《出師表》教案

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？下面是小編幫大家整理的《出師表》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《出師表》教案1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解諸葛亮忠心輔佐兩朝的赤忱，了解他的政治主張，特別是對(duì)后主劉禪的勸勉——廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小人的三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義

　　2、學(xué)習(xí)并掌握文言詞語和重要語句。

　　3、了解本文從容不迫、條分縷析的寫法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1． “表”這種文體的抒情色彩很濃，引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，著重體會(huì)。

　　2． 教學(xué)目標(biāo)1、2

　　教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)。

　　教學(xué)過程：

　　第1課時(shí)

　　一、 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　1、展示兩副對(duì)聯(lián)：這里的老臣是誰？一表是指什么？

　　杜甫《蜀相》 三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。

　　出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

　　陸游《書憤》 出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!

　　明確：老臣是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名相諸葛亮，一表是指他的《出師表》

　　2、歷史背景介紹：

　　《出師表》是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。這種表，或表明報(bào)國(guó)之心，或呈獻(xiàn)攻城掠地之策。歷來以戰(zhàn)名世者甚眾，以表傳后者頗少。惟獨(dú)諸葛亮的《出師表》不僅存之典冊(cè)，而且粲然于文苑。

　　諸葛亮自劉備于公元207年“三顧茅廬”后，即忠心耿耿地輔佐劉備，以完成統(tǒng)一大業(yè)。經(jīng)過長(zhǎng)期奮戰(zhàn)，使寄寓荊州的劉備，一躍而為與魏、吳對(duì)峙的蜀漢之主，雄踞一方，到公元221年劉備即帝位。公元222年吳蜀彝陵之戰(zhàn)后，劉備敗逃白帝城，次年病死。劉備“白帝托孤”時(shí)對(duì)諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大業(yè)。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”對(duì)諸葛亮無比信賴。諸葛亮回答說：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死�！眲�備吩咐劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父�！眲⒍U繼位，即后主。劉禪黯弱昏庸，親信宦者，遠(yuǎn)避賢能，胸?zé)o大志，茍且偷安，是個(gè)“扶不起的阿斗”。諸葛亮主張出兵擊魏，侃侃陳詞，力排眾疑，申明大義以拯其愚，吐露忠愛以藥其頑，既有政治家的眼光，又有軍事家的.頭腦，且嚴(yán)守人臣下屬的身份。

　　《出師表》前半部分是臨行時(shí)的進(jìn)諫，后半部分乃表明此行奪勝的決心。劉禪雖為蜀主，而蜀之安危成敗，實(shí)系于諸葛亮之身，因而率眾出征時(shí)，當(dāng)促使后主保持清醒的頭腦，具備正確的觀點(diǎn)，采取得力的措施，才能保證前方順利進(jìn)軍；同時(shí)表明自己忠貞死節(jié)之心，既是自勉自勵(lì)，也是預(yù)防小人惑主。

　　摘自《歷代名篇賞析集成》

　　二、聽錄音范讀，整體感知

　　1、錄音范讀課文。要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。

　　2、對(duì)照課下注釋，理解課文，齊讀，理清文章結(jié)構(gòu)指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)

　　3、 全文可分三部分：

　　第一部分(1—5段)，指明危機(jī)，提出建議。寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞的建議。

　　第二部分（6－7）追憶往事，陳述理由。追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心。

　　第三部分（8－9）分清責(zé)任，表明決心。點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。

　　三、學(xué)習(xí)1－2節(jié)

　　1、朗讀語段，根據(jù)課下注解自譯課文。

　　2、分段質(zhì)疑（從語言和內(nèi)容兩個(gè)方面）。

　　【明確】學(xué)生可能質(zhì)疑的詞句：

　　益州疲敝：益州民力困乏。

　　此誠(chéng)危急存亡之秋也：這實(shí)在是形勢(shì)危急、決定國(guó)家生死存亡的緊要時(shí)刻啊。

　　不懈于內(nèi)：在朝廷內(nèi)毫不松懈。

　　忠志之士忘身于外：忠誠(chéng)有志的將士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮不顧身。

　　不宜異同：不應(yīng)該有所不同。異同，偏義復(fù)詞。

　　以昭陛下平明之理：來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。

　　四、探究：1、出師前的國(guó)內(nèi)形式是怎樣的？明確： 不利——益州疲敝；有利——忠志之士不懈于內(nèi)，忘身于外�？傊�是危急存亡之秋，倘不奮發(fā)圖強(qiáng)，國(guó)必亡。

　　2、如何看待諸葛亮的這兩點(diǎn)建議？明確： 這兩點(diǎn)都是從正反兩方面加以申述的，極具針對(duì)性。廣開言路，主要是廣開賢者的言論，聽進(jìn)忠言，拋棄偏言；賞罰分明，是要執(zhí)法如一，忠有所賞，奸有所罰。這兩點(diǎn)都是要?jiǎng)⒍U弘揚(yáng)先帝遺德，不要傷害那些忠志之士的情感，使得他們能繼續(xù)為國(guó)竭盡忠心。也只有這樣，國(guó)家的政局才不至于混亂。而這兩點(diǎn)恰恰是劉禪沒有做好的，也是諸葛亮最為擔(dān)心的。

　　五、當(dāng)堂練習(xí)反饋

　　完成《拓展強(qiáng)化》P92語段一。

　　六、作業(yè)：

　　復(fù)習(xí)1－2節(jié)，自譯3－5節(jié)。思考：你認(rèn)為三條建議中哪條是最重要的？

《出師表》教案2

　　一、諸葛亮，字孔明，三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。公元181年：誕生于瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南縣)。19歲：與友人徐庶師從司馬徽。27歲：在司馬徽、徐庶的推薦下，劉備三顧茅廬，“隆中對(duì)”。旋即出山輔助劉備。28歲：參與赤壁之戰(zhàn)獲勝。43歲：劉備白帝城托孤諸葛亮。45歲：諸葛亮率軍南征，穩(wěn)定南部四郡。47歲：諸葛亮向后主劉禪呈交《出師表》進(jìn)行北伐。48歲：北伐街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖，自貶為右將軍。49歲：諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢復(fù)丞相職位。蜀建興8年。50歲：諸葛亮再次北伐。51歲：諸葛亮北伐，破司馬仲達(dá)，大敗魏將張合。54歲：諸葛亮再次北伐中病故百丈原。

　　二、表是古代奏議的一種，是古代臣子向君主陳述自己的請(qǐng)求、愿望或意見的一種文書樣式，也叫“奏章”或“奏疏”。 本文是作者出師伐魏，寫給后主劉禪的奏章。

三、《出師表》的時(shí)代背景：

　　這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國(guó)實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國(guó)修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡;帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)，復(fù)興漢室。

　　四、課堂探究：

　　(1)蜀國(guó)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)怎樣?分析形勢(shì)的原因：

　�、俨焕�的客觀條件：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，②有利的主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。

　　原因：指出先帝創(chuàng)業(yè)艱難，希望后主居安思危、發(fā)憤圖強(qiáng)，繼承父志，復(fù)興漢室。

　　(2)諸葛亮在文中就國(guó)內(nèi)政治問題向劉禪提出了哪三條建議?(請(qǐng)用四字短語概括)目的是什么? (就納諫、法治、用人三方面提出建議。)

　�、匍_張圣聽(廣開言路)“誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也�！�

　�、趪�(yán)明賞罰(執(zhí)法公平)“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同�！�

　�、塾H賢遠(yuǎn)佞(親賢遠(yuǎn)小)“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。 (核心這是國(guó)家興亡的關(guān)鍵所在)

　　因?yàn)橹挥杏H賢臣遠(yuǎn)小人才能做到廣開言路，才能賞罰分明。文章為了使劉禪認(rèn)識(shí)到親賢遠(yuǎn)小的重要性，從正反兩方面對(duì)比兩漢的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提醒劉禪勿蹈桓、靈覆轍。

　　諸葛亮向陛下舉薦了哪些賢臣?為什么要舉薦這些人?親賢的具體做法是什么?親賢的好處是什么?

　　建議目的：使國(guó)內(nèi)政治清明，解除后顧之憂，完成興復(fù)漢室大業(yè)。

　　(3)第三段作者回憶了哪三件對(duì)人生有重大影響的事?目的是什么?(自述身世的目的)

　　三顧茅廬臨危受命臨崩寄大事(白帝城托孤)

　　①感激先帝知遇之恩和效忠劉備父子的真摯感情。

　�、谥赋鰟�(chuàng)業(yè)艱難，勸勉后主發(fā)憤圖強(qiáng)，繼承父志

　�、郾磉_(dá)興復(fù)漢室的決心，(4)此次出師的目標(biāo)是什么?

　　(5)作者最后明確了哪些方面的責(zé)任?

　　強(qiáng)調(diào)本人、朝臣、后主三方面的職責(zé)，(由己及人，情詞懇切，真是語重心長(zhǎng))

　�、跒閳�(jiān)定劉禪支持北伐，完成父業(yè)的志向，諸葛亮率先立下軍令狀：“不效則治臣之罪，以告先帝之靈�！北憩F(xiàn)了以身許國(guó)的意志和決心。

　�、圻@一段把進(jìn)諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起。至此全文主旨已清楚：修明內(nèi)政，北定中原。

　　第9段：結(jié)束語。為先帝大業(yè)未竟而過早離開人世而惋惜沉痛;為自己二十多年的辛苦輾轉(zhuǎn)而無限感慨;對(duì)后主無限依戀之情，即將出師北伐，而后主昏庸無能，朝廷內(nèi)又有小人作祟，難免產(chǎn)生后顧之憂;透露出他復(fù)雜矛盾的心情。

　　1、全文構(gòu)思：

　　分析形勢(shì)――提出建議―――敘經(jīng)歷感帝恩――出師目標(biāo)―――歸結(jié)責(zé)任

　　課文脈絡(luò)(以“出師”為中心)

　　第一部分(1-5)指明危機(jī)，提出建議

　　第二部分(6-7)追憶往事，陳述理由

　　第三部分(8-9)分清責(zé)任，表明決心

　　2、中心：表達(dá)了諸葛亮“北定中原，興復(fù)漢室”的堅(jiān)強(qiáng)意志。

　　3、作者思想感情：報(bào)先帝而忠陛下(“報(bào)先帝”’，“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無限忠誠(chéng)。)

　　本文以懇切的言辭勸說后主劉禪要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)定意志和對(duì)先主感恩圖報(bào)的一片深情。

五、寫作特點(diǎn)：(《出師表》能流傳千古的原因)

　　(1)語言質(zhì)樸、懇切全文十三次提及“先帝”，蘊(yùn)含對(duì)先帝知遇之恩的無限感激，七次提到“陛下”，以父輩的真摯感情反復(fù)規(guī)勸，再三囑咐。(“不效則治臣之罪，以告先帝之靈�！边@句話辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報(bào)心情的集中表現(xiàn)。)

　　(2)議論記敘抒情相結(jié)合以議論為主，陳述意見提出政治主張，兼記敘身世，追隨先帝的原因，以身許國(guó)的經(jīng)過，字字句句蘊(yùn)含作者報(bào)先帝忠陛下的深厚感情。議論記敘抒情相結(jié)合。好處：既曉之以理，又動(dòng)之以情，有極強(qiáng)的說服力與感染力。

　　六、相關(guān)鏈接

　　(一)相關(guān)詩(shī)句：

　　1.出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。(陸游《書憤》)

　　(意思：《出師表》真是舉世聞名啊，千年以來誰可以和他相比呢?)

　　2.出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。(杜甫《蜀相》)

　　(意思：諸葛亮六出岐山，未能建功，最后死于軍中，后人想起此事，不由得潸然泣下。)

　　(二)下邊一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)，你能說出描寫了他的哪些具體的事件嗎?

　　收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。

　　取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

　　(三)填歇后語(這也是知識(shí)積累)

　　諸葛亮用兵——神出鬼沒諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測(cè)諸葛亮三氣周瑜--略施小技

　　諸葛亮借箭--------有借無還諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局諸葛亮要丑妻-----為事業(yè)著想

　　諸葛亮當(dāng)軍師——名副其實(shí)諸葛亮的錦囊——神機(jī)妙算諸葛亮隆中對(duì)策——有先見之明

　　諸葛亮彈琴——計(jì)上心來諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計(jì)

　　關(guān)于劉禪的著名典故

　　劉禪(shàn) 207 — 271(65歲)字公嗣，小名阿斗。

　　蜀漢后主劉備的長(zhǎng)子。母親甘氏配偶：張飛之女

　　三國(guó)時(shí)期蜀漢第二任皇帝。后蜀漢被曹魏所滅，劉禪投降曹魏，被封為安樂公。

　　“扶不起的阿斗”——三國(guó)演義中蜀主劉備的兒子劉禪，小名叫阿斗。劉備死后他繼承皇位，稱為蜀后主。劉禪平庸無能，雖然有諸葛亮等賢臣良將人輔佐，也不能振興蜀國(guó)，最后還主動(dòng)投降魏國(guó)。后用“阿斗”，“扶不起的劉阿斗”形容軟弱無能，沒有大志，不思振作的人。

　　“樂不思蜀”——人們常把樂以忘返或樂而忘本，無故國(guó)故土之思的人，稱作“樂不思蜀”。這個(gè)典故就產(chǎn)生于三國(guó)時(shí)的洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽(yáng)。司馬昭封他為安樂公，賜住宅，及僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭于是設(shè)宴款待，并以歌舞助興。當(dāng)演奏到蜀地樂曲時(shí)，蜀舊臣們油然而生國(guó)破家亡的傷懷之情，個(gè)個(gè)淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪;“你思蜀否?”劉禪答道：“此樂間，不思蜀�！彼�的舊臣郤正聞聽此言，連忙找個(gè)機(jī)會(huì)悄悄對(duì)他說：“陛下，等會(huì)兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：‘先人墳?zāi)�，遠(yuǎn)在蜀地，我沒有一天不想念啊!’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發(fā)問，劉禪趕忙把郤正教他的'話學(xué)了一遍，只是欲哭無淚。司馬昭聽了，說“咦，這話怎么像是郤正說的?”劉禪驚奇道：“你說的一點(diǎn)不錯(cuò)呀!”司馬昭及左右大臣全笑開了。

七、理解性默寫：

　　(1)諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同;

　　(2)《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。

　　(3)先后漢興衰原因：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。(4)表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯;

　　(5)表明作者淡泊名利的句子：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。

　　(6)三顧茅廬(追隨先帝驅(qū)馳原因)：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

　　(7)寫盡作者一生(追隨先帝，盡忠職守，鞠躬盡瘁的真實(shí)寫照)的句子，：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

　　上級(jí)任命鄭興為廠長(zhǎng)，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間。”

　　(8)臨危受命(創(chuàng)業(yè)艱難、患難與共的經(jīng)歷)：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。

　　(9)作者“夙夜憂嘆”的原因：恐托付不效，以傷先帝之明。

　　(10)“獎(jiǎng)率三軍，北定中原”的條件是：南方已定，兵甲已足。

　　(11)第七段中“大事”具體指什么?用文中的話回答。

　　“北定中原，庶竟駑鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”

　　(12)出師目標(biāo)(“大事”、政治愿望)：北定中原，庶竭駑鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。

　　(13)表達(dá)了作者對(duì)劉氏父子感情的句子是：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

　　(14)“深追先帝遺昭”中“遺昭”指的是：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

　　1、諸葛亮提出的三個(gè)建議，在現(xiàn)實(shí)生活中，有什么借鑒意義?

　　答案要點(diǎn)：

　　目前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，我國(guó)已加入WTO，更要加強(qiáng)民主與法制建設(shè)，依法治國(guó)(嚴(yán)明賞罰)，領(lǐng)導(dǎo)干部要善于聽取群眾意見(廣開言路)，激勵(lì)先進(jìn)，懲治腐敗，使我們?cè)趪?guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

　　2、作者“報(bào)先帝而忠陛下”的摯誠(chéng)，緣于先帝的三顧之恩、托孤之重，他鞠躬盡瘁，死而后已。用畢生心血履行著自己神圣的職責(zé)。請(qǐng)結(jié)合原文中你感受最深的一點(diǎn)談?wù)劊�在重視�?zé)任意識(shí)的今天，他的這種精神將會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響?

　　答：無論做什么事情都應(yīng)該盡職盡責(zé)，盡心盡力作好分內(nèi)的事

　　3、“親賢遠(yuǎn)佞”這條建議在當(dāng)今有何現(xiàn)實(shí)意義?

　　答：對(duì)于當(dāng)今的領(lǐng)導(dǎo)干部來講有非常重要的借鑒意義，只有選拔有才能的人，善于聽取意見，才能更好的為人民服務(wù)。

《出師表》教案3

　　教學(xué)目的要求

　　1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

　　2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

　　3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。

　　4、了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。

　　2、在掌握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，并對(duì)每段內(nèi)容加以小結(jié)。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　題解，了解本文作者及寫作背景。了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。

　　教學(xué)設(shè)想：本文以議論為主，教學(xué)時(shí)應(yīng)著重分析本文的議論內(nèi)容和表達(dá)上的條理性。文中諸葛亮兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過，流露出他忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的感情，教學(xué)時(shí)應(yīng)就說明這些記敘、議論和抒情所起的作用。

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)。

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：

　　1、競(jìng)猜的形式導(dǎo)入

　　教師出示以下詩(shī)句讓學(xué)生競(jìng)猜一位三國(guó)時(shí)期的歷史名人。

　　出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

　　出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

　　時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍。

　　出師末捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

　　2、詩(shī)詞故事導(dǎo)入

　　諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。

　　3、用對(duì)聯(lián)方式導(dǎo)入

　　下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng)，寫出具體所指。

　　收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。

　　取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

　　4、介紹寫作背景導(dǎo)入

　　實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說后主廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

　　5、引用文言的方法導(dǎo)入：

　　章武三年春，先主于永安病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰:“君才十倍于曹呸，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可訃輔，輔之:如其不才，君可自取，亮涕泣曰:”臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!“先主又位詔，敕后主曰汝與丞相從事，事之如父。”建興元年，封亮武鄉(xiāng)侯，開府治事。傾之，又領(lǐng)益州牧。政事無巨西，咸決于亮。南中諸郡，并節(jié)皆叛亂，亮以新遭大喪，顧未便加兵，且遣使聘吳，因結(jié)和親遂為與國(guó)。

　　三年春，亮率眾南征，其秋悉平。軍資所出，國(guó)以富饒，乃治戎講武，以俟大舉。五年，率諸軍北駐漢中，臨發(fā)，上疏《出師表》。

　　二、介紹作者及有關(guān)文學(xué)常識(shí)、寫作背景。

　　1、表，古代向帝王上書言事的一種文體。

　　2、寫作背景：

　　三、范讀課文：

　　1、注意生僻字詞及長(zhǎng)句的斷句。

　　2 、同學(xué)朗讀課文

　　參照提示和注釋粗通文意。

　　3、學(xué)生齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)

　　全文可分兩部分：

　　第一部分（1—5段），寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。

　　第二部分（6—9段），追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的'決心。

　　四、總結(jié)中心意思：

　　這篇表文以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯情感和北定中原的決心。

　　五、歸納寫作特點(diǎn)。

　　第二課時(shí)

　　一、朗誦課文，盡量背誦。

　　二、討論問題：

　　熟讀全文討論下列問題

　　1、從全文來看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條?

　　討論并歸納：作者反復(fù)陳說的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，（可聯(lián)系 “樂不思蜀”，親信宦官黃皓等事例）容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開頭說“開張圣聽”，實(shí)際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。

　　2、文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在?

　　明確：這樣寫，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠誠(chéng)，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。

　　3、作者寫此文的用意何在?又為何在文中多次提及先帝遺詔?

　　明確：意在提醒后主認(rèn)清形勢(shì)，希望他廣開言路，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔，也是勉勵(lì)后主這個(gè)意思。

　　4、你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?

　　三、延伸拓展：

　　1、“受命以來……深入不毛”表達(dá)了作者什么樣的精神? 今天應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)?

　　引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時(shí)看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。

　　2、你是如何看待諸葛亮的忠?對(duì)這個(gè)問題展開討論。

　�。ń處熃M織學(xué)生辯論，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，相信在彼此的辯駁中，學(xué)生的收獲應(yīng)是最大的。）

　　3、就你看來，諸葛亮向劉禪提出的第三條建議在當(dāng)今社會(huì)具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?

