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《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教案

時(shí)間:2024-10-18 18:21:20 教案 我要投稿

《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教案

  作為一名人民教師,總歸要編寫教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編收集整理的《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教案,歡迎大家分享。

《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教案

《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教案1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  【知識(shí)與技能】

  1.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

  2.朗讀、背誦全文。

  【過(guò)程與方法】

  1.學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情和議論相結(jié)合的寫法。

  2.學(xué)習(xí)精練、生動(dòng)的語(yǔ)言,賞析精彩語(yǔ)段。

  【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】

  深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù),樹立正確的人生觀。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1.理解積累文言詞匯。

  2.背誦課文。

  3.學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情和議論相結(jié)合的寫法,體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。

  4.理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

  【教學(xué)過(guò)程】第1課時(shí)

  一、新課導(dǎo)入

  同學(xué)們,我國(guó)古代的很多名勝古跡,都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如,三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至;崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮;而岳陽(yáng)樓上,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰!对狸(yáng)樓記》更是成為了寫景狀物抒情的名篇。今天,我們就來(lái)共同閱讀這一名篇,看看它描寫了什么樣的景色,抒發(fā)了什么樣的感情。

  二、資料助讀

  《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。范仲淹,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施,因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。

  岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下,其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年(716),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文人們登樓賦詩(shī)。

  1046年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí),范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》,表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任,樹立崇高的理想,要有寬闊的胸懷。

  三、朗讀課文,合作翻譯第1、2段

  1.正字音。

  謫守(zhé)    朝暉夕陰(huī)    淫雨(yín)

  遷客騷人(sāo) 霏霏(fēi) 薄暮冥冥(mínɡ)

  潛形(qián) 岸芷汀蘭(zhǐ tīnɡ) 皓月(hào)

  心曠神怡 (yí) 寵辱偕忘(xié) 浩浩湯湯(shāng)

  2.有感情地朗讀課文。

  朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓,如:陰風(fēng)/怒號(hào),濁浪/排空;其余按意義劃分,不要讀破句。如:先/天下之憂/而憂,后/天下之樂(lè)/而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長(zhǎng)的停頓。如:上下/天光,一碧/萬(wàn)頃;沙鷗/翔集,錦鱗/游泳。

  在語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的處理上:第1段,用敘述性的平和的語(yǔ)調(diào)朗讀;第2段,要把景象廣闊浩渺、變化萬(wàn)千的氣勢(shì)讀出來(lái);第3段,畫面陰冷,感情悲傷,朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要低沉,速度要緩慢,要讀出壓抑感;第4段,畫面晴朗,感情喜悅,朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要輕快,停頓宜稍短,要讀出喜悅感;第5段,要把理性思考的韻味讀出來(lái)。

  3.合作翻譯第1、2段文意。

  借助工具書和課本注釋,四人小組合作,疏通第1、2段文意,并找出重要文言字詞句。

  四、反饋背誦

  學(xué)生自讀課文第1、2段,并背誦。(采用小組競(jìng)爭(zhēng)形式)

  五、作業(yè)

  1.朗讀課文,并背誦第1、2段。

  2.對(duì)照注釋,試疏通課文第3、4、5段。

  第2課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

  1.檢查文學(xué)常識(shí);

  2.檢查第1、2段的背誦和翻譯。

  二、疏通課文第3、4、5段

  1.結(jié)合課文注釋,分組疏通課文第3段,并找出重要文言字詞句。

  若夫淫雨霏霏:若夫,用在一段話的開頭,表示另提一事,近似“像那”。

  山岳潛形:潛形,隱藏了形跡。

  檣傾楫摧:檣,桅桿。楫,船槳。

  薄暮冥冥:薄,迫近。冥冥,天色昏暗。

  去國(guó)懷鄉(xiāng):去國(guó),離開國(guó)都。

  憂讒畏譏:讒,讒言,誹謗性話語(yǔ)。譏,譏笑,譏諷,挖苦。

  滿目蕭然:蕭然,蕭條冷落的景象。

  2.分組疏通課文第4段,并找出重要文言字詞句。

  至若春和景明:至若,用在又一段話的開頭引起另一層描述,近似“至于”“又如”。

  波瀾不驚:驚,這里有“起”“動(dòng)”的意思。

  上下天光:天光,天色,湖光。

  此樂(lè)何極:何極,哪有窮盡。

  寵辱偕忘:寵,榮耀。辱,屈辱。偕,一起。

  把酒臨風(fēng):把,持,執(zhí)。臨風(fēng),迎著清風(fēng)。

  3.結(jié)合課文注釋,分組疏通課文第5段,并找出重要文言字詞句。

  予嘗求古仁人之心:求,探求。古仁人,古時(shí)品德高尚的人。

  或異二者之為:或,近于或許、也許的意思,表委婉語(yǔ)氣。為,這里指心理活動(dòng)(即兩種心情)。

  不以物喜,不以己悲:不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?/p>

  居廟堂之高則憂其民:處在高高的廟堂上,意思是在朝廷上做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂,指朝廷。

  處江湖之遠(yuǎn)則憂其君:處在僻遠(yuǎn)的江湖間。意思是不在朝廷上做官。

  是進(jìn)亦憂,退亦憂:是,這樣。進(jìn),指在朝廷上做官。退,指不在朝廷上做官。

  其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎:那一定要說(shuō)“在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先,在……之前。后,在……之后。

  微斯人,吾誰(shuí)與歸:沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?微,無(wú)、沒(méi)有。誰(shuí)與歸,就是“與誰(shuí)歸”。歸,歸依。

  三、合作交流,積累文言知識(shí)

  1.一詞多義

  (1)和    (2)通

  (3)觀 (4)空

  (5)一 (6)極

  (7)以 (8)或

  2.通假字

  (1)百?gòu)U具興(“具”通“俱”,全,都。)

  (2)屬予作文以記之(“屬”通“囑”,囑咐,囑托。)

  3.詞類活用

  (1)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。

  守:名詞作動(dòng)詞,“做……太守”。

  (2)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。

  先:形容詞作狀語(yǔ),“在……之前”。后:形容詞作狀語(yǔ),“在……之后”。

  4.古今異義

  (1)氣象萬(wàn)千

  古義:景象   今義:大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。

  (2)微斯人微

  古義:沒(méi)有 今義:細(xì)小

  (3)是進(jìn)亦憂,退亦憂

  古義:這樣 今義:判斷動(dòng)詞

  5.特殊句式

  (1)銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江……(省略句)

  (2)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。(狀語(yǔ)后置)

  (3)居廟堂之高……;處江湖之遠(yuǎn)……(定語(yǔ)后置)

  (4)吾誰(shuí)與歸?(賓語(yǔ)前置)

  第3課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

  1.課文背誦或翻譯。

  2.識(shí)記重要文言字詞句。

  二、交流互動(dòng)

  朗誦全文,思考下列問(wèn)題

  1.第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?(用文中的話回答)說(shuō)明了什么?

  “政通人和,百?gòu)U具興”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的曠達(dá)胸襟,與一般的“遷客”不同。

  2.第2段寫洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?

  洞庭湖是無(wú)生命之物,用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來(lái)替換,只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫面是靜止的,效果沒(méi)有這樣好。

  3.從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?

 、贇鈩(shì)非凡:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江。

 、趯掗煙o(wú)邊:浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。

 、酆馍缴撼瘯熛﹃,氣象萬(wàn)千。

  4.作者沒(méi)有停留在寫景上,而用“然則”轉(zhuǎn)到岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫什么?

  寫“遷客騷人”的“覽物之情”。

  5.作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?

  “去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。

  6.“古仁人之心”是怎樣的?

  內(nèi)涵是“不以物喜,不以己悲”。

  7. “古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的?

  先講“憂”:“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”:“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

  8. “微斯人”的'“斯人”指什么人?

  指古仁人,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

  三、合作討論

  1.本文采用了記敘、寫景、抒情和議論等表達(dá)方式,說(shuō)說(shuō)文章是怎樣將這幾種表達(dá)方式結(jié)合在一起的?

  討論并歸納:文章先簡(jiǎn)略敘述重修岳陽(yáng)樓和作“記”之事,然后由事入景,寫在岳陽(yáng)樓上所見自然景勝,觸景而生情,用“覽物之情得無(wú)異乎”過(guò)渡,接著寫“遷客騷人”所觸之景不同情亦不同,一悲一喜。這里的景不是為寫景而寫景,而是為了寫“遷客騷人”的“情”,“情”“景”交融。最后由情化理,進(jìn)入議論,否定“遷客騷人”的“以物喜”“以己悲”的情感,提出了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一響徹云霄的口號(hào)。

  2.怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?在當(dāng)今時(shí)代,這一思想觀點(diǎn)有著怎樣的借鑒和教育意義?

  我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子:“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也!边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育意義。

  四、課堂小結(jié)

  本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周圍景物的描寫,以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教案2

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo)

  1、鞏固重點(diǎn)詞、句翻譯

  2、理清文章思路、了解寫作意圖

  3、理解作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下人之憂而憂,后天下人之樂(lè)而樂(lè)”的政治理想能力

  目標(biāo)

  1、誦讀指導(dǎo)

  2、中考知識(shí)遷移

  情感目標(biāo)

  1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的思想情感

  2、結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)作者博大的胸襟和曠達(dá)的思想情懷教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入

  這節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)第二十七課《岳陽(yáng)樓記》請(qǐng)大家觀看幻燈片現(xiàn)在大家所看大到的圖片即是岳陽(yáng)樓的岳陽(yáng)樓使建于唐代,現(xiàn)在我國(guó)湖南境內(nèi),它和滕王閣、黃鶴樓并稱我國(guó)南方三大名樓因宋代范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》而名傳四方有“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”之譽(yù)現(xiàn)在大家欣賞到的是岳陽(yáng)樓的兩幅遠(yuǎn)景圖

  二、復(fù)習(xí)

  (一)下面我們一起回憶一下上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容安排:

  1、了解了本文的文常知識(shí)以及寫作背景

  2、疏通全文文意

  3、概括段義

  記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無(wú)異乎”一問(wèn),引出下文抒情用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一暗一明,一悲一喜,形成鮮明對(duì)比抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)(二)知識(shí)檢驗(yàn)

  1、《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》,作者,字希文,蘇州吳縣人,他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受較深。慶歷三年,曾提出十條改革措施,包括限制以“私蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州

  2、解釋下劃線詞語(yǔ)

  增其舊制通“增”增加擴(kuò)大前人之述備矣詳盡,日光至若春和景明日光,予嘗求古仁人之心曾經(jīng)。微斯人,吾誰(shuí)與歸沒(méi)有,百?gòu)U具興通“俱”都,屬予作文以記之通“囑”囑托

  3、翻譯句子

  1、覽物之情,得無(wú)異乎?

  看到自然景物而觸發(fā)的感情怎能不有所不同呢?

  2、登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲矣

  登上這座樓,就有離開國(guó)都思念家鄉(xiāng)之意,滿眼都是蕭條的景象,感慨和悲傷的心情到了極點(diǎn)

  3、或異二者之為?

  或許不同于上述兩種人的心情?

  4、不以物喜,不以己悲

  不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?/p>

  5、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后再樂(lè)

  三、講授新課

  (一)接下來(lái)我們來(lái)學(xué)習(xí)新課

  師:請(qǐng)大家看圖片,根據(jù)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容請(qǐng)判斷這是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第二自然段)師:第一自然段交待了滕子京的政績(jī)和寫作緣由從表達(dá)方式上屬于敘事

  師:這一段的內(nèi)容安排作者沒(méi)有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫什么? (遷客騷人的覽物之情)

  師:作者的寫作思路由第一自然段的敘事轉(zhuǎn)入寫景再轉(zhuǎn)入抒情表明由寫景轉(zhuǎn)為抒情的句子是(覽物之情的無(wú)異乎) (二)再請(qǐng)同學(xué)看這幅畫面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第三自然段)

  師:齊讀3自然段思考:

  1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?

  (悲的氣氛;以己悲)

  2、第3段寫悲景抒悲情,找出體現(xiàn)“悲”景意味的詞句;體現(xiàn)悲情意味的句子

  3、朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語(yǔ)調(diào)較低沉)

  (三)再請(qǐng)同學(xué)看這幅畫面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第四自然段)

  師:齊讀4自然段思考:

  1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?

