī)歌當(dāng)中作者開(kāi)頭就提出了人生短暫這個(gè)話題,正是因?yàn)槿松亩虝海宰髡呦朐谟邢薜臅r(shí)間之內(nèi)作出一番事業(yè),這也是他在《觀滄!、《龜雖壽》中所說(shuō)的觀點(diǎn)。聯(lián)系東漢末年的時(shí)代背景,人民生活困苦,軍閥混戰(zhàn),國(guó)家衰微,作為一個(gè)有統(tǒng)一天下壯志的政治家兼詩(shī)人來(lái)說(shuō),他心憂天下,因此決定了他的詩(shī)歌風(fēng)格只能是悲涼的。另外,建安時(shí)期是一個(gè)追求建功立業(yè)的時(shí)代,所以他的詩(shī)歌一方面反映社會(huì)的動(dòng)亂,一方面反映報(bào)效國(guó)家或建功立業(yè),風(fēng)格蒼勁雄健,情辭慷慨悲涼,有力地表現(xiàn)了時(shí)代特色。后人將這種鮮明的風(fēng)格稱作“建安風(fēng)骨”或“建安風(fēng)力”。

 、诮ò参膶W(xué)

  公元一九六年,曹操奉漢獻(xiàn)帝移都許昌,改元“建安”,他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人,當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖是“三曹”(曹操、曹丕pī、曹植)和著名的作家“七子”(孔融、陳琳,王粲càn、徐干、阮瑀yǔ,應(yīng)瑒yáng、劉楨)和女作家蔡琰yǎn等,形成一個(gè)文學(xué)中心,建安年代并包括其后若干年的的文學(xué)創(chuàng)作,就稱為“建安文學(xué)”

  7、齊背詩(shī)歌,去體味悲涼慷慨的風(fēng)格。

  8、小結(jié):《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”,總的來(lái)說(shuō),《短歌行》正象曹操的其它詩(shī)作如《蒿里行》、《對(duì)酒》、《苦寒行》等一樣,是政治性很強(qiáng)的詩(shī)作,主要是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線和政策策略服務(wù)的;然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中,全詩(shī)充分發(fā)揮了詩(shī)歌創(chuàng)作的特長(zhǎng),準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法,來(lái)達(dá)到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的時(shí)代,他就已經(jīng)能夠按照抒情詩(shī)的特殊規(guī)律來(lái)取得預(yù)期的社會(huì)效果,這一創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)顯然是值得借鑒的。同時(shí)因?yàn)椴懿僭诋?dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義,所以他對(duì)“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn),也應(yīng)得到歷史的肯定。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)奮圖強(qiáng),創(chuàng)造絢麗輝煌的人生。

  附:板書《短歌行》

  思想內(nèi)容表達(dá)技巧風(fēng)格

  (第1節(jié))對(duì)酒當(dāng)歌,憂人生苦短比喻(形象生動(dòng))悲涼

 。2—4節(jié))求賢若渴,求天下一統(tǒng)用典(典雅耐讀)慷慨

  短歌行教案 篇13

  教學(xué)目標(biāo):

  1。知識(shí)與技能:了解作家曹操基本情況,掌握《短歌行》的思想內(nèi)容,背誦本詩(shī)。

  2。過(guò)程與方法:在誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

  3。情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,體會(huì)作者的憂患意識(shí)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1。通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。

  2。運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。

  教學(xué)方法:

  1。誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。

  2。點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。

  教學(xué)用具:

  多媒體課件

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)語(yǔ):

  由“說(shuō)曹操曹操就到”引入對(duì)曹操在文學(xué)和歷史上的評(píng)價(jià),《短歌行》中的曹操的形象意義。

  二、檢查自主閱讀:

  1、了解創(chuàng)作背景。

  曹操(155—220),字孟德,東漢人。三國(guó)魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者,其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

  創(chuàng)作背景:建安十三年,曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上,統(tǒng)一了北方。這年冬天,他親率八十三萬(wàn)大軍,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利,被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè)。

  2、朗誦。在戰(zhàn)場(chǎng)上鼓動(dòng)群臣的時(shí)候,是怎樣一種心情?