　　諸葛亮提出的三條建議治國(guó)大計(jì)，特別是第三條“親賢遠(yuǎn)佞”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。這三條在今天看來也是正確的。

　　四、小結(jié)：

　　再次強(qiáng)調(diào)諸葛亮為劉禪所提建議及文中所體現(xiàn)的思想感情。

　　五、作業(yè)：

　　1、 背誦全文

　　2、 配套練習(xí)習(xí)題

　　《出師表》導(dǎo)語設(shè)計(jì)反思

　　《出師表》一文作者以懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張圣聽，賞罰嚴(yán)明，親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，文章感人至深，是千古傳誦的名篇。如何為本文設(shè)計(jì)好一個(gè)導(dǎo)語，我課題小組成員進(jìn)行了深入的思考。聯(lián)系前面已學(xué)過《隆中對(duì)》，學(xué)生對(duì)三國(guó)形勢(shì)和諸葛亮的為人，以及他和劉備的關(guān)系已經(jīng)有所了解，教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用這些舊知識(shí)。把《隆中對(duì)》和《出師表》聯(lián)系起來讀，既可以從舊課文中得到啟發(fā)，便于閱讀新課文，又可以用新課文中的內(nèi)容來加深對(duì)已經(jīng)讀過的舊課文的理解。為此我課題小組設(shè)計(jì)了5種導(dǎo)入方法，并在教學(xué)中使用，以求找到最佳導(dǎo)入方案，從而歸納出文言文導(dǎo)入技巧。

　　這五種導(dǎo)入方法可以分為三類：

　　1、 競(jìng)猜的形式導(dǎo)入

　　2、 對(duì)聯(lián)導(dǎo)入法

　　3、 文學(xué)常識(shí)導(dǎo)入法

　　在本課的教學(xué)中我課題小組利用這五種不同的導(dǎo)入教案進(jìn)行導(dǎo)入，我分別使用競(jìng)猜的形式導(dǎo)入和對(duì)聯(lián)導(dǎo)入法在九年級(jí)三、六班進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)。在使用競(jìng)猜的形式導(dǎo)入時(shí)學(xué)生非常積極的參入到學(xué)習(xí)中來。由于學(xué)生課外知識(shí)有限使用對(duì)聯(lián)導(dǎo)入時(shí)只有部分學(xué)生參入，效果沒有使用競(jìng)猜導(dǎo)入好。

　　實(shí)驗(yàn)教師陳俠、徐財(cái)源分別使用介紹寫作背景導(dǎo)入、引用文言詩(shī)詞故事導(dǎo)入，在介紹寫作背景導(dǎo)入時(shí)主要時(shí)教師介紹，學(xué)生在聽教師介紹時(shí)雖然表現(xiàn)的很認(rèn)真但缺乏互動(dòng)，教學(xué)效果不明顯，從課后反饋情況來看，學(xué)生對(duì)本課寫作背景仍沒有完全掌握。徐財(cái)源老師用引用文言詩(shī)詞故事導(dǎo)入在實(shí)際教學(xué)中取得了一定效果，但由于我校學(xué)生基礎(chǔ)較差對(duì)文言及詩(shī)詞還不夠了解，使課堂導(dǎo)入時(shí)間過長(zhǎng)，導(dǎo)入效果一般。

　　上述三種方法，孰優(yōu)孰劣?不可一概而論。不能因?yàn)閷W(xué)生在課堂表現(xiàn)就認(rèn)為那種方式不好，我以為，既然是文言文教學(xué)，還是應(yīng)該使用文言的方式更為切當(dāng)，則一方面可以了解背景，另一方面也能夠拓展學(xué)生的文言閱讀范圍，擴(kuò)大文言文的閱讀量，從原文的內(nèi)容入手，并以此為有效的載體，在拓展活動(dòng)中盡量做到環(huán)環(huán)相扣，層層深入、重點(diǎn)突出。但一定要做好充分準(zhǔn)備，把握好選文難度，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況考慮以達(dá)到教學(xué)效果。

　　《中學(xué)語文教學(xué)研究》提出，一節(jié)課怎樣開頭，怎樣發(fā)展，怎樣結(jié)束，都屬于教學(xué)過程設(shè)計(jì)的內(nèi)容。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)一定要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，要考慮教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際，還要發(fā)揮教師已有的優(yōu)勢(shì)或特長(zhǎng)，引起、維持、促進(jìn)學(xué)生的互動(dòng)。好的開頭可以使學(xué)生盡快專注地投入到新課的學(xué)習(xí)中。

《出師表》教案4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、關(guān)于親賢遠(yuǎn)佞等建議

　　二、體會(huì)諸葛亮在“表”中表達(dá)的思想感情

　　三、議論為主兼用敘事、抒情

　　四、背誦課文

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　A.以中國(guó)古代智謀之士的故事引出……在我們中華民族幾千年的文明史中，我們耳熟能詳?shù)闹腔鄣幕�身不�?jì)其數(shù)……(由學(xué)生舉例導(dǎo)入)

　　B.以學(xué)生了解到的中國(guó)古代小說、戲曲，傳說中的諸葛亮的事跡、形象導(dǎo)入。

　　C.以杜甫的《蜀相》及陸游的《書憤》導(dǎo)入。

　　蜀相杜甫

　　丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

　　映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

　　三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。

　　出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

　　《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。

　　(陸游《書憤》)

　　二、解題

　　1.作者：諸葛亮(181—234)，字孔明，瑯玡陽(yáng)都(今山東沂南縣)人。三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。東漢末年隱居隆中(今湖北襄陽(yáng)西)，劉備三顧茅廬，他成為劉備的主要謀士。蜀漢政權(quán)建立后，任丞相。劉備死后，諸葛亮輔佐后主劉禪(shàn)，主持國(guó)家軍政大事。他勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關(guān)系，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。曾多次出師伐魏，爭(zhēng)取統(tǒng)一中國(guó)。著有《諸葛亮集》。

　　2.文體：表，古代向帝王上書言事的'一種文體。

　　3.背景：建興(后主劉禪年號(hào))五年(227年)，諸葛亮出師伐魏，臨行時(shí)，寫這個(gè)表給劉禪。

　　三、朗讀課文

　　1.教師范讀。

　　2.學(xué)生自讀。

　　四、對(duì)照注釋閱讀課文，了解大意

　　五、布置作業(yè)

　　熟讀課文，口頭翻譯課文。

　　第二課時(shí)

　　一、第一段

　　1.朗讀。

　　2.重點(diǎn)字詞句講解。

　　3.研讀，討論。

　�、艦槭裁凑f“此誠(chéng)危急存亡之秋也”？(客觀)

　�、飘�(dāng)時(shí)的有利條件是什么？(主觀)

　�、侵T葛亮向劉禪提出了什么建議？(“開張圣聽”)

　�、忍岢鲞@一建議的目的是什么？

　　4.小結(jié)：論述當(dāng)時(shí)的嚴(yán)峻形勢(shì)，提出了廣開言路的建議。

　　二、第二段

　　1.指名朗讀。

　　2.重點(diǎn)字詞句講解。

　　3.研讀，討論。

　　提問：作者在本段提出了什么建議？如何具體執(zhí)行？

　　4.小結(jié)：提出嚴(yán)明賞罰的建議。

　　三、第三、四段

　　1.指名朗讀。

　　2.重點(diǎn)字詞句講解。

　　3.研讀，討論。

　�、胖T葛亮向劉禪舉薦了哪些人？這些人具有怎樣的特點(diǎn)？

　�、婆e薦這些人的目的是什么？親賢有什么好處？

　　4.小結(jié)：諸葛亮向后主薦賢，考慮周密。

　　四、第五段

　　1.指名朗讀。

　　2.重點(diǎn)字詞句講解。

　　3.研讀，討論。

　�、耪页霰径蔚闹行木�？第1句

　�、啤懊颗c臣論此事”中“此”指代什么？第1句

　�、恰皾h室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是？“親賢臣，遠(yuǎn)小人”

　　4.小結(jié)：從總結(jié)歷史教訓(xùn)中提出親賢遠(yuǎn)佞的建議。反復(fù)叮嚀，表明自己推舉賢能，旨在興復(fù)漢室。

　　五、布置作業(yè)

　　1.背誦1—5段，熟讀第6段。

　　2.歸納虛詞“而”、“以”的用法和意義。

《出師表》教案5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.讓學(xué)生體會(huì)諸葛亮的耿耿忠心及表文中流露出的感情。

　　2.掃除文字障礙，熟練掌握表中的內(nèi)容。

　　3.了解《三國(guó)演義》中的有關(guān)情節(jié)。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1.安排三課時(shí)。

　　2.第一課時(shí)主要掃除文字障礙，聽錄音及了解有關(guān)情節(jié)，體會(huì)諸葛亮在文中流露出的感情，分析6、1、2（機(jī)動(dòng)）段。

　　3.第二課時(shí)繼續(xù)學(xué)習(xí)剩余的內(nèi)容，主要是3、4、5、7段，明確諸葛亮在文中向后主所提的建議及政治愿望。

　　4.第三課時(shí)結(jié)束課文內(nèi)容講解，.總結(jié)“以”字用法，并小測(cè)本文知識(shí)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.諸葛亮向后主所提的建議及其政治愿望。

　　2.疏通文意。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì)諸葛亮的耿耿忠心及本文情詞懇切的特點(diǎn)。

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課。

　　中國(guó)歷史上有許多必知的東西：例如書法家不能不知道《蘭亭序》；軍事家不能不知道《孫子兵法》，二胡演奏家不能不知道《二泉映月》；我們今天所要學(xué)的是忠臣不能不知的文章------諸葛亮的《出師表》。蘇軾曾經(jīng)說：“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝�！苯裉炀妥屛覀円黄鸶惺芤幌逻@催人淚下的《出師表》。

　　二、簡(jiǎn)介作者及文體：

　　諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家，人稱“臥龍”，漢末為避戰(zhàn)亂，隱居隆中。后扶佐劉備統(tǒng)一了我國(guó)西南地區(qū)，使全國(guó)形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。

　　“表”是古代奏議的一種，用于向君主陳述作者的請(qǐng)求和愿望。我國(guó)古代臣民給君主的呈文有不同的名稱：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱為“書”，漢代則分為“章”、“奏”、“表”、“議”四類，在內(nèi)容上各有其不同的分工（章以謝恩;奏以按劾;表以陳情;議以執(zhí)異）。 此外還有一種專門議論朝政的文章叫做“疏”；到魏晉南北朝時(shí)，此類文章又稱為“表”。

　　三、聽錄音感受文章的情感，掃除文字障礙。

　　c ji n zh z ng p zh o y u y w i

　　崩殂 忠諫 陟 罰 臧 否 昭 攸 祎 以 遺 陛下

　　b qu w i s sh ji n d n f i zh ng ji

　　裨 闕 猥 夙 庶 竭 駑 鈍 菲 彰 咎

　　z u zh o

　　咨諏 遺詔

　　四、析文。

　�、鄙厦嬉呀�(jīng)介紹了諸葛亮是卓越的政治家、軍事家，那么諸葛亮是怎樣評(píng)價(jià)自己的，又為什么會(huì)對(duì)劉備劉禪忠心耿耿呢？請(qǐng)齊讀第六自然段。

　�、仓该�翻譯本段，注意以下字詞的解釋。

　�、倨埲�：茍且保全。

　�、诒氨桑荷矸莸臀�，出身鄙野。

　�、垅�自枉屈：“猥”是“辱” 的意思，這里有降低身份的意思。

　�、茯�(qū)馳：奔走效勞。

　�、萦校和ā坝帧�

　�、成�翻譯全段，師訂正。

　�、凑f說有關(guān)“敗軍之際，危難之間”的有關(guān)情節(jié)。

　�、瞪�閱讀有關(guān)劉備“白帝托孤”的情節(jié)，結(jié)合劉備“三顧茅廬”的有關(guān)情節(jié)，領(lǐng)悟諸葛亮寫此文的感情。

　　小結(jié)：總而言之，諸葛亮在這里表明了對(duì)先帝的感激之情，也述說了為什么對(duì)皇帝是忠心耿耿的。諸葛亮是卓越的政治家、軍事家，那他將怎樣來報(bào)答皇帝呢？從政治家角度來看，他要給皇帝提各種治理國(guó)家的建議，從軍事家來看他應(yīng)當(dāng)保衛(wèi)祖國(guó)為國(guó)征戰(zhàn)。接下來讓我們看看他是怎樣提建議，又是怎樣為國(guó)征戰(zhàn)的。

　�、吨该�翻譯第一自然段，注意以下字詞的翻譯。

　�、俦溃汗艜r(shí)指皇帝的.死亡。 ②殂：死亡 ③誠(chéng)：實(shí)在

　�、芮铮簳r(shí) ⑤內(nèi)：在宮廷內(nèi)。 ⑥外：指宮廷外。

　�、呱w：原來。 ⑧殊遇：特別厚待 ⑨誠(chéng)宜：應(yīng)當(dāng)。

　　⑩妄自菲�。哼^分的看輕自己。

　�、弦�喻失義：“義”是適宜、恰當(dāng)?shù)囊馑�。整句的意思是說話不恰當(dāng)。

　�、窞槭裁匆�向后主劉禪提出建議呢？

　　明確：這是形勢(shì)決定的。

　　好，就請(qǐng)同學(xué)們也當(dāng)一回政治家，分析一下當(dāng)時(shí)的形勢(shì)有什么優(yōu)勢(shì)，又有什么劣勢(shì)。

　　劣：客觀上先帝崩殂，天下三分 益州疲弊 優(yōu)：主觀上侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外

　　師：也就是說形勢(shì)上有好有壞，國(guó)際形勢(shì)是嚴(yán)峻的，但眾臣有報(bào)國(guó)之心，那么這個(gè)時(shí)候什么人將起 到?jīng)Q定的作用？

　　明確：皇帝

　　師：也正是如此諸葛亮才向后主提出建議。諸葛亮在這里向后主劉禪提出了什么建議？

　　明確：誠(chéng)宜“開張圣聽”。

　　提這條建議的目的是什么？

　　明確：以光先帝遺德，恢士之氣，免塞忠諫之路。

　　⒏生齊讀第二自然段（機(jī)動(dòng)）

　�、胖该�翻譯，注意以下字詞的解釋。

　�、仝欤涸�意為登高，這里指獎(jiǎng)勵(lì)。 ②作奸：奸指奸邪的事情

　�、劭疲嚎茥l法令。 ④有司：職有專司，就是專門管理某種事情的官。

　�、菡眩罕砻�；顯示。

　　⑵本段作者和向后主劉禪提出什么建議？

　　明確：“陟罰臧否 ，不宜異同 ”，即要嚴(yán)明賞罰。

　�、巧�齊讀本段。

　　五、小結(jié)。

　　六、布置作業(yè)：

　�、笔熳x課文，背誦一、二、六段。

　�、差A(yù)習(xí)剩余的段落，并試著翻譯。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　出師表

《出師表》教案6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1. 熟悉課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)。

　　2. 梳理寫作思路，體會(huì)懇切之情。

　　3. 分析本文語言，分析勸諫藝術(shù)。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課

　　南宋文學(xué)家趙與時(shí)在其著作《賓退錄》中曾引用安子順的言論：讀諸葛亮《出師表》而不墮淚者，其必不忠；讀李密《陳情表》而不墮淚者，其必不孝；讀韓愈《祭十二郎文》而不墮淚者，其必不友�？梢�，古人對(duì)《出師表》的至高推崇。

　　《出師表》是諸葛亮在臨行前呈給后主劉禪的奏章，這篇文章之所以千古傳誦，不僅僅在于作者在字里行間所流露出來的至死不渝的忠誠(chéng)，更在于作者勸諫的高超藝術(shù)。全文可用“開張圣聽、刑賞嚴(yán)明、親賢遠(yuǎn)小、興復(fù)漢室”十六個(gè)字來概括它的主旨。下面我們具體來學(xué)習(xí)。

　　二、概括內(nèi)容，梳理文言知識(shí)

　　熟讀成誦，梳理文言知識(shí)(詳見課本)

　　三、梳理思路，體會(huì)諸葛亮的懇切之情

　　（一）第一部分：提建議，勸后主。

　　【提問】朗讀第一段，分析第一段的三句話各寫出什么內(nèi)容，彼此有什么關(guān)系?(思考第一段在全文的地位與作用是什么?)

　　【明確】第一句：“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也�！�

　　【分析】寫劉備的謝世和對(duì)蜀漢的不利形勢(shì)，目的激勵(lì)后主奮發(fā)圖強(qiáng)，開張圣聽。在諸葛亮看來，從國(guó)內(nèi)來說劉備的逝世對(duì)蜀漢最為不利。用“先帝”的死來打動(dòng)后主劉禪的心，提“未半”是要求后主奮發(fā)圖強(qiáng)完成先帝未竟的事業(yè)，提“中道崩殂”是痛惜劉備壯志未酬身先死，告誡后主繼承父業(yè)不可廢。以追念的語句領(lǐng)起至忠至愛之情，統(tǒng)攝全文。

　　【小結(jié)】作者起筆就流露出對(duì)劉備的忠貞之情，但追憶先帝，旨在拯救后主劉禪愚昧，以藥其頑，并非為沉溺于痛苦回憶中。于是轉(zhuǎn)到當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)，說出對(duì)蜀漢不利的第二個(gè)因素：天下三分，益州疲弊。如不改變這種形勢(shì)很難與曹操、孫權(quán)抗衡，將會(huì)出現(xiàn)國(guó)破身亡的慘局。

　　第二句：“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也�！�

　　【分析】談完不利因素，作者又筆鋒一轉(zhuǎn)，引出有利因素：朝廷內(nèi)，臣子們盡忠不懈；朝廷外，忠志之士誓死護(hù)疆。他們之所以如此，那是群臣不忘先帝遺德，不改對(duì)后主的忠心。這是蜀漢轉(zhuǎn)危為安、化險(xiǎn)為夷的有利因素。關(guān)鍵是能否充分利用這些有利條件調(diào)動(dòng)大家的積極性，改變這種處在危急存亡邊緣的處境，這就水到渠成地引出“開張圣聽”的問題。

　　第三句：“誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也�！�

　　【分析】為什么要“開張圣聽”?作者從正反兩個(gè)方面陳述理由：從正面說，開張圣聽的目的是為了“以光先帝遺德?恢弘志士之氣”；從反面說“不宜妄自菲薄?引喻失義以塞忠諫之路也�！边B說“宜”與“不宜”語辭懇切諄諄告誡。

　　【總結(jié)】第一段是全文的總述，三句話講了三層意思：一、說明當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，二、指出振興國(guó)家有利條件；三、揭示寫表的目的是要后主廣開言路。

　　【提問】朗讀第二、三、四段，“廣開言路”(即打開忠諫之路)的前提是刑賞嚴(yán)明。只有君主刑賞嚴(yán)明，臣子們提的建議有會(huì)有效果，才能激勵(lì)臣子盡忠盡力。因此有必要向后主講刑賞嚴(yán)明的問題。(思考：作者是如何向后主闡述?)

　　【明確】第三段：提出賞罰嚴(yán)明的建議。作者首先提醒后主“宮中府中，俱為一體”，要平等對(duì)待，不能厚此薄彼。千萬不能等我?guī)П�出�?zhàn)后，你自作主張，清算丞相府，弄得朝廷分裂，國(guó)中大亂。其實(shí)，丞相府是服務(wù)于皇宮的，并不是第二個(gè)朝廷。然后，從“宜”和“不宜”正反兩個(gè)方面告訴后主要執(zhí)法公平不要因人而異，這是做到“賞罰嚴(yán)明”的基本原則。

　　【提問】第三段講的是總體的原則，那么具體應(yīng)怎么做呢?畢竟后主的智慧與能力有限，諸葛亮得指出具體的操作方法。但“刑賞嚴(yán)明”涉及的問題很多，不可能一一列出，有沒有一種簡(jiǎn)單直接的方法呢?

　　【明確】第四段指出，內(nèi)政上，宮中之事，事無大小，直接問郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，因?yàn)檫@些人忠良誠(chéng)實(shí)，忠誠(chéng)純正。第五段指出，外面的軍政上，軍營(yíng)之事，直接問將軍向?qū)�，因�(yàn)樗�性行淑均，曉暢軍事，先帝稱之曰能。

　　【提問】交代完內(nèi)政與外事，那么對(duì)后主劉禪個(gè)人的行為有什么要交代的呢?當(dāng)然，要交代的很多，作為一國(guó)之君千頭萬緒，但只要做好一件事，是什么呢?諸葛亮是如何讓后主明白這件事的重要呢?

　　【明確】親賢臣，遠(yuǎn)小人。第一步：先以史為鑒，警示后主：用一個(gè)對(duì)比因果復(fù)句，以先漢后漢的成敗得失為事實(shí)依據(jù)，從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的角度深刻指出，能否親賢遠(yuǎn)小是關(guān)系國(guó)家興亡的重大問題。從理論上肯定了執(zhí)行“親賢遠(yuǎn)小”路線的重要性。第二步：引用名人之言，暗示后主：追述先帝痛恨桓、靈二帝“親小遠(yuǎn)賢”的事實(shí)，暗示后主應(yīng)效法先帝精神。就眼下來說，應(yīng)親近哪些賢臣呢?第三步：朝中的`侍中、尚書、長(zhǎng)史和參軍都是賢臣，可親之信之。言外之意，路，都已經(jīng)為你鋪好了，你只要照著做就行了，不費(fèi)腦子，同時(shí)這也是你父親的遺志。

　　【總結(jié)】前五段內(nèi)容，從論說文的結(jié)構(gòu)上來說，“開張圣聽”是論點(diǎn)�！伴_張圣聽”是開忠諫之路，如何做到?