  (喜的氣氛;以物喜)

  2、第4段寫喜景抒喜情,找出體現(xiàn)“喜”景意味的詞句;體現(xiàn)喜情意味的句子

  3、朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語(yǔ)調(diào)較高、輕快) 4、以上兩個(gè)自然段從內(nèi)容和表達(dá)方式上是相同的,都是寫景議論相結(jié)合

  (四)師:齊讀5自然段思考:

  1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同(不以物喜,不以己悲)

  2、微斯人的“斯人”指什么人?(指古仁人這里暗指滕子京,從而表示對(duì)友人的勸勉之意) 3、怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想孟子:“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂以天下”于民本思想范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)他提倡的吃苦在前,享受在后的`精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義4、師:結(jié)合當(dāng)今時(shí)代,結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)劇安灰晕?/p>

  喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”給你怎樣的啟示

  抒情轉(zhuǎn)入議論

  (五)誦讀指導(dǎo)

  在剛才同學(xué)們齊讀課文的時(shí)候,幫大家簡(jiǎn)單的概括誦讀的方法,下面系統(tǒng)的給大家歸納誦讀的方法并加以實(shí)踐練習(xí)語(yǔ)調(diào)語(yǔ)調(diào)的高低與朗讀的感情色彩相聯(lián)接較高——表達(dá)輕松歡悅、激憤熱烈的感情較低——表達(dá)沉重憂傷、低回婉約的感情練習(xí) ———三、四自然段重音以語(yǔ)意的主次為依托即,作者著意突出的內(nèi)容就要加上重音練習(xí) ———節(jié)奏節(jié)奏即停頓,其原則首先是不破讀練習(xí) ———予嘗求古仁人之心屬于作文以記之以上方法請(qǐng)同學(xué)們熟記,并在實(shí)踐中運(yùn)用鞏固誦讀指導(dǎo)就到這里

  (六)知識(shí)遷移練習(xí)

  1、一詞多義

  固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)初極狹,才通人國(guó)國(guó)恒亡通正通人和,百?gòu)U具興則有去國(guó)懷鄉(xiāng)鳴之而不能通其意

  或而或長(zhǎng)煙一空

  或異二者之為

  居廟堂之高則憂其民

  居面山而居

  居十日曠土地平曠

  則有心曠神怡

  2、下列詞語(yǔ)中“薄”字與“薄暮冥冥”中“薄”字意思相同的一項(xiàng)是:

  A厚此薄彼B日薄西山C廣種薄收D厚今薄古

  四、小結(jié)

  本文題為《岳陽(yáng)樓記》,自然要寫岳陽(yáng)樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景,說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說(shuō)明作者意圖文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái),句式上駢散交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受。

《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教案3

  二、重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、學(xué)會(huì)自讀淺近文言文,體會(huì)本文將敘事、寫景、抒情、議論結(jié)合在一起的寫法;

  2、品味的語(yǔ)言,體味作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù),了解古代政治家的憂國(guó)憂民情懷。

  三、新課講解:

  1、簡(jiǎn)介文體:

  記,是古代一種文體,(學(xué)生回答已學(xué)過(guò)的“記”)一般指作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某物或某事有所感受,然后記下來(lái)的一種文體。因此,它可以寫景狀物如《小石潭記》《核舟記》,也可以敘事如《桃花源記》,也可以將寫景狀物與議論抒情結(jié)合起來(lái)就像《岳陽(yáng)樓記》。

  2、簡(jiǎn)介作者和他的好友滕子京的狀況及本文寫作的背景:

  范仲淹,字希文,謚號(hào)文正公,北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒,在母親教育下,發(fā)奮讀書并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)士。后來(lái)曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆,抵抗西夏,使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事,任職期間,敢于直言,實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革,不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守!对狸(yáng)樓記》便是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。

  滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。后被貶謫守岳州,心里很有些憤慨。范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái),想找機(jī)會(huì)勸他,恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮,寫出自己理想的為人處世的態(tài)度,勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人,不計(jì)較個(gè)人眼前的得失,要做到“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣,寫此文是勸友也是自勉。

  3、注音并朗讀課文:

  謫(zhé) 屬(同“囑”zhǔ) 淫(ín) 霏(fēi)

  檣(qiáng) 楫(í) 冥(íng) 讒(chán) 偕(xié)

  4、實(shí)詞:

  通假字

  百?gòu)U具興:具,同“俱”,全,都。

  屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。

  一詞多義

  (1)或:

  一食或盡粟一石:有時(shí)。

  或異二者之為:或許。

 。2)居:

  居廟堂之高則憂其民:處在。

  面山而居:居住。

  (3)通:

  政通人和:順利。

  初極狹,才通人:通過(guò)。

  鳴之而不能通其意:通曉。

  北通巫峽:通達(dá)。

  中通外直:貫通。

  (4)求:

  予嘗求古仁人之心:探求。

  不求聞達(dá)于諸侯:謀求。

 。5)為:

  及為忠善者:動(dòng)詞,做

  或異二者之為:動(dòng)詞,心理活動(dòng)(即兩種心情)。

  是以眾議舉寵為督:動(dòng)詞,做,擔(dān)任。

  俱為一體:動(dòng)詞,是。

  武陵人捕魚為業(yè):動(dòng)詞,當(dāng)作。

  不足為外人道也:介詞,對(duì),向。

 。6)屬:

  屬予作文以記之:屬,同“囑”,囑咐。

  忠之屬也:類。

  有良田美池桑竹之屬:類。

  (7)和:

  政通人和:和睦。

  地利不如人和:和睦。

  春和景明:和煦,和暖。

  詞類活用

  先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè):名詞作狀語(yǔ),在……之前;在……之后。

  5、句式:

  (1)判斷句:

  此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

  (2)倒裝句:

  刻唐賢今人詩(shī)賦于其上;

  多會(huì)于此;

  吾誰(shuí)與歸?

  6、課文分析:

 。1)的結(jié)構(gòu)層次為:

  第一部分(1段):記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。

  第二部分(2-4段):主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

  第1層(2段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無(wú)異乎”一問(wèn)。

  第2層(3、4段):用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對(duì)比。

  第三部分(5段):抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。

 。2)寫,往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)振起全篇,第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么?

  在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。

  (3)提問(wèn):第2段寫洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把“銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么?

  洞庭湖是無(wú)生命之物,用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來(lái)替換,只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫面是靜止的,效果沒(méi)有這樣好。

  (4)從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些?

  a、氣勢(shì)非凡:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江。

  b、寬闊無(wú)邊:浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。

  c、湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。

 。5)作者沒(méi)有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫什么?

  寫“遷客騷人”的“覽物之情”。

  (6)第3段的畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?

  極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。

 。7)第4段的畫面渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的心情?

  極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。

  (8)作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?

  “去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。

 。9)“古仁人之心”是怎樣的?

  “不以物喜,不以己悲”。

 。10)“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的?

  先講“憂”,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”,“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

  (11)“微斯人”的“斯人”指什么人?

  指古仁人,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。

 。12)怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?

  我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也!边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂以天下”于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。

  (13)最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的?

  作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn),最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn),以“不以物喜……則憂其君”,闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個(gè)“憂”字,自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”,使又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn),給人印象極深。

  7、小結(jié):

  本文題為《岳陽(yáng)樓記》,自然要寫岳陽(yáng)樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此勸勉友人。先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景,說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說(shuō)明作者意圖。把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái),句式上駢散交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受。

  【模擬試題】(答題時(shí)間:60分鐘)

  (一)給下列加點(diǎn)字注音。

  謫守 屬予作文 浩浩湯湯 淫雨霏霏

  山岳潛形 寵辱偕忘 一碧萬(wàn)頃 檣傾楫摧

 。ǘ┠瑢。

  1、若夫淫雨霏霏, , , ;日星隱曜,山岳潛形; , ; ,虎嘯猿啼。

  2、至若春和景明, , ,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳; , 。而或長(zhǎng)煙一空, , ,,漁歌互答,此樂(lè)向極!

  3、《岳陽(yáng)樓記》中寫岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是: , , , , ,

  。

  4、新市長(zhǎng)上任兩年,全市面貌一新,干群同心,社會(huì)安定,各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,真是,。(用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的四字短語(yǔ)填寫。)

  5、面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有“,”的心態(tài)。(用《岳陽(yáng)樓記》中的原句答)

  (三)選擇題。

  1、各組加點(diǎn)詞的意思相同的是( )

  a、此則岳陽(yáng)樓之大觀也 然則北通巫峽,南極瀟湘

  b、其喜洋洋者矣 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上

  c、多會(huì)于此 于廳事之東北角

  d、屬于作文以記之 不以物喜,不以己悲

  2、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是( )

  a、居廟堂之高(指朝廷) b、先天下之憂而憂(然而)

  c、是進(jìn)亦憂,退亦憂(這樣) d、予嘗求古仁人之心(的)

  3、下列短語(yǔ)中的“臨”與“把酒臨風(fēng)”的“臨”同義的有( )(可多選)

  a、雙喜臨門 b、身臨其境 c、臨危不懼

  d、臨陣磨槍 e、如臨大敵

  4、不是對(duì)偶句的一項(xiàng)是()

  a、去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏 b、朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千

  c、銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江 d、日星隱耀,山岳潛形

  5—11題:選擇下列句子的正確譯文。

  5、越明年,政通人和,百?gòu)U具興。()

  a、到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),許多荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。

  b、到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),許多荒廢的家園又興建起來(lái)了。

  c、到了第二年,政事通順,人都和氣,許多荒廢的`事業(yè)又都興辦起來(lái)了。

  6、屬于作文以記之。()

  a、囑托我寫來(lái)記述重修岳陽(yáng)樓這件事。

  b、囑托我寫來(lái)記述唐賢今人的詩(shī)。

  c、寫來(lái)記述重修岳陽(yáng)樓這件事就歸我了。

  7、而或長(zhǎng)煙一空。()

  a、可能有的時(shí)候長(zhǎng)長(zhǎng)的一片煙霧擴(kuò)散充滿了天空。

  b、或許是細(xì)長(zhǎng)的煙霧飄散在一片天空。

  c、有時(shí)大片的煙霧完全消失。

  8、沙鷗翔集,錦鱗游泳。()

  a、沙鷗時(shí)而飛開,時(shí)而聚攏,美麗的魚時(shí)而在水面,時(shí)而在水底游動(dòng)。

  b、沙鷗時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚時(shí)而在水面,時(shí)而在水底游動(dòng)。

  c、沙鷗都聚集在這里,五顏六色的魚都在游動(dòng)。

  9、予嘗求古仁人之心,或異二者之為。()

  a、我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上的兩種心情。

  b、我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)有仁愛之心的人的思想感情,有的不同于以上的兩種心情。

  c、我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的心情,或許不同于以上的兩種行為。

  10、不以物喜,不以己悲。()

  a、不因?yàn)橥馕锖枚鴼g喜,不因?yàn)樽约菏б舛瘋?/p>

  b、不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ牡檬В┒蛳不虮?/p>

  c、不因?yàn)橥饨绛h(huán)境好而高興,不因?yàn)樽约禾幘巢缓枚瘋?/p>

  11、微斯人,吾誰(shuí)與歸?()

  a、這種渺小的人,我能和他在一起嗎?

  b、沒(méi)有這種人我歸屬于呢?

  c、沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?

  12、對(duì)“微斯人,吾誰(shuí)與歸”一句理解最好的一項(xiàng)是()

  a、勉勵(lì)滕子京以“古仁人”為榜樣,做自己的好朋友。

  b、表現(xiàn)作者自己學(xué)習(xí)“古仁人”崇高思想的抱負(fù)和決心。

  c、表達(dá)了自己做人為官的追求,也期望友人與己共勉。

  d、表現(xiàn)作者找不到志同道合伙伴的惆悵。

  13、“是進(jìn)亦憂,退亦憂”一句表現(xiàn)了()

  a、做朝官或赴外任都憂國(guó)憂民。 b、當(dāng)官為民都憂慮重重。

  c、順境逆境都悲觀失望。 d、時(shí)時(shí)處處都擔(dān)驚受怕。

  14、寫“遷客騷人或悲或喜的覽物之情”目的是( )

  a、客觀地表現(xiàn)“遷客騷人”登樓觀景的思想感情。

  b、突出不同的景色會(huì)對(duì)不同身份的人有不同的影響。

  c、通過(guò)對(duì)比突出下文“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想境界。

  d、側(cè)面表現(xiàn)環(huán)境對(duì)人的思想感情的影響。

  15、下面對(duì)課文語(yǔ)句理解有誤的一項(xiàng)是()

  a、“遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?”——被貶職外調(diào)的官員和詩(shī)人大多在此相會(huì),他們觀賞景物時(shí)的心情,大概沒(méi)有區(qū)別吧?

  b、“登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。”——(此時(shí))登上岳陽(yáng)樓,就會(huì)想起被貶離京、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心遭到誣陷,眼前景物蕭條,感慨致極而心中悲傷。

  c、“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣!薄ù藭r(shí))登上岳陽(yáng)樓,就心情暢快,榮辱都被丟開,在清風(fēng)中舉杯痛飲,高興到了極點(diǎn)。

  d、“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。”——表現(xiàn)滕子京雖被貶官,但上任后積極有為,僅一年就取得了成就。

  16、下列語(yǔ)句,朗讀停頓正確的一項(xiàng)是( )

  a、予/觀夫/巴陵勝狀 b、銜/遠(yuǎn)山,吞/長(zhǎng)江

  c、前人/之述備矣 d、北/通巫峽,南極/瀟湘

  17、下列語(yǔ)句,朗讀停頓正確的一項(xiàng)是( )

  a、予嘗/求古仁人/之心 b、或/異二者/之為

  c、先天下/之憂而/憂 d、處/江湖之遠(yuǎn)/則憂其君

  18、對(duì)本文寫作目的解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是()

  a、應(yīng)朋友之托,為重修的岳陽(yáng)樓作記。

  b、借作記之機(jī),表達(dá)自己的胸襟和抱負(fù)。

  c、當(dāng)時(shí)作者和滕子京都在被貶之時(shí),作者要借此文與朋友共勉。

  d、描寫巴陵勝狀,抒發(fā)覽物之情,評(píng)說(shuō)遷客騷人。

 。ㄋ模┱n內(nèi)閱讀。

  文段一

  慶歷四年春,滕子京謫守巴陵都。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓.增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

  予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此。覽物之情,得無(wú)異乎?

