語文教案合集(8篇)
作為一名教職工,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。寫教案需要注意哪些格式呢?下面是小編為大家收集的語文教案8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1.理解課文內(nèi)容,懂得用心靈去傾聽能給人帶來快樂與幸福。體會(huì)“我”對(duì)蘇珊的深切懷念之情。
2.領(lǐng)會(huì)文章的寫作手法,體會(huì)關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。
教學(xué)重難點(diǎn)
理解課文內(nèi)容,懂得用心靈去傾聽能給人帶來快樂與幸福。體會(huì)“我”對(duì)蘇珊的深切懷念之情。
教學(xué)工具
多媒體工具
教學(xué)過程
一、揭題解題,激發(fā)興趣
什么是問訊處?用一個(gè)詞說出你親身實(shí)踐后,對(duì)問訊處的印象,這節(jié)課就讓我們起去傾聽一個(gè)來自西班牙的,也是有關(guān)問訊處的真實(shí)故事。
1、出示課題,學(xué)生齊讀課題:用心靈去傾聽怎樣的聽是“傾聽”?
2、讀題后你想知道什么?
(誰用心靈去傾聽?我想知道怎樣才能用心靈去傾聽的?)
二、初讀感知
1、自由朗讀故事,注意把句子讀通順、讀正確,讀得不暢的地方再多讀一遍。
2、同桌輪流接讀故事,若有讀錯(cuò)的地方請(qǐng)真誠(chéng)地指正。讀后完成填空:《用心靈去傾聽》是一篇____文,是按照____寫的,先寫____,再寫____,接著寫____,最后寫____。課文的.主人公是____和____,課文主要寫的是____。
3、簡(jiǎn)單說說蘇珊給了小時(shí)候的“我”哪些幫助?
三、研讀感悟
1、這是一個(gè)發(fā)生在西班牙的真實(shí)故事,故事中的哪些內(nèi)容感動(dòng)了你?請(qǐng)默讀全文,用“——”畫出感動(dòng)你的句子,并多讀幾遍。待會(huì)兒和大家一起交流。
2、交流最受感動(dòng)的句子(重點(diǎn)關(guān)注描寫人物言行、心理的語句),預(yù)設(shè):
、 我找到了聽我說話的人,不由得放聲大哭。
(找到了傾訴的對(duì)象,感到安慰)
、 “你夠得著冰箱里的冰塊嗎?”小精靈用悅耳的聲音問我。
(悅耳?請(qǐng)用悅耳的聲音說這句話。蘇珊為什么要用悅耳的聲音問“我”?再讀句子。)
⑶ 我總是問她很多事情,比如,“怎么計(jì)算一個(gè)長(zhǎng)方形的面積”“西班牙的首都在哪里”“‘修理’這個(gè)詞怎么拼寫”。小精靈總是耐心地回答我的問題,一遍遍地向我解釋。
(怎樣回答才叫“耐心”地回答?當(dāng)我聽不懂時(shí),她總是“一遍遍”地解釋給我聽,雖然對(duì)成年人來說這些問題顯得如此的幼稚和簡(jiǎn)單,你覺得蘇珊是個(gè)怎樣的人?有愛心。齊讀,讀出蘇珊的愛心來。)
、 你知道嗎,這只可愛的小鳥,它要到另一個(gè)世界去歌唱。
是什么原因讓蘇珊說這番話的?
你怎么知道“我”很傷心?
作者告訴蘇珊自己很傷心了嗎?
一起讀“我”說的話。那蘇珊是怎么知道的呢?
老師再讀“我”的話,你們用心聽,看聽出了什么?
你們都有一顆善良的心。這些蘇珊聽出來了嗎?
是的。她是一直用心在傾聽“我”說的話,當(dāng)然聽出來了。那么,蘇珊為什么不直接告訴作者金絲雀死了呢?這說明了什么?
是的。讓我們學(xué)著蘇珊的語氣來讀這句話。
聽了蘇珊的話,“我”的心情有什么變化嗎?
請(qǐng)你讀讀8~11自然段。
、 但是我非常想認(rèn)識(shí)蘇珊,認(rèn)識(shí)這個(gè)從未謀面卻如同我第二個(gè)母親的人。
請(qǐng)同學(xué)們想一想,“我”為什么會(huì)把從未謀面的蘇珊當(dāng)作自己的第二個(gè)母親。
小練筆:但是我非常想認(rèn)識(shí)蘇珊。因?yàn)開_______。
(要求:聯(lián)系上下文進(jìn)行合理想象,話盡量用文中的語言進(jìn)行補(bǔ)白。)
3、用自己的語言說說你心中的蘇珊。
4、因?yàn)樘K珊在電話線那頭用心傾聽,給“我”帶來的幫助和安慰,使“我”變得快樂和幸福。那么,你是一個(gè)好的傾聽者嗎?在這個(gè)大千世界中,值得我們用心靈傾聽的有些什么?板書:人間真情冷暖
語文教案 篇2
一、音樂導(dǎo)入,學(xué)習(xí)課文第二段第二部分(第九自然段)
1、聽《月光曲》。師:這時(shí),貝多芬看到盲姑娘聽到他的曲子是這樣的興奮,這樣的喜悅,貝多芬心里怎么樣?”
2、師生對(duì)讀盲姑娘和貝多芬的話。
(1)師:“于是,貝多芬又給她彈了一曲,這個(gè)曲子就是《月光曲》。這首曲子是貝多芬早已譜寫好的,還是趁著興致當(dāng)時(shí)彈出來的?從哪一句里可以看出?”
(2)師:“同學(xué)們想一想,當(dāng)時(shí)是怎樣的情景使貝多芬創(chuàng)作出這樣一首世界著名的樂曲呢?盲姑娘和皮鞋匠是怎樣聽的?他們聽著,聽著,又展開了怎樣的聯(lián)想?”“請(qǐng)你們看看插圖、帶著這個(gè)問題自學(xué)第二部分。”
3、(學(xué)生自學(xué))全班交流。
“是怎樣的情景使貝多芬創(chuàng)作出這樣一首世界聞名的樂曲呢?”(老師讀課文“一陣風(fēng)把蠟燭吹滅了。……按起琴鍵來!)
讀后描述,把學(xué)生帶入課文描寫的情景:“課文中有一幅插圖,這個(gè)情景多美啊。蠟燭滅了,屋子里的一切好像披上了銀紗,那么白,那么亮,那么美。
交流:為了描寫這個(gè)環(huán)境,課文中用了什么詞?“(清幽)”這個(gè)“清”是“亮、清朗”的意思;“幽”給人寧?kù)o的美感。前面也講到貝多芬在“幽靜”的小路上散步!扒逵、幽靜”,都有幽雅、美和靜的含義。但“清幽”有光亮的意思。月光是那么亮、那么美,也給人寧?kù)o的感覺。”
二、再讀想象,體會(huì)聯(lián)想
1、“現(xiàn)在就請(qǐng)你們把這一節(jié)課文讀一下,眼睛閉起來想一想,月光怎么清幽,小屋子里是什么情景?屋子里人物的.形象怎么樣?然后請(qǐng)你們講這幅圖。”(學(xué)生各自準(zhǔn)備,同座兩人對(duì)話。)
教學(xué)預(yù)設(shè):(描述插圖)一陣風(fēng)拂過,把蠟燭吹滅了。皎潔的月光透過窗戶,照亮了茅屋。茅屋里的一切好像披上了銀紗,啊,這是一個(gè)多么美好的月夜呀,身邊的窮兄妹是這樣的窮苦,他們同樣需要音樂,我一定要用我的音樂給他們帶來快樂,給盲姑娘帶來光明,貝多芬望了望窮兄妹倆,借著月光彈起琴來。
2、師:月光是這樣的清幽,但是盲姑娘卻看不見。貝多芬的琴聲給窮兄妹帶來了什么呢?課文上沒有寫,但是從哪兒我們可以知道?
