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《西地平線(xiàn)上》教案優(yōu)秀
作為一名老師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的《西地平線(xiàn)上》教案優(yōu)秀，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《西地平線(xiàn)上》教案優(yōu)秀1
知識(shí)與技能
1．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的審美情感體驗(yàn)?zāi)睦锖蛯徝辣磉_(dá)能力；
2．培養(yǎng)學(xué)生的文本感知、概括和鑒賞評(píng)價(jià)能力。
過(guò)程與方法
1．自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合；
2．探究與活動(dòng)，親近大自然。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
加強(qiáng)自然美的審美教育，陶冶情感，提升精神境界。
教學(xué)重點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的審美情感體驗(yàn)?zāi)睦锖蛯徝辣磉_(dá)能力
教學(xué)難點(diǎn)
對(duì)“大美”的理解
教具準(zhǔn)備
投影儀，膠片
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一．導(dǎo)入
�。裕�
二．整體感知：
1．快速瀏覽全文。
2．思考：
1讀完全文，你覺(jué)得西地平線(xiàn)上落日的總體特征是什么？
2最能概括全文內(nèi)容的語(yǔ)句是什么？
3貫穿全文的感情線(xiàn)索是哪兩個(gè)字？
用原文語(yǔ)句回答。
明確：“雄偉”；
“在所有雄偉的風(fēng)景中，落日大約是最令我震撼的了”；
“震撼”
二．文本研習(xí)：三次落日
小組討論：
1．找出三次落日的背景和特征以及作者的感受。
第一次：定西高原蒼茫的遠(yuǎn)方弧狀的群山之顛、左公柳
柔和美麗安謐——?jiǎng)痈小葠?ài)
“驚呆”“恍若一場(chǎng)夢(mèng)境”
第二次：羅布淖爾荒原
血紅輝煌
“像在畫(huà)中”“死亡原來(lái)也可以是一件充滿(mǎn)莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情”
第三次：阿勒泰草原
火燒云：燦爛熱烈夸張
“我多么卑微呀”“我多么平庸呀”
2．說(shuō)說(shuō)你最喜歡作者筆下的哪次落日，為什么？（只要言之成理）
3．從寫(xiě)作手法來(lái)品味三次落日。（朗讀）
明確：第一次：比喻，突出落日之大、圓。
擬人，將落日人格化。
第二次：對(duì)比。荒原的景色——冰冷的太陽(yáng)——血紅的落日
突出落日的輝煌、鮮艷
渲染。在欣賞落日的過(guò)程中播放《泰坦尼克號(hào)》，體會(huì)悲壯的氛圍。
第三次：側(cè)面烘托。用火燒云來(lái)表現(xiàn)落日的燦爛。
4．作者在觀賞落日時(shí)，有了許多聯(lián)想，找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)與落日有什么關(guān)系。
明確：第一次：左宗棠出征的情形。左氏的悲壯與落日的壯美很相似，愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)。
第二次：羅曼羅蘭創(chuàng)作的《約翰克里斯多夫》時(shí)看到日出的'。情形。落日比日出更莊嚴(yán)、神圣和具有悲劇感。
第三次：成吉思汗的歷史功績(jī)。勇敢走進(jìn)輝煌，走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，與太陽(yáng)把它的余熱獻(xiàn)給火燒云，造福后人很相似。
三次豐富的聯(lián)想，讓人感受到西部不僅有壯美的落日，還有深厚的人文歷史。作者對(duì)這樣的土地自然充滿(mǎn)了熱愛(ài)，所以文末再次提到“雄偉的風(fēng)景”和“世間的大美”，與更多的人分享。
三．總結(jié)。
四．拓展遷移：
請(qǐng)同學(xué)們表述身邊的自然之美，寫(xiě)寫(xiě)我們蘇中平原的落日、引起的聯(lián)想和你的感受。
板書(shū)：
背景左宗棠
�。�(lián)想）西部深厚
三次落日：特征——羅曼羅蘭——的歷史
�。ù竺�、壯美）作者深沉
感受成吉思汗的情思
《西地平線(xiàn)上》教案優(yōu)秀2
教學(xué)重點(diǎn)
1．了解作者與作品，掌握散文的結(jié)構(gòu)及語(yǔ)言特點(diǎn)。
2．從文章內(nèi)容、風(fēng)格等方面加深對(duì)文章的理解。
教學(xué)方法
文本研習(xí)
教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、作者介紹
高建群，新時(shí)期重要的西部小說(shuō)家，國(guó)家一級(jí)作家、陜西省作協(xié)副主席。代表作有中篇小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的白房子》、《雕像》、《大順店》等19部，長(zhǎng)篇小說(shuō)《最后一個(gè)匈奴》、《六六鎮(zhèn)》、《古道天機(jī)》、《愁容騎士》、《白房子》5部，散文集《新千字散文》、《東方金薔薇》《匈奴和匈奴以外》、《我在北方收割思想》、《穿越絕地》、《驚鴻一瞥》、《西地平線(xiàn)》、《胡馬北風(fēng)大漠傳》等8部。其中長(zhǎng)篇小說(shuō)《最后一個(gè)匈奴》產(chǎn)生重要影響，被稱(chēng)為陜北史詩(shī)、新時(shí)期長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的重要收獲。作者新近出版的《胡馬北風(fēng)大漠傳》，亦被認(rèn)為是一部重要著作。批評(píng)家認(rèn)為，高建群的創(chuàng)作，具有古典精神和史詩(shī)風(fēng)格，是中國(guó)文壇罕見(jiàn)的一位具有崇高感和理想主義色彩的寫(xiě)作者。