  1、從第一段中找出兩個(gè)成語(yǔ)。(1) (2)

  2、重修后的岳陽(yáng)樓有何變化?答:

  3、作者對(duì)“岳陽(yáng)樓之大觀”的描寫很簡(jiǎn)略,其原因是什么?(請(qǐng)用語(yǔ)段的原話回答)

  4、第二段文字的寫作順序是( )

  a、先寫景,后議論 b、先寫景,后敘事

  c、先敘事,后寫景 d、先議論,后寫景

  5、與“前人之述備矣”相照應(yīng)的一個(gè)句子是

  6、從空間上描寫洞庭湖的句子是

  從時(shí)間上描寫洞庭湖的句子是

  文段二

  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

  1、從文中找出四對(duì)反義詞。

  答:(1)(2)(3)(4)

  2、有關(guān)這段文字,說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )

  a、這段文字出自宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修寫的《岳陽(yáng)樓記》。

  b、“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟。

  c、文中的“進(jìn)”和“退”分別照應(yīng)前文的“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”。

  d、本段文字表達(dá)了作者被貶后的苦悶心情。

  3、本段文字使用的表達(dá)方式有()

  a、記敘 b、議論 c、抒情

  4、本段首句中的“二者之為”指什么?(默寫)

  答: 和 。

  5、“何哉?”這是針對(duì)什么提出來(lái)的問(wèn)題?文中是怎樣回答這個(gè)問(wèn)題的?

  答:

  6、“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)了一種什么精神?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  答:

 。ㄎ澹┱n外閱讀。

  岳陽(yáng)樓記

 、僭狸(yáng)樓值得一看。長(zhǎng)江三勝,滕王閣、黃鶴樓都沒(méi)有了,就剩下這座岳陽(yáng)樓了。

  ②岳陽(yáng)樓最初是唐開元中中書令張說(shuō)所建,但在一般中國(guó)人印象里,它是滕子京建的。滕子京之所以出名,是由于范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。中國(guó)過(guò)去的讀書人很少?zèng)]有讀過(guò)《岳陽(yáng)樓記》的!对狸(yáng)樓記》一開頭就寫道:“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興……”雖然范記寫得很清楚,滕子京不過(guò)是“重修岳陽(yáng)樓,增其舊制”,然而大家不甚注意,總以為這是滕子京建的。岳陽(yáng)樓和滕子京這個(gè)名字分不開了。滕子京一生做過(guò)什么事,大家不去理會(huì),只知道他修建了岳陽(yáng)樓,好像他這輩子就做了這一件事。滕子京因?yàn)樵狸?yáng)樓而不朽,而岳陽(yáng)樓又因?yàn)榉吨傺偷囊挥浂恍。若無(wú)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,不會(huì)有那么多人知道岳陽(yáng)樓,有那么多人對(duì)它向往。《岳陽(yáng)樓記》通篇寫得很好,而尤其為人傳誦者,是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句名言?梢赃@樣說(shuō):岳陽(yáng)樓是由于這兩句名言而名聞天下的。這兩句話哺育了很多后代人,對(duì)中國(guó)知識(shí)分子的品德的形成,產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

 、蹖戇@篇《記》的時(shí)候,范仲淹不在岳陽(yáng),他被貶在鄧州,即今延安,而且聽說(shuō)他根本就沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng),《記》中對(duì)岳陽(yáng)樓四周景色的描寫,完全出諸想像。這真是不可思議的事。他沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng),可是比許多久住岳陽(yáng)的人看到的還要真切。岳陽(yáng)的景色是想像的,但是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想?yún)s是久經(jīng)考慮,出于胸臆的,真實(shí)的、深刻的。看來(lái)一篇最重要的是思想。有了獨(dú)特的思想,才能調(diào)動(dòng)想像,才能把在別處所得到的印象概括集中起來(lái)。范仲淹雖可能沒(méi)有看到過(guò)洞庭湖,但是他看到過(guò)很多巨浸大澤。他是吳縣人,太湖是一定看過(guò)的。我深疑他對(duì)洞庭湖的描寫,有些是從太湖印象中借用過(guò)來(lái)的。

 、芪以趧e處沒(méi)有看見過(guò)一個(gè)像岳陽(yáng)樓這樣的建筑。全樓為四柱、三層、盔頂?shù)募兡窘Y(jié)構(gòu)。主樓三層,高十五米,中間以四根楠木巨柱從地到頂承荷全樓大部分重力,再用十二根寶柱作為內(nèi)圍,外圍繞以十二根檐柱,彼此牽制,結(jié)為整體。全樓純用木料構(gòu)成,逗縫對(duì)榫,沒(méi)用一釘一鉚,一塊磚石。樓的結(jié)構(gòu)精巧,但是看起來(lái)端莊渾厚,落落大方,沒(méi)有搔首弄姿的小家氣,在煙波浩淼的洞庭湖上很壓得住,很有氣魄。

 、菰狸(yáng)樓本身很美,尤其美的是它所占的地勢(shì)。“滕王高閣臨江渚”,看來(lái)和長(zhǎng)江是有一段距離的。黃鶴樓在蛇山上,晴川歷歷,芳草萋萋,宜俯瞰,宜遠(yuǎn)眺,樓在江之上,江之外,江自江,樓自樓。岳陽(yáng)樓則好像直接從洞庭湖里長(zhǎng)出來(lái)的。樓在岳陽(yáng)西門之上,城門口即是洞庭湖。伏在樓外土墻上,好像洞庭湖就在腳底,丟一個(gè)石子,就能聽見水響。樓與湖是一個(gè)整體。沒(méi)有洞庭湖,岳陽(yáng)樓不成其為岳陽(yáng)樓;沒(méi)有岳陽(yáng)樓,洞庭湖也就不成其為洞庭湖了。站在岳陽(yáng)樓上,可以清清楚楚看到湖中帆船來(lái)往,漁歌互答,可以揚(yáng)聲與舟中人說(shuō)話;同時(shí)又可遠(yuǎn)看浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯,北通巫峽,南極瀟湘的湖水,遠(yuǎn)近咸宜,皆可悅目!皻庹粼茐(mèng)澤,a”,并非虛語(yǔ)。

 、尬覀兊窃狸(yáng)樓那天下雨,游人不多。有三四級(jí)風(fēng),洞庭湖里的浪不大,沒(méi)有起白花。本地人說(shuō)不起白花的是“波”,起白花的是“涌”。“波”和“涌”有這樣的區(qū)別,我還是第一次聽到。這可以增加對(duì)于“洞庭波涌連天雪”的一點(diǎn)新的理解。

  ⑦夜讀《岳陽(yáng)樓詩(shī)詞選》。讀多了,有千篇一律之感。最有氣魄的還是孟浩然的那一聯(lián),和杜甫的“吳楚東南坼,b”。劉禹錫的“遙望洞庭山水翠,c”,化大境界為小景,另辟蹊徑。呂洞賓的絕句:“朝游岳鄂暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽(yáng)人不識(shí),朗吟飛過(guò)洞庭湖”,很有點(diǎn)仙氣,但我懷疑這是偽造的。寫得最美的,還是屈大夫的“裊裊兮秋風(fēng),d”兩句話,把洞庭湖就寫完了。ㄗ髡咄粼鳎

  1、本文第②節(jié)中表明滕子京、范仲淹和岳陽(yáng)樓這三者關(guān)系的一句話是:

  ________________________________________________________________________

  2、選出下列詩(shī)句依次填入第⑤⑦節(jié)空缺處。(將答案的字母依次寫在答題紙上)

  備選項(xiàng):a、洞庭波兮木葉下 b、乾坤日夜浮

  c、白銀盤里一青螺d、波撼岳陽(yáng)城

  3、聯(lián)系上下文看,第⑤節(jié)中劃線的句子如何理解?

  答:_____________________________________________________________________

  4、通讀全文,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)“岳陽(yáng)樓值得一看”的幾條理由。

  ①______________________________________________________________________

 、赺_____________________________________________________________________

  ③______________________________________________________________________

 、躝_____________________________________________________________________

  5

《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教案4

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)目標(biāo):

  背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)的文言實(shí)詞

  2、 技能目標(biāo):

  了解文章敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫作特點(diǎn)。

  3、情感目標(biāo):

  體會(huì)文中古代仁人志士“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、 背誦并默寫課文,翻譯課文。

  2、 正確理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的深刻含義。

  教學(xué)難點(diǎn)

  正確理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的深刻含義

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入

  由介紹“江南三大名樓”導(dǎo)入:江西的滕王閣因初唐四杰之一王勃的《滕王閣序》而名聞天下,湖北的黃鶴樓因崔顥的《黃鶴樓》一詩(shī)而聲名遠(yuǎn)播。洞庭湖畔的岳陽(yáng)樓,也是文人墨客云集的地方,因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠而名揚(yáng)天下;到了宋代,更因范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》而熠熠生輝。人說(shuō):八百里洞庭美如畫。的確如此。而要觀賞洞庭湖的無(wú)限風(fēng)光,最佳位置莫過(guò)于站在湖邊的岳陽(yáng)樓上。登上岳陽(yáng)樓,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯的洞庭水盡收眼底,登上岳陽(yáng)樓,也便置身于洞庭湖朝暉夕陰的萬(wàn)千氣象之中。我請(qǐng)你來(lái)設(shè)想一下:面對(duì)如此浩瀚無(wú)際、變化多端的水域,范仲淹會(huì)有怎樣的感觸呢?今天就讓我們跟著本文的記述,做一次洞庭之游,去感受那萬(wàn)頃碧波的陰晴明暗,去聆聽作者那“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的拳拳心語(yǔ)吧!