課文是通過貝多芬的琴聲,引起皮鞋匠、盲姑娘的美妙的聯(lián)想來寫的。現(xiàn)在我們看看下一節(jié)課文,哪些句子是寫窮兄妹倆聽琴聲的事實(shí),哪些句子是寫窮兄妹倆因聽琴聲產(chǎn)生的聯(lián)想?
3、學(xué)生讀寫實(shí)的部分:皮鞋匠靜靜地聽著。皮鞋匠看看妹妹,月光正照在她那恬靜的臉上,照著他睜得大大的眼睛。
4、學(xué)生讀聯(lián)想,體會(huì)情境。
(1)讀書想象第一幅畫面:體會(huì)月光照耀下海波粼粼的畫面
(2)體會(huì)第二幅畫面:月亮越升越高……一個(gè)連一個(gè)朝著岸邊涌過來……的情境。
(3)隨著音樂體會(huì)第三幅畫面:皮鞋匠聽著聽著,覺得海上刮起了大鳳,卷起了巨浪的情境。再引導(dǎo)再看圖:“想一想皮鞋匠聽了琴聲,仿佛覺得大海卷起了巨浪,貝多芬在怎樣彈琴,琴聲怎樣?”(貝多芬越彈越激動(dòng),身子也可能搖擺起來,節(jié)奏也越來越快。)
三、引導(dǎo)體會(huì)聯(lián)想在文章中的作用
師:這個(gè)傳說之所以寫得這么感人,這么富有美感,是與文章中記敘中展開了聯(lián)想有很大的關(guān)系。”
引導(dǎo)對(duì)比:如果把聯(lián)想部分去掉,看文章會(huì)變得怎么樣?(不那么深刻感人。)不信,可以讀讀。
指導(dǎo)讀:讀這類文章時(shí),要搞清楚哪是敘事,哪是聯(lián)想,從而很好地了解文章的思想感情。
指導(dǎo)寫:作文時(shí),不僅要把自己看到的、聽到的寫下來,有時(shí)還要把想到的寫下來。在記事中恰當(dāng)?shù)丶舆M(jìn)自己的聯(lián)想,文章就會(huì)更加充實(shí),表達(dá)的感情就會(huì)更加豐富、深刻。
四、朗讀全文,體會(huì)文章的前后照應(yīng)
“盲姑娘聽到貝多芬的第一個(gè)曲子是"入神""激動(dòng)",聽了"月光曲"是"恬靜"是"陶醉",我們想想看這個(gè)窮苦的盲姑娘此刻心里覺得怎么樣呢?她心里可能要說什么?我們幫她說出來。”
“貝多芬說過,我的音樂只應(yīng)當(dāng)為窮苦人造福,而且說如果做到這一點(diǎn)的時(shí)候,我也是非常幸福的,這時(shí)貝多芬的心情怎么樣,從哪個(gè)詞兒說明他也很激動(dòng)?”(飛奔)。
師:"同學(xué)們,我們?cè)僮x讀課文吧。大家可以跟著錄音小聲讀一次,再大聲讀一次。"
語文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2.學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。
3.積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語。
4.樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.了解文章的整體思路。
2.學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法。
教學(xué)過程
一、 [導(dǎo)入并解題]
1、同學(xué)們,你們每節(jié)課都要喊“老師好”,用此表示心中對(duì)老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來表達(dá)對(duì)老師的尊重!疤臁焙汀暗亍倍际翘摰模 師是排在國(guó)君和父母一之后的,實(shí)際上名列第三位,可見其重要性*。教師是傳播人類文明的使者,沒有教師,人類的文明之火就無法傳遞下去。那么,老師的作用是什 么?為什么要從師學(xué)習(xí)?擇師的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢?讓我們走進(jìn)韓愈的《師說》來探個(gè)究竟吧!
2、關(guān)于“說”
“說”,古代議論、說明一類的文章的總稱,是古代散文中的一種文體。它與“論”無大異,所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文!段恼卤骟w序說》指出:“說 者,釋也,解釋義理而以己之意述之也!笨梢,“說”屬于議論文的范疇?梢韵葦⒑笞h,也可以?shī)A敘夾議,一般為陳述自己對(duì)某種事物的見解!罢f”與“論” 相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類文章。“說”,古義為陳述和解說,因而對(duì)這類文體都可以按“解說……的道理”來理解。《師 說》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。中學(xué)階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有:《愛蓮說》、《馬說》等。
3 、古文運(yùn)動(dòng)
古文運(yùn)動(dòng),實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng),韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點(diǎn),主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu) 秀散文,堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。本文第4段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”,就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇,還熱情 地鼓勵(lì)和指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力,終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來,奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。
二、[走進(jìn)作者] 韓愈(768——824),字退之,河陽(yáng)(今河南孟縣)人。祖籍昌黎,因?yàn)椴桧n氏是望族,所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,故又稱“韓吏 部”。死后謚“文”,也稱“韓文公”。他幼年貧窮,刻苦自學(xué),25歲中進(jìn)士,29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來任國(guó)子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職,中間曾幾度被 貶,他的整個(gè)中年時(shí)代是不得志的。 韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他反對(duì)六朝以來浮華艷麗的文風(fēng),竭力主張“文以載道”,提出了“惟陳言之務(wù)去”、“辭必己出”的口號(hào),對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的影響極其深遠(yuǎn)。
韓愈不僅是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文,題材廣泛,內(nèi)容深 刻,形式多樣,語言質(zhì)樸,風(fēng)格剛健,氣勢(shì)雄壯,因此蘇軾稱他“文起八代之衰”,后世尊他為唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王 安石)之首。
《師說》是韓愈的代表作之一,是他35歲時(shí)在長(zhǎng)安任國(guó)子博士時(shí)寫的。柳宗元很推崇這篇文章,在《答韋中立論師道書》中曾說:“今之世不聞?dòng)袔;有,輒 笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué)(晚輩),作《師說》,因抗顏而為師(抗顏,端正容顏。抗顏而為師,正正經(jīng)經(jīng)地做起老師來了),世果 群怪聚罵,指目(手指而目視)牽引(拉拉扯扯),而增與為言辭(增添一些言辭來毀謗韓愈)。愈以是得狂名。”文章針對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的惡劣社會(huì)風(fēng)氣, 闡述了師的作用和標(biāo)準(zhǔn),從師學(xué)習(xí)的重要性*和從師應(yīng)持的態(tài)度,提倡能者為師、不恥下問、教學(xué)相長(zhǎng)。這些精辟的見解還突破了孔子學(xué)說的框框,因有進(jìn)步的一面, 在當(dāng)時(shí)是具有移風(fēng)易俗影響的
三 [探尋背景] 這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性*和原則,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí),表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神。
中國(guó)古代的學(xué)校教育十分發(fā)達(dá),從中央到地方都有官學(xué)。韓愈寫這篇文章時(shí)35歲,正在國(guó)子監(jiān)任教。那么,韓愈為什么說“古之學(xué)者必有師”,“師道之不傳也久 矣”?原來他聽說的“師”,有其獨(dú)特含義。既不是指各級(jí)官府的學(xué)校老師,也不是指“授之書而習(xí)其句讀”的啟蒙教師,而是指社會(huì)上學(xué)有所成,能夠“傳道受業(yè) 解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標(biāo)榜,也以好為人師而著稱!缎绿茣繁緜髡f他“成就后進(jìn)士,往往知名。經(jīng)愈指授,皆稱韓門弟子”。
唐代,魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國(guó)子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。韓愈寫《師說》的社會(huì)背景,可以從柳示元《答韋 中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說:“由魏晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔煟?有,輒嘩笑之,以為狂人、獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后 學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣!庇纱丝梢姡n愈作 《師說》,大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn),是難能可貴的。
實(shí)際上,可以把《師說》看作韓愈提倡“古文”的一個(gè)莊嚴(yán)宣言。六朝以來,駢文盛行,寫文章不重視思想內(nèi)容,講求對(duì)偶聲韻和詞句華麗,盡管也產(chǎn)生了一些藝術(shù) 成就很高的作品,卻導(dǎo)致了文學(xué)創(chuàng)作中浮一靡一之風(fēng)的泛濫。這種風(fēng)氣,直到中唐仍流行不衰。在唐代,韓愈不是第一個(gè)提倡“古文”的人,卻是一個(gè)集大成者。他無論 在文學(xué)理論還是在創(chuàng)作實(shí)踐上,都有力地促成了“古文運(yùn)動(dòng)”的興起、發(fā)展,并身體力行,培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。
四.[ 語篇脈絡(luò)梳理 ] 語篇品讀
“ 古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎 吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也!