　　首先，只有刑賞嚴(yán)明，才能不使奸邪小人得勢(shì)，造成內(nèi)外異法，保障“開張圣聽”之道順利實(shí)施；

　　其次，只有親賢遠(yuǎn)小，才能廣納群臣的忠言，才能“昭陛下平明之治”。

　　所以，開張圣聽是核心，刑賞嚴(yán)明是前提，親賢遠(yuǎn)小是關(guān)鍵。(說理嚴(yán)密)

　�。ǘ�）第二部分：表決心，感后主。

　　【提問】第六段具體寫了什么內(nèi)容?這一段似乎與前后內(nèi)容不搭配，思考這樣寫有什么作用(用意)?

　　【明確】本段追述先帝對(duì)自己的知遇之恩�！俺急静家隆币痪�，點(diǎn)明自己出身低微，地位低下。第二句敘述先帝對(duì)自己的特殊待遇和自己感激先帝的具體表現(xiàn)。最后用“爾來二十有一年矣”作結(jié)，表明他一貫忠誠(chéng)于劉備父子“鞠躬盡瘁，死而后已”。

　　這此節(jié)敘述似乎是在標(biāo)榜自己，實(shí)則獨(dú)具匠心。第一，從內(nèi)容上說，此段緊承上段“親賢遠(yuǎn)小”之意，告訴后主我諸葛亮也是賢臣。既然我是賢臣，那么我前面的建議，你一定要聽。這是臨行前坦蕩胸懷的表白。從寫法上說，由向后主進(jìn)言，轉(zhuǎn)而自敘生平，使文勢(shì)波瀾起伏，使全文融議論、敘事、抒情于一體。

　　【提問】第七段寫了什么?與第六有什么關(guān)系?

　　【明確】第七段追憶先帝托孤，緊承第六段內(nèi)容。第六段講先帝對(duì)我有知遇之恩，我對(duì)先帝也是鞠躬盡瘁，而且先帝駕崩之前，托孤于我，我現(xiàn)在最大的職責(zé)是為完成先帝遺愿——獎(jiǎng)率三軍，先定中原。也是向后主提出這個(gè)要求，也是寫本文的目的。

　　【小結(jié)】前半部分的建議，是為了穩(wěn)定后方，保證出師的條件；中間敘事是說明自身具有出師的責(zé)任；最后提出師，水到渠成。

　　【提問】最后一段有什么作用?

　　【明確】第一，內(nèi)容上，總結(jié)前文，明確責(zé)任，重申強(qiáng)調(diào)。我的責(zé)任是完成遺愿，不成則治臣之罪；朝廷沒有管理好，我推薦的臣子沒有盡忠盡責(zé)，有誤就要治他們的罪；同時(shí)陛下您也要“咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”。最后，將諫言與出師兩層意思攏合一起。該說的都說了，最后說一句“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零不知所言�！迸R行前，心情痛楚，心煩意亂，言有不盡，望陛下切記。言“涕零”，表現(xiàn)了對(duì)后主的至愛之情、惜別之情。

　　三、重點(diǎn)賞析，勸諫藝術(shù)

　　【提問】本文既是表忠之文，也是勸諫之文，體現(xiàn)了諸葛亮高超的勸諫藝術(shù)，請(qǐng)大家結(jié)合背景、內(nèi)容、語言等，分析具體有哪些表現(xiàn)?

　　【明確】1.勸諫時(shí)間的恰當(dāng)選擇。諸葛亮為什么偏偏選在出征臨行之時(shí)呈上自己的奏章呢?因?yàn)槌稣髦畷r(shí)，也是情感脆弱之時(shí)�！敖癞�(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零”，足見當(dāng)時(shí)諸葛亮上表時(shí)的復(fù)雜心情。他感動(dòng)的不僅僅是別人，還有自己!

　　2. 追思先帝，感化后主。在諸葛亮準(zhǔn)備揮師北伐的時(shí)候，后主還是一個(gè)不諳世事的青年，世稱“阿斗”。他遠(yuǎn)避賢能，胸?zé)o大志，茍且偷安。面對(duì)這樣的君主，別無他法，只能以情化之，為此，追思先帝既能達(dá)到感動(dòng)后主接受自己政治主張的目的，也能抒發(fā)自己的悲情之苦，一箭雙雕。

　　四、聯(lián)系歷史，延伸思考

　　【補(bǔ)充】自秦漢以來，中國(guó)歷史上出現(xiàn)了大一統(tǒng)局面。秦并六國(guó)而四海歸一。由于法刑酷烈，秦政暴虐，賦、兵、徭繁重，旋而導(dǎo)致歷史上第--次農(nóng)民大起義，陳勝、吳廣首舉義旗，天下響應(yīng)。項(xiàng)羽、劉邦趁機(jī)而興，最后劉邦建立了漢朝，史稱西漢。后經(jīng)王莽改制，綠林、赤眉起義沉重打擊了王莽政權(quán)，劉秀利用農(nóng)民起義建立了東漢，兩漢四百年的歷史，在人們心目中形成了劉家天下的傳統(tǒng)觀念。

　　從公元207年諸葛亮提出隆中對(duì)策到上《出師表》已二十年。在隆中對(duì)策中他提出的興復(fù)漢室的計(jì)劃是可行而且是有遠(yuǎn)見的。天下三分在一定程度上與諸葛亮的積極努力是分不開的，但是客觀實(shí)際并沒有完全按照隆中對(duì)策中所描繪的情形發(fā)展。赤壁戰(zhàn)前，孔明勸先主襲取荊州，先主不忍，遂有長(zhǎng)坂之?dāng)�。赤壁之�?zhàn)決定三分。公元219年，荊州失守，關(guān)羽被殺，蜀只剩一州之地。222年，吳蜀夷陵之戰(zhàn)，蜀軍元?dú)獯髠�，一蹶不振。次年，劉備死。雖有諸葛亮輔助劉禪，然而一州之地，物產(chǎn)人力，比之中原，勢(shì)單力微。225年，諸葛亮領(lǐng)兵平定南中。這時(shí)三個(gè)政權(quán)保持暫時(shí)的穩(wěn)定。227年，諸葛亮上《出師表》，準(zhǔn)備北伐，然時(shí)移事易，不再有北取中原之力，對(duì)于這一點(diǎn)，他是非常清楚的，但是他相信人的因素勝于環(huán)境因素，這是一種精神，是一種發(fā)揮主觀能動(dòng)性的進(jìn)取精神。在這種精神的支配下，他“外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理”，從赤壁之戰(zhàn)起，或親往，或遣使，多次與吳會(huì)盟，這對(duì)蜀漢的北伐是非常有利的；在內(nèi)修政理方面，則興修水利，發(fā)展生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，明法令，限制益州舊貴族勢(shì)力，教兵演武，改革兵器，推演陣法。把統(tǒng)一視為己任，起思安，居思危，戎馬生涯二十七載，至死其志不改。正是這種精神激勵(lì)著他，親率大軍出師北伐。雖然“出師未捷”，然而“鞠躬盡瘁，死而后己”則很好地概括了他的一生。文天祥曾稱頌道:“至今出師表，讀之淚沾胸�！�

　　千秋諸葛我評(píng)說

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”在我們民族歷史的天空中，分布著多少顆閃耀著奪目光芒的明星。飲恨垓下、在烏江自刎的項(xiàng)羽，慘遭宮刑、編撰《史記》的司馬遷，鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮，臨危不懼、寧死不屈的文天祥，投身變法、慷慨獻(xiàn)身的譚嗣同……一顆顆璀璨的明星照亮了華夏文明的史冊(cè)。

　　其中，三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家諸葛亮是中華民族智慧的化身，也是我敬仰的歷史人物之一�！叭�顧茅廬”“草船借箭”“火燒赤壁”“七擒孟獲”等膾炙人口的故事家喻戶曉�！笆斩�川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”的絕世對(duì)聯(lián)，概括了他傳奇而輝煌的一生。世人甚至將諸葛亮推上了神壇，賦予他以超自然的神奇力量。

　　“金無足赤，人無完人”，諸葛亮的功績(jī)雖然彪炳史冊(cè)，但他畢竟只是一個(gè)人，并不是無所不能的神，他的身上也不可避免地存在著一些不足：諸葛亮明明知道關(guān)羽性格高傲、剛愎自矜，卻把鎮(zhèn)守荊州的重任托付給他，最終造成荊州失守，使從兩路出兵北伐的設(shè)想落空，導(dǎo)致蜀國(guó)在此后與魏、吳的對(duì)抗中始終處于被動(dòng)的地位。馬謖自幼熟讀兵書，很受諸葛亮器重。但劉備覺得馬謖名不副實(shí)，臨終前曾對(duì)諸葛亮說：“馬謖言過其實(shí)，不可大用，君其察之?”諸葛亮卻不以為然，經(jīng)常和他通宵達(dá)旦地討論兵法。北伐時(shí)，他派馬謖鎮(zhèn)守軍事要地——街亭。誰知馬謖只知紙上談兵，臨陣指揮時(shí)卻犯下了許多用兵大忌，致使街亭失守。痛心疾首之余，諸葛亮只得揮淚斬馬謖。后因失去了該軍事重地，蜀軍主力側(cè)翼受到嚴(yán)重的威脅，最終被迫撤軍。諸葛亮在輔政期間，更是事無巨細(xì)都要親自過問，甚至連任免縣令這樣的小事也要親自處理。如此事必躬親雖很令人欽佩，但實(shí)際上卻限制了人才的發(fā)展。結(jié)果諸葛亮死后，蜀國(guó)的人才青黃不接，形成了“蜀中無大將，廖化當(dāng)先鋒”的窘境。

　　諸葛亮的忠心可昭日月， 但他的忠誠(chéng)近乎愚忠，造成了他人生的悲劇。先帝在白帝城托孤時(shí)曾立下“若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主”的遺言。后來，劉禪昏庸無能，屢次耽誤大事。明知如此，諸葛亮卻為報(bào)答先帝三顧茅廬的知遇之恩而忍辱負(fù)重，殫精竭慮，輔佐后主，從無取代之心。面對(duì)扶不起的阿斗，諸葛亮明知不可輔而輔之，最終因殫精竭慮而死于五丈原。后來，蜀軍舉降幡，后主成了樂不思蜀的“安樂侯”。試想，諸葛亮若能在關(guān)鍵時(shí)刻廢庸帝自立，三國(guó)的歷史又該如何書寫呢?

　　“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！彪m然諸葛亮的身上有著一些不足之處，但客觀地說，瑕不掩瑜，諸葛武侯的曠世奇才和赤膽忠心會(huì)永遠(yuǎn)留在人們的心中，一代代華夏子孫一定能從中獲取無盡的精神財(cái)富。

《出師表》教案7

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1.讀明作者思路——所言之事。

　　2.讀清作者情感——所陳之情。

　　3.讀懂作者目的——所說之理。

　　4.讀透作者苦心——所表之心。

　　教學(xué)重點(diǎn):

　　讀明作者思路——所言之事;讀清作者情感——所陳之情

　　教學(xué)難點(diǎn):

　　讀懂作者目的——所說之理;讀透作者苦心——所表之心

　　教學(xué)創(chuàng)意：

　　通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，以互換角色的方式引導(dǎo)學(xué)生參與到語文實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在大量的語文實(shí)踐中讀寫互動(dòng)，聽說融合。深入理解文本內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)諸葛亮等古仁人志士的崇高精神。

　　教學(xué)流程：

　　第一課時(shí)

　　課時(shí)目標(biāo)：

　　1.疏通字音和節(jié)奏，讀通、讀順課文內(nèi)容，積累重點(diǎn)字詞含義。

　　2.通過表格梳理文章內(nèi)容，理清行文思路，掌握“表”的特點(diǎn)。

　　一、老師范背，整體感知

　　老師背誦全文，學(xué)生對(duì)照課文看老師是否背正確。

　　(設(shè)計(jì)意圖：老師用充滿真情的背誦以最快的速度帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到課文的情境，激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣，整體感知課文內(nèi)容。)

　　二、檢查預(yù)習(xí)，正音斷句

　　學(xué)習(xí)活動(dòng)1：玩一個(gè)“異口同聲”的小游戲。

　　具體要求：

　�、傩〗M先自由練習(xí)1分鐘。

　�、陔S機(jī)點(diǎn)小組起來讀一個(gè)句子，要求讀音一致、斷句一致。

　　練習(xí)句子：

　�、傧鹊蹌�(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂今天下三分益州疲弊此誠(chéng)危急存亡之秋也。

　�、趯m中府中俱為一體陟罰臧否不宜異同若有作奸犯科及為忠善者宜付有司論其刑賞以昭陛下平明之理不宜偏私使內(nèi)外異法也。

　�、塾抟詾閷m中之事事無大小悉以咨之然后施行必能裨補(bǔ)闕漏有所廣益。

　�、苡H賢臣遠(yuǎn)小人此先漢所以興隆也親小人遠(yuǎn)賢臣此后漢所以傾頹也。

　�、菹鹊鄄灰猿急氨赦�自枉屈三顧臣于草廬之中咨臣以當(dāng)世之事由是感激遂許先帝以驅(qū)馳。

　�、藿衲戏揭讯ū�甲已足當(dāng)獎(jiǎng)率三軍北定中原庶竭駑鈍攘除奸兇興復(fù)漢室還于舊都。

　　(設(shè)計(jì)意圖：通過小組齊讀無標(biāo)點(diǎn)和無注音的句子檢查自讀情況，并借此疏通重要句子的字音和斷句。達(dá)到讀通、讀順全文的學(xué)習(xí)目標(biāo)。)

　　三、填表學(xué)“表”，言事陳情

　　1.齊讀標(biāo)題，理解標(biāo)題含義。

　　(明確：這是諸葛亮在出征之前給君王的一封奏表。)

　　2.引導(dǎo)學(xué)生了解第一自然段的主要內(nèi)容，有感情地朗讀第一段。

　　第一步：請(qǐng)大家齊讀第一段。想想這封奏表一開始會(huì)寫些什么呢?

　　(生齊讀第一段)

　　第二步：大家覺得諸葛亮一開始是怎樣的心理呢?結(jié)合文章內(nèi)容用自己的話說一說。

　　(預(yù)設(shè)：因?yàn)橄鹊廴ナ篮笫駠?guó)的境況堪憂，這里很憂慮，但是我們還有很多忠心的臣子受先帝恩德欲回報(bào)陛下，這里是很有信心，最后希望您廣泛聽取臣子的意見，不要隨意地看輕自己。)

　　第三步：自由朗讀第一段，說說你是帶著怎樣的感情朗讀的。

　　(生有感情地朗讀)

　　(生互評(píng))

　　(設(shè)計(jì)意圖：通過老師的引導(dǎo)，以第一段為例初步感受“表”具有言事陳情的特點(diǎn)，也為后面小組合作完成“聲臨其境”的活動(dòng)熟悉步驟，做好鋪墊。)

　　3.學(xué)習(xí)活動(dòng)2：分組朗讀第2—8自然段，合作完成“聲臨其境”的任務(wù)。具體要求：

　　①梳理文章內(nèi)容，填寫如下表格。

　�、隗w會(huì)情感，分工完成“聲臨其境”的朗讀(形式可多樣)。

　�、坌〗M推薦一位同學(xué)結(jié)合文章內(nèi)容說說讀出這種情感的理由。

　　(設(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步有感情地朗讀全文，學(xué)生要說出段落的情感就必須先弄懂文段內(nèi)容，所以此項(xiàng)小組活動(dòng)既可以檢測(cè)學(xué)生是否弄懂大意，又可以讓學(xué)生結(jié)合內(nèi)容體會(huì)作者的復(fù)雜情感，通過該活動(dòng)學(xué)生可以深刻感受“表”這種文體陳情言事的基本特點(diǎn)。)

　　4.明確“表”的文體特點(diǎn)。

　　思考：通過以上的分析和概括，我們發(fā)現(xiàn)這篇文章符合“表”的.文體特點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合書上“預(yù)習(xí)導(dǎo)讀”上對(duì)于“表”的定義談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　(預(yù)設(shè)：表是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬懇切。本文既有言事也有陳情，所以是符合的。)

　　(設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生自己對(duì)照“表”的概念，結(jié)合之前的體驗(yàn)和思考，可以更好地歸納并且記住“表”的特點(diǎn)，至此本文的教學(xué)重點(diǎn)可以突破。)

　　四、分類整理，嘗試背誦

　　作業(yè)內(nèi)容：

　�、俜诸愓�理重點(diǎn)字詞“遺、誠(chéng)、卑鄙、痛恨、陟罰臧否、妄自菲薄、引喻失義、咨諏善道”等的含義。

　�、趪L試背誦。

　　背誦建議：梳理課文主要思路，結(jié)合關(guān)鍵詞提示法整理出一份“速背指南”。

《出師表》教案8

　　一、教學(xué)目的

　　1、背誦全文，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。

　　2、領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和他作為政治家在治國(guó)方面的方針以及作為長(zhǎng)輩對(duì)下一件的期望與教育的拳拳之心。

　　3、學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。

　　4、了解“表”的一般知識(shí)以及“以”的用法。

　　二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

　　1、諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議？

　　諸葛亮首先分析當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，說明先帝創(chuàng)業(yè)的艱辛，然后根據(jù)劉禪的弱點(diǎn)提出三項(xiàng)建議：

　�。�1）宜開張圣聽，不宜妄自菲薄，引喻失義以塞忠諫之路。

　�。�2）提出賞罰嚴(yán)明，宮中府中俱當(dāng)一體，賞罰不宜偏私。

　�。�3）親賢臣、遠(yuǎn)小人，既是歷史的教訓(xùn)，也是復(fù)興漢室的必備條件。

　　2、表是一種什么樣的文體？本篇具有什么特點(diǎn)？

　　表是古代臣民向君主呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種。表主要是用來陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章，但在內(nèi)容和表達(dá)方式上卻不同于一般疏表，它的特點(diǎn)是：

　　1、內(nèi)容上沒有陳述出師的利弊得失，而是追念先帝殊遇之恩，點(diǎn)明此次出兵非同一般，既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè)，又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境。全文有理有據(jù)、合情合理。

　　2、表達(dá)方式運(yùn)用議論、記敘，抒情相結(jié)合的手法使文章既有細(xì)致的說明，又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說理深刻而充分，句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠(chéng)摯之情。

　　3、易錯(cuò)易混分析

　　注意詞義的古今義不同：

　�。�1）此先漢所以興隆也；……

　　現(xiàn)代漢語的“所以”都用在因果句中表結(jié)果，一般用在復(fù)句內(nèi)的第二分句里，此句則是因果倒裝句，表示這是光漢所以能興隆的原因。

　�。�2）先帝不以臣卑鄙。

　　現(xiàn)代漢語中的卑鄙常指人的品行不端，惡劣不道德，可古代則表示地位低，見識(shí)短，此句就是用的古義：先帝不嫌我地位低下，見識(shí)淺陋。

　　4、難句例解

　　此誠(chéng)危急存亡之秋也。

　　劉盼遂先生《中國(guó)文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說這類偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對(duì)反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時(shí)刻就是“危急”�！按嫱觥备�“危急”是同義詞語復(fù)用，從而產(chǎn)生修辭上的強(qiáng)調(diào)。如果“存亡”只有“亡”義，那么“危急”跟“存亡”并比為用就說不通；如果“存亡”只有“亡”義，那么下文的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”等一系列建議就無從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐�！保ā肚�原列傳》）“愚智”是“愚”或“智”，“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時(shí)候選擇關(guān)系里的兩個(gè)詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也�！保ā逗鬂h書·傅？傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語法角度說，修辭上卻是不能加的�！扒铩�，《說文》：“禾毅孰（熟）也�！惫糯�一年以秋天為收獲期，引申為關(guān)鍵的時(shí)刻。一說，“秋，愁也�！保ā稄V雅·釋訪》）《春秋繁露·陽(yáng)尊陰卑》：“秋之為言猶？？也，？？者，化悲之狀也�！睔W陽(yáng)修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也�！�

　　譯文：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。（或：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時(shí)刻啊。）

　　引喻失義。

　　“引喻”實(shí)在是兩個(gè)詞，同義并列�！耙�”的本義是“開弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實(shí)加以證明�！稜栄判蚴琛罚骸笆掠须[奧滯泥者，則援引經(jīng)據(jù)以證成之�！薄坝鳌笔峭碛�，開導(dǎo)，熟語有“家喻戶曉”。

　　譯文：稱引比喻失去時(shí)宜。

　　性行淑均。

　　“性”是性情，“行”是“行為”�！靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_(dá)的街？，引申為“所作所為”�！渡叹龝�·更法》有“疑行無成”。而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》第十七章）手法，亦即形式上的并列，內(nèi)容上的交錯(cuò)。“性行淑均”是“性淑行均”。