  二、你知我知

  1.作者作品。

  范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣(現(xiàn)在江蘇省蘇州市)人,北宋政治家、文學(xué)家,死后謚號(hào)文正。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣(1023—1031)年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。寶元三年(1040),任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年(1043),西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“恩蔭”為官、選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令等項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年(1045)貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。其“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治胸襟被千古傳唱!对狸(yáng)樓記》選自《范文正公集》。

  2.寫作背景。

  宋仁宗慶歷五年(1045),范仲淹因提出政治改革主張,觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益,被罷奪參知政事(副宰相)的職務(wù),貶放鄧州(現(xiàn)在河南省鄧縣)。第二年六月,謫守巴陵的`滕子京重修岳陽(yáng)樓行將落成,函請(qǐng)范仲淹作記,并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽(yáng)樓記》就是在這年九月十五日寫成的。

  3.有關(guān)故事。

  范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依,而少有大志,以天下為己任。發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂,仲淹不改其樂(lè)也。既任(做官),每慷慨論天下事,奮不顧身,以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民,有政聲。常自誦日:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也!彼乐眨姆铰?wù),皆為嘆息。

  三、感知課文

  1、聽課文朗讀注意字音、語(yǔ)句的節(jié)奏、停頓、輕重音等,初步感知課文。

  2、學(xué)生自由朗讀一遍,同桌互讀一遍,進(jìn)一步感知課文,做到流利朗讀,并解決部分生字詞。

  3、指名朗讀課文,其他學(xué)生找出該生的誤讀或語(yǔ)氣的輕重不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。

  4、再次聽讀課文后,齊讀課文并注意以下字詞。

  謫(zhé) 屬(同“囑”zhǔ) 霪(yín) 霏(fēi) 檣(qiāng)

  楫(jí) 冥(míng) 讒(chán) 偕(xié)

  四、疏通文意(合作交流——小組討論交流課文中的字詞、語(yǔ)句等。并選一組長(zhǎng)對(duì)自己組負(fù)責(zé)的段落進(jìn)行梳理、總結(jié)和提出疑問(wèn))

  讀懂文句:借助工具書和課本注釋,讀懂文句,初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子

  (1 )重點(diǎn)詞句

  謫守巴陵郡(做州郡的長(zhǎng)官) 越明年(到了) 政通人和(順利) 增其舊制(規(guī)模)

  春和景明(日光) 濁浪排空(沖向) 前人之述備矣(詳盡) 去國(guó)懷鄉(xiāng)(離開)

  登斯樓也(這,此) 沙鷗翔集(棲止) 岸芷汀蘭(小洲) 郁郁青青(草木茂盛)

  寵辱偕忘(得寵、光榮;一起) 把酒臨風(fēng)(端、持、執(zhí);當(dāng)著) 是進(jìn)亦憂(這)

  朝暉夕陰(陽(yáng)光) 憂讒畏譏(誹謗) 檣傾楫摧(桅:槳)

  (2)重點(diǎn)理解的句子。

  1.越明年|政通||人和|百?gòu)U具興。

  譯文:“過(guò)了明年,政事順利,上下和睦,一切廢棄了的事兒都興辦起來(lái)啦!

  2.春和||景明|波瀾不驚……

  譯文:“至若到了春氣暖和,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,波瀾不起……”

  3。沙鷗翔集|錦鱗游泳。

  譯文:“沙鷗或者齊飛,或者群集,魚兒有時(shí)浮出,有時(shí)潛入。”

  4.而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧……

  譯文:“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散,皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光,把微波變成跳躍的黃金,靜謐的影子,如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜璧”,譯文或可也是對(duì)偶句。

  5.居廟堂之高|則憂其民。

  譯文:“處在朝廷的高位,就關(guān)懷他的百姓。”

  6.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。

  譯文:“在天下人憂愁的前面憂愁,在天下人快樂(lè)的后面快樂(lè)。”

  (3)提出質(zhì)疑

  例:(1)文中“古仁人之心,或異二者之為”中的“異”異在何處?為何會(huì)有這種異呢?

  (“古仁人”:“不以物喜,不以己悲”,因?yàn)樗麄儭跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,他們以“天下”為“憂”,以“天下”為“樂(lè)”。)

  (2)作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比,其用意是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(既是自勉,更是勸慰友人。)

  五、自主探究與小組合作

  1、 在“前人之述備矣”的情況下,范仲淹選擇從哪一角度為《岳陽(yáng)樓記》作記的?

  2、 文中哪些獨(dú)到之處使《岳陽(yáng)樓記》成為千古傳頌的名篇?

  4、本文是如何將敘事、寫景、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起的?請(qǐng)找出有關(guān)詞語(yǔ)和句子。

  (“觀夫——然則——若夫——?jiǎng)t有……者矣——至若——?jiǎng)t有 ……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標(biāo)志性詞語(yǔ)的運(yùn)用,使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成,渾然一體。)

  六、思維拓展

  1、你知道歷史上有關(guān)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人嗎?請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)。

  2、請(qǐng)寫出以天下為己任的名句

  七、創(chuàng)新訓(xùn)練

  選一段洞庭湖、岳陽(yáng)樓煙波浩渺、雄偉壯觀的實(shí)景的描寫融入作者的情感展開聯(lián)想寫一段話。(選幾個(gè)同學(xué)的范文進(jìn)行朗讀和評(píng)價(jià),其他同學(xué)補(bǔ)充其不足之處)

  八、作業(yè)布置

  1、背誦全文。

  2、搜集描寫岳陽(yáng)樓景觀的詩(shī)文。

  附詩(shī)文:

 、倜虾迫弧锻赐ズ(zèng)張丞相》:“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。”

 、诶畎住杜c夏十二登岳陽(yáng)樓》:“樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回!

  ③杜甫《登岳陽(yáng)樓》:“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流!

  附板書:

  遷客騷人 謫 古 仁 人

  以“陰”悲,以“晴”喜 “覽物之情” 不以物喜,不以己悲

  (即景抒情) (由情入議)

  先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)

  附譯文:

  慶歷四年的春天,滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年,政事順利,百姓安居樂(lè)業(yè),各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)增它舊有的規(guī)模,把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面,囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事。

  我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,寬廣無(wú)邊;早晴晚陰,氣象萬(wàn)千。這是岳陽(yáng)樓盛大壯觀的景象,前人的描述(已經(jīng))很詳盡了。然而北面通向巫峽,南面直到瀟湘,被貶的政客和詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有不同吧?

  像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,陰冷的風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空,太陽(yáng)和星辰都隱藏起了光輝,山岳也潛伏起形體;商人旅客不能前行,桅桿倒下,船槳斷折;傍晚的天色暗下來(lái)了,虎在咆哮猿在悲啼。(這時(shí))登上這座樓啊,就會(huì)產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷,(會(huì)覺得)滿眼蕭條景象,感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。

  到了春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪,天色湖光相連,萬(wàn)里碧綠;沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,五彩的魚兒(在水中)暢游;岸上的芷草和洲上的蘭花,茂盛并且青綠。偶爾或許大霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,照在湖面上閃著金色,月影映入水底,像沉潛的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和,這樣的樂(lè)趣(真是)無(wú)窮無(wú)盡!(這時(shí))登上這座樓啊,就會(huì)感到胸懷開闊,精神爽快,光榮和屈辱都被遺忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那是喜洋洋的歡樂(lè)啊。

  唉!我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的心思,或許不同于(以上)這兩種表現(xiàn)的,為什么呢?(是由于)不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂,也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑?lè)或悲。處在高高的廟堂上(在朝),則為平民百姓憂慮;處在荒遠(yuǎn)的江湖中(在野),則替君主擔(dān)憂。這樣(他們)進(jìn)朝為官也憂慮,退居江湖為民也憂慮。那么什么時(shí)候才快樂(lè)呢?他一定會(huì)說(shuō)“比天下人憂慮在前,比天下人享樂(lè)在后”吧。啊!(如果)沒(méi)有這樣的人,我和誰(shuí)志同道合呢?

《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教案5

  教學(xué)目標(biāo):

  1.賞析三、四段的景物描寫并體會(huì)遷客騷人產(chǎn)生這兩種心情的原因,培養(yǎng)學(xué)生賞析文言文景物描寫的能力,2.領(lǐng)會(huì)文中警句所表達(dá)的思想,理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn):賞析景物描寫,理解作者表達(dá)的思想和闡述的.主要觀點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn):學(xué)會(huì)賞析文言文的一些方法;能形成對(duì)文章內(nèi)容的深入思考。

  教學(xué)方法:朗讀,討論,探究

  教學(xué)過(guò)程:

  (一) 導(dǎo)入新課

  多媒體展示欣賞對(duì)聯(lián):后樂(lè)先憂,范希文庶幾知道;昔聞今上,杜少陵可與言詩(shī)。

  同學(xué)們,范希文是誰(shuí)?后樂(lè)先憂又是什么意思呢?讓我們從對(duì)《岳陽(yáng)樓記》的學(xué)習(xí)中尋找答案吧!

  (二)老師范讀,引入情境

  多媒體配樂(lè),老師范讀文章,聲情并茂,老師用自己的激情感染學(xué)生。

  (三) 整體感知,描繪一幅畫

  1.你的腦海中浮現(xiàn)出了一幅怎樣的畫面?

  (選取文中自己喜歡的句子,發(fā)揮想象,用自己的語(yǔ)言描繪成一幅畫。)

  首先請(qǐng)同學(xué)們默讀瀏覽課文,初步感知文章的大致節(jié)奏和情感;讀完之后請(qǐng)思考問(wèn)題。

  2.自讀課文,掌握重點(diǎn)字詞

  形式:四人小組合作學(xué)習(xí),圈點(diǎn)勾畫出疑難詞句,小組內(nèi)質(zhì)疑,記錄下不能解決的問(wèn)題,再交由班內(nèi)討論。

  重在詞義句義:

  謫守 越明年 政通人和 百?gòu)U具興 囑予作文 墻傾 楫摧 翔集 錦鱗 嘗求 或異 二者之為

  翻譯的句子:

 、巽曔h(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。

  ②遷客騷人,多會(huì)于此。覽物之情,得無(wú)異乎?

 、鄄灰晕锵,不以己悲。

  ④先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。

 、菥訌R堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

  ⑥微斯人,吾誰(shuí)與歸?

  (四) 研讀課文,品味一處妙

  “品味作者運(yùn)用了哪些字詞、短語(yǔ)以及寫作手法來(lái)寫洞庭之水、岳陽(yáng)樓之景的?”

  教師注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)引導(dǎo)。

  (賞析過(guò)程中穿插背景介紹)滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士。滕子京支持范仲淹的政治改革,被貶謫守岳州,滕子京心里很有些憤慨, 范仲淹擔(dān)心他惹出禍來(lái),想找機(jī)會(huì)勸他。恰好趕上滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。望著滕子京送來(lái)的《洞庭晚秋圖》,范仲淹就借題發(fā)揮,勸勉滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人,做到“不以物喜,不以己悲”。

  (理解“不以物喜,不以己悲”句時(shí)穿插)

  范仲淹第一次被貶謫時(shí),幾個(gè)送行的僚友稱贊說(shuō):“此行極光”;

  第二次被貶謫,僚友又說(shuō):“此行愈光”;

  等到第三次被貶謫,親朋好友異口同聲說(shuō):“此行尤光”。

  范仲淹也哈哈大笑說(shuō):“仲淹前后三光矣”。

  (五) 探究作品,感悟一顆心

  多媒體出示范仲淹生平經(jīng)歷:

  2歲喪父,幼時(shí)即立大志,以天下為己任。

  天圣三年(1025),范仲淹上書指武備廢弛、官吏冗濫等時(shí)弊。

  天圣五年(1027),他又寫了洋洋萬(wàn)言的《上執(zhí)政書》,認(rèn)為武備不堅(jiān),內(nèi)外奢侈,國(guó)用不足,缺乏賢能官員,天下危機(jī)四伏,形勢(shì)十分嚴(yán)重,必須進(jìn)行變革。

  景祐元年(1034),蘇州大水。知州范仲淹親自主持了疏浚工程,使蘇州絕大多數(shù)地區(qū)排除了積水,恢復(fù)了正常的生產(chǎn)。

  景祐五年(1038)十月,范仲淹改任西北邊塞軍中。從此“軍中有一范,西賊聞之驚破膽”,平定了北宋西北邊境與西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  慶歷三年(1043)九月,范仲淹上《十事疏》改革吏治、拯救蒼生,成為王安石變法的先聲,史稱“慶歷新政”。

  皇祐四年(1052)五月,范仲淹由青州前往潁州赴任途中,病卒于徐州,享年64歲。宋仁宗親書其墓碑為“褒賢之碑”,謚文正。

  范仲淹一生不僅憂國(guó)憂民,而且他對(duì)寒士僚屬十分慷慨,多次解囊相助。

  晚年,他傾盡一生的積蓄在蘇州買了千畝良田,名為“義莊”,用來(lái)救濟(jì)窮人。

  了解了范仲淹的生平經(jīng)歷后,你受到了什么啟示呢?“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話你是如何理解的?

  (六) 拓展延伸

  歷史上還有很多的仁人志士如范仲淹同樣有著遠(yuǎn)大的抱負(fù),他們是誰(shuí)?請(qǐng)以這樣的句式來(lái)說(shuō)話:

  范仲淹,心憂天下,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

  微斯人,吾誰(shuí)與歸?

  君不見:

  “先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”!

