岳陽(yáng)樓記教案(范例15篇)
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，總不可避免地需要編寫教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。寫教案需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家整理的岳陽(yáng)樓記教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
岳陽(yáng)樓記教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1．通過(guò)自主學(xué)習(xí)、小組合作掌握一些文言詞、句的意思。
2．結(jié)合全文內(nèi)容提煉出全文的中心，理解古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向。
3．自主判斷本文敘事、寫景、抒情、議論的表達(dá)方式并通過(guò)小組合作分析它們之間的聯(lián)系。重點(diǎn)難點(diǎn)：
1．分析古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想，并激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。
2．品味語(yǔ)言的音律協(xié)和之美。
3．通過(guò)“妙點(diǎn)”賞析，理解本文寫景之“妙”和材料處理的精當(dāng)。第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
有這樣一位了不起的人。他兩歲喪父，家貧無(wú)依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫�，奮不顧身。以致于遭讒言被貶官后，不僅自己心憂天下，還在他的傳世名篇中勸勉好友藤子京也這樣。他是？這篇文章是？
二、小組合作交流（5分鐘）
在課前自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，小組交流導(dǎo)學(xué)案中的內(nèi)容（見(jiàn)下面【】中），要求：
1．由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，先校對(duì)、補(bǔ)充，再交流各自疑惑并整理出本組的疑難，寫在黑板上。
2．點(diǎn)評(píng)本組小短文的亮點(diǎn)和需要改進(jìn)之處，推薦本組的優(yōu)秀短文準(zhǔn)備集體展示。
【（一）音讀。讀課文，用智慧的眼光發(fā)現(xiàn)自己易讀錯(cuò)、易寫錯(cuò)的字音、字形，小組交流時(shí)補(bǔ)充。字音：略字形：〖百?gòu)U具興（俱）橫無(wú)際涯（崖）朝暉夕陰（輝）憂讒畏譏（饞饑）靜影沉璧（壁）寵辱偕忘（龐）〗
�。ǘ┳g讀。再讀文章，結(jié)合注釋，翻譯句子，獨(dú)立完成下面問(wèn)題，交流時(shí)訂正。
1．用紅色筆在文中畫出自己翻譯時(shí)有困難的詞句。
2．找出含有通假字的句子，指出通假字并解釋。
�。ò�?gòu)U具興：“具”同“俱”，全，都。屬予作文以記之：“屬”同“囑”，叮囑。）
3．解釋下列加點(diǎn)字。
�。�1）一詞多義：
極：南極瀟湘此樂(lè)何極感極而悲觀：予觀夫巴陵勝狀此則岳陽(yáng)樓之大觀也
賦：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上歲賦其二更若役，復(fù)若賦一：洞庭一湖一碧萬(wàn)頃長(zhǎng)煙一空國(guó)：去國(guó)懷鄉(xiāng)死國(guó)可乎國(guó)恒亡以：不以物喜屬予作文以記之
�。�2）詞性活用：北通巫峽南極瀟湘先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)
�。�3）同義詞：文中與“春和景明”中“景”的意思相同的詞語(yǔ)是，它的意思是
�。�4）虛詞：然則北通巫峽若夫霪雨霏霏則有心曠神怡
�。ㄈ├碜x。三讀文章，按要求整理，積累詞匯，進(jìn)一步理解文章內(nèi)容。
1．四字短語(yǔ)：
�、賹戨泳┱�(jī)的：（政通人和百?gòu)U具興）
�、趯懱鞖獾模海ǔ瘯熛﹃庼牿B月不開陰風(fēng)怒號(hào)春和景明日星隱耀長(zhǎng)煙一空）
�、蹖懚赐ズ乩砦恢玫模海ū蓖ㄎ讔{南極瀟湘）
④寫湖水的'：（浩浩湯湯濁浪排空波瀾不驚浮光躍金靜影沉璧橫無(wú)際涯一碧萬(wàn)頃）
�、輰憚�(dòng)物的：（虎嘯猿啼沙鷗翔集錦鱗游泳）
�、迣懼参锏模海ò盾仆√m郁郁青青）
�、邔懶那榈模海ǜ袠O而悲心曠神怡寵辱偕忘此樂(lè)何極）
2．句子：
�、賹�(duì)偶句（不少于3句）：
銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江北通巫峽，南極瀟湘。日星隱耀，山岳潛形。沙鷗翔集，錦鱗游泳。長(zhǎng)煙一空，皓月千里。
②比喻句：
浮光躍金，靜影沉璧。
3．質(zhì)疑的詞句意思：
�。ㄋ模┪鲎x。仔細(xì)閱讀第三、四兩段，仿照例句，從備選項(xiàng)中選擇自己最欣賞的一景寫幾句話。
三、精講點(diǎn)撥。（5分鐘）
1．集體交流自主學(xué)習(xí)和小組合作中未能解決的詞句意思。
2．各小組派代表朗讀本組優(yōu)秀短文，老師評(píng)分。
四、組內(nèi)研讀（6分鐘）
1．選擇自己喜歡的句式整齊的句子或段落，按DCBA的順序在組內(nèi)朗讀，在讀中初步感受本文語(yǔ)言節(jié)奏和諧的音律美。
2．發(fā)揮集體的智慧，通過(guò)自評(píng)和他評(píng)，揣摩如何控制朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)才能達(dá)到有感情朗讀的效果。
五、小組品讀。（6分鐘左右）
展示交流：前四個(gè)獲得展示機(jī)會(huì)的小組展示自己的朗讀，老師點(diǎn)評(píng)并判分。
六、課堂小結(jié)。（3分鐘）
各人小結(jié)本課的收獲和有待改進(jìn)之處，寫在導(dǎo)學(xué)案上，然后組內(nèi)交流，再全班交流。
七、鞏固練習(xí)：
組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽查自學(xué)中錯(cuò)誤率高的內(nèi)容。（5分鐘）
八、布置作業(yè)
復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)抽查10個(gè)詞語(yǔ)解釋和5條句子翻譯。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)反思
今天在上完初中階段篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容最豐富、思想性很強(qiáng)的名篇《岳陽(yáng)樓記》之后，我對(duì)自己的改革措施，有一種難以名狀的成就感。為此，把自己的教學(xué)后記書寫出來(lái)，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和思考，與大家一起分享。
�。�、以自主學(xué)習(xí)為主，小組活動(dòng)為輔：古文教學(xué)離不開預(yù)習(xí)，沒(méi)有學(xué)生主動(dòng)的閱讀和預(yù)習(xí)，古文的學(xué)習(xí)往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)按照自己的安排，認(rèn)真督促學(xué)生預(yù)習(xí)。而預(yù)習(xí)的方
式就是通過(guò)自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。比如《岳陽(yáng)樓記》中幾個(gè)句子的朗讀節(jié)奏和幾個(gè)過(guò)渡句的翻譯向老師提了問(wèn)。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進(jìn)他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。
�。病⒎謱哟位顒�(dòng)，要明確活動(dòng)的方式：
在自主學(xué)習(xí)和與小組討論交流之前，得正確劃分每個(gè)小組的成員結(jié)構(gòu)，要兼顧好、中、差的學(xué)生進(jìn)行合作。必須讓學(xué)生明確自己的合作對(duì)象，對(duì)自己組內(nèi)的成員有信心和信任感。
�。�、合作學(xué)習(xí)是要相互促進(jìn)，達(dá)到合作的目的，而不是對(duì)別人的依賴：新課程理念之一就是要開放教學(xué)空間和時(shí)間，放松學(xué)生的課堂氣氛，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。給學(xué)生提供合作的機(jī)會(huì)和搞活活動(dòng)的方式。
岳陽(yáng)樓記教案2
教學(xué)設(shè)想：
這首詞作于1936年2月初，當(dāng)時(shí)毛澤東率部準(zhǔn)備渡河?xùn)|征。在到達(dá)清澗袁家溝后，他親赴黃河畔觀察地形，目睹北方雪后風(fēng)光，俯瞰北國(guó)大好河山，于是揮毫潑墨繪出這壯麗的畫卷。
毛澤東在此詞中塑造的形象巨大。那起伏的群山，隆起的高原，不僅在舞動(dòng)，在奔馳，有著進(jìn)取、挑戰(zhàn)的姿態(tài)和意志，要與高遠(yuǎn)、闊大、威嚴(yán)而神秘的“天公”比試高低，而且似乎勝利了。這里有作者“自我”的美的形象。給人以豪邁感和崇高感。
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝�！彼婆派降购�，充分表現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄空前的抱負(fù)和堅(jiān)定的信心。而真正的風(fēng)流人物，只能是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其領(lǐng)導(dǎo)的全體人民。充分顯示了我國(guó)人民創(chuàng)造世界歷史的偉大動(dòng)力。
教學(xué)目的：
1.了解詞的內(nèi)容，理解詞的內(nèi)涵。
2.領(lǐng)會(huì)詞人的偉大胸襟、堅(jiān)定的信念，贊美祖國(guó)壯麗河山和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄主義的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：詞的思想內(nèi)容、精妙的語(yǔ)言
教學(xué)難點(diǎn)：詞的意境的理解
教學(xué)方法：
1. 朗讀法：豪放的詩(shī)風(fēng)容易引起學(xué)生的情緒，通過(guò)朗讀可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的激情，產(chǎn)生良好的.課堂氣氛
2. 探討法：將一些重點(diǎn)知識(shí)拿來(lái)探討，教師從旁引導(dǎo)，加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解
課時(shí)安排：安排 1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
毛澤東是一位古典詩(shī)詞的愛(ài)好者，著名詩(shī)人臧克家說(shuō)：“毛澤東詩(shī)詞是偉大的篇章�！苯裉煳覀儗W(xué)習(xí)《沁園春 雪》。
二、聽范讀，正讀音，感受氣勢(shì)。
1.教師范讀，請(qǐng)學(xué)生聽準(zhǔn)每個(gè)字音。
2.檢查字音
沁qìn 數(shù)風(fēng)流人物 shǔ 折腰zhé 思汗hán 今朝zhāo
三、誦讀課文，理解詞意。
1.大家看上闋寫了什么內(nèi)容？
討論并歸納：
上闋主要描寫北國(guó)雪景。
2.哪個(gè)字在上闋中起到了引出主要內(nèi)容的作用？
討論并歸納：
“望”字。在古詩(shī)詞中，這叫“一字領(lǐng)起”，俗稱“領(lǐng)字”。一般上下闋各有一個(gè)，讀詩(shī)詞要注意找出領(lǐng)字。
3.那么，“望”字在文中領(lǐng)起了哪幾句話？作者抓住哪些具體的事物來(lái)寫的？
討論并歸納：
從“長(zhǎng)城內(nèi)外”到“試比高”。長(zhǎng)城、大河、群山、高原。
4.那么，同學(xué)們能不能展開想象，最好是閉上眼睛想，把詩(shī)人所描繪的雪景由文字變成形象的畫面在“大屏幕”上呈現(xiàn)出來(lái)，然后再用自己的語(yǔ)言描述出來(lái)？
(可以讓學(xué)生先在小組中說(shuō)，然后再在全班描述。)
5.祖國(guó)的江山正因?yàn)槿绱说亩鄫�，才引得無(wú)數(shù)英雄競(jìng)相為之傾倒，作者對(duì)他們又是怎樣評(píng)價(jià)的呢？
討論并歸納：
“惜秦皇漢武……射大雕”
6.作者在文中評(píng)論的歷代帝王中，你都了解他們嗎？能給大家介紹一下嗎？ 、
(請(qǐng)幾位學(xué)生簡(jiǎn)單介紹，其他同學(xué)和教師都可作補(bǔ)充。)
7.作者在評(píng)論這些帝王時(shí)又用了哪個(gè)領(lǐng)字？管到哪句？
討論并歸納：
“惜”。統(tǒng)領(lǐng)到“只識(shí)彎弓射大雕”。
8.結(jié)合原文與你自己的理解，體會(huì)一下這個(gè)“惜”字都有那些意味？
先分組討論，請(qǐng)部分學(xué)生代表小組發(fā)言。
學(xué)生的發(fā)言可能不夠全面，教師可通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)重點(diǎn)字詞的方法全面的看問(wèn)題。如：從“略輸文采，稍遜風(fēng)騷”、“只識(shí)彎弓射大雕”，我們可以看出，古代帝王在武功方面還可以，但在“文學(xué)才華”方面就差一些。從“略輸”、“稍遜”又可看出作者在文中也肯定了這些古代帝王的豐功偉績(jī)，在歷史的發(fā)展過(guò)程中他們?cè)疬^(guò)一定的作用。是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪杰。還包含著后來(lái)者必然居上的偉大氣概。
9.在下闋中，作者有沒(méi)有直接抒發(fā)這一觀點(diǎn)的句子？
有，“俱往矣……今朝”。
10.作者是怎樣將上闋的寫景與下闋的議論有機(jī)的結(jié)合起來(lái)的？(從文中找出)
討論并歸納：
“江山如此多嬌……折腰�！�
11.這句話在文中其了什么作用？
討論并歸納：
承上啟下的作用。
12、全班齊讀全詞，讀出感情。
13、背誦比賽
《沁園春雪》詩(shī)意充沛，有聲有色。全詩(shī)熔寫景、抒情與議論于一爐，從而收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。認(rèn)真朗讀品味，會(huì)給人留下淳美的藝術(shù)享受。下面我們進(jìn)行背誦比賽，看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)背熟課文。
14、總結(jié)全文
上闋寫景，句句都表現(xiàn)出無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄主義精神。下闋評(píng)論古代帝王和抒寫革命抱負(fù)相結(jié)合。
15、布置作業(yè)：背誦全詩(shī)，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。
板書設(shè)計(jì)
沁園春 雪
毛澤東
上闕：寫景——對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)
下闋：議論、抒情————論古英雄的不足
贊當(dāng)代革命英雄
課后反思
教學(xué)這首《沁園春雪》時(shí)，我想嘗試改變這兩點(diǎn)。