古代求學(xué)的人一定有老師。老師,(是)靠(他)來傳授真理、講習(xí)學(xué)業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來就懂得知識(shí)和道理的,誰能沒有疑難呢?有了疑難而不向老師 求教,那些疑難就始終無法解決了。生在我前頭的人,他懂得真理和知識(shí)本來就比我早,我應(yīng)該向他學(xué)習(xí);生在我后面的人,如果他懂得真理和知識(shí)比我早,我也應(yīng) 該向他學(xué)習(xí)。我(向他們)學(xué)習(xí)的是真理和知識(shí),哪管他們的年齡比我大還是比我小呢?因此不管地位貴賤,不管年紀(jì)大小,真理和知識(shí)在哪里,老師也就在哪里。
【品味】“古之學(xué)者必有師!薄肮拧,古時(shí)候,指兩漢以前!爸,結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”!罢摺保皆趧(dòng)詞“學(xué)”的后面,結(jié)合成一個(gè)名詞性* 的結(jié)構(gòu),叫“者”字結(jié)構(gòu),相當(dāng)于現(xiàn)代漢語里的“的”字結(jié)構(gòu)“……的(人)”“學(xué)者”是學(xué)習(xí)的人,不同于今天所說的有學(xué)問的人。三字“必有師”,鮮明地針對(duì) 時(shí)弊提出問題,突出地強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn),是全文論述的總綱。第二句“師者,所以傳道受業(yè)解惑也!薄八浴保盟。這里的“者”是個(gè)語氣助詞,用在句子里表示略 作停頓!啊撸病笔枪艥h語中判斷句的格式。以上從正面說!叭朔巧,孰能無惑?”“知”,懂得、明白;“之”,代詞,代“知”的對(duì)象, 指知識(shí)和道理。“惑而不從師”,有了疑難問題而不去跟隨老師學(xué)習(xí),“其為惑也,終不解矣!蹦切┏蔀橐呻y問題的,最后也得不到解決了。“夫庸知其年之先后 生于吾乎?”是一個(gè)難句。“夫”,音義同“彼”!坝埂笔且蓡栒Z氣助詞,可譯成“怎么”。動(dòng)詞“知”后面的結(jié)構(gòu)復(fù)雜!捌淠曛群笊谖帷,“先生于吾” 是“大”,“后生于吾”是“小”。這句意思是:那怎么去管他們的年齡是比我大還是比我小呢?”“道之所存,師之存也”,有不恥下問、能者為師的`觀點(diǎn)。
【體會(huì)】第一段,提出全文的中心論點(diǎn)。
本文的中心論點(diǎn)在開篇的第一句話中就帶出,“學(xué)者必有師”。托古言事,更增加了立論的力度。接著,對(duì)“師”的職責(zé)提出了獨(dú)到的見解:“師者,所以傳道受業(yè) 解惑也!边@簡(jiǎn)短的概括,包含了豐富而深刻的內(nèi)涵。在傳道、受業(yè)、解惑三者當(dāng)中,傳道是核心。所謂“道”,就是儒家的思想。在佛、老盛行的唐代,韓愈倡導(dǎo) “古文運(yùn)動(dòng)”,主張“文以明道”,表現(xiàn)出反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的積極進(jìn)取精神。如果說“傳道”是目的,那么“受業(yè)”就是手段!皹I(yè)”是指儒家的經(jīng)典,是“道”的載 體。在“受業(yè)”過程中,學(xué)生不可避免地會(huì)產(chǎn)生疑問,所以老師具體的任務(wù)就是“解惑”,而韓愈也正是從這方面申述了從師學(xué)習(xí)的必要性*:“惑而不從師,其為惑 也,終不解矣。”這一有力的論辯,解決了“從師”的問題,已不容置疑。然后,將討論的焦點(diǎn)引到擇師的態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)上來,推出了“無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所 存,師之所存”的結(jié)論。這一觀點(diǎn)直接指向了士大夫階層的門第觀念,具有在學(xué)問面前人人平等的民主精神和辯證思想。
“嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。,是故圣益圣,愚益 愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解 其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。 問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛!眴韬簦煹乐粡(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪 也歟!”
唉!從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚失傳已經(jīng)很久了!想要人們沒有疑難問題也就難了!古時(shí)候的圣人,他們(的才智)超過一般人遠(yuǎn)得很哪,尚且從師而求教;現(xiàn)在的一般人,他 們(的才智)低于圣人也很遠(yuǎn),卻以從師求學(xué)為恥。因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以成為圣人,愚人之所以成為愚人,其原因不都是出在這里 嗎!(人們)疼愛自己的孩子,就選擇老師教育他;但對(duì)于自己,就以拜師學(xué)習(xí)為恥。真是糊涂啊!那些孩子們的老師,是教孩子們念書,告訴他們學(xué)習(xí)斷句的,不 是我所說的傳授道理、解答疑難的老師。讀書不會(huì)斷句,有疑難問題不能解決,(在這兩事中,)前者去請(qǐng)教老師,后者卻不去,學(xué)了小的,丟一了大的,我看不出 (這種人)是高明的。巫師、醫(yī)生、樂師和各種工匠,他們不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人,一說到“老師”“弟子”這樣的話,就聚在一起譏笑人家。問他們 (為什么笑),他們就說:“那個(gè)人與那個(gè)人年齡差不多,道德學(xué)問也不相上下,以地位低的人為師,就感到十分羞恥,以地位高的人為師,就近似于奉承巴結(jié)! 唉!從師而學(xué)的風(fēng)尚之不能恢復(fù)就可想而知了。巫師、醫(yī)生、樂師和各種工匠,是士大夫們看不起的,如今士大夫的智慧反而比不上(這些人),這不真是奇怪的事 情么!
