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敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案

時(shí)間:2024-05-30 11:41:29 教案 我要投稿

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案實(shí)用【15篇】

  作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢?以下是小編精心整理的敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案,歡迎閱讀與收藏。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案實(shí)用【15篇】

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。

  2、理解文章的中心論點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

  2、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

  教學(xué)時(shí)數(shù)

  兩課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

  二、簡(jiǎn)介作者

  梁?jiǎn)⒊?873—1929),中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱(chēng)"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

  三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

  明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式:開(kāi)頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

  第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。

  第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

  第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

  四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

 。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第一部分。

  思考:講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么?哪句話(huà)揭示了全篇論述的中心?

  學(xué)生討論、交流。

  明確:文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源,用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話(huà),但跟原文語(yǔ)句的本意不同,是"斷章取義"造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時(shí),提出題目來(lái)由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

 。ǘ⿲W(xué)習(xí)第二部分。

  1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要,可作為第二部分的第一層。

  思考:(1)作者怎樣闡述什么叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?

  學(xué)生討論、交流。

  明確:第三段作者闡述什么叫"敬",引用了朱熹的名言"主一無(wú)適便是敬"后,緊配上自己的通俗化的解釋?zhuān)?凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。"然后順理成章地論述凡人類(lèi)的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事,"其性質(zhì)都是可敬"的,并舉"當(dāng)大總統(tǒng)"與"拉黃包車(chē)"這兩件事加以證明,側(cè)重點(diǎn)在"凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的","因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。"

  第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)",先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說(shuō)明無(wú)論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)")。接著從反面論述"一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬"的害處,指出"敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利",并引用莊子、孔子的名言,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。

  2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂(lè)業(yè)"的重要,作為第二部分的第二層。

  思考:作者舉了怎樣的例子來(lái)論述"樂(lè)業(yè)"的重要,又是如何論述"樂(lè)業(yè)"的道理的?

  學(xué)生討論、交流。

  明確:作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆"做工苦"這個(gè)實(shí)例,說(shuō)明要"從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)",很自然地點(diǎn)到了"樂(lè)業(yè)"的"樂(lè)"。第六段,更深入一步,論述"樂(lè)業(yè)"的道理,分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的",這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂(lè)業(yè)),"生活才有價(jià)值","這種生活"才算得"人類(lèi)理想的生活"。

  五、小結(jié)

  講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。

  六、布置作業(yè)

  1、探究練習(xí)二。

  2、選用隨堂練習(xí)。

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦

  學(xué)生背誦"我老實(shí)告訴你一句話(huà)……真算得人類(lèi)理想的生活了。"

  二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分

  學(xué)生朗讀第七段。

  明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出"責(zé)任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂(lè)業(yè)"的關(guān)系最為密切:"責(zé)任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂(lè)業(yè)"。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神,專(zhuān)心致志做圓滿(mǎn),就是"人類(lèi)合理的生活"。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句,用感嘆的語(yǔ)氣,充滿(mǎn)了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強(qiáng)烈而真摯。

  三、探究活動(dòng)

 。ㄒ唬┧伎迹鹤髡咴谖恼轮刑岢隽嗽S多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn),你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。

  學(xué)生小組合作,討論、交流。

  明確:文章中的觀點(diǎn)如下:

  1、"敬業(yè)樂(lè)業(yè)"四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

  2、人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。

  3、凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。

  4、凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

  5、人生在世,是要天天勞作的。

  6、勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

  7、因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。

  8、凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

  9、敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。

  10、從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

  10、凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。

  12、每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。

  13、因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

  14、人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。

  15、敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。

  學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同,都可以;關(guān)鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。

 。ǘ┳鲑Y料卡片。

  讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類(lèi)型等;書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。

  四、小結(jié)

  1、中心意思:這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況,提出了"敬業(yè)與樂(lè)業(yè)"的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類(lèi)合理的生活。

  2、寫(xiě)作特點(diǎn)。

 。1)論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程,舉了多種論據(jù):有生活中的實(shí)例,有古代、外國(guó)著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動(dòng),富有說(shuō)服力。

 。2)語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的'短句,很少用長(zhǎng)句;多用口語(yǔ),明白如話(huà),一聽(tīng)就懂;引用古代文句時(shí),注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語(yǔ)言顯得概括有力。

  五、布置作業(yè)

  1、背誦課文第六段。

  2、選用隨堂練

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》學(xué)習(xí)要點(diǎn)

  閱讀要點(diǎn)

  [語(yǔ)言卡片]

  1、生字

  教誨huì 、禪師chán、揀擇jiǎn 、佝僂gōulǒu。

  蜩翼tiáo、羨慕xiàn 、妥當(dāng)tuǒ 、褻瀆xiè。

  2、雅詞

  敬業(yè)樂(lè)群:對(duì)自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。

  斷章取義:不顧上下文,孤立地截取其中一段或一句。

  不二法門(mén):佛教用語(yǔ),指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。主眼:主要的著眼處。

  理至易明:道理極容易明白。

  言行相顧:言行一致。

  征引:引用。

  討伐:出兵攻打(敵人或叛徒)。

  容赦:原諒赦免。

  旁騖:在正業(yè)以外有所追求。

  層累:重重疊疊的層次。

  駢進(jìn):一同前進(jìn)。

  妄想:不能實(shí)現(xiàn)的打算。

  杜絕:制止,消滅。

  強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。

  3、需要理解的“經(jīng)典”

 、亠柺辰K日,無(wú)所用心,難矣哉!——整天吃飽了飯,不肯動(dòng)腦筋去做點(diǎn)事,這種人是很難造就的呀!

 、谌壕咏K日,言不及義,好行小慧,難矣哉!——和大家整天混在一起,不說(shuō)一句有道理的話(huà),只是賣(mài)弄小聰明,這種人是很難造就的呀!

 、壑饕粺o(wú)適便是敬!獙(zhuān)一于某種工作不旁及其他的事情就是敬業(yè)。

  ④雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼自知。——天地雖大,萬(wàn)物雖多,我只知道有蟬翼罷了。

 、葑@山,望那山,一事無(wú)成!谶@座山上,又想著那座山,結(jié)果一事無(wú)成、

 、抻弥静环,乃凝于神!鍪虏环中,精神就能集中。

 、咚仄湮欢,不愿乎其外。 ——現(xiàn)在只做分內(nèi)的事,不要希望做職分外的事。

 、嘀卟蝗绾弥,好之者不如樂(lè)之者!肋@種道理的人比不上喜愛(ài)它的人,喜愛(ài)它的人比不上樂(lè)意去做的人。

 、崞錇槿艘玻l(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾!鋈艘前l(fā)憤讀書(shū)忘記了吃飯,沉浸在學(xué)習(xí)的快樂(lè)中而忘記了憂(yōu)愁,甚至不知道自己將要老了,如此而已。

  4、巧妙的設(shè)問(wèn)

 、偬热魟e人問(wèn)我:“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”我便一點(diǎn)也不遲疑答道:“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首!

 、跇I(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。

 、壑劣谖以撟瞿囊环N勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。

 、茉鯓硬拍馨岩环N勞作做到圓滿(mǎn)呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。

 、莶辉缸鎏拥昧藛?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。

 、蕖胺猜殬I(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生!睘槭裁茨?第一,因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折,倘能深入其中,看他變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步地奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好象賽球一般,因競(jìng)爭(zhēng)而得快樂(lè)。第四,專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無(wú)限閑煩惱。

  [句段品味]

  1、我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居,樂(lè)其業(yè)”那兩句話(huà),斷章取義造出來(lái)的。我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求;但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

  品味:引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言并且進(jìn)行組合再造,開(kāi)明宗義地提出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,言簡(jiǎn)意賅、觀點(diǎn)鮮明。

  2、孔子說(shuō):“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”又說(shuō):“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中沒(méi)有什么人不可教誨,獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:“難!難!”可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無(wú)業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒(méi)有辦法。

  品味:引用孔子《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》和《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》里的話(huà),由此延伸出孔子對(duì)“無(wú)業(yè)游民”的態(tài)度,再用“可見(jiàn)”自然得出自己的觀點(diǎn):“人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無(wú)業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒(méi)有辦法”強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”之重要,為下文說(shuō)“百行業(yè)為先”作好鋪墊。

  3、他每日除上堂說(shuō)法外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十多歲,日日如此。

  品味:“每日”與“日日”說(shuō)明了百丈禪師從切實(shí)行動(dòng)出發(fā),堅(jiān)持不斷勞作,言行一致的高尚品質(zhì),與前文中“一日不做事,一日不吃飯”相印證。

  4、我征引儒門(mén)、佛門(mén)這兩段話(huà),不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷勞作。

  品味:本句承上啟下,“儒門(mén)”與上文“孔子”相照應(yīng),“佛門(mén)”與上文“百丈禪師”相呼應(yīng),“正當(dāng)職業(yè)”與上文孔子話(huà)中“飽食終日,無(wú)所用心”“群居終日,言不及義”相呼應(yīng),同時(shí)引出下文“百行業(yè)為先”的觀點(diǎn)!安粩嗟貏谧鳌迸c百丈禪師“一日不做事,一日不吃飯”相呼應(yīng),同時(shí)引出下文“萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論。

  5、沒(méi)有職業(yè)的懶人,簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng),簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。

  品味:用“蛀米蟲(chóng)”和“盜賊”的比喻,形象表現(xiàn)了作者對(duì)“無(wú)業(yè)之懶人”徹底討伐的態(tài)度,從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明“有業(yè)”之必要。

  6、凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。

  品味:“凡可以名為一件事的”,也就是說(shuō)凡可以稱(chēng)做一件正當(dāng)職業(yè)的,不管是當(dāng)大總統(tǒng),還是拉黃包車(chē),就職業(yè)性質(zhì)來(lái)說(shuō),都是神圣的,勞動(dòng)價(jià)值是相同的,對(duì)社會(huì)對(duì)大眾都是有益的。所以說(shuō)“其性質(zhì)是可敬的”。

  7、凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

  品味:前句是由上文事例得出的結(jié)論,后句是由結(jié)論得出的觀點(diǎn),自然回答上文設(shè)問(wèn):“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?”雙重否定句更顯立場(chǎng)鮮明。

  8、我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。

  品味:作者認(rèn)為凡是職業(yè)都是神圣的、可敬的。每個(gè)人根據(jù)自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),都又是社會(huì)性所需要的,不可缺少的,“大家同是替社會(huì)做事”,勞動(dòng)價(jià)值相同,“并沒(méi)有高下”。說(shuō)明“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”。

  9、“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無(wú)論何人都會(huì)常從口邊流露出來(lái)。

  品味:從司空見(jiàn)慣的嘆氣聲“做工好苦呀!”談起,使文章更進(jìn)一步貼近生活,更容易讓人產(chǎn)生共鳴,使作者的觀點(diǎn)更具說(shuō)服力。

  10、但是我要問(wèn)他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ錢(qián)吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?難道又不苦?

  品味:“但是我要問(wèn)他”結(jié)合演講的情境與聽(tīng)者交流,有一種面對(duì)面說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣,容易引發(fā)聽(tīng)者共鳴。一個(gè)反問(wèn)“難道不做工就不苦嗎?”是上文“做工苦”的假設(shè)推論,接著作者舉了“我”勞作苦,別人不勞作“賭錢(qián)吃酒”也苦推翻了“不做工就不苦”的假設(shè),說(shuō)理充分。兩個(gè)“難道”領(lǐng)起的反問(wèn)句增強(qiáng)了辯駁的氣勢(shì)。

  11、我生平最受用的兩句話(huà):一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話(huà)之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和,又常常把這兩句話(huà)向我的朋友強(qiáng)聒不舍。今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。我深信人類(lèi)合理的生活總該如此,我盼望諸君和我一起受用。

  品味:課文的總結(jié)句。作者之前先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,最后把“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“樂(lè)趣”,簡(jiǎn)而言之,“合理的生活”首先應(yīng)有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情),不能“飽食終日,無(wú)所用心”。對(duì)于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,不是皺著眉頭、滿(mǎn)腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。含義深刻、簡(jiǎn)潔明了地總結(jié)了全文,回應(yīng)了首段中的“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”。

  [課文賞析]

  本文是一篇演講詞。演講的對(duì)象是一群職業(yè)學(xué)校的的學(xué)生,為的是向他們說(shuō)明對(duì)職業(yè)應(yīng)有“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的態(tài)度,并說(shuō)明如何培養(yǎng)“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的精神。

  文章脈絡(luò)分明,可以分成三個(gè)部分。

  第一部分:(第一自然段)提出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)”的中心論點(diǎn)。

  第二部分:(從“本題主眼”……到“這種生活,真算得上人類(lèi)理想的生活了”)分點(diǎn)論述中心論點(diǎn)。

  ①(從“本題主眼”……到“告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度”)論有業(yè)的重要性。

 、冢◤摹暗谝灰礃I(yè)”……到“我說(shuō)的敬業(yè),不外這些道理”)論敬業(yè)的重要性。

 、郏◤摹暗诙獦(lè)業(yè)”……到“真算得上人類(lèi)理想的生活了”)論樂(lè)業(yè)的重要性。

  第三部分:(最后一自然段)用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)全文旨意。

  本文具有如下特點(diǎn):

  條理清晰。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)格按引論——本論——結(jié)論的順序排列,在“本論”中,又是一個(gè)問(wèn)題接一個(gè)問(wèn)題,從有業(yè)——敬業(yè)——樂(lè)業(yè),一一道來(lái),特別是有些標(biāo)志性詞語(yǔ)的運(yùn)用更顯條理分明。象“先要說(shuō)說(shuō)”“第一”“第二”就分別領(lǐng)起“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”。在論述“樂(lè)業(yè)”時(shí),作者在提出“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生”的觀點(diǎn)后,理由也分“第一”“第二”“第三”“第四”分條陳述,有條有理,思路清晰。

  引用精彩。演講一開(kāi)始就引用周?chē)耸煜さ娜寮医?jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的中心。在論述“有業(yè)”時(shí),孔子“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”的名言及百丈禪師“一日不做事,一日不吃飯”的格言有力地證明了“有業(yè)”之必要。在論述“敬業(yè)”時(shí),朱子“主一無(wú)適便是敬。”便是作者認(rèn)同并提出的觀點(diǎn)。此外,又引用了曾國(guó)藩“坐這山,望那山,一事無(wú)成”、莊子“用志不分,乃凝于神”及孔子“素其位而行,不愿乎其外”為作者“敬業(yè)”的論點(diǎn)作結(jié)。在論述“樂(lè)業(yè)”時(shí),孔子“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾”也穿插于論證過(guò)程中,格言的引用增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。

  舉例豐富。文章論說(shuō)過(guò)程中所舉的例子也相當(dāng)豐富,有語(yǔ)例,如:孔子“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”曾文正“坐這山,望那山,一事無(wú)成”及莊子“用志不分,乃凝于神”等。有事例,如:唐朝的百丈禪師每天都必須做事,否則他那一天就不肯吃飯。如:佝僂丈人承蜩的故事及比較法國(guó)人和英國(guó)人的工作態(tài)度都屬于事例。有設(shè)例,如:當(dāng)總統(tǒng)的和拉黃包車(chē)的同是神圣的職業(yè)就是。