　　譯文：性情善良，行為公正。

　　茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

　　“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋治久“茍，且也�！被蜃鳌爸弧敝v，揚(yáng)雄《法言人“非茍知之�！被蜃鳌罢\(chéng)”講，《論語·里仁》：“茍志于仁矣，無惡也�！庇�，《廣雅·釋？》同。三說可以共解本句。“聞”，本義是“知聲”，《大學(xué)》有“聽而不聞”。這里是被動(dòng)式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“‘聞’猶‘達(dá)’也�！睂�(shí)在也是“被聞”的意思�！奥劇迸c“達(dá)”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而后“達(dá)”；《論語·顏淵》有一段警辟的對(duì)話可以幫助我們辨識(shí)“聞”與“達(dá)”：“子張問：‘土何如斯可謂之達(dá)矣？’子曰：‘何哉，爾所謂達(dá)者？’子張對(duì)日：‘在邦必聞，在家必聞�！�子曰：‘是聞也，非達(dá)也；夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)�！薄�

　　譯文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達(dá)。

　　先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈。

　　“以”，以為，認(rèn)為�！氨氨伞�，同義的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞，這里是中性詞�，F(xiàn)代漢語里“卑鄙”是貶義詞了。語言愈發(fā)達(dá)，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語言發(fā)展的內(nèi)部規(guī)律�！啊�，《說文》：“犬吠聲也”。王箱《說文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也�！瘎e義�！崩蠲堋蛾惽楸怼罚骸扳�以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮�！薄扳�”就是“鄙”，自謙之詞，相當(dāng)于現(xiàn)在所說的“鄙人”�！扳�自枉屈”，劉備自鄙趨訪，當(dāng)是“自我卑下，枉駕屈就”�！扳�自”，使自猥，“猥”是形容詞增加使動(dòng)用法�；蛘f：“猥，頓也�！薄稄V雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也�！瘪R融《長(zhǎng)笛賦》：“山水狠至�！薄昂铩�，突然。

　　譯文：先帝并不認(rèn)為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身份，在駕相顧。

　　深入不毛。

　　“毛“就是“苗”�！懊�”今讀開口呼；“苗”今讀齊齒呼，是來自開口呼，古音中隨處可見。又，《說苑·修文》引《春秋傳》：“苗者，毛也�！薄吨芏Y·地官·載師》：“凡宅有不毛者有里布�！编嵭�注引鄭司農(nóng)曰：“宅不毛者，謂不樹桑麻也�！奔催B生長(zhǎng)桑、麻之苗的可能也沒有。又，《莊子·逍遙游》：“窮發(fā)之北有冥海者�！薄督�(jīng)典釋文·莊子音義》李注：“發(fā)，猶毛也。”司馬注：“北極之下無毛之地也�！薄案F發(fā)”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生長(zhǎng)草木。一說“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離我國(guó)國(guó)境只有一百里的一座古城，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。

　　譯文：深入到連桑麻也不能生長(zhǎng)的地方。

　　不效則治臣之罪。

　　有人注“效”為“生效”、“成功”，欠妥。“效”當(dāng)是“盡力”，《漢書·韓信傳》：“顧效愚忠�！薄俄n非子·三守》：“行私道而不守公忠，此謂明劫�！薄安恍А�，不盡力，上文有“恐托付不效”。

　　譯文：不盡力，就處治臣仆的罪。

　　察納雅言。

　　一些注家都注‘雕言”為“正言”。此說不誤。但“雅言”為什么會(huì)是“正言”？“雅”，本來是“烏雅”，鳥名，跟“正”沒有聯(lián)系，這里是“夏”的借字�！跋摹�，《說文》：“中國(guó)之人也�！倍斡癫米ⅲ骸肮�呻之義為大也�！薄斗窖浴罚骸白躁P(guān)而西秦晉之間，凡物之壯大者而愛偉之謂之夏�！庇伞爸袊�(guó)之人”又轉(zhuǎn)移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思�！把拧痹凇耙伞奔~“魚”部，“夏”在“曉”紐“魚”部，“疑”、“曉”旁紐雙聲，參見黃焊《古今聲類通轉(zhuǎn)表》。朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》：“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也�！薄镀堊印と逍А贰熬酉亩�夏”，又《榮辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”�！把叛浴本褪恰按螅�可貴的）言”、“正言”、“中（適當(dāng)?shù)模┭浴�。又，《荀子·儒效》：“用稚儒則千乘之國(guó)安�！薄把湃濉本褪恰罢�派的儒生”。

　　譯文：審察并且采納正確的言論。

　　庶竭努鈍。

　　“庶”，有的注家說是“庶幾”，不確�！督�(jīng)傳釋詞》引《爾雅·釋言》：“庶，幸也�！焙萝残小读x疏》：“‘庶’又為‘幸’者，猶‘覬’也�！眳遣�瑩《經(jīng)詞衍釋》：“‘庶無悔罪’言‘幸無’也，‘庶見素冠兮’言‘幸見’也�！薄坝J”音義同“�！蓖�“幸”。肖統(tǒng)《講席將畢賦三十韻詩(shī)依次用》：“器月希留影，心灰庶方撲�！薄跋！�、“庶”是“互文”。為什么“庶”作“�！薄⒆鳌靶摇敝v？這是假借，今吳語區(qū)常州一帶“豬”讀？，“書”讀？，“儲(chǔ)”讀？�！笆�”在“書（審三）”紐“魚”部，“�！痹凇皶浴奔~“微”部；“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”�！棒~”、“陽(yáng)”對(duì)轉(zhuǎn)，“耕”、“陽(yáng)”旁轉(zhuǎn)。王力《同源字典》：“‘魚’，‘元’通轉(zhuǎn)，‘微’、‘元’旁對(duì)轉(zhuǎn)�！蓖�、黃二位先生書中都有很多實(shí)例。

　　譯文：希望使我盡點(diǎn)兒笨力。

　　三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入新課。

　　教師：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》。諸葛亮這位著名的歷史人物，大家比較熟悉。為了更好地理解本文，我先把諸葛亮的情況，主要是諸葛亮寫《出師表》時(shí)的情況，簡(jiǎn)略地介紹一下。

　　諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。

　　“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。

　�。ǘ�）教師范讀課文。

　�。ㄈ�）正音。

　　殂（cú）陛（bì）以塞（sè）忠諫陟（zhì）臧否（zāng pǐ）攸（yōu） ？（yī）以遺（wèi）陛下咨（zī）稗（bì）闕（quē）漏頹（tuí）桓（huán）聞（wèn）達(dá)猥（wěi）危難（nàn）二十有（yòu）一年夙（sù）駑（nú）攘（rǎng）彰（zhāng）咎（jiù）諏（zōu）涕（tì）

　�。ㄋ模├首x。

　　可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。

　�。ㄎ澹┠�讀。

　　讓學(xué)生各自默讀課文，參看課本注釋，弄懂詞句意思，有不解之處，當(dāng)堂提出。

　�。�六）講解文章第1～9段

　　第1段

　　1。全班齊讀。

　　讀畢，就字音、句讀酌情講評(píng)。

　　2。詞句。

　　先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

　　“先帝”：當(dāng)朝帝王已死的父親，這里指劉備；“先”，稱已死的人為先，多用于尊長(zhǎng)�！皠�(chuàng)業(yè)”：指創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)�！岸�”：卻�！爸械馈保褐型�，半路�！氨篱恪保汗糯�帝王死叫崩或殂。“三分”：指分成蜀、魏、吳三國(guó)�！耙嬷荨保簼h代州名，現(xiàn)在四川省一帶，當(dāng)時(shí)蜀的疆域基本上是漢的益州，因稱蜀為益州�！捌１住保豪Э嗯�乏�！罢\(chéng)”：確實(shí)，的確�！爸�”：的�！扒铩保簳r(shí)機(jī)，時(shí)刻�！叭弧保旱�是�！笆绦l(wèi)”：侍從護(hù)衛(wèi)�！坝凇保涸��！皟�(nèi)”：指朝廷中�！爸抑局�土”：忠誠(chéng)有志的將土�！吧怼保鹤陨�，自己�！罢摺保罕碚Z中停頓�！吧w”：連詞，承上文申說原因�！白贰保鹤纺��！笆庥觥保禾貏e的待遇，多指恩寵、信任�！皥�(bào)”：報(bào)答�！爸�”：代先帝的殊遇�！坝凇保杭坝�，給。“陛下”：對(duì)帝王的尊稱；“陛”，宮殿的臺(tái)階�！耙恕保簯�(yīng)當(dāng)�！伴_張”：開擴(kuò)�！笆ヂ牎保夯实鄣穆犅��！笆ァ�，對(duì)皇帝的尊稱。“以”：而�！肮狻保汗獯��！斑z德”：遺留下的美德。“恢弘”：發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)張；“恢”：擴(kuò)大；“弘”：又作“宏”�！皻狻保哼@里指昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。“妄自菲薄”：自暴自棄，過分地看輕自己�！耙�喻失義”：說話不符合道理；“引”：引證；“喻”：比喻；“義”：合理、適宜的事稱義。“以”：因而。“塞”：堵，阻隔�！爸抑G”：忠誠(chéng)的勸諫。

　　3。內(nèi)容。

　　提問一：諸葛亮在奏表的開頭一段向劉禪提出什么勸諫？

　　講解：諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開言路，采納忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。

　　提問二：諸葛亮用什么來鼓勵(lì)劉禪？

　　講解：諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來鼓勵(lì)劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力，志上效命這個(gè)好條件。

　　第2段

　　1、叫一名同學(xué)朗讀。

　　讀畢、酌情講評(píng)。

　　2、詞句。

　　宮中府中，俱為一體，防罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

　　“宮中”：皇宮中，指皇宮中的官員�！案�中”：丞相府中，意指朝廷中的.官員。劉禪即位，諸葛亮開府治事�！皟H為一體”：都是一個(gè)整體，意即內(nèi)廷處廷要協(xié)同一致；“為”：是�！吧妗保荷�進(jìn)�！瓣啊保荷��！胺瘛保�？）：惡�！爱愅�”：復(fù)詞偏義，意思在“異”上�！凹椤保盒皭翰徽��！翱啤保悍�令�！盀椤保鹤�，行�！坝兴尽保簩９芷涫碌墓賳T�！罢摗保涸u(píng)判�！靶獭保禾幜P�！耙浴保河脕��！罢选保猴@示，表明�！捌矫鳌保汗�正明察�！袄怼保褐卫��！捌�私”：出于私情，偏袒一方�！皟�(nèi)外”：內(nèi)廷外府。

　　3、內(nèi)容。

　　提問：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡？

　　講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。

　　第3、4段

　　1、叫兩名同學(xué)分別朗讀這兩段。

　　讀畢，酌情講評(píng)。

　　2、詞句。

　　侍中侍郎郭攸之、費(fèi)棉、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為官中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

　　“待中”：官名，侍從皇帝左右，出入宮廷，應(yīng)對(duì)顧問�！皞骼伞保夯蚍Q黃門侍郎，近侍官，管理皇帝車駕，并充侍衛(wèi)�！傲肌保嘿t能�！皩�(shí)”：誠(chéng)實(shí)，老實(shí)�！爸緫]”：志向心思�！笆且浴保阂虼��！昂�(jiǎn)拔”：選拔；“簡(jiǎn)”：選擇�！耙浴保河�，把�！斑z”：交付，給予�！坝蕖保鹤苑Q的謙詞。“以”：認(rèn)為�！盀椤保菏��！盁o”：不論�！跋ぁ保喝�，都�！耙浴保耗�，把�！白伞保赫髟�，商量�！氨亍保阂欢��！氨�補(bǔ)”：增益補(bǔ)因�！瓣I”：同“缺”，欠缺，不足。“廣益”：使獲得更多的好處；“廣”，擴(kuò)大；“益”，益處。

　　將軍向?qū)櫍�性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

　　“性行”：品性行為�！笆纭保荷屏��！熬�”：公平，公正�！皶詴场保好髁送ㄟ_(dá)，精通�！霸囉谩保涸谡�式任用前先行試用。“于”：在�！胺Q”：稱贊�！芭e”：推薦�！盀椤保鹤�，擔(dān)任�！岸健保褐^大將。向?qū)櫾鵀橹胁慷��！盃I(yíng)”：軍營(yíng)。“行（háng）陣”：軍隊(duì)行列，這里指軍中將土�！八�”：處所。

　　3、內(nèi)容。

　　提問：這兩段的內(nèi)容是什么？（要求用一句話作答）

　　講解：其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。

　　第5段

　　1、全班齊讀。

　　讀畢，酌情講評(píng)。

　　2、詞句。

　　親賢臣，遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

　　“親”：接近�！斑h(yuǎn)”：疏遠(yuǎn)，離去�！靶∪恕保杭樾盁o德之人�！八�以”：……的原因�！芭d隆”：昌盛�！皟A頹”：衰敗�！罢摗保鹤h論�！拔磭L”：未曾。“痛恨”：極不滿意；“痛”：極，非常；“恨”：遺憾，不滿意�！坝凇保簩�(duì)�！盎�、靈”：東漢末桓帝、靈帝。他們?cè)谖粫r(shí)寵幸宦官外戚，捕殺賢能，朝廷腐敗�！笆讨小保褐腹�攸之、費(fèi)偉�！吧袝�”：主管朝廷政事，指陳震�！伴L(zhǎng)（zhǎng）史”：丞相府主管文書、簿籍的官，指張裔。諸葛亮出征，張裔統(tǒng)管丞相府事�！皡ⅲ╟ān）軍”：官名，參謀軍務(wù)，指蔣碗。諸葛亮出征，他和張裔一起管理丞相府事�！跋ぁ保喝��！柏憽保赫�直�！傲肌保嘿t能�！八拦�(jié)”：守節(jié)義而死�！霸浮保合Ｍ��！靶拧保盒湃��！奥　保簞�(shì)盛�！坝�(jì)日而待”：以日來計(jì)算就能等待其實(shí)現(xiàn)，意即不要多久時(shí)間。

　　3、內(nèi)容。

　　提問：這段的內(nèi)容是什么？

　　講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、信任正直賢能、忠貞不渝的巨子。

　　第6段

　　1、全班齊讀。

　　讀畢，酌情講評(píng)。

　　2、詞句。

　　臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，很自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

　　“布衣”：平民的代稱�！肮�”：親自�！坝凇保涸��！捌埲�”：姑且保存�！皝y世”：動(dòng)蕩不安的時(shí)代�！奥劊╳èn）達(dá)”：顯達(dá)或受稱譽(yù)；“聞”：名聲；“達(dá)”：顯貴。“以”：因?yàn)��！氨氨伞保荷矸莸臀�，學(xué)識(shí)鄙陋�！扳�”：謙詞，辱，使自己降低身份�！巴鳌保呵�就，用于別人，含有敬意�！扒�”：委屈�！邦櫋保喊菰L�！坝凇保旱��！白伞保赫髟��！耙浴保耗��！案屑ぁ保焊袆�(dòng)�！八臁保河谑�。“許”：應(yīng)允，答應(yīng)�！耙浴保河�，拿�！膀�(qū)馳”：驅(qū)逐奔馳，引申為盡力效命之意�！爸怠保涸夥��！皟A覆”：傾倒覆沒，意為大敗。指公元208年劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)圾被曹操戰(zhàn)敗�！半H”：時(shí)期�！拔ｋy（nàn）”：危險(xiǎn)困難；“難”，禍難�！盃杹怼保鹤阅菚r(shí)以來；“爾”，這，那�！坝小保河脕碚麛�(shù)與零數(shù)之間。“矣”：表示已然。

　　3、內(nèi)容。

　　提問：本段寫什么內(nèi)容？

　　講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重信任的優(yōu)遇。

　　第7段

　　1、叫一名同學(xué)朗讀。

　　讀畢，酌情講評(píng)。

　　2、詞句。

　　先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，鳳夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祥、允之任也。

　　“故”：因此，所以�！凹摹保何�托�！耙浴保喊��！按笫隆保褐卮蟮氖虑�，這里指國(guó)家政務(wù)�！耙浴保哼@里表時(shí)間界限�！百怼保涸纭！翱帧保簱�(dān)心�！安弧保簾o，沒有�！靶А保盒Ч��！耙浴保憾�，因而�！懊鳌保好饕��！皽�”：水名，今金沙江�！安幻�”：不生長(zhǎng)五谷，意指荒涼之地；“毛”，五谷�！氨�甲”：武器軍備�！蔼�(jiǎng)”：勉勵(lì)�！氨薄保好�詞用作狀語，向北。“中原”：黃河流域地區(qū)，指曹魏統(tǒng)治區(qū)�！笆�”：庶幾（jī），也許可以，表示希望或推測(cè)之詞。“竭”：盡�！榜{鈍’”：低能，愚鈍；“駕”，能力低下的馬，喻才能低下�！叭脸�”：鏟除；“攘”，排斥�！斑�于舊都”：回到從前的都城；“于”，到；“舊都”，指東漢都城洛陽(yáng)�！八�以”：表所用之物，意為用來……的�！皥�(bào)”：報(bào)答�！岸�”：表并列�！奥毞帧保荷砣沃�職所應(yīng)盡的本分�！罢遄谩保嚎紤]�！皳p益”：減少增加，指興利除弊�！斑M(jìn)：”：奉上�！氨M”：完全。

　　3、內(nèi)容。

　　提問：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的華圖，并再次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。

　　第8段

　　1、全班齊讀。

　　讀畢，酌情講評(píng)。

　　2、詞句。

　　愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、韓、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

　　“愿”：希望�！耙浴保喊��！靶А保撼尚��！爸巍保簯吞��！耙浴保河茫�拿�！案妗保荷蠄�(bào)�！办`”：英靈�！芭d德”：發(fā)揚(yáng)盛德；“興”，興起，興盛�！柏�(zé)”：譴責(zé)，處罰。“慢”：輕忽�！罢谩保猴@明，表明�！熬獭保鹤镞^，過失�！爸\”：謀劃�！耙浴保哼B詞�！罢尅保涸儐��！吧频馈保汉棉k法�！安臁保好鞑��！凹{”：采納�！把叛浴保赫�確之言；“雅”，正確�！吧睢保荷钋��！白贰保鹤纺��！斑z詔”：君王臨死前發(fā)布的命令；“遺”，遺留�！安粍佟保翰槐M。

　　3、內(nèi)容。

　　提問：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn)，砥礪志行，用心國(guó)事，善理政務(wù)，采納雅言。

　　第9段

　　串講�！敖癞�(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言�！薄芭R表”：面對(duì)奏表。“涕”：淚�！傲恪保郝��！安恢�所言”：不知說的是什么；這是謙詞，表示自己可能失言。

　　實(shí)詞總結(jié)（文中只作一種解釋者不列）

　　道：①道路�！爸械辣篱恪�。②辦法�！白烧屔频馈�。

　　遺：①遺留�！耙怨庀鹊圻z德”。②（？）給予�！跋鹊酆�(jiǎn)拔以遺陛下”。

　　為：①是�！皟H為一體”。②做，行�！叭粲凶骷榉缚萍盀橹疑普摺�。③做，擔(dān)任�！氨娮h舉

　　寵為督”。

　　論：①評(píng)判�！耙烁队兴菊撈湫藤p”。②議論�！懊颗c臣論此事”。

　　無；①?zèng)]有�！叭魺o興德之言”。②不論�！笆聼o大小，悉以咨之”。

　　行：①實(shí)行�！叭缓笫┬小�。②行為�！靶孕惺缇�”。③（h？ng）行列�！氨啬苁剐薪岛湍馈�。

　　益：①益處�！坝兴鶑V益”。②增加�！爸劣谡遄脫p益”。

　　虛詞總結(jié)

　　而：①卻。“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩姐”。②連接狀語與調(diào)語�！翱捎�(jì)日而待也”。

　　于：①在�！叭皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。②及于，給�！坝麍�(bào)之于陛下也”。③對(duì)�！拔磭L不嘆

　　息痛恨于桓、靈也”。④到�！斑�于舊都”。

　　以：①用，拿�！白沙家援�(dāng)世之事”。②而�！罢\(chéng)直開張圣聽，以光先帝遺德”。③因而。

　　“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也�！雹鼙頃r(shí)間、地域等界限�！笆苊�以來，夙夜憂嘆”。⑤認(rèn)為�！坝抟詾閷m中之事”。

　　布置作業(yè)

　　1、背誦全文。

　　2、作課后練習(xí)。

　　【小資料】

　　一、譯文。

　　先帝創(chuàng)建大業(yè)尚未完成一半?yún)s中途去世，現(xiàn)在天下分成三國(guó)，益州地區(qū)困苦努乏，這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻。然而在朝中侍衛(wèi)大臣毫不懈怠，在外面忠誠(chéng)將士舍身忘死，這是因?yàn)樗麄冏窇严鹊蹖?duì)他們有特殊的恩遇，想將此報(bào)答給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大聽聞，廣開言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奮，不應(yīng)該隨便看輕自己，自暴自棄，任意稱引譬喻，言而失義，因之堵塞忠誠(chéng)功諫的道路。