《西地平線(xiàn)》這本散文集讓你體味到文字語(yǔ)言的獨(dú)特的魅力，它帶給你的無(wú)窮的想象是任何其他文學(xué)文藝形式所無(wú)法替代的。在本書(shū)中讓你體味到文字語(yǔ)言的獨(dú)特的魅力，它帶給你的無(wú)窮的想象是任何其他文學(xué)文藝形式所無(wú)法替代的。本書(shū)分三輯：
第一輯“西地平線(xiàn)”，是作者這些年在陜甘寧青新生活、旅行、考察的散文。
第二輯：“最后的騎兵”，是作者在新疆當(dāng)兵5年的感悟。
第三輯：“生活培養(yǎng)出作家”，作者抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)友人、對(duì)親人的真情實(shí)感，暢談對(duì)文學(xué)、對(duì)足球、對(duì)社會(huì)的看法，得出“作家是生活本身培養(yǎng)出來(lái)的”這一真知灼見(jiàn)�！段鞯仄骄�(xiàn)上》是第一輯的第二篇。
二、重點(diǎn)詞語(yǔ)
1．多音字
顫zhàn chàn薄báo bó b泊pō bó
龜guīqiú汗hán hàn暈yūn yùn
2．詞語(yǔ)
震撼hàn輪廓ku停滯zhì誑kuáng語(yǔ)埡yā口泥淖nào
醞yùn釀niàng驚世駭hài俗安謐mi噴薄bao彌mí漫
攫jué來(lái)胭yān脂zhi顫chàn抖霧靄ǎi瘴zhāng氣
三、速讀課文，理清課文結(jié)構(gòu)
此文采用了總分總的結(jié)構(gòu)形式，記敘了作者在三個(gè)不同的地點(diǎn)欣賞到的西地平線(xiàn)上的落日景象，抒發(fā)他對(duì)“世間有大美”感受。
(一)找出標(biāo)志本文文脈的語(yǔ)句。
1．第一段“我見(jiàn)過(guò)許多次的落日，這里只簡(jiǎn)約地記述三次”，2．第七段“第二個(gè)帶給我巨大影響和深刻記憶的是在羅布淖爾荒原上看日落”，3．第十九段“我要告訴你的第三次日落，是我在阿勒泰草原遇到的”，4．最后一段“這是我三次見(jiàn)到西地平線(xiàn)上落日的情況”。
(二)理清本文思路。
本文可分為三大部分：
第一部分：第1段，是全文總起，作者采用由大背景投放到局部特寫(xiě)的'層層推進(jìn)的方法，由中亞西亞的所有雄偉的風(fēng)景，推出令我震撼的落日，再推出其中印象最深的三次。
第二部分：第2段至第25段，是文章的主體，記敘了作者在三個(gè)不同的地點(diǎn)欣賞到的西地平線(xiàn)上的落日景象。
第三部分：最后一段是全文的總結(jié)。作者總結(jié)了三次見(jiàn)到的西地平線(xiàn)上的落日景象，呼應(yīng)開(kāi)頭，再次點(diǎn)出“世間有大美”感受。
四、具體鑒賞作者在三個(gè)不同的地點(diǎn)欣賞到的西地平線(xiàn)上的落日景象。
根據(jù)三次落日，可以把文章第二部分分為三個(gè)層次，分別是：
第1層，第2段到第6段，描寫(xiě)了在甘肅的定西高原上欣賞到的落日景象。
這是一次近于靜態(tài)的描寫(xiě)，落日給人的感覺(jué)是柔和、美麗、安謐的，落日的消逝過(guò)程呈現(xiàn)出一種夢(mèng)幻的美。在寫(xiě)落日的過(guò)程中，作者由做落日背景的樹(shù)引出清末洋務(wù)派首領(lǐng)左宗棠的故事，敘寫(xiě)他開(kāi)發(fā)邊疆所立下的功績(jī)。
第2層，第7段到第18段，描寫(xiě)了羅布淖爾荒原上欣賞到的落日景象。
這是一次先抑后揚(yáng)的描寫(xiě)，作者先極寫(xiě)了不死不活的停駐在西邊天空的太陽(yáng)，對(duì)應(yīng)的是西域荒涼空曠的無(wú)人區(qū)，給人的是壓抑的夢(mèng)幻般的感覺(jué)。然后，作者筆鋒突轉(zhuǎn)，由不經(jīng)意間的回頭，引發(fā)了輝煌的一幕：在遼闊的大背景下，一輪血紅的落日鮮艷、溫柔的停駐著，讓人們有了身在畫(huà)中的感覺(jué)。邊欣賞壯觀的落日，邊聽(tīng)著薩克斯管吹奏的《泰坦尼克號(hào)》的音樂(lè)，作者聯(lián)想起了羅曼羅蘭所見(jiàn)到的日出景象，從而頓悟：死亡原來(lái)也可以是一件充滿(mǎn)莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情。
第3層，第19段到第25段，描寫(xiě)了在阿勒泰草原上欣賞到的落日景象。
這是一次對(duì)落日的虛寫(xiě)，文中落日并沒(méi)有直接出現(xiàn)，人們見(jiàn)到的只是落日制造出來(lái)的火燒云。它的氣氛和前兩次完全不同，它是那樣的燦爛、熱列。作者在這一層中也不忘引出一個(gè)英雄人物，成吉思汗的歷史壯舉，使作者感受到了驚世駭俗的一幕。
五、作者所描繪的三次落日各有什么特征？它們給作者哪些截然不同的感受？
第一次：具有人性化，慈愛(ài)。驚呆，恍若一場(chǎng)夢(mèng)境。
第二次：輝煌、莊嚴(yán)、神圣、具有悲劇感。震撼，自己像在畫(huà)中。
第三次：雄壯、驚世駭俗。驚駭，自感卑微、平庸。
六、第一次日落中，寫(xiě)一棵左公柳，對(duì)于描寫(xiě)落日起到什么作用？
空間背景——西部風(fēng)情的美，時(shí)間背景——西部人文與歷史的美
七、作者在寫(xiě)第二次落日時(shí)，是如何來(lái)表現(xiàn)落日的輝煌帶來(lái)的震撼的？
�。�1）以前面第八至第十一節(jié)死寂的情境來(lái)反襯的。落日的輝煌景象是在不經(jīng)意的回頭中發(fā)現(xiàn)的，因而更為震撼人心