  三、合作探究、賞析詩(shī)歌:

 。ㄒ唬┪⒂^入詩(shī),賞析第一節(jié)。

  1。微觀入詩(shī),就是從理解詩(shī)意開(kāi)始;而理解詩(shī)意,就是從誦讀開(kāi)始。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn),感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照,哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩(shī)呢?

  請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后首先肯定他的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮,有激情。

  再請(qǐng)另一同學(xué)讀,說(shuō)說(shuō)聽(tīng)后有什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎?你覺(jué)得怎么讀這首詩(shī)歌會(huì)更好?

  明確:原來(lái)沒(méi)有擴(kuò)音設(shè)備,那么多兵,那么多的將領(lǐng),作為曹操,他是對(duì)誰(shuí)說(shuō)的?一代梟雄,應(yīng)該讀的更加熱血點(diǎn),讀的更加壯闊,要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來(lái)。節(jié)奏多二二式,語(yǔ)速要慢點(diǎn)。

  生再讀第三遍,又有了升華的地方。為什么我們體會(huì)不到這種感情?最主要的是對(duì)年代久遠(yuǎn)的古詩(shī)詞理解不太到位,下面給幾分鐘,4人一小組,對(duì)照注釋,每一句到底說(shuō)什么意思?

  2。合作探究,感受詩(shī)句,品味意境,以小組為單位,根據(jù)課文注釋,在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩(shī)意。學(xué)生分組描繪。

  3、你認(rèn)為本詩(shī)的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?追問(wèn):他憂的是什么?

  4、將全詩(shī)兩節(jié)分為四小節(jié),應(yīng)該分在什么地方?四節(jié)詩(shī)歌的主要內(nèi)容:

  第一層:時(shí)光易逝人生苦短;第二層:渴望賢才禮遇嘉賓

  第三層:渴盼人才憂思難解;第四層:虛心納士竭盡誠(chéng)心

  5、古詩(shī)中寫酒的詩(shī)句有哪些?請(qǐng)舉例并說(shuō)說(shuō)表達(dá)了怎樣的.感情。

  6、“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”憂的是什么?曹操憂得絕不僅僅這么淺,還有更深層次,憂的是什么?曹操為什么說(shuō)“何以解憂,唯有杜康”,杜康這種酒能不能解憂呢?你從哪里看出來(lái)?

  對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。憂人生短暫

  7、“青青子衿,悠悠我心”原來(lái)指男女之間,現(xiàn)在有什么深意?暗示什么?作者還憂什么?

 。氵@小衣服不錯(cuò),我整天想著你。即使你不來(lái),我沒(méi)有去,你為什么不主動(dòng)給我個(gè)消息呢?)“但為君故,沉吟至今”就是整天想著你。“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙”這句話是么意思?這句話怎么和憂其合在一起?(叫我的屬下鼓瑟吹笙迎接你,還是表現(xiàn)求賢若渴,生怕賢才不來(lái)頭靠自己。)

  慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。憂求賢不得

 。ǘ┪⒂^入詩(shī),賞析第二節(jié)。

  1、“明明如月,何時(shí)可掇?”“掇”什么意思?“越陌度阡,枉用相存”怎么解釋?剛才第一部分為求賢不得而憂,這一節(jié)為什么賢士來(lái)了還憂呢?

  2、月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?有什么深意?最后一句,山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。表明詩(shī)人什么心志?

  明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。憂:功業(yè)未就

  3、這三者中,他最憂慮的是什么?

  他最憂慮的是“求賢不得”。所以詩(shī)歌通篇就一個(gè)目地:招賢納士,為自己完成大業(yè)而努力。

  四、全詩(shī)小結(jié):

  全詩(shī)著眼點(diǎn):憂(功業(yè)、人才),全詩(shī)落腳點(diǎn):志(一統(tǒng)天下)。作者從人生的感慨過(guò)渡到政治理想,心境由狹變闊,情緒由低沉到高昂,因此從全詩(shī)高度來(lái)看,這也是一種先抑后揚(yáng)的寫法。

  五、演唱中總結(jié),背誦全詩(shī)。

  一起演唱《短歌行》,在回讀與感悟中進(jìn)行課堂回顧詩(shī)歌鑒賞的要點(diǎn):