　　宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)善罰惡，不應(yīng)該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應(yīng)當(dāng)交付主管官評(píng)判他們應(yīng)得的懲罰和獎(jiǎng)賞，來表明陛下公正明察的治理，不應(yīng)當(dāng)出于私情偏袒一方，使得內(nèi)廷外府法度不一。

　　侍中侍郎郭攸之、費(fèi)偉、董允等人，這都是賢能老實(shí)、志向心思忠誠(chéng)純正的人，因此先帝選拔出來留給陛下。我認(rèn)為宮廷里的事，不論大小，都同他們商量，然后再去辦，這樣一定能增加益處，彌補(bǔ)不足，收到更好的效果。

　　將軍向?qū)�，品性良善，辦事公正，精通軍事，當(dāng)年試用他的時(shí)候，先帝稱贊他有才能，因此群臣舉薦他作中部督。我認(rèn)為軍中的事，都同他商量，這樣一定能使軍中將士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得當(dāng)。

　　君王接近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢落到衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次和我談?wù)摰竭@件事，沒有不感到非常可嘆，對(duì)桓、靈二帝深為遺憾。待中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞賢能，能以死殉節(jié)的忠臣，希望陛下接近他們，信任他們，那么漢朝的興盛就可以計(jì)日而待了。

　　我本來是個(gè)平民百姓，親自在南陽(yáng)耕田種地，只想在動(dòng)蕩不安的亂世中姑且保全性命，不希求在諸侯那里顯聲揚(yáng)名，先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀�，學(xué)識(shí)鄙陋，而降尊屈駕，親自三次到草廬來拜訪我，向我征詢對(duì)當(dāng)代大事的看法，故此我甚為感動(dòng)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遭逢戰(zhàn)敗，在戰(zhàn)事失利之際我接受了任命，在艱危困境之中我領(lǐng)受了使命，從那時(shí)以來已經(jīng)二十一年了。

　　先帝知道我做事謹(jǐn)慎小心，所以臨終之時(shí)把國(guó)家政務(wù)托付給我。領(lǐng)命以來，我日夜憂慮嘆息，惟恐完不成先帝的托付，因而損害先帝的明見，所以在五月渡過滬水，深入到荒涼不毛之地，現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器軍備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)并率領(lǐng)大軍進(jìn)兵北方，平定中原，我希望能竭盡自己寫鈍之才，鏟除邪惡勢(shì)力，復(fù)興漢朝天下，返回到故都去。這就是我用來報(bào)答先帝，效忠陛下所應(yīng)盡的本分。至于考慮興利除弊，進(jìn)獻(xiàn)忠言，那就是攸之、祥、允的責(zé)任了。

　　希望陛下把完成討伐奸賊，復(fù)興漢朝王業(yè)的任務(wù)交給我，如果我做不出成效，那就懲處我的罪過，來上告先帝的英靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)盛德的言辭，那就責(zé)罰攸之、諱、允等人的輕忽職守，來顯明他們的過失。陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，征詢治國(guó)的好辦法，明察并采納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓(xùn)示。這樣我就受恩感激不盡了。

　　現(xiàn)在該運(yùn)行了，面對(duì)奏表我眼淚落下，不知道自己說了些什么。

　　二、作者。

　　諸葛亮（181～234），三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。字孔明，瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南）人。東漢末，隱居鄧縣隆中（今湖北襄陽(yáng)西），留心世事，被稱為“臥龍”。建安十二年（公元207），劉備三顧革廬，他向劉備提出占據(jù)荊（今湖南、湖北）、益（今四川）兩州，謀取西南各族統(tǒng)治者的支持，聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)抗曹操，統(tǒng)一全國(guó)的建議，即所謂“隆中對(duì)”。從此成為劉備的主要謀士。后劉備根據(jù)其策略，聯(lián)孫攻曹，取得赤壁之戰(zhàn)的勝利，并占領(lǐng)荊益，建立了蜀漢政權(quán)。曹丕代漢后，他建議劉備稱帝，并自命任丞相。建興元年（公元223）劉樣繼位，他被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧，政事無論大小，都由他決定。當(dāng)政期間，勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關(guān)系，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。曾五次出兵攻魏，爭(zhēng)得中原。建興十二年，與魏司馬懿在渭南相拒，病死于五丈原軍中，葬定軍山（今陜西勉縣東南）。傳曾革新連弩，能同時(shí)發(fā)射十箭，又制造“木牛流馬”，有利于山地運(yùn)輸。著作有《諸葛亮集》。

　　在文學(xué)事業(yè)方面，諸葛亮的成就沒有他在政治、軍事方面那樣引人注目，也不能與他的政敵、部下文人集團(tuán)的領(lǐng)袖曹操相比肩。

　　然而，諸葛亮的散文，卻具有獨(dú)特的風(fēng)格：語言懇切，感情誠(chéng)摯，論事透辟，推理嚴(yán)密，文風(fēng)平易�！度龂�(guó)志》的作者陳壽稱諸葛亮的文章“聲教遺言，皆經(jīng)事綜物，公誠(chéng)之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有補(bǔ)于當(dāng)世”，因而也就反駁了“怪亮文采不艷，而諸過于丁寧周至”的評(píng)論之非（見《進(jìn)諸葛亮集表。陳壽還于《三國(guó)志》之外，編輯了一部《諸葛氏集》，總目分24篇，計(jì)104112字，并于晉武帝泰始十年（公元27）寫表向朝廷推薦（惜此集至宋代即已散佚）。

　　明清兩代，有不少人編諸葛亮的集子，其中以清代張澎編的《諸葛忠武侯文集》體例較好，搜輯資料亦較完備。1960年由段熙鐘、聞旭初先生編校、中華書局出版的《諸葛亮集》，就是以張財(cái)?shù)谋咀訛榈妆镜摹?/p>

　　三、《出師表》里的一些官職。

　　表文云：“待中侍郎郭攸之、費(fèi)、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純……”此處的侍中，指郭、費(fèi)，侍郎指董允。

　　侍中，從秦漢到北宋都置此官，但歷代待中任職不一。在秦漢時(shí)期，侍中是加官，無實(shí)職，無定員；三國(guó)時(shí)期，則是皇帝左右的侍從官員，出入宮廷，備顧問應(yīng)對(duì)，成為禁中決策的顧問人員，職位漸顯。唐代的待中，是門下省的長(zhǎng)官。門下省在侍中主持下審議，副署皇帝詔令，簽署臣下章奏、職任，與三國(guó)時(shí)的侍中不同。要注意區(qū)別，免得學(xué)生視同一律。

　　侍郎，在三國(guó)時(shí)，為郎官之一�！袄伞奔础袄取弊�，郎官即宮殿廓底之官，皇帝近侍之臣�！冻鰩煴怼防锏亩�允，官黃門侍郎。黃門（黃閱）即宮門，因其受事于黃闊之內(nèi)，故稱黃門侍郎。職任是：侍從皇帝，傳達(dá)詔命。當(dāng)時(shí)的侍郎，與后世的同名職事官不一樣，后世稱大部（吏、戶、禮、兵、刑、工）的副長(zhǎng)官為侍郎。

　　表中又說：“侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此皆貞良死節(jié)之臣，……”侍中仍指郭攸之，費(fèi)？，尚書指陳震，長(zhǎng)史專指張裔，參軍專指蔣碗。

　　尚書，在戰(zhàn)國(guó)秦時(shí)官位較低，自漢武帝時(shí)候起，地位逐漸重要。尚書是在帝左右辦事的官員，掌文書章奏，有點(diǎn)像皇帝的秘書人員。東漢時(shí)，正式成為協(xié)助皇帝處理政務(wù)的官員，三國(guó)時(shí)亦然。后世則稱六部長(zhǎng)官為尚書。

　　長(zhǎng)史，在三國(guó)時(shí)，是丞相府屬官。（其前，西漢時(shí)丞相、太尉、御史大夫均置此屬官，東漢時(shí)太尉、司徒、司空三公府亦然；此外，兩漢邊郡太守亦置長(zhǎng)史。）張裔為丞相府長(zhǎng)史，諸葛亮出征，留張裔統(tǒng)管丞相府事宜。

　　參軍，三國(guó)時(shí)的參軍，全銜是：參丞相軍事，為丞相屬官。參軍數(shù)額往往不少，隨亮出征的馬俊亦是其一。在表文中專指蔣碗，當(dāng)時(shí)碗與裔共同留丞相府，處理府事。諸葛亮最信任蔣碗，曾密謂劉禪：“臣若不幸，后事宜以付琬�！�

　　《出師表》專門提到：“將軍向?qū)櫍�性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督�！贝颂幩�說的“督”，不是都督，更不是大都督。按：都督一官，為領(lǐng)兵將帥，漢末始有這個(gè)軍事職稱；后來幾稱都督中外諸軍事者，即大都督，為全國(guó)最高軍事統(tǒng)帥，三國(guó)后期魏國(guó)司馬氏父子就先后擔(dān)任過大都督或大將軍。漢稱都督諸州軍事者，尚非大都督。

　　蜀國(guó)向?qū)�，先曾充牙門將，公元222年劉備征吳，彝陵一戰(zhàn)全軍慘敗，獨(dú)寵營(yíng)完好無損，“先帝稱之曰能”指的就是表現(xiàn)在這一戰(zhàn)事中的軍事才干，“是以眾議舉寵為督”。向?qū)檽?dān)任的是中部督，并不是專鎮(zhèn)一方的都督，而是典宿衛(wèi)兵，為皇帝的近衛(wèi)軍長(zhǎng)官。

　　四、文體知識(shí)——表。

　　表是古代奏議的一種，是古代臣于向君主陳述自己的請(qǐng)求、愿望或意見的一種文書樣式，也叫“奏章”或“奏疏”。本來，我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”（書信、意見書的總稱）。到了漢代，這類文字被細(xì)分為四類：章、奏、表、議�！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異�！保ā段男牡颀垺罚�，魏晉南北朝時(shí)期又統(tǒng)稱為“表”。不管怎么稱呼，總是一種例行公文，很少流傳。但諸葛亮的這篇《出師表》（原文無此標(biāo)題，篇名是后人加的）由于報(bào)國(guó)的至誠(chéng)，情意的真切，成為散文史上的名篇，對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。愛國(guó)詩(shī)人陸游在《書憤》中熱情頌揚(yáng)道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”民族英雄文天祥在《正氣歌》中感慨系之：“或?yàn)槌鰩煴恚�鬼神泣壯烈�！?/p>

　　五、古代對(duì)“死”的表達(dá)。

　　等級(jí)觀念森嚴(yán)的中國(guó)古代社會(huì)，對(duì)于“死”的表述也分等級(jí)：帝王死稱“崩”，諸侯死稱“亮”，大夫死稱“卒”，士死稱“不祿”，庶人死就稱“死”。

　　六、杜甫《蜀相》。

　　丞相調(diào)堂何處尋？錦官城外柏森森。

　　映階碧革自春色，隔葉黃鵬空好音。

　　三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。

　　出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

　　偉大詩(shī)人杜甫一生坎坷，飽經(jīng)離亂，崇敬諸葛亮，渴望為國(guó)建功立業(yè)。他晚年避居成都，前去拜褐武侯詞（諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯，故稱武侯詞），首句一個(gè)“尋”字道出了詩(shī)人迫切拜謁的心情�！板\官城”（成都的別稱，成都以產(chǎn)錦聞名，曾設(shè)專官管理，故稱此名）句點(diǎn)明武侯詞的地點(diǎn)與非凡氣象。走到洞前，只見映階碧草，聽到黃鶴好音，而一個(gè)“自”與“空”寫出了詞堂的荒涼、寂寞，一代名相竟被人冷落了。睹物思人，詩(shī)人不禁蔚然淚下。劉備三顧茅廬，諸葛亮獻(xiàn)出統(tǒng)一天下的計(jì)謀，幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)，幫助劉祥繼承大業(yè)并渡過（濟(jì)）難關(guān)，真不愧為“兩朝開濟(jì)”的老忠臣。他六出祁山伐魏，沒有成功，病死軍中，永遠(yuǎn)使天下英雄每念及此，淚滿衣襟�！坝⑿邸奔戎盖Ч湃嗜酥臼�，又指詩(shī)人自己。詩(shī)人心念武侯，高山仰止，正寄希望于當(dāng)世的名臣良相。

　　《出師表》原文和譯文

　　原文：

　　臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)；忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

　　宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)依、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍�性行淑均，曉暢軍事，試用之于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和穆，優(yōu)劣得所也。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞亮死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

　　臣本布衣，躬耕南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、依、允等之任也。

　　愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興復(fù)之言，則責(zé)攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕泣，不知所言。

　　譯文：

　　臣諸葛亮上言：先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了�，F(xiàn)在，天下已分成魏、蜀、吳三國(guó)，我們蜀國(guó)人力疲憊，物力又很缺乏，這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。然而，侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷內(nèi)毫不懈怠，忠誠(chéng)有志的將士在疆場(chǎng)上舍身作戰(zhàn)，這都是因?yàn)樽纺钕鹊墼谑罆r(shí)對(duì)他們的特殊待遇，想報(bào)效給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)該廣泛地聽取群臣的意見，發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德，弘揚(yáng)志士們的氣概；不應(yīng)該隨隨便便地看輕自己，言談中稱引譬喻不合大義（說話不恰當(dāng)），以致堵塞忠臣進(jìn)諫勸告的道路。

　　皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是一個(gè)整體，對(duì)他們的提升、處分、表?yè)P(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)該因人而有什么差別。如果有營(yíng)私舞弊、違犯法律和盡忠行害的人，陛下應(yīng)交給主管的官吏，由他們?cè)u(píng)定應(yīng)得的處罰或獎(jiǎng)賞，用來表明陛下公正嚴(yán)明的治理方針。不應(yīng)偏袒徇私，使得宮內(nèi)和宮外有不同的法則。侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等人，他們都是忠良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無二，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認(rèn)為宮中的事情，無論大小，陛下都應(yīng)征詢他們，然后再去實(shí)施，這樣一定能補(bǔ)求欠缺疏漏的地方，獲得更好的效果。將軍向?qū)�，性格和善，品德公正，精通軍事，從前�?jīng)過試用，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事務(wù)，都應(yīng)與他商量，這樣一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，將士才干高的差的、隊(duì)伍強(qiáng)的，都能夠得到合理的安排。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢興隆昌盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與我談?wù)撨@些事，沒有一次不對(duì)桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書陳震，長(zhǎng)史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞賢良能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那么漢室的興隆就指日可待了。

　　我本來是一介平民，在南陽(yáng)親自種田，只求能在亂世中暫且保全性命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝不因我身世卑微、見識(shí)短淺，反而降低自己的身份，三次到草廬里來訪問我，向我征詢對(duì)當(dāng)今天下大事的意見，我因此十分感激，于是答應(yīng)先帝愿為他奔走效勞。后來遇到失敗，我在戰(zhàn)敗的時(shí)候接到委任，在危難的時(shí)候奉命出使東吳，從那時(shí)到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。先帝（劉備）知道我謹(jǐn)慎，因此在臨終前把國(guó)家大事托付給我（諸葛亮）。自從接受任命以來，我日夜憂慮嘆息，擔(dān)心不能將先帝的托付的事情辦好，有損先帝的圣明。所以我在五月渡過瀘水，深入到荒涼的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵器已經(jīng)準(zhǔn)備充足，應(yīng)當(dāng)鼓舞并率領(lǐng)三軍，向北方平定中原。希望全部貢獻(xiàn)出自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的曹魏，復(fù)興漢室，回到原來的都城洛陽(yáng)。這是我用來報(bào)答先帝并忠于陛下的職責(zé)的本分。至于對(duì)政事的斟酌興廢，進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任。

　　希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的任務(wù)交給我，如果沒有完成，就請(qǐng)治我重罪，來告慰先帝在天之靈。如果沒有勸勉陛下宣揚(yáng)圣德的忠言，就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來揭露他們的過失；陛下自己也應(yīng)該認(rèn)真考慮國(guó)家大事，征詢治理國(guó)國(guó)的好辦法，聽取正確的意見，深切追念先帝的遺訓(xùn)。如果能夠這樣，我就受恩感激不盡了�，F(xiàn)在我就要辭別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)奏表熱淚縱橫，不知說了些什么。

　　《出師表》教學(xué)反思

　　《出師表》是一篇文質(zhì)兼美、感情真摯文章。由于本文的注釋比較多，多數(shù)學(xué)生都能結(jié)合注釋讀懂課文，所以學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)我采用“先學(xué)后教”的模式進(jìn)行教學(xué)——讓學(xué)生先讀課文，基本讀熟后再讀注釋，然后抽學(xué)生翻譯課文——每人翻譯一段。第二課時(shí)讓學(xué)生先做練習(xí)題，然后練習(xí)背課文，通過20分鐘的背誦練習(xí)，基本能集體背過，我認(rèn)為我這一篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的“聽說讀寫全面發(fā)展相互促進(jìn)的原則和語文訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則”，教學(xué)效果從總體上來說是理想的。

　　為了落實(shí)本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，解決學(xué)生畏懼學(xué)習(xí)古文的困難，我設(shè)計(jì)了講故事比賽，要求學(xué)生講《三國(guó)演義》中的精彩故事，以此來激發(fā)他們學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生的積極性非常高，我就接著提醒他們：“宋朝詩(shī)人陸游在《書憤》中寫道‘出師一表真名世，千載誰堪伯仲間’，你們是否知道，這又是一段怎樣的故事？ ”學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的興趣已經(jīng)被激起，我想本課教學(xué)的序幕已經(jīng)拉開了！

　　但文章內(nèi)容上的重點(diǎn)對(duì)學(xué)生來說是一個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生往往把握不�。恢T葛亮是怎樣突出他的論述重點(diǎn)的，學(xué)生更難以體會(huì)得深刻。因此，在教學(xué)過程中我把課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題，并把這些問題按合理的順序編排，進(jìn)而把學(xué)生的閱讀思考活動(dòng)導(dǎo)向深入。

　　如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認(rèn)為應(yīng)把好四個(gè)關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運(yùn)用，需要提煉有效的方法。本課教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生語感，積累語言有積極的作用，同時(shí)省時(shí)省力，為學(xué)生所接受。“鞠躬盡瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。

　　教學(xué)過程中不足的是臨場(chǎng)點(diǎn)拔不夠到位，鑒賞分析和知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)尚不能自然有機(jī)的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。還有就是師生互動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學(xué)生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。因?yàn)橹厍楦畜w驗(yàn)，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，既能夠盡可能地多積累品味字詞，又能讓學(xué)生對(duì)人物和主題有較為深入的理解，這才是文言教學(xué)的最佳效果。

《出師表》教案9

　　教學(xué)目標(biāo)。

　　1、通過朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，理清文章的寫作脈絡(luò)。

　　2、感受諸葛亮忠誠(chéng)盡責(zé)的可貴精神。

　　導(dǎo)入語:

　　課前播放音樂《三國(guó)演義》主題曲。青山依舊，夕陽(yáng)依舊，英雄生命已逝，但卻永遠(yuǎn)活在后世人的記憶里。諸葛亮就是這樣的一個(gè)英雄，他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲、空城退敵、一生辛勞、萬古流芳。他是人民心中智慧的化身，諸葛亮不僅智慧超群，他的文采韜略也令人傾倒，今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《出師表》，通過他撰寫的《出師表》來了解他的忠肝義膽。

　　教學(xué)過程:

　　1、再讀課文，在讀的過程中，重點(diǎn)關(guān)注:文章先后寫了哪些內(nèi)容，試著把文章的思路整理出來。

　　2、合作探究，

　　(1)課文前半部分諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問題向后主劉禪提了哪幾條建議?在課文中哪些段落可以找到，在這些建議中，哪一條是最重要的?為什么?

　　(2)課文后半部分諸葛亮主要追述了哪幾件事?有什么用意?