首先是設(shè)計(jì)、組織形式多樣的有吸引力的學(xué)生活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，營(yíng)造主動(dòng)學(xué)習(xí)的氛圍，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，在課堂上動(dòng)起來(lái)。這堂課我運(yùn)用了聽范讀、自由讀、齊讀、個(gè)別讀，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，讀出詞味，也教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞重要方法——誦讀法。
其次是少點(diǎn)零敲碎打的分析，多一些整體的品味、感悟。新課標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語(yǔ)言感受能力”、“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”等要求都是從這一角度提出的。一開始的聽范讀和自由讀都是整體感知，促使學(xué)生通過(guò)熏陶感染和朗讀實(shí)踐去感受整首詞完整的音美、形美和意美。賞析的環(huán)節(jié)也是著眼整首詞，引導(dǎo)學(xué)生品味詞的準(zhǔn)確、精練、富于形象性。由于引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生積極思考、發(fā)言達(dá)到了預(yù)想的教學(xué)效果。
岳陽(yáng)樓記教案3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：
1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣，提高在比較中鑒賞詩(shī)文的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力，進(jìn)入詩(shī)文意境。
3、體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握賞析詩(shī)文的方法。
2、體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握賞析詩(shī)文的方法。
2、體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
【教學(xué)方法】：
通過(guò)對(duì)比分析，提高學(xué)生學(xué)習(xí)和鑒賞古詩(shī)文的能力。
【教學(xué)課時(shí)】：
2課時(shí)
【教學(xué)用具】：
多媒體課件
【教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)步驟】：
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)并導(dǎo)入新課：
1、檢查背誦《詩(shī)兩首》。
2、《岳陽(yáng)樓記》作者簡(jiǎn)介：
袁中道，明代文學(xué)家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬(wàn)歷進(jìn)士，官至南京吏部郎中。少即能文，長(zhǎng)愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時(shí)稱三袁，同為公安派。其績(jī)稍遜于宏道。反對(duì)復(fù)古擬古，認(rèn)為文學(xué)是隨時(shí)代的變化而變化的，天下無(wú)百年不變之文章；提倡真率，抒寫性靈。晚年針對(duì)多俚語(yǔ)纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調(diào)的主張。
二、感知課文：
1、請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課文注解，理解課文內(nèi)容。
提示：第一段寫洞庭湖水奇的原因；第二段寫作者由洞庭湖上風(fēng)景變幻而引發(fā)自己的的聯(lián)想和感慨。
2、根據(jù)課文回答問(wèn)題：
�。�1）、洞庭湖水勢(shì)浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）
提示：袁中道的文章用知識(shí)為我們客觀準(zhǔn)確地回答了此問(wèn)題，他在文中談到如此盛大的水勢(shì)，是由以下幾種原因造成的。
第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規(guī)模。
第二，是長(zhǎng)江的水奔騰而來(lái)。
第三，二者相遇，九水不能抵擋長(zhǎng)江的水勢(shì)，水面擴(kuò)大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里�！�
第四，岳陽(yáng)樓正好在“江湖交會(huì)之間”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。
第五，樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。
第六，在岳陽(yáng)樓上看水比較少一點(diǎn)，但有“君山妖蒨”彌補(bǔ)了缺陷。
第七，如果沒(méi)有君山，“莽莽洪流”一覽無(wú)余，比較單調(diào)；有了君山，就富于變化了。
結(jié)論是：岳陽(yáng)樓的景觀之美，就在于“得水而壯，得山而妍也�！�
�。�2）、找出文中表明作者因景變而發(fā)生感情變化的'句子，對(duì)于這情感的變化，你有什么看法？
明確：予始四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。
提示：作者居然因?yàn)轱L(fēng)景變幻而哭將起來(lái)，可見(jiàn)不但感情容易激動(dòng)，而且對(duì)感情相當(dāng)放任。這種敢哭敢笑，在封建道學(xué)自矜自持、喜怒不形于色蔚為風(fēng)氣的時(shí)代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛(ài)可貴之處。
�。�3）、作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物？有何用意？
明確：作者在文中還聯(lián)系了宋朝藤子京、范仲淹，聯(lián)系了修建岳陽(yáng)樓的藤子京因在官場(chǎng)上受到打擊而在賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！�
提示：用這樣的聯(lián)系來(lái)對(duì)照自己當(dāng)時(shí)的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)自己的人生感慨。袁中道認(rèn)為藤子京不應(yīng)該哭，因?yàn)樗呀?jīng)在中央朝廷為著名的諫議，用不了多久，就該有政績(jī)可報(bào)了，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個(gè)樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒(méi)有為保衛(wèi)國(guó)家作出什么貢獻(xiàn)；遭逢兄長(zhǎng)病故，加上飄零異鄉(xiāng)，又是面對(duì)“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現(xiàn)象而哭，更是為個(gè)人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個(gè)性追求，即他文學(xué)創(chuàng)作中一追求的“獨(dú)抒性靈”。
三、對(duì)比閱讀，拓展延伸：
�。◣熒餐懻撎骄浚�
1、孟浩然、袁中道表達(dá)的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同？
提示：杜甫、范仲淹總是把自己個(gè)人的命運(yùn)、親朋離散、老病異鄉(xiāng)和遠(yuǎn)在視線之外的戰(zhàn)亂（戎馬關(guān)山）、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，從而表達(dá)出了宏大的思想境界。而孟浩然、袁中道的詩(shī)文只限于自己個(gè)人的政治命運(yùn)，思想境界很狹小。
2、從袁文中看，袁中道實(shí)地游歷了岳陽(yáng)樓，而據(jù)考證，范仲淹當(dāng)年并未到岳陽(yáng)，只是參照家鄉(xiāng)太湖和有關(guān)詩(shī)文資料，調(diào)動(dòng)想象，寫成了這篇散文（參見(jiàn)汪曾褀《蒲橋集·湘行二記》，作家出版社1992年版）。那么--
�。�1）、是否由于上述原因，袁中道描寫的洞庭湖和岳陽(yáng)樓的景觀比范仲淹筆下的更為細(xì)致具體？
明確：相比之下，袁的文章是更為具體，不過(guò)詩(shī)意性不強(qiáng)，客觀性很強(qiáng)，如文章中明確點(diǎn)出在枯水季節(jié)，洞庭湖并不怎么宏偉，不過(guò)像一匹綢緞而已，這表現(xiàn)出了散文的寫實(shí)性、知識(shí)性趣味；而范的文章想象很豐富，已經(jīng)盡可能強(qiáng)化了詩(shī)意，詩(shī)化的抒情風(fēng)格很明顯。
�。�2）、范文的借景抒情、借景言志是否勝過(guò)了袁文，為什么？
提示：是的，范文大大勝過(guò)了袁文。在范文中，因?yàn)樨S富的想象，意境也十分開闊（它立足于國(guó)家命運(yùn)，而非個(gè)人沉�。偌由掀湮闹腥烁窬哂欣硐牖纳�，所以范文極大地表現(xiàn)了散文感情化、抒情化的特點(diǎn)，自然他文章借景抒情、借景言志就勝過(guò)了袁文。
3、對(duì)比所學(xué)內(nèi)容（本課《詩(shī)兩首》、杜甫《登岳陽(yáng)樓記》與本課《游岳陽(yáng)樓記》、范文《岳陽(yáng)樓記》），歸納概括詩(shī)歌與散文的異同。
提示：
�。�1）、詩(shī)言志，“志”是獨(dú)特的情感世界、個(gè)人的感情，甚至兒女私情，哪怕像周邦彥、柳永那樣的離經(jīng)叛道的感情，都是可以充分抒發(fā)的。而文以載道，文章的社會(huì)功能，比詩(shī)歌嚴(yán)肅得多，也沉重得多�！暗馈眲t不是個(gè)人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、規(guī)范化的意識(shí)形態(tài)，它滲透著作者對(duì)情感理想的追求。所以在散文中，人格往往帶有理想化的色彩。
�。�2）、歌與散文的“意”，也就是內(nèi)容，沒(méi)有什么區(qū)別，不過(guò)就是形式不同而已。如果內(nèi)容是米，散文就是把米煮成飯，詩(shī)歌就是把米釀成酒。飯沒(méi)有改變米的形狀，而酒把米的形狀和質(zhì)地都改變了。詩(shī)歌是想象的，變異的，而散文則比較寫實(shí)。
【課堂小結(jié)】：
通過(guò)古代詩(shī)文的對(duì)比學(xué)習(xí)，我們感受到了古代詩(shī)歌與散文的不同文化魅力，相信這樣的魅力將吸引我們同學(xué)不斷探究祖國(guó)燦爛的文化瑰寶。同時(shí)，老師也希望同學(xué)們能汲取前人文化精髓，巧妙運(yùn)用自己豐富的想象力，像古人那樣，“我手寫我心”，不斷地創(chuàng)作出令人賞心悅目的佳作。
【作業(yè)布置】：
1、完成課后“閱讀練習(xí)·探究”。
2、完成《伴你學(xué)語(yǔ)文》P50--P51第一、二、三、四題（作業(yè)本）
【板書設(shè)計(jì)】：
散文一篇：（散寫實(shí)）
游岳陽(yáng)樓記 袁中道
第一段：洞庭湖水奇。
第二段：景色變壞，心情變?cè)�，追溯古人，涕淚而下。
岳陽(yáng)樓記教案4
一、檢查背誦及字、詞、句的掌握情況
二、賞析文章
1、作者寫作這篇文章的用意是什么?僅僅是為了介紹岳陽(yáng)樓的美景嗎?從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)?
明確：借寫岳陽(yáng)樓的美景表達(dá)自己偉大的政治抱負(fù)和曠達(dá)的胸襟，以及對(duì)滕子京的勸勉之情。
第五段：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！薄伪ж�(fù)
“不以物喜，不以己悲�！薄獣邕_(dá)胸襟
“微斯人，吾誰(shuí)與歸?”——?jiǎng)衩阒?/p>
2、從文中找出描寫岳陽(yáng)樓景色的語(yǔ)句，看看是怎樣描寫岳陽(yáng)樓的`景色的。
明確：第二段總寫洞庭湖的全景，從空間和時(shí)間兩個(gè)角度來(lái)描寫洞庭湖的壯麗景象。
空間：(銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯)洞庭湖湖面的廣闊浩渺
時(shí)間：(朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千)洞庭湖景象千變?nèi)f化
二、三兩段具體地描寫了岳陽(yáng)樓的一陰一晴，一明一暗的兩種景象。
4、“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，作者在描寫岳陽(yáng)樓景色同時(shí)也有抒發(fā)了情感，從二、三、四段中找出抒情的句子，看看這些語(yǔ)句抒發(fā)了什么情感以及它這樣寫的`目的是什么?
明確：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明“遷客騷人”的“喜。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。
5、古仁人之心是怎樣的?古仁人的憂樂(lè)觀是怎樣的?
明確：古仁人之心“不以物喜，不以己悲�！�
古仁人的憂樂(lè)觀：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”;后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)�！�
三、小組研討
1、你是如何理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話的?
討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子云：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下”源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)，雖然在一定程度上帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但他提倡的吃苦在前、享受在后的精神在今天仍然有教育意義。
范仲淹出身貧寒，為官以后能關(guān)心民間疾苦，以俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝，救濟(jì)族中貧寒的人，死后無(wú)余財(cái);在朝廷則敢于直言進(jìn)諫，雖屢遭貶滴，而全不在意。他一生所為證明他確實(shí)有這樣抱負(fù)。
2、你能列舉一些和范仲淹一樣具有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想的人嗎?說(shuō)說(shuō)他們的事跡。
四、齊讀課文，想一想
1、本文的句式有什么特點(diǎn)?
明確：以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達(dá)，又簡(jiǎn)潔凝煉。
2、作者是如何將記敘、描寫、抒情、議論融為一體的?
明確：本文內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然融合在一起，既有對(duì)事情本末的交待，又有湖光水色的描寫;既有精辟深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。作者又善于以簡(jiǎn)馭繁，巧妙地轉(zhuǎn)換內(nèi)容和寫法。如以“千人之述備矣”一語(yǔ)帶過(guò)無(wú)數(shù)敘述，以“然則”一語(yǔ)引出“覽物之情”，以“或異二者之為”展開議論話題，等等，千回百轉(zhuǎn)，層層推進(jìn)，敘事言情都入化境。