  1、詩(shī)歌鑒賞過(guò)程:繪景—析境—悟情。

  2、詩(shī)歌暗碼系統(tǒng):抓感情詞,從詩(shī)眼突破。

  3、詩(shī)歌主旨:分析每個(gè)句子對(duì)主旨的作用,詩(shī)句背后的隱含意。(青青子衿、呦呦鹿鳴……)

  4、詩(shī)歌意象、煉字。(烏鵲南飛)

  六、完成作業(yè)。

  附板書:

  《短歌行》板書

  人生短暫

  招納賢才憂:求賢不得

  功業(yè)未就

  短歌行教案 篇14

  教學(xué)目標(biāo)

  1、掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

  2、體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、詩(shī)人怎樣抒發(fā)自己的“憂”。

  2、引用詩(shī)句、妙用比喻、巧用用典故來(lái)表達(dá)感情的技巧。

  課時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  電影《天下無(wú)賊》中,葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞:21世紀(jì)什么最貴?人才!!!的確如此,當(dāng)今時(shí)代是個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,那么在群雄紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)期,被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對(duì)待人才的呢?今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》,體會(huì)他求賢若渴的心情!

  二、解題

  “短歌”是漢樂(lè)府的一個(gè)曲調(diào)名稱,短歌、長(zhǎng)歌,因歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短區(qū)分。一般說(shuō)長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行,古代詩(shī)歌的一種體裁。

  三、知人論世

  曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán), 又在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,并北征烏桓,統(tǒng)一了北方。建安十三年(公元208年)冬天,曹操親率八十三萬(wàn)大軍,飲馬長(zhǎng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操在江上設(shè)酒置樂(lè),款待文武眾將,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過(guò)半百的曹操感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

  (下面,讓我們穿越歷史的天空,回到三國(guó),與曹操對(duì)話。)

  四、朗讀課文,整體感知

  1、營(yíng)造氛圍:播放電視劇《三國(guó)演義》曹操吟唱《短歌行》片段。

  (鮑國(guó)安的吟唱,慷慨悲涼,扣人心弦。曹操當(dāng)年是不是也是這么唱的?請(qǐng)大家注意,《短歌行》這首樂(lè)曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了,鮑國(guó)安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。)

  (指出版本的區(qū)別,見(jiàn)幻燈片。)

  2、檢查預(yù)習(xí):指名學(xué)生朗讀。(請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),看有無(wú)讀錯(cuò)的字音。)

  3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。

  4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文,本詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的?從哪些詩(shī)句可以看出?

  明確:

  憂(板書)——憂思難忘,何以解憂,憂從中來(lái)

  5、全詩(shī)充滿了詩(shī)人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”,由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂?

  學(xué)生回答,教師明確:

  “憂”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書)

  (接下來(lái)就讓我們深入到詩(shī)作當(dāng)中去,進(jìn)一步和詩(shī)人對(duì)話,看看詩(shī)人是如何抒發(fā)自己的“憂”的。)

  五、分析鑒賞

 、迦松虝

  1、詩(shī)人是怎樣表達(dá)“人生短暫”之憂?請(qǐng)同學(xué)們把相關(guān)的詩(shī)句大聲讀出來(lái)。

  2、前四句運(yùn)用什么手法寫“人生短暫”的?

  明確:比喻。朝露,太陽(yáng)出來(lái)一曬就沒(méi)有了,轉(zhuǎn)瞬即逝!俺丁边@個(gè)意象,在古詩(shī)文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞!(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移,年命如朝露!(《古詩(shī)十九首 驅(qū)車上東門》)詩(shī)人將人生比作朝露,形象生動(dòng)地表達(dá)了人生短暫,韶光易逝。

  (自古以來(lái),嘆時(shí)光流逝、人生易老的大有人在,如孔子:逝者如斯夫,不舍晝夜。莊子:人生天地間,若白駒之過(guò)隙,忽然而已。我們也會(huì)發(fā)出“時(shí)間過(guò)得真快呀”的感慨。)

  3、詩(shī)人在宴請(qǐng)文武眾將時(shí),發(fā)出人生短暫的感慨,該如何理解?他要那么多時(shí)間干什么?