（2）感動(dòng)了一位“老地質(zhì)”，細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)。
（3）在音樂(lè)的作用下，它所具有的莊嚴(yán)的美也在彌散。
�。�4）作者還寫(xiě)了羅曼·羅蘭眼中的日出，來(lái)烘托落日的悲劇感。
八、作者在寫(xiě)道第三次日落時(shí)，寫(xiě)成吉思汗西進(jìn)的遠(yuǎn)望的作用。
作者再次筆涉歷史，寫(xiě)到了成吉思汗西征，在這種獨(dú)特的時(shí)空感受中，落日的背景顯得分外雄壯，歷史的幻想和現(xiàn)實(shí)景象的輝映使得作者感覺(jué)到了一種渺小和平庸，落日所具有的豐厚的審美蘊(yùn)涵也得到了最大程度的展現(xiàn)。
九、藝術(shù)特點(diǎn)：
（1）采用了總分總的結(jié)構(gòu)形式，并在每個(gè)大的部分和小的層次之間使用標(biāo)志文脈的語(yǔ)句，使得行文的脈絡(luò)清晰。
�。�2）寫(xiě)景能突出地域特征。作者對(duì)落日的描寫(xiě)，能結(jié)合西域的風(fēng)情，比如，用勒勒車(chē)的輪子、墻壁上畫(huà)著的一個(gè)姑娘的紅臉蛋來(lái)比喻落日。
（3）在寫(xiě)景中穿插歷史史實(shí)的記敘。文中有左宗棠栽柳的回顧，有羅曼羅蘭文學(xué)創(chuàng)作的聯(lián)想，也有成吉思汗西進(jìn)的遠(yuǎn)望。
�。�4）簡(jiǎn)約質(zhì)樸的語(yǔ)言在表現(xiàn)西部落日的雄渾蒼勁時(shí)顯得十分恰切。
十、課后作業(yè)
完成學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)
《西地平線(xiàn)上》教案優(yōu)秀3
一、預(yù)習(xí)目標(biāo)
了解作者情況，讀準(zhǔn)課文字音，概括文章大意
二、預(yù)習(xí)內(nèi)容
1、讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)的讀音：
誑（）語(yǔ)埡（）口勒勒（）車(chē)攫（）來(lái)
模（）糊顫（）抖霧靄（）羅布淖（）爾
混沌（）驀（）地醞釀（)胭脂(）
2、簡(jiǎn)介作者
3、找出標(biāo)志文脈的句子，理清文章思路
4、西地平線(xiàn)上的落日美嗎？作者有什么總體印象和感受？用原文語(yǔ)句回答。
三、提出疑惑
附：材料補(bǔ)充
1、《泰坦尼克號(hào)》演繹的是一個(gè)蕩氣回腸的悲劇式的愛(ài)情故事，更表現(xiàn)了對(duì)愛(ài)和生命的偉大贊頌，令人感傷又覺(jué)得非常悲壯。
2、羅曼羅蘭，世界著名文學(xué)家，在音樂(lè)評(píng)論和文學(xué)創(chuàng)作兩個(gè)方面都有突出成就。19xx年完成其代表作品長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰克利斯朵夫》，斐聲文壇，獲19xx年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
《約翰克利斯朵夫》這部小說(shuō)寫(xiě)了主人公追求音樂(lè)夢(mèng)想的執(zhí)著而偉大的一生。“約”這個(gè)形象正是羅曼羅蘭有一次看到太陽(yáng)從海平面上噴薄而出時(shí)構(gòu)思成功的，“約”有著和太陽(yáng)一樣的性格和精神，是一個(gè)太陽(yáng)式的英雄人物。同時(shí)他又是個(gè)悲劇式的人物，歷經(jīng)重重磨難而不被人理解，“約”在彌留之際這樣說(shuō)：“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)痛苦，曾經(jīng)流浪，曾經(jīng)創(chuàng)造。讓我在你的懷抱中歇歇吧。有一天，我將為新的戰(zhàn)斗而再生！”他身上既有日出的輝煌，又有日落的悲劇感。
3、成吉思汗，本名鐵木真，蒙古族。生于1162年，卒于1227年。12XX年，進(jìn)位蒙古帝國(guó)大汗（皇帝），統(tǒng)一蒙古各部落。在位期間，多次發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，征服地域西達(dá)黑海海濱，東括幾乎整個(gè)東亞，為世界歷史上著名的橫跨歐亞兩洲的大帝國(guó)之一。
附：學(xué)案答案
1、讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)的讀音：
誑（kuáng）語(yǔ)埡（y�。┛诶绽眨╨è）車(chē)攫（jué）來(lái)
模（mó）糊顫（chàn）抖霧靄（i）羅布淖（nào）爾
混沌（hùndùn）驀（mò）地醞釀（yùnniàng)胭脂(yānzhi）
2、見(jiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)
3、見(jiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)
4、見(jiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)
課內(nèi)探究學(xué)案
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)
學(xué)習(xí)散文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，理解文中典故及引典的作用
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)
學(xué)習(xí)作者從不同角度抒寫(xiě)同一對(duì)象的寫(xiě)作方法
�。ㄈ┣楦心繕�(biāo)