  語(yǔ)言通俗。作者在引用古籍名言時(shí)常用通俗的話(huà)進(jìn)行解釋?zhuān)纾簩?duì)孔子的兩句話(huà)“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”就做了生動(dòng)而饒有趣味的講解:“孔子是一位教育大家,他心目中沒(méi)有什么人不可教誨,獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:‘難!難!’可見(jiàn)人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無(wú)業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒(méi)有辦法。”對(duì)“主一無(wú)適便是敬”也做了通俗的解釋?zhuān)骸坝矛F(xiàn)在的話(huà)講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事頭上,一點(diǎn)不旁騖,便是敬!庇袝r(shí)如話(huà)家常,如講百丈禪師的故事時(shí),說(shuō)“這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)地不肯吃飯!庇秩纾骸叭松鷱某鎏サ哪且幻腌娖鸬窖蕷獾哪且幻腌娭梗怂X(jué)以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。”

  情境諧調(diào)。這是一篇演講,作者非常注意結(jié)合演講時(shí)的情境和觀眾交流。例如:今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ錢(qián)吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“盼望諸君和我一起受用!”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞,所以教學(xué)時(shí),我兼顧了議論文知識(shí)的復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí),為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

  教學(xué)中我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)目標(biāo),分別是:

  1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。

  2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  3、分析本文結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)論證方法。

  4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

  為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),首先,通過(guò)復(fù)習(xí)議論文知識(shí),明確議論文的結(jié)構(gòu)思路。然后,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我對(duì)學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了:“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容,并找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)”的要求。這樣,學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就逐步明確了文章層次的劃分,再經(jīng)過(guò)交流歸結(jié),文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來(lái)了。

  朗讀是的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述,認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句,它們的出處和語(yǔ)句含義在課文的注釋中,再加上文章中也有多處語(yǔ)句作者引用后作出解釋?zhuān)詫W(xué)生理解語(yǔ)句的含義也就沒(méi)有困難了。不過(guò),在要求學(xué)生積累背誦這些語(yǔ)句時(shí),卻有了一些難度。

  為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神,我在分析時(shí)設(shè)計(jì)了相關(guān)的問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí),思想上也會(huì)受到觸動(dòng)。

  在第一課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn):“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。”

  學(xué)生分小組探討對(duì)于“天地間第一等人”的理解。在交流中,有的學(xué)生只談了課文中的一些理論,而忽視了問(wèn)題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對(duì)此,我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,多列舉事例,這樣更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解,以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識(shí)。

  在第二課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析,讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問(wèn)題,加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義,效果較好。

  為降低目標(biāo)4的難度,教學(xué)中,我先對(duì)演講詞的知識(shí)做了簡(jiǎn)介,然后通過(guò)出示解決問(wèn)題的方法,讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。

  總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí),結(jié)合著課文分析,給予學(xué)生寫(xiě)作的指導(dǎo),并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固,把寫(xiě)作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案2

  教案:精品教案《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》-教案作者:教書(shū)育人教學(xué)目標(biāo)

  1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類(lèi)整理的能和不斷積累的習(xí)慣,‘教案’精品教案敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。

  2、理解課文在確定話(huà)題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。

  3、認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的意義,培養(yǎng)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的職業(yè)精神。

  教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系

  教、學(xué)具小黑板

  課前學(xué)習(xí):

  收集有關(guān)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的名言警句、歷史故事、作者資料,查閱工具書(shū)理解生字詞,了解議論文和演講詞的基礎(chǔ)知識(shí)并制作小卡片。

  課堂學(xué)習(xí):

  一:知識(shí)搶答,激趣導(dǎo)入

  在課前學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,請(qǐng)同學(xué)們有秩序地進(jìn)行知識(shí)搶答。

  師:同學(xué)們表現(xiàn)得都非常出色,可見(jiàn)課前都做了充分的預(yù)習(xí)積累工作,今天就讓我們通過(guò)讀梁?jiǎn)⒊奈恼,學(xué)學(xué)如何才能做到"敬業(yè)""樂(lè)業(yè)"。一生作主持人,簡(jiǎn)單宣布搶答規(guī)則后提問(wèn)。問(wèn)題:

 、倩仡櫸覀兯鶎W(xué)的歷史,請(qǐng)你談?wù)剬?duì)梁?jiǎn)⒊牧私狻?其他同學(xué)補(bǔ)充)

 、趹{記憶說(shuō)出文中你認(rèn)為重要或較難的生字詞,標(biāo)出音、形、義。

 、勰阒滥男┯嘘P(guān)"敬業(yè)"、"樂(lè)業(yè)"的名言警句或歷史故事?

 、茏h論文包括哪三要素?有哪些論證方法?

  二、解題,介紹作者,

  導(dǎo)入新課:《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。梁?jiǎn)⒊壬肿咳,別號(hào)有任公、滄江、中國(guó)之新民及飲冰室主人等。廣東省新會(huì)人。近代資產(chǎn)階級(jí)改良注意者,著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了"戊戌變法"。他的文章被成為"新文體"。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學(xué)校是中國(guó)近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱(chēng)的一所中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的,校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的"敬業(yè)樂(lè)群"為校訓(xùn),提倡"手腦并用""雙手萬(wàn)能",著重理論聯(lián)系實(shí)際,重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)聯(lián)系,有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng),教案《‘教案’精品教案敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。

  三:預(yù)習(xí)展示

  1請(qǐng)展示出你最滿(mǎn)意的一項(xiàng)預(yù)習(xí)成果。交流展示(明確:梁?jiǎn)⒊⑸衷~、體裁、課外相關(guān)積累。)

  四、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)

  1.先請(qǐng)學(xué)生講一講自己歸納的段落大意,然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)議。2.在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教師小結(jié)。

  (1)這是一篇講演稿,是梁?jiǎn)⒊壬谄呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,但所講的內(nèi)容對(duì)我們今天立足本職多作貢獻(xiàn),愛(ài)崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。

  (2)總結(jié)議論文文體知識(shí)。

  (3)介紹演講的基本知識(shí)。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:①認(rèn)清對(duì)象,確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情,所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨。"到什么山上唱什么歌",對(duì)于演講尤為重要。②思路清晰,節(jié)奏明快。③感情充沛,例證動(dòng)人。④語(yǔ)言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。

  (4)在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上,教者總括:9段文字,按議論文的一般論證結(jié)構(gòu),文章可劃分為三大部分:第1段是一部分,提出本文的中心論點(diǎn);第二部分是2~8段,論證中心論點(diǎn);第三部分是第9段,歸結(jié)全文。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的.手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

  1.把不理解的字詞,難懂的語(yǔ)句做上記號(hào);

  2.試把每一段的段意歸納出來(lái);

  3.課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認(rèn)真想一想它們的意思。

  學(xué)生讀課文,概括段意:

  第1段,對(duì)題目作簡(jiǎn)單解釋?zhuān)缓筇岢鲋行恼擖c(diǎn)。

  第2段,強(qiáng)調(diào)"有業(yè)"是"敬業(yè)"和"樂(lè)業(yè)"的基礎(chǔ)。

  第3段,從反面論述,說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。

  第4段,說(shuō)明有業(yè)的重要,這是從反面論述。

  第5段,作者具體論述有業(yè)之必要。

  第6段,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出第二分論點(diǎn)"要敬業(yè)"。

  第7段,以設(shè)問(wèn)方式把"要敬業(yè)"的論述引向深入。

  第8段,論述"要樂(lè)業(yè)"。

  第9段,歸結(jié)全文

  第2課時(shí)

 、袤w會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,生動(dòng)有力的特點(diǎn)

  一:背誦導(dǎo)入:

  1背誦作者分四點(diǎn)說(shuō)明"凡職業(yè)都是有趣味的"具體內(nèi)容。

  二:小組合作,探究材料

  1合作:從課文中找出作者引用的名人名言和所舉的例子。

  2探究:材料和觀點(diǎn)之間的關(guān)系。根據(jù)自己的理解發(fā)言

  3小結(jié):所選材料都是為了證明自己觀點(diǎn)的正確性。[例如]:論證"人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷勞作"時(shí),引用孔子與百丈禪師的話(huà);論證"要敬業(yè)"時(shí),引用朱熹對(duì)敬業(yè)的解釋?zhuān)秘䞍E丈人承蜩的故事。

  明確:

  [引用的作用]:使自己的觀點(diǎn)更具有說(shuō)服力。

  [引用的要求]:要引用具有說(shuō)服力的材料,像名人名言,人們都認(rèn)可的道理和真理、定理等。

  三:合作交流,揣摩語(yǔ)言:

  1細(xì)讀課文,進(jìn)一步體會(huì)作者對(duì)"敬業(yè)與樂(lè)業(yè)"的論述:

 、俟串(huà)出最能引發(fā)你感受的語(yǔ)句加以揣摩。

 、谛〗M交流自己的感受。勾畫(huà)、交流

  ②請(qǐng)根據(jù)自己理解為"有業(yè)之必要"列舉幾個(gè)理由;為"凡職業(yè)都是有趣味的"提供幾個(gè)例子。

 、谀隳軓纳磉叞l(fā)現(xiàn)一兩個(gè)"天地間第一等人"嗎?

  2小結(jié):這是一篇演講,演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾發(fā)表自己對(duì)某一事物的看法,因此演講時(shí)多用口語(yǔ),要求語(yǔ)言通俗易懂,富于表現(xiàn)力與感染力。因清朝末年的書(shū)面語(yǔ)為文言文,所以本文在當(dāng)時(shí)仍算運(yùn)用了通俗易懂的口語(yǔ),當(dāng)然現(xiàn)在同學(xué)們難以感受其口語(yǔ)化也是在所難免。

  四:課外延伸

  語(yǔ)文活動(dòng)--小小演講臺(tái)

  以"敬業(yè)"或"樂(lè)業(yè)"為話(huà)題,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  要求:觀點(diǎn)鮮明,論據(jù)有力,條理清晰,語(yǔ)言流暢。

  準(zhǔn)備、演講

  課后學(xué)習(xí):

  整理修改你自己(或別人)的演講稿,謄寫(xiě)到小作文本上。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案3

  知識(shí)目標(biāo):

  掌握議論文的基本特點(diǎn);

  理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的含義。

  能力目標(biāo):

  理清作者的思路,體會(huì)作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點(diǎn)。

  教育目標(biāo):

  尊敬學(xué)習(xí),就是尊敬你自己。

  重點(diǎn)、難點(diǎn):

  把握中心論點(diǎn),體會(huì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的情感。

  策略和方法:

  討論法。

  第一課時(shí)

  教學(xué)程序:

  一、導(dǎo)入:從提問(wèn)學(xué)生對(duì)待自己的學(xué)習(xí)態(tài)度入手。

  教學(xué)目標(biāo)提示:同學(xué)們學(xué)習(xí)這兩篇課文時(shí)要注意兩點(diǎn):1課文是怎樣開(kāi)頭的?2課文中說(shuō)理時(shí),舉了哪些例子?是為了證明什麼觀點(diǎn)的?

  關(guān)于作者梁?jiǎn)⒊褐袊?guó)近代維新派代表人物,學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。

  二、整體感知

  1、讀課文認(rèn)字與詞語(yǔ)及名句的解釋

  給下列加點(diǎn)的字注音:

  旁騖 佝僂 承蜩 倘若 褻瀆 駢進(jìn) 強(qiáng)聒

  2、握文章的中心論點(diǎn)?

  3、作者先后談?wù)摿四膸讉(gè)問(wèn)題?

  “有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性

  4、文章最后怎樣總結(jié)的?

  以上提綱挈領(lǐng)性的給學(xué)生了提示的問(wèn)題后板書(shū)即可,不必詳細(xì)。

  作業(yè):

  1、書(shū)寫(xiě)字詞

  2、完成《目標(biāo)》第一題

  課后記:掌握字詞,梳理結(jié)構(gòu),是本課的重點(diǎn)。但必須注意板書(shū)地清晰。

  第二課時(shí)

  一、字詞復(fù)習(xí)

  二、研讀與探討

  1、怎樣理解“業(yè)”的含義?

  “業(yè)”不局限于狹義的職業(yè),可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

  2、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?

  敬業(yè),就是要熱愛(ài)自己的事業(yè),要干一行,愛(ài)一行,不能蔑視普通職業(yè),尤其體力勞動(dòng)。

  3、論證上的`最大特點(diǎn)

  (1)引用經(jīng)典、格言論證自己的觀點(diǎn)。如儒家的《禮記》、《論語(yǔ)》、《老子》、《莊子》等。

  (2)舉例子證明自己的觀點(diǎn)。如:孔子、朱熹、曾國(guó)藩。

  關(guān)于課后練習(xí)的討論:

  “合理的生活”指什麼?

  要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),對(duì)于所作的事情要生出敬意,從而認(rèn)真的做好,并在做事中發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣,而不是發(fā)牢騷。

  (1)讀一讀寫(xiě)一寫(xiě)

  心無(wú)旁騖( wù ) 解剖(pōu ) 佝僂丈人承蜩( gōu )(tiáo)

  強(qiáng)聒不舍( guō ) 知之者不如好之者( hào)褻瀆( xiè dú ) 駢(pián)進(jìn)

  教誨( huì ) 擇揀 ( jiǎn ) 敬業(yè)樂(lè)群 征引

  (2)多音字

  禪 【(chán) 禪師 (shàn)禪讓】 作【(zuō)作坊 (zuò)作業(yè)】

  (3)釋義

  斷章取義:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句,與原意不相符。

  理至易明:道理極容易明白。 強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。

  不二法門(mén):佛教用于,指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的法門(mén)。

  飽食終日:一天到晚吃得飽飽的,比喻無(wú)所事事。

  旁騖:不專(zhuān)心正業(yè),而去追求正業(yè)以外的事。 褻瀆:輕慢,不尊敬

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思

  在教學(xué)中,我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中,有的學(xué)生只談理論,忽略了結(jié)合自身實(shí)際,我及時(shí)的引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,從而更好的認(rèn)清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己的青春年華,有很深的實(shí)際教育意義。

  我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的辯論,激發(fā)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣,效果很好。在辯論中,大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大的理想,認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正,啟發(fā)他們?nèi)绻辉鷮?shí)作好本職工作,遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為空談,啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問(wèn)題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑的能力。在辯論中,學(xué)生始終保持高昂的情緒,條理清楚的說(shuō)理有力,還有同學(xué)聯(lián)系自身實(shí)際,從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案4

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度;

  2、理解“引經(jīng)據(jù)典”的論證方法,積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言;

  3、初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí),講道理”的論證方法;

  4、體會(huì)演講稿的的語(yǔ)言特色。

  【課前準(zhǔn)備】

  1、教師準(zhǔn)備:

  課文錄音及多媒體課件。

  2、學(xué)生準(zhǔn)備:

  梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

  【教學(xué)步驟】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入激趣

  1、導(dǎo)入:

  自古至今,從中到外,有許多對(duì)自己的職業(yè)充滿(mǎn)著無(wú)限的熱愛(ài)的人,比如,白求恩,是加拿大共產(chǎn)黨員,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),幫助中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),他對(duì)自己的要求很高,對(duì)職業(yè)精益求精,受到毛澤東同志的高度贊揚(yáng)。

  再比如,諾貝爾,全心研究炸藥,一次,發(fā)生了爆炸炸死了他的父親和弟弟,他從爆炸的煙霧中跳出來(lái),還高興的喊“我成功了……”

  同學(xué)們,請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中,是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢?為此,梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則!毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。(出示教學(xué)目標(biāo)并板書(shū)課題。)

  2、簡(jiǎn)介作者:

  先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料,然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。

  多媒體出示:

  梁?jiǎn)⒊?1873~1929),近代思想家,學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬(wàn)字。

  二、跨越障礙

  給加粗的字注音:

  旁騖 褻瀆 強(qiáng)聒不舍 佝僂 承蜩

  三、整體感知

  過(guò)渡:《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是一篇說(shuō)理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章,聽(tīng)讀課文,整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),思考下列問(wèn)題。

  1、多媒體出示問(wèn)題組:

  1、本文主要提出了一個(gè)什么觀點(diǎn)?在文章的哪部分提出來(lái)的?