　　分析:一共有三條:開張圣聽，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞。這三條建議是諸葛亮在充分分析了當(dāng)前形勢(shì)后提出來的.，諸葛亮就是要求劉禪能夠廣開言路，聽到真話，法律面前一律平等，國(guó)家才不至于一片混亂，蜀國(guó)是弱國(guó)，如果不發(fā)展，必遭滅亡。而要發(fā)展壯大，必須按照諸葛亮說的去做。親賢遠(yuǎn)佞這一條建議是這三條建議的思想基礎(chǔ)，只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能廣開言路，才能做到察納雅言，才能不至于忠奸不分，賞罰不明。

　　3、(過度語)這一條建議提的最為具體，把自己舉薦的人的具體特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)都講出來了，大家能從文中找出來嗎?文官有郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，他們的特點(diǎn)是“良實(shí)”“忠純”。武將是向?qū)�，他的特點(diǎn)是“性行淑均，曉暢軍事”。

　　4、舉賢薦能，諸葛亮可謂是用心良苦，坦誠(chéng)進(jìn)言，可謂是竭盡忠誠(chéng)。除此之外，文章還寫了什么?明確:追述以往經(jīng)歷，寫出了自己出師伐魏的的有利條件和迫切愿望，表達(dá)了自己“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。明確諸葛亮回顧了哪些事情?“穩(wěn)居隆中，三顧茅廬，襄陽(yáng)兵敗，白帝城托孤，南征孟獲”的事。

　　5、作者追述自己二十一年來的經(jīng)歷，里面蘊(yùn)含著諸葛亮怎樣的情感?內(nèi)心充滿了對(duì)劉備知遇之恩的感激與報(bào)答之情，并把這種忠誠(chéng)轉(zhuǎn)移到了劉禪的身上。

　　(過度語)全文從提出建議到回顧歷史再到表伐魏興漢的決心，應(yīng)該說至始至終都貫穿著這樣的情感，所以說《出師表》中6個(gè)字是全文的文脈，報(bào)先帝、忠陛下。

　　總結(jié)：

　　本文以懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承劉備的遺志，開張圣聽，賞罰分明，親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原，興復(fù)漢室”的決心和對(duì)蜀漢忠貞不二的品質(zhì)。諸葛亮是我國(guó)家喻戶曉的人物，有關(guān)他的故事很多，你是如何評(píng)價(jià)諸葛亮的呢?請(qǐng)以“千秋諸葛我評(píng)說”，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　作業(yè):

　　今當(dāng)遠(yuǎn)離，諸葛亮寫了感人肺腑的《出師表》，假如你是劉禪，看了此表后，思緒翻滾，情不自禁，請(qǐng)同學(xué)們以劉禪的身份寫一篇《報(bào)諸葛相父》吧!

《出師表》教案10

　　一、主旨概述

　　建興五年（公元227年），諸葛亮率軍北駐漢中，準(zhǔn)備征伐曹魏。因后主劉禪昏弱，諸葛亮在出師北伐前深懷內(nèi)顧之憂，臨行前上此表文，給后主以告誡和勸勉，希望后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)小，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。同時(shí)也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和對(duì)后主的一片忠心及“北定中原”的決心。

　　二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容

　　本文分三部分，全都著眼于“出師”二字。第一部分談治國(guó)的大計(jì)，是為了消除出師的后顧之憂。諸葛亮這次出師時(shí)，劉禪才20歲，又昏庸無能，不懂得治理政事，如果受壞人蠱惑，必將導(dǎo)致國(guó)內(nèi)政局不穩(wěn)，對(duì)前方產(chǎn)生重大影響。正因?yàn)槿绱�，諸葛亮在這個(gè)部分里不僅向劉禪反復(fù)闡明開張圣聽、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞的道理，而且薦舉人才來管理“宮中之事”和“營(yíng)中之事”。消除了這個(gè)后顧之憂，諸葛亮才能專力伐魏。第二部分是關(guān)于出師這一決策的說明。這種說明不同于奏議，不是反復(fù)陳說出師的利弊得失，而是陳情式的，就是陳述作者的心愿。為此，諸葛亮歷敘身世，從“躬耕”說到“遂許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備臨崩寄大事說到自己的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達(dá)自己“感激”和“憂嘆”的心情；最后集中到一點(diǎn)，將出師伐魏視為“報(bào)先帝而忠陛下之職分”。這樣來說明出師的決策既能打動(dòng)君主，又有利于說服持不同意見的人。第三部分歸結(jié)全篇主旨。由此可見，本文結(jié)構(gòu)具有重點(diǎn)突出、邏輯嚴(yán)密的特點(diǎn)。

　　三、議論中融以敘事和抒情

　　由于本文是秦章，是作者出師前向后主劉禪一地的恩主先帝劉備的兒子，現(xiàn)今的蜀國(guó)皇帝陳述意見，提出修明政治、興復(fù)雙室的主張，因此，全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害，分析透辟，針對(duì)性強(qiáng)，寓情于議，值理交融，言詞懇切，說服力強(qiáng)。敘事寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。所敘之事，如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對(duì)劉禪提的建議與要求，有理有據(jù)，更能使人信服。

　　由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國(guó)家大事之任，此文全篇為他的“報(bào)先帝”、“忠陛下”之情所貫穿。在文中，他滿懷深情念先帝（提到先帝之處13次），滿腔摯愛諫后主（7次提及陛下），他對(duì)劉彈的反復(fù)幼諫，諄諄叮嚀，言辭懇切，語重心長(zhǎng)。忠義之理，殷切之情，處處洋溢，感人至深，充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對(duì)劉氏父子的忠肝義膽。

　　統(tǒng)觀全文，開篇論及形勢(shì)以警其（劉禪）心，繼之以進(jìn)諫舉賢以正其治，轉(zhuǎn)而自述平生以動(dòng)其情，結(jié)尾點(diǎn)明興漢之主旨以勵(lì)其志。文中13次提先帝，7次提陛下，更增加哀婉懇切之情。全篇曉之以理，動(dòng)之以情，理至情濃，情理交融，使文章具有極強(qiáng)的感染力，從而成為千古“至文”，歷來為忠良義上推崇和傳誦。

　　四、質(zhì)樸、懇切而精練的語言

　　全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“報(bào)先帝”、“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，處處不忘先帝“遺德”、“遺詔”，處處為劉禪著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意，形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的.語言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫，請(qǐng)之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，無比喻，去華麗，重真情實(shí)感，處處不失臣子的身份，又切合長(zhǎng)輩的口吻。

　　本文語言精煉，多以四字句行文，兼用一些工整的排比對(duì)偶句式，如‘特衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之上忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，這體現(xiàn)了東漢末年駢體文流行的時(shí)代風(fēng)尚。本文有大量的合成詞，是出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過他的提煉，后來成為富有生命力的成語，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”、“作奸犯科”、“茍全性命”、“斟酌損益”、“感激涕零”、“不知所云”等。

　　五、讀講議結(jié)合的教學(xué)方法建議

　　讀，就是要反復(fù)誦讀，首先要讀準(zhǔn)字音，劃分停頓，然后根據(jù)練習(xí)第一題的要求，讀得層次分明。朗讀應(yīng)貫穿教學(xué)過程 始終，講一段，背一段，最后連貫背誦全文。講，就是疏通文義，上面已經(jīng)說過，這里只補(bǔ)充一點(diǎn)：講，不是由教師包辦，也要讓學(xué)生參加，即使只能說出字面上的意思也是好的，要借此培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。議，就是討論文章的理路和主旨。

　　以上三者，讀為主，講次之，議為輕。三者交互進(jìn)行，再輔之以簡(jiǎn)明的板書，必能收到很好的效果。

　　六、幫助學(xué)生理解文章內(nèi)涵的教學(xué)方法建議

　　由于課文內(nèi)涵較深，教師必須重視疏通文義的工作。不能停留在把課文譯成現(xiàn)代漢語上，更不能過多的涉及語法，把本來簡(jiǎn)單的內(nèi)容變得復(fù)雜起來，而要講講作者說話的背景、原因和意圖，使學(xué)生能較好的理解那些話的內(nèi)涵，這樣才有助于記誦。

　　較難處理的是說話的背景。講背景不宜過細(xì)，不能把它變成講故事，但偶爾用之也未嘗不可，例如“樂不思蜀”的故事確實(shí)說明劉禪說話存在著“失義”的情況。有些地方只需要點(diǎn)一下，例如講到“親小人”時(shí)就應(yīng)指出劉禪寵信宦官黃皓。在講完某些段落后，為了加深學(xué)生的理解，也可用簡(jiǎn)要的史實(shí)作補(bǔ)充說明，例如講完第三、四、五段后，可以指出諸葛亮死后，蜀漢政權(quán)還維持了29年（234—263），主要原因就是諸葛亮選好了接班人；講完第八段后可以指出，這次北伐失敗后，諸葛亮自貶三等，去丞相號(hào)，說明“不效則治臣之罪”決非虛語。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)示例

　　第一課時(shí)

　　一、介紹背景

　　認(rèn)真閱讀“閱讀提示”的內(nèi)容，了解本文寫作的背景，目的和全文主旨。

　　劉備死后，劉禪繼位，國(guó)事無論巨細(xì)，莫不取決于諸葛亮。

　　公元227年，諸葛亮認(rèn)為伐魏的條件已經(jīng)具備，但在內(nèi)政方面，還覺得放心不下，因此臨行前上《》給劉禪，希望他親賢遠(yuǎn)佞，修明政治，保證北伐成功，徹底完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的帝王之業(yè)。充分流露出憂心國(guó)事以及臨行依戀的心情。

　　二、閱讀分析

　　1．自讀“閱讀提示”，了解下邊幾個(gè)問題：

　　（1）“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。

　　“表”的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往有抒情色彩；它是古代奏議的一種，用于向君王陳說作者的請(qǐng)求和愿望。

　　（2）本文是在怎樣的背景下寫的？

　　本文寫于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過來，既與吳國(guó)通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。

　�。�3）諸葛亮寫本文的目的是什么？

　　希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的后方，使他“北定中原”計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。

　�。�4）全文的主旨是什么？

　　使后主劉樣認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室的大業(yè)”。

　　2．熟悉課文

　　（l）教師范讀。

　　要求：認(rèn)真聽讀，注意字的讀音。

　　（2）學(xué)生各自放聲讀兩遍課文。

　　要求：讀準(zhǔn)字音，盡量讀好句中的停頓。

　　（3）請(qǐng)8位學(xué)生每人讀一段課文（第8位學(xué)生讀最后兩段）。

　　教師隨時(shí)糾正學(xué)生的讀音錯(cuò)誤。

　　（4）讀課后練習(xí)一中列出的長(zhǎng)句子。

　　讀讀，議議——請(qǐng)學(xué)生說說每句話大意。

　　（5）齊讀課文。

　　要求：讀準(zhǔn)字音和句中停頓，盡量讀得流利。

　　三、總結(jié)、擴(kuò)展

　　本節(jié)課著重介紹寫作背景及寫作目的，同時(shí)能朗讀課文，消滅生字詞，讀好長(zhǎng)句，為加深認(rèn)識(shí)做書后練習(xí)一。

　　在能讀熟的基礎(chǔ)上，請(qǐng)找出課文中成語并把它寫在讀書筆記上，語文重在積累，想一想由這些成語還能想到有關(guān)的一些成語。

　　第二課時(shí)

　　一、疏通文意

　　方法：二人小組，對(duì)照注釋逐句弄懂課文大意，將二人都不明白的語句畫下來，待集體解疑。集體解疑，教師適當(dāng)講解，重在指導(dǎo)學(xué)生自己讀懂語句的意思。最后，請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生每人講一段課文大意；教師在學(xué)生擇課文時(shí)，提出語句里的重點(diǎn)詞語。

　　二、朗讀課文

　　要求：讀出語氣，思考：諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問題向劉禪提出了幾條建議？他反復(fù)陳說的是哪一條？

　　請(qǐng)班里一位朗讀水平較高的學(xué)生朗讀。

　　三、理解課文基本內(nèi)容

　　（l）討論剛才提出的思考題。

　　提示學(xué)生再讀“閱讀提示”。

　�。�2）諸葛亮就國(guó)內(nèi)政治問題向劉禪提出了幾條建議？

　　共3條：①?gòu)V開言路——“開張圣聽”；②嚴(yán)明賞罰——“陟罰臧否，不宜異同”；③親賢遠(yuǎn)佞——“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。

　�。�3）他反復(fù)陳述的是哪一條？為什么？

　　是親賢遠(yuǎn)佞這一條。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行，而“親賢”更重要。“開張圣聽”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開導(dǎo)劉禪要“親賢”。

　�。�4）參看“閱讀指導(dǎo)”劃分全文結(jié)構(gòu)，明確每一部分的意思。

　　四、完成練習(xí)

　　當(dāng)堂完成書后練習(xí)二先二人小組討論后，后全班討論答案。

　　五、總結(jié)、擴(kuò)展

　　諸葛亮在這篇表文中，向劉撣提出了3條建議：廣言路－－開張圣聽；嚴(yán)明賞罰——陟罰臧否，不宜異同；親賢遠(yuǎn)佞——“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。這三條建議在內(nèi)容上緊密關(guān)聯(lián)。諸葛亮在這里以老臣的身份，諄諄告誡，表現(xiàn)了一片忠誠(chéng)化國(guó)的心情。同時(shí)也說明了出師遠(yuǎn)征之前，對(duì)宮中、府中都作了妥善安排，思慮精細(xì)。

　　諸葛亮的文章寫得周密暢達(dá)，他的散文開門見山，直抒己見，感情真摯，質(zhì)樸清新。文中諄諄勸誡劉禪尊賢納諫，嚴(yán)明法治，說明出師的目的和任務(wù)，披露自己的忠心，情辭懇切，肝膽照人。

《出師表》教案11

　　教學(xué)要點(diǎn)

　　1、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

　　2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

　　3、了解課文中的幾種判斷句式。

　　4、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。

　　5、了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)：⑴朗讀背誦文言課文。⑵積累一些文言實(shí)同和虛詞，學(xué)會(huì)翻譯文言文。

　　2、難點(diǎn)：⑴理解作者的政治主張和政治愿望。⑵理解并學(xué)習(xí)本文議論、敘事和抒情相結(jié)合的寫法。

　　教學(xué)課時(shí)

　　四課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目的及要求

　　1、題解，了解本文作者及寫作背景。 2、在熟讀課文的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入：

　　唐朝著名詩(shī)人杜甫在一首詩(shī)中這樣寫道：“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟!”哪位同學(xué)能說說，這是杜甫的哪首詩(shī)?對(duì)，是《蜀相》。寫的就是本文的作者諸葛亮。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)他的《出師表》。(陸游《書憤》：《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。意即：《出師表》這篇文章真是舉世聞名，千載以來誰能與諸葛亮差不多?)

　　1、作家作品簡(jiǎn)介：

　　本文選自(三國(guó)志·蜀志，諸葛亮傳)。作者諸葛亮181—234,字孔明，瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南)人，是三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。他年輕時(shí)躬耕隴畝，隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂毅自比。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動(dòng)，出山輔助劉備，聯(lián)吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。

　　2、關(guān)于“表”：

　　表是古代奏議的一種，用于向君王陳說作者的請(qǐng)求和愿望。常見有疏表奏章幾種。表主要是用來陳情的。諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興(后主劉禪年號(hào))五年P(guān)27年)第一次出師伐魏之前。當(dāng)時(shí)蜀漢已從猇亭(現(xiàn)在湖北宜都)戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過來，既與吳國(guó)通好，又平定了南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實(shí)現(xiàn)先帝的‘叫匕定中原”，“興復(fù)漢室”的宏大理想。

　　3、出師伐魏背景簡(jiǎn)介：

　　諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，出山輔助劉備成就大業(yè)，建立了蜀國(guó)，與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱帝后，拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝，臨終對(duì)諸葛亮托認(rèn)國(guó)事，并囑咐兒子劉禪曰：“汝與丞相從事，當(dāng)事之如父�！焙髣⒍U稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終托孤之情，輔佐劉禪竭忠盡智，為實(shí)現(xiàn)劉備的統(tǒng)一中原，光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁，死而后已。

　　諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀，經(jīng)過了幾年的努力，國(guó)力有所加強(qiáng)，在這種情況下，他于227年率兵北駐漢中(今陜西省漢中市)，準(zhǔn)備北伐曹魏，以“北定中原”。

　　劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂，所以，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。

　　諸葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹，并用五年的時(shí)間為伐魏作準(zhǔn)備。主要措施有：⑴與吳國(guó)通好; ⑵加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè); ⑶平定南方叛亂。

　　二、初讀課文，讀準(zhǔn)字音，初步理解課文內(nèi)容。

　　讀準(zhǔn)下列字音：

　　殂(cú)弘(hóng)菲(fěi)陟(zhì)否(pǐ)裨(bì)闕(quē)

　　茍(gǒu)猥(wěi)夙(sù)駑(nǔ)攘(rǎng)咎(jiù)諏(zōu)

　　祎(yī)咨(zī)頹(tuí)先帝遺德(yí)以遺陛下(wèi)

　　長(zhǎng)史(zhǒng)行陣和睦(hóng)性行淑均勻(xíng)以塞忠諫之路(sè)

　　三、教師范讀課文，提醒學(xué)生注意句中停頓。

　　例：1、先帝/創(chuàng)業(yè)未半，而/中道崩殂;今/天下三分，益州/疲敝，此/誠(chéng)/危急存亡之秋也。

　　2、后/值傾覆，受任于/敗軍之際，奉命于/危難之間：爾來/二十有一年矣。

　　3、受命/以來，夙夜/憂慮，恐/付托不效，以傷/先帝之明;故/五月/渡瀘，深入/不毛。

　　四、學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)音和節(jié)奏。

　　五、再讀課文，根據(jù)課下注解，初步理解課文內(nèi)容。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目的及要求

　　在掌握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解文章前五段的內(nèi)容，并對(duì)每段內(nèi)容加以小結(jié)。

　　教學(xué)過程

　　一、第1段

　　1、朗讀。

　　2、檢查重點(diǎn)詞。

　　中道：中途崩殂：死。崩，古代指皇帝的死亡。殂，死亡。疲弊：人力疲勞，物力缺乏。

　　誠(chéng)：實(shí)在，確實(shí)。秋：這里是“時(shí)”的意思。蓋：發(fā)語詞，有“因?yàn)槭恰薄霸瓉硎恰钡囊馑肌?/p>

　　殊遇：特別厚待。遺德：遺留的美德。妄自菲�。哼^分地看輕自己。

　　3、學(xué)生串譯。

　　難句：1、此誠(chéng)危急存亡之秋也。

　　劉盼遂先生《中國(guó)文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說這類偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對(duì)反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時(shí)刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同義詞語復(fù)用，從而產(chǎn)生修辭上的強(qiáng)調(diào)。譯文：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。(或：這實(shí)在是非常危急、或存或亡的、令人擔(dān)憂的艱難時(shí)刻啊。)

　　4、提問檢查：

　�、女�(dāng)時(shí)的不利條件是什么? ——“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今益州疲弊”(客觀)

　�、飘�(dāng)時(shí)的有利條件是什么? ——“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”(主觀)

　�、潜径翁岢鍪裁唇ㄗh? ——“開張圣聽”

　�、忍岢鲞@一建議的目的是什么? ——“光先帝遺德，恢弘志士之氣”

　�、蓪�(duì)陛下進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸? ——“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也�！�

　　5、小結(jié)：——分析當(dāng)前形勢(shì)，提出“廣開言路”的建議。

　　二、第2段

　　1、朗讀。

　　2、檢查重點(diǎn)詞。

　　一體：指國(guó)家的官員為忠善者：盡忠做好事的人。昭：顯示，表明。

　　平明之理：公平嚴(yán)明的治理。

　　3、學(xué)生串譯。

　　4、提問檢查：

　　⑴作者在本段提出的建議是什么?具體內(nèi)容是?——嚴(yán)明賞罰。

　�、迫绾尉唧w執(zhí)行? ——“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞”。

　　⑶提出怎樣的勸誡? ——“陟罰臧否，不宜異同”;“不宜偏私”。

　�、取　皟�(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么? ——宮中、府中。

　　5、小結(jié)：——從法度方面建議：提出應(yīng)內(nèi)外一體，賞罰嚴(yán)明的建議。

　　三、第3、4段

　　1、朗讀。

　　2、檢查重點(diǎn)詞。

　　良實(shí)：善良的人，誠(chéng)實(shí)的人。形容詞用作名詞。是以：以是，因此。

　　愚：古時(shí)自稱，我。廣益：更多的益處、成效。曉暢：通曉，精通。

　　行陣：隊(duì)伍，指軍隊(duì)。優(yōu)劣：指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。

　　3、學(xué)生串譯。

　　難句：性行淑均。

　　“性”是性情，“行”是“行為”�！靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_(dá)的街，引申為“所作所為”。《商君書·更法》有“疑行無成”。而且，這句里有“合敘”手法，亦即形式上的并列，內(nèi)容上的交錯(cuò)。“性行淑均”是“性淑行均”。譯文：性情善良，行為公正。

　　4、提問檢查：

　　⑴諸葛亮向劉禪舉薦了哪些人?這些人具有怎樣的特點(diǎn)?——侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等——“此皆良實(shí)，志慮忠純”;

　�、铺岢鲇H賢的具體作法是? ——“宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行”

　　⑶親賢的好處是? ——“必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益”

　�、雀爬ǖ�3段的內(nèi)容? ——述說文臣的安排──舉薦賢才，著眼于思想品質(zhì)。

　　⑸為何舉薦向?qū)? ——“性行淑均，曉暢軍事”;“試用于昔日，先帝稱之曰能”

　�、示唧w如何舉用? ——“營(yíng)中之事，悉以咨之”

　�、撕锰�? ——“必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所”

　�、谈爬ǖ�4段的內(nèi)容?——述說武將的安排──舉薦武將，贊其德才兼?zhèn)洹?/p>

　　5、小結(jié)：——述說人事安排，舉薦文臣武將。

　　四、第5段

　　1、朗讀

　　2、檢查重點(diǎn)詞

　　親：親近。形容詞用作動(dòng)詞。遠(yuǎn)：疏遠(yuǎn)。形容詞用作動(dòng)詞。

　　所以：表示與動(dòng)作行為有關(guān)的原因，可譯為“…的原因”。興隆：興旺發(fā)達(dá)。

　　傾頹：傾覆衰敗。未嘗：沒有一次。痛恨：古(痛心遺憾)今(極為仇恨)

　　計(jì)日而待：計(jì)算著時(shí)間而到來。指為期不遠(yuǎn)。

　　3、學(xué)生串譯

　　4、提問檢查：

　�、疟径蔚闹行木�?——親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

　�、啤　懊颗c臣論此事”中“此”指?——親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

　　⑶　“漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是?——“親賢臣，遠(yuǎn)小人”

　　5、小結(jié)：——總結(jié)上兩段，提出“親賢遠(yuǎn)小”的建議。這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來總結(jié)，也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。

　　五、分析課文1—5自然段

　　1、文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用?