五、作業(yè)布置
作業(yè)本第27課做完。
岳陽(yáng)樓記教案5
[教學(xué)目的]
1 掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。
2 理解本文寫景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。
3 領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。
[教學(xué)時(shí)間]三課時(shí)。
第一課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入新課
教師：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章是歷來(lái)受到人們稱頌的名文，文章的思想品格光彩照人，文章的語(yǔ)言文字精練優(yōu)美，有許多好東西值得學(xué)習(xí)。為理解好這篇文章，先要對(duì)本文寫作的情況有所了解。下面我對(duì)此作點(diǎn)簡(jiǎn)略的介紹。
范仲淹是北宋前期一位著名的政治家、文學(xué)家。他官至朝廷的“參知政事”（副宰相）。他在當(dāng)政期間提出過(guò)十條改良政治的措施，包括限制憑借政治特權(quán)當(dāng)官、選拔有真才實(shí)學(xué)的人，嚴(yán)格執(zhí)行政令等項(xiàng)，他還主張興修水利以利民生；他為官清廉，關(guān)心國(guó)計(jì)民生，關(guān)注邊防戒備。范仲淹大力革新政治，卻遭到朝中頑固勢(shì)力的反對(duì)，結(jié)果，他的改革計(jì)劃全部告吹，一腔熱情付諸東流，后來(lái)他不僅被罷免了“參知政事”的官職，還被貶到外地去做地方官�！对狸�(yáng)樓記》就是他被貶到鄧州（今河南鄧縣）做知州時(shí)寫的。此后，他又被派去杭州等地任職，最后在赴任途中病死。
《岳陽(yáng)樓記》中提到的滕子京，與范仲淹同年考中進(jìn)士，是范仲淹的好友。滕子京在西北邊境任職，率領(lǐng)軍民抗擊西夏入侵，因受誣告而被貶到岳州任知州（太守）。他重修岳陽(yáng)樓，致信范仲淹，請(qǐng)范仲淹寫篇文章以作紀(jì)念。于是，在鄧州任上的范仲淹應(yīng)約撰寫了此文。
我們可以看到，范仲淹寫此文時(shí)，正與滕子京有同樣的遭遇。
二、教師范讀課文（注意字音、節(jié)奏）
三、正音（逐段正音，學(xué)生會(huì)讀）
�。�1）滕（ｔéｎｇ） 謫（ｚｈé） 屬（ｚｈǔ）
(2) 夫（ｆú） 銜（ｘｉáｎ）湯湯（ｓｈ�。睿纾┭模ǎⅲ�
暉（ｈｕī） 騷（ｓ�。铮� (3)霪（ｙíｎ）
(3) 霏（ｆēｉ） 號(hào)（ｈáｏ） 檣（ｑｉáｎｇ） ｊí）
(4) 讒（ｃｈáｎ） 鷗（ōｕ） 芷（ｚｈǐ）
(5) �。ǎ舁睿纾� 郁（ｙù） 怡（ｙí）
(6) 噫（ｙī） 嗟夫（ｊｕē ｆǘ）
四、學(xué)生各自誦讀課文一遍
五、學(xué)生朗讀 叫兩名學(xué)生朗讀課文。朗讀前提出要求：把字音、節(jié)奏讀準(zhǔn)確。朗讀畢，講評(píng)之。
布置作業(yè)
1 熟讀課文，初步領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容。
2 弄懂第1—3段的句意、段意，把自己對(duì)段意的理解寫在筆記本上。文中有不懂之處劃上記號(hào)。
第二課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、疏通第一段
1. 叫一名學(xué)生朗讀第一段
朗讀前先提出要求：同學(xué)們?cè)诿靼妆径尉湟夂蠡卮稹暗谝欢斡浭鍪裁词拢繉懥嗽狸?yáng)樓的什么？”
2. 詞語(yǔ)、句子：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之�！薄爸啞保嘿H謫，降官�！笆亍保赫乒�，這里指作州郡的長(zhǎng)官�！霸健保河�，到�！懊髂辍保旱诙��！巴ā保簳惩�，順當(dāng)�！昂汀保汉晚�，諧和�！鞍�?gòu)U具興”：各種應(yīng)辦之事全部興辦起來(lái)；“具”，通假“俱”，皆，全；“興”，興起�！澳恕保河谑��！芭f制”：原有的規(guī)模；“制”，式樣�！坝凇保涸��！皩佟保和佟皣凇�，托付�！耙浴保憾！爸保核�，指重修岳陽(yáng)樓這件事。
3. 內(nèi)容提問(wèn)一 第一段記述什么事？寫了岳陽(yáng)樓的什么？
講解 第一段記述作者撰寫此文的緣由：應(yīng)滕子京的托付而撰寫。這段寫岳陽(yáng)樓的重修、增制。
提問(wèn)二 這段為什么先寫滕子京被貶謫降任以及他到任后卓有政績(jī)？
講解：作者特意先寫滕子京被貶謫降任，這不僅是在記述此一事，更是暗寫自己內(nèi)心對(duì)此之憤懣不平；寫滕子京到任后短期內(nèi)就卓有政績(jī)，表明了作者深懷情誼對(duì)朋友稱譽(yù)，慰勉。
從全文看，先記述此一事與后面的抒情議論有關(guān)系。若無(wú)此，后文之抒情議論會(huì)顯得徒然無(wú)由。
二、疏通第2段
1. 叫一名學(xué)生朗讀第二段。
朗讀前提出要求：同學(xué)們?cè)诿靼妆径尉湟夂蠡卮稹暗诙螌懯裁�？包含幾層意思？�?/p>
2 .詞語(yǔ)：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？”“夫”：指示代詞，那。“勝狀”：佳景；“勝”，事物優(yōu)越美好的叫勝；“狀”，景色�！耙弧保喝��！般暋保汉�，包含�！昂坪啤�；水勢(shì)盛大。“湯湯”：大水急流的樣子�！皺M”：充溢，意為廣闊�！把摹保哼呺H�！皶煛保喝展�，這里意為陽(yáng)光照耀�！瓣帯保喊�，指天色昏暗�！皻庀蟆保鹤匀痪吧！皠t”：乃是�！按笥^”：壯觀，雄偉的景象；“觀”，景色象�！皞洹保和耆�，詳盡�！叭粍t”：既然這樣，那么。“通”：到達(dá)�！皹O”：窮盡，這里意為直到�！斑w客”：降職外調(diào)的官吏。“騷人”：詩(shī)人，這里指失意的詩(shī)人�！坝凇保涸��！拔铩保鹤匀痪拔��！暗脽o(wú)”：能不。
3 .內(nèi)容
提問(wèn) 第二段寫什么？包含幾層意思？
講解 ：第二段描寫登上岳陽(yáng)樓看到的壯闊湖景，提出一個(gè)看法。這段包含兩層意思：①“予觀夫巴陵勝狀……大觀也�！泵鑼懙巧显狸�(yáng)樓看到的洞庭湖中的壯麗景色。那寬廣無(wú)邊的洞庭湖，包含遠(yuǎn)山，吞容長(zhǎng)江，湖水浩浩蕩蕩，漫汗無(wú)涯，早晨陽(yáng)光照耀，傍晚云翳籠罩，萬(wàn)般景色，美不勝收。②“前人之述備矣……得無(wú)異乎？”即景出意，提出看法，領(lǐng)起后文。“唐賢今人”登臨岳陽(yáng)樓，觀賞湖景，吟詩(shī)作賦，已是篇什豐盛，描繪詳盡；然而，負(fù)屈被貶的官員，坎坷失意的詩(shī)人，登樓觀覽這“氣象萬(wàn)千”的湖景，能不自有感觸，別出新章嗎？這就引出文章后面的內(nèi)容。
三、疏通第3段
1. 全班同學(xué)齊讀第三段
齊讀前提出要求：同學(xué)們明白句意后回答“第三段寫什么？包含幾層意思？這段的內(nèi)容與上段有何聯(lián)系？”
2. 詞語(yǔ)、句子：“若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣�！薄叭舴颉保哼B詞，用在一段的開頭，引起論述，可譯為“像那”�！蚌保壕糜��！蚌保河暄┘婏w的樣子。“開”：舒展，這里指天放晴�！瓣庯L(fēng)”：陰慘慘的風(fēng)�！疤�(hào)”：放聲長(zhǎng)鳴�！皾崂恕保簻啙岬睦藵��！芭趴铡保毫杩�，沖向天空；“排”，推，沖擊�！耙保汗廨x�！皾摗保弘[藏�！皺{”：船桅。“楫”：船槳�！按荨保捍菡��！氨∧骸保喊�；“薄”，迫近，靠近�！摆ぺぁ保夯薨��！八埂保哼@�！耙病保河迷诰渲校硎就ｎD�！皠t”：就�！叭ァ保弘x開�！皣�(guó)”：國(guó)都�！皯n”：擔(dān)心�！白嫛保赫f(shuō)別人的壞話，這里指讒言誣陷�！白I”：非議，詆毀�！笆捜弧保菏捝鄾龅臉幼��！案袠O”：傷感到極點(diǎn)�！罢摺保骸那闆r，它的定語(yǔ)是“去國(guó)懷鄉(xiāng)……感極而悲�！�
3 .內(nèi)容
提問(wèn) 第三段寫什么？包含幾層意思？這段的內(nèi)容與上段有何聯(lián)系？
講解 :第三段描寫湖上久雨陰晦的凄涼景象以及“遷人騷客”登樓睹此的傷感心情，這段包含兩層意思：①“若夫霪雨霏霏……虎嘯猿啼�！泵鑼懢糜觋幓�，洞庭湖上風(fēng)疾浪翻，滿目蕭瑟凄涼的景象。②“登斯樓也……而悲者矣�！泵鑼憽斑w人騷客”臨此景而生傷感之情。
這段所寫是上段所言“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”的一種情況。
四、布置作業(yè)
1 背誦第1—3段。
2 弄懂第4—6段的句意、段意，把自己對(duì)段意的理解寫在筆記本上，有不懂之處劃上記號(hào)。
第三課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
一、檢查上節(jié)課所留的背誦作業(yè)
1. 叫兩名學(xué)生背誦。背誦畢作講評(píng)。
2. 叫一名學(xué)生到黑板前聽寫板書以下詞語(yǔ)：“百?gòu)U具興”、“銜（遠(yuǎn)山）“朝暉夕陰”、“霪雨霏霏”、“檣傾楫摧”、“薄幕冥冥”、“憂讒畏譏”。
3 .叫一名學(xué)生解釋以上聽寫的詞語(yǔ)
二、進(jìn)解課文第4—6段
〈一>疏通第4段
1. 叫一名學(xué)生朗讀第四段
朗讀前提出要求：明白句意后回答“第四段寫什么？包含幾層意思？本段內(nèi)容與前文有何聯(lián)系？”
2. 詞語(yǔ)、句子
“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�！薄爸寥簟保哼B詞，表示另提一事，可譯為“至于”，“又如”�！昂汀保簻睾�，和煦�！熬啊保喝展�。“驚”：震驚，這里指波浪翻騰�！吧舷绿旃狻保荷厦娴奶焐�，下面的湖光；“光”，景色�！耙弧保喝��！板\鱗”：美麗的魚兒；“鱗”，借代魚�！败啤保阂环N香草�！巴 保盒≈��！坝粲簟保簼庥�，形容芳香�！扒嗲唷保盒稳菝��！岸保哼B詞，順接�！盎颉保河袝r(shí)�！伴L(zhǎng)煙”：指空中的云霧�！耙豢铡保和耆��！案」狻保焊�(dòng)的水面的月光�！败S金”：閃著金光�！办o影”：倒映在湖水中的靜靜的`月影�！俺凌怠保盒稳菟械脑掠跋癯猎诤械囊粔K白玉；“璧”：平圓形的玉。“何極”：哪有窮盡�！靶臅缟疋保盒那闀晨�；“曠”，開朗，“怡”：和悅，愉快�！百伞保阂黄��！鞍选保撼�，端�！芭R”；面對(duì)“洋洋”：得意喜樂(lè)的樣子。
3. 內(nèi)容 提問(wèn) 第四段寫什么？包含幾層意思？本段的內(nèi)容與前文有何聯(lián)系？
講解：第四段寫湖上春光明麗的歡快景象以及“遷人騷客”登樓覽之的喜悅心情。這段包含兩層意思：①“至若春和景明……此樂(lè)何極！”描寫春光明媚，春風(fēng)和煦，洞庭湖中一派明麗動(dòng)人的景象。②“登斯樓也……其喜洋洋者矣�！泵鑼憽斑w人騷客”臨此景而心曠神怡，陶然而樂(lè)之情。
這段所寫是前文所言“……得無(wú)異乎”的另一種情況。
<二>疏通第5段
1 .全班同學(xué)齊讀第五段
齊讀前提出要求：明白句意后回答“第五段寫什么？包含幾層意思？這段的內(nèi)容為什么極為重要？”
2. 詞語(yǔ)、句子
“嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？”“嗟夫”：表示感嘆�！扒蟆保禾角��！叭嗜恕保浩返赂呱械娜��！盎颉保夯蛟S�！�
為”：作，這里指心理活動(dòng)�！安灰晕锵�，不以己悲”：不因?yàn)橥饨缡挛锏挠绊懚瘋矏�，不因�(yàn)閭�(gè)人處境的好壞而喜悅悲傷；這兩句運(yùn)用了互文見(jiàn)義的修辭方法；“以”，因?yàn)��！熬印保禾幱�，位于�！皬R堂之高”：朝廷中的高位；“廟堂”，宗廟明堂，指朝廷�！疤幗h(yuǎn)”：指被貶謫到邊遠(yuǎn)地方作地方官�！笆恰保哼@�！斑M(jìn)”：指在朝中作官�！耙唷保阂��！巴恕保褐甘煌颂幗��！叭粍t”：既然這樣，那么�！捌洹保捍蟾��！氨亍保阂欢�。“先”：先于，前于�！疤煜隆保褐柑煜碌娜��！昂蟆保汉笥�。“噫”：表示感嘆�！拔ⅰ保悍�，不是�！八谷恕保哼@樣的人；“斯”，此�！拔嵴l(shuí)與歸”：我和誰(shuí)同道呢？“誰(shuí)與”，與誰(shuí)，介賓結(jié)構(gòu)中的疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置；“歸”，歸聚，同道。
3. 內(nèi)容
提問(wèn) 第五段寫什么？包含幾層意思？這段的內(nèi)容為什么極為重要？
講解 第五段直抒作者胸臆，砥礪友人同道。作者明言其人生志向、政治抱負(fù)（以“古仁人”為楷模，憂國(guó)憂民），表露其博大襟懷、堅(jiān)強(qiáng)意志（“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”）。這段包含兩層意思：①“嗟夫……后天下之樂(lè)而樂(lè)’乎！”展示“古仁人”的高尚堅(jiān)毅的思想品格。②“噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？”明示志向，砥礪友人。
這段的內(nèi)容極為重要，全文主旨在此。前文言“遷人騷客”之悲，之喜，是為了與本段所言“古仁人之心”作對(duì)比，以更加鮮明地肯定本段表明的以“古仁人”為楷范的誠(chéng)篤主張與堅(jiān)定志向。
<三>疏通第6段：
“時(shí)六年九月十五日�！�
講解 最后注明撰文的時(shí)間�！皶r(shí)”：時(shí)候，時(shí)間。
三布置作業(yè)
岳陽(yáng)樓記教案6
�。ò鍟n題、作者，文化樓、精神樓）
教師：學(xué)課文之前，我們有必要了解包括岳陽(yáng)樓在內(nèi)的中國(guó)古代四大名樓的一些概況。請(qǐng)上網(wǎng)搜集資料的同學(xué)簡(jiǎn)單介紹一下。
學(xué)生甲：我國(guó)古代四大名樓指湖南省岳陽(yáng)市的岳陽(yáng)樓、江西南昌的滕王閣、湖北武昌的黃鶴樓和山東的蓬萊閣。
學(xué)生乙：不是蓬萊閣，應(yīng)該是鸛鵲樓。
教師：一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)該是山西的鸛鵲樓。
學(xué)生甲：（繼續(xù)）我提的問(wèn)題是：你能列舉出有關(guān)四大名樓的詩(shī)歌嗎？
�。▽W(xué)生神色興奮，議論紛紛，但背誦不出）
教師：被稱為全唐詩(shī)的第一首、王之渙的《登鸛鵲樓》，開頭一句是“白日依山盡——”
學(xué)生：黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
教師：李白有一首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，怎么說(shuō)？
�。▽W(xué)生七嘴八舌，背不出的急得跺腳）
學(xué)生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
教師：唔，不錯(cuò)。初二時(shí)我們還學(xué)了崔灝的《黃鶴樓》，開首一句是“昔人已乘黃鶴去——”
學(xué)生：此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。（聲音參差不齊，有學(xué)生笑了。教師提醒）——晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
教師：前面學(xué)，后面忘，真是：“書到用時(shí)方恨少”啊�？梢�(jiàn)，平時(shí)的積累是多么重要。余下的，老師給你們簡(jiǎn)單搜集了，請(qǐng)看——（投影四大名樓及詩(shī)篇等）