  2、作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題?

  (這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置,意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路,幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知,為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。)

  播放課文錄音。學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)朗讀,然后討論,全班交流,學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充,明確問(wèn)題要點(diǎn):

  1、本文的主要觀點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂(lè)群’四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。”它在文章的開(kāi)頭部分提出

  2、作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

  2、討論文章結(jié)構(gòu),理清思路:

  明確:課文共9段,總體結(jié)構(gòu)是總──分──總的形式:開(kāi)頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè),兩個(gè)觀點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。

  全文分為三個(gè)部分:

  第一部分(1):揭示全篇論述中心。

  第二部分(2~8):論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

  第三部分(9):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

  四、自讀解疑

  1、自讀2~5自然段,并結(jié)合課文滲透議論文相關(guān)知識(shí)。

  思考:敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的前提條件是什么?──有業(yè)(論點(diǎn))

  人為什么應(yīng)該有業(yè)?作者是如何證明這個(gè)問(wèn)題的?(論證)

  ──飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。(道理論據(jù))

  ──一日不做事,一日不吃飯百丈禪師的故事。(事實(shí)論據(jù))

  2、自讀6~7自然段思考:什么叫“敬業(yè)”?為什么要“敬業(yè)?怎樣做才算敬業(yè)?

  ⑴ 一點(diǎn)也不旁騖就是敬。

  ⑵ 為什么要敬業(yè)?

  ① 人生一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活

  ② 人生在世,是要天天勞作的,勞作就是功德,不勞作就是罪惡。

 、 怎樣做才算敬業(yè)?

  ──的就是忠實(shí),忠實(shí)從心里上發(fā)出來(lái)就是敬。

  凡作一件事,便把這件事看作是我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我視做生命的事和他交換。

  3、自讀第8自然段思考:為什么說(shuō):“凡職業(yè)都是有趣的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然是有的。”

  作者寫(xiě)“要樂(lè)業(yè)”的思路是怎樣的?

  ⑴ 變化進(jìn)展千姿百態(tài);

  奮斗中快樂(lè)的分量加增;

  因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)而得快樂(lè);

  省得無(wú)限閑煩惱。

 、 孔子的語(yǔ)言行為,堪稱(chēng)“樂(lè)業(yè)”的楷模

  思路:提出錯(cuò)誤的觀點(diǎn)──反駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)──樹(shù)立正確的觀點(diǎn)──講道理做引用進(jìn)行論證。

  ⑶ 拓展:

  你能舉出“樂(lè)業(yè)”的例子嗎?試講出故事﹝學(xué)生自己根據(jù)積累講出故事互相交流﹞

  4、小結(jié)文章的思想內(nèi)容:

  作者在文中先后談?wù)摿藥讉(gè)問(wèn)題?為什么說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活應(yīng)該是如此?”

  點(diǎn)撥:作者先后談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。文章的最后說(shuō),我深信人類(lèi)合理的生活應(yīng)該如此。“合理的生活”首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有意義的事情)在此基礎(chǔ)上,要對(duì)所做的`事情生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好,要專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,不要皺著眉頭,滿(mǎn)腹牢騷的叫苦,而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。

  議論文三要素:論點(diǎn):中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)、

  論據(jù):事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)

  論證:擺事實(shí)、講道理、作引用

  五、拓展延伸

  多媒體出示:

  “說(shuō)敬業(yè)”。文中說(shuō)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人!币罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?

  教師點(diǎn)撥:那些凡人做的瑣事,很多都忠實(shí)圓滿(mǎn)的完成,他們都可以稱(chēng)為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多。

  示例:看,那位清潔工,她每天默默地來(lái)回打掃街道,臟了自己卻干凈了別人。她,是天地間第一等人。

  學(xué)生即席發(fā)言交流,其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。

  我說(shuō):

  六、鞏固新知

  1、抄寫(xiě)詞語(yǔ)。

  2、背誦課文第6段。

  3、探究練習(xí)二。

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)鞏固

  1、聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ),進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識(shí)。讀積累的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  2、回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu)。

  二、研讀揣摩

  思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn),你最信服的是哪一點(diǎn)?談?wù)勀銓?duì)這些語(yǔ)句的理解,或者找出相應(yīng)的事實(shí)對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行證明。

  1、學(xué)生討論、交流。

  明確:文章中的觀點(diǎn)可以歸納如下幾條:

  ⑴ “敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

 、 人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。

  ⑶ 凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。

  ⑷ 凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

  ⑸ 人生在世,是要天天勞作的。

 、 勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

  ⑺ 因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。

  ⑻ 凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

 、 敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。

 、 從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

 、 凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。

  ⑿ 每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。

 、 因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

  ⒁ 人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。

  ⒂ 敬業(yè)就是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)就是趣味。

  ……

  要求學(xué)生暢所欲言,言之有物,言之有理,言之有據(jù)。加深對(duì)文章的理解。

  從這些觀點(diǎn)中,找出能夠統(tǒng)領(lǐng)全文的中心論點(diǎn),說(shuō)出理由。

 、 題目的要求。

 、 內(nèi)容圍繞的重點(diǎn)。

  2、拓展延伸,多媒體出示:

  1、做資料卡片:

  讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成卡片,要注明出處以及卡片的類(lèi)型等,書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。

  2、悟敬業(yè):

  對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),敬學(xué)即敬業(yè)。一個(gè)學(xué)生,專(zhuān)注無(wú)旁騖地搞好學(xué)習(xí),就是敬業(yè)。請(qǐng)結(jié)合自己的體會(huì),說(shuō)說(shuō)為什么要專(zhuān)注無(wú)旁騖地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中?逐條列舉,注意條理。

  示例:

 、 學(xué)習(xí)專(zhuān)注才會(huì)日有所進(jìn)。

 、 無(wú)旁騖才能有所專(zhuān)。

 、 專(zhuān)注方可心靜。

  我說(shuō):

  三、品味語(yǔ)言

  過(guò)渡:本文是一篇演講詞,語(yǔ)言通俗,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說(shuō)明。

  可以先讓學(xué)生各抒己見(jiàn),并舉出文中相應(yīng)的例子。教師做適當(dāng)補(bǔ)充,最后多媒體出示:

  1、引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋?zhuān)?/p>

  例如對(duì)孔子的兩句話(huà):“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解:“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:‘難!難!’”

  2、語(yǔ)言通俗,如話(huà)家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí),說(shuō)“這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。

  3、結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ錢(qián)去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。

  四、梳理回顧

  1、中心思想:這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類(lèi)合理的生活。

  2、寫(xiě)作特點(diǎn):

 、 論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。

  開(kāi)頭提出論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。

  證明論點(diǎn)的過(guò)程,舉了多種論據(jù):有生活中的事例,有古代、外國(guó)著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動(dòng),富有說(shuō)服力。

 、 語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力:

  全篇多用簡(jiǎn)明的短句,很少用長(zhǎng)句;多用口語(yǔ),明白如話(huà),一聽(tīng)就懂;引用古代文句時(shí),注意化深為淺。

  同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,使語(yǔ)言顯得概括有力。

  五、體驗(yàn)探討

  1、目前有許多下崗工人,無(wú)所事事,靠打麻將度日,你怎么看這個(gè)問(wèn)題?

  2、社會(huì)上有一種人叫“息爺“,專(zhuān)靠一時(shí)暴富以后,把錢(qián)借貸出去或存入銀行,靠吃利息過(guò)日子,其他什么有意義的事也不做,你如何看待這個(gè)問(wèn)題。

  上述兩個(gè)問(wèn)題請(qǐng)結(jié)合文章的有關(guān)內(nèi)容,提出自己的觀點(diǎn)并且講點(diǎn)理由。

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

  梁?jiǎn)⒊?/p>

  提出論點(diǎn)敬業(yè)樂(lè)業(yè),是人類(lèi)生活的不二法門(mén)

  有業(yè):做人之根本(舉例論證、道理論證)

  敬業(yè):于人生最為重要有利(舉例論證、道理論證)

  樂(lè)業(yè):生活的更高境界(列舉反面現(xiàn)象,進(jìn)行批駁。舉例論證、道理論證)

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案5

  【教材分析】

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳壹稀罚且黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看,學(xué)習(xí)課文,意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采,品味哲理,深入思考人生問(wèn)題,豐富個(gè)性?xún)?nèi)涵。

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、知識(shí)與能力

  (1)了解作者概況及本文的寫(xiě)作背景,弄清本文字面上意思,熟悉課文內(nèi)容。

  (2)理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨,學(xué)習(xí)并能運(yùn)用“舉例子”和“講道理”的論證方法。

  2、過(guò)程與方法

  采用小組合作教學(xué),培養(yǎng)搜集、篩選、整理信息的能力及“大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累”的習(xí)慣。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體驗(yàn)深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神實(shí)質(zhì),使他們認(rèn)識(shí)到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,在苦學(xué)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,促使學(xué)生學(xué)習(xí)精神與生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變與升華。

  【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn):1把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

  2體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)

  教學(xué)難點(diǎn):1真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神實(shí)質(zhì),并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

  2體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  教師準(zhǔn)備:課文錄音及多媒體課件。

  學(xué)生準(zhǔn)備:梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

  【教學(xué)流程】

  一、導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者。

  1.精心導(dǎo)入

  同學(xué)們,請(qǐng)反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過(guò)程中,是否能做到全神貫注、心無(wú)旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂(lè)事呢?為此,梁?jiǎn)⒊壬岢隽恕熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”的生活原則!毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的.內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》

 。ù笃聊唬撼鍪窘虒W(xué)目標(biāo)并板書(shū)課題)

  2.簡(jiǎn)介作者

  先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料,然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。(多媒體出示)梁?jiǎn)⒊?873-1929),近代思想家,著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室集合》計(jì)148卷,1000余萬(wàn)字。

  二、檢查預(yù)習(xí)

  1.填空。

 。1)請(qǐng)給下列加粗的字注音。

  教誨( ) 解剖( ) 掠( )奪 駢( )進(jìn)旁騖( ) 強(qiáng)聒( )不舍

 。2)請(qǐng)根據(jù)下列拼音寫(xiě)出正確的漢字。

  xiè( )瀆 羨mù( ) gōu lóu( )( ) 承tiáo( )

  2、詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>

  斷章取義:意思是不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。斷,截取。章,篇章。

  不二法門(mén):佛教用語(yǔ),指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。

  征引:引用。

  旁騖(wù):在正業(yè)以外有所追求,不專(zhuān)心。

  褻瀆(xièdú):輕慢,不敬。

  強(qiáng)聒(guō)不舍:嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。強(qiáng)聒,過(guò)分羅嗦。不舍,不停。

  敬業(yè)樂(lè)群:對(duì)自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。

  三、整體感知

  [過(guò)渡]《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是一篇說(shuō)理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章,聽(tīng)讀課文,整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),思考下列問(wèn)題。

  1、多媒體出示問(wèn)題組:

 、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么?在文章的哪部分提出來(lái)的?

 、谧髡咴谖恼轮邢群笳劻四膸讉(gè)問(wèn)題?

 。ㄟ@兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置,意在讓學(xué)生把握作者的主要觀點(diǎn)和思路,幫助學(xué)生進(jìn)行第一次感知,為此后進(jìn)一步理解文章做鋪墊。)

  播放課文錄音。

  學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)朗讀,然后討論,全班交流,學(xué)生互相評(píng)論補(bǔ)充,明確問(wèn)題要點(diǎn):

 、.本文的中心論點(diǎn)是“我

  教案《人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教案二》,來(lái)自網(wǎng)!

  確信‘敬業(yè)樂(lè)群’四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)!彼谖恼碌拈_(kāi)頭部分提出來(lái)的。

 、.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

 、畚恼陆Y(jié)尾處總結(jié)全文:敬業(yè)和樂(lè)業(yè)也就是責(zé)任心和樂(lè)趣。

  2、明確本文的整體結(jié)構(gòu):

  明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是總一分一總式:開(kāi)頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

  第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。

  第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

  第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

  四、研讀揣摩

  學(xué)生自讀課文1-7段,思考下列問(wèn)題

 。ㄓ么笃聊煌队俺鍪締(wèn)題組)

  1.試解釋中心論點(diǎn)的含義。

  2.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),運(yùn)用了什么論證方法?找出來(lái),試做具體的分析說(shuō)明。一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說(shuō)明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門(mén)和佛門(mén)的話(huà),證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

  3.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運(yùn)用了什么論證方法?

  學(xué)生自讀課文后思考,前后桌四人小組討論研討。然后全班交流,學(xué)生相互補(bǔ)充,最后統(tǒng)一答案要點(diǎn):先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心至志、心無(wú)旁騖;接著,用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?”過(guò)渡并引導(dǎo),再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”,“是敬”。在這部分中,作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話(huà)解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車(chē)和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實(shí)才能做到敬業(yè):引用曾文正的話(huà),孔子的話(huà)和莊子的話(huà),都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利!

  五、質(zhì)疑問(wèn)難

  1.學(xué)生發(fā)問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,別的同學(xué)按自己的理解解答,其他同學(xué)補(bǔ)充,教師可做適當(dāng)引導(dǎo)。

  2.教師發(fā)問(wèn)。在論證敬業(yè)的重要性時(shí),作者兩次運(yùn)用了設(shè)問(wèn)句,有什么好處?

  學(xué)生思考討論,踴躍做答,教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。

  六、拓展延伸(多媒體出示)

  文中說(shuō)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人!币罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

  教師點(diǎn)撥:那些凡人做的瑣事,很多都忠實(shí)圓滿(mǎn)的完成,他們都可以稱(chēng)為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多,我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢?