【品味】“圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?”“其”,音義同“豈”,表推測(cè)語氣,“大概”的意思。“此”,代詞,指從師與否。這一句中的 兩個(gè)“所以”,與文章開頭“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”中的“所以”是不同的,這一句中的兩個(gè)“所以”,由“憑借它”的意思引伸為“……的原因”;文章開 頭句中的“所以”則是“用他來”或“靠他來”的意思。都跟現(xiàn)代漢語中表因果關(guān)系的連詞“所以”不同!熬渥x之不知……明也”,也是一個(gè)難句,要理解為: “句讀之不知,或師焉;惑之不解,或否焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也!薄靶W(xué)”指“句讀之不知,或師焉”;“大遺”指“惑之不解,或否焉!薄肮偈t近 諛”的“諛”后面的引號(hào)應(yīng)當(dāng)移到上文“道相似也”的“也”后面,因?yàn)椤拔槐皠t足羞,官盛則近諛”是韓愈對(duì)“恥學(xué)于師”者的批評(píng),不是“士大夫之族”講的。 這段末一句“巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!”句中前一“其”,指代“君子”,“智”可作“見識(shí)”講;后一“其”,音義同 “豈”,表反問語氣
【體會(huì)】批判“士大夫之族”的“恥學(xué)于師”。
如前所述,本文有復(fù)雜的寫作背景,并不是一時(shí)的即興之作。經(jīng)過前面一段的理性*陳述,涌動(dòng)在作者心中的“不平之氣”終于一吐為快。第二段以感嘆發(fā)端,攜著批 判的鋒芒,如暴風(fēng)聚雨,滌蕩乾坤,令人耳目一新!皫煹馈蔽ㄆ涫鳌熬靡印,則今日扭轉(zhuǎn)世風(fēng)更難。作者運(yùn)用了三組對(duì)比,將論述的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到批判現(xiàn)實(shí)中來。 先以“古之圣人”比照“今之眾人”,得出了“圣益圣,愚益愚”的結(jié)論;再以擇師教子和自身“恥師焉”作對(duì)比,得出了“小學(xué)而大遺”的結(jié)論;最后將“巫醫(yī)樂 師百工之人”和“士大夫之族”的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對(duì)比,揭示了尊卑貴賤和智力高下成反比的奇怪現(xiàn)象,發(fā)人深思。
“ 圣人無常師?鬃訋熪白、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子?鬃釉唬喝诵,則必有我?guī)。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。 ”
圣人沒有固定的老師?鬃釉蜊白、萇弘、師襄、老聃學(xué)習(xí)。而郯子這些人,他們不如孔子賢能?鬃诱f:三人同行。其中必有可以當(dāng)我的老師的。因此學(xué)生不一定不如老師,老師不一定比學(xué)生有才智,(只不過)懂得道理有先有后,學(xué)術(shù)技能各有專長(zhǎng)罷了。
【品味】“郯子之徒,其賢不及孔子”,“其賢”的賢,是指德和才。下文“師不必賢于弟子”中的賢,則可作高明講!靶g(shù)業(yè)有專攻”,術(shù),本義是道路;術(shù)業(yè), “不是技術(shù)才能和學(xué)業(yè)”,而是所從事的學(xué)業(yè)!靶g(shù)”的相同用法如《隆中對(duì)》有“智術(shù)淺短”,智術(shù)是“智慧和所采取的建國(guó)路線”。“三人行”的“三”不是只 表多數(shù),很多人在一起走路,當(dāng)然會(huì)有老師,這就失去這一格言的警辟性*。“三”是“少中見多”,即最起碼的多數(shù)的人在一起行走,就必然有我的老師。
【體會(huì)】援引圣人從師的態(tài)度,進(jìn)一步闡述師道、師生關(guān)系。
第三段的開頭語氣又歸于和緩、理智、在平易中道出“圣人無常師”的事實(shí)。雖然論述文字很少,但十分有力。無論是舉實(shí)事,還是引言談,都能令人心服。最后, 作者以“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,專業(yè)有專攻”作結(jié),既是對(duì)前面有關(guān)從師學(xué)習(xí)態(tài)度的申述,也是對(duì)師生關(guān)系、師道關(guān)系的新的概括。這一 思想表現(xiàn)了一種動(dòng)一態(tài)觀,用相對(duì)的、發(fā)展的眼光看待師生關(guān)系,將老師和學(xué)生之間那條人為的固定的界限取消了,并對(duì)自古以來“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn)。這 種閃光的思想,被后世許多教育家引申發(fā)揮,對(duì)教育理論做出了很大的貢獻(xiàn)。可是在當(dāng)時(shí),卻遭到士大夫階層的鄙視和痛恨,也不為一般人所理解。
“ 李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。 ”
李家的孩子名蟠的,十七歲了,喜歡古文,六經(jīng)和它的傳文,全都學(xué)習(xí)過。他不受時(shí)俗風(fēng)氣的限制,向我來學(xué)習(xí)。我贊許他能實(shí)行古人求師的正道,就作這篇《師說》贈(zèng)給他。
【品味】“好(h&agra一ve;o)古文”,“不拘于時(shí)”,“能行古道”,為的慨嘆“師道之不傳”,古今對(duì)照,虛實(shí)并舉,突出了中心,增強(qiáng)了文章的說服力。
【體會(huì)】說明寫作緣起。
從表面上看,《師說》是為了鼓勵(lì)一個(gè)十七歲的孩子學(xué)“古文”而作的,也許還包含了一點(diǎn)自鳴得意的意思(因?yàn)槔铙础安痪杏跁r(shí),學(xué)于余”),實(shí)際上這只不 過是觸一動(dòng)韓愈發(fā)表議論的一個(gè)契機(jī),或者干脆說是一個(gè)借口。全文論證嚴(yán)密,說理透辟,是一篇深思熟慮的作品,它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一對(duì)師生之間的往來贈(zèng)答,產(chǎn) 生了深遠(yuǎn)的影響。
內(nèi)容結(jié)構(gòu):內(nèi)容論證法
第一段:正面闡述①老師的作用傳道受業(yè)解惑 下定義
、趶膸煹谋匾肽軣o惑
③擇師的標(biāo)準(zhǔn)道之所存師之所存 作結(jié)論
第二段:批判士大夫階層恥學(xué)于師的不一良風(fēng)氣
第二段分論點(diǎn) 士大夫之族恥師之風(fēng)是錯(cuò)誤的
論據(jù)
。ㄈ齻(gè)對(duì)比) 對(duì) 比 作者議論抒情
正確態(tài)度 錯(cuò)誤態(tài)度
論 據(jù)(1)
。ǹv比) 古之圣人……
猶且從師而問 今之眾人……
而恥學(xué)于師 是故圣益圣愚益愚其皆出于此乎
論 據(jù)(2)
(自相矛盾) 愛其子,擇師而教之 與其身也,則恥師焉 惑矣,小學(xué)而大遺吾未見其明也
論 據(jù)(3)
(橫 比) 巫醫(yī)樂師百工
不恥相師 士大夫之族
恥相師 嗚呼,智不能及其可怪也歟
分論點(diǎn)與總論點(diǎn)關(guān)系 批判中闡明總論點(diǎn)
第三段:以圣人孔子從師的例子,再論從師的必要性*。
師生關(guān)系弟子不必不如師,師不必賢于弟子例證法 引證法
師道關(guān)系聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻
第四段;寫作緣起 好古文不拘于時(shí)
五、寫作特點(diǎn)賞析(一)論證方法
1.下定義、作結(jié)論 :文章一開頭就斷言,“古之學(xué)者必有師”,并下定義說“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”接著從這個(gè)定義出發(fā),由“解惑”說到“從師”。經(jīng)過一番推論,又得出“道之所存,師之所存”的結(jié)論。這其間層層銜接,一氣貫通,毫無冗余之處,具有強(qiáng)大的說服力。