通過(guò)文本研習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然，提升審美品位，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識(shí)
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：理解文中典故及引典的作用
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者從不同角度抒寫(xiě)同一對(duì)象的寫(xiě)作方法
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
探究點(diǎn)一：
作者所描繪的三次落日各有什么特征？它們給作者哪些截然不同的感受？
探究點(diǎn)二：
散文的特點(diǎn)是形散神聚，這篇散文的神是什么？作者是怎樣將三次落日聚合在一起的？
探究點(diǎn)三：
散文貴在“形散神不散”，看看文中三次寫(xiě)落日時(shí)分別穿插了那些材料？穿插這些材料有何作用？
第一次：
第二次：
第三次：
三、反思總結(jié)
四、當(dāng)堂檢測(cè)：閱讀下面的文字，完成1－5題
走進(jìn)羅布泊(有改動(dòng))
高建群
在人滿(mǎn)為患的地球上，居然還有一個(gè)去處，能讓人類(lèi)失蹤（例如彭加木），這地方就是死亡之海羅布泊；足跡踏遍中國(guó)的名山大川，無(wú)數(shù)次地與死神擦肩而過(guò)，最后，仍然沒(méi)有能逃脫命運(yùn)的劫數(shù)（例如余純順），吞沒(méi)探險(xiǎn)家的地方，也是死亡之海羅布泊。
在那遙遠(yuǎn)的年代里，中國(guó)的西部有一座大洋，它的名字叫準(zhǔn)噶爾大洋。后來(lái)，大洋濃縮成海，叫蒲昌海。再后來(lái)，大海濃縮成湖，叫羅布泊（又稱(chēng)羅布淖爾）。1972年尼克松訪(fǎng)華，拿出衛(wèi)星拍攝的照片，告訴中國(guó)人，羅布泊已經(jīng)完全干涸，一滴水也沒(méi)有了。
我在羅布泊古湖盆的一個(gè)雅丹底下呆了13天。這13天改變了我對(duì)世界的許多看法。我感到自己經(jīng)歷了一次死亡和再生，好像佛家的鳳凰涅一樣。在羅布泊我悟覺(jué)了宗教產(chǎn)生的原因，即在兇險(xiǎn)的大自然面前，人是如此渺小、卑微、軟弱和無(wú)助，他需要尋找一種超自然的力量來(lái)慰藉自己，于是宗教產(chǎn)生了。我還明白了人類(lèi)用5000年的時(shí)間煞費(fèi)苦心建立起來(lái)的道德和秩序的大廈，其實(shí)是幼稚可笑的，是偽善的。在這里什么包裝都不需要了，一切都被剝?nèi)ネ鈿�，只留下本質(zhì)。羅布泊還讓我重新估價(jià)一些日常的思維，例如，錢(qián)在這里毫無(wú)價(jià)值；水在這里是第一需要，水在你居住的城市里，也許是兩塊錢(qián)（西安）或7塊錢(qián)（大連）一噸這樣的概念，但是在這里，它是一切。
樓蘭古城位于羅布泊東南岸。這座被考古學(xué)家稱(chēng)為沙埋的龐貝城的古城，在1900年被瑞典探險(xiǎn)家斯文赫定和他的向?qū)Я_布人奧爾得克發(fā)現(xiàn)，從而揭開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的樓蘭熱和絲綢之路熱。這座20xx年來(lái)只出現(xiàn)在史書(shū)中、傳說(shuō)中和浪漫詩(shī)人吟唱中的神秘的中亞古城，今天我們已經(jīng)能夠親歷。
在大約2500年前的時(shí)候，歐洲一個(gè)古老的種族，在經(jīng)歷一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)之后，舉國(guó)舉族向中亞細(xì)亞遷徙。他們?cè)竭^(guò)歐亞大陸橋，來(lái)到羅布泊岸邊。他們發(fā)現(xiàn)這里的地貌和他們的故鄉(xiāng)愛(ài)琴海很相似，于是定居下來(lái)。游牧的一支成為大月氏國(guó)，農(nóng)耕漁獵的一支成為樓蘭國(guó)。
在撲朔迷離的歷史中，樓蘭國(guó)地面發(fā)生過(guò)許多傳奇。第一個(gè)傳奇是張騫出使西域，第二個(gè)傳奇是傅介子千里刺殺樓蘭王，第三個(gè)傳奇是班超在樓蘭城火燒匈奴使團(tuán)。
當(dāng)然在這三大傳奇之外，還有一個(gè)更大的傳奇，這就是李陵的兵敗匈奴。李陵率3000疲兵歸降匈奴，司馬遷為之辯護(hù)，于是被漢武帝處以宮刑。失去男根的司馬遷蒙羞憤而疾書(shū)，于是有了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的中華第一大書(shū)《史記》的出現(xiàn)。你看，樓蘭竟是如此深入地切入我們的歷史和文化中。
現(xiàn)在的樓蘭、現(xiàn)今的羅布泊還有幾十個(gè)大謎，這些謎有待后來(lái)的探險(xiǎn)家們揭開(kāi)。
走進(jìn)羅布泊，走進(jìn)樓蘭，走進(jìn)中亞細(xì)亞的各種大神秘。走進(jìn)地球的一個(gè)死角。我們的古人說(shuō)，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”；古人還說(shuō)，“過(guò)而知之”，意思是說(shuō)經(jīng)歷過(guò)，你才會(huì)知道。
問(wèn)題：
1.作者寫(xiě)第一段的目的是什么？
2.你怎樣評(píng)價(jià)作者在第三段里表達(dá)的關(guān)于對(duì)世界的新看法？
3.這篇散文寫(xiě)了羅布泊的一些什么？
4.你認(rèn)為本文的寫(xiě)作目的是什么？
5.讀完此文，你對(duì)羅布泊的感受是什么？
附：學(xué)案答案
1探究點(diǎn)一、二、三：答案見(jiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)