　　討論并歸納：因?yàn)槭駠?guó)是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“北定中原”“恢復(fù)漢室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實(shí)現(xiàn)而中途死亡，使作者感到十分痛惜，肩上的托付的擔(dān)子之沉重。同時(shí)警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。

　　2、第1段分析天下大勢(shì)，在文中起什么作用?

　　討論并歸納：分析形勢(shì)不利的客觀條件，指出目前正是決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，希望劉禪“居安思危”。

　　3、提問：第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之土”有什么作用?

　　討論并歸納：這是蜀國(guó)“人和”的主觀條件，而且是先帝“殊遇”造成

　　的�？陀^條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形象下，做為蜀國(guó)的國(guó)君應(yīng)當(dāng)如何做，文章開頭從三個(gè)方面使后主認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)有所為。

　　5、提問：諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議?

　　——提出了三條建議：⑴廣開言路�！罢\(chéng)宜開張圣聽”;　⑵嚴(yán)明賞罰�！皩m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”;⑶親賢遠(yuǎn)佞。“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。

　　6、提問：提出這三條建議的目的是什么?

　　討論并歸納：⑴希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。⑵希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”。⑶希望后主能“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點(diǎn)，才能使國(guó)家“興隆”。

　　總之，作者希望蜀國(guó)能夠有一個(gè)清明的政局，成了“北定中原”強(qiáng)大穩(wěn)定的后方。

　　以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無后顧之憂。

　　六、布置作業(yè)

　　1、將本節(jié)課所學(xué)重點(diǎn)字詞進(jìn)行分類歸納整理。 2、背誦1—5自然段。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)目的及要求

　　在掌握重點(diǎn)詞含義的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解文章后4段的.內(nèi)容，并對(duì)每段內(nèi)容加以小結(jié)。

　　教學(xué)過程

　　一、第6段

　　1、朗讀。

　　2、檢查重點(diǎn)詞。

　　躬：親自。茍全：茍且保全。卑鄙：古(地位低下，見識(shí)淺陋);今道德品質(zhì)十分惡劣

　　聞達(dá)：聞名作官。由是：因此。感激：感動(dòng)、激動(dòng)。

　　驅(qū)馳：快跑，喻奔走效勞。有：通“又”，表余數(shù)。

　　3、學(xué)生串譯。

　　4、提問檢查：

　�、疟砻髯髡叱錾淼木渥�(詞語)? ——“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”;“布衣”

　�、飘�(dāng)時(shí)作者的志趣是什么? ——“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”

　�、恰　案屑ぁ钡脑�因? ——“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”

　　⑶文中的“卑鄙”是什么意思?具體指什么? ——低微而鄙俗;具體指“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”

　　⑷哪句話概括了與先帝患難與共的歷史? ——“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之中，爾來二十有一年矣。”

　　5、小結(jié)：本段述身世，講經(jīng)歷，以使陛下明白創(chuàng)業(yè)之艱難，同時(shí)表達(dá)自己愿竭忠盡智來報(bào)先帝知遇之恩的決心。

　　二、第7段

　　1、朗讀。

　　2、檢查重點(diǎn)詞。

　　托付不效：托付的事情未能辦到。三軍：指全軍。庶：差不多。職分：職責(zé)。

　　3、學(xué)生串譯。

　　4、提問檢查：

　�、抛髡哔硪箲n嘆的原因?——“恐托付不效，以傷先帝之明”

　�、啤　拔逶露蔀o，深入不毛”的原因? ——“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”

　�、潜砻鞣ノ簳r(shí)機(jī)成熟的句子?——“今南方已定，兵甲已足”

　　⑷表達(dá)作者思想感情的句子?——“此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職份也�！�

　　5、小結(jié)：本段敘述受命以來的心情及所采取的措施，以表作者忠心不二，盡心盡責(zé)輔佐陛下，以報(bào)先帝托付之情的決心。

　　三、第8段

　　1、朗讀。

　　2、檢查重點(diǎn)詞。

　　興復(fù)之效：重任不效則治臣之罪：不能實(shí)現(xiàn)。興德：發(fā)揚(yáng)美德。

　　察納：觀察采納。不勝：不盡。涕零：流下眼了。

　　3、學(xué)生串譯。

　　4、提問檢查：

　　⑴第一句照應(yīng)上段哪一句?——“獎(jiǎng)率三軍，北定中原”

　�、频诙�句前半句照應(yīng)上段哪一句?——“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”

　�、堑诙�句后半句照應(yīng)第一段哪一句?——“開張圣聽”

　　5、小結(jié)：本段是對(duì)上文的回顧，再次提出對(duì)陛下的期望和要求，這既是臣對(duì)君的忠心之述，也是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩誠(chéng)摯愛忙亂的表露，感情真切自然。

　　四、第9段：表達(dá)依依惜別之情

　　五、分析課文6—9段

　　1、第六段作者自述身世的目的何在?

　　討論并歸納：作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。

　　作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報(bào)答先帝。

　　2、提問：第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用?

　　討論并歸納：說明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他“報(bào)先帝而忠陛下”的本分。

　　3、提問;出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作?

　　討論并歸納;“五月渡滬，深入不毛�！薄捌咔苊汐@”，安撫夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好戰(zhàn)備。

　　4、提問：出師的目的是什么?

　　討論并歸納：“獎(jiǎng)率三軍。北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。

　　5、提問：作者出師后的國(guó)內(nèi)政事如何安排?推賢了哪些賢臣?目的是什么?

　　討論并歸納：⑴宮中：推薦良實(shí)，志慮忠純的郭攸之、費(fèi)祎、董允等。⑵營(yíng)中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)櫋＂瞧渌�：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍等。

　　目的是消除北伐后顧之憂，使他能集中精力伐魏。

　　6、提問：作者如何表達(dá)了出師的決心?

　　討論并歸納：⑴以出師為己任。“此臣報(bào)先帝面忠陛下之職分也”;⑵定下軍令狀。“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈”。(可聯(lián)系北伐失敗，自貶三等，去丞相號(hào)，說明此絕非虛語)

　　7、提問：作者對(duì)他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求?

　　討論并歸納：⑴對(duì)賢臣：“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”，要有“興德之言”。⑵書后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”。

　　8、提問：從全文來看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條?

　　討論并歸納：作者反復(fù)陳說的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，(可聯(lián)系“樂不思蜀”，親信宦官黃皓等事例)容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針。政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開頭說“開張圣聽”，實(shí)際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。

　　以上6～9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主，并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。

　　六、布置作業(yè)

　　1、將本節(jié)課所學(xué)重點(diǎn)字詞進(jìn)行分類歸納整理。

　　2、背誦6—9自然段。

　　第四課時(shí)

　　教學(xué)目的及要求

　　1、總結(jié)全文，分析寫作特色。 2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞。 3、完成課后練習(xí)。

　　教學(xué)過程

　　一、總結(jié)全文

　　板書：

　　出師表(蜀)諸葛亮

　　第一部分：曉之以理。

　　第一層(1)：分析形勢(shì)，提出第一條建議──“開張圣聽”

　　第二層(2)：提出第二條建議──“賞罰嚴(yán)明”

　　第三層(3～5)：推薦文臣武將，提出第三條建議──“親賢遠(yuǎn)小”。

　　寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。

　　第二部分：動(dòng)之以情

　　(6)述身世，講經(jīng)歷。

　　(7)敘述受命之后的心情與措施，表忠心。

　　(8)總提期望與要求。

　　(9)結(jié)束語：報(bào)先帝、忠陛下

　　追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。

　　二、總結(jié)本文寫作特色

　　1、議論中融以敘事和抒情：

　　由于本文是奏章，是作者出師前向后主劉禪──他的恩主先帝劉備的兒子，現(xiàn)今的蜀國(guó)皇帝陳述意見，提出修明政治、興復(fù)漢室的主張。因此，全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟，針對(duì)性強(qiáng);寓情于義，情理交融，言詞懇切，說服力強(qiáng)。敘事，寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。所敘之事如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對(duì)劉禪提出的建議與要求有理有據(jù)，更能使人信服。

　　由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國(guó)家大事之情，此文全篇為他的“報(bào)先帝、忠陛下”之情所貫穿。在文中，他滿懷深情念先帝，滿腔摯愛諫后主，他對(duì)劉禪的反復(fù)勸諫，諄諄叮嚀，言詞懇切，語重心長(zhǎng)，那忠義之理，殷切之情，處處洋溢，感人至深，充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對(duì)劉氏父子的忠肝義膽。

　　2、語言率直、質(zhì)樸、懇切、精練：

　　全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“報(bào)先帝、忠陛下”之情全篇，處處為劉禪著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意，形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典、無比喻，去華麗，重真情實(shí)錄，處處不失臣子身份，又切合長(zhǎng)輩的口吻。

　　本文語言精練，多以四字句行文，還有一些工整的排比句式，如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”等。還有大量的合成詞出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過他的提煉，后來成為有生命力的成語，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”“茍全性命”“斟酌損益”“感激涕零”“不知所云”等。

　　三、復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞

　　1、通假字。 【爾來二十有一年矣】 “有”通“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。

　　2、多義詞辨析

　　【以】先帝不以臣卑鄙：連詞，因?yàn)椤居凇课磭L不嘆息痛恨于桓、靈也：介詞，對(duì)

　　故臨崩寄臣以大事也：介詞，把受任于敗軍之際：介詞，在

　　受命以來，夙夜憂嘆：介詞，表時(shí)間【之】忠志之士：助詞，的

　　以塞忠諫之路：連詞，以致欲報(bào)之于陛下也：代詞，先帝的殊遇

　　以光先帝遺德：介詞，用來

　　【遺】以光先帝遺德：動(dòng)詞，遺留【所以】此先帝所以興隆也：連詞，表原因

　　先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：動(dòng)詞，給予此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：介詞，用來

　　【效】托臣以討賊興復(fù)之效：名詞，大業(yè)

　　不效則治臣之罪：名詞，功效

　　3、詞類活用

　　【以光先帝遺德】一般“光”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：發(fā)揚(yáng)光大

　　【深入不毛】一般“毛”是名詞，在此活用為動(dòng)詞：長(zhǎng)莊稼

　　【恢弘志士之氣】一般“恢弘”是形容詞，在此活用為動(dòng)詞：發(fā)揚(yáng)

　　【親賢臣】一般“親”是形容詞，在此活用為動(dòng)詞：和……親近

　　【遠(yuǎn)小人】一般“遠(yuǎn)”是形容詞，在此活用為動(dòng)詞：和……疏遠(yuǎn)

　　【此皆良實(shí)】一般“良實(shí)”是形容詞，在此活用為名詞：善良、誠(chéng)實(shí)的人

　　【攘除奸兇】一般“奸兇”是形容詞，在此活用為名詞：奸邪、兇頑的敵人

　　4、古今異義

　　【誠(chéng)宜開張圣聽】古義：擴(kuò)大今義：(店鋪)開始營(yíng)業(yè)

　　【引喻失義】古義：適宜、恰當(dāng)今義：意義、含義。

　　【不宜異同】古義：差異。偏義復(fù)詞，只有“異”起表義作用，“同”只起陪襯作用。今義：不同與相同。

　　【未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也】古義：痛心、遺憾今義：極為仇恨

　　【先帝不以臣卑鄙】古義：身份低微，出身鄙野。今義：道德品質(zhì)十分惡劣

　　【由是感激】古義：感動(dòng)、激動(dòng)今義：感謝

　　【當(dāng)獎(jiǎng)率三軍】古義：勸勉、鼓勵(lì)今義：獎(jiǎng)勵(lì)、嘉獎(jiǎng)例

　　【此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也】古義：用來;……的原因今義：表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞

　　【臨表涕零】古義：眼淚今義：鼻涕

　　四、復(fù)習(xí)幾種特殊句式

　　【判斷句】

　　是沒有明確語言標(biāo)志的判斷句：

　　1、此皆良實(shí)譯文：這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人。

　　2、此悉貞良死節(jié)之臣譯文：這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。

　　“也”，判斷句標(biāo)志：

　　1、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。譯文：親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，這是先漢興隆的原因。

　　2、此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。譯文：這是我用來報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。

　　【倒裝句】

　　狀語后置：

　　1、茍全性命于亂世正常語序應(yīng)為：于亂世茍全性命譯文：在亂世中保全性命。

　　2、臨崩寄臣以大事正常語序應(yīng)為：臨崩以大事寄臣譯文：臨終前把國(guó)家大事托付給我。

　　【省略句】

　　省略主語：

　　1、誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，……

　　省略主語“陛下”。譯文：陛下實(shí)在應(yīng)該廣泛地聽取意見，來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，……

　　2、后值傾覆，受任于敗軍之際，……

　　省略主語“臣”。譯文：后來遇到嚴(yán)重挫折，我在兵敗的時(shí)候接受重任，……

　　四、完成課后練習(xí)

　　五、布置作業(yè)：

　　重讀《出師表》與《隆中對(duì)》，試比較兩文的異同點(diǎn)

《出師表》教案12

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫法方法。

　　2、了解奏表的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。

　　3、領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生理清行文思路，深刻理解諸葛亮的政治主張。

　　2、正確理解諸葛亮的“忠”。

　　課時(shí)安排 三課時(shí)

　　相關(guān)鏈接

　　1、表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國(guó)古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異�！保ā段男牡颀垺罚┐送猓�還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”�！氨怼钡幕�本特征是“動(dòng)之以情”�！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。

　　2、寫作背景：實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實(shí)現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說后主廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的`真摯感情和“北定中原”的決心。

　　教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　諸葛亮是中國(guó)人民智慧的化身。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠(chéng)摯，志盡文暢。為后人所欽仰。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或?yàn)槌鰩�，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。

　　二、范讀課文

　　1、初讀課文：讀準(zhǔn)下列劃線字的音。 崩殂（）疲弊（）陛下（）恢弘（） 妄自菲（）薄 （）以塞（）駑鈍（） 陟（）罰臧（）否 （）裨（）補(bǔ)闕（）漏 郭攸（）之費(fèi)t（）行（）陣和睦 長(zhǎng)（）史猥（）自夙（）夜憂嘆 以彰其咎（） 咨諏（）以遺陛下（）斟（）酌（）損益1

　　2、把握句中停頓

　　三、 閱讀思考：

　　1、齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)

　　全文可分三部分：

　　第一部分(1―2段)，分析形勢(shì)，提出建議。

　　第二部分（3）追憶往事，陳述理由

　　第三部分（4）分清責(zé)任，表明決心

　　2、此表的目的是什么？全文表達(dá)的主旨是什么？

　　寫作目的在于使蜀漢政治清明,根基鞏固,有一個(gè)穩(wěn)定的后方,免除北伐中原的后顧之憂,爭(zhēng)取完成統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè).

　　以懇切的言辭反復(fù)規(guī)勸劉禪要繼承先帝遺志,修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè),也表達(dá)了諸葛亮“北定中原”的決心和對(duì)先帝感恩圖報(bào)的一片深情.

　　四、背誦一二段

　　第二課時(shí)

　　一、朗誦課文

　　二、課文理解

　�。ㄒ唬�、自主翻譯第一段

　　問題探究（閱讀1-2段）

　　1、為什么說“此誠(chéng)危急存亡之秋也”？

　　2、當(dāng)時(shí)的有利條件是什么？

　　3、諸葛亮向劉禪提出了什么建議？

　　4、提出這一建議的目的是什么？

　　小結(jié)：本段分析當(dāng)前形勢(shì)，提出：“廣開言路”的建議。

　　（二）閱讀第二自然段第一層次。

　　作者提出的第二條建議是什么？為什么要提出這條建議？

　　小結(jié)：本段提出賞罰嚴(yán)明的建議。

　�。ㄈ�）請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段第二層次

　　1、諸葛亮向劉禪舉薦了哪些人？這些人具有怎樣的特點(diǎn)？

　　2、舉薦這些人的目的是什么？

　�。ㄋ模�、閱讀第二自然段第三層次。

　�。�1）、本段的中心句是？第一句

　�。�2）、先漢興隆的原因是什么？(正面)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。

　�。�3）、后漢傾頹的原因是什么？(反面)：親小人，遠(yuǎn)賢臣。

　　（4）、“每與臣論此事”中“此”指什么？第一句

　�。�5）、“漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是什么？ 親賢臣，遠(yuǎn)小人。

　　小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來總結(jié)，也是對(duì)前面兩 段“宮中”“府中”分說后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。

　　從形勢(shì)分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無后顧之憂。

　　三、布置作業(yè)

　　熟讀全文。

　　第三課時(shí)

　　一、 研讀課文

　�。ㄒ唬�、請(qǐng)同學(xué)閱讀第三自然段。

　　問題探究

　　1、表明自己身份的詞語(句子)？

　　2、當(dāng)時(shí)自己的志趣是什么？

　　3、諸葛亮“感激”的原因是什么？

　　4、哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史？

　�。ǘ�）、問題探究

　　1、作者“夙夜憂嘆”的原因是什么？

　　2、哪些句子表明北伐的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟？

　　3、北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？

　　4、“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”表達(dá)了作者怎樣的感情？這感情可以用哪六個(gè)字來概括？

　　3、閱讀第四段。

　　1）第一句照應(yīng)上段哪一句？ 獎(jiǎng)率三軍，北定中原

　　2）第二句前半句照應(yīng)上段哪一句？斟酌損益，進(jìn)盡忠言

　　3）第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句？開張圣聽

　　4）哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國(guó)的意志和決心？第一句

　　4、第5段：結(jié)束語。短短三句乃全從肺腑流出，充滿了不勝依依之情。

　�。ㄈ�）作者寫作思路是怎樣的？

　　此表言辭懇切，感情真摯，是如何體現(xiàn)的？

　　此表在表達(dá)方式運(yùn)用上有何特點(diǎn)？請(qǐng)具體闡述。

　　二、再讀課文，思考討論下面的問題

　　1、從全文來看，諸葛亮向劉撣提出的三條建議，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條？

　　討論并歸納：作者反復(fù)陳說的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策，也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君，（可聯(lián)系 “樂不思蜀”，親信宦官黃皓等事例）容易受壞人蠱惑，如不親賢遠(yuǎn)佞，就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠(yuǎn)佞之本，所以文章開頭說“開張圣聽”，實(shí)際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可“塞忠諫之路”，中間列舉賢臣姓名，要?jiǎng)⒍U“親之信之”，結(jié)尾更勸說劉禪要“咨諏善道，察納雅言”，也是親賢的意思。

　　2、作者寫此文的用意何在？又為何在文中多次提及先帝遺詔？

　　明確：意在提醒后主認(rèn)清形勢(shì)，希望他廣開言路，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔，也是勉勵(lì)后主這個(gè)意思。

　　三、延伸拓展

　　諸葛亮提出的三項(xiàng)建議有何現(xiàn)實(shí)意義？

　　四、總結(jié)

　　這篇表文以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯情感和北定中原的決心。

　　五、理解練習(xí)

　　1、諸葛亮對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的分析是什么？

　　2、文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？

　　3、下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī)。參考示例，從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng)，寫出具體所指。

　　收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。示例：三顧：三顧茅廬

　　六出：東和：收二川：

　　七擒：北拒：排八陣：

　　4、 我了解的有關(guān)諸葛亮的故事

　　5、找出本文中的成語并作解釋。

　　四、當(dāng)堂訓(xùn)練

　　1、、一詞多義。

　　2．古今異義。

　　3．詞類活用。

　　4 找出本文中的成語并作解釋。

　　妄自菲薄引喻失義不知所云作奸犯科

　　優(yōu)劣得所計(jì)日而待三顧茅廬感激涕零

　　五、作業(yè)：

　　1、 背誦全文

　　2、練習(xí)習(xí)題

　　板書設(shè)計(jì)

　　出 師 表

　　廣開言路

　　提建議賞罰分明

　　親賢遠(yuǎn)佞報(bào)先帝而忠陛下――鞠躬盡瘁 死而后已敘身世憶先帝

　　寄希望明責(zé)任

《出師表》教案13

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、掌握第七段重點(diǎn)實(shí)詞。

　　2、掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。

　　3、學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　　目標(biāo)2

　　【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

　　目標(biāo)3

　　【學(xué)習(xí)方法】

　　朗讀 、小組合作探究

　　【學(xué)習(xí)流程】

　　一、預(yù)習(xí)檢測(cè)

　　(一)根據(jù)內(nèi)容默寫。

　　1、哪句概括了與先帝共患難的歷史?