  學(xué)生發(fā)言交流,其他學(xué)生做適當(dāng)?shù)脑u(píng)析。

  【布置作業(yè)】

  1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

  梁?jiǎn)⒊?/p>

  提出論點(diǎn) 敬業(yè)樂(lè)業(yè),是人類(lèi)生活的不二法門(mén)

  有業(yè) 舉例論證、道理論證

  什么是“敬”

  敬業(yè) 敬業(yè) 為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證

  與如何做到敬業(yè)

  樂(lè)業(yè) 列舉反面現(xiàn)象,進(jìn)行批駁

  樂(lè)業(yè) 舉例論證、道理論證

  為什么要樂(lè)業(yè)

  總結(jié)全文 敬業(yè)和樂(lè)業(yè)也就是責(zé)任心和樂(lè)趣。

  【設(shè)計(jì)思路】

  在本課時(shí)的設(shè)計(jì)中,我先從文章作者的思路入手,在積累課文中重要的字詞的基礎(chǔ)上整體感知課文內(nèi)容,理清文章的寫(xiě)作思路,為下一步問(wèn)題的展開(kāi)和課文內(nèi)容的深入把握打下基礎(chǔ),接著和學(xué)生一起學(xué)習(xí)討論質(zhì)疑答惑,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)議論文的方法和技巧,在教學(xué)中,我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中,引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,從而更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己現(xiàn)在的青春年華。整個(gè)課堂,鼓勵(lì)學(xué)生大膽的去說(shuō),去問(wèn),提出問(wèn)題,回答問(wèn)題,重在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案6

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.初步學(xué)習(xí)恰當(dāng)運(yùn)用事例或道理證明自己觀點(diǎn)的方法。

  2.積累經(jīng)典語(yǔ)句、格言,體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。

  3.結(jié)合生活體驗(yàn)品味哲理,了解敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要,建立快樂(lè)學(xué)習(xí)觀。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1.通過(guò)范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會(huì)演講詞的特點(diǎn)。

  2.學(xué)習(xí)恰當(dāng)運(yùn)用事例或道理證明自己的觀點(diǎn)。

 。ū疚慕虒W(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話(huà)題,在對(duì)話(huà)中推動(dòng)學(xué)生閱讀、思考和探究。)

  【課時(shí)安排】二課時(shí)

  【教學(xué)方式】小組合作、質(zhì)疑探究、朗讀討論

  【教學(xué)手段】多媒體輔助

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、解題導(dǎo)入

  提出疑問(wèn):

  1.你理解的“業(yè)”指的是什么?職業(yè)、工作。

  2.“敬業(yè)”是什么意思?專(zhuān)心致力于工作。

  3.“樂(lè)業(yè)”又是什么意思?快樂(lè)地工作。

  4.標(biāo)題是否表達(dá)了作者的觀點(diǎn)?否。

  二、 飲冰室主人——梁?jiǎn)⒊?/strong>

  結(jié)合注解①了解梁?jiǎn)⒊?/p>

  補(bǔ)充:梁?jiǎn)⒊蕴?hào)“飲冰”,取的是莊子內(nèi)熱飲冰之意,只是數(shù)十年的“飲冰”,也未能涼了他的熱血。

  “飲冰”與《飲冰室》:“飲冰”,語(yǔ)出《莊子人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱與?”意思是現(xiàn)在我早晨接受命令而晚上飲冰,我難道內(nèi)心很焦熱嗎?后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。

  三、整體感知

  要求學(xué)生反復(fù)閱讀課文,討論:

  1.演講中哪句話(huà)最能體現(xiàn)作者的觀點(diǎn)?

  明確:“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

  2.作者先后談?wù)摿四膸讉(gè)問(wèn)題?

  明確:作者首先論述有業(yè)之必要,因?yàn)椤熬礃I(yè)樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂(lè)業(yè)之重要;最后歸結(jié)全文:人類(lèi)合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。

  3.本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?

  明確:(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。)

  分三部分:第一部分(第l段):揭示全篇論述中心。

  第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。

  第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。)

  四、深入研討

  設(shè)計(jì)如下話(huà)題:

  1.課文是如何論述有業(yè)之必要的?(可以先朗讀3、4自然段,正音。)

  梁先生引用了孔子的話(huà)和百丈禪師的故事,得出“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”的結(jié)論,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。

  2.“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”化用自古語(yǔ)“百事孝為先,萬(wàn)惡淫為首”,談?wù)勥@樣化用的好處。

  準(zhǔn)確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度,極有感染力。

  3.請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)“業(yè)”的看法。

  示例:

  (1)一個(gè)人有了職業(yè),好處是很多的。做出了奉獻(xiàn),充實(shí)了生活,也能解決自己的生存問(wèn)題,踏踏實(shí)實(shí)的。一旦一個(gè)人沒(méi)有了職業(yè),他可能會(huì)去乞討,就失去了人的尊嚴(yán),更惡劣一點(diǎn),他可能去干一些不利于國(guó)家、不利于人民的事情,一天到晚提心吊膽的,肯定沒(méi)有快樂(lè)。這樣就會(huì)影響到社會(huì)風(fēng)氣。所以,有也是必要的。(全面地談到了有業(yè)既利于自己,也利于社會(huì),并從反面說(shuō)到了無(wú)“業(yè)”的危害。)

 。2)當(dāng)一個(gè)人整天無(wú)所事事,他就會(huì)像一只離群的大雁,找不到前進(jìn)的方向,在原地不停地徘徊,會(huì)感到無(wú)比的郁悶與孤寂,即使他想掩蓋,也不能擺脫他的形只影單。所以,有業(yè)是必要的。(運(yùn)用比喻手法,生動(dòng)地描述出無(wú)業(yè)的悲哀,讓我們明白有業(yè)之必要。)

  五、拓展延伸作業(yè)

  聽(tīng)了同學(xué)們的討論,請(qǐng)寫(xiě)一段文字補(bǔ)充論證有業(yè)之必要。(討論可能會(huì)一晃而過(guò),要求學(xué)生寫(xiě)出來(lái),有助于加深理解,而且可以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。)

  第二課時(shí)

  一、知識(shí)回放

  聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ): 斷章取義、不二法門(mén)、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無(wú)旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發(fā)憤忘食、老之將至、強(qiáng)聒不舍。

  二、繼續(xù)研讀課文

  1.課文是如何論述敬業(yè)之重要的?請(qǐng)勾劃原文句子分析作者的論證思路。

 。1)首先解釋什么是敬?

  明確:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬!

 。2)接著論證“為什么該敬呢?”作者用了一個(gè)極具感情的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明職業(yè)是可敬的。

  明確:“神圣”。

 。3)作者還舉了事例來(lái)證明“職業(yè)的神圣”。

  明確:“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車(chē)是一件事……便是人生合理的生活!

 。4)“做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人!蹦阌X(jué)得哪些人是“天地間第一等人”?

  示例:

  ①居里夫人在實(shí)驗(yàn)室里勤奮工作,提煉出了鐳,獲得了諾貝爾獎(jiǎng),她是天地間第一等人。

 、诹?jiǎn)⒊翘斓亻g第一等人。梁實(shí)秋在《記梁任公先生的一次演講》中說(shuō),他演講到緊張?zhí),就是表演。手舞足蹈,嘆息,狂笑等,梁先生至情至性的演講就如他所說(shuō),做一種勞作做到了圓滿(mǎn),所以他是天地間第一等人。

  ③邰麗華自小失聰,但這并沒(méi)有阻擋她對(duì)舞蹈的熱愛(ài)。她始終不渝地舞蹈著,一場(chǎng)《千手觀音》向世界展示了靈動(dòng)優(yōu)美的舞姿,使世界為之震撼。她是天下第一等人。

 。5)接下來(lái)作者又講到“如何敬”的'問(wèn)題,體現(xiàn)這一思路的句子是哪句?

  明確:“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?”

 。6)《莊子》“佝僂丈人承蜩”是什么意思呢?請(qǐng)講述這個(gè)故事。

  (7)接下來(lái)作者又舉了兩個(gè)例子——

  “我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值;我信得過(guò)……同一價(jià)值。”

 。8)你們贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎?

  示例:

 、傥艺J(rèn)為這幾件事并非有同樣的價(jià)值。比如說(shuō),一個(gè)木匠做好的桌子只能使極少數(shù)人受益,當(dāng)它消失之后,給人們帶來(lái)的損失也不會(huì)太大,而一個(gè)共和國(guó)的存在與否卻關(guān)系廣大人民群眾的切身利益。價(jià)值是不等的。

  ②我同意梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)。價(jià)值是不能有職業(yè)的高低來(lái)衡量的,同樣是為社會(huì)作貢獻(xiàn),雖然功勞不一樣,但價(jià)值是等同的。如果人們的職業(yè)有價(jià)值高低之分,那一位清潔工辛勤工作一輩子,他的價(jià)值就不如其他人嗎?每一個(gè)敬業(yè)的人都實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,就是同一價(jià)值。

  (這樣的討論有助于培養(yǎng)質(zhì)疑精神。名家的觀點(diǎn)也不一定全面,我們應(yīng)該有懷疑精神,要敢于說(shuō)“我認(rèn)為”。不同的職業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值也許會(huì)不同,但是,有一點(diǎn)是肯定的,我們不能用價(jià)值來(lái)判定職業(yè)的高低,職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分,大樹(shù)是可敬的,小草同樣裝點(diǎn)著春天。)

  2.課文是如何論述樂(lè)業(yè)之重要的?

  (1)朗讀課文,體會(huì)演講的特點(diǎn)。

  ①語(yǔ)言通俗,如話(huà)家常!白龉ず每嘌!”

 、谧⒁饨Y(jié)合現(xiàn)場(chǎng)氣氛!敖袢沾鬅崽鞖猓以谶@里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)……”

  結(jié)合前文,看看還有什么特點(diǎn),尤其是引用名言方面。

  ③引用名言,通俗注解。

 。2)樂(lè)業(yè)之重要。

  梁先生首先說(shuō)明“苦樂(lè)全在主觀的心”,人應(yīng)該“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”,然后從四個(gè)方面論證“凡職業(yè)都是有趣味的”。這四個(gè)方面可概括為:睹其變化樂(lè)、奮斗前行樂(lè)、競(jìng)爭(zhēng)得勝樂(lè)、杜絕游思樂(lè)。(加點(diǎn)字板書(shū),可根據(jù)學(xué)生回答板書(shū)。)

 。3)請(qǐng)為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。

  教師可以自己的教育快樂(lè)觀證明職業(yè)是有趣味的:“在淺薄浮躁與急功近利的今天,語(yǔ)文給了我一片寧?kù)o的天空,一顆自由的心靈,一份自在的生活,一襲自然的情感。在語(yǔ)文園地里耕耘,我快樂(lè)!”

  三、拓展延伸

  請(qǐng)結(jié)同學(xué)們合自己的學(xué)習(xí)生活寫(xiě)一段文字,談?wù)勅绾卧趯W(xué)習(xí)中找到快樂(lè)。

  板書(shū)

  敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

  粱啟超

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案7

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo)

  1、學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。

  2、學(xué)會(huì)運(yùn)用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)(引用材料)。

  能力目標(biāo)

  明確文章中心論點(diǎn)。

  情感目標(biāo)

  體會(huì)本文語(yǔ)言通俗、準(zhǔn)確、生動(dòng)有力的特色。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。

  2、學(xué)會(huì)運(yùn)用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)(引用材料)。

  教學(xué)難點(diǎn)

  體會(huì)本文語(yǔ)言通俗、準(zhǔn)確、生動(dòng)有力的特色

  教學(xué)用具

  教學(xué)程序

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入:

  同學(xué)們,我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí)最好,事實(shí)上,無(wú)論做什么事,我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到最好呢?梁?jiǎn)⒊壬徒o我們指明了一條路。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。

  2、介紹作者。

  讓同學(xué)根據(jù)自己的了解介紹作者。

  梁?jiǎn)⒊肿咳,?hào)任公,又號(hào)飲冰室主人,廣東省新會(huì)人。近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。其著作有《飲冰室合集》,記住作者。

  二、自主學(xué)習(xí)

  師:用自己喜歡的方式讀課文,注意解決以下問(wèn)題。(出示課件或小黑板2。)

  1、找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞。

  2、本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?

  3、本文的中心論點(diǎn)是什么?給課文劃分段落。

  4、文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?

  5、找出作者在文中提出的許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)。

  三、合作學(xué)習(xí)

  I、先以小組為單位,相互解答疑難問(wèn)題。

  2、在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。

  四、反饋交流

  1、解釋下列詞語(yǔ),并給加點(diǎn)字注音。(出示課件或小黑板3。)

  旁鶩褻瀆駢進(jìn)強(qiáng)聒不舍

  明確:(讓兩位同學(xué)分別解釋、注音,其他同學(xué)糾正。)

  2、本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?

  明確:(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。

  分三部分:第一部分(第l段):揭示全篇論述中心。

  第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。

  第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。)

  3、本文的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:(中心論點(diǎn):“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。“不二法門(mén)”能用相同意思的短評(píng)代替“唯一途徑”)

  4、文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?并在文中找出。

  明確:(文章運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)兩種。)

  作者列舉的事實(shí)有生活中的實(shí)例,有古代、外國(guó)著作中的事例,有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)引用名人的話(huà)。

  5、觀點(diǎn)是:

  人類(lèi)一方面為生活而勞動(dòng),一方面為勞動(dòng)而生活。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。人生在世是要天天勞作的。勞作便是功德,一勞作便是罪惡。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。凡做一件事,便把這一件看做我的生命……。敬業(yè)主義對(duì)于人生最重要,對(duì)于人生最為有利。從勞動(dòng)中找出快樂(lè)來(lái)。凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就……人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。

  板書(shū):

  本文的'結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。

  第一部分(第l段):揭示全篇論述中心。

  第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。

  第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。)

  本文的中心論點(diǎn)是:

  “敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。“不二法門(mén)”能用相同意思的短評(píng)代替“唯一途徑”)

  論據(jù):事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)

  第二課時(shí)

  一、研讀賞析,課文第三段。

  (1)學(xué)生讀課文,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。

 、龠@段文字主要闡述的觀點(diǎn)是什么?文章分哪幾個(gè)層次來(lái)論述的?

 、趽(jù)你的理解,解釋一下“太精微”的字面意思,并簡(jiǎn)述一下文中所指。

 、壅?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟?lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也為勞動(dòng)而生活”。

 、苓@段文字前面說(shuō)當(dāng)大總統(tǒng)的和拉黃包車(chē)的“并沒(méi)有高下”,但最后說(shuō)“是天地間第一等人”,這兩種說(shuō)法是否矛盾?