2、反思總結(jié)：見(jiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)
3、當(dāng)堂檢測(cè)
賞析：
文章采用概述的手法寫(xiě)了走進(jìn)羅布泊后對(duì)羅布泊的了解及自己對(duì)羅布泊的感受，展現(xiàn)了我國(guó)大西北這個(gè)歷經(jīng)滄海桑田而又神秘奇特荒涼兇險(xiǎn)的地方的特色，說(shuō)明了經(jīng)歷過(guò)才會(huì)了解的道理。在表現(xiàn)我國(guó)大西北地方風(fēng)物的特點(diǎn)上，本文與作者的《西地平線(xiàn)上的三次落日》是一樣的，但是所描寫(xiě)的對(duì)象不一樣，事物具體的特點(diǎn)也不一樣。本文表現(xiàn)的`是羅布泊的自然和人文的變遷，是羅布泊的神秘奇特和荒涼兇險(xiǎn)，是作者對(duì)羅布泊的獨(dú)特感受；而《西地平線(xiàn)上的三次落日》表現(xiàn)的是西地平線(xiàn)上的落日的悲壯的美，是與之有關(guān)的人事的令人肅然起敬的美。藝術(shù)上本文側(cè)重粗線(xiàn)條的勾勒，展現(xiàn)概貌；《西地平線(xiàn)上的三次落日》則是工筆細(xì)描，穿插感受和聯(lián)想，豐富和拓展文意。
答案：
1.引出描寫(xiě)對(duì)象——羅布泊，突出羅布泊死亡之海的特點(diǎn)。解析：要考慮本段和全文的關(guān)系；還要分析本段在表達(dá)上的作用。
2.這是作者在羅布泊呆了十幾天之后的看法，是特定時(shí)間和空間里的產(chǎn)物。他的看法的前提和基礎(chǔ)是在羅布泊這樣一個(gè)最兇險(xiǎn)的地方，是站在人的最原始的生存層面上來(lái)看待世界的。從大自然的不可戰(zhàn)勝的角度來(lái)看，宗教的確可起到慰藉人的作用；從人處于羅布泊這樣一個(gè)連生命都難以保障的地方來(lái)看，人的最基本的需求是生命，是無(wú)須什么道德和秩序的，因?yàn)榈赖潞椭刃蛟谶@里是沒(méi)有什么意義的；從對(duì)生命的重要性的角度而言，在這里錢(qián)的確是毫無(wú)價(jià)值的，而水卻是最重要的。因而作者的看法有其特殊的相對(duì)性，不可看成是適用于一切的時(shí)間地點(diǎn)和事物。解析：要“知人論世”，辨證地聯(lián)系地全面地看問(wèn)題。
3.寫(xiě)了羅布泊現(xiàn)實(shí)的兇險(xiǎn)，羅布泊的來(lái)歷，個(gè)人走進(jìn)羅布泊的感受，羅布泊中的樓蘭王國(guó)及其變遷、傳奇及其未解之謎。解析：要在理解文本的基礎(chǔ)上分析和概括。
4.把自己走進(jìn)羅布泊后對(duì)羅布泊的了解及感受介紹出來(lái)，引起人們對(duì)羅布泊的關(guān)注。解析：結(jié)合題目及文中的個(gè)別詞句解答。
5.滄海桑田，歷史悠久，神秘奇特，荒涼兇險(xiǎn)。解析：要對(duì)文章所寫(xiě)內(nèi)容進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上體會(huì)羅布泊的特點(diǎn)。
課后練習(xí)與提高
1、背誦詩(shī)歌
萬(wàn)里江山萬(wàn)里雄
汪國(guó)真
青山綠水總為屏
塞北寥廓，江南空蒙
舊時(shí)烽火狼煙地
換成游人憑吊影
俯首江水滔滔
放眼關(guān)山重重
愿五千年滄桑
孕育十萬(wàn)里心胸
不是詩(shī)人能作賦
不是畫(huà)家已丹青
千回百轉(zhuǎn)訴衷情
萬(wàn)里江山萬(wàn)里雄
2、落日的輝煌讓人震撼，月夜的深邃也令人回味：有滿(mǎn)院藻荇，有舉杯對(duì)影，有別枝驚鵲，有嫦娥飛奔；自吳剛伐桂的幻想，到“阿波羅”登臨的實(shí)現(xiàn)，從古到今，圍繞著月亮發(fā)生了那么多神奇的故事……。請(qǐng)結(jié)合對(duì)古詩(shī)詞和歷史典故的積累，寫(xiě)一篇充滿(mǎn)人文思考的散文或一段話(huà)，來(lái)表現(xiàn)個(gè)人心中的明月。
《西地平線(xiàn)上》教案優(yōu)秀4
教學(xué)目標(biāo)：
1、品味文中描寫(xiě)的三次落日，感受自然之美。
2、理解聯(lián)想的作用，體會(huì)文中的歷史、文化意蘊(yùn)。
3、學(xué)習(xí)散文構(gòu)文特點(diǎn)，學(xué)會(huì)從語(yǔ)言特色、修辭技巧、文章意蘊(yùn)等方面進(jìn)行賞析。
教學(xué)的重、難點(diǎn)：
1、品味語(yǔ)言，感受自然美
2、理解文中聯(lián)想的意義
教學(xué)方法：閱讀、研習(xí)、討論
教學(xué)資源：多媒體
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)進(jìn)程
一、導(dǎo)入
唐代詩(shī)人王維的《使至塞上》中有句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，真切生動(dòng)地描繪了西北塞上的獨(dú)特風(fēng)景：孤煙直上，落日渾圓。時(shí)至當(dāng)代，也有一位作家為西部落日的雄偉景象而深深震撼，并用自己深情而有力的筆調(diào)為讀者描繪了這一世間之大美。今天，我們就跟隨高建群一起走向《西地平線(xiàn)上》去感受這雄偉的風(fēng)景。
二、感知探究
1、請(qǐng)大家快速閱讀文章，思考：文中寫(xiě)了三次落日，每次落日都給作者帶來(lái)怎樣的感受？
明確：第一次，驚呆了，恍若一場(chǎng)夢(mèng)境；第二次：震撼，掉下淚來(lái)；第三次，驚駭，卑微和平庸。
2、為什么會(huì)有這種感受？
明確：