2.對(duì)比論證 :本文第二段寫得最為精彩,這和恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了對(duì)比的論證方法有直接的關(guān)系。這段所用的三組對(duì)比有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是經(jīng)過雙方的對(duì)比,造成了一種強(qiáng)烈的 反差效果,都可以用“反而”承接上文,在語意上形成了一個(gè)逆接序列。如,“古之圣人”才智高,尚且從師學(xué)習(xí);“今之眾人”才智低,反而“恥學(xué)于師”。通過 對(duì)比,揭示了“士大夫之族”不從師學(xué)習(xí)的違背常理,則作者主張從師學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)不言自明。
3.引用論證 :本文第三段,作者引述了孔子的言行來進(jìn)一步闡明自己的觀點(diǎn),這就比前文籠統(tǒng)地說“古之圣人”更加切實(shí)可信。有了孔子這樣一個(gè)強(qiáng)大的支持者,更增強(qiáng)了說服力。而在短短的幾行字中,述事引言簡(jiǎn)潔明快,表現(xiàn)出作者非凡的語言功力。
。ǘ 語言特色* 1.排比、對(duì)偶等修辭手法的運(yùn)用:韓愈的散文以氣勢(shì)充沛、筆力雄放著稱,這體現(xiàn)在多用排比和對(duì)偶句式上。他的這種風(fēng)格,在本文中,也得到了充分的體現(xiàn)。如 “生乎吾前……”,“生乎吾后……”;“古之圣人……”,“今之眾人……”。這種句式的運(yùn)用,形式整齊,氣勢(shì)飛動(dòng),增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
2.頂真修辭手法的運(yùn)用:頂真,又稱連珠,頂珠、蟬聯(lián),民間俗稱為“咬字”,用上一句的結(jié)尾的詞語做下一句的起頭,使前后句子的頭尾蟬聯(lián),上遞下接!皻v 歷如貫珠”。本文這樣的句式很多,如開頭的幾句:“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師……”這種句式的運(yùn) 用,加強(qiáng)了句子之間的連接,使論述環(huán)環(huán)相扣,嚴(yán)密緊湊。
3.豐富的語氣表達(dá): 豐富的語氣表達(dá),可以增強(qiáng)文章的生動(dòng)性*,本文在這方面是相當(dāng)成功的。如用“嗟乎”“嗚呼”這樣的語氣詞語加強(qiáng)感嘆,用“彼與彼年相若也,道相似也”這樣的 摹狀語句有聲有色*地描繪“士大夫之族”的神態(tài),用“如是而已”這樣的限止語句表示結(jié)論的無可置疑。文章的第二段,一連用了三組對(duì)比揭示“恥學(xué)于師”的不明 智,得出的結(jié)論是一樣的,但語氣卻各不相同!笆ト酥詾槭,愚人之所以為愚,其皆出于此乎”,是疑問語氣;“小學(xué)而大遺,吾未見其明也”,是判斷語 氣;“巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟”,是感嘆語氣。這種錯(cuò)綜變化的語句,使議論更生動(dòng),說理更深刻。
附:◎韓愈名字的傳說 韓文公名愈字退之,說起這名和字,倒有一段佳話。
韓愈父母早亡,從小就由哥嫂撫養(yǎng)。轉(zhuǎn)眼到了入學(xué)的齡,嫂嫂鄭氏一心想給弟弟起個(gè)又美又雅的學(xué)名,這天,鄭氏 翻開書年,左挑一個(gè)字嫌不好,右揀一個(gè)字嫌太俗,挑來揀去,過了半個(gè)時(shí)辰,還沒有給弟弟選定一個(gè)合意的學(xué)名。韓愈站在一旁觀看,見嫂嫂為他起名作難,便 問:“嫂嫂,你要給我起個(gè)什么名呢?”鄭氏道:你大哥名會(huì),二弟名介,會(huì)、介都是人字作頭,象征他們都要做人去群之首,會(huì)乃聚集,介乃耿直,其含義都很不 錯(cuò),三弟的學(xué)名,也須找個(gè)人字作頭,含義更要講究的才好,韓愈聽后,立即說到:“嫂嫂,你不必在翻字書了,這人字作頭的‘愈’字最佳了,我就叫韓愈好 了!编嵤弦宦,忙將字書合上,問弟弟道:“愈字有何佳意?”韓愈道“愈,超越也。我長(zhǎng)大以后,一定要做一番大事,前超古人,后無來者,決不當(dāng)平庸之 輩!鄙┥┞牶螅氖纸薪^:“好!好!你真會(huì)起名,好一個(gè)‘愈’字吆!”
韓愈怎么會(huì)給自己起出一個(gè)這樣又美又雅的名呢?原來他自幼聰慧,飽讀經(jīng)書,從三歲起就開始識(shí)文,每日可記數(shù)千言,不到七歲,就讀完了諸子之著。那超凡的天 賦和文化素養(yǎng),使他早早就抱定了遠(yuǎn)大志向,這個(gè)“愈”字,正是他少年胸懷表露。 他長(zhǎng)到十九歲時(shí),已經(jīng)是一位才華橫溢的勃勃少年。這年恰逢皇科開選,鄭氏為他打點(diǎn)行裝,送他進(jìn)京去應(yīng)試。到京城后,他自持才高,以為入場(chǎng)便可得中,從未把 同伴擱在眼里。結(jié)果別人考中了,他卻名落孫山。后來,他在京中一連住了幾年,連續(xù)考了四次,最后才算中了第十三名。之后,又一連經(jīng)過三次殿試,也沒得到一 官半職。由于銀錢早已花盡,他由京都移居洛陽(yáng)去找友人求助。在洛陽(yáng),友人穿針引線,他與才貌雙全的盧氏小一姐訂了婚。盧小一姐的父親是河南府法曹參軍,甚有尊 望,韓愈就住在他家,準(zhǔn)備擇定吉日與盧小一姐完婚。盧小一姐天性*活潑,為人坦率,一方面敬慕韓郎的才華,一方面又對(duì)韓郎那自傲之情有所擔(dān)憂,她曾多次思忖,要 使郎君日后有所做為,現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)規(guī)勸他一下,可是如何規(guī)勸他呢?這天晚飯后,花前月下,二人閑聊詩(shī)文。暢談中,韓愈提起這幾年在求官途中的失意之事,盧小 姐和顏悅色*地說道:“相公不必再為此事嘆憂,科場(chǎng)失意乃長(zhǎng)有之事。家父對(duì)我總是夸你學(xué)識(shí)淵博,為人誠(chéng)摯。我想你將來一定會(huì)有作為的,只是這科場(chǎng)屢挫,必有 自己的不足之處,眼下當(dāng)找出這個(gè)緣由才是!表n愈聽后,頻頻點(diǎn)頭,心中暗道:盧小一姐果有見她,接著說道:“小一姐講的甚是有理,俗話說自已瞧不見自已臉上的 黑,請(qǐng)小一姐賜教。”盧小一姐一聽,“嗤”地笑出聲來,說道:“你真是個(gè)聰明人!”隨即展紙揮筆,寫道: “ 人求言實(shí),火求心虛, 欲成大器,必先退之”
韓愈捧贈(zèng)言,一陣沉思:此乃小一姐骯腑之語啊!自古道驕兵必?cái)。砸焉砩先鄙俚恼侵t虛之情,這個(gè)“愈”字便是證據(jù)。于是,他立即選用盧小一姐贈(zèng)言中的最后兩個(gè)字“退之”給自已起了人個(gè)新名字。
語文教案 篇4
第一課時(shí)
習(xí)作
教學(xué)目標(biāo):
寫出家鄉(xiāng)景物的特點(diǎn),并展開豐富的想象。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
寫出家鄉(xiāng)景物的特點(diǎn),并展開豐富的想象。
教學(xué)過程:
一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入主題
師:小朋友,通過你們的介紹,我發(fā)現(xiàn),你們的家鄉(xiāng)是個(gè)非?蓯鄣牡胤剑∧銈兊慕榻B,讓更多的人了解了你們的家鄉(xiāng)。要知道,我國(guó)多少風(fēng)景區(qū)在最初是名不見經(jīng)傳的,說不定因?yàn)槟銈兊慕榻B,會(huì)使你們的家鄉(xiāng)成為著名的風(fēng)景區(qū)呢!這次習(xí)作就請(qǐng)小朋友們介紹自己家鄉(xiāng)的景物。介紹的時(shí)候,要注意把景物特點(diǎn)寫清楚,如能寫上自己的想象或關(guān)于家鄉(xiāng)景物美妙的傳說,就更吸引人了!