  (2)小組代表交流發(fā)言。

  明確:

  (①觀點(diǎn):要敬業(yè)。第一層:“第一要……便是敬”。什么是敬。第二層:“業(yè)有什么……沒(méi)有什么分別揀擇。”什么是敬業(yè)。第三層:“總之,……第一等人。”敬業(yè)到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。

 、谖闹兄搁L(zhǎng)期以來(lái)人們過(guò)多地從儒家禮儀方面來(lái)詮釋“敬”字,而造成的“冗雜、瑣碎、深?yuàn)W、繁瑣”。

 、垡环矫,勞動(dòng)是人為了獲取生活資料,為了謀生。另一方面,正因?yàn)閯趧?dòng),才使得生活有意義。

 、懿幻。這兩種說(shuō)法角度不同。前者是從勞動(dòng)價(jià)值同等和職業(yè)神圣的角度說(shuō)的;后者是從人的才能和工作性質(zhì)不同對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就有所不同的角度說(shuō)的。大家同是替社會(huì)做事,勞動(dòng)價(jià)值相等,并沒(méi)有高下,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

  第四段:論述怎樣才能做到敬業(yè)。

  1、舉二組事例說(shuō)明無(wú)論做什么事都要“絲毫不分心到事外”(即敬業(yè))

  2、從反面論述不敬業(yè)的害處。引用莊子、孔子的名言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。

  二、讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

  學(xué)生討論還沒(méi)解決的問(wèn)題,并談?wù)勈斋@。

  (不必面面俱到,也不必只限于一個(gè)方面,只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)

  三、議論文的一般結(jié)構(gòu)。

  提出問(wèn)題一分析問(wèn)題一解決問(wèn)題,

  (引論) (本論) (結(jié)論)

  第一部分:提出論點(diǎn)。

  第二部分:論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。

  第一層:論“敬業(yè)”的重要。

  第二層:論“樂(lè)業(yè)”的重要。

  第三部分:總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

 、 (總)——(分)——(總)

  四、完成課后練習(xí)二。

  1、分別指當(dāng)木匠的和當(dāng)挑糞的兩種人。

  2、泛指一般的人。

  3、作者自己。

  五、學(xué)了本文后,結(jié)合自己平時(shí)做事的態(tài)度,談?wù)勛约旱南敕。?qǐng)你寫(xiě)一篇讀后感。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  板書(shū):

  第一層:什么是敬。

  第二層:什么是敬業(yè)。

  第三層:敬業(yè)到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人。

  一般結(jié)構(gòu):

  提出問(wèn)題一分析問(wèn)題一解決問(wèn)題,

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案8

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。本文特意為大家收集整理了九年級(jí)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)教案,希望大家喜歡!

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、培養(yǎng)學(xué)生按目的篩選材料并加以分類(lèi)整理的能和不斷積累的習(xí)慣。

  2、理解課文在確定話(huà)題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。

  3、認(rèn)識(shí)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的意義,培養(yǎng)敬業(yè)樂(lè)業(yè)的職業(yè)精神。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  重點(diǎn)難點(diǎn)的分析可落在論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系。

  【教學(xué)用具】

  小黑板。

  【教學(xué)時(shí)數(shù)】

  兩課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  〖教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)〗

  學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)課文,思考問(wèn)題,初步讀懂文章。

  〖教學(xué)過(guò)程〗

  一、解題,介紹作者

  導(dǎo)入新課:《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。梁?jiǎn)⒊壬肿咳纾瑒e號(hào)有任公、滄江、中國(guó)之新民及飲冰室主人等。廣東省新會(huì)人。近代資產(chǎn)階級(jí)改良注意者,著名學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他的文章被成為“新文體”。文編《飲冰室合集》上海中華職業(yè)學(xué)校是中國(guó)近現(xiàn)代史上以試驗(yàn)、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱(chēng)的一所中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的,校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂(lè)群”為校訓(xùn),提倡“手腦并用”“雙手萬(wàn)能”,著重理論聯(lián)系實(shí)際,重視生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)教育與社會(huì)聯(lián)系,有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)。

  二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

  三、引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu)

  1、先請(qǐng)學(xué)生講一講自己歸納的段落大意,然后發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)議。

  2、在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教師小結(jié)。

 、胚@是一篇講演稿,是梁?jiǎn)⒊壬谄呤嗄昵,?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,但所講的內(nèi)容對(duì)我們今天立足本職多作貢獻(xiàn),愛(ài)崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)還是大有幫助的。

 、瓶偨Y(jié)議論文文體知識(shí)。

 、墙榻B演講的基本知識(shí)。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的.活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

  演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:

 、僬J(rèn)清對(duì)象,確立主旨。這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情,所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛,對(duì)于演講尤為重要。

 、谒悸非逦,節(jié)奏明快。

 、鄹星槌渑,例證動(dòng)人。

 、苷Z(yǔ)言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。

  ⑷在學(xué)生概括的基礎(chǔ)上,教者總括:9段文字,按議論文的一般論證結(jié)構(gòu),文章可劃分為三大部分:第1段是一部分,提出本文的中心論點(diǎn);第二部分是2~8段,論證中心論點(diǎn);第三部分是第9段,歸結(jié)全文。演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

  四、布置作業(yè)

  要求:

  1、把不理解的字詞,難懂的語(yǔ)句做上記號(hào);

  2、試把每一段的段意歸納出來(lái);

  3、課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述,認(rèn)真想一想它們的意思。

  學(xué)生讀課文,概括段意:

  第1段,對(duì)題目作簡(jiǎn)單解釋?zhuān)缓筇岢鲋行恼擖c(diǎn)。

  第2段,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ)。

  第3段,從反面論述,說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。

  第4段,說(shuō)明有業(yè)的重要,這是從反面論述。

  第5段,作者具體論述有業(yè)之必要。

  第6段,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出第二分論點(diǎn)“要敬業(yè)”。

  第7段,以設(shè)問(wèn)方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。

  第8段,論述“要樂(lè)業(yè)”。

  第9段,歸結(jié)全文。

  第二課時(shí)

  〖教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)〗

  1、分析文章的觀點(diǎn)和材料是如何統(tǒng)一的。

  2、在理清作者思路的基礎(chǔ)上把握本文的論證結(jié)構(gòu)?偨Y(jié)文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法。

  〖教學(xué)過(guò)程〗

  一、粗讀全文,然后提問(wèn)

  1、本文是如何做到中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間的統(tǒng)一的。

  2、要求學(xué)生能根據(jù)論據(jù)找出論點(diǎn),根據(jù)論點(diǎn)找出論據(jù),從而認(rèn)識(shí)課文中論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系。

  二、讀議課文第二部分課文第二部分共分三層

  第一層(第2~5段),提出有業(yè)之必要。這是確立全文論點(diǎn)的基礎(chǔ)。第2段,共3句話(huà),第1句和第2句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ),這是提出本層的分論點(diǎn),第3句和1、2兩句是因果關(guān)系,說(shuō)出先談“有業(yè)”的原因。第3段,說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處,這是先從反面論述。課文先引兩句孔子的話(huà)作理論論據(jù),然后再簡(jiǎn)單評(píng)述。第4段,說(shuō)明有業(yè)的重要,這是從正面論述,與第3段形成對(duì)照。這一段主要引用一位唐代僧人的格言和做法,屬事實(shí)論據(jù)。第5段是作者的具體論述。有了第3、4兩段的對(duì)照,本段作者的說(shuō)理就顯得十分自然。文中的兩個(gè)“簡(jiǎn)直”以及“徹底”“萬(wàn)不能”等詞語(yǔ),都表現(xiàn)出作者鮮明的態(tài)度,具有不容置辯的力量。本段結(jié)尾處限定論述范圍,轉(zhuǎn)得自然。既避免了泛泛而論,又不致使人誤解。

  第二層(第6~7段),論述“要敬業(yè)”。第6段,先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出本層中心,顯得眉目清楚。然后分三層展開(kāi)論述:①先解“敬”字含義,引朱子的話(huà)來(lái)解釋。②再講為什么可敬,以設(shè)問(wèn)方式展開(kāi)論述。課文舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作例子,證明“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的”。為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ)。③贊美敬業(yè)的人。第7段,以設(shè)問(wèn)的方式把論述引向深入,指出只有忠實(shí)于自己的職業(yè),才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)。這里作者既有自己的論述,也引用《莊子》、曾文正、孔子等的論述,尤其是引一位法國(guó)學(xué)者的著述,以英國(guó)人和法國(guó)人不同的行為,把“敬業(yè)”解釋得十分形象具體。

  第三層(第8段),論述“要樂(lè)業(yè)”。這一層先從反駁“做工好苦”入手,扣住“苦”與“樂(lè)”的不同態(tài)度展開(kāi)論述。論述了怎樣理解“苦”,指出應(yīng)當(dāng)從“苦”中找出“樂(lè)”,批評(píng)了“無(wú)業(yè)游民”和“厭惡自己本業(yè)的人”,自然推出“只要你肯做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生”。再具體分析原因,指出“趣味”在于“身入其中”,“奮斗前去”,“比較駢進(jìn)”,“省卻煩悶”,引導(dǎo)青年人確立“樂(lè)業(yè)”思想,鼓勵(lì)青年人去過(guò)有價(jià)值的生活。

  三、結(jié)合本文總結(jié)

  啟發(fā)學(xué)生思考本文各部分論證思路列表分析。

  四、總結(jié)歸納

  文章為證明論點(diǎn)運(yùn)用了哪幾種論證方法課文論據(jù)豐富多樣,可分為兩大類(lèi):

  第一類(lèi)是事實(shí)論據(jù),包括所引的各種事例,有的詳細(xì)敘述,有的簡(jiǎn)略提及,最簡(jiǎn)的甚至只有一句話(huà)。哪些該詳,哪些該略,全看論證的需要而定。這類(lèi)論據(jù)是使論點(diǎn)令人信服的基本依據(jù),所以必須真實(shí)可信,充分確鑿。

  第二類(lèi)是理論論據(jù),包括古今中外的名人言論、俗語(yǔ)格言等,因?yàn)樘岢鲅哉摰倪@些名人有一定的權(quán)威性,俗語(yǔ)格言被人們普遍認(rèn)可,所以這類(lèi)論據(jù)也就有比較強(qiáng)的說(shuō)服力了。

  五、布置作業(yè)文章

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案9

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、 弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路,領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。

  2、 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論 據(jù)。

  3、 理解積累相關(guān)詞語(yǔ),經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  4、 了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

  二、重點(diǎn):

  朗讀課文,弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路,領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。

  三、難點(diǎn):

  領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。

  四、預(yù)習(xí)提綱:

  1、 借助工具書(shū)疏通字詞。

  2、 能夠正確流利地朗讀課文。

  五、教學(xué)設(shè)計(jì):

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入揭題

  由一幅漫畫(huà)導(dǎo)入(老師先板畫(huà),后結(jié)合著漫畫(huà)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)

  他們中的一位是以勞動(dòng)為快樂(lè),以通過(guò)自己的勞動(dòng)為人類(lèi)創(chuàng)造財(cái)富為快樂(lè),這是值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)的可貴的敬業(yè)精神。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇教我們“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的文章。

  二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路,領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。

  三、學(xué)生自學(xué),師生互動(dòng),精講點(diǎn)撥

 。ㄒ唬 弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路。

  自學(xué)指導(dǎo)(一)

  1、 初讀課文,感知課文內(nèi)容。

 、 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)老師朗讀課文,要求:聽(tīng)準(zhǔn)字音,體會(huì)感情。

 、 請(qǐng)同學(xué)們選擇自己喜歡的句段,試著學(xué)著有感情地朗讀(誦讀)。

 。◣煼蹲x課文后,生自讀,然后師指名學(xué)生表演朗讀,其余學(xué)生評(píng)議。)

  點(diǎn)撥:教師要做朗讀指導(dǎo)。如:語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)速,語(yǔ)氣的把握等。

 、 想一想:你從老師的朗讀中體會(huì)到了什么?

  2、 弄清本文的主要觀點(diǎn)及論證思路

 、 學(xué)生自讀課文,圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)看法的語(yǔ)句。

 。◣熞龑(dǎo)每個(gè)學(xué)生動(dòng)起來(lái),去找去圈點(diǎn)勾畫(huà),師抽查幾名同學(xué)看一看能不能找到。)

 、 對(duì)文中作者的觀點(diǎn)體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活。談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

 。ㄗ寣W(xué)生提出的問(wèn)題,先讓同學(xué)獨(dú)立解決,2分鐘后各組長(zhǎng)組織同學(xué)交流得出答案,然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果。)

 、 請(qǐng)學(xué)生速讀課文,將文章分為三個(gè)部分,說(shuō)說(shuō)這樣分的依據(jù)?

 。ㄉ(dú)立思考4分鐘,四人一組討論,然后試著把結(jié)果展示。要求:要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解)

  點(diǎn)撥:理清思路是閱讀文章的第一步,也是關(guān)鍵的一步。本文共九段,總體結(jié)構(gòu)是“總——分——總“式,領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”到主旨。

  自學(xué)指導(dǎo)(二)

  生帶著問(wèn)題再次朗讀課文,問(wèn)題如下:

  1、 文章開(kāi)始,作者就提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨,說(shuō)它是“人類(lèi)生活的.不二法門(mén)”。接下來(lái),文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

  2、 課文最后,作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”,說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此。”那么,你認(rèn)為“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

 。ㄗ屢欢M的同學(xué)帶著第一個(gè)問(wèn)題;三四組的同學(xué)帶著第二個(gè)問(wèn)題,去自由讀文,獨(dú)立思考5分鐘后,各組長(zhǎng)就本組問(wèn)題組織同學(xué)交流得出最佳答案,然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果。)

  四、當(dāng)堂訓(xùn)練

  1、 反思自己在學(xué)業(yè)中的種種態(tài)度和做法,談?wù)剬W(xué)習(xí)本文后的啟發(fā)。

  2、 你如何看待“跳槽”現(xiàn)象?請(qǐng)把你的感受和觀點(diǎn)寫(xiě)一寫(xiě)。

  五、小結(jié)

  這一節(jié)課,我們的學(xué)習(xí)目的主要是理清作者的思路,體會(huì)作者怎樣層層深入地論述自己的觀點(diǎn)。

  附板書(shū)

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入揭題

  上節(jié)課同學(xué)們靠自己的力量疏通了文意,理清了文章的思路,還感知了先哲的思想風(fēng)采,關(guān)照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。今天讓我們?cè)賮?lái)提煉本文,再學(xué)一些知識(shí)好嗎?

  二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論據(jù)。

  2、 理解積累相關(guān)詞語(yǔ)、經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  3、 了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

  三、學(xué)生自學(xué),師生互動(dòng),精講點(diǎn)撥

 。ㄒ唬 初步理解舉例論證和道理論證的方法,能找出本文所使用的論據(jù)。

  自學(xué)指導(dǎo)(一)

  1、 生分小組聲情并茂地朗讀這篇課文,試找出并積累幾條自己認(rèn)為論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)最精彩的警句。讀一讀,體會(huì)一下。(引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)講道理的論證方法)

  2、 同桌合作,邊讀邊找邊想:

  ① 課文論述為什么要敬業(yè)時(shí),舉大總統(tǒng)和拉黃包車(chē)這兩件事是用了什么論證方法?

 。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生體會(huì)舉事例的論證方法)

  ② 課文為了說(shuō)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的觀點(diǎn)時(shí),作者用了哪些論據(jù)來(lái)證明的?你能不能找得到?