  一個(gè)個(gè)人,一顆顆心,憂國(guó)亦憂民。

《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教案6

  這篇文章內(nèi)容充實(shí),情感豐富,不朗讀不足以充分理解,悉心領(lǐng)會(huì);文章駢散并行,駢句辭彩華美、音韻和諧,散句抑揚(yáng)頓挫、富于變化,不朗讀不足以體會(huì);意境優(yōu)美而多變,不朗讀不足以涵詠品味。教師宜指導(dǎo)學(xué)生朗讀,以朗讀和背誦帶動(dòng)其他教學(xué)環(huán)節(jié)。

  組織學(xué)生課前收集與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料,如范仲淹生平、滕子京與范仲淹的友誼、范仲淹逸事、《岳陽(yáng)樓記》寫作背景、岳陽(yáng)樓、與岳陽(yáng)樓有關(guān)的詩(shī)文、岳陽(yáng)樓名聯(lián)……安排學(xué)生在課上交流,增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)。

  組織學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并通過(guò)討論解決問(wèn)題,教師在此環(huán)節(jié)作適當(dāng)點(diǎn)撥即可。

  引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光品讀文章,鑒賞文章的意境美、哲理美、語(yǔ)言美,學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法,提高鑒賞能力。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)目標(biāo):

 、耪莆找恍┏R姷奈难詫(shí)詞的意義和虛詞的用法,逐步加強(qiáng)文言詞匯的積累。

  ⑵認(rèn)識(shí)作者、寫作背景及文體特征。

 、歉攀霰疚膶懢笆闱椤(duì)比出旨的特點(diǎn)及文中警句的思想光彩。

  ⑷背誦課文。

  2、能力目標(biāo):

 、胖笇(dǎo)學(xué)生朗讀,繼續(xù)提高誦讀能力,品味意境,讀出情感。

  ⑵揣摩本文敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫法。

 、谴Ρ疚牡牧⒁饷馈⒁饩趁、語(yǔ)言美,逐步提高鑒賞能力。

  3、情感目標(biāo):

  思考本文名句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的意義,激發(fā)學(xué)生走出自我,胸懷天下,以利民為己任,以強(qiáng)我中華為宗旨,積極進(jìn)取,大膽開拓,做一個(gè)精彩的人,做一個(gè)大寫的人。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、整體把握文意,理清行文思路,背誦課文。

  2、學(xué)習(xí)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。品味意境,理解作者的思想感情。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、理解“覽物之情,得無(wú)異乎”和“古仁人之心,或異二者之為”兩句中的.“異”字的內(nèi)涵及其在篇章結(jié)構(gòu)中的作用。

  2、理解名句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)。

  【教學(xué)方法】

  1、朗讀法。

  2、文獻(xiàn)法。

  3、討論點(diǎn)撥法。

  4、品讀法。

  【教學(xué)媒體】

  幻燈片、示范朗讀磁帶、錄音機(jī)、文字資料。

  【課時(shí)安排】

  2課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn)

  導(dǎo)入新課;資料展示,創(chuàng)設(shè)氛圍,走近范仲淹,走近岳陽(yáng)樓,增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí);教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,力求讀得通順、流暢,讀得鏗鏘悅耳,聲情并茂;整體把握文意,理清行文思路,嘗試背誦課文。

《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教案7

  教學(xué)目的

  1、熟讀成誦,理解全文的思路,即由事寫景,由景抒情,由情言志,并領(lǐng)會(huì)本文敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫法。

  2、了解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。

  3、理解整句與散句結(jié)合,使文章既和諧又富于變化的語(yǔ)言,讀起來(lái)瑯瑯上口。

  4、掌握重點(diǎn)字詞的意思。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、掌握全文的思路,即由事寫景,由景抒情,由情言志,及記事、寫景抒情、議論緊密結(jié)合的寫法;

  2、理解整句與散句結(jié)合,使文章既和諧又富于變化的語(yǔ)言,讀起來(lái)瑯瑯上口。

  教學(xué)難點(diǎn)

  了解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。

  課前準(zhǔn)備

  1、制作課件。

  2、學(xué)生收集與岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料。

  教學(xué)過(guò)程

  一、創(chuàng)設(shè)情景,誦詩(shī)導(dǎo)入

  1、展示詩(shī)歌杜甫的《登岳陽(yáng)樓》

  昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

  2、學(xué)生誦讀詩(shī)歌李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》

  樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。

  3、導(dǎo)入語(yǔ)

  事實(shí)上,除了李白杜甫在岳陽(yáng)樓留下的我們讀到的這兩首名詩(shī),古往今來(lái),遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀書寫了浩如煙海的千古絕唱,岳陽(yáng)樓上更是題滿了文人的詩(shī)詞歌賦。但是面對(duì)前人熠熠生輝的文字,宋代的范仲淹卻另辟蹊徑,用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩,使他的名篇《岳陽(yáng)樓記》從此名于世,傳于后。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。

  二、聽讀課文,感知內(nèi)容

  1、聽朗讀,感知課文。

  2、理解文章要表達(dá)的思想感情,師在學(xué)生朗讀結(jié)束以后提問(wèn):作者洋洋灑灑寫了這么一篇文章,究竟要表達(dá)怎樣的.思想感情?請(qǐng)用課文原文回答。

  3、學(xué)生在理解文章表達(dá)的感情基礎(chǔ)上齊讀課文,要求讀出文章的感情。

  三、品讀課文,理解內(nèi)容

  1、析文章結(jié)構(gòu),領(lǐng)會(huì)文章寫法

  [點(diǎn)撥]板書(一)交代,寫作緣由——敘述;(二)描寫岳陽(yáng)樓景色——寫景抒情;(三)表達(dá)自己的胸襟抱負(fù)——議論。

  2、賞文章美景,體會(huì)文章語(yǔ)言

  (1)岳陽(yáng)樓的景色是怎樣的?文章共幾處寫了岳陽(yáng)樓的景色?分別是從哪些方面去寫的?

  [點(diǎn)撥]全文共寫了三處景色:一處是課文第二段描寫洞庭湖的景象;二處是課文第三段想象陰天岳陽(yáng)樓的景象;三處是課文第四段想象晴天岳陽(yáng)樓的景象。

  (2)作者為什么要描寫洞庭湖煙波浩淼的水勢(shì),又要想象一陰一晴兩幅畫面?

  [點(diǎn)撥]通過(guò)描寫洞庭湖景色的陰晴變化,引出遷客騷人一憂一喜的兩種心情,為后面表明自己的志向作鋪墊。

  3、探文章思想,理解文章主旨

  (1)“以物喜,以己悲”是人生的兩種情景,你對(duì)此有什么看法?你是贊同還是反對(duì)?為什么?

  (2)作者對(duì)“以物喜,以己悲”又是怎樣的看法?表達(dá)了怎樣的志向?

  [點(diǎn)撥]作者上追古仁人之心,提出了與“遷客騷人”不同的看法:不以物喜,不以己悲;進(jìn)亦憂,退亦憂;先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),即不計(jì)較個(gè)人得失,心憂天下,吃苦在前,享樂(lè)在后。同時(shí)表達(dá)了以天下為己任的遠(yuǎn)大志向。

  四、課文延伸,拓展提高

  1、你還知道在我國(guó)歷史上哪些人是憂國(guó)憂民的楷模?請(qǐng)舉出他的類似“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想的一句名言來(lái)。

  2、今天我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。

  五、課堂小結(jié),作業(yè)布置

  1、小結(jié)語(yǔ)

  本文是一篇優(yōu)美的散文,畫意、詩(shī)情、理趣溶為一體,不但給予我們美的享受,而且范仲淹那博大的胸懷,崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀這篇文章,我們好像站在岳陽(yáng)樓上,那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水,給予我們恢宏的氣勢(shì),也給予我們一種責(zé)任。就讓我們點(diǎn)燃精神的圣火,去照亮?xí)r代天空的一角,做一個(gè)個(gè)當(dāng)代的范仲淹吧!

  2、作業(yè)

  (1)背誦全文。

  (2)仿照課文3、4兩段,寫一段100字左右的即景抒情的文章(可以嘗試用文言文創(chuàng)作)。

《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教案8

  教學(xué)目標(biāo):

  1. 通過(guò)自主學(xué)習(xí)、小組合作掌握一些文言詞、句的意思。

  2. 結(jié)合全文內(nèi)容提煉出全文的中心,理解古代仁人志士“先天下之憂而憂,后天下之 樂(lè)而樂(lè)”的思想,并激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向。

  3. 自主判斷本文敘事、寫景、抒情、議論的表達(dá)方式并通過(guò)小組合作分析它們之間的聯(lián)系。

  4. 通過(guò)多種形式的讀來(lái)品味本文對(duì)仗工整、音律協(xié)和的語(yǔ)言。

  5. 通過(guò)“妙點(diǎn)”賞析,品味本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。

  教材分析:

  重點(diǎn)難點(diǎn):

  1. 分析古代仁人志士“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想,并激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。

  2. 品味語(yǔ)言的音律協(xié)和之美。

  3. 通過(guò)“妙點(diǎn)”賞析,理解本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。

  本文是范仲淹的傳世名篇。它是一篇文言形式的散文,先敘事后寫景,由景入情,

  因情而生發(fā)議論,環(huán)環(huán)相扣,層層蓄勢(shì),表達(dá)了作者的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)和“不以物喜,不以己悲”的闊大胸襟,這是本文立意的深邃和人生境界的高遠(yuǎn)之處,理當(dāng)成為重點(diǎn)。文章句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致,大量使用駢句,語(yǔ)言凝練,形象而富有音樂(lè)美;寫景方法精妙奇絕。這是本文語(yǔ)言和寫法別具一格之處,也列為重點(diǎn)。

  本文被安排在蘇教版語(yǔ)文9年級(jí)上冊(cè)第五單元的第五篇。從編排的角度和疏通意思的要

  求看,這樣安排既是對(duì)已學(xué)過(guò)的寫景散文(如《與朱元思書》《小石潭記》《三峽》)的小結(jié),又是對(duì)即將要學(xué)習(xí)的《醉翁亭記》的引領(lǐng),具有承上啟下的作用;同時(shí)它又具有獨(dú)特的個(gè)性魅力,這是它膾炙人口的原因之一,因而要求我們?cè)诮虒W(xué)中能突出本文的個(gè)性特點(diǎn)。

  教學(xué)設(shè)想:

  努力構(gòu)架立體式的課堂。從對(duì)文本的解讀上,著眼于全篇,按音讀、譯讀、理讀、

  析讀、有感情地朗讀、誦讀的順序展開,從不同的層面加深學(xué)生對(duì)文本的理解,為深入分析文章的“妙點(diǎn)”作鋪墊,并在讀、析、寫的過(guò)程中訓(xùn)練學(xué)生的能力,陶冶學(xué)生的情操;從教學(xué)方法的選擇上,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,本著面向全體學(xué)生,讓不同層次的學(xué)生都能有收獲,又體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用的原則,采用自主、合作、探究的方法;從課堂教學(xué)流程的設(shè)計(jì)上,采用冰糖葫蘆式,力求做到板塊之間的連接自然。這樣,力求做到既夯實(shí)基礎(chǔ),又突出重點(diǎn)、訓(xùn)練能力;既從整體上把握全文,又引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文章的美,并在學(xué)生自主活動(dòng)、生與生合作、師生互動(dòng)中提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力,使課堂內(nèi)容飽滿,節(jié)奏和諧,充滿生命的靈動(dòng)。因?yàn),一方面?年級(jí)學(xué)生已掌握了一定文言知識(shí)和學(xué)習(xí)文言文的技巧,而且也有一定的朗讀能力;另一方面,新課標(biāo)寫道:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”

  教學(xué)流程:

  第一課時(shí)

  一、 導(dǎo)入新課:

  有這樣一位了不起的人。他兩歲喪父,家貧無(wú)依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向,常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。做官以后,常常談?wù)撎煜麓笫拢瑠^不顧身。以致于遭讒言被貶官后,不僅自己心憂天下,還在他的傳世名篇中勸勉好友藤子京也這樣。他是?這篇文章是?