　　2、文中“卑鄙”具體指什么?

　　3、當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么?

　　4、作者的.政治愿望(戰(zhàn)略目標(biāo))是什么?

　　二、課內(nèi)探究

　　(一)小組合作解決翻譯中疑難詞句。

　　(二)作者受命以來采取了怎樣的行動(dòng)?懷著怎樣的心情報(bào)答先帝的?

　　(三)結(jié)尾處向后主提出什么希望?

　　(四)文章最后一段表現(xiàn)了諸葛亮怎樣的用心?

　　(五)“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”可見諸葛亮出師北伐前心緒難平，情感復(fù)雜。根據(jù)你對(duì)《出師表》的理解，結(jié)合以往的積累，談一談一代賢相，智慧過人的諸葛亮“臨表涕零，不知所言”的原因。

　　三、拓展延伸

　　作者“報(bào)先帝而陛下”的真摯緣于先帝的三顧之恩、托孤之重，他鞠躬盡瘁，死而后已。用畢生心血履行著自己神圣的職責(zé)。請(qǐng)結(jié)合原文中你感受最深的一點(diǎn)談一談，在重視責(zé)任意識(shí)的今天，他的這種精神將對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響?

　　四、訓(xùn)練檢測(cè)

　　(一)解釋加點(diǎn)的字。

　　以彰其咎( )咨諏善道( )察納雅言 ( )

　　(二)”三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老朝心“分別用原文和自己的話回答“天下計(jì)”和“老臣心”的含義。

　　(三)后人對(duì)《出師表》的高度評(píng)價(jià)有哪些?

《出師表》教案14

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　一、充分利用網(wǎng)絡(luò)教室資源優(yōu)勢(shì)，將介紹背景和疏通文義結(jié)合起來，突破重點(diǎn)詞句，然后通過反復(fù)誦讀使學(xué)生領(lǐng)會(huì)內(nèi)容大意。

　　二、利用網(wǎng)絡(luò)課程資源，在讀、講、議、寫的過程中，體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。

　　【學(xué)情分析】

　　九年級(jí)學(xué)生經(jīng)過七、八年級(jí)的計(jì)算機(jī)操作技能學(xué)習(xí)，基本具備了利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力，對(duì)在網(wǎng)絡(luò)教室里的學(xué)習(xí)很感興趣，但仍有部分學(xué)生不能較好的利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，需要教師加以引導(dǎo)。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)與能力:

　　1.了解“表”的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主張。

　　2.朗讀課文，疏通文句，積累詞語，豐富文言詞匯。

　　3.學(xué)習(xí)本文融情于議論、敘述，以情動(dòng)人的寫作方法。

　　4.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資源的能力。

　　過程與方法:

　　利用網(wǎng)絡(luò)課程資源，閱讀體悟，自主、合作、探究，激起學(xué)生誦讀

　　《出師表》文言文復(fù)習(xí)

　　一、內(nèi)容概述：

　　諸葛亮寫這篇表文的目的是，希望國(guó)內(nèi)政治修明，有一個(gè)穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，使他“北定中原”的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。本文以議論為主，兼用記敘和抒情。全文主旨是使后主認(rèn)識(shí)到必須親賢遠(yuǎn)佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。開頭談?wù)撔蝿?shì)和治國(guó)方針，六次提到“先帝”，勉勵(lì)后者繼承遺志，這是寓情于議;中間敘述21年來的.經(jīng)歷，抒發(fā)自己對(duì)先帝的感激，表達(dá)效忠劉氏父子的心愿，這是寓情于敘;結(jié)尾更以“不效則治臣之罪，以告先帝之靈”集中表達(dá)了作者感恩圖報(bào)，擔(dān)當(dāng)大任的心情。

　　二、中考鏈接：

　　1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。

　　(1)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(死亡)

　　(2)此誠(chéng)危急存亡之秋也(時(shí)候)

　　(3)以光先帝遺德(發(fā)揚(yáng)光大)

　　(4)陟罰臧否(陟，提升，提拔。臧，好。否，惡。)

　　(5)不宜異同(應(yīng)該)

　　(6)作奸犯科(律條)

　　(7)以昭陛下平時(shí)之理(彰明，顯揚(yáng))

　　(8)使內(nèi)外異法也(內(nèi)，指宮中。外，指府中)

　　(9)此皆良實(shí)(忠良信實(shí))

　　(10)志慮忠純(精神，思想)

　　(11)志虎忠純(忠誠(chéng)純正)

　　(12)悉以咨之(商議，詢問)

　　(13)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(選拔，選擇)

　　(14)必能裨補(bǔ)闕漏(裨，彌補(bǔ)，補(bǔ)助。闕，缺。)

　　(15)性行淑均(公平，平均)

　　(16)曉暢軍事(諳熟，精通)

　　(17)先帝稱之曰能(有能力)

　　(18)遠(yuǎn)小人(人格卑鄙的人)

　　《出師表》 筆記要點(diǎn)

　　1作者：

　　諸葛亮 是三國(guó)蜀漢 政治家、軍事家。

　　本文是作者出師伐魏，寫給后主劉禪的奏章(表：文體)

　　2、重點(diǎn)字詞。

　　(1)崩殂： 帝王死 (2)光先帝遺德： 發(fā)揚(yáng)光大

　　(3)菲�。� 輕視 (4)恢弘：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大

　　(5)引喻適義：稱引 恰當(dāng) (5)陟(獎(jiǎng))罰(懲罰) 臧(善)否(惡)

　　(6)異同 ：不同 (6)刑賞：罰

　　(7)昭…..之理 顯示 治理 (8)淑均：善良公正

　　(9)傾頹：傾覆衰敗 (10)傾覆：兵敗

　　(11)布衣：平民 (12)躬耕：親自。

　　(13)聞達(dá)：做官揚(yáng)名 (14)猥：辱(這里指：降低身份)

　　(15)驅(qū)馳：奔走效勞 (16)夙夜：早晨

　　(17)不毛：荒涼的地方 (18)庶竭：希望

　　(19)駑(劣馬)鈍(刀刃不鋒利)： 比喻才能平庸 (20)攘除：鏟除。

　　(21)彰：表明 (22)斟酌損(減少)益(增加)： 考慮

　　(23)慢：怠慢 (24)以彰其咎 表明 過失

　　(25)以咨諏善道：詢問 (26)雅言：正確

　　(27)臨表涕零：面對(duì) 眼淚 (28)之秋：時(shí)

　　(29)良實(shí)：善良、誠(chéng)實(shí)的人 (30)偏私：偏愛私心

　　(31)優(yōu)劣：才能高的和才能低的

　　3、通假字：

　　闕：(通“缺”) 缺點(diǎn) 簡(jiǎn) (通“揀”) 選拔

　　有(通“又”)

　　4、古今異義字：

　　卑鄙：身份低微，出身鄙野。 今：指品質(zhì)低劣、下流。

　　由是感激：感動(dòng)振奮。 今：意指激動(dòng)感謝。

　　痛恨：痛心遺憾。 今：指十分憎恨。

　　開張：擴(kuò)大。 今：指商店開始營(yíng)業(yè)。

　　曉暢：精通熟練 今：作文通順明白

　　5、 一字多義：

　　是以先帝簡(jiǎn)拔以遺(wèi)陛下。(給予) 恐托付不效。(成效)

　　深追先帝遺(yí)詔 (遺留) 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效 (任務(wù))

　　此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也 (用來) 性行淑均 (行為)

　　此后漢所以傾頹也 (…..的原因) 行陣和睦 (隊(duì)伍)

　　俱為一體 (是) 咨臣以當(dāng)世之事 (拿)

　　作奸犯科及為忠善者 (做，行) 寄臣以大事 (把)

　　眾議舉寵為督 (做，擔(dān)任) 遂許先帝以驅(qū)馳 (為、替)

　　先帝不以臣卑鄙 (因?yàn)?以光先帝遺德 ( 來)以塞忠諫之路也 (以致)

　　6、 成語：

　　妄自菲薄 三顧茅廬 計(jì)日而待 作奸犯科

　　三、翻譯重點(diǎn)句子：

　　(1)，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。

　　(2)宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，

　　(3)親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也

　　(4)此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。

　　(5)茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯

　　(6)先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈…….由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

　　(7)受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

　　(8)先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。

　　(9)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：

　　(10)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。

　　(11)不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路：

　　四、理解記憶：

　　(1)、賞罰同一標(biāo)準(zhǔn)：陟罰臧否，不宜異同;

　　(2)、三條建議是：①開張圣聽(廣開言路);②嚴(yán)明賞罰;③親賢臣，遠(yuǎn)小人( 親賢遠(yuǎn)佞)

　　最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人

　　(3)、分析形勢(shì)：① 不利的客觀條件：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，

　　②有利的主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。

　　(4)作者志趣(無意功名、淡泊名利)：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯

　　(5)、臨危受命(創(chuàng)業(yè)艱難、患難與共的經(jīng)歷)：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”

　　(6)、先后漢興衰原因：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也

　　(7)出師目標(biāo)(“大事”、政治愿望)：北定中原， 庶竭駑鈍、 攘除奸兇， 興復(fù)漢室，

　　還于舊都

　　(8)三顧茅廬(追隨先帝驅(qū)馳原因)：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

　　(9)表達(dá)感情：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：

　　默寫形式：

　　(1)、諸葛亮集》中有這樣的話：'賞不可不平，罰不可不均'。這與《出師表》中的兩句“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。

　　(2)、上級(jí)任命鄭興為廠長(zhǎng)，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間“

　　五、理解：

　　1、作者回憶對(duì)人生有重大影響的三件大事：

　　三顧茅廬 臨危受命 臨崩寄大事

　　2、分析形勢(shì)的原因：

　　指出先帝創(chuàng)業(yè)艱難，希望后主發(fā)憤圖強(qiáng)，繼承父志，復(fù)興漢室

　　3、自述身世的目的：

　　(1)、感激先帝知遇之恩忠于劉氏父子的真摯感情。

　　(2)、指出創(chuàng)業(yè)艱難，勸勉后主發(fā)憤圖強(qiáng)，復(fù)興漢室

　　4、寫作特點(diǎn)：

　　(1)、以議論為主，陳述意見提出政治主張，兼記敘身世，追隨先帝的原因，以身許國(guó)的經(jīng)過，字字句句蘊(yùn)含作者報(bào)先帝忠陛下的深厚感情。議論記敘抒情相結(jié)合。有極強(qiáng)的說服力與感染力

　　(2)、語言質(zhì)樸、懇切：

　　提先帝蘊(yùn)含對(duì)先帝知遇之恩德無限感激，提陛下以父輩的真摯感情反復(fù)規(guī)勸，再三囑咐

　　5、全文要點(diǎn)：

　　分析形勢(shì)提出三條建議―――敘經(jīng)歷感帝恩――出師目標(biāo) ―――歸結(jié)責(zé)任

　　作者思想感情：報(bào)先帝而忠陛下

　　(1)、賞罰同一標(biāo)準(zhǔn)：陟罰臧否，不宜異同;

　　(2)、三條建議是：①開張圣聽(廣開言路);②嚴(yán)明賞罰;③親賢臣，遠(yuǎn)小人( 親賢遠(yuǎn)佞)

　　最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人

　　(3)、分析形勢(shì)：① 不利的客觀條件：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，

　�、谟欣�的主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。

　　(4)作者志趣(無意功名、淡泊名利)：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯

　　(5)、臨危受命(創(chuàng)業(yè)艱難、患難與共的經(jīng)歷)：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”

　　(6)、先后漢興衰原因：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也

　　(7)出師目標(biāo)(“大事”、政治愿望)：北定中原， 庶竭駑鈍、 攘除奸兇， 興復(fù)漢室，

　　還于舊都

　　(8)三顧茅廬(追隨先帝驅(qū)馳原因)：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

　　(9)表達(dá)感情：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：

《出師表》教案15

　　教學(xué)設(shè)想

　　本文以議論為主，教學(xué)時(shí)應(yīng)著重分析本文的議論內(nèi)容和表達(dá)上的條理性。文中諸葛亮兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過，流露出他忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的感情，教學(xué)時(shí)應(yīng)就說明這些記敘、議論和抒情所起的作用。

　　前面已學(xué)過《隆中對(duì)》，學(xué)生對(duì)三國(guó)形勢(shì)和諸葛亮的為人，以及他和劉備的關(guān)系已經(jīng)有所了解，教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用這些舊知識(shí)。把《隆中對(duì)》和《出師表》聯(lián)系起來讀，既可以從舊

　　課文中得到啟發(fā)，便于閱讀新課文，又可以用新課文中的內(nèi)容來加深對(duì)已經(jīng)讀過的舊課文的理解。

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課

　　1.“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)

　　2.“出師一表千載無，遠(yuǎn)比管樂蓋有余�！�(《武侯書堂》)

　　3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看�！�(《病起書懷》)

　　二、簡(jiǎn)要復(fù)述《隆中對(duì)》一文的內(nèi)容，注意以下要點(diǎn)

　　1.三國(guó)形成前的概況。

　　2.諸葛亮的政治主張。

　　3.劉備和諸葛亮的關(guān)系。

　　三、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景

　　1.表是一種文體，是古代臣子寫給皇帝的奏章。

　　《出師表》的時(shí)代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國(guó)實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國(guó)修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡;帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)，復(fù)興漢室。

　　3.關(guān)于劉備托孤：《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“章武(劉備即帝位后的年號(hào))三年(即公元223年)春。先主于永安宮病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安國(guó),終定大事。若嗣子(指劉禪，即阿斗)可輔，則輔之;如其不才，君可自取�！�亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!’先主又為詔勒后主曰：‘汝與丞相從事，事。之如父!”’

　　4.關(guān)于劉禪：劉備子，小名阿斗。劉備死后他繼任蜀漢皇帝，昏庸無能，由諸葛亮輔政，“政事無巨細(xì)，咸決于亮”。公元234年，諸葛亮病死北伐軍中，他逐漸信任宦官，朝本文是上表陳說意見，提出政治主張，所以全文以議論為主。又因諸葛亮對(duì)劉備有知遇之恩，要報(bào)恩于劉禪，他真誠(chéng)地輔佐劉禪，希望劉禪能夠支持自己，共同完成劉備生前沒有完成的事業(yè)。所以文中又兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過。在議論和敘述中，流露著忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的真情實(shí)感。

　　四、教師范讀課文

　　要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。

　　1.正音：

　　疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)

　　裨補(bǔ)闕(bìquē)行陣和睦(háng)夙夜憂嘆(sù)崩殂(cú)

　　妄自菲薄(fěi)陟罰臧否(zhìpǐ)以彰其咎(jiù)

　　2.古今異義詞：

　　(1)開張：今義是商店開始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開放、擴(kuò)大。

　　(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。

　　(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見識(shí)淺陋。

　　(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng)。

　　(5)謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。

　　單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠(chéng)、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。應(yīng)當(dāng)注意加以分辨。

　　五、學(xué)生齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)

　　全文可分兩部分：

　　第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。

　　第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。-

　　六、師生共同研讀課文第一部分

　　1.第1段通過對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析，提出具體建議。

　　(1)指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急。

　　文章起始并不先說出師的事，也不急于提出建議，而是先從分析天下大勢(shì)人筆，指出：“天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必然敗亡。

　　(2)指出其有利條件。

　　內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。

　　(3)提出具體建議。

　　①“宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣�！�

　�、凇安灰送�自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路�！�

　　(4)這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在?

　　明確：意在激發(fā)劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。

　　2.第2段從法度方面建議，執(zhí)法必須嚴(yán)明公允，“宮中”“府中”不應(yīng)異法。

　　(1)指出要賞罰公正，內(nèi)外一體。

　　(2)指出要法紀(jì)嚴(yán)明。

　　3.第3、4段從任人方面建議，主要為推薦賢人。

　　(1)第3段，宮中(內(nèi))：

　　人物：郭攸之、費(fèi)諱、董允等。

　　特點(diǎn)：此皆良實(shí)，志慮忠純。

　　作用：宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行。

　　預(yù)計(jì)效果：必然裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

　　(2)第4段，府中(外)：

　　人物：將軍向?qū)櫋?/p>

　　特點(diǎn)：性行淑均，曉暢軍事。

　　作用：營(yíng)中之事，悉以咨之。

　　預(yù)計(jì)效果：必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

　　4.第5段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勸諫劉禪要親賢臣，遠(yuǎn)小人，這是國(guó)家興亡的關(guān)鍵所

　　在。

　　(1)先漢興隆的原因(正面)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。

　　(2)后漢傾頹的原因(反面)：親小人，遠(yuǎn)賢臣。

　　(3)劉備對(duì)此有所警惕：嘆息痛恨于桓、靈也。

　　(4)推薦賢臣，并希望信任他們，以興復(fù)漢室。

　　(5)小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來總結(jié)，也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。

　　以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無后顧之憂。

　　七、布置作業(yè)

　　熟讀全文。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、繼續(xù)研讀課文第二部分

　　1.第6段，自敘生平，表達(dá)感恩圖報(bào)之情。

　　思考：文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在?你看出來了嗎?

　　明確：這樣寫，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠忱，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。

　　2.第7段表明“受命”以來的耿耿忠心，提出要北定中原，興復(fù)漢室。

　　這一段是向劉禪表明報(bào)國(guó)的決心。諸葛亮對(duì)劉備想報(bào)知遇之恩。劉備既死，他又受劉備之托輔佐劉禪。諸葛亮一生奮斗的目標(biāo)是興復(fù)漢室，所以他在平定了南方(也就是后方)以后，要求領(lǐng)兵北征。這就是他報(bào)答劉備的具體行動(dòng)。他又擔(dān)心出師以后劉禪無人輔佐，所以一方面推薦賢臣;一方面始終在激勵(lì)劉禪，要他依靠賢臣。

　　3.第8段表達(dá)伐魏興漢的堅(jiān)定決心。

　　(1)為堅(jiān)定劉禪支持北伐，完成父業(yè)的志向，諸葛亮率先立下軍令狀：“不效則治臣之罪，以告先帝之靈。”表現(xiàn)了以身許國(guó)的意志和決心。

　　(2)一生謹(jǐn)慎的諸葛亮，在即將“遠(yuǎn)離”之際，仍不放心，于是從對(duì)自己、對(duì)群臣、對(duì)后

　　主三方面提出要求，由己及人，情詞懇切，真是語重心長(zhǎng)。

　　(3)這一段起到總覽全篇的作用，把進(jìn)諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起。至此全文主旨已清楚：修明內(nèi)政，北定中原。

　　4.第9段：結(jié)束語。

　　短短三句乃全從肺腑流出，充滿了不勝依依之情。

　　以上6～9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主，并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。

　　二、再讀課文，思考討論下面的問題

　　1.討論：你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?

　　明確：

　　(1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。

　　諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí)，把劉禪托付給他，并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無絲毫恃功自大的意思，他對(duì)劉備父子，真是一片至誠(chéng)。

　　他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備出師，并提出自己的意見。

　　(2)《出師表》中的深厚感情。

　　正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國(guó)事看成是自己的'責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過形勢(shì)的分析，在理論上提出自己的意見，并且作出具體安排，而且還通過自敘身世，在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無能，諸葛亮受劉備之托來輔佐劉禪，是老臣，是“長(zhǎng)輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表，既是臣對(duì)君的陳說，又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情。在語氣上既恭敬，又懇切，充滿諄諄囑咐的意思�！冻鰩煴怼分�所以有這么強(qiáng)烈的感情色彩，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。

　　(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說中的諸葛亮。

　　歷的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明，恩威并施。其他如開發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養(yǎng)德，志向高遠(yuǎn)，這些精神，多可借鑒。

　　傳說中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說，是不能當(dāng)作史實(shí)來看的。

　　(4)小結(jié)。

　　封建社會(huì)推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗�是一個(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。

　　三、重讀《出師表》與《隆中對(duì)》，試比較兩文的異同點(diǎn)

　　四、布置作業(yè)

　　1.背誦全文。

　　2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫一篇小作文。

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