二、交流思路
分小組交流。
三、指導(dǎo)寫作
以《美麗的小興安嶺》為例,引導(dǎo)寫作。
四、自主習(xí)作
師巡視,幫助有困難的學(xué)生,了解全班習(xí)作的情況。
第二課時(shí)
修改習(xí)作
教學(xué)目標(biāo):
學(xué)會(huì)自己修改習(xí)作。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
學(xué)會(huì)自己修改習(xí)作。
教學(xué)過程:
一、指名讀習(xí)作,師生評(píng)議。
可選2—4篇各具特點(diǎn)的習(xí)作,扣寫得比鉸清楚的,想象較豐富的,并加上傳說的,或者存在帶有共性的缺點(diǎn)。
評(píng)價(jià)標(biāo)誰:語言是否通順明白、是否寫出了景物的特點(diǎn)、是否有自己的想象
二、修改習(xí)作
三、老師范讀優(yōu)秀習(xí)作。
四、寬帶網(wǎng)
1、自讀教材中的導(dǎo)語。
2、讀自己搜集的描寫大自然的,勾畫出精彩片斷。
3、抄寫在采蜜本上。
4、鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)常做摘錄,養(yǎng)成好習(xí)慣。
第三課時(shí)
(我的發(fā)現(xiàn);日積月累)
教學(xué)目標(biāo):
1、能自己發(fā)現(xiàn)一些詞語的特點(diǎn),積累由意思相反的單音節(jié)詞組成的'詞語。
2、積累量詞和成語。會(huì)正確使用一些量詞。
3、學(xué)習(xí)在閱讀中積累語言,隨時(shí)記錄。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、能自己發(fā)現(xiàn)一些詞語的特點(diǎn),積累由意思相反的單音節(jié)詞組成的詞語。
2、積累量詞和成語。會(huì)正確使用一些量詞。
3、學(xué)習(xí)在閱讀中積累語言,隨時(shí)記錄。
教學(xué)過程:
一、我的發(fā)現(xiàn)
1、出示課本里的詞語。
2、學(xué)生自己讀詞語,想想你發(fā)現(xiàn)了什么
3、交流:每個(gè)詞中兩個(gè)字的意懸是相反的。
4、說一說,還發(fā)現(xiàn)哪些詞有這個(gè)特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)更多類似的詞語。
大小 多少 東西 來往
二、日積月累
1、我會(huì)填
(1)自己嘗試填一填
。2)指名說說是怎樣填的,并說幾句含有這些詞語的句子。
如:一(身)羽毛。
句子:一身烏黑光亮的羽毛。
2、讀讀背背
(1)自由讀成語
。2)指名讀,讀準(zhǔn)生字的音。認(rèn)讀生字:姹、紫、嫣、繽、郁、旭、皓、崇、峻、懸、峭
(3)引導(dǎo)發(fā)現(xiàn):看看每一行成語有什么特點(diǎn)?
第一行:多用于寫花草樹木的
第二行:寫日月的
第三行:描寫山的
(4)多樣讀
。5)背誦
語文教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1、能獨(dú)立認(rèn)識(shí)本課“央、呆、付、劫、徒、誓、緣、詭、牌、執(zhí)、罪、”共11個(gè)生字,正確描寫“央、付”等五個(gè)生字。通過查閱工具書、聯(lián)系上下文等方式,積累“對(duì)付、立誓、緣故、詭計(jì)、冒牌”等詞語。
3、能分清故事中的角色,正確朗讀課文,并嘗試讀出不同動(dòng)物的語氣語調(diào)。
4、繼續(xù)學(xué)習(xí)提出問題,討論問題,解決問題,體會(huì)山羊的勇敢、機(jī)智。從而在與獅子和豺狗的較量中獲得勝利。教育學(xué)生遇到危險(xiǎn)時(shí)沉著冷靜,處事時(shí)沉著、機(jī)智。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、邊讀故事,邊提出疑問,逐步培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、分角色朗讀,體會(huì)了解山羊的品質(zhì),激發(fā)學(xué)生臨危不亂,沉著應(yīng)付。
教學(xué)媒體ppt
課前學(xué)生準(zhǔn)備
充分預(yù)習(xí)課文
教學(xué)流程
第一課時(shí)
一、訓(xùn)練引入,出示課題:
1、媒體出示:獅子、山羊的圖片。(用一個(gè)詞語形容其中的一種動(dòng)物)
2、語言訓(xùn)練:()的獅子()的山羊
過渡:在今天的故事中,我相信大家一定會(huì)對(duì)獅子和山羊,有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
3、出示課題:39、獅子和山羊(齊讀)
二、整體感知、學(xué)習(xí)字詞:
1、一聽錄音,了解故事中的角色。
2、二分節(jié)朗讀課文(及時(shí)正音),思考,說說對(duì)這些動(dòng)物的初步印象。
3、交流,順勢(shì)板書:獅子:愚蠢、慌張……山羊:沉著、冷靜、聰明……
豺狗:狡猾……
4、小組合作學(xué)習(xí)字詞。
學(xué)習(xí)流程:朗讀詞語——拼讀易錯(cuò)的生字音節(jié)——交流字形記法、部分字義——提出不理解的詞語
5、全班交流,教師點(diǎn)撥。(誓、緣書空;牌組詞)
三、朗讀感悟,質(zhì)疑討論:
過渡:一只迷路的老山羊,來到一個(gè)山洞中藏身,意外地遇到了百獸之王——獅子,我們一看老山羊的表現(xiàn)。
1、出示課文第二節(jié)。
。1)輕聲讀,用雙直線找出描寫老山羊想法的句子。
。2)為“盤算”找近義詞。
。3)指導(dǎo)朗讀,體會(huì)山羊的心情變化。
。4)師生合作讀第二節(jié)。
過渡:山羊最終還是如她所愿逃過了這一劫,你們看……(引讀課文最后一節(jié)),讓我們仔細(xì)回味老山羊與大獅子之間的'精彩較量。
2、深入學(xué)習(xí)3——11節(jié)。
。1)默讀課文,用心找找山羊的表現(xiàn)(語言、動(dòng)作……),說說你的看法,也可以提出疑問。
(2)交流,隨機(jī)出示:“我是山羊女王,”……現(xiàn)在我正在尋找10只獅子!保ɡ斫狻傲⑹摹保窖驊B(tài)度的堅(jiān)決)
。3)出示:于是,老山羊大搖大擺地走到獅子面前。獅子對(duì)她看了又看,猜不透眼前這大膽的怪獸為何物。(動(dòng)作演示,體會(huì)山羊“大搖大擺”的用意)
。4)同桌分角色讀3——6節(jié)。
。5)出示:山羊看見獅子回來了,知道那一定
是同來的豺狗的主意……為了你這個(gè)罪過,我就該剝了你的皮!”(抓住“迎、莊嚴(yán)……”指導(dǎo)朗讀)
(6)質(zhì)疑、解疑。(如:獅子走出洞后,山羊?yàn)楹尾浑x開呢?……)
。7)小組分角色朗讀課文。
3、:老山羊憑借著冷靜、機(jī)智,戰(zhàn)勝了獅子,這就叫“以弱勝?gòu)?qiáng)”(板書)
四、鞏固字詞,描寫生字:
1、開火車?yán)首x詞語。
2、指導(dǎo)書寫:央、詭、罪。
3、家作:收集一則關(guān)于羊或獅子的小故事。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)積累,回顧課文:
1、根據(jù)意思聽寫詞語:盤算、中央、冒牌、詭計(jì)、大搖大擺。
2、完成書后寫的練習(xí)1。(校對(duì))
3、師生合作朗讀全文。
4、訓(xùn)練:你想對(duì)山羊、獅子或者豺狗說些什么?
二、文本拓展,補(bǔ)充閱讀。
1、補(bǔ)充出示:《山鷹和狐貍》,思考文中的動(dòng)物給你留下什么印象?