教師：關(guān)于滕王閣，最著名的莫過(guò)于王勃的《滕王閣序》，里面最著名的是“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色�！苯窈蟠蠹疑细咧谢虼髮W(xué)，肯定要學(xué)到。所以啊，書是一定要好好讀的。至于岳陽(yáng)樓，《岳陽(yáng)樓記》是我們馬上要學(xué)的�，F(xiàn)在我想考考大家的是：這四大名樓中哪一座不屬于我們江南？
�。▽W(xué)生興奮，注意力集中，小聲猜測(cè)）
學(xué)生甲：是滕王閣。
學(xué)生乙：不對(duì)，滕王閣在江西，在長(zhǎng)江一帶。
學(xué)生丙：是鸛鵲樓，因?yàn)樗谏轿�，在黃河一帶。
教師：很好，你們的地理概念還是蠻清晰的。所以啊，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，上至天文，下至地理，無(wú)所不包。下面，我還想請(qǐng)同學(xué)介紹一下本文的作家作品、寫作背景。
學(xué)生甲：范仲淹（989—1052），字希文，吳縣人，10進(jìn)士，是仁宗朝政治改革派的中心人物，深為歐陽(yáng)修欽佩和擁護(hù)。景佑年間被貶饒州；慶歷新政失敗后，貶鄧州、杭州、青州等地。范仲淹在當(dāng)時(shí)的士大夫中聲望極高，他的文學(xué)創(chuàng)作也很有成就，寫景抒情文《岳陽(yáng)樓記》，是我國(guó)古代散文中盛傳不衰的登臨杰作；他以政治家、軍事家特有的情懷創(chuàng)作的《漁家傲》，突破了詞專寫男女風(fēng)月的界限，開蘇軾辛棄疾豪放詞之先河。但可惜，范仲淹創(chuàng)作的數(shù)量不是太多，因此，我們學(xué)習(xí)他的文章，會(huì)倍覺(jué)珍貴。
慶歷新政失敗后，范仲淹貶居鄧州，此時(shí)他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來(lái)信，要他為重新修竣的岳陽(yáng)樓作記，并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應(yīng)。慶歷六年六月，他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的《岳陽(yáng)樓記》。范仲淹用冼煉優(yōu)美的文字描繪了洞庭湖波瀾壯闊的景色，尤其是陰晴變化引起登臨者的或喜或悲之情，歸結(jié)到“古仁人之心”的“不以物喜，不以己悲”，故當(dāng)以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”為己任，表現(xiàn)作者雖身居江湖，心憂國(guó)事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強(qiáng)意志，同時(shí)，也是對(duì)被貶戰(zhàn)友的.鼓勵(lì)和安慰。這跟歐陽(yáng)修寫作《醉翁亭記》有異曲同工之妙。 “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句話，概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則，是他憂國(guó)憂民思想的高度概括。從青年時(shí)代開始，范仲淹就立志做一個(gè)有益于天下的人。為官數(shù)十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕因此獲罪。他發(fā)動(dòng)了慶歷新政，這一政治改革，觸及到北宋的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度的各個(gè)方面，雖然由于守舊勢(shì)力的反對(duì)而失敗，但卻開了北宋士大夫議政的風(fēng)氣，傳播了改革思想，成為王安石變法的前奏。
教師：你介紹得十分全面，告訴大家，這段資料從哪里來(lái)？
學(xué)生甲：就是老師你寫在《常州教育報(bào)》上的，大家手頭都有。（學(xué)生們笑起來(lái)）
教師：所以，上網(wǎng)、讀報(bào)，也是我們獲取語(yǔ)文知識(shí)的一個(gè)途徑。下面，請(qǐng)大家仔細(xì)聽老師朗讀，感知文章寫了哪些內(nèi)容。
�。ń處煶錆M激情地朗讀全文，學(xué)生聽得很專注，聽完了，大家吁出了一口氣。）
教師：請(qǐng)大家集體朗讀全文，要求讀出節(jié)奏和氣勢(shì)。
學(xué)生：集體朗讀。
教師：還不錯(cuò)，太快了點(diǎn)。請(qǐng)看小黑板，哪位同學(xué)上來(lái)完成拼音漢字互寫？
�。ㄒ粚W(xué)生上去書寫，其他同學(xué)指指點(diǎn)點(diǎn)，表示有意見(jiàn)）
教師：有不同意見(jiàn)的，請(qǐng)說(shuō)明。（學(xué)生糾正兩處錯(cuò)誤）
教師：我這兒有兩副對(duì)聯(lián)：（出示投影）
洞庭西下八百里，四面河山歸眼底，淮海南來(lái)第一樓。萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。
請(qǐng)大家選擇：如果形容岳陽(yáng)樓氣魄雄大，該選哪一則；如果用來(lái)概括全文內(nèi)容，哪一則最恰當(dāng)？（學(xué)生又開始議論）
學(xué)生：前者選第一則對(duì)聯(lián)，后者可以概括全文內(nèi)容。（大多數(shù)學(xué)生贊同）
教師：既然這樣，這“四面河山”可以具體到文中哪些段落呢？
學(xué)生甲：第二小節(jié)開頭到“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”。
學(xué)生乙：第三小節(jié)也是。
學(xué)生丙：第四小節(jié)還是。
教師：（板書寫景部分）岳陽(yáng)樓有此“大觀”，才會(huì)讓“遷客騷人”“多會(huì)于此”，這里優(yōu)越的地理?xiàng)l件體現(xiàn)在哪八個(gè)字上？“遷客騷人”看到不同的自然景物產(chǎn)生的思想感情如何呢？（學(xué)生尋求答案，舉手了）
學(xué)生甲：“北通巫峽，南極瀟湘”是說(shuō)它交通便利，所以遷客騷人很容易來(lái)。
學(xué)生乙：當(dāng)他們看到陰沉沉的天氣和蕭條的景色時(shí)，心情就很壞，文中用“滿目蕭然，感極而悲者矣”來(lái)概括。
學(xué)生丙：當(dāng)他們看到春和景明的景色時(shí)，就“喜氣洋洋”，端起酒杯喝起酒來(lái)了。（學(xué)生笑，）
教師：很好，能各用原文中的一個(gè)字來(lái)概括他們的感情嗎？
學(xué)生：（集體）“悲”和“喜”。（聲音拖得很長(zhǎng)；教師板書兩字）
教師：不錯(cuò)。請(qǐng)大家鑒賞一下這副畫，是黃紅同學(xué)畫的，怎么樣？
�。▽W(xué)生伸長(zhǎng)脖子看，議論）
學(xué)生甲：上面畫了幾只破船，還有陰沉沉的天色、湖水。就是沒(méi)把“濁浪排空”畫出來(lái)。
學(xué)生乙：還可以，那個(gè)顏色好。
教師：我同意，如能畫出“濁浪排空”的樣子，那就更好。大家繼續(xù)思考，作者寫“遷客騷人”的“悲喜”之情，僅此而已嗎？
學(xué)生：不，是為了寫后面的“古仁人”，寫他們“不以物喜，不以己悲”的感情。
教師：你能解釋這話的意思嗎？
學(xué)生：意思是“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”。這跟“遷客騷人”的感情不一樣。
教師：很好。（板書）具體說(shuō)來(lái)，“古仁人”的“不以物喜，不以己悲”怎么理解？
學(xué)生：（集體，迫不及待）“居廟堂之高則憂其民，出江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂”。
教師：意思是—
學(xué)生：（集體，整齊不夠）在高高的朝廷做官，就擔(dān)憂他的老百姓；不在朝廷做官，就擔(dān)憂他的君主。這樣做官也擔(dān)憂，不做官也擔(dān)憂。
教師：不錯(cuò)，你們預(yù)習(xí)得真不錯(cuò)。我再問(wèn)大家一句，這“古仁人”整天擔(dān)憂，他們就沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候了嗎？
學(xué)生：（集體）不，他們?cè)趹?yīng)該快樂(lè)的時(shí)候才快樂(lè)。（有一部分人笑起來(lái)）
學(xué)生甲：應(yīng)該是“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人享樂(lè)之后再享樂(lè)”。
教師：對(duì)。如果我們來(lái)分析兩者憂樂(lè)的出發(fā)點(diǎn)，那么“遷客騷人”是“個(gè)人憂樂(lè)”，而“古仁人”應(yīng)是怎樣的呢？請(qǐng)用上面對(duì)聯(lián)中的四個(gè)字回答。
學(xué)生：應(yīng)是“萬(wàn)家憂樂(lè)”。
教師：很好。（板書）我們來(lái)總結(jié)一下：本文并非單純寫景，寫景是為了引出“遷客騷人”及他們的“悲喜”之情，而這又是為了引出后邊的“古仁人”及他們“不以物喜，不以己悲”的高尚情操。兩者形成鮮明的對(duì)比，作者的思想傾向顯而易見(jiàn)。最后自然得出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的主旨句，真正做到了“水到渠成”。
教師：理清了文章的脈絡(luò)，把握了作者的思想感情，下面我們?cè)賮?lái)讀文章，會(huì)讀出更好的語(yǔ)氣和感情來(lái)。
學(xué)生：有感情地集體朗讀。
教師：大有進(jìn)步。我們想啊，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂(lè)在后，能時(shí)時(shí)處處憂國(guó)憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對(duì)我們后人是一種鞭策，是一種教育�；赝腥A民族幾千年?duì)N爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎？（學(xué)生相互商量）
學(xué)生甲：唐朝李賀的“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”。
學(xué)生乙：南宋陸游的《示兒》說(shuō)-------“但悲不見(jiàn)九州同------”（背不出，教師帶領(lǐng)大家一起背）
學(xué)生丙：陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》也是。（集體背）
學(xué)生�。憾鸥Φ摹睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》里“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，也是。
教師：多好的例子，典型的“萬(wàn)家憂樂(lè)”！
學(xué)生：還有屈原。屈原用自己的生命來(lái)書寫愛(ài)國(guó)愛(ài)民的篇章，令我們肅然起敬�。▽W(xué)生舉出更多的例子）
教師：舉了這么多例子，我們也應(yīng)從中受到教益，不斷修正自己的人生觀、價(jià)值觀。下面是老師給大家搜集的這方面的格言，請(qǐng)大家讀一讀，品一品，課后摘錄下來(lái)：（出示投影片，學(xué)生在教師帶領(lǐng)下集體讀，情緒激昂。）
儒家學(xué)說(shuō)：修身齊家治國(guó)平天下
陸游：位卑未敢忘憂國(guó)
明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。
清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。
孫中山：天下為公
毛澤東：
糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯
周恩來(lái)：為中華之崛起而讀書
中國(guó)共產(chǎn)黨人：解放全人類
教師：今天的課就上到這兒，請(qǐng)大家課后以兩人小組為單位，口譯全文，不懂處作好記號(hào)。下課！
岳陽(yáng)樓記教案7
【教學(xué)安排】
一、初一上期，二班的孩子們就提前背誦了初二下期的課文《岳陽(yáng)樓記》。
二、第一課時(shí)，創(chuàng)意朗讀。主要方法和上一屆的《絕唱——》美文誦讀課的方式相近。以美讀初步進(jìn)入課文。特別難忘的是廖思琦小組用書法、舞蹈詮釋了文本之美。很有創(chuàng)意。參加創(chuàng)意朗讀的還有冉雪立、鄭可、龍?zhí)旌�、余秋帆、楊森瑞。領(lǐng)讀的是周虹宇、黎建志、龍?zhí)旌�。�?yīng)該說(shuō)，在進(jìn)入咬文嚼字之前，美讀的準(zhǔn)備非常充分了。
三、第二課時(shí)，咬文嚼字，從“大美”入手討論《岳陽(yáng)樓記》之美。名篇的解讀如汗牛充棟，教案設(shè)計(jì)也豐富多彩。我想，“大美”這個(gè)角度應(yīng)該是一個(gè)比較新奇的角度吧，小而深，由此切入，學(xué)生應(yīng)該有比較厚重的收獲。從課堂教學(xué)實(shí)效來(lái)看，我的教學(xué)預(yù)測(cè)基本準(zhǔn)確。
四、課外完成練習(xí)冊(cè)《點(diǎn)金訓(xùn)練》。我的天，從應(yīng)試教育這個(gè)角度來(lái)看，這本輔導(dǎo)書編得實(shí)在太好了。所有基礎(chǔ)知識(shí)幾乎條分縷析地一網(wǎng)打盡，還和中考聯(lián)系得很緊。這根本就是一本變了臉的教參。我想，學(xué)生手里拿著這樣一本書，教師如果對(duì)文本沒(méi)有獨(dú)特的詮釋，真的是不敢上課啊!這本書要求學(xué)生認(rèn)真做，自己批改。我認(rèn)真檢查，但從不評(píng)講。實(shí)在太無(wú)聊了。純粹應(yīng)付考試的東西，我都反感。如果中考不這樣考，我絕對(duì)不會(huì)讓學(xué)生做。課外練習(xí)的最好方式，還是應(yīng)該繼續(xù)閱讀同類作品或者閱讀同類解讀作品。
所以，還是在戴著鐐銬跳舞。努力爭(zhēng)取跳得好點(diǎn)兒罷了。
【第二課時(shí)課堂實(shí)錄片段】
師：讀了《小石潭記》和《岳陽(yáng)樓記》，請(qǐng)談?wù)勀銖恼w上感覺(jué)到的它們的不同。
生：《小石潭記》是純粹的情景交融，而《岳陽(yáng)樓記》既有情景交融，又有單獨(dú)的記敘段、描寫段、抒情議論段。
生：《小石潭記》作者的情感的變化很微妙，而《岳陽(yáng)樓記》作者情感的變化跌宕起伏。
生：《小石潭記》的主色調(diào)有些憂傷，而《岳陽(yáng)樓記》的主色調(diào)很開朗鮮明。
生：《小石潭記》很“小”，旅程很短，景點(diǎn)很小，作者情感很細(xì)膩，是一種“小美”。而《岳陽(yáng)樓記》給人大氣磅礴的感覺(jué)。是一種大美。(特別記憶：這句話是王夢(mèng)雨同學(xué)說(shuō)的，太經(jīng)典了。我們基礎(chǔ)不好但是一直在努力的王夢(mèng)雨越來(lái)越有靈氣了。向她敬禮。)
師：同學(xué)們真有洞察力!《岳陽(yáng)樓記》是一種典型的“大美”。范仲淹是如何通過(guò)文字來(lái)表達(dá)傳遞這種大美的呢?今天我們就圍繞著這個(gè)問(wèn)題來(lái)探討。請(qǐng)同學(xué)再此朗讀，圈點(diǎn)勾畫，不要討論，獨(dú)立思考，然后暢所欲言。
(生高聲朗讀)
生(沈丹婷)：作者寫的景物本身就很大。我是從“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”看出來(lái)的。
師：注意咬文嚼字，分析感悟有理有據(jù)，不能只說(shuō)結(jié)論。
生：“銜”字和“吞”字很有氣魄。
生：為什么有氣魄呢?還要深入。
生：能夠把山銜著，把浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江吞進(jìn)肚子里去，還不夠氣魄嗎?
師：哦，是吞進(jìn)肚子里面去嗎?
生：應(yīng)該是互相吞吐。只有洞庭湖和長(zhǎng)江都浩大的時(shí)候，才用這個(gè)詞。
師：我想如果我來(lái)寫，我就寫“連遠(yuǎn)山，接長(zhǎng)江”或者“咬遠(yuǎn)山，吃長(zhǎng)江”，如何?