 。ㄉ(dú)立思考3分鐘后,各組長(zhǎng)就問(wèn)題組織同學(xué)交流得出最佳答案,然后推薦代表在班上展示自學(xué)成果)

 。ǘ 理解積累相關(guān)詞語(yǔ)、經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  自學(xué)指導(dǎo)(二)

  請(qǐng)同學(xué)們獨(dú)立完成下列問(wèn)題

  1、 找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子。

  2、 請(qǐng)選擇你最喜歡的一句話(huà),按照“我欣賞______,因?yàn)樗哂忻,體現(xiàn)在”的句式說(shuō)話(huà)。

 。ㄉ泉(dú)立思考,然后分組交流發(fā)言,要求:有自己的看法)

 。c(diǎn)撥:文學(xué)的審美是一種個(gè)體化的活動(dòng),我們要用自己的眼睛去欣賞,用自己的眼睛去欣賞,用自己的思維去考慮,用自己的心靈去感受)

  (三) 了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

  自學(xué)指導(dǎo)(三)

  1、 生仔細(xì)研讀課文,完成下面問(wèn)題,一、二、三、四組的同學(xué)分別帶著一、二、三、三、四個(gè)問(wèn)題,每組完成一題,在完成本組的問(wèn)題后可繼續(xù)完成剩下的問(wèn)題:

  問(wèn)題:①如果有人問(wèn)你:“百行什么為先?萬(wàn)惡什么為首?”你怎么回答?

  ②業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?③你該做哪一種勞作呢?

 、茉鯓硬拍馨岩环N勞作做到圓滿(mǎn)呢?⑤不愿做逃得了嗎?

  ⑥“凡是職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生!睘槭裁茨?

 。ㄍ瑢W(xué)們獨(dú)立思考2分鐘后,各組長(zhǎng)組織同學(xué)交流得出最佳答案,然后推舉代表在班上展示自學(xué)成果。其他同學(xué)補(bǔ)充,教師可做適當(dāng)引導(dǎo))

  2、 文中說(shuō)“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一等人!币罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

 。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活)

  四、當(dāng)堂訓(xùn)練

  如果你的好朋友學(xué)習(xí)不專(zhuān)心,有較強(qiáng)的厭學(xué)情緒,你怎樣用梁?jiǎn)⒊闹械挠^點(diǎn)來(lái)勸導(dǎo)朋友?請(qǐng)寫(xiě)下你想說(shuō)的話(huà)。50字左右。

  五、小結(jié)

  通過(guò)本文,作者告誡人們:對(duì)于所作的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,腳踏實(shí)地地把它做好,要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,從容地做好每一件事,勇敢地戰(zhàn)勝一切困難,達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案10

  教學(xué)目標(biāo):

  1.引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神 。

  2.摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  3.初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

  4.仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.指導(dǎo)學(xué)生了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實(shí)際,用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待生活。

  2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。

  教學(xué)難點(diǎn):

  對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。

  教學(xué)課時(shí):

  兩課時(shí)

  教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者。

  1.導(dǎo)入新課

  《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是七十多年前梁?jiǎn)⒊瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生所做的一次講演。雖然時(shí)間已經(jīng)攻七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀挥薪逃饬x。(板書(shū)課題)

  2.簡(jiǎn)介作者

  梁?jiǎn)⒊?873-1929),近代思想家,著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬(wàn)字。

  二、預(yù)習(xí)與交流

  1、 以自己喜歡的方式讀課文,圈畫(huà)文中的生字詞。

  2、 重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子解釋。

  三、合作與探究

  (一)整體感知

  1.學(xué)生速讀課文,思考下列問(wèn)題:

 、俦疚牡恼擖c(diǎn)是什么?在文章的哪部分提出來(lái)的?

  我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。在文章的第一自然段。(總,提出問(wèn)題)

 、谧髡邍@中心論點(diǎn),先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題?

  三個(gè)問(wèn)題:一是有業(yè)的必要性;二是為什么要敬業(yè);三是為什么要樂(lè)業(yè)。

 、勰阏J(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系是怎樣的?

  遞進(jìn)關(guān)系,層層推進(jìn)。

  2.劃分文章的結(jié)構(gòu),并概括每一部分的意思。

  第一部分(1)提出問(wèn)題:提出中心論點(diǎn)。

  第二部分(2-8)分析問(wèn)題:論述“有業(yè)”的必要性和“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”的重要性。

  第三部分(9)總結(jié)問(wèn)題:勉勵(lì)人們敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。

 。ǘ┥顚犹骄浚

  組織學(xué)生自讀課文,結(jié)合文中關(guān)于有業(yè),敬業(yè),樂(lè)業(yè)的`論述思考。

  1.“有業(yè)之必要”的主要論據(jù)是什么?

  論據(jù):證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。分類(lèi):事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。

  道理論據(jù):孔子和百丈禪師的名言;事實(shí)論據(jù):孔子無(wú)法教育無(wú)業(yè)游民:百丈禪師不做事,不吃飯。

  2.閱讀6-7段,用原文回答:什么叫敬業(yè)?為什么要敬業(yè)?怎樣才能做到敬業(yè)?(摘錄課文)

  3.文章采用哪些論證方法論證“敬業(yè)”的重要性的?

  論證:用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。分類(lèi):道理論證、事實(shí)論證(舉例論證)、對(duì)比論證和比喻論證。

  這部分運(yùn)用了道理論證和舉例論證的變法,充分有力地證明了敬業(yè)的重要性。

  4.文章是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的?

  列舉反面現(xiàn)象——人們往往感嘆“做工苦”,進(jìn)行批駁;進(jìn)一步從四個(gè)方面闡述“凡職業(yè)都是有趣味的”;最后,引用孔子的兩句名言,闡明了人類(lèi)理想的生活是什么,即樂(lè)業(yè)的重要性。

  5.論述樂(lè)業(yè)重要性時(shí),主要運(yùn)用了哪些論證方法?分組討論并舉例說(shuō)明。

 。 課堂討論)

  事實(shí)論證:“做工好苦呀”的感嘆;吃酒賭錢(qián)同樣淘神費(fèi)力。

  道理論證:從四個(gè)方面分析“凡職業(yè)都是有趣味的”;引用孔子的兩句名言。

  6、總結(jié):“人類(lèi)合理的生活總該如此”,“如此”指的是什么?作者最后提出了什么希望?

  生:“敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味!币簿褪钦f(shuō),我們每個(gè)人都要做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)、有責(zé)任心、享受工作樂(lè)趣的人。

  生:勉勵(lì)人們敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。

  四.板書(shū)設(shè)計(jì)

  敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 梁?jiǎn)⒊?/p>

  提出問(wèn)題: 中心論點(diǎn):敬業(yè)樂(lè)業(yè),是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

  有業(yè) 舉例論證、道理論證

  敬業(yè) 什么是“敬“?為什么要敬業(yè)? 如何做到敬業(yè)?

  分析問(wèn)題 舉例論證、道理論證

  樂(lè)業(yè) 列舉反面現(xiàn)象,進(jìn)行批駁

  舉例論證、道理論證為什么要樂(lè)業(yè)

  解決問(wèn)題:總結(jié)全文,勉勵(lì)人們要敬業(yè)和樂(lè)業(yè)。

  五.布置作業(yè)

  1、完成《綜合練習(xí)》1-10題。

  2、你們當(dāng)前的“業(yè)”是什么?你是一個(gè)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的學(xué)生嗎?寫(xiě)一篇讀后感,不少于500字。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案11

  一、教學(xué)目標(biāo)

  【知識(shí)與能力】

  把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。

  【過(guò)程與方法】

  積累感悟文中精彩的名言警句。

  【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

  理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  【重點(diǎn)】

  理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。掌握本節(jié)課的論證方法。

  【難點(diǎn)】

  培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神。

  三、教學(xué)過(guò)程

  (一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)生活導(dǎo)入課題,引發(fā)學(xué)生反思。順勢(shì)導(dǎo)入課題。(板書(shū)標(biāo)題)

  (二)初讀課文,整體感知

  1.學(xué)生自由朗讀課文,圈畫(huà)不認(rèn)識(shí)的生字詞。(講解一兩個(gè)即可)

  2.指名學(xué)生閱讀全文,并提問(wèn):本文的結(jié)構(gòu)是什么?這三部分的主要內(nèi)容是什么?

  明確:總——分——總。第一部分(1):提出“‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)!遍_(kāi)頭領(lǐng)起全篇,揭示全篇論述的中心。第二部分(2-8):運(yùn)用舉例子、講道理的論證方法,分別談了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性。第三部分(9):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們要“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”。

  (三)深入研讀,體會(huì)情感(設(shè)置小組討論)

  1.作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),運(yùn)用了什么論證方法?

  明確:舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說(shuō)明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門(mén)和佛門(mén)的話(huà),證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

  2.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運(yùn)用了什么論證方法?

  明確:先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖;接著,用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?”過(guò)渡并引導(dǎo),再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”,“是敬”。在這部分中,作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話(huà)解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車(chē)和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實(shí)才能做到敬業(yè):引用曾文正的話(huà),孔子的`話(huà)和莊子的話(huà),都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利!

  3.為什么說(shuō):“凡職業(yè)都是有趣的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然是有的!弊髡邔(xiě)“要樂(lè)業(yè)”的思路是怎樣的?表明了什么樣的道理?

  明確:

  (1)變化進(jìn)展千姿百態(tài);奮斗中快樂(lè)的分量加增;因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)而得快樂(lè);省得無(wú)限閑煩惱。

  (2)提出錯(cuò)誤的觀點(diǎn)──反駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)──樹(shù)立正確的觀點(diǎn)──講道理做引用進(jìn)行論證。

  (3)闡明了“樂(lè)業(yè)”才算“人類(lèi)理想的生活”的道理。

  (四)拓展延伸

  1.怎樣深入理解本文的“樂(lè)業(yè)”精神?(言之成理即可,此為參考)

  明確:在一般人眼中,“樂(lè)”與“苦”是相對(duì)的,人的生活目的是追求快樂(lè)。其實(shí),我們應(yīng)該辯證地看待苦樂(lè),應(yīng)該苦中求樂(lè)。孔子曾稱(chēng)贊顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)”。苦與樂(lè)本身并沒(méi)有界限,而是因人而異的。因此,在一切苦中,都包含著樂(lè)的成分。

  “業(yè)”必是一件有意義、有價(jià)值的事,但在實(shí)現(xiàn)“業(yè)”的過(guò)程中,不可能是一帆風(fēng)順、暢通無(wú)阻的。一般人眼中的“苦”是不可避免要出現(xiàn)的,如果這時(shí)畏縮不前,為苦所擊潰,則無(wú)可挽回。然而,真正領(lǐng)悟了“苦”與“樂(lè)”之間的辯證關(guān)系的人,則一定能夠乘風(fēng)破浪,“業(yè)”有所成。

  總之,正如作者所說(shuō):“苦樂(lè)全在主觀的心,不在客觀的事!薄皹(lè)業(yè)”是一個(gè)人理性的成熟標(biāo)志,是獲得成功的有力保障。

  2.你能舉出“樂(lè)業(yè)”的例子嗎?試講出故事,說(shuō)說(shuō)你的感悟。

  (五)小結(jié)作業(yè)

  本堂課你都學(xué)到了什么?(道理論證、舉例論證)

  文中談到的“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的想法是否可以換成“敬學(xué)”“樂(lè)學(xué)”呢?請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),以“敬學(xué)與樂(lè)學(xué)”為話(huà)題寫(xiě)一篇短文。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案12

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)目標(biāo):

 、 理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂(lè)群、斷章取義、不二法門(mén)”等詞語(yǔ)。

 、 積累記誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  ⑶ 體會(huì)演講和口語(yǔ)特色。

  2、能力目標(biāo):

 、 把握文章的主要觀點(diǎn)和思路,理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨。

 、 初步學(xué)習(xí)”舉例子”和”講道理”兩種論證方法。

 、 體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

  3、德育目標(biāo):

  感受梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)關(guān)系的宣講,培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、把握文章的主要觀點(diǎn)和思路。

  2、體會(huì)演講和口語(yǔ)特色。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  真切領(lǐng)悟”敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神旨意。

  【教學(xué)方潔】

  1、誦讀法:

  這篇演講詞語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯.大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路,體會(huì)口語(yǔ)和演講特色。

  2、研討探究法:

  引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研討,深層理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨,同時(shí)對(duì)文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問(wèn)誰(shuí),辨證理解人生問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。

  【教具準(zhǔn)備】

  多媒體 CAI 課件、攝影儀、錄音機(jī)。

  【課時(shí)安排】

  2課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  〖教學(xué)要點(diǎn)〗

  誦讀,把握文章的觀點(diǎn)和思路。研討“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的深層內(nèi)涵。

  〖教學(xué)步驟〗

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  同學(xué)們,神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷,啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國(guó)足球,在更大程度上引發(fā)的是人們對(duì)生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天,我們一起走進(jìn)近代思想家梁?jiǎn)⒊囊黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞──《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,在感知先哲思想風(fēng)采中,去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生價(jià)值。

  (板書(shū)文題、作者。)

  二、資料助讀

  1、多媒體顯示“戊戌變法”和梁?jiǎn)⒊瑘D片資料:

  梁?jiǎn)⒊?1873~1929年),字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等,廣東新會(huì)人。中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉,后隨其師康有為參與維新變法,事敗后流亡日本,在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說(shuō)》雜志,并與孫中山等革命人士來(lái)往密切;貒(guó)后又曾組織進(jìn)步黨爭(zhēng)取憲政。1920年后.脫離政界,先后在清華、南開(kāi)任教授,并專(zhuān)心著述。梁?jiǎn)⒊d趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬(wàn)字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),成為一代宗師。梁?jiǎn)⒊乔迥┟癯踔袊?guó)文壇上影響最大的一個(gè)人物,他自1899年起提倡的文學(xué)革命開(kāi)辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。

  2、演講的基本知識(shí):

  提示:演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段,又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求:

 、 認(rèn)清對(duì)象,這里講的是針對(duì)性。演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾交流思想和感情,所以必須了解聽(tīng)眾對(duì)象,認(rèn)清環(huán)境場(chǎng)合,明確演講的主旨!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛,對(duì)于演講尤為重要。

 、 思路清晰,節(jié)奏明快。

 、 感情充沛,例證動(dòng)人。

 、 語(yǔ)言準(zhǔn)確,形象生動(dòng)。

  三、誦讀,整體感知文意

  1、學(xué)生默讀課文。疏解字詞,并圈點(diǎn)勾畫(huà)文中表現(xiàn)作者對(duì)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句。

  投影:

  斷章取義:意思是不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。斷,截取。章,篇章。

  不二法門(mén):佛教用語(yǔ),指直接人道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。

  征引:引用。

  旁騖:在正業(yè)以外有所追求,不專(zhuān)心。

  褻瀆:輕慢,不敬。

  強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。強(qiáng)辭,過(guò)分羅嗦。不舍,不停。

  敬業(yè)樂(lè)群:對(duì)自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。

  2、文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語(yǔ)句有:

 、 “敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

  ⑵ 人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。

  ⑶ 凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。

 、 凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

  ⑸ 人生在世,是要天天勞作的。

 、 勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

 、 因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地間第一人。

 、 凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

 、 敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。

 、 從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

  ⑾ 凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。

 、 每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。

 、 因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

 、 人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。

 、 敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。

  3、對(duì)文中作者的觀點(diǎn),你體會(huì)最深的是哪一點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

  4、學(xué)生再讀全文,思考:

 、 演講開(kāi)始,作者就開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,說(shuō)它是“人類(lèi)生活的“不二法門(mén)”。接下來(lái),文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問(wèn)題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

 、 演講最后,作者言簡(jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”。說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”。那么,你認(rèn)為“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

  學(xué)生回答。教師明確:

 、 梁?jiǎn)⒊谩抖Y記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨去,分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題。

  “敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”,“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本!熬礃I(yè)”的含義就是專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖,“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂(lè)以忘憂(yōu)”的“樂(lè)業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。

  ⑵ “合理的生活”,首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情),不能“飽食終日,無(wú)所用心”對(duì)于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,不是皺著眉頭、滿(mǎn)腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。

  5、學(xué)生合作研討:

  ⑴ 作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎”

 、 文中說(shuō),“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,你贊同這種說(shuō)法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)說(shuō)你的理解。

 、 梁氏的“敬業(yè)”說(shuō),有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。請(qǐng)聯(lián)系中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景,談?wù)勥@種說(shuō)法的意義。

  學(xué)生研討探究,教師相機(jī)點(diǎn)撥:

  ⑴ 文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬”。所以,“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義,就不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

 、 作者“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”的說(shuō)法值得質(zhì)疑。人類(lèi)或個(gè)體的生活,并不都是只有“勞作”,“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且,隨著社會(huì)的發(fā)展,休閑在生活中所占的比例,還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,人也不是“為勞動(dòng)而生活”。

  ⑶ 中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化,中國(guó)人的職業(yè)觀向來(lái)是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”,人們的讀書(shū)目的`又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎,暮登天子堂”、這種官本位的文化、極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動(dòng),人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此,課文論述的“敬業(yè)”說(shuō),有著矯正世風(fēng),改良國(guó)民性的積極作用。

  6、學(xué)生有感情地誦讀全文,體會(huì)演講詞文體特色。

  四、布置作業(yè)

  文中說(shuō):“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下!庇终f(shuō):“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值!倍闷苼鲇芯涿哉f(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”、對(duì)這兩種人生觀,你如何看待,傾向于哪一種?請(qǐng)從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。

  第二課時(shí)

  〖教學(xué)要點(diǎn)〗

  研讀,繼續(xù)探究課文深層內(nèi)涵。體會(huì)口語(yǔ)和演講特點(diǎn),積累語(yǔ)言材料。

  〖教學(xué)步驟〗

  一、研讀,深法理解課文內(nèi)涵

  1、聽(tīng)讀課文錄音,思考:

 、 文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí),舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明;談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí),列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明。參照兩種寫(xiě)法,試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。

 、 “因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn),便是天地問(wèn)第一等人。”依照作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,請(qǐng)舉出身邊這樣的“天地間第一等人”,與同學(xué)交流。

  學(xué)生合作、交流.教師簡(jiǎn)要提示:

 、 “有業(yè)之必要”的理由,如:

 、 可以謀生.使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊,不需要依賴(lài)他人,仰人鼻息,受人牽制;

 、 使自己的身心有所安頓,不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊;

 、 使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生;

 、 從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱,是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉;

 、 事業(yè)上的小小成功,都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感,給人帶來(lái)精神滿(mǎn)足;

 、 有創(chuàng)造性的成就,更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定等。

  “凡職業(yè)都是有趣味的”:居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛且枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想,從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的,從沒(méi)有抱怨叫苦而想拋棄。

 、 留意身邊生活,發(fā)現(xiàn)凡人瑣事的意義。在交流中陶冶性情,增強(qiáng)學(xué)習(xí)精神。

  2、組織辯論賽:

  教師依據(jù)學(xué)生作業(yè)完成情形,組織辯論雙方,由班級(jí)學(xué)習(xí)委員擔(dān)任本場(chǎng)辯論主席,教師作適當(dāng)點(diǎn)證。辯題:想當(dāng)元帥的士兵是好士兵安于職守的士兵是好士兵。

  小結(jié):課文中,作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無(wú)成”的人們,要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進(jìn)而體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人生活幸?紤],只有這樣,才能安身立命(儒家),獲得心靈的寧?kù)o與平和(佛家)。

  拿破侖的名言,則是為了激勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù),努力挖掘自身潛能,勇于向命運(yùn)發(fā)出出挑戰(zhàn)。另一方面,在特定的社會(huì)歷史階段,職業(yè)分工的確有“尊卑”之別,任勞任怨地‘敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時(shí)候,還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”,不僅不太可能,而且有維護(hù)既有等級(jí)秩序之嫌。拿破侖的話(huà)也有問(wèn)題:在一支部隊(duì)里,元帥只能有一個(gè),士卻需要千千萬(wàn),如果每一個(gè)士兵都不安心做士兵,都懷揣著元帥夢(mèng),這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大為可疑。畢竟,社會(huì)所提供的“元帥”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不了士兵,人生豈不盡是一場(chǎng)失敗?

  可見(jiàn),兩種說(shuō)法適用的語(yǔ)境有所不同,反映的人生觀也有區(qū)別。如果說(shuō),梁?jiǎn)⒊虒?dǎo)人們要忠于本職、不可好高騖遠(yuǎn),體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國(guó)人生哲學(xué),那么,拿破侖鼓勵(lì)士兵要爭(zhēng)當(dāng)元帥,則是典型的西方個(gè)人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。

  二、賞析積累;體會(huì)演講特色

  1、大量引用經(jīng)典、格言,是課文在論證卜的最大特點(diǎn)。請(qǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用:

  投影:

  敬業(yè)樂(lè)群。

  ──《禮記》

  安其居,樂(lè)其業(yè)。

  ──《老子》

  飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。

  ──《論語(yǔ)》

  群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉。

  ──《論語(yǔ)》

  主一無(wú)適便是敬。

  ──《論語(yǔ)》

  雖大地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩(tiáo)翼之知。

  ──《莊子》

  用志不分,乃凝于神。

  ──《孟子達(dá)生》

  素其位而行,不愿乎其外。

  ──《禮記中庸》

  知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  ──《論語(yǔ)》

  其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。

  ──《論語(yǔ)述而》

  2、學(xué)生誦讀全文,體會(huì)口語(yǔ)和演講特色。

  教師提示:

  課文口語(yǔ)和演講特色體現(xiàn)在:

 、 引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。

 、 語(yǔ)言通俗.如話(huà)家常。

 、 結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。

  三、課堂小結(jié)

  同學(xué)們,通過(guò)閱讀、辯論,我們對(duì)課文有了深層的理解,對(duì)人生與事業(yè)多了一些思考。希望同學(xué)們以文中所說(shuō)的“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí)。去實(shí)踐生命的價(jià)值。

  四、布置作業(yè)

  雨后。一只蜘蛛艱難地向墻上的織網(wǎng)爬去,墻壁太濕太滑,蜘蛛爬到一定高度就掉了下來(lái)?墒,蜘蛛又接著往上爬……屢爬屢掉,屢掉屢爬。

  第一個(gè)人看見(jiàn)了,長(zhǎng)嘆一聲,自言自語(yǔ):“我這一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無(wú)所得。”于是,他日漸消沉萎靡。第二個(gè)人看見(jiàn)了,若有所思地說(shuō):“這只蜘蛛真笨,怎么不從旁邊干燥的地方繞過(guò)去呢?我以后可不能像蜘蛛這么笨。”于是,他慢慢變得聰明起來(lái)。第三個(gè)人看見(jiàn),立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)持不懈的精神所感動(dòng)。于是,創(chuàng)業(yè)失敗、欲尋短見(jiàn)的他變得積極起來(lái),很快東山再起,重創(chuàng)偉業(yè)。

  在人生道路上,有許多事情就像上述材料中的那三個(gè)人對(duì)待蜘蛛這一舉動(dòng)的看法一樣,其實(shí),成功并不遙遠(yuǎn),失敗也不可怕,關(guān)鍵是看你對(duì)細(xì)微之事的感悟心態(tài)。請(qǐng)以“心態(tài)與成功”為話(huà)題,寫(xiě)一篇文章。

  注意:

  1、所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。

  2、立意自定。

  3、文體自選。

  4、題目自擬。

  5、不少于800字。

  寫(xiě)作提示:這個(gè)話(huà)題實(shí)際上已涉及到心理健康教育方面的問(wèn)題。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,需要具有“健全人格”的人。事實(shí)上,由于心態(tài)不同,人們對(duì)同一事物的看法迥異,這樣的例子有許多。如對(duì)待“風(fēng)“的看法,樂(lè)觀者說(shuō),風(fēng)是帆的伙伴,能把你送到勝利的彼岸;悲觀者說(shuō)、風(fēng)是浪的幫兇,能把你埋葬在大海深處。對(duì)待“希望’的看法,悲觀行說(shuō),希望是地平線,就算看得見(jiàn),也永遠(yuǎn)走不到;樂(lè)觀者說(shuō),希望是啟明星,即使摘不到,也能告訴人們曙光就在前頭。因而,對(duì)待事物感悟的心態(tài)正確與否,將直接影響到事業(yè)的能否成功:在與作時(shí),最好能聯(lián)系生活實(shí)際,選取恰當(dāng)?shù)慕嵌,盡量避免空泛的議論。

  【板書(shū)設(shè)計(jì)】

  敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

  梁?jiǎn)⒊?/p>

  “有業(yè)”(前提):引孔子和百丈禪師

  敬業(yè) “敬業(yè)”含義:專(zhuān)心致志,心無(wú)旁騖

  主旨 “凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”

  樂(lè)業(yè) “唯一的秘訣就是忠實(shí)”

  “樂(lè)業(yè)”:列四個(gè)理由

  【活動(dòng)與探究】

  1、梁?jiǎn)⒊鳛榻S新派代表人物,曾與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。請(qǐng)課外搜集有關(guān)這次歷史運(yùn)動(dòng)的史料,并作出客觀的評(píng)價(jià)。

  2、學(xué)習(xí)了課文《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,你有哪些心得體會(huì)?請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際寫(xiě)一篇讀后感。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案13

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、在閱讀課文的過(guò)程中,品味與領(lǐng)悟敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神。

  2、摘錄積累警句格言。

  3、初步學(xué)習(xí)舉例子、講道理的論證方法。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、師生互動(dòng),引入新課

  由本人梁姓引入作者梁?jiǎn)⒊W(xué)生讀頁(yè)下注。

  二、一讀文章,讀通文意

  要求:作者的主要觀點(diǎn)是什么?文章主要談了幾個(gè)方面的`問(wèn)題?

  三、二讀文章,讀出精彩

  1、文章中哪些語(yǔ)句最能打動(dòng)你的心靈,或者給你的啟發(fā)最大?

  2、文章中引用了大量的名言警句,你最喜歡哪些?給大家5分鐘,看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間里,背誦最多的句子。

  四、三讀文章,聯(lián)系生活

  1、我的鄰居經(jīng)常對(duì)他的小孩說(shuō)這樣的話(huà):“你不好好讀書(shū),將來(lái)掃大街去!”請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用文章中作者的語(yǔ)言來(lái)批判這種觀點(diǎn)。穿插杜魯門(mén)當(dāng)選總統(tǒng)時(shí),記者采訪其母親時(shí)說(shuō)的一些話(huà)。

  2、現(xiàn)在有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,經(jīng)常泡網(wǎng)吧,打游戲。梁?jiǎn)⒊谖恼轮姓f(shuō),“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生!辈⑶覐乃膫(gè)方面闡述了理由。請(qǐng)你也參照這種寫(xiě)法,說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)是有趣味的,勸誡這些同學(xué)。動(dòng)筆寫(xiě)一寫(xiě)。

  五、四讀文章,讀出自己

  談?wù)勛x了這文章,自己有何收獲。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案14

  一. 教學(xué)目標(biāo):

  1. 初步了解議論文的文體特點(diǎn),理解議論文中的論點(diǎn)、論據(jù)及二者的關(guān)系。

  2. 引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。

  3. 初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”( 舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見(jiàn)的論證方法。

  4. 對(duì)自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,做到“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”。

  5. 摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句,格言,提升思想素養(yǎng)。

  二. 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  1. 理清文章的論證思路(有業(yè)----敬業(yè)----樂(lè)業(yè)),把握論證方法。

  2. 對(duì)“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。

  三. 教學(xué)準(zhǔn)備:

  1. 搜集有關(guān)梁?jiǎn)⒊挠嘘P(guān)資料,以供課上交流。

  2. 教學(xué)錄音及設(shè)備。

  3. 小黑板(出示字詞與課內(nèi)思考練習(xí)題)。

  四. 教學(xué)安排: 四課時(shí)

  五. 教法與學(xué)法:

  1. 朗讀法。

  2. 品悟法。

  六. 教學(xué)過(guò)程與內(nèi)容:

  【第一課時(shí)】

  (一) 導(dǎo)入新課:

  同學(xué)們,上個(gè)星期,我們剛剛結(jié)束了第一次月考。面對(duì)著自己的成績(jī),面對(duì)著自己與那些成績(jī)比自己高的同學(xué),你是否有反思一下自己學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度?在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中,你是否做到了專(zhuān)心致志、心無(wú)旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂(lè)事呢?

  七十多年前,我國(guó)近代思想家,著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬趯?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中,提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主張。盡管時(shí)隔大半世紀(jì),但他所提的這種主張對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》

  (板書(shū)課題)

  (二) 走近作者:

  先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)梁?jiǎn)⒊馁Y料,然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。

  梁?jiǎn)⒊?1873--1929),字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。中國(guó)近代維新派代表人物,學(xué)者。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。著有《飲冰室合集》。

  (三) 檢查預(yù)習(xí)情況:(課后讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě))

  給下列加點(diǎn)字詞注音或釋義(并注意寫(xiě)法):

 、 征引:引用。

 、 佝僂gōulóu

 、 駢進(jìn)pián

 、 褻瀆(xièdú):輕慢,不莊重。

 、 心無(wú)旁騖:專(zhuān)心致志,一點(diǎn)也不分心。 (騖wù)

 、 敬業(yè)樂(lè)群:對(duì)自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。

 、 斷章取義:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。

 、 不二法門(mén):原為佛家語(yǔ),意為直接入道,不可言傳的法門(mén)。后比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。

  ⑨ 言行相顧:指言行不互相矛盾。

 、 強(qiáng)聒不舍:形容別人不愿意聽(tīng),還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。(聒guō)

  (四) 整體感知,理清寫(xiě)作思路:

  1. 播放教學(xué)錄音,整體感知課文內(nèi)容。

  2. 學(xué)生自由朗讀,并思考:

  (1) 從題目上來(lái)看,本文談?wù)摰氖且粋(gè)關(guān)于什么的問(wèn)題?