第一次，落日時(shí)的環(huán)境描寫(xiě)為這種感受作了很好的鋪墊。讓汽車(chē)在茫茫高原上百無(wú)聊賴(lài)地行走，然后突然出現(xiàn)一輪“血紅的”、“柔和，美麗，安謐”的落日，靜靜地停駐在遠(yuǎn)方弧狀的群山之巔，與環(huán)境形成鮮明的比照，所以給作者“驚呆了”的感受。而從作者對(duì)日落的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)當(dāng)中我們可以感受到那落日的速度之快。而在那一特定的環(huán)境下，作者極想留住這奇異的景觀，因此，落日的消失對(duì)作者來(lái)說(shuō)“恍若一場(chǎng)夢(mèng)境”。
第二次，羅布泊壓抑的`氣息，死亡氛圍及先前太陽(yáng)的灰白色調(diào)使人感到死亡的感覺(jué)，而當(dāng)黃昏時(shí)一輪血紅的落日懸掛天空，紅光罩著一切，使人感到處在一片回光返照當(dāng)中，落日變得具有生命的鮮活感和震撼力，讓人落淚。
第三次，在廣闊的阿泰勒草原上，這樣的火燒云使大地和天空呈現(xiàn)一片火紅，因此讓人感到驚駭；而當(dāng)作者聯(lián)想到曾在這片草原上發(fā)生的歷史事件，便覺(jué)得在大自然和歷史面前自己是多么卑微和平庸。
3、這種特定環(huán)境下的感受讓作者想到了什么？為什么有這樣的聯(lián)想？
明確：
第二次，聯(lián)想到羅曼羅蘭創(chuàng)作約翰克利斯多朵夫
約翰克利斯多朵夫是作者看到太陽(yáng)噴薄而出時(shí)才構(gòu)思成功的，他有著和太陽(yáng)一樣的性格和精神，是一個(gè)太陽(yáng)式的英雄人物，同時(shí)他又終其一生一無(wú)所獲，不被他人理解和接受，是個(gè)悲劇式的人物。因此約翰身上既有日出的輝煌，又有日落的悲劇感。
作者說(shuō)：“較之日出，落日景象更莊嚴(yán)，神圣和具有悲劇感。”日出是一個(gè)開(kāi)始，是一個(gè)新的生命，雖然它出現(xiàn)的場(chǎng)面也很壯觀，但相對(duì)于落日的雄壯來(lái)說(shuō)，它缺少了死亡之前回光返照的震撼力和悲劇感。
作者在那種特定的環(huán)境下看到落日，想到日出進(jìn)而想到約翰克利斯多朵夫的形象，這樣的聯(lián)想是順理成章的。
第三次，想到了匈奴向地平線(xiàn)絕塵而去，和成吉思汗橫掃歐亞大陸。
這二者給人的。都是一種雄壯的、闊大的感覺(jué)，在這種獨(dú)特的時(shí)空感受中，落日的背影顯得分外雄壯，歷史的幻想和現(xiàn)實(shí)景象的相互輝映使作者感受到了一種渺小和平庸，落日所具有的豐厚的美學(xué)蘊(yùn)涵也得到了最大限度的表現(xiàn)。
4、理解重要語(yǔ)句
作者在文中兩次提到《泰坦尼克號(hào)》的音樂(lè)，第一次說(shuō)“這種音樂(lè)更給人帶來(lái)一種夢(mèng)幻般的死亡感覺(jué)”，而第二次卻說(shuō)“這時(shí)候適當(dāng)其時(shí)地放著。在那一刻我突然掉下淚來(lái)，我感到，死亡原來(lái)也可以是一件充滿(mǎn)莊嚴(yán)和尊嚴(yán)地事情！”。為什么有這樣兩種截然不同的感受？
明確：
第一次是在中午的時(shí)候，太陽(yáng)是灰白色的給人以蒼白荒涼之感，“羅布淖爾荒原上的大地和天空，混沌一片，灰蒙蒙的，那枚硬幣的邊緣也不太清晰”，一切都充滿(mǎn)了死寂。加上荒涼的、寸草不生的羅布泊，“沒(méi)有任何的生命存在，荒涼空曠。四周瘴氣霧靄彌漫，我們感到了如同走入地獄，走入鬼域�！倍短┨鼓峥颂�(hào)》的音樂(lè)是低沉而哀婉的，更增加了這種恐怖的氛圍，所以作者說(shuō)“這種音樂(lè)更給人帶來(lái)一種夢(mèng)幻般的死亡感覺(jué)”。
而第二次是在黃昏，雖然還是在死寂的羅布泊，但落日是“血紅的”，停滯在“空曠的西地平線(xiàn)上”，以至每個(gè)人的臉上都泛著紅光，整個(gè)場(chǎng)景的基調(diào)是紅色的，那是干涸生命的復(fù)燃，是一種活力的體現(xiàn)�；野椎奶�(yáng)在最后時(shí)刻輝煌了那么一剎那，雖最終免不了日落西山，但這是一種悲壯的死亡。同時(shí)《泰坦尼克號(hào)》的音樂(lè)使作者想起影片中那悲壯的死亡場(chǎng)景和主人公對(duì)愛(ài)情的不懈追求，及最后時(shí)刻的死與愛(ài)的斗爭(zhēng)，深深地震撼了作者，使他感到“死亡原來(lái)也可以是一件充滿(mǎn)莊嚴(yán)和尊嚴(yán)地事情”。
5、小結(jié)：
作者以其深情有力的筆調(diào)為讀者介紹了他所見(jiàn)的三次落日，寫(xiě)出了西部落日三種不同的美：第一次是壯烈奔放的自然美；第二次是莊嚴(yán)神圣的被拒美；第三次是滄桑厚重的歷史美，展現(xiàn)了西部落日的雄偉景象，正如作者所言：“世間有大美”。
三、自我發(fā)現(xiàn)
西地平線(xiàn)上的落日給了作者獨(dú)特的感受并產(chǎn)生不同的聯(lián)想，那么我們?cè)谄綍r(shí)的生活中有沒(méi)有遇到這種令你產(chǎn)生心靈觸動(dòng)的自然景觀呢？（請(qǐng)學(xué)生談，老師稍作總結(jié)）
四、總結(jié)
這一專(zhuān)題是“像山那樣思考”，也就是我們?cè)诟惺堋⑿蕾p自然是要學(xué)會(huì)像山那樣沉思，從思考中體會(huì)、感悟世間的大美。正如席勒所言：“真正美的東西，一定是生存于自然，另一方面，它要體現(xiàn)理想。”帶著自己的感悟和理解去感受自然，才能從中體會(huì)更深一層的含義。作者對(duì)落日的描寫(xiě)中引進(jìn)歷史文化事件，這是他當(dāng)時(shí)的獨(dú)特感受，不僅增加了文章的歷史文化韻味，更是對(duì)“大美”之本質(zhì)面貌的還原，真正展現(xiàn)了“世間有大美”。
五、作業(yè)：
描寫(xiě)觀看一處自然景觀后的感受。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
西地平線(xiàn)上
高建群
三感受特點(diǎn)世