  學(xué)生回答,教師明確:

  建功立業(yè),一統(tǒng)天下。(板書)

  (播放《三國(guó)演義》片段)

  (放到具體的歷史背景中我們可以看到,曹操擊呂布,敗袁術(shù),滅袁紹,征烏桓,現(xiàn)在又列陣長(zhǎng)江,為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。此時(shí),曹操已年過(guò)半百,統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成,所以才會(huì)憂人生短暫。但他雄心不減,依然圖謀大志。我們初中學(xué)過(guò)曹操的《龜雖壽》,其中有兩句詩(shī)正是表達(dá)了這種意思,“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。”

  所以我們可以這么說(shuō),曹操之憂,是積極進(jìn)取的英雄之憂,是“烈士暮年,壯心不已”的老驥長(zhǎng)嘶。)

  4、“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。”杜康之酒真的能解詩(shī)人之憂嗎?

  明確:

  當(dāng)然不能。李白有詩(shī)云:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁!碧拼(shī)人羅隱也說(shuō):“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日愁!本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁,也只能是暫時(shí)忘卻,而不可能從根本上除去,比如曹操憂人生短暫,杜康之酒并不能延長(zhǎng)其人生。(如果曹操活到現(xiàn)在,我會(huì)向他推薦一首歌:韓磊的《向天再借五百年》)

 、尜t才難得

  1、既然作者覺(jué)得人生不夠用,那么他要實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負(fù),此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么?

  明確:招攬人才。司馬徽對(duì)劉備說(shuō):“臥龍鳳雛,得一可安天下!敝v的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐,一個(gè)小小的泗水亭長(zhǎng)也可以成為開(kāi)國(guó)之君!

  2、詩(shī)人是如何表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答,并請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀出來(lái)。

  3、詩(shī)人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來(lái)的嗎?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

  學(xué)生討論后回答,教師總結(jié):

 、乓谩对(shī)經(jīng)》

 、佟扒嗲嘧玉,悠悠我心,但為君故,沉吟至今!

  “青青子衿,悠悠我心!边@兩句出自《詩(shī)經(jīng) 鄭風(fēng) 子衿》:青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?(青青的是你的長(zhǎng)領(lǐng)襟,悠悠的是我想念你的心,雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信呢?)

  原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩(shī),直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們:“就算我沒(méi)有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”詩(shī)人不直接表明自己對(duì)賢才的思念和渴望,而是引用《詩(shī)經(jīng)》的句子,向人才發(fā)出了深情的呼喚。

 、凇斑线下锅Q,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!

  這四句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》,主要表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情!斑线稀笔锹沟慕新暎f(shuō)是鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的蘋草,就發(fā)出快樂(lè)的叫聲,招呼同伴們都來(lái)享用!拔矣屑钨e,鼓瑟吹笙”,這是國(guó)君的口吻。他說(shuō),我今天要宴請(qǐng)你們大家,不但為你們準(zhǔn)備了美好的宴席,還準(zhǔn)備了美好的'音樂(lè)。而曹操引用這幾句詩(shī)的意思是說(shuō):如果你們來(lái)歸附我,我也要為你們準(zhǔn)備這樣美好的宴席,好好地招待你們,共享君臣之樂(lè)。簡(jiǎn)而言之,禮遇賢士。

 、泼钣帽扔

 、佟懊髅魅缭,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕!

  曹操將賢才比作高空的明月,光照宇內(nèi);可望而不可即,不由得使詩(shī)人的擔(dān)憂從內(nèi)心當(dāng)中抒發(fā)出來(lái),綿綿不斷。

 、凇霸旅餍窍,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?”

  曹操這幾句雖然是寫眼前的實(shí)景,其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩(shī)源》中說(shuō):“月明星稀四句,喻客子無(wú)所依托!边@說(shuō)明他看出了這四句是比喻,但光說(shuō)“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才,他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從。

  曹操的言外之意是說(shuō),你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個(gè)賢明的主人,為什么不投奔到我曹孟德這兒來(lái)呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!