生(王悅)：不好�！般暋焙汀巴獭庇袆�(dòng)態(tài)，似乎可以讓我們看到水波動(dòng)蕩的感覺(jué)，“連”和“結(jié)”就沒(méi)有動(dòng)態(tài)美了�！耙А焙汀俺浴苯o人的感覺(jué)很兇惡，不美。而且“咬”和“吃”也沒(méi)有“銜”那么悠閑大氣，雍容大度。
(中途不斷組織引導(dǎo)學(xué)生朗讀關(guān)鍵詞語(yǔ)關(guān)鍵句，略，朗讀一直貫穿全課，下文也略)
生(楊森瑞)：我覺(jué)得不應(yīng)該忽略“山”是“遠(yuǎn)山”，山是聯(lián)綿不絕的。洞庭湖和聯(lián)綿不絕的山連接在一起，更顯闊大。
師：很有見(jiàn)解!同學(xué)們?cè)俾?lián)系前后文看看。
生：作者說(shuō)“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”，這個(gè)“一湖”讓我感覺(jué)特別有氣魄，作者對(duì)洞庭湖充滿了肯定。如果改成為“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭湖”。意思沒(méi)有變，但是氣魄就差了。
師：這叫做數(shù)詞傳神，一詞傳神。
生：作者稱巴陵為“勝狀”、“大觀”，這些詞語(yǔ)都讓我感覺(jué)到是一種大美。
師：是。有規(guī)模的美才能稱為“大觀”�！都t樓夢(mèng)》中的大觀園就是這么來(lái)的——天上人間諸景備，芳名應(yīng)賜大觀園。
生(梁明媚)：我從“北通巫峽，南極瀟湘”中也感受到大美�！氨薄焙汀澳稀北磉_(dá)出了地域的廣大。“通”和“極”更讓讀者感覺(jué)無(wú)邊無(wú)際。
師：讓地域的大來(lái)表達(dá)大美，這樣的例子還很多。大家再找一找，品一品。
生：上下天光，一碧萬(wàn)頃。
生：長(zhǎng)煙一空，皓月千里。
生(吳語(yǔ)寒)：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“廟堂之高”和“江湖之遠(yuǎn)”就從高低遠(yuǎn)近的角度把空間距離拉得特別大，更顯示出無(wú)論處于何種境界范仲淹都以天下為己任的闊大情懷。
生(周子杰)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”之所以成為千古名句，有一個(gè)重要原因就是“天下”這個(gè)詞語(yǔ)的應(yīng)用，它讓我們感受到無(wú)限廣闊的生活世界和無(wú)限廣闊的內(nèi)心世界。
師：說(shuō)得太好了!后來(lái)張藝謀在電影《英雄》中讓無(wú)名手書“天下”二字，說(shuō)不定也是受到了范仲淹的啟示呢。
生：還有反復(fù)出現(xiàn)的“憂”和“樂(lè)”，似乎寫盡了人生的所有情懷。
師：“進(jìn)”和“退”也幾乎是人在生活中的非此即彼的選擇。人生百態(tài)都寫盡了。
生(龍?zhí)旌?：剛才同學(xué)們說(shuō)的句子都能夠讓我們直接感受到范仲淹心胸的廣大，覺(jué)得他是一個(gè)頂天立地的人。但是我從“予觀夫巴陵勝狀”這句中也感受到范仲淹的高大。因?yàn)椤坝琛痹凇鞍土陝贍睢钡囊r托下似乎也變得高大了。
師：這樣的感受很獨(dú)特啊!這里面有正襯的效果。就像用青松高山襯托英雄的高潔挺拔一樣。(后來(lái)想到應(yīng)該這樣點(diǎn)評(píng)：我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我也如是。我見(jiàn)岳陽(yáng)湖多雄壯，料岳陽(yáng)湖見(jiàn)我也如是�？上М�(dāng)時(shí)沒(méi)有能夠反應(yīng)過(guò)來(lái))
生：“淫雨霏霏，連月不開”，時(shí)間很長(zhǎng)。
生(楊珮璇)：“濁浪排空”也讓我感覺(jué)境界很闊大。
師：請(qǐng)咬文嚼字。
生：“濁浪”很有氣勢(shì)。
生：“排”字非常有力量。
師：改成為“濁浪擊空”如何?
生：不行�！芭拧庇信派降购Ｖ�，而“擊”就是那么一下子，力量有，但是地域太狹窄了。
師：這讓我們想起毛澤東的“百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江”的“橫”字的氣魄。
生：還有文中選擇的意象“山岳”、“商旅”、“日星”、“虎猿”等等都很大。
師：是啊，如果不是“虎嘯猿啼”而是“雞飛狗跳”，你可以比較，浩然之氣就少得多了。(生讀，全班哈哈大笑)
生：還有“蕭然”的是“滿目”，感慨是感慨到“極點(diǎn)”，也是一種大。
生(冉雪立)：“靜影沉璧”居然也讓我感覺(jué)到大，這是因?yàn)槭裁丛蚰亍?/p>
師：結(jié)合前后句子來(lái)分析。
生：月影要像沉入水中的璧玉，水面就必須特別平靜。
師：這個(gè)時(shí)候長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，水面確實(shí)很安靜。
生：“皓月”讓我感覺(jué)月亮特別大，特別白特別飽滿。
師：這里沒(méi)有波瀾壯闊驚濤駭浪，但是我們還是感覺(jué)到一種大美。就如莊子所說(shuō)：天地有大美——
生：而不言。
師：對(duì)啊，寧?kù)o中也能創(chuàng)造大美，心靈的'回聲雖然無(wú)言但是常常也能震天撼地。
師：會(huì)不會(huì)有人覺(jué)得沙鷗、錦鱗、岸芷汀蘭是小的呢?
生：這些景物確實(shí)都不大，但是，從字里行間，我們能夠感受到它們是聚合到一起形成了規(guī)模的。否則就不會(huì)出現(xiàn)“翔集”“郁郁青青”的壯觀了。
師：有見(jiàn)解!(課后想到應(yīng)該這樣來(lái)點(diǎn)評(píng)：景語(yǔ)皆情語(yǔ)，如果不是心胸的闊大，心態(tài)的樂(lè)觀，同樣是鳥，那可能就是“揀盡寒枝不肯歇，寂寞沙洲冷”的鳥了)
師：能說(shuō)說(shuō)文中的人之“大”嗎?
生：范仲淹是一個(gè)頂天立地的大人，沒(méi)有他豪邁的心胸，就不能寫出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名句。
生：他的朋友滕子京也是一個(gè)“大人”，雖然遭到貶官，但是第二年就能夠讓巴陵郡“政通人和，百?gòu)U俱興”。
師：滕子京也是一個(gè)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的人!
生：“遷客騷人，多會(huì)于此”，這個(gè)“多”字很重要。這一類人很“多”，范仲淹這樣寫，用“多”來(lái)反襯出了像他們這樣心憂天下的人很少。
師：太少了啊!所以，范仲淹才在最后感嘆到：微斯人，吾誰(shuí)與歸?
(指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀)
師：同學(xué)們，這是一種人生的寂寞感，其實(shí)這里邊也有大。
生：范仲淹很寂寞，他的周圍就很空曠。
師：空白越多，寂寞感越深刻，偉人的選擇就顯得越發(fā)的可貴。
師：少與多形成了鮮明的對(duì)比。
(討論到這個(gè)地方的時(shí)候，我想到了魯迅的《自序》中的名句：獨(dú)有叫喊于生人中，而生人并無(wú)反應(yīng)，既非贊同，也無(wú)反對(duì)，如置身毫無(wú)邊際的荒原，無(wú)可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。這篇文章在學(xué)習(xí)《藤野先生》的時(shí)候我作為拓展材料給學(xué)生讀過(guò)。沒(méi)有時(shí)間在課堂上提起，但是，學(xué)生心中應(yīng)該有烙印的�；蛘邥�(huì)在未來(lái)的日子里豁然貫通的)
師：是啊，同學(xué)們，我們?cè)诳拐鹁葹?zāi)的這個(gè)時(shí)候來(lái)學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》，大家的感受應(yīng)該更深。在民族的大災(zāi)難面前，不是“微斯人，吾誰(shuí)與歸”，而是大災(zāi)有大愛(ài)，大災(zāi)出英雄，中華民族空前團(tuán)結(jié)，無(wú)數(shù)人都做到了先天下之憂而憂。同學(xué)們，這樣的生活，這樣的文字但愿能夠給大家的心中增添更多的浩然之氣。希望同學(xué)們都成長(zhǎng)為頂天立地的“大人”，有大胸懷，大眼光，大氣魄，大追求。
(因?yàn)闆](méi)有時(shí)間了，我推薦的二十句有“大情懷”的愛(ài)國(guó)名句沒(méi)有能夠拿出來(lái)，放在了第二天早上的積累時(shí)間讓學(xué)生們讀一讀，背一背。這些詩(shī)句為：
天下興亡，匹夫有責(zé)。
樂(lè)以天下，憂以天下。
志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。
風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳
家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心
位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶需待合棺。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。)
岳陽(yáng)樓記教案8
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、整體把握文意，理清行文思路。
2、了解寫作背景，理解作者的思想感情。
3、初步學(xué)習(xí)品味、鑒賞課文。
4、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、整體把握文意，理清行文思路，理解作者的思想感情。
2、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論。相結(jié)合的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的思想感情。
教學(xué)方法：導(dǎo)讀法
教具準(zhǔn)備：課件
教學(xué)過(guò)程：
一、回顧復(fù)習(xí)。
二、學(xué)習(xí)最后一段，體味作品深刻的思想內(nèi)蘊(yùn)
本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的。不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。
1、小組學(xué)習(xí)討論。
(1)古仁人之心與遷客騷人有何不同?
(2)古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
(3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?
(4)作者為什么要議論這種也許實(shí)際上并不存在的人物?
2、交流：
(1)古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
明確：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
(2)這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
明確：他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和國(guó)家命運(yùn)相關(guān)的。
(3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?
明確：有。在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
4、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”�？梢�(jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國(guó)憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。
三、理清課文思路，把握文意
1、分析課文各段之間的關(guān)系。
第一段敘事：是全文的引子，簡(jiǎn)介重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由，下文的寫景、議論、抒情都圍繞如何對(duì)待貶謫而展開。
第二段寫景：總寫洞庭湖的景觀，并提出“覽物之情，得無(wú)異乎?”的問(wèn)題。
第三、四段寫景、抒情：分寫洞庭湖或陰或晴的不同景色和“覽物”者的不同感受，為下文發(fā)表議論、申述抱負(fù)作好鋪墊。
第五段議論、申志：緊承上文，借“古仁人之心”表達(dá)自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高抱負(fù)。
2、理清課文思路：全文共分三部分。
第一段為第一部分，交代出寫作背景、作記緣由。
第二部分(二至四段)為全文主體，第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)，第三、四段兩個(gè)排比段分寫“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對(duì)比。
第三部分(第五、六段)，抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，這是全文的核心。
3、如何評(píng)價(jià)作者的思想觀點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義?
范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為仕途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的表現(xiàn)。他的憂君思想固然帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但他那憂國(guó)憂民，以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上，奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂(lè)在后的品德，在今天仍然具有借鑒和教育意義。
4、了解寫作背景，理解作者的思想感情。
(1)簡(jiǎn)介背景：滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時(shí)開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)，終于被貶謫守岳州，心里很憤慨。
范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái)，想找機(jī)會(huì)勸他，恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。
(2)概括中心：文章通過(guò)對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的高尚情操和“先天下之憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”政治抱負(fù)。
5、拓展延伸：一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂(lè)在后，能時(shí)時(shí)處處憂國(guó)憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對(duì)我們后人是一種鞭策，是一種教育�；赝腥A民族幾千年?duì)N爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過(guò)的`古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎?
“古仁人”思想。
“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”。(唐李賀)
“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
(宋陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。(唐杜甫)
讀一讀品一品：民族精神的體現(xiàn)。
儒家學(xué)說(shuō)：修身齊家治國(guó)平天下
陸游：位卑未敢忘憂國(guó)
明朝東林黨人：風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。
清朝顧炎武：天下興亡，匹夫有責(zé)。
孫中山：天下為公
毛澤東：糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯
周恩來(lái)：為中華之崛起而讀書
中國(guó)共產(chǎn)黨人：解放全人類
(3)理解本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的意義，激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強(qiáng)我中華為宗旨，積極進(jìn)取，大膽開拓，做一個(gè)精彩的人，做一個(gè)大寫的人。
四、品味、欣賞課文
1、欣賞課文錄音。
2、以岳陽(yáng)樓為題材的優(yōu)美詩(shī)文美不勝收，這篇文章能夠流傳千古，一定有獨(dú)特的魅力，請(qǐng)?jiān)囍鴱囊韵路矫嬲f(shuō)說(shuō)它好在哪里?
(1)立意、構(gòu)思、章法。
(2)意境美(情景交融、詩(shī)情畫意)
(3)語(yǔ)言美(用詞、句式、修辭、節(jié)奏)
(4)表達(dá)方式。
3、小組學(xué)習(xí)、討論。
4、集體交流。
5、教師小結(jié)。
(1)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合。
文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此勸慰友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)。
(2)駢散結(jié)合。
駢偶句：是指結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話。
散句：是相對(duì)于駢偶句而言，駢偶句以外的句子都是散句。
句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，流利暢達(dá)，又簡(jiǎn)潔凝煉，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
五、課堂練習(xí)
1、新市長(zhǎng)上任兩年，全市面貌大變，干群同心，社會(huì)安定，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是：(用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的成語(yǔ)填寫)。政通人和，百?gòu)U俱興。
2、《岳陽(yáng)樓記》選自《》，作者，字希文，宋朝家、家。
3、《岳陽(yáng)樓記》為歷代名篇，文章以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言勸勉友人學(xué)習(xí)古仁人的“”的高尚情操，并抒發(fā)了“”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。
4、根據(jù)課文內(nèi)容對(duì)對(duì)聯(lián)。
(1)一心為公：先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)
(2)滕子京謫守巴陵郡范仲淹書寫岳陽(yáng)樓
(3)春和景明畫霪雨陰風(fēng)圖
(4)遷客因物而喜騷人為己而悲
(5)為國(guó)為民：要學(xué)仁人志士莫做遷客騷人
岳陽(yáng)樓記教案9
教學(xué)目的
1、熟讀成誦，理解全文的思路，即由事寫景，由景抒情，由情言志，并領(lǐng)會(huì)本文敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫法。
2、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。
3、理解整句與散句結(jié)合，使文章既和諧又富于變化的語(yǔ)言，讀起來(lái)瑯瑯上口。
4、掌握重點(diǎn)字詞的意思。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握全文的思路，即由事寫景，由景抒情，由情言志，及記事、寫景抒情、議論緊密結(jié)合的寫法;
2、理解整句與散句結(jié)合，使文章既和諧又富于變化的語(yǔ)言，讀起來(lái)瑯瑯上口。
教學(xué)難點(diǎn)
了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。
課前準(zhǔn)備
1、制作課件。
2、學(xué)生收集與岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料。
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情景，誦詩(shī)導(dǎo)入
1、展示詩(shī)歌杜甫的《登岳陽(yáng)樓》
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
2、學(xué)生誦讀詩(shī)歌李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
3、導(dǎo)入語(yǔ)
事實(shí)上，除了李白杜甫在岳陽(yáng)樓留下的`我們讀到的這兩首名詩(shī)，古往今來(lái)，遷客騷人為洞庭湖壯麗的景觀書寫了浩如煙海的千古絕唱，岳陽(yáng)樓上更是題滿了文人的詩(shī)詞歌賦。但是面對(duì)前人熠熠生輝的文字，宋代的范仲淹卻另辟蹊徑，用神來(lái)之筆使岳陽(yáng)樓再放異彩，使他的名篇《岳陽(yáng)樓記》從此名于世，傳于后。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
二、聽讀課文，感知內(nèi)容
1、聽朗讀，感知課文。
2、理解文章要表達(dá)的思想感情，師在學(xué)生朗讀結(jié)束以后提問(wèn)：作者洋洋灑灑寫了這么一篇文章，究竟要表達(dá)怎樣的思想感情?請(qǐng)用課文原文回答。
3、學(xué)生在理解文章表達(dá)的感情基礎(chǔ)上齊讀課文，要求讀出文章的感情。
三、品讀課文，理解內(nèi)容
1、析文章結(jié)構(gòu)，領(lǐng)會(huì)文章寫法
[點(diǎn)撥]板書(一)交代，寫作緣由——敘述;(二)描寫岳陽(yáng)樓景色——寫景抒情;(三)表達(dá)自己的胸襟抱負(fù)——議論。
2、賞文章美景，體會(huì)文章語(yǔ)言
(1)岳陽(yáng)樓的景色是怎樣的?文章共幾處寫了岳陽(yáng)樓的景色?分別是從哪些方面去寫的?
[點(diǎn)撥]全文共寫了三處景色：一處是課文第二段描寫洞庭湖的景象;二處是課文第三段想象陰天岳陽(yáng)樓的景象;三處是課文第四段想象晴天岳陽(yáng)樓的景象。
(2)作者為什么要描寫洞庭湖煙波浩淼的水勢(shì)，又要想象一陰一晴兩幅畫面?