次一驚呆壯烈奔放的自然美間
落二震撼莊嚴(yán)神圣的悲劇美有
日三驚駭滄桑厚重的歷史美大
美
《西地平線(xiàn)上》教案優(yōu)秀5
教學(xué)目標(biāo)：
1、感悟三次落日不同的美
2、理解想象在文中的作用
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
同學(xué)們，我們?cè)谇耙黄n文《江南的冬景》中看到的是一幅清新亮麗而又淡雅寧?kù)o的水墨畫(huà)，今天我們就一起走向西部，領(lǐng)略西地平線(xiàn)上的三次落日景象，看看那將是一幅怎樣壯麗的油畫(huà)。
二、作者介紹：
高建群，新時(shí)期重要的西部小說(shuō)家，國(guó)家一級(jí)作家、陜西省作協(xié)副主席。代表作有中篇小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的白房子》、《雕像》、《大順店》等19部，長(zhǎng)篇小說(shuō)《最后一個(gè)匈奴》、《六六鎮(zhèn)》、《古道天機(jī)》、《愁容騎士》、《白房子》5部，散文集《新千字散文》、《東方金薔薇》《匈奴和匈奴以外》、《我在北方收割思想》、《穿越絕地》、《驚鴻一瞥》、《西地平線(xiàn)》、《胡馬北風(fēng)大漠傳》等8部。其中長(zhǎng)篇小說(shuō)《最后一個(gè)匈奴》產(chǎn)生重要影響，被稱(chēng)為陜北史詩(shī)、新時(shí)期長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的重要收獲。作者新近出版的《胡馬北風(fēng)大漠傳》，亦被認(rèn)為是一部重要著作。批評(píng)家認(rèn)為，高建群的創(chuàng)作，具有古典精神和史詩(shī)風(fēng)格，是中國(guó)文壇罕見(jiàn)的一位具有崇高感和理想主義色彩的寫(xiě)作者。
《西地平線(xiàn)》這本散文集讓你體味到文字語(yǔ)言的獨(dú)特的魅力，它帶給你的無(wú)窮的想象是任何其他文學(xué)文藝形式所無(wú)法替代的。在本書(shū)中讓你體味到文字語(yǔ)言的獨(dú)特的魅力，它帶給你的無(wú)窮的想象是任何其他文學(xué)文藝形式所無(wú)法替代的。本書(shū)分三輯：
第一輯“西地平線(xiàn)”，是作者這些年在陜甘寧青新生活、旅行、考察的散文。
第二輯：“最后的騎兵”，是作者在新疆當(dāng)兵5年的感悟。
第三輯：“生活培養(yǎng)出作家”，作者抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)友人、對(duì)親人的真情實(shí)感，暢談對(duì)文學(xué)、對(duì)足球、對(duì)社會(huì)的看法，得出“作家是生活本身培養(yǎng)出來(lái)的”這一真知灼見(jiàn)�！段鞯仄骄�(xiàn)上》是第一輯的第二篇。
三、自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，給黑板上加點(diǎn)的字注音
誑語(yǔ)埡口勉強(qiáng)湖泊
霧靄混沌瘴氣醞釀
噴薄安謐泥淖攫取
四、速讀課文，理清課文結(jié)構(gòu)
此文采用了總分總的結(jié)構(gòu)形式，記敘了作者在三個(gè)不同的地點(diǎn)欣賞到的西地平線(xiàn)上的落日景象，抒發(fā)他對(duì)“世間有大美”感受。
(一)找出標(biāo)志本文文脈的語(yǔ)句。
1．第一段“我見(jiàn)過(guò)許多次的落日，這里只簡(jiǎn)約地記述三次”，2．第七段“第二個(gè)帶給我巨大影響和深刻記憶的是在羅布淖爾荒原上看日落”，3．第十九段“我要告訴你的第三次日落，是我在阿勒泰草原遇到的”，4．最后一段“這是我三次見(jiàn)到西地平線(xiàn)上落日的情況”。
(二)理清本文思路。
本文可分為三大部分：
第一部分：第1段，是全文總起，作者采用由大背景投放到局部特寫(xiě)的層層推進(jìn)的方法，由中亞西亞的所有雄偉的風(fēng)景，推出令我震撼的落日，再推出其中印象最深的三次。
第二部分：第2段至第25段，是文章的主體，記敘了作者在三個(gè)不同的地點(diǎn)欣賞到的西地平線(xiàn)上的落日景象。
第三部分：最后一段是全文的總結(jié)。作者總結(jié)了三次見(jiàn)到的西地平線(xiàn)上的落日景象，呼應(yīng)開(kāi)頭，再次點(diǎn)出“世間有大美”感受。
五、具體鑒賞作者在三個(gè)不同的地點(diǎn)欣賞到的西地平線(xiàn)上的落日景象。
結(jié)合《同步導(dǎo)學(xué)》收獲整理圖表（地點(diǎn)景物特點(diǎn)作者的感受）
明確：
第一次落日
地點(diǎn)：定西高原
特征：“一輪血紅地落日像一輛勒勒車(chē)地輪子，靜靜地停駐在那里�！�
背景：在蒼茫地遠(yuǎn)方，弧狀地群山之巔
感受：驚呆了恍若一場(chǎng)夢(mèng)
柔和、美麗、安謐
寫(xiě)法：正面描寫(xiě)，靜態(tài)描寫(xiě)
小結(jié)：這是一次近于靜態(tài)的描寫(xiě)，落日給人的感覺(jué)是柔和、美麗、安謐的，落日的消逝過(guò)程呈現(xiàn)出一種夢(mèng)幻的美。
第二次落日
地點(diǎn)：羅布淖爾荒原
特點(diǎn)：像灰白的硬幣、冷冷邊緣不大清晰不死不活胭脂紅
背景：荒涼空曠霧靄彌漫
感受：被震撼輝煌莊嚴(yán)神圣具有悲劇感
聯(lián)想：羅曼●羅蘭
寫(xiě)法：正面描寫(xiě)和反面描寫(xiě)結(jié)合，先抑后揚(yáng)