 、乔捎玫涔

  “山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”

  “山不厭高,海不厭深”借用《管子·形解》中的話,曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠(chéng)意,其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無(wú)止境,猶如大海不辭涓流,高山不棄土石一樣。

  “周公吐哺,天下歸心”,運(yùn)用周公的典故,在于說(shuō)明,自己會(huì)像周公那樣,有寬廣的胸襟,殷勤地接待賢才,希望天下賢士都來(lái)歸順自己。而這正是對(duì)“繞樹(shù)三匝,何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個(gè)思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時(shí),也是卒章顯志,詩(shī)人以周公來(lái)勉勵(lì)自己,只要得到人才,我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。

  板書:統(tǒng)一天下

  (詩(shī)人委婉曲折地表明心跡。詩(shī)人引用《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)句表明自己對(duì)賢才的仰慕和思念,妙用比喻形象生動(dòng)的說(shuō)明賢才難得,巧用典故說(shuō)明自己要盡情地招攬賢才,并且像周公一樣禮遇賢才。)

 、缧〗Y(jié):何以解憂?

  詩(shī)人憂人生苦短,憂賢才難得,而真正的憂在于統(tǒng)一大業(yè)還未完成。何以解憂?——唯有賢才!

  六、朗讀體悟(把握詩(shī)歌風(fēng)格)

  (幻燈片)

  “曹公古直,甚有悲涼句!薄妿V 《詩(shī)品》

  “志深筆長(zhǎng),梗概多氣!薄?jiǎng)③?《文心雕龍》

  “氣魄雄偉,慷慨悲涼!薄

  (為什么會(huì)形成曹操這樣的風(fēng)格呢?我們來(lái)回顧一下當(dāng)時(shí)的歷史。)

  (幻燈片)東漢末年的戰(zhàn)亂帶來(lái)的饑荒和瘟疫,給社會(huì)帶來(lái)的災(zāi)難是歷史上空前的。史書也多有記載,如《三國(guó)志》中記載說(shuō):“吏士大小自相啖食。”《世語(yǔ)》:“家家有強(qiáng)尸之痛,室室有號(hào)涕之哀……或舉族而喪!贝藭r(shí)的人們似乎是第一次認(rèn)識(shí)到人生的無(wú)常,生命的短暫。《古詩(shī)十九首》就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒(méi)有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學(xué)在此之后,它也發(fā)出人生無(wú)常的哀嘆,但這哀嘆已經(jīng)同這社會(huì)災(zāi)難,以及如何結(jié)束這社會(huì)災(zāi)難,重新建立統(tǒng)一繁榮的國(guó)家的熱望和努力結(jié)合在一起。這首先鮮明的表現(xiàn)在曹操的詩(shī)作中。

  (曹操的一統(tǒng)天下抱負(fù)和這種抱負(fù)實(shí)現(xiàn)的艱難,形成了曹操詩(shī)文的慷慨悲涼的特色。也是那個(gè)時(shí)代英雄詩(shī)文共有的特色。曹操這首詩(shī)的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現(xiàn)。)

  (幻燈片)

  建安風(fēng)骨:建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))時(shí)期,以曹操三父子為代表的創(chuàng)作反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦的同時(shí),又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,有著鮮明的時(shí)代特色,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格,這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”,也叫“魏晉風(fēng)骨”。

  學(xué)生齊讀,體會(huì)詩(shī)歌慷慨悲涼的風(fēng)格。

  七、課堂小結(jié)

  一般有詩(shī)人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負(fù),而有雄圖霸業(yè)抱負(fù)的人又不一定有詩(shī)人的才情,只有曹操二者兼而得之,所以《短歌行》是一首別具一格的好詩(shī)。這首詩(shī)以“憂”貫穿全詩(shī),一氣呵成,無(wú)論是憂人生短暫,還是憂賢才難得,實(shí)際上都是因功業(yè)未就而憂,而且這種憂是與詩(shī)人心中的志向并存的,他希望的是能夠統(tǒng)一天下。我想可以這么說(shuō),《短歌行》這首詩(shī)就是一曲英雄的慷慨悲歌,希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習(xí),既然不能增加生命的長(zhǎng)度,那么我們就增加生命的厚度吧,做一個(gè)“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)”的有志之士。

  八、鞏固與訓(xùn)練

  1、背誦并默寫《短歌行》。

  2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀,體會(huì)兩詞在內(nèi)容上和風(fēng)格上的異同。

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