[點(diǎn)撥]通過(guò)描寫洞庭湖景色的陰晴變化，引出遷客騷人一憂一喜的兩種心情，為后面表明自己的志向作鋪墊。
3、探文章思想，理解文章主旨
(1)“以物喜，以己悲”是人生的兩種情景，你對(duì)此有什么看法?你是贊同還是反對(duì)?為什么?
(2)作者對(duì)“以物喜，以己悲”又是怎樣的看法?表達(dá)了怎樣的志向?
[點(diǎn)撥]作者上追古仁人之心，提出了與“遷客騷人”不同的看法：不以物喜，不以己悲;進(jìn)亦憂，退亦憂;先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，即不計(jì)較個(gè)人得失，心憂天下，吃苦在前，享樂(lè)在后。同時(shí)表達(dá)了以天下為己任的遠(yuǎn)大志向。
四、課文延伸，拓展提高
1、你還知道在我國(guó)歷史上哪些人是憂國(guó)憂民的楷模?請(qǐng)舉出他的類似“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想的一句名言來(lái)。
2、今天我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。
五、課堂小結(jié)，作業(yè)布置
1、小結(jié)語(yǔ)
本文是一篇優(yōu)美的散文，畫意、詩(shī)情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且范仲淹那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀這篇文章，我們好像站在岳陽(yáng)樓上，那浩瀚無(wú)涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢(shì)，也給予我們一種責(zé)任。就讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮?xí)r代天空的一角，做一個(gè)個(gè)當(dāng)代的范仲淹吧!
2、作業(yè)
(1)背誦全文。
(2)仿照課文3、4兩段，寫一段100字左右的即景抒情的文章(可以嘗試用文言文創(chuàng)作)。
岳陽(yáng)樓記教案10
教學(xué)目的：
一積累詞語(yǔ)。
實(shí)詞：（名詞）賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、
�。▌�(dòng)詞）謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
詞組：百?gòu)U具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂(lè)（先天下之憂百憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)）
二理解句意。
“得無(wú)異乎？”（反問(wèn)句）
“吾誰(shuí)與歸？”（變序句）
“則有……者矣�！保ㄩL(zhǎng)定語(yǔ)句）
“其必曰……乎�！保ū硎敬y(cè)語(yǔ)氣的陳述句）
三了解“對(duì)偶”的特點(diǎn)及作用。
四理解本文寓情于景、卒章顯志的寫作特點(diǎn)。
五學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。
教學(xué)設(shè)想：
一本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠(yuǎn)，而且文采斐然，句式于整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味，體會(huì)文章的特點(diǎn)，并在思想上受到教育。
二倡導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
3課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
第一課時(shí)：
�。ㄖ笇�(dǎo)自讀）
一導(dǎo)入新課。
范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們?cè)陂喿x這篇文章時(shí)必須認(rèn)真思考的。
關(guān)于岳陽(yáng)樓和作者，請(qǐng)先看本文的題注。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹（節(jié)引，字句略有改動(dòng)），對(duì)我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內(nèi)容很有幫助，請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀（掛在小黑板）：
范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂(lè)也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也�！彼乐�，四方聞?wù)�，皆為嘆息。
�。ㄖ付ㄕZ(yǔ)文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。）
思考：1。范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀？2。范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛(ài)民，他的思想基礎(chǔ)是什么？
二指導(dǎo)自學(xué)。
1。讀懂文句：借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子（見(jiàn)“教學(xué)目的”），要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
2。思考：（1）范仲淹寫本文的緣由是什么？當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何？（2）找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什么特點(diǎn)？它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用？（3）本文的中心句（文眼）在哪里？
三課外作業(yè)。
1。把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習(xí)本上。
2。反復(fù)朗讀，加深理解。
第二課時(shí)：
�。ń套x第1—4段）
一檢查學(xué)生自讀情況。（根據(jù)上一課布置的思考題提問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，不在答得完整，目的只在了解學(xué)生對(duì)課文的理解程度，以便有的放矢地教學(xué)。）
二研習(xí)新課。
教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1。要重點(diǎn)理解的詞句。
越明年—課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽(yáng)樓在慶歷六年，所以這句中的“越”還是按它的本來(lái)意義作“過(guò)”講為妥，“越明年”就是“過(guò)了第二年”，即進(jìn)入了第三年講（慶歷六年）。
謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方，如“發(fā)閭左適（同“謫”）戍漁陽(yáng)九百人”。
屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫作本文的緣由。
2。思考與討論。
首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好，準(zhǔn)備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數(shù)場(chǎng)”�？勺髡咂谖恼碌囊婚_頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意？
引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”，作者一開頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含對(duì)老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的�！对狸�(yáng)樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠(yuǎn)的好文章。
教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1。要著重理解的詞句。
夫——本文中幾個(gè)“夫”都念（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個(gè)“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混�！叭粍t”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬(wàn)千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩(shī)人大多會(huì)合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？《教學(xué)參考書》把這句中的“然則”譯為“然而”，不符合上下句間因果相承的關(guān)系，值得商榷。
騷人——課本注解：詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對(duì)換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩(shī)人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人，所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞（如“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”“無(wú)”是兩個(gè)詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”。以詰問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。
2。思考與討論。
（1）這一段寫“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。仔細(xì)體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感�！般暋薄巴獭弊诌B用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
�。�2）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的`關(guān)系或作用。
引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線�！斑w客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。
教讀第3、4段，指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1。要重點(diǎn)理解的句子。
“則有……者矣”是一長(zhǎng)定語(yǔ)句�！罢摺敝复坝[物之情”。以第3段末句為例，從“去國(guó)懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)產(chǎn)生一種離開國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了。”“……就會(huì)產(chǎn)生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對(duì)和風(fēng)，充滿了喜悅的心情了�！�
景——形聲字，“日”形“京”聲�！熬啊钡谋臼恰叭展狻�。
錦鱗——鱗，指魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
浮光躍金——這句寫月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色�！案 焙汀败S”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語(yǔ)，構(gòu)成兩個(gè)偏正短語(yǔ)。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，造成了一種動(dòng)態(tài)美。
靜影沉璧——這句寫月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，不過(guò)它寫的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動(dòng)一靜，相映成趣。
把——?jiǎng)釉~，持，握�！鞍选弊鹘樵~是后起的用法（把門關(guān)上），或用在比較接近口語(yǔ)的詩(shī)詞中（欲把西湖比西子）。
其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。
2。思考與討論。
�。�1）本文寫景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂(lè)之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。
�。ǖ�4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。）
�。�2）第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；都是先寫景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？
引導(dǎo)要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。
三布置作業(yè)。
完成“朗讀·背誦”一、二。
第三課時(shí)：
�。ń套x第5段，總結(jié)）
一檢查作業(yè)。
二研習(xí)新課。
教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1。要重點(diǎn)理解的詞句。
“先天下……乎”——這是一個(gè)略帶測(cè)度語(yǔ)氣的肯定句。
注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測(cè)的副詞。這一句是作者代古仁人回答�！叭粍t何時(shí)而樂(lè)耶？”用“……乎”這樣測(cè)度的語(yǔ)氣，顯得委婉而得體。
2。思考與討論。
這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路�？蓪訉訂l(fā)，設(shè)問(wèn)：
�。�1）本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？
提出：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
�。�2）這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
�。�3）古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？
在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)�？梢�(jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
�。�4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”�？梢�(jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國(guó)憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
三朗讀全文。要求通過(guò)有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。
四總結(jié)性練習(xí)。
1。給下面加點(diǎn)的字注音：
陰風(fēng)怒號(hào)（）薄（）暮冥冥
浩浩湯湯（）岸芷�。ǎ┨m
郁郁青青（）寵辱偕（）忘
嗟夫（）屬（）予作文以記之
2。下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來(lái)并加以改正。
�。ü湃嗜耍┎灰�?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮�；在朝廷做官就為百姓�?dān)憂，退處民間又為君主擔(dān)憂，真是進(jìn)朝做官也擔(dān)憂，退處民間也擔(dān)憂。然而他們什么時(shí)候才樂(lè)呢？他們必定會(huì)說(shuō)“憂在天下人之先，樂(lè)在天下人之后”吧。
3。第3段的寫景、抒情與第4段的寫景、抒情是什么樣的關(guān)系？這兩段對(duì)表現(xiàn)文章的中心思想起了什么作用？
4。本文有兩種對(duì)偶句，一種是兩句相對(duì)，如“北通巫峽”對(duì)“南極瀟湘”；一種是本句自對(duì)，如“遷客”對(duì)“騷人”。試從文章中各找出幾組對(duì)偶句來(lái)，并說(shuō)明它們是怎樣構(gòu)成對(duì)偶的。
五布置作業(yè)。背誦全文。
附：“總結(jié)性練習(xí)”參考答案
1。（略）
2。有兩處譯得不正確：（1）“是進(jìn)亦憂”把“是”譯成“真是”不對(duì)�！笆恰笔谴~，相當(dāng)于“這”，可譯為“這（真是）……”。（2）“然則”誤譯為“然而”，應(yīng)譯為“（既然）這樣，那么”。
3。第3、4段對(duì)表達(dá)文章中心的作用（略）。
4。兩句相對(duì)
銜遠(yuǎn)山——吞長(zhǎng)江北通巫峽——南極瀟湘
日星隱耀——山岳潛形沙鷗翔集——錦鱗游泳
長(zhǎng)煙一空——皓月千里浮光躍金——靜影沉璧
居廟堂之高則憂其民——處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
先天下之憂而憂——后天下之樂(lè)而樂(lè)
本句自對(duì)：
政通—人和朝暉—夕陰
遷客—騷人檣傾—楫摧
虎嘯—猿啼去國(guó)—懷鄉(xiāng)
憂讒—畏譏春和—景明
心曠—神怡岸芷—汀蘭
岳陽(yáng)樓記教案11
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞;認(rèn)識(shí)作者、寫作背景及文體特征;能夠背誦課文;揣摩本文寓情于景、情景交融的寫法;
2、通過(guò)朗讀繼續(xù)提高誦讀能力，品味意境;
3、感受作者胸襟、抱負(fù)的同時(shí)、體會(huì)作者的政治理想，引發(fā)對(duì)人生的思考、對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化的借鑒。
教學(xué)重點(diǎn)：積累文言知識(shí)，背誦課文，理解文章寫景抒情、對(duì)比表現(xiàn)主旨的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)文章中名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
教具安排：多媒體課件
第一課時(shí)
一、猜讀——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境說(shuō)感受
1、運(yùn)用多媒體，播放古典音樂(lè)，出示岳陽(yáng)樓圖片，并提問(wèn)：“同學(xué)們，你認(rèn)識(shí)這座建筑嗎?它有什么特點(diǎn)?如果你此刻站在這座高樓上，你會(huì)想到些什么?”讓幾位學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己的感受。
總結(jié)：大家會(huì)有不同的想法，是因?yàn)榇蠹矣兄灰粯拥纳罱?jīng)歷，范仲淹作為封建時(shí)代有志文人士大夫的代表，面對(duì)此情此景，他又想到了什么呢?今天就讓我們穿越時(shí)空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真切的去感受，去聆聽作者拳拳心語(yǔ)!
2、背景資料展示。學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，教師補(bǔ)充，互相交流。
二、理讀——整體感知理思路
1、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，給學(xué)生3分鐘的時(shí)間分享收獲與問(wèn)題，并不能解決的問(wèn)題歸納列出。
2、學(xué)生自讀，借助注釋和工具書，自己疏通文義，畫出句讀。如有問(wèn)題，先在四人小組內(nèi)討論解決。教師巡視，幫助解決疑難。
點(diǎn)撥：指導(dǎo)明確重點(diǎn)詞句。注意通假字(具、屬)、詞類活用(先、后)和古今異義(氣象、微)的現(xiàn)象。
3、示范朗讀，學(xué)生在聽的過(guò)程中，在文中進(jìn)行批注，歸納段意，理清文章脈絡(luò)。
點(diǎn)撥：(1)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。
(2)描寫岳陽(yáng)樓周圍的景色，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。
(3)借對(duì)“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。
(4)點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。
三、析讀——品析內(nèi)化讀真情
總結(jié)學(xué)生在上一環(huán)節(jié)歸納出的問(wèn)題，以及本課重點(diǎn)而又不易解決的問(wèn)題一并列出，讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題精讀課文，并留給學(xué)生充分的時(shí)間思考、討論，引導(dǎo)逐個(gè)解決。
1、滕子京遭貶，不忘重修岳陽(yáng)樓表現(xiàn)了什么?
2、文中沒(méi)有詳細(xì)描寫岳陽(yáng)樓，原因何在?
3、課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面?
4、作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
5、“微斯人，吾誰(shuí)與歸”表達(dá)了作者怎樣的情感?
6、本文是如何將敘事、寫景、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起的?
點(diǎn)撥：解決問(wèn)題的過(guò)程中，讓學(xué)生了解作者的寫作意圖，感受作者不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟，領(lǐng)會(huì)本文寓情于景、卒章顯志的寫作技巧。
第二課時(shí)
一、回顧——憶整體析局部
上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》，誰(shuí)簡(jiǎn)單介紹一下那里的美景以及作者的感受?自由發(fā)言，共同回顧。那這節(jié)課我們就來(lái)欣賞作者是具體怎么把岳陽(yáng)樓寫的如此壯美的。
二、品讀——含英咀華品
1、有感情地朗讀課文，畫出自己認(rèn)為好的詞句，仔細(xì)品味。
點(diǎn)撥：體會(huì)“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”一句中“銜”“吞”二字形象地寫出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫活了，人格化了。
“若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼�！边@段文字運(yùn)用四字句，層層渲染，漸次鋪敘，極力描繪出一幅陰冷的畫面，讀后給人一種天昏地暗、陰風(fēng)慘慘的感覺(jué)等。
2、體會(huì)本文駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)。簡(jiǎn)單介紹駢句、散句的形式特點(diǎn)。
提問(wèn)：本文的句式又是如何駢散結(jié)合的?學(xué)生思考，并分小組討論。根據(jù)學(xué)生的發(fā)言情況具體做出總結(jié)。
3、競(jìng)賽朗讀，尤其注意節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)，體會(huì)作者的感情變化，學(xué)生互評(píng)，看誰(shuí)能讀出文章的感染力。
4、配樂(lè)齊讀，達(dá)到熟讀成誦的效果。
三、擴(kuò)讀——暢所欲言話感悟
1、感受主旨，討論問(wèn)題。學(xué)生先獨(dú)立思考，然后分組討論，自由發(fā)言。
(1)“不以物喜，不以己悲”是什么意思?現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該怎么做?
(2)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?你是如何理解的`?