2、小組交流自己故事。
板書設(shè)計(jì)
39、獅子和山羊
山羊:(沉著、冷靜……)
以弱勝?gòu)?qiáng)
獅子:(愚蠢、慌張)豺狗:(狡猾、自作自受)
教學(xué)反思
對(duì)于課文的學(xué)習(xí),我主要抓住老山羊的具體表現(xiàn)來感悟整課文。首先集中學(xué)習(xí)第二節(jié),找出老山羊心里的盤算,通過不同形式的朗讀,概括出老山羊的特點(diǎn)。然后抓住老山羊兩處語言及動(dòng)作、神態(tài),體會(huì)她的聰明、機(jī)智。在本課文中運(yùn)用最多的就是分角色朗讀。分析以往的教學(xué),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的參與熱情高漲,但朗讀的效果不盡人意,歸根結(jié)底是不會(huì)合作。分角色朗讀課文,要讀好課文,必須靠大家的齊心協(xié)力。一課文讀下來,總感覺支離破碎。在教學(xué)過程中,可以先在小組內(nèi)練習(xí),也可由教師邀請(qǐng)學(xué)生示范一遍后,再擴(kuò)散到全班進(jìn)行訓(xùn)練。訓(xùn)練時(shí)還要抓住獅子和豺狗這兩個(gè)配角,通過對(duì)配角的體會(huì),同樣能反襯出山羊的智勇。課尾訓(xùn)練學(xué)生抓看似矛盾處質(zhì)疑。
文中看似矛盾的地方,最能激發(fā)學(xué)生的思維積極性。最大的矛盾之處便是獅子借故走后,此時(shí),山羊?yàn)楹尾惶?學(xué)生僅僅掌握質(zhì)疑的方法,是不行的,要想達(dá)到成功的彼岸,必須會(huì)解疑。這是走向成功的最佳途徑!敖庖伞边@一任務(wù),也應(yīng)交給學(xué)生。教師組織學(xué)生廣泛思考、發(fā)言、爭(zhēng)辯,讓他們各抒己見,暢所欲言,引發(fā)學(xué)生認(rèn)真讀書,反復(fù)咀嚼語言文字。
語文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)掌握目標(biāo):正確、流利的朗讀課文,在閱讀中體會(huì)小松鼠和小熊的友誼。
2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的自讀自悟的能力。
3、德育目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中對(duì)怎樣交朋友和維護(hù)友誼有一定的感受。
4、創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生敢于嘗試、大膽探究的精神,以及用不 同手段解決問題的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生的自讀自悟的能力。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中對(duì)怎樣交朋友和維護(hù)友誼有一定的感受。培養(yǎng)學(xué)生敢于嘗試、大膽探究的精神,以及用不 同手段解決問題的能力。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1、教師出示紙船和風(fēng)箏,板書“紙船”“風(fēng)箏”兩詞。
2、教師分別找學(xué)生讀詞,并請(qǐng)學(xué)生在這兩個(gè)詞之間寫一個(gè)字,把這兩個(gè)詞連起來讀。
(教師寫“和”字。)
你能用“紙船”、“風(fēng)箏”說話嗎?
3、學(xué)生齊讀課題。
二、初讀課文
(自讀提示1.認(rèn)識(shí)“壞、扎”等8個(gè)生字,2.正確、地朗讀課文。)
要求同學(xué)們?cè)谧x課文的時(shí)候,拿起鉛筆,邊讀邊畫出本課不認(rèn)識(shí)的字,想辦法認(rèn)識(shí)它。
三、檢查學(xué)生識(shí)字情況
(落實(shí)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)“壞、扎”等8個(gè)生字,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)識(shí)字規(guī)律。)
(1)學(xué)生朗讀帶有生字的句子,學(xué)生朗讀時(shí)有困難的句子,重點(diǎn)指導(dǎo)。
A他想了想,就扎了一只風(fēng)箏。
B松鼠一把抓住風(fēng)箏的線一看,也樂壞了。風(fēng)箏上掛著一個(gè)草莓,風(fēng)箏的翅膀上寫著:“祝你幸福!”
C可是有一天,他們倆為了一件小事吵了一架。
D過了幾天,松鼠再也受不了啦。
(2)檢查學(xué)生識(shí)記生字的`情況。
課件出示:扎、壞、抓、莓、幸福、受、吵
具體操作:指名學(xué)生當(dāng)小老師領(lǐng)讀生字。
四、做識(shí)字游戲
(落實(shí)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)“壞、扎”等8個(gè)生字。)
1、拋魔方,讀字,舉字卡
2、摘蘋果
五、我的發(fā)現(xiàn):扎、抓(落實(shí)目標(biāo) 1.正確、端正寫“壞、扎”等8個(gè)生字。)
六、我會(huì)寫
(落實(shí)目標(biāo) 1.正確、端正寫“壞、扎”等4個(gè)生字。)
1.出示生字“壞、松、扎、抓”。
2.給生字組詞。
3.教師示范并講解書寫要領(lǐng),重點(diǎn)指導(dǎo)“抓”
4.學(xué)生練習(xí)書寫。
5.展示評(píng)議。
我們初讀了課文,了解到誰和誰的故事呢?(出示貼圖)你們知道他們倆住在哪兒?jiǎn)?(學(xué)生說完后上臺(tái)貼圖)老師指著板書朗讀第一自然段。
七、學(xué)習(xí)課文,感悟內(nèi)容
1.出示紙船實(shí)物,指導(dǎo)學(xué)生大聲地讀、輕輕地讀、甜甜地讀紙條上的祝福。
2.出示圖片,引導(dǎo)學(xué)生觀察小熊的動(dòng)作和神態(tài),聯(lián)系生活理解“樂壞了”,體會(huì)小熊喜悅興奮的心情。
3.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文第3.自然段。
4.想象補(bǔ)白:小熊現(xiàn)在又會(huì)想些什么呢?小松鼠收到禮物的心情又是怎樣的呢?(指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文第5.自然段)
5.紙船和風(fēng)箏給它們帶來了多少快樂啊,讓我們?cè)賮碜x一讀課文的2.~6.自然段吧,一起去分享這份快樂。
6.區(qū)分“漂”和“飄”。
過渡:紙船和風(fēng)箏讓他們倆成了好朋友?墒怯幸惶欤麄儌z為了一點(diǎn)小事吵了一架。小朋友,你們想一想,他們可能會(huì)為了什么小事而吵架呢?從此,山頂上再也看不到飄蕩的風(fēng)箏,小溪里再也看不到漂流的紙船了。(邊說邊取下紙船和風(fēng)箏)
學(xué)習(xí)7——11自然段。
1、這時(shí),(示課件)小熊和松鼠的心情是怎樣的?他們分別做了些什么?下面,小組合作學(xué)習(xí),一起到7——9自然段去找答案吧!
2、匯報(bào)提出的問題。
3、課堂練習(xí):
比較句子:
、偕巾斏显僖部床坏斤L(fēng)箏,小溪里再也看不到紙船了。
、谏巾斏显僖部床坏斤h蕩的風(fēng)箏,小溪里再也看不到漂流的紙船了。
(說得真好!連我們的電腦也忍不住要表?yè)P(yáng)你了!)
4、指導(dǎo)朗讀:(示課件)你會(huì)用怎樣的語氣來讀這些自然段呢?
、僮杂勺x。
、谥该x:學(xué)生評(píng)價(jià);老師也可讀,讓學(xué)生評(píng)價(jià)。
、壑敢幻I(lǐng)讀,其他小聲跟讀。
5、日子一天天的過去,心里也越來越難過了!這時(shí),是誰受不了了?誰想讀讀這一段?你是用怎樣的語氣來讀的?誰還想讀一讀?指導(dǎo)讀(示課件)“如果,,,,就,,,,”,聯(lián)系生活實(shí)際談體會(huì)。
6、聽了松鼠的話,你愿意和松鼠和好嗎?小朋友,你們猜一猜,松鼠 會(huì)看見什么?(邊說邊貼上風(fēng)箏)是誰放的呀?這真是一只美麗的風(fēng)箏啊!松鼠看見了,有什么反應(yīng)呢?(高興得哭了)他又是怎么做的?
7、學(xué)完了這篇課文,你喜歡誰?為什么?
小結(jié):小熊和松鼠真是一對(duì)好朋友!他們不但主動(dòng)交往成了好朋友,而且有了矛盾還能主動(dòng)道歉言歸于好!小熊和松鼠把紙船和風(fēng)箏作為友誼的使者,傳遞他們的友情,真聰明!
課中操:《找朋友》(放音樂)
小熊和松鼠終于和好了,你們替他們高興嗎?讓我們來唱首歌慶祝一下吧!
八、拓展思維
、傩∨笥,當(dāng)你和好朋友鬧別扭時(shí),你又很想和他和好,你會(huì)用什么方式來表達(dá)呢?
、谙旅妫蠋熅徒o個(gè)機(jī)會(huì)你們,用自己喜歡的方式向好朋友表達(dá)心意吧!
語文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、初步感知詢問年的體裁特點(diǎn),把握課文結(jié)構(gòu),了解課文內(nèi)容。
2、通過閱讀,進(jìn)一步體會(huì)改革開放給中國(guó)帶來的巨大變化,同時(shí)理解作者“崛起于城中同步,希望于困頓同在”這句話的含義。
3、學(xué)習(xí)本文大量運(yùn)用列數(shù)字、作比較等說明事物的方法。
教學(xué)準(zhǔn)備:查找有關(guān)資料。
教學(xué)過程:
一、延伸導(dǎo)入
1、學(xué)完《這兒,原來是一座村莊》你感受了什么?