  二、小組合作交流(5分鐘)

  在課前自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,小組交流導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容(見下面【】中),要求:

  1.由組長(zhǎng)負(fù)責(zé),先校對(duì)、補(bǔ)充,再交流各自疑惑并整理出本組的疑難,寫在黑板上。

  2.點(diǎn)評(píng)本組小短文的亮點(diǎn)和需要改進(jìn)之處,推薦本組的優(yōu)秀短文準(zhǔn)備集體展示。

  【(一)音讀。讀課文,用智慧的眼光發(fā)現(xiàn)自己易讀錯(cuò)、易寫錯(cuò)的字音、字形,小組交流時(shí)補(bǔ)充。

  字音:略

  字形:〖百?gòu)U具興(俱) 橫無(wú)際涯(崖) 朝暉夕陰(輝) 憂讒畏譏(饞饑) 靜影沉璧(壁) 寵辱偕忘(龐)〗

  (二)譯讀。再讀文章,結(jié)合注釋,翻譯句子,獨(dú)立完成下面問(wèn)題,交流時(shí)訂正。

  1. 用紅色筆在文中畫出自己翻譯時(shí)有困難的詞句。

  2. 找出含有通假字的句子,指出通假字并解釋。xkb1。com

 。ò?gòu)U具興:“具”同“俱”,全,都。 屬予作文以記之:“屬”同“囑”,叮囑。)

  3.解釋下列加點(diǎn)字。

 。1)一詞多義:

  極:南極瀟湘 此樂(lè)何極 感極而悲

  觀:予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽(yáng)樓之大觀也

  賦:刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 歲賦其二 更若役,復(fù)若賦

  一:洞庭一湖 一碧萬(wàn)頃 長(zhǎng)煙一空

  國(guó):去國(guó)懷鄉(xiāng) 死國(guó)可乎 國(guó)恒亡

  以:不以物喜 屬予作文以記之

 。2)詞性活用:北通巫峽 南極瀟湘

  先天下之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè)

  (3)同義詞:文中與“春和景明”中“景”的意思相同的詞語(yǔ)是 ,它的意思是

  (4)虛詞:然則北通巫峽 若夫霪雨霏霏 則有心曠神怡

  4.找出自認(rèn)為該重點(diǎn)翻譯的6條句子,寫在下面并翻譯。

 。á儆[物之情,得無(wú)異乎? ②上下天光,一碧萬(wàn)頃。

 、鄄灰晕锵,不以己悲。 ④浮光躍金,靜影沉璧。

 、菹忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 ⑥微斯人,吾誰(shuí)與歸?)

 。ㄈ├碜x。三讀文章,按要求整理,積累詞匯,進(jìn)一步理解文章內(nèi)容。

  1.四字短語(yǔ):

 、賹戨泳┱(jī)的: (政通人和 百?gòu)U具興)

  ②寫天氣的: (朝暉夕陰 霪雨霏霏 連月不開 陰風(fēng)怒號(hào) 春和景明 日星隱耀 長(zhǎng)煙一空 )

 、蹖懚赐ズ乩砦恢玫模海ū蓖ㄎ讔{ 南極瀟湘)

  ④寫湖水的:(浩浩湯湯 濁浪排空 波瀾不驚 浮光躍金 靜影沉璧 橫無(wú)際涯 一碧萬(wàn)頃)

 、輰憚(dòng)物的: (虎嘯猿啼 沙鷗翔集 錦鱗游泳)

  ⑥寫植物的: (岸芷汀蘭 郁郁青青)

  ⑦寫心情的: (感極而悲 心曠神怡 寵辱偕忘 此樂(lè)何極)

  2.句子:

 、賹(duì)偶句(不少于3句):

  銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江。 北通巫峽,南極瀟湘。 日星隱耀,山岳潛形。 沙鷗翔集,錦鱗游泳。 長(zhǎng)煙一空,皓月千里。

 、诒扔骶洌

  浮光躍金,靜影沉璧。

  3.質(zhì)疑的詞句意思:

  (四)析讀。 仔細(xì)閱讀第三、四兩段,仿照例句,從備選項(xiàng)中選擇自己最欣賞的一景寫幾句話。

  示例:我看那洞庭勝景在多姿之水。水波浩淼無(wú)際,湖光山色織入。水湍急洶涌,有萬(wàn)馬奔騰之勢(shì);碧綠澄清有嫻靜典雅之態(tài);乍起漣漪之時(shí),漾著金光,閃閃爍爍,似逗人嬉戲。

  備選:水上之鳥/水中之魚/水中之月/岸邊植物/素淡月色/湖上藍(lán)天/……

  我看那洞庭勝景在:】

  三、精講點(diǎn)撥。 (5分鐘)

  1.集體交流自主學(xué)習(xí)和小組合作中未能解決的詞句意思。

  2.各小組派代表朗讀本組優(yōu)秀短文,老師評(píng)分。

  四、組內(nèi)研讀 (6分鐘)

  1.選擇自己喜歡的句式整齊的'句子或段落,按DCBA的順序在組內(nèi)朗讀,在讀中初步感受本文語(yǔ)言節(jié)奏和諧的音律美。

  2.發(fā)揮集體的智慧,通過(guò)自評(píng)和他評(píng),揣摩如何控制朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)才能達(dá)到有感情朗讀的效果。

  (§3:語(yǔ)氣凝重、語(yǔ)速緩慢、語(yǔ)調(diào)低沉, §4:語(yǔ)氣輕松、語(yǔ)速輕快、語(yǔ)調(diào)激昂)

  3.再次按DCBA的順序在組內(nèi)有感情的朗讀自己喜歡的句子或段落,感受語(yǔ)言的音律美。

  五、小組品讀。(6分鐘左右)

  展示交流:前四個(gè)獲得展示機(jī)會(huì)的小組展示自己的朗讀,老師點(diǎn)評(píng)并判分。

  六、課堂小結(jié)。(3分鐘)

  各人小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處,寫在導(dǎo)學(xué)案上,然后組內(nèi)交流,再全班交流。

  七、鞏固練習(xí):組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽查自學(xué)中錯(cuò)誤率高的內(nèi)容。(5分鐘)

  八、布置作業(yè)

  1.復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案,組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽查10個(gè)詞語(yǔ)解釋和5條句子翻譯。(其它組負(fù)責(zé)檢查的人在下節(jié)語(yǔ)文課前向老師匯報(bào)被檢查組的完成情況)

  2.完成第二課時(shí)的導(dǎo)學(xué)案。

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課,明確目標(biāo)。

  昨天,我們感受了《岳陽(yáng)樓記》的文采之美。不過(guò),華美的詞藻下還有哪些妙處鑄就了它的非凡風(fēng)骨、朗朗英氣呢?帶著這樣的疑惑,我們一起探幽覓勝。

  二、組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織小組合作交流,準(zhǔn)備展示。

  (一)由組長(zhǎng)負(fù)責(zé),按A—D,B—C的組合檢查導(dǎo)學(xué)案中§1—3的背誦情況并糾錯(cuò)。(5分鐘)

  (二)按DCBA的順序依次交流導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容(見下面【】中),做好訂正、補(bǔ)充工作;然后由B同學(xué)準(zhǔn)備上黑板展示。(7分鐘)

  【1.仔細(xì)閱讀全文,先仿照示例依次概括§2—5的內(nèi)容,再結(jié)合全文分析各段落在結(jié)構(gòu)上的作用,然后提煉出文章的中心。

  示例:§1:運(yùn)用記敘的表達(dá)方式,敘述了重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的原因。

  〖§2:運(yùn)用描寫的表達(dá)方式,概括描寫了洞庭湖的全景和其特殊的地理位置。

  §3:運(yùn)用描寫和抒情的表達(dá)方式,描寫了“陰冷”的畫面。

  §4:運(yùn)用描寫和抒情的表達(dá)方式,描寫了“晴明”的畫面。

  §5:主要運(yùn)用議論的表達(dá)方式,表達(dá)了作者的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)和“不以物喜,不以己悲”的闊大胸襟。(即中心)〗

  各段在結(jié)構(gòu)上的作用:§1:引出下文;§2:引出第三、四段遷客騷人的覽物之情; §3—4:抒發(fā)遷客騷人或“悲”或“喜”之情,形成對(duì)比,為下文的議論作鋪墊;§5:總結(jié)全文。

  2.第三、四段寫景,歷來(lái)為人稱道,有14個(gè)“妙點(diǎn)”值得同學(xué)們品味。你能列出其中的8個(gè)“妙點(diǎn)”嗎?有誰(shuí)能說(shuō)出11個(gè)嗎?

  (①段落之間形成對(duì)比,突出文章中心;

 、谶\(yùn)用對(duì)偶、比喻的修辭手法,增強(qiáng)了語(yǔ)言形象生動(dòng)的效果;

 、巯让鑼懢埃偈闱,借景抒情而又融情于景;

 、芏嘤盟淖侄陶Z(yǔ),讀起來(lái)朗朗上口,增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì);

 、蓠壣⒔Y(jié)合,錯(cuò)落有致;

 、拮プ√攸c(diǎn)寫景,用詞準(zhǔn)確:如,用“霏霏”寫雨的繁密,用 “怒號(hào)”寫陰冷之風(fēng)的呼嘯之聲、猛烈之勢(shì),寫日星用“隱”,寫山岳用“潛”;

 、哒Z(yǔ)言精練,如“排空”的“排”就形象地寫出了混濁的波浪借助怒吼的風(fēng)勢(shì)直向天宇沖去的奔騰之勢(shì),使人有身臨其境之感。

 、鄤(dòng)靜結(jié)合,“陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空”“沙鷗翔集,錦鱗游泳”是動(dòng);“日星隱耀,山岳潛形”“岸芷汀蘭,郁郁青青”是靜;動(dòng)靜結(jié)合,美不勝收。

 、嵊寐曇翡秩練夥眨纭盎[猿啼”陡增凄涼之感,“漁歌互答”亮出愉悅之情。

 、馊说幕顒(dòng)與景物特點(diǎn)和諧交融:陰雨連綿,湖面模糊一片,只有細(xì)雨低泣,冷風(fēng)長(zhǎng)吟,此時(shí)商旅不行;晴明之際,月朗星稀,漁夫?qū)Ω,?lè)此不疲;只有景或只有人的活動(dòng),都顯單調(diào),惟有二者有機(jī)結(jié)合方顯和諧統(tǒng)一,耐人尋味。

 。11)選材獨(dú)具慧眼,畫面內(nèi)外互相補(bǔ)充,立體而豐滿。霏霏細(xì)雨,連綿一月,湖面除了陰風(fēng)、濁浪難見它物,而作者偏偏邀來(lái)日星、山岳、商旅、虎猿和桅桿、船槳這些畫面之外的景物和人組成了由上而下、由近而遠(yuǎn)的立體畫面,怎能不令人于反復(fù)玩味之中品嘗其妙? (12)第四段色彩雅而不艷,潤(rùn)而不媚,明而不炫。蘭的天,綠的水,白的沙鷗,青的小草,皎潔的月亮,金色的波光,組合在一起,令人心曠神怡,嘖嘖稱贊。

 。13)從不同的感覺器官角度寫景。如,第四段從視覺、聽覺、嗅覺等角度寫景,不同反響。(14)既寫白天之景,也寫暮色(夜色)之景,使畫面之景處于運(yùn)動(dòng)之中,富有動(dòng)態(tài)之美。)

  3.文中說(shuō)“前人之述備矣”,聯(lián)系自己的閱讀積累,你能寫出至少2句“前人”描寫洞庭湖風(fēng)光的詩(shī)句嗎?作者又如何另辟蹊徑的? (從選材和詳略安排上加以分析)

  氣蒸云夢(mèng)澤, 波撼岳陽(yáng)城!锻赐ズ(zèng)張丞相 》孟浩然

  湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠。白銀盤里一青螺。

  ——《望洞庭》 劉禹錫

  吳楚東南坼,乾坤日夜浮。——《登岳陽(yáng)樓》杜甫

  從來(lái)湖上勝人間;

  作者另辟蹊徑之選材:不側(cè)重于寫洞庭湖的勝景,轉(zhuǎn)而從它特殊的地理位置入手,自然引出多會(huì)于此的遷客騷人以及他們或悲或喜之情。接著把遷客騷人的悲喜觀和古仁人的進(jìn)行對(duì)比突出中心?芍^慧眼獨(dú)具,別出心裁。

  作者另辟蹊徑之詳略安排:對(duì)于洞庭湖“前人之述備矣”的“大觀”,作者只是概括描寫。接著詳寫了洞庭湖陰冷、晴明的畫面和遷客騷人或悲或喜之情,為下文議論蓄勢(shì),再通過(guò)探尋古仁人的榮辱觀,將之與遷客騷人進(jìn)行對(duì)比,自然突出文章中心。

  4.范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),在當(dāng)今價(jià)值多元化的社會(huì)還有存在的必要嗎?結(jié)合實(shí)際說(shuō)說(shuō)你的看法。】

  三、小組展示(8分鐘)

  由老師分工:簡(jiǎn)單的題目一組一條,難一些的題目?jī)山M甚至三組一條;其它組可以進(jìn)行對(duì)已形成的答案進(jìn)行補(bǔ)充、訂正。

  四、教師精講。集體交流,老師點(diǎn)評(píng)判分。(8分鐘)

  五、課堂小結(jié):(3分鐘)

  各人小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處,寫在導(dǎo)學(xué)案上,然后組內(nèi)交流,再全班交流。

  五、鞏固練習(xí):(5分鐘)

  1.背誦第4—5段。

  2.組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽默文中的5條名言佳句。

  六、 布置作業(yè)。

  1.組長(zhǎng)負(fù)責(zé)檢查導(dǎo)學(xué)案的訂正、補(bǔ)充情況,抽查導(dǎo)學(xué)案中的部分錯(cuò)題。

  2.依據(jù)下一課的文后探究練習(xí)進(jìn)行預(yù)習(xí)。

  板書設(shè)計(jì):