點(diǎn)撥：深入感受作者的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，培養(yǎng)“以天下為己任，吃苦在前，享受在后”的高尚品格。
2、鞏固練習(xí)，擴(kuò)展閱讀。
(1)完成課后習(xí)題，鞏固基礎(chǔ)文言知識(shí)。
(2)利用工具書、圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源搜集寫岳陽(yáng)樓的詩(shī)、詞、文，探究這些文章為何不如《岳陽(yáng)樓記》有名氣?寫成小報(bào)告。
《岳陽(yáng)樓記》知識(shí)點(diǎn)
一、作者簡(jiǎn)介
范仲淹(989年8月29日—1052年5月20日)，字希文，漢族。蘇州吳縣人。北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。
范仲淹幼年喪父，母親改嫁長(zhǎng)山朱氏，遂更名朱說(shuō)。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養(yǎng)，改回本名。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥�？刀ㄔ�(1040年)，與韓琦共任陜西經(jīng)略安撫招討副使，采取“屯田久守”方針，鞏固西北邊防。慶歷三年(1043年)，出任參知政事，發(fā)起“慶歷新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被貶出京，歷知邠州、鄧州、杭州、青州。皇佑四年(1052年)，改知潁州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追贈(zèng)兵部尚書、楚國(guó)公，謚號(hào)“文正”，世稱范文正公。
范仲淹政績(jī)卓著，文學(xué)成就突出。他倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想和仁人志士節(jié)操，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。有《范文正公文集》傳世。
二、問(wèn)題思考
1、為什么要從滕子京寫起?
因?yàn)槭菓?yīng)滕子京之請(qǐng)而作記，所以有必要先敘滕子京重修岳陽(yáng)樓的事，也是對(duì)滕子京的贊頌，也含蓄地表明了作者對(duì)友人被貶的同情和當(dāng)政者的不滿。
2、第2段如何寫景?"銜"、"吞"二字的作用是什么?
作者抓住特點(diǎn)概括地描述了岳陽(yáng)樓的景象。首先指出岳陽(yáng)樓的勝景集中在洞庭湖，接著從空間寫了浩瀚的湖面，又從時(shí)間寫湖上變化萬(wàn)千的壯麗景象。六個(gè)短句，既精煉，又有氣勢(shì)。"銜"、"吞"二字形象地寫出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫活了，人格化了。作者在這里并沒(méi)有對(duì)岳陽(yáng)樓詳加描繪，原因有二：第一，作者明言"前人之述備矣"，因此不必再去重復(fù);第二，從全文看，作者寫這篇文章的目的不在于介紹岳陽(yáng)樓的建造經(jīng)過(guò)和它的構(gòu)造及景物，而在于借景抒情。
3、作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則"不以物喜，不以己悲"。
4、作者發(fā)了什么議論?為什么在文章末段發(fā)這樣的議論?
作者借虛擬的"古仁人"，即自己心目中具有高尚品德的人與上文的遷客騷人對(duì)照，表明了對(duì)兩種悲喜觀的不同態(tài)度。作者肯定了古仁人的"不以物喜，不以己悲"，實(shí)際上是否定、批評(píng)了遷客騷人的悲喜觀。作者對(duì)遷客騷人的批評(píng)，也是對(duì)好友滕子京的善意而含蓄的規(guī)勸。作者又以古仁人的名義從正面引出了自己"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的政治見(jiàn)解，表明自己不為個(gè)人得失而悲喜，以天下為己任的高尚懷抱。作者在文章末尾用這樣的精神自勉，其中當(dāng)然包含對(duì)好友的期望。
5、古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
他們"居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君"，不是憂"民"，便是憂"君"--怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們"進(jìn)亦憂，退亦憂"，可見(jiàn)他們的"憂"跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
6、說(shuō)說(shuō)“覽物之情，得無(wú)異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么內(nèi)容。
“覽物之情，得無(wú)異乎”的“異”，是指不同的自然景物引出的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境�！肮湃嗜酥�，或異二者之為”的“異”，是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”，能不受自然景物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。
7、寫文章，往往以一兩個(gè)警句振起全篇，回答下列問(wèn)題，體會(huì)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這個(gè)警句在全文中的作用。
�、匐泳爸喪匕土昕ぁ倍爸匦拊狸�(yáng)樓”，這說(shuō)明了什么?
說(shuō)明滕子京在逆境中“不以己悲”，仍然奮發(fā)有為的治理政事，由此也可看出他的闊大胸襟，跟一般的“遷客”不同。
�、谧髡哂媚男┰捀爬ㄕf(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目是什么?
“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”;“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文主旨。
8、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”?
作者在列舉了悲喜兩種情況后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高尚的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”!感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的境界。古代的仁人，就有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國(guó)憂民之心不改，“進(jìn)亦憂，退亦憂”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問(wèn)一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的誓言，曲終奏雅，點(diǎn)明了全篇的主旨。
三、寫作手法：
1、敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合。
2、大量使用駢句，兼以散句，語(yǔ)言凝練優(yōu)美，句式長(zhǎng)短不一，錯(cuò)落有致，聲調(diào)鏗鏘，富于音樂(lè)美。
岳陽(yáng)樓記教案12
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、熟讀課文，體會(huì)文章的音律美。
2、學(xué)習(xí)和積累重要文言詞語(yǔ)的含義，疏通文意。
3、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情、議論巧妙結(jié)合的寫法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
同目標(biāo)1、2。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
同目標(biāo)3。
一、導(dǎo)入
1、師：說(shuō)到樓閣，古代文人騷客都喜歡在著名的風(fēng)景名勝題詩(shī)詞的雅興，如在滕王閣上，有王勃留下的：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。你還知道哪些這樣的句子？
生：黃鶴樓上有崔灝留下的：晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲
師：而岳陽(yáng)樓，我們就會(huì)想起那傳唱千古的名句：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
2、請(qǐng)同學(xué)們讀一讀關(guān)于范仲淹的一段資料，可能對(duì)我們理解《岳陽(yáng)樓記》有所幫助。
范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。常自誦曰：夫當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。
思考：
范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀？
范仲淹勤政愛(ài)民，他的思想基礎(chǔ)是什么？
二、誦讀課文，初步感知
1、學(xué)生放聲朗讀課文，要求學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通課文。
師巡視，找出學(xué)生讀錯(cuò)的字：偕，并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在讀時(shí)覺(jué)得哪些字音讀得沒(méi)把握，哪些句子讀起來(lái)拗口？
2、分組分節(jié)檢查讀課文，師指出錯(cuò)誤處。
3、聽朗讀錄音，小聲跟讀，感受課文語(yǔ)言特點(diǎn)，體味該如何去讀。
4、學(xué)生齊讀：
思考：文章敘事、寫景、抒情和議論緊密結(jié)合，指名回答：
敘的是重修樓之事寫的是洞庭美之景抒的是情
議論的是先憂后樂(lè)。
學(xué)生對(duì)抒的什么情，答不上來(lái)。
5、請(qǐng)找出描寫洞庭湖美景的句子來(lái)美讀。
指名讀，范讀，學(xué)生參與評(píng)議。
三、疏通詞句體味內(nèi)涵
1、學(xué)生對(duì)照注釋，逐句疏通一、二節(jié)文意，有疑難處做好標(biāo)記，同桌交流集體質(zhì)疑，答疑。
2、檢查字詞解釋情況：出示：記之（事）
銜吞（景）
得無(wú)異乎？（情）。相機(jī)解答以上的思考題，即敘的什么事，寫的什么景，抒的什么情。及三重否定對(duì)意思的表達(dá)。
3、檢查句子解釋情況，師出示：
刻唐賢今人詩(shī)賦于其上
屬予作文以記之
銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯
朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
覽物之情得無(wú)異乎？
指名學(xué)困生翻譯，有困難的請(qǐng)同學(xué)幫助解答。
4、思考：藤子京被貶為什么仍能政通人和，百?gòu)U待興？范仲淹為什么樂(lè)意為他作記？
洞庭天下水，如此壯觀的美景，作者寥寥幾筆帶過(guò)，為什么？用書上原文回答。
第二節(jié)中有些句子為下文埋下伏筆，起承上啟下作用，請(qǐng)找出來(lái)加以說(shuō)明。
四、布置作業(yè)
1、背誦課文一、二小節(jié)
2、想象遷客騷人匯聚岳陽(yáng)樓時(shí)情形，并加以描繪。
【教學(xué)反思】
1、課堂的導(dǎo)入注意了學(xué)生對(duì)古詩(shī)的'積累。
2、整堂課，以誦讀為主，以讀促悟，而且讀分讀準(zhǔn)，讀通，讀美，三個(gè)層次，五個(gè)環(huán)節(jié)。即自由讀，分組讀，聽錄音跟讀，齊讀，美讀這樣五個(gè)環(huán)節(jié)。收到了預(yù)期效果。這也符合古文的教學(xué)特點(diǎn)。
3、帶點(diǎn)字的選擇也費(fèi)了些心思：記之（事）
銜吞（景）
得無(wú)異乎？這幾個(gè)字的解釋也正好可以解決上面的思考題，可以幫助學(xué)生更好地理解課文。
4、句子的翻譯放手讓學(xué)生去嘗試，充分利用學(xué)生資源，讓學(xué)生自己能解決的問(wèn)題盡量自己解決，必要時(shí)教師才作相應(yīng)的指導(dǎo)。
5、存在的問(wèn)題：雖然注意了放手讓學(xué)生去嘗試，但缺少學(xué)法的指導(dǎo)，比如讀書時(shí)對(duì)于停頓、重音、語(yǔ)氣等都缺少必要的指導(dǎo)。再比如，翻譯時(shí)沒(méi)教給學(xué)生對(duì)于省略的句子成份，古今詞意的變化，詞序的調(diào)整上作具體的指導(dǎo)，這是今后應(yīng)該注意的。
岳陽(yáng)樓記教案13
教材簡(jiǎn)析
《岳陽(yáng)樓記》是一篇膾炙人口的佳作，范仲淹繼承了孟子“樂(lè)以天下，樂(lè)以天下”的民本思想，又將其發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，在當(dāng)時(shí)乃至今天都有其深遠(yuǎn)的影響。范仲淹在表現(xiàn)這種抱負(fù)時(shí)，沒(méi)有空發(fā)議論，而是在敘事、描寫的基礎(chǔ)上借題發(fā)揮，將敘事、描寫、議論和抒情自然結(jié)合在一起，由此形成這樣一個(gè)基本構(gòu)思：由敘事入手說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一喜一悲的情懷，最后將這種情懷和“古人仁之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作記的'意圖�？梢哉f(shuō)《岳陽(yáng)樓記》是層層鋪墊、卒章見(jiàn)志的典范。
作者簡(jiǎn)介
范仲淹(989—1052)
北宋中葉的政治家、軍事家和文學(xué)家。字希文，吳縣（今江蘇蘇州）人。真宗大中祥符八年(1015)進(jìn)士，官到參知政事（副宰相）。
范仲淹青少年時(shí)期，在日食兩餐冷粥的困境中堅(jiān)持刻苦攻讀，甚至五年未嘗解衣就枕，這番艱苦生活的磨煉，使他后來(lái)始終能以清廉律已，關(guān)心人民疾苦，不忘“憂天下”的初志。中年做官后，接連上書議論國(guó)事，譏切時(shí)弊。后得罪宰相呂夷簡(jiǎn)，貶饒州�？刀ㄔ�(1040)，邊事緊急，召為龍圖閣直學(xué)士，任陜西經(jīng)略安撫副使兼知延州，防御西夏。由于號(hào)令嚴(yán)明，訓(xùn)練有方，又能團(tuán)結(jié)當(dāng)?shù)厍既�，戍邊�?shù)年，名重一時(shí)，羌人尊呼為“龍圖老子”，西夏稱為“小范老子”，贊其腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵。慶歷三年(1043)，呂夷簡(jiǎn)罷相，范仲淹參知政事。曾提出十條建議以革新朝政，重在整頓吏治，限制公卿大臣的子侄蔭官，引起腐朽官僚勢(shì)力的不滿，攻擊他引用朋黨，迫使離朝，“慶歷新政”即此結(jié)束。后于赴穎州途中病死。
寫作背景
岳陽(yáng)樓始建于唐朝，到滕子京“重修岳陽(yáng)樓”，其間又幾經(jīng)擴(kuò)建，規(guī)模宏闊，氣勢(shì)壯觀，而且它又地處“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的洞庭湖濱。
范仲淹受友之拜托，為岳陽(yáng)樓作記,我們知道，范仲淹少時(shí)有大志，雖吃粥度日，仍苦讀不倦，慨然“以天下為己任”。舉進(jìn)士后，曾帶兵邊塞，屢建大功，西夏稱他“胸中有數(shù)萬(wàn)甲兵”，相戒不敢犯邊。在朝廷中，他積極主張改革朝政，為當(dāng)時(shí)著名的政治家。宋仁宗慶歷五年（1045年），因提倡改革被貶知鄧州。他的朋友滕子京，也是一個(gè)銳意革新的有才能的人物，被人誣告“前在汪州費(fèi)公錢十六萬(wàn)貫”（《宋史》卷三百三），于慶歷四年（1044）春天，降官知岳州。作為一個(gè)封建文人，遭到貶謫，不能不產(chǎn)生“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的憤懣、頹喪情緒。宋人周輝在《清波雜志》中曾說(shuō)：“放臣逐客，一旦棄置遠(yuǎn)外，其憂悲惟悼之嘆，發(fā)于詩(shī)作，持為酸楚。滕子京守巴陵，修岳陽(yáng)樓，或贊其落成，答以落甚成，只待憑欄大懶數(shù)場(chǎng)！”等樓修好后，他要痛哭幾場(chǎng)哪！范仲淹深知這位平素“尚氣，倜儻自任”（《宋史》卷三百三）的朋友的思想和性格，因此，擔(dān)心他鬧出事來(lái)，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)此機(jī)會(huì)�，F(xiàn)在，滕子京知岳州，兩年時(shí)間，政績(jī)卓著，“乃重修岳陽(yáng)樓”，便馳書前往鄧州請(qǐng)范代筆，屬文以記勝。這樣一來(lái)，范仲淹受朋友委托為岳陽(yáng)樓作記，就成了規(guī)箴知己的絕好機(jī)會(huì)，同時(shí)，自己也在遭貶中，亦有抒發(fā)自己理想之必要。于是范仲淹便把這篇文章的主題定為抒發(fā)自己的胸襟懷抱，達(dá)到規(guī)勸朋友的目的。
第一課時(shí)
學(xué)習(xí)要求
1了解作者及寫作背景。
2檢查預(yù)習(xí)。
注音
滕謫屬銜湯暉述瀟騷霪霏耀
檣楫摧冥讒蕭瀾芷汀偕嗟噫
3課文朗讀
要求（1）讀得流利，讀音正確。
�。�2）讀出句中停頓和語(yǔ)調(diào)。
�。�3）讀出文章中所表達(dá)的作者的情感志趣。
�。ń處熃M織學(xué)生自讀后巡視，解答學(xué)生隨時(shí)提出的問(wèn)題）
誦讀交流：比一比，看誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)。組織學(xué)生采用個(gè)人、小組、或男女生對(duì)抗等形式，反復(fù)誦讀，在誦讀中發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題。
4作業(yè)：完成《練習(xí)冊(cè)》第156頁(yè)
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)要求
理解詞義，翻譯課文
教學(xué)過(guò)程
1.有感情的朗讀課文
2.解釋文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，翻譯課文
方法：組織學(xué)生結(jié)合頁(yè)下注釋疏通文義，理解課文內(nèi)容。用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述內(nèi)容或者請(qǐng)學(xué)生一人問(wèn)、一人譯，或者一人讀，一人譯的形式。
（附名句）1政通人和，百?gòu)U具興。
2屬予作文以記之。
3前人之述備矣。
4覽物之情，得無(wú)異乎
5去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
6長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，
7心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
8予嘗求古仁人之心，或異二者之為，
9不以物喜，不以己悲；
10居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
11先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
3、在翻譯的基礎(chǔ)上，有感情的朗讀課文。
4、課后學(xué)習(xí)：鞏固課文翻譯。完成《練習(xí)冊(cè)》課堂練習(xí)部分。
第三課時(shí)
學(xué)習(xí)要求
梳理課文思路，把握結(jié)構(gòu)，通過(guò)誦讀體會(huì)語(yǔ)言之美和作者的情懷。
教學(xué)過(guò)程
1、復(fù)習(xí)檢查
2、梳理思路
方法：組織學(xué)生合作討論，梳理文章結(jié)構(gòu)思路，小組派代表發(fā)言。（提示：全文可以分成三大部分）
3、精讀品析
�。�1）“遷客騷人”的“覽物之情”有哪些異處呢？造成這些異處的原因是什么？作者認(rèn)為怎樣才能做到“覽物之情”無(wú)異呢？
�。�2）作者提出“不以物喜，不以己悲”那為何“喜”，為何“悲”作者這種悲喜觀是怎樣提出的？
�。�3）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛髡叩膽n樂(lè)觀在今天還有什么現(xiàn)實(shí)意義嗎？
�。�4）根據(jù)你的積累，你能說(shuō)出幾個(gè)符合作者悲喜觀的古仁人嗎？
4、課后學(xué)習(xí)完成《練習(xí)冊(cè)》P159課后測(cè)評(píng)
岳陽(yáng)樓記教案14
一、知識(shí)與技能：
1、掌握重點(diǎn)文言知識(shí)、重點(diǎn)句的默寫、翻譯和理解。
2、識(shí)記文學(xué)常識(shí)、理解文章主題。
3、熟知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情、
二、過(guò)程與方法：
1深入體會(huì)作者寬闊的胸襟和憂國(guó)憂民、與民同樂(lè)的政治抱負(fù)；