小結(jié)：這是一次先抑后揚(yáng)的描寫(xiě)，作者先極寫(xiě)了不死不活的停駐在西邊天空的太陽(yáng)，對(duì)應(yīng)的是西域荒涼空曠的無(wú)人區(qū)，給人的是壓抑的夢(mèng)幻般的感覺(jué)。然后，作者筆鋒突轉(zhuǎn)，由不經(jīng)意間的回頭，引發(fā)了輝煌的一幕：在遼闊的大背景下，一輪血紅的落日鮮艷、溫柔的停駐著，讓人們有了身在畫(huà)中的感覺(jué)。邊欣賞壯觀的落日，邊聽(tīng)著薩克斯管吹奏的《泰坦尼克號(hào)》的音樂(lè)，作者聯(lián)想起了羅曼羅蘭所見(jiàn)到的日出景象，從而頓悟：死亡原來(lái)也可以是一件充滿(mǎn)莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情。
第三次落日
地點(diǎn)：阿勒泰草原
特征：大片火燒云燦爛地，熱烈地，夸張地烤紅了西邊半個(gè)天空
背景：遼遠(yuǎn)的西地平線(xiàn)上一片紅光
感受：驚世駭俗自己“多么卑微” “多么平庸”
聯(lián)想：匈奴民族成吉思汗
寫(xiě)法：側(cè)面描寫(xiě)，虛寫(xiě)
小結(jié)：這是一次對(duì)落日的虛寫(xiě)，文中落日并沒(méi)有直接出現(xiàn)，人們見(jiàn)到的只是落日制造出來(lái)的火燒云。它的氣氛和前兩次完全不同，它是那樣的燦爛、熱列。作者在這一層中也不忘引出一個(gè)英雄人物，成吉思汗的歷史壯舉，使作者感受到了驚世駭俗的一幕。
六、布置作業(yè)：預(yù)習(xí)思考《同步導(dǎo)學(xué)》三題：質(zhì)疑
西地平線(xiàn)上
高建群
教學(xué)目標(biāo)：
3、感悟三次落日不同的'美
4、理解想象在文中的作用
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第二課時(shí)
一、作者所描繪的三次落日各有什么特征？
第一次：落日的柔美——具有人性化，慈愛(ài)。
第二次：落日的崇高美——輝煌、莊嚴(yán)、神圣、具有悲劇感。
第三次：落日的力量美——雄壯、驚世駭俗。
二、作者在寫(xiě)第二次落日時(shí)，是如何來(lái)表現(xiàn)落日的輝煌帶來(lái)的震撼的？
（1）以前面第八至第十一節(jié)死寂的情境來(lái)反襯的。落日的輝煌景象是在不經(jīng)意的回頭中發(fā)現(xiàn)的，因而更為震撼人心
�。�2）感動(dòng)了一位“老地質(zhì)”，細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)。
�。�3）在音樂(lè)的作用下，它所具有的莊嚴(yán)的美也在彌散。
�。�4）作者還寫(xiě)了羅曼·羅蘭眼中的日出，來(lái)烘托落日的悲劇感。
三、作者在寫(xiě)道第三次日落時(shí)，寫(xiě)成吉思汗西進(jìn)的遠(yuǎn)望的作用。
使內(nèi)容更加豐富，增加文化韻味和歷史厚重感。在這種獨(dú)特的時(shí)空感受中，落日的背景顯得分外雄壯，歷史的幻想和現(xiàn)實(shí)景象的輝映使得作者感覺(jué)到了一種渺小和平庸，落日所具有的豐厚的審美蘊(yùn)涵也得到了最大程度的展現(xiàn)。
四、對(duì)文中“死亡原來(lái)也可以是一件充滿(mǎn)莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情。”一句如何理解？
落日終歸要日落西山，某種意義上也可以說(shuō)是死亡，任何事物都逃避不了死亡，但面對(duì)死亡不同的過(guò)程，產(chǎn)生不一樣的結(jié)局，有的平淡蒼涼，有的卻可以轟轟烈烈。正如文中，在灰白的落日之后，突然變得血紅血紅，雖然終歸下山，但畢竟之前也曾輝煌過(guò)，因而在消失時(shí)不無(wú)莊嚴(yán)與尊嚴(yán)之感。
五、本文開(kāi)篇和結(jié)尾，作者均提到“世間之大美！”你怎么理解“大美”？
作者以“日落”的描寫(xiě)為載體，主要要表現(xiàn)的是對(duì)大西北積蓄的人文歷史的思考，“大美”既是自然風(fēng)光的大美，更是人文內(nèi)涵的大美。
六、全文小節(jié)：
這篇課文，指引我們通曉生活之中隨時(shí)隨地都可以發(fā)現(xiàn)美的所在，自然界同樣不乏其美，對(duì)于此，我們又能做什么呢？我們能做的就是發(fā)現(xiàn)、觀察、欣賞、感悟美。本文作者高建群，便是發(fā)現(xiàn)了三次落日，并通過(guò)觀察，領(lǐng)悟并欣賞到不同的美：第一次落日是一種壯烈奔放之美，是一種自然界中生命力的涌東；第二次落日則是死亡前的精神寫(xiě)照，莊嚴(yán)、肅穆、神圣、悲劇感。是一種崇高的美；第三次落日帶有一種歷史的滄桑之感，原來(lái)在落日下，歷史里竟有那么多讓人驚駭?shù)墓适隆?/p>
這篇課文，還啟發(fā)我們要發(fā)現(xiàn)自然的美，必然要帶著一顆感動(dòng)赤誠(chéng)的心，用心去感受所觀察的事物，只有心中充滿(mǎn)愛(ài)，愛(ài)生活、愛(ài)生命、愛(ài)社會(huì)中一切事物，那么你的心里才會(huì)充滿(mǎn)感動(dòng)，感動(dòng)是你捕獲美的利器。
七、藝術(shù)特點(diǎn)：
（1）采用了總分總的結(jié)構(gòu)形式，并在每個(gè)大的部分和小的層次之間使用標(biāo)志文脈的語(yǔ)句，使得行文的脈絡(luò)清晰。
�。�2）寫(xiě)景能突出地域特征。作者對(duì)落日的描寫(xiě)，能結(jié)合西域的風(fēng)情，比如，用勒勒車(chē)的輪子、墻壁上畫(huà)著的一個(gè)姑娘的紅臉蛋來(lái)比喻落日。
（3）在寫(xiě)景中穿插歷史史實(shí)的記敘。文中有羅曼羅蘭文學(xué)創(chuàng)作的聯(lián)想，也有成吉思汗西進(jìn)的遠(yuǎn)望。
�。�4）簡(jiǎn)約質(zhì)樸的語(yǔ)言在表現(xiàn)西部落日的雄渾蒼勁時(shí)顯得十分恰切。
八、課后作業(yè)
完成《同步導(dǎo)學(xué)》
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西遞實(shí)習(xí)報(bào)告02-25