  岳陽(yáng)樓記

  范仲淹(宋)

  立意高遠(yuǎn)

  語(yǔ)言音律和諧

  寫景別具一格

《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教案9

  教學(xué)目標(biāo):

  1、積累掌握文言文中重要的實(shí)詞虛詞

  2、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法,學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。

  3、了解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。

  4、背誦全文教學(xué)

  教材分析:

  重點(diǎn):

  1。掌握重要加點(diǎn)字詞,背誦課文

  難點(diǎn):

  1。學(xué)習(xí)作者“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

  2。住本文駢散結(jié)合的寫法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,合理停頓,抑揚(yáng)頓挫,有感情地朗讀課文,,以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。。

  教學(xué)設(shè)想:

  本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外,還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜,不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上,難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。

  教學(xué)課時(shí):

  2課時(shí)

  教學(xué)流程:

  一、導(dǎo)入新課:

  封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身,大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政,力主改革,為官一方,造福百姓;被貶時(shí),則寄情山水,獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜,不以己悲”

  “先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。

  二、作家作品簡(jiǎn)介

  1.作家簡(jiǎn)介:

  《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第,因敢于直言強(qiáng)諫,屢遭貶斥,久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。

  寶元三年,任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年,西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“思蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正,世稱“范文正公”。

  他以六十四歲的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

  2.背景資料:

  《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,因才華出眾但豪邁自負(fù),被權(quán)貴所嫉,貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,經(jīng)常想勸慰他,卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓,請(qǐng)范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì),而范仲淹自己也在貶中,亦有抒發(fā)自己理想的需要,于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

  3.岳陽(yáng)樓:

  岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下,原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠,岳陽(yáng)樓聲名鵲起。

  三、合作探究

  (一)研讀第1段。教師范讀課文,從情感上抓住學(xué)生。

  1.對(duì)照書下注釋,理解重要的詞句。

  詞:越明年、謫、守、增、制、屬、作文

  句子:滕子京謫守巴陵郡。

  政通人和,百?gòu)U具興。

  增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

  2.思考與討論

 。1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?

  明確:交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。

  (2)作者開篇用“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。可見滕被謫以后心情不會(huì)太好,作者開篇直指,有何用意?

  滕子京雖被貶岳州,卻積極從政,政績(jī)斐然!罢ㄈ撕,百?gòu)U具興”范仲淹寫《岳陽(yáng)樓記》既是為了稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意,一心寄情與民的高尚情懷,也是為了勉勵(lì)他像“古仁人”那樣“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí),作者自己在慶歷五年也遭貶謫,也是為了自勉勉人。

 。ǘ┙套x第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀,然后學(xué)生合作解決重要的'詞句。

  1.要著重理解的詞句。

  詞:夫、勝狀、暉、備、然則、極、

  騷人、得無(wú)異乎

  句子:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。

  朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。

  此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

  覽物之情,得無(wú)異乎?

  2.思考與討論。

  這一段寫“岳陽(yáng)樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于形象,氣魄宏大。

  (l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子

  明確(銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。)

  重點(diǎn)句子的賞析

  如:“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山,用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系!巴涕L(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖,用“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來(lái)氣勢(shì)磅礴!般暋薄ⅰ巴獭弊诌B用,化靜為動(dòng),使描寫的景物富于動(dòng)態(tài)和活力,“浩浩湯湯”字音響亮,疊字加強(qiáng)氣勢(shì),形容水大流急,既繪聲、又繪形!皻庀笕f(wàn)千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”,顯得境界開闊而有氣魄,從這些例子可以看出作者煉字的功力。

 。ǎ玻┻@一節(jié)的寫景在全文起什么作用?

  “作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫,引出“遷客騷人,多會(huì)于此”,由此提出“覽物之情,得無(wú)異乎”的問(wèn)題,自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。

  大聲朗讀這兩段,在熟練的基礎(chǔ)上背誦

  四、總結(jié):重修岳陽(yáng)樓的背景

  政通人和,百?gòu)U具興。

  五、作業(yè)設(shè)計(jì):熟悉全文,在理解的基礎(chǔ)上背誦。

  板書設(shè)計(jì):

  岳陽(yáng)樓記

  范仲淹

  作記的緣由

  屬予作文以記之。

  洞庭全景

  銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。

《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教案10

  【新課導(dǎo)入】

  請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)“什么是創(chuàng)造”,再結(jié)合自己的親身體會(huì)或別人的經(jīng)歷具體說(shuō)說(shuō)你對(duì)“創(chuàng)造”的理解。(旨在引發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)他們“創(chuàng)造”的積極性)

  那么生活在20世紀(jì)的我們的教育家,又是怎樣理解“創(chuàng)造”的呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)陶行知的《創(chuàng)造宣言》。

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.鞏固駁論文的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生自讀課文的能力。

  2.讓學(xué)生通過(guò)查閱資料與文中的人物近距離接觸,感悟自信。

  3.領(lǐng)會(huì)自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要作用,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

  【作者簡(jiǎn)介】

  陶行知(1891~1946),安徽歙縣人,是我國(guó)近現(xiàn)代著名教育思想家和實(shí)踐家。他早年留學(xué)美國(guó),歸國(guó)后,他終身致力于中國(guó)教育的改造,探索中國(guó)人民教育的新路,教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都十分豐富。他在實(shí)踐中創(chuàng)立的“生活即育”、“教學(xué)做合一”“社會(huì)即學(xué)!睘橹行牡慕逃碚摚俏覈(guó)教育思想史上的一座豐碑,是為世界所知曉的中國(guó)教育家。

  “五四”運(yùn)動(dòng)后,從事平民教育運(yùn)動(dòng),創(chuàng)辦曉莊師范。1934年7月,正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的赤子之心,為人民教育事業(yè),為中國(guó)的民族解放和民主斗爭(zhēng)事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他一生著作宏富,論述精當(dāng),堪稱中國(guó)近代教育史上的“一代巨人”。

  【寫作背景】

  本文寫于1943年,陶行知先生否定了“不能創(chuàng)造”的種。種錯(cuò)誤看法,提出了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn),激勵(lì)每一個(gè)人時(shí)時(shí)、處處要去創(chuàng)造。

  【標(biāo)題的含義】

  “宣言”是一種演講辭,既是演講,那它一定具備演講稿的特點(diǎn)——文辭優(yōu)美、感情充沛、說(shuō)理生動(dòng)、鼓動(dòng)性強(qiáng)。

  【讀準(zhǔn)字音】

  崇拜(chóng)傷痕(hén)中傷(zhòng)

  塑像(sù)遁詞(dùn)啞口無(wú)言(yǎ)

  魯鈍(dùn)自暴自棄(qì)走投無(wú)路(tóu)

  玄奘(zàng)懦夫(nuò)屋檐(yán)

  樵夫(qiáo)豢養(yǎng)(huàn)陡然(dǒu)

  煙囪(cōng)繁殖(zhí)灌溉(guàn)

  懶惰lǎn duò

  中傷:誣陷或惡意造謠,旨在毀壞人的名譽(yù)。

  遁詞:指理屈詞窮或不愿吐露真意時(shí),用來(lái)支吾搪塞的話。

  魯鈍:愚笨,不敏銳。

  道統(tǒng):是儒家傳道系統(tǒng)的一種說(shuō)法。

  懦夫:軟弱無(wú)所作為的人。

  走投無(wú)路:無(wú)路可走,已到絕境。比喻處境極困難,找不到出路。投:投奔。

  眾叛親離:眾人反對(duì),親人背離。形容完全孤立。叛:背叛;離:離開。

  【整體感知】

  1.看完整篇文章后的感覺是什么?文章中的材料涉及哪些方面?

  大量的人、事和很多經(jīng)典的句子。

  文中的材料取自古今中外,涉及圖畫、雕塑、文學(xué)、音樂(lè)、數(shù)學(xué)、物理、地理等領(lǐng)域。

  2.本文屬于駁論文,作者主要針對(duì)哪幾種錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行反駁?

  在文章中,作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口,進(jìn)行了針鋒相對(duì)的批駁。這五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)是:

  ①環(huán)境太平凡;

 、谏钐珕握{(diào);

 、勰昙o(jì)太小;

  ④太無(wú)能;

  ⑤山窮水盡,走投無(wú)路,陷入絕境,等死而已。

  3.作者是怎樣對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行批駁的?

  作者主要運(yùn)用了典型事例與名言警句來(lái)進(jìn)行反駁。也就是說(shuō),此文主要運(yùn)用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。

  4.文章中有作者的正面觀點(diǎn)嗎?如果有,是什么?

  作者在批駁了五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)后,直接提出“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn),鼓勵(lì)人們進(jìn)行創(chuàng)造。

  5.文章題為《創(chuàng)造宣言》,那么作者的宣言是什么?

  作者在文章結(jié)尾,充滿激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。”

  【層次劃分】

  6.這篇文章的層次結(jié)構(gòu)是怎樣的?

  第一部分(1~3):由藝術(shù)家造石像談起,引出教育家的創(chuàng)造不同于前兩者,“所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人”。

  第二部分(4~10 ):作者羅列出五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),以一連串的不可爭(zhēng)辯的'實(shí)例,一一予以反駁,從中確立起“人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)。

  第三部分(11~15):以東山樵夫的故事為喻,說(shuō)明喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)。

  第四部分(16):作者以排比的手法,發(fā)出創(chuàng)造宣言。

  【深入探究】

  1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者認(rèn)為教育的最大成功是什么?

  美術(shù)家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造;作者認(rèn)為教育的最大成功是:學(xué)生先生合而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。

  2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評(píng)了哪五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)?作者得出的結(jié)論是什么?

  八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的杰作;法國(guó)企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運(yùn)河;不識(shí)字的慧能據(jù)說(shuō)本是目不識(shí)丁的樵夫,偶聽人講經(jīng),頓悟佛理,后來(lái)成為禪宗的南宗開創(chuàng)者;遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng)……

  作者用這些例子來(lái)駁斥五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn):①環(huán)境平凡;②生活單調(diào);③年紀(jì)太小;④太無(wú)能了;⑤陷入絕境。

  結(jié)論:說(shuō)明處處都需要?jiǎng)?chuàng)造,天天都有創(chuàng)造的機(jī)會(huì),人人都可以創(chuàng)造。

  3.“活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同,刀法如果用得不對(duì),可以萬(wàn)像同毀,刀法如果用得對(duì),則一筆下去,畫龍點(diǎn)睛!边@里所用的幾個(gè)比喻分別比喻什么?這句話怎么理解?

  “刀法”比喻教育方法!叭f(wàn)像”比喻眾多教育對(duì)象!爱孆堻c(diǎn)睛”比喻使眾多教育對(duì)象成才。

  全句的意思是:教育方法不當(dāng),可能使眾多受教育者被毀,教育方法得當(dāng),可以使眾多受教育者成材。

  4.東山樵夫的故事是怎樣的?(快速看這個(gè)故事,然后讓學(xué)生復(fù)述)你覺得東山樵夫可愛嗎?這個(gè)故事說(shuō)明了什么?這個(gè)人物還讓你想到誰(shuí)?

  東山樵夫?qū)⑻┥降拿┎葸B同樹苗帶回家里焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻,說(shuō)明喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)。想起了相比之下富有創(chuàng)造精神的愚公。

  5.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?

  作者渴望創(chuàng)造,熱切呼喚:“創(chuàng)造之神!你回來(lái)呀!只要你肯回來(lái),我們?cè)敢獍岩磺小覀兊暮梗覀兊难,我們的心,我們的生命——都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林!

  陶行知用生動(dòng)的事例證明了創(chuàng)造是人類發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。懶惰者、平庸者卻不屑于創(chuàng)造,還為自己找出種。種借口。先生用教育家的口吻告誡我們:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧!