2、能夠拓展遷移，比較、聯(lián)系實(shí)際。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀：
學(xué)習(xí)兩位作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”與“與民同樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張，完善自己的.人生觀、價(jià)值觀。
復(fù)習(xí)重難點(diǎn):
1、掌握重點(diǎn)文言知識(shí)。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)文言語(yǔ)句的理解賞析能力。
3、熟知課文內(nèi)容，把握作者的思想感情、
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、引入本課學(xué)習(xí)。
二、復(fù)習(xí)內(nèi)容
知識(shí)點(diǎn)梳理：（讓學(xué)生小組討論完成，不會(huì)的問(wèn)題提出來(lái)、師生共同解決）
（一）通假字：
�。ǘ┕沤癞惲x：
�。ㄈ┮辉~多義：
�。ㄋ模┰~類活用：
�。ㄎ澹└鶕�(jù)課文內(nèi)容回答
讀《岳陽(yáng)樓記》回答
1、滕子京“謫守巴陵郡”而“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明了什么？
2、首段交待了什么內(nèi)容？在文中有什么作用？
3、作者寫這篇文章的直接原因是什么？
4、第二段中，“覽物之情，得無(wú)異乎？”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？
5、寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么？
6、表現(xiàn)作者關(guān)心國(guó)家大事的句子是什么？（表現(xiàn)進(jìn)亦憂，退亦憂的句子是什么？）
7、“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么？
8、突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子答：
9、突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子（與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂(lè)在后”的精神相似的句子。）
10、“微斯人”的“斯人”指什么人？
11、第五段的議論作用是什么？
讀《醉翁亭記》回答
12、領(lǐng)起全文的句子是：
13、寫山間早晨、傍晚景色的句子是：
14、寫四時(shí)之景的句子是：
15、第三段寫游瑯琊山的情形，一共寫了四個(gè)場(chǎng)面：
16、表現(xiàn)本文主旨的句子是：
17、作者到底在“樂(lè)”些什么？
�。�、名句背誦：
1、表現(xiàn)作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)：
2、表現(xiàn)作者的曠達(dá)胸襟：
3、洞庭湖月夜美景：
4、從空間角度描寫岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子：
5、從時(shí)間角度描寫岳陽(yáng)樓景象的句子：
6、遷客騷人因物而喜的句子：
7、遷客騷人因己而悲的句子：
二、合作探究
《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》兩文分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
三、拓展延伸
1、兩篇散文語(yǔ)言優(yōu)美，尤其是對(duì)偶句充分體現(xiàn)了漢語(yǔ)言的美感。請(qǐng)以“歐陽(yáng)修與百姓同樂(lè)”命為上聯(lián)，聯(lián)系《岳陽(yáng)樓記》一文，擬一個(gè)下聯(lián)。
2、依據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)對(duì)出下聯(lián)。
四、課堂小結(jié)
五、作業(yè)布置
《狀元之星》61頁(yè)第6題73頁(yè)第3題
岳陽(yáng)樓記教案15
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)自讀淺近文言文，體會(huì)本文將敘事、寫景、抒情、議論結(jié)合在一起的寫法；
2、品味的語(yǔ)言，體味作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，了解古代政治家的憂國(guó)憂民情懷。
三、新課講解：
1、簡(jiǎn)介文體：
記，是古代一種文體，（學(xué)生回答已學(xué)過(guò)的“記”）一般指作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某物或某事有所感受，然后記下來(lái)的一種文體。因此，它可以寫景狀物如《小石潭記》《核舟記》，也可以敘事如《桃花源記》，也可以將寫景狀物與議論抒情結(jié)合起來(lái)就像《岳陽(yáng)樓記》。
2、簡(jiǎn)介作者和他的好友滕子京的狀況及本文寫作的背景：
范仲淹，字希文，謚號(hào)文正公，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。幼年時(shí)代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)奮讀書并懷有大志。公元1015年考取進(jìn)士。后來(lái)曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進(jìn)犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實(shí)行有一定進(jìn)步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守�！对狸�(yáng)樓記》便是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請(qǐng)而作。作者一生的詩(shī)文收集在《范文正公集》里。
滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢(shì)力的反對(duì)。后被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來(lái)，想找機(jī)會(huì)勸他，恰好趕上他請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵(lì)滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個(gè)人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。當(dāng)時(shí)范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。
3、注音并朗讀課文：
謫（zhé） 屬（同“囑”zhǔ） 淫（ín） 霏（fēi）
檣（qiáng） 楫（í） 冥（íng） 讒（chán） 偕（xié）
4、實(shí)詞：
通假字
百?gòu)U具興：具，同“俱”，全，都。
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
一詞多義
�。�1）或：
一食或盡粟一石：有時(shí)。
或異二者之為：或許。
�。�2）居：
居廟堂之高則憂其民：處在。
面山而居：居住。
�。�3）通：
政通人和：順利。
初極狹，才通人：通過(guò)。
鳴之而不能通其意：通曉。
北通巫峽：通達(dá)。
中通外直：貫通。
�。�4）求：
予嘗求古仁人之心：探求。
不求聞達(dá)于諸侯：謀求。
�。�5）為：
及為忠善者：動(dòng)詞，做
或異二者之為：動(dòng)詞，心理活動(dòng)（即兩種心情）。
是以眾議舉寵為督：動(dòng)詞，做，擔(dān)任。
俱為一體：動(dòng)詞，是。
武陵人捕魚為業(yè)：動(dòng)詞，當(dāng)作。
不足為外人道也：介詞，對(duì)，向。
�。�6）屬：
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
忠之屬也：類。
有良田美池桑竹之屬：類。
�。�7）和：
政通人和：和睦。
地利不如人和：和睦。
春和景明：和煦，和暖。
詞類活用
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)：名詞作狀語(yǔ)，在……之前；在……之后。
5、句式：
�。�1）判斷句：
此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
（2）倒裝句：
刻唐賢今人詩(shī)賦于其上；
多會(huì)于此；
吾誰(shuí)與歸？
6、課文分析：
（1）的結(jié)構(gòu)層次為：
第一部分（1段）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。
第二部分（2－4段）：主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第2層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
�。�2）寫，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？
在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
�。�3）提問(wèn)：第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
�。�4）從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？
a、氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。
b、寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
c、湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
�。�5）作者沒(méi)有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？
寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
�。�6）第3段的畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？
極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
�。�7）第4段的畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？
極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
�。�8）作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？
“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的'“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。
�。�9）“古仁人之心”是怎樣的？
“不以物喜，不以己悲”。
�。�10）“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的？
先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
�。�11）“微斯人”的“斯人”指什么人？
指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。
�。�12）怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？
我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也�！边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下”于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。
�。�13）最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？
作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜……則憂其君”，闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。
7、小結(jié)：
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此勸勉友人。先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
【模擬試題】（答題時(shí)間：60分鐘）
�。ㄒ唬┙o下列加點(diǎn)字注音。
謫守 屬予作文 浩浩湯湯 淫雨霏霏
山岳潛形 寵辱偕忘 一碧萬(wàn)頃 檣傾楫摧
�。ǘ┠瑢憽�
1、若夫淫雨霏霏， ， ， ；日星隱曜，山岳潛形； ， ； ，虎嘯猿啼。
2、至若春和景明， ， ，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳； ， 。而或長(zhǎng)煙一空， ， ，，漁歌互答，此樂(lè)向極！
3、《岳陽(yáng)樓記》中寫岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是： ， ， ， ， ，
。
4、新市長(zhǎng)上任兩年，全市面貌一新，干群同心，社會(huì)安定，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是，。（用《岳陽(yáng)樓記》中兩個(gè)相連的四字短語(yǔ)填寫。）
5、面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有“，”的心態(tài)。（用《岳陽(yáng)樓記》中的原句答）
�。ㄈ┻x擇題。
1、各組加點(diǎn)詞的意思相同的是（ ）
a、此則岳陽(yáng)樓之大觀也 然則北通巫峽，南極瀟湘
b、其喜洋洋者矣 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上
c、多會(huì)于此 于廳事之東北角
d、屬于作文以記之 不以物喜，不以己悲
2、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）
a、居廟堂之高（指朝廷） b、先天下之憂而憂（然而）
c、是進(jìn)亦憂，退亦憂（這樣） d、予嘗求古仁人之心（的）
3、下列短語(yǔ)中的“臨”與“把酒臨風(fēng)”的“臨”同義的有（ ）（可多選）
a、雙喜臨門 b、身臨其境 c、臨危不懼
d、臨陣磨槍 e、如臨大敵
4、不是對(duì)偶句的一項(xiàng)是（）
a、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 b、朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千
c、銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江 d、日星隱耀，山岳潛形
5—11題：選擇下列句子的正確譯文。
5、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。（）
a、到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，許多荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。
b、到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，許多荒廢的家園又興建起來(lái)了。
c、到了第二年，政事通順，人都和氣，許多荒廢的事業(yè)又都興辦起來(lái)了。
6、屬于作文以記之。（）
a、囑托我寫來(lái)記述重修岳陽(yáng)樓這件事。
b、囑托我寫來(lái)記述唐賢今人的詩(shī)。
c、寫來(lái)記述重修岳陽(yáng)樓這件事就歸我了。
7、而或長(zhǎng)煙一空。（）
a、可能有的時(shí)候長(zhǎng)長(zhǎng)的一片煙霧擴(kuò)散充滿了天空。
b、或許是細(xì)長(zhǎng)的煙霧飄散在一片天空。
c、有時(shí)大片的煙霧完全消失。
8、沙鷗翔集，錦鱗游泳。（）
a、沙鷗時(shí)而飛開，時(shí)而聚攏，美麗的魚時(shí)而在水面，時(shí)而在水底游動(dòng)。
b、沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚時(shí)而在水面，時(shí)而在水底游動(dòng)。
c、沙鷗都聚集在這里，五顏六色的魚都在游動(dòng)。
9、予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（）
a、我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上的兩種心情。
b、我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)有仁愛(ài)之心的人的思想感情，有的不同于以上的兩種心情。
c、我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的心情，或許不同于以上的兩種行為。
10、不以物喜，不以己悲。（）
a、不因?yàn)橥馕锖枚鴼g喜，不因?yàn)樽约菏б舛瘋?/p>
b、不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ牡檬В┒蛳不虮?/p>
c、不因?yàn)橥饨绛h(huán)境好而高興，不因?yàn)樽约禾幘巢缓枚瘋?/p>
11、微斯人，吾誰(shuí)與歸？（）
a、這種渺小的人，我能和他在一起嗎？
b、沒(méi)有這種人我歸屬于呢？
c、沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？
12、對(duì)“微斯人，吾誰(shuí)與歸”一句理解最好的一項(xiàng)是（）
a、勉勵(lì)滕子京以“古仁人”為榜樣，做自己的好朋友。
b、表現(xiàn)作者自己學(xué)習(xí)“古仁人”崇高思想的抱負(fù)和決心。
c、表達(dá)了自己做人為官的追求，也期望友人與己共勉。
d、表現(xiàn)作者找不到志同道合伙伴的惆悵。
13、“是進(jìn)亦憂，退亦憂”一句表現(xiàn)了（）
a、做朝官或赴外任都憂國(guó)憂民。 b、當(dāng)官為民都憂慮重重。
c、順境逆境都悲觀失望。 d、時(shí)時(shí)處處都擔(dān)驚受怕。
14、寫“遷客騷人或悲或喜的覽物之情”目的是（ ）
a、客觀地表現(xiàn)“遷客騷人”登樓觀景的思想感情。
b、突出不同的景色會(huì)對(duì)不同身份的人有不同的影響。
c、通過(guò)對(duì)比突出下文“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想境界。
d、側(cè)面表現(xiàn)環(huán)境對(duì)人的思想感情的影響。
15、下面對(duì)課文語(yǔ)句理解有誤的一項(xiàng)是（）
a、“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？”——被貶職外調(diào)的官員和詩(shī)人大多在此相會(huì)，他們觀賞景物時(shí)的心情，大概沒(méi)有區(qū)別吧？
b、“登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。”——（此時(shí)）登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)想起被貶離京、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誣陷，眼前景物蕭條，感慨致極而心中悲傷。
c、“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣�！薄ù藭r(shí)）登上岳陽(yáng)樓，就心情暢快，榮辱都被丟開，在清風(fēng)中舉杯痛飲，高興到了極點(diǎn)。
d、“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興�！薄憩F(xiàn)滕子京雖被貶官，但上任后積極有為，僅一年就取得了成就。
16、下列語(yǔ)句，朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（ ）
a、予／觀夫／巴陵勝狀 b、銜／遠(yuǎn)山，吞／長(zhǎng)江
c、前人／之述備矣 d、北／通巫峽，南極／瀟湘
17、下列語(yǔ)句，朗讀停頓正確的一項(xiàng)是（ ）
a、予嘗/求古仁人/之心 b、或/異二者/之為
c、先天下/之憂而／憂 d、處/江湖之遠(yuǎn)/則憂其君
18、對(duì)本文寫作目的解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（）
a、應(yīng)朋友之托，為重修的岳陽(yáng)樓作記。
b、借作記之機(jī)，表達(dá)自己的胸襟和抱負(fù)。
c、當(dāng)時(shí)作者和滕子京都在被貶之時(shí)，作者要借此文與朋友共勉。
d、描寫巴陵勝狀，抒發(fā)覽物之情，評