2、揭示課題,在中國(guó)這片神奇的'土地上,每時(shí)每刻都在發(fā)生著變化,我們一起走進(jìn)《中國(guó)一日》,確實(shí)感受一下。
二、閱讀感悟
1、了解新聞的體裁結(jié)構(gòu)。
2、默讀課文。
出示閱讀提示:
A、認(rèn)真閱讀課文;
B、想一想,作者從哪幾方面寫了“中國(guó)一日”?
C、在你不理解或不知道的地方做下記號(hào)。
D、讀完后和小組的同學(xué)交流交流。
3、交流閱讀提示B。(從中國(guó)的消費(fèi)、市場(chǎng)、住宅、交通運(yùn)輸、人口、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值等方面)
4、小組選擇一個(gè)內(nèi)容,以畫圖表的方式把具體的數(shù)字呈現(xiàn)出來。提供學(xué)習(xí)資料:瑞典人口總數(shù)880萬,芬蘭人口總數(shù)524900,挪威人口總數(shù)462萬。澳大利亞人口總數(shù)1900多萬。
5、各小組把列好的表格展示并解說。
6、討論:中國(guó)為什么會(huì)發(fā)生這么大的變化?(板書:改革開放)
7、拓展:在日新月異的今天,我們是否可以安枕無憂了呢?出示網(wǎng)上調(diào)查資料
20xx年世界人均GDP排行榜
1. 盧森堡43,940
2. 挪威43,350 5. 香港36,800
3. 瑞士39,880 6. 日本34,510 8. 加拿大31,300
4. 美國(guó)37,610 7. 丹麥33,750 9. 冰島30,810 98. 中國(guó)1,700
8、看到這份資料你感受到什么?(崛起與沉重同步,希望與困頓同在)
9、延伸:
●這則新聞是1994年的調(diào)查結(jié)果,在12年后的今天,這些數(shù)據(jù)是否發(fā)生了變化了呢?課后去查找相關(guān)的資料。
●學(xué)習(xí)作者的寫作方法,寫一篇新聞《我家的一日》。
語文教案 篇8
文章摘要:本文章的主要內(nèi)容是關(guān)于260語文園地六精品教案三名師設(shè)計(jì),歡迎您來閱讀并提出寶貴意見!
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“加一加,減一減“的識(shí)字方法,區(qū)別形近字。
2、認(rèn)讀5個(gè)生字,培養(yǎng)認(rèn)字的多種途徑。
3、在讀詞語、背詩(shī)歌的過程中積累詞語。
4、正確、流利、有感情地朗讀、背誦兒歌,感受祖國(guó)的領(lǐng)土遼闊,培養(yǎng)良好語感。
5、能以“六一“兒童節(jié)的慶祝活動(dòng)為話題進(jìn)行口語交際,并在口語交際中做到講文明,有禮貌。
6、通過展示課外識(shí)字情況,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字的興趣。
7、學(xué)習(xí)正確運(yùn)用音序查字法。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)漢字。
2、學(xué)會(huì)正確運(yùn)用音序查字法。
教學(xué)課時(shí)
三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“加一加,減一減”的識(shí)字方法,區(qū)別形近字。
2、認(rèn)讀5個(gè)生字,積累詞語。
教具準(zhǔn)備
生字卡片
教學(xué)過程
一、我的發(fā)現(xiàn)
1、認(rèn)讀形近字。
a、教師出示生字卡片,請(qǐng)學(xué)生認(rèn)讀。
生字卡片:令今烏鳥廣廠
b、仔細(xì)觀察、比較,發(fā)現(xiàn)本組漢字的規(guī)律。
c、學(xué)生歸納,教師小結(jié):這組字中的“烏今廠”比“鳥令廣”少了一筆。
d、教師出示另一組生字卡片,學(xué)生認(rèn)讀。
生字卡片:日白田目電旦舊由甲申
e、仔細(xì)觀察,比較,發(fā)現(xiàn)這組漢字的規(guī)律。
f、學(xué)生歸納,教師小結(jié):這組字中,除“日”字外,都在“日”這個(gè)字上,加了一筆。
g、反復(fù)認(rèn)讀這兩組生字卡片。
h、教師小結(jié):這就是“加一加,減一減”的.識(shí)字方法。
i、拓展練習(xí):在你學(xué)過的漢字中,還有這樣的例子嗎?
2、我會(huì)認(rèn)。
a、反復(fù)朗讀“我會(huì)認(rèn)”中的漢字。
b、想一想用什么辦法能夠記住這五個(gè)字?
c、拓展練習(xí):
給“口”字加兩筆,能變成。
二、日積月累
1、我會(huì)讀。
a、出示詞語卡片。
b、學(xué)生自由練讀。
c、采用多種形式檢查讀。
2、我會(huì)連。
a、出示漢字卡片,認(rèn)讀生字。
b、出示音節(jié)卡片,認(rèn)讀音節(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生區(qū)別聲母:z------zh
c------ch;
c、連線。
d、檢查連線情況。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情地朗讀,背誦兒歌,感受祖國(guó)領(lǐng)土的遼闊,培養(yǎng)語感。
2、能用音序查字法正確地。
教具準(zhǔn)備
字典、小黑板、中國(guó)地形圖。
教學(xué)過程
一、讀讀背背
1、借助拼音朗讀兒歌。
注意引導(dǎo)認(rèn)讀:祖(zu)嶺(ling)盛(sheng)
2、再讀兒歌。思考:短詩(shī)中描寫了哪些地方的什么景色?
3、在地圖上指出這些地名的位置。
4、這時(shí),你有什么體會(huì)呢?
5、再次練習(xí)朗讀兒歌,試著背下來。
6、小組合作練習(xí)背誦。
7、展示背誦效果。
二、展示臺(tái)。
1、識(shí)字加油站。
a、說說你喜歡讀的課外書的名字。
b、把從書上收集下來的生字,在小組里交流。
c、說說看,在小組內(nèi)交流,你又學(xué)會(huì)了多少個(gè)生字。
2、比比誰最快。
a、復(fù)習(xí)26個(gè)漢語拼音字母。
b、練習(xí)找頁(yè)數(shù)。
c、學(xué)習(xí)音序查字法。
。1)老師認(rèn)真指導(dǎo)“寬”的查字過程。
。2)學(xué)生練習(xí)查找“愛、往、解、準(zhǔn)、樓”。
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、通過完成“口語交際”的練習(xí),激發(fā)學(xué)生說話的欲望,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)表現(xiàn),勇敢地發(fā)表自己想法的習(xí)慣。
2、在交際中訓(xùn)練學(xué)生的傾聽能力。
教具準(zhǔn)備
1、提前布置同學(xué)想一想,班里怎樣迎接“六一”兒童節(jié)。
2、準(zhǔn)備小禮品。
教學(xué)過程
一、激趣導(dǎo)入
播放一段幼兒園小朋友慶!傲弧钡幕顒(dòng)錄像,啟發(fā)提問:錄像中的小朋友正在做什么?他們?yōu)槭裁催@么快樂?
二、討論:上幼兒園的時(shí)候,你是怎么過“六一”兒童節(jié)的?跟同學(xué)交流交流。
三、討論:小學(xué)的第一個(gè)“六一”兒童節(jié)你們想怎樣迎接?
1、小組討論。
2、派代表進(jìn)行班級(jí)匯報(bào)。
3、小組匯報(bào),全班交流。
評(píng)議哪一小組提議好而且可行。
四、明確目的,各小組分工合作。
五、同學(xué)之間互贈(zèng)節(jié)日禮物。
內(nèi)容概括:這篇介紹了關(guān)于260語文園地六教學(xué)設(shè)計(jì)三,一下語文園地六,希望對(duì)你有幫助!
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