  【課堂小結(jié)】

  創(chuàng)造宣言

  駁—舉例—立

  環(huán)境太平凡(石頭——不朽的塑像)時(shí)時(shí)

  生活太單調(diào)(監(jiān)牢里——《正氣歌》)處處

  年紀(jì)太小(莫扎爾特——音樂(lè)家)人人

  太無(wú)能了(慧能——傳黃梅教義)

  走投無(wú)路(玄奘——取得佛經(jīng))創(chuàng)造

  【寫法探究】

  1.有破有立,既擺出錯(cuò)誤觀點(diǎn),又有自己明確的觀點(diǎn)主張。

  文章首先列舉了“環(huán)境太平凡,生活太單調(diào),因而不能創(chuàng)造”的兩個(gè)借口,針對(duì)性地提出了“我們是要在平凡上選出不平凡;在單調(diào)上選出不單調(diào)”的主張;接著,作者又針對(duì)“年紀(jì)太小,太無(wú)能,山窮水盡、陷入絕境”這三個(gè)不能創(chuàng)造的原因,明確了“人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn),最后發(fā)出了“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林”的創(chuàng)造宣言。

  2.敘議結(jié)合,以議為主。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)方式。議論則是對(duì)事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)采用的表達(dá)方式,如批駁了第二個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結(jié),又如批駁了第五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的分析。

  3.運(yùn)用大量的排比、比喻。層層深入地剖析了缺乏自信的危害,鼓勵(lì)我們樹立自信,勇于創(chuàng)造,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和鼓動(dòng)性。

  【課堂小結(jié)】

  本文作者通過(guò)運(yùn)用典型事例和名言警句對(duì)五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行了有力的批駁,從而得出了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是人類發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力,激勵(lì)我們發(fā)掘潛能,創(chuàng)造美好未來(lái)。

  【品味語(yǔ)言】

  品味文章語(yǔ)言,分析文章所采用的修辭手法及其作用。

  1.“有人說(shuō)……不能創(chuàng)造”五個(gè)段落。

  總結(jié):運(yùn)用排比,突出強(qiáng)調(diào)缺乏自信的危害性。

  2.但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》,產(chǎn)生了《國(guó)際歌》。

  總結(jié):運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)在單調(diào)惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。

  3.八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^、眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特,畢竟寫出了《安魂曲》。

  總結(jié):運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)有志者排除萬(wàn)難就可取得巨大成就。

  4.是的,生路是要勇氣探出來(lái),走出來(lái),創(chuàng)造出來(lái)的。

  總結(jié):運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)開辟生路首先靠的是勇氣。

  5.所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。

  總結(jié):運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是每個(gè)人都擁有的潛能。

  6.汗干了,血干了,熱情干了,僵了,死了。

  總結(jié):運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)沒(méi)有創(chuàng)造力就如同沒(méi)有了生命力。

  7.只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。

  總結(jié):運(yùn)用排比,強(qiáng)調(diào)任何一點(diǎn)的創(chuàng)造力,都會(huì)促進(jìn)成就的取得。

  8.當(dāng)英雄無(wú)用武之地,他除了大無(wú)畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開出一條生路。

  總結(jié):運(yùn)用比喻、排比,在這句話中,作者把勇氣比作斧,把智慧比作劍,把信念和意志比作金剛,說(shuō)明當(dāng)陷入絕境,走投無(wú)路時(shí),只有勇氣、智慧、信念與意志,才能使人絕處逢生,闖出一條生路。

  9.文章采用了哪種表達(dá)方式?結(jié)合課文加以分析。

  文章主要運(yùn)用了敘議結(jié)合的表達(dá)方式。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)方式。議論則是對(duì)事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)采用的表達(dá)方式,如批駁了第二個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的簡(jiǎn)單總結(jié),又如批駁了第五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的分析。

  【結(jié)束課堂】

  同學(xué)們,大家看到了,也聽到了許多環(huán)境不如我們,健康不如我們,或者和我們一樣平凡的人,都創(chuàng)造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣,有自信,敢創(chuàng)造,同樣也能書寫出屬于我們自己精彩的人生篇章。當(dāng)然,正如陶行知先生在文中所言,除了勇氣、自信之外,要?jiǎng)?chuàng)造還得有智慧。而智慧,主要就來(lái)源于學(xué)習(xí)。讓我們從現(xiàn)在開始好好努力,為將來(lái)更好地創(chuàng)造奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。

《岳陽(yáng)樓記》優(yōu)秀教案11

  教學(xué)目的:

  一、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法,學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。

二、學(xué)習(xí)一些文言詞,懂得文言虛詞"則"的用法。

  三、了解作者"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"的進(jìn)步的政治主張。

  四、背誦全文。

  教學(xué)重點(diǎn):

一、掌握全文的思路,即由事寫景,由景抒情,由情言志。

  二、記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合,表達(dá)了作者深刻而豐富的感情。

  三、理解整句與散句結(jié)合,使文章既和諧又富于變化的語(yǔ)言,讀起來(lái)瑯瑯上口。

  教學(xué)難點(diǎn):

一、掌握全文的思路,即由事寫景,由景寫情,由情言志。

  二、了解作者"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"的進(jìn)步的政治主張。

  三、學(xué)習(xí)記事、寫景、議論緊密結(jié)合的寫法,學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。

  教學(xué)時(shí)間:

  3課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):

  了解作者幾文章的內(nèi)容,學(xué)習(xí)生字熟讀課文。

  教學(xué)步驟:

一、引入新課

  二、講新課

 。ㄒ唬┙榻B作者和寫作背景

  1、作者介紹:范仲淹(989─1052年),北宋杰出的政治家、文學(xué)家。他幼年喪父,家境貧寒,靠刻苦攻讀,1015年中進(jìn)士,官至副宰相。他對(duì)下層人民的痛苦感受極深。他不斷議論朝政,切中時(shí)弊,得罪保守派,被排擠出朝廷。著有《范文正公集》。

  2、介紹寫作背景:宋仁宗慶歷5年(1045年),范仲淹因提出政治改革的主張,觸動(dòng)了朝中保守派的根本利益,被罷副宰相的職務(wù),貶放鄧州。第二年6月,滕子京重修岳陽(yáng)樓,即將落成,去信請(qǐng)范仲淹作記,并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽(yáng)樓記》就是在這一年9月15日寫成的'。

  (二)范讀課文,學(xué)習(xí)生字。

  謫守(zhé)滕子京(téng)予觀夫(yú)(fú)銜遠(yuǎn)山(xián)浩浩湯湯(shāng)朝暉夕陰(huī)瀟湘(xiāo)(xiāng)遷客騷人(sāo)霪雨(yín)霏霏(fēi)(fēi)怒號(hào)(háo)檣傾楫催(qiáng)((jí)山岳潛形(qián)薄暮冥冥(bó)(míng)波瀾不驚(lán)沙鷗翔集(ōu)岸芷汀蘭(zhǐ)(tīng)皓月千里(hào)靜影沉璧(bì)寵辱偕忘(xié)嗟夫(jiē)

  政通人和,百?gòu)U具興:具通俱,都。

  屬予作文以記之:屬通囑,叮囑。

 。ㄈ┯勺x課文,直至讀熟。

  (四)學(xué)習(xí)文章的第一節(jié)。

  1、本節(jié)課文,并根據(jù)頁(yè)下注釋翻譯這一節(jié)。

  2、學(xué)習(xí)這一節(jié)中重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。

  滕子京謫守巴陵郡:守,作太守。

  越明年:越,到了。

  政通人和:通,順利;和,和樂(lè)。

  屬予作文以記之:予,我;以,來(lái);之,指重修岳陽(yáng)摟這件事。

  3、概括這段文章的內(nèi)容。

  重修岳陽(yáng)樓的背景,和寫這篇文章的原因。、

  4、背誦課文第一節(jié)。

  三、作業(yè)。

  熟讀課文,記憶生字,翻譯課文。

  第二課時(shí)

  一、復(fù)習(xí)引入。

  朗讀全文,復(fù)習(xí)生字。

  二、新授。

  (一)學(xué)習(xí)課文第二節(jié)。

  1、朗讀本節(jié)課文,說(shuō)說(shuō)這一節(jié)寫了洞庭湖哪些方面的內(nèi)容。

  洞庭湖的大觀。

  2、翻譯描寫洞庭湖大觀的課文,想象洞庭湖的壯麗景色。

  予觀夫巴陵勝狀:夫,發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)意義;觀,觀看;勝,美好。

  此則洞庭湖的大觀:則,就是;觀,景象。

  3、翻譯本節(jié)課文剩余的內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這部分寫的是什么?

  北通巫峽:北,向北;通,到達(dá)。

  南極瀟湘:極,到。

  這部分寫的是:遷客騷人的覽物之情。

  4、想一想,既然是岳陽(yáng)樓之大觀,為什么不詳細(xì)記述呢?

  因?yàn)?前人之述備矣",如果作者再詳細(xì)寫就會(huì)顯得重復(fù)沒(méi)有新意。

  5、背誦本節(jié)課文。

 。ǘ⿲W(xué)習(xí)課文第三節(jié)。

  1、朗讀課文,想一想,這一節(jié)寫的是岳陽(yáng)樓什么時(shí)候的景色?

  "霪雨霏霏"時(shí)的景色。

  2、這"霪雨霏霏"時(shí)寫了洞庭湖哪些方面的內(nèi)容?

  霪雨霏霏時(shí)間之長(zhǎng);天氣陰冷,風(fēng)高浪大;天昏地暗;傍晚時(shí)節(jié)兩岸的聲音。

  3、這樣的天氣,這樣的景色,給人的感覺是什么?(悲傷)

  4、重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。

  登斯樓也:斯,這。

  去國(guó)懷鄉(xiāng):去,離開。

  感極而悲者矣:極,極點(diǎn)。

  5、朗讀這節(jié)課文,體會(huì)其中描繪的情形。

  6、背誦這一節(jié)課文。

  (三)學(xué)習(xí)課文第四節(jié)。

  1、朗讀課文,說(shuō)說(shuō)這節(jié)課文描寫的是岳陽(yáng)樓什么時(shí)候的景色?

  "春和景明"時(shí)的景色。

  2、這"春和景明"時(shí)節(jié),作者描繪了岳陽(yáng)樓哪些方面的景色?

  寬闊而平靜的水面,水面上下自由自在的動(dòng)物,岸邊郁郁青青的植物,皓月千里的月色,相互對(duì)答的漁歌。

  3、面對(duì)如此的美景,人們會(huì)產(chǎn)生那些感受?(喜)

  4、重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。

  春和景明:和,和暖;景,陽(yáng)光。

  而或長(zhǎng)煙一空:或,優(yōu)勢(shì)。

  寵辱偕忘:偕,都。

  5、自讀課文體會(huì)文中描寫的美好景色。

  6、背誦這節(jié)課文。

  小結(jié):課文的第三節(jié)和第四節(jié)寫出了洞庭湖兩種截然不同的景色,以及不同的人面對(duì)這兩種不同的景色時(shí)產(chǎn)生的不同的思想感情。"霪玉霏霏"時(shí)的感極而悲,"春和景明"是的喜洋洋,照應(yīng)了第二節(jié)課文中的"覽物之情,得無(wú)異乎。這些人因?yàn)樽约翰煌脑庥觯鎸?duì)洞庭湖壯觀的景色產(chǎn)生差距強(qiáng)大的感受,是因?yàn)樗麄兊男那椴煌?/p>

  三、作業(yè)。

翻譯并背誦課文前四節(jié)。

  第三課時(shí)

  一、引入復(fù)習(xí)。

  二、新授

 。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)課文第五、六節(jié)。

  1、仔細(xì)朗讀課文第五節(jié),看看作者在這一節(jié)表達(dá)的內(nèi)容是什么?

  2、學(xué)習(xí)重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞,并翻譯者節(jié)課文。

  嘗求古仁人之心:嘗,曾經(jīng)。

  或異二者之為:或,或許;異,不同;二者,指以上兩種不同的心情。

  不以物喜,不以己悲:以,因?yàn)椤?/p>

  是進(jìn)亦憂:是,這樣。

  先天下之憂而憂:先,在……之先;而,就。

  后天下之樂(lè)而樂(lè):后,在……之后。

  3、這一節(jié)作者由對(duì)遷客騷人的覽物之情寫到了古仁人的感情,借對(duì)古仁人思想感情的描寫表達(dá)了自己的政治理想,要"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)",這是作者要追求的境界,也是本文作者寫作本文的目的之一。

  4、背誦這兩節(jié)課文,體會(huì)作者在文中抒發(fā)的思想感情。

  (二)朗讀全文,整理作者的寫作思路。

  介紹重修岳陽(yáng)樓的背景寫作本文的原因洞庭湖的勝景

  覽無(wú)之情之異霪雨霏霏之悲春和景明之喜與以上二者之不同

  "先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"(抒情言志)

 。ㄈ┻@篇文章的寫作特點(diǎn)。

  1、將敘事、寫景、抒情、言志巧妙的結(jié)合在一起。

  2、整句與散句相結(jié)合,讀起來(lái)朗朗上口,易讀易記。

 。ㄋ模┏烧n后第三題。

  三、作業(yè)。

  熟讀書背全文。

  完成練習(xí)冊(cè)。

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