  (對(duì)職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)

  (2) 針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句。讀一讀,好好揣摩。

  (“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。)

  (第一要敬業(yè)!诙獦(lè)業(yè)。)

  (敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。)

  (凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。)

  (凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。)

  (五) 課時(shí)小結(jié):

  1. 本節(jié)課主要是整體感知課文內(nèi)容,掃清文字障礙。

  2. 初步了解作者所要表達(dá)的思想,見(jiàn)解。

  【第二課時(shí)】

  復(fù)習(xí)上節(jié)課的字詞導(dǎo)入。

  (一) 提問(wèn):

  本文從文體上看,既是一篇演講辭,更是一篇議論性較強(qiáng)的文章。也就是議論文。議論文是以議論為主要表達(dá)方式,通過(guò)擺事實(shí),講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達(dá)作者的思想感情,也不同于說(shuō)明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。它通常由論點(diǎn) 、論據(jù)、論證三要素構(gòu)成。那么什么叫“論點(diǎn)”?什么叫“論據(jù)”?什么又叫“論證”呢?

  舉例引導(dǎo):(舉班上學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生做例子)

  小丘同學(xué)學(xué)習(xí)怎么樣? ----------討論的問(wèn)題

  ↓↓

  小丘同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真,成績(jī)好! ----------你的看法,觀點(diǎn)

  ↑↑

  小丘同學(xué)上次月考成績(jī)總分760分,排名第一。------依據(jù),事實(shí)

  (二) 像上例中,你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題所持有的看法或觀點(diǎn),在議論文中,就叫做“論點(diǎn)”。用來(lái)證明你的觀點(diǎn)的材料和依據(jù),就叫做“論據(jù)”。而運(yùn)用那些材料和依據(jù)來(lái)證明你的觀點(diǎn)的過(guò)程和方法,就叫做“論證”。(板書(shū)議論文三要素)

  (三) 文章標(biāo)題為“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”,那么,它是討論關(guān)于什么問(wèn)題的呢? 試找出文中相關(guān)語(yǔ)句。(對(duì)職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度)(課文第5段:今日所講,專(zhuān)為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說(shuō)法,告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種態(tài)度。)

  針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,作者提出了怎樣的思想主張?(要敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。)

  (四) 認(rèn)真朗讀課文,思考:

  1. 文中除了談?wù)摗熬礃I(yè)”與“樂(lè)業(yè)”外,還談?wù)摿耸裁磫?wèn)題呢?(有業(yè))(課文第3段:所以在講演正文以前,先要說(shuō)說(shuō)有業(yè)之必要。)

  2. 根據(jù)作者先后所談?wù)摰膯?wèn)題,將全文劃分層次,并概括層次大意。

  第一層(1--5)有業(yè); 第二層(6--7)敬業(yè);第三層(8)樂(lè)業(yè)。

  (五) 賞析第一層:仔細(xì)朗讀(1—5段)

  1. 作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí),找了哪些材料依據(jù)?

  (1) 孔子的話(huà):“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”

  (2) 百丈禪師的故事:“一日不做事,一日不吃飯!泵咳粘咸谜f(shuō)法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。

  2. 引用孔子的話(huà)和百丈禪師的故事,其用意是什么?

  “不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷地勞作!睆(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。

  3. 請(qǐng)你再為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。

  (1) 可以謀生,使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊;

  (2) 使自己的身心有所安頓,不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊;

  (3) 從業(yè)過(guò)程中的困難,挫折,煩惱,是對(duì)意志和品性,能力和才干的鍛煉;

  (4) 有創(chuàng)造性的成就,更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……

  (六) 課時(shí)小結(jié)

  1. 本節(jié)課時(shí),主要是通過(guò)學(xué)生身邊的實(shí)際例子來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解議論文的三要素。

  2. 領(lǐng)會(huì)作者是怎樣一步步引導(dǎo)論證“有業(yè)之必要”的。

  【第三課時(shí)】

  復(fù)習(xí)上節(jié)課的議論文知識(shí)導(dǎo)入。(論點(diǎn),論據(jù),論證)

  (一) 賞析第二層:仔細(xì)朗讀(6—7段)

  1. 假設(shè)是你,你打算怎樣來(lái)證明“要敬業(yè)”這一觀點(diǎn)?

  (學(xué)生討論)

  2. 本文作者梁?jiǎn)⒊壬质窃鯓幼C明的呢?他提供了哪些依據(jù)?

  (1) 朱子的話(huà);

  (2) 當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車(chē)的例子;

  (3) 佝僂丈人承蜩的故事;

  (4) 木匠與政治家,挑糞工與軍人;

  (5) 曾文正,莊子,孔子的話(huà)。

  3. 思考:這些依據(jù)有什么特點(diǎn)?可以大致分成幾類(lèi)?

  明確:

  第一類(lèi)(1)和(5)都是名人名言;

  第二類(lèi)(2)(3)(4)都是實(shí)際的事例。

  (教師點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生明白論據(jù)的兩種類(lèi)型:道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。)

  (二) 再次朗讀課文,看看作者是按照怎樣的思路來(lái)證明這一論點(diǎn)的?

  明確:

  (1) 什么是“敬” ----主一無(wú)適便是敬

  ↓↓

  (2) 為什么要“敬”----凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的

  ↓↓

  (3) 怎樣“敬”----惟一的秘訣就是忠實(shí)

  (三) 拓展延伸

  我們常說(shuō),學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。假如把“學(xué)業(yè)”當(dāng)成是你的“業(yè)”,那么,學(xué)習(xí)了本節(jié)課后,你認(rèn)為該怎樣“敬業(yè)”?

  (學(xué)生討論)

  (四) 課時(shí)小結(jié)

  1. 本節(jié)課時(shí)著重研討作者論證“敬業(yè)”的過(guò)程。

  2. 引導(dǎo)學(xué)生明白議論文論據(jù)的兩種基本類(lèi)型。

  【第四課時(shí)】

  復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入。(議論文論據(jù)的兩種形式)

  (一) 賞析第三層:請(qǐng)同學(xué)們默讀第8段

  1. 作者論證完了“有業(yè)”和“敬業(yè)”之后,緊接著又是怎樣論證“樂(lè)業(yè)”的呢?

  梁?jiǎn)⒊壬鷱乃究找?jiàn)慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力,(四肢,五官)“只要一用,不是淘神,便是費(fèi)力,勞苦總是免不掉的”;對(duì)于無(wú)法逃避的事,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂(lè)趣。

  然后,就提出了自己的觀點(diǎn) “凡職業(yè)都是有趣味的”。

  2. 為什么說(shuō)“凡職業(yè)都是有趣味的”?你同意他的觀點(diǎn)嗎?為什么?(學(xué)生討論)

  3. “凡職業(yè)都是有趣味的”,文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個(gè)實(shí)際的例子?

  示例:居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想,從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的,從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。(正是這種“樂(lè)業(yè)”的`精神,成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè)。)

  (二) 綜合全文,思考:文末說(shuō)“我深信人類(lèi)合理的生活總該如此”,“如此”指的是什么?說(shuō)說(shuō)“人類(lèi)合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?

  明確:

  (1) 首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情),不能“飽食終日,無(wú)所用心”;(有業(yè))

  (2) 對(duì)于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無(wú)旁騖,忠實(shí)地把它做好;(敬業(yè))

  (3) 要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,不是皺著眉頭、滿(mǎn)腹牢騷地叫苦,而是達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。(樂(lè)業(yè))

  (三) 質(zhì)疑探究

  作者在論述“敬業(yè)”的問(wèn)題時(shí),提到“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下”。又說(shuō)“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)同一價(jià)值。”然而,有人卻引用拿破侖的話(huà)說(shuō):“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵!庇懻撘幌拢瑢(duì)這個(gè)問(wèn)題究竟應(yīng)該怎么看。(學(xué)生討論)

  (四) 課時(shí)總結(jié)

  1. 本文針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的思想主張,深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類(lèi)合理的生活。

  2. 寫(xiě)作特點(diǎn):

  (1) 論證條理清晰,論據(jù)充分有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題,中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。

  (2) 論證說(shuō)理,引經(jīng)據(jù)典。本文大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語(yǔ)》、孔子、朱熹、曾國(guó)藩,道家的《老子》《莊子》,佛家的百大禪師,都被作者拿出來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。還有生活中的實(shí)例,有古代、外國(guó)著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動(dòng),富有說(shuō)服力。

  (3) 語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。

  (五) 作業(yè)布置

  (1) 摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句,格言,好好揣摩。

  (2) 根據(jù)本文所學(xué)的議論文知識(shí),試寫(xiě)一篇以“自信”為話(huà)題的議論文。字?jǐn)?shù)不少于600字。

  【教學(xué)總結(jié)】

  課文是梁?jiǎn)⒊壬谏蟼(gè)世紀(jì)70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。我們?cè)诩w備課時(shí)決定重點(diǎn)講議論文的知識(shí),少講演講稿的知識(shí)點(diǎn)。為此先講了議論文的相關(guān)常識(shí),然后把本文當(dāng)成議論文的典范給學(xué)生將如何閱讀議論文。

  我們共安排了兩課時(shí)。第一課時(shí)主要是把握文章主要內(nèi)容,理清文章的結(jié)構(gòu)。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,在老師的點(diǎn)撥下,孩子們迅速地找出了文章的中心論點(diǎn),指出了作者圍繞中心論點(diǎn)所談的幾個(gè)主要問(wèn)題?梢哉f(shuō)沒(méi)什么難度,絕大部分同學(xué)都能理解到位。

  第二課時(shí)我們把重點(diǎn)設(shè)置為本文的論證方法及其作用。學(xué)生在判斷論證方法時(shí)大都很精準(zhǔn),但是在說(shuō)其作用時(shí),尚不會(huì)運(yùn)用議論文的術(shù)語(yǔ),說(shuō)的是五花八門(mén)、詞不達(dá)意。另外,對(duì)于敬業(yè)、樂(lè)業(yè)意義的理解上談的太少,忽略了學(xué)生精神視野的拓展。應(yīng)該讓學(xué)生找出一些“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿(mǎn)的天地間第一等人”,從而引導(dǎo)孩子們思索現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何對(duì)待自己的學(xué)習(xí),如何把握自己的青春年華,是做書(shū)中所寫(xiě)的兩等苦人,還是從學(xué)習(xí)中找到趣味?

  這幾天我一直在想,我們是不是太急功近利了,想通過(guò)一篇議論文的學(xué)習(xí),就讓孩子們掌握住答題方法,其結(jié)果肯定是會(huì)讓人失望的。議論文的答題方法和技巧必須通過(guò)做題才能逐步掌握?墒,我們的老師卻把所謂的答題套路直接給學(xué)生,讓其背的爛熟,并在課堂上進(jìn)行默寫(xiě),我不知道這樣的學(xué)習(xí)有何樂(lè)趣,這樣孩子們就會(huì)做議論文閱讀題了嗎?這樣的教學(xué)會(huì)讓孩子們敬學(xué)、樂(lè)學(xué)嗎?

  我覺(jué)得,在教學(xué)中我們?nèi)匀粦?yīng)該盡可能的讓孩子多讀、多思、多發(fā)言,讓他們既能學(xué)到知識(shí),又能有所感悟,更重要的是讓他們樂(lè)在其中。

敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的教案15

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能:

  ⑴理清文章思路,初步理解文章內(nèi)容。

 、瓢盐毡疚恼撟C結(jié)構(gòu)的方式。

  2、過(guò)程與方法。

  3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:

  理解敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  理解敬業(yè)與樂(lè)業(yè),怎樣才能做到敬業(yè)和樂(lè)業(yè)。

  教學(xué)難點(diǎn)

  通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動(dòng)有力的語(yǔ)言特色。

  教學(xué)方法

  教師指導(dǎo)學(xué)生討論。

  教學(xué)過(guò)程

  教學(xué)步驟個(gè)性設(shè)計(jì)一、檢查生字生詞

  略。

  旁騖wù

  褻瀆xièdú

  強(qiáng)聒不舍qiǎngguō

  佝僂gōulóu承蜩tiáo二、學(xué)生依資料簡(jiǎn)述作者情況

  梁?jiǎn)⒊?873~1929),近代思想家,著名學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬(wàn)字。三、你知道哪些有關(guān)“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”的名言警句或歷史故事四、學(xué)生朗讀課文回答

  1、作者先后談?wù)摿四男﹩?wèn)題?

  2、這幾個(gè)問(wèn)題之間的關(guān)系。

  明確:

  1、“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。

  2、業(yè)有什么可敬的呢?

  3、為什么該敬?

  4、怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?

  5、怎樣做才是樂(lè)業(yè)?

 。ㄖ行恼擖c(diǎn)與分論點(diǎn)之間的關(guān)系)

  6、作者是怎樣論述這些觀點(diǎn)的?

  7、材料和觀點(diǎn)之間有怎樣的關(guān)系?

  小結(jié):所選材料都是為了證明自己觀點(diǎn)的正確性。

  例如:論證“人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷勞作”時(shí),引用孔子與百丈禪師的話(huà);論證“要敬業(yè)”時(shí),引用朱熹對(duì)敬業(yè)的解釋?zhuān)秘䞍E丈人承蜩的故事。

  8、文章運(yùn)用了哪些論證方法?

  舉例論證、道理論證、對(duì)比論證。

  舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說(shuō)明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門(mén)和佛門(mén)的話(huà),證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

  引用朱子的話(huà)解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車(chē)和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實(shí)才能做到敬業(yè):引用曾文正的話(huà),孔子的話(huà)和莊子的話(huà),都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利!

  9、細(xì)讀課文,進(jìn)一步體會(huì)作者對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論述:

 、殴串(huà)出最能引發(fā)你感受的語(yǔ)句加以揣摩。

  ⑵小組交流自己的感受。

  10、以“敬業(yè)”或“樂(lè)業(yè)”為話(huà)題,談?wù)勀愕腵看法。

  要求:觀點(diǎn)鮮明,論據(jù)有力,條理清晰,語(yǔ)言流暢。

  教師點(diǎn)撥:那些凡人做的瑣事,很多都忠實(shí)圓滿(mǎn)的完成,他們都可以稱(chēng)為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多,我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢?

  11、學(xué)生當(dāng)堂背誦第六段。瀏覽課文,回答。

  從課文中找出作者引用的名人名言和所舉的例子。(書(shū)上圈劃)

  使自己的觀點(diǎn)更具有說(shuō)服力。

  學(xué)生活動(dòng)。五、布置作業(yè)

  1、摘錄并積累文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。

  2、完成課后練習(xí)二。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

  提出論點(diǎn):敬業(yè)樂(lè)業(yè),是人類(lèi)生活的不二法門(mén)

  舉例論證、道理論證

  為什么要敬業(yè)?舉例論證、道理論證

  樂(lè)業(yè)列舉反面現(xiàn)象,進(jìn)行批駁

  舉例論證、道理論證

  為什么要樂(lè)業(yè)

  總結(jié)全文敬業(yè)和樂(lè)業(yè)也就是責(zé)任心和樂(lè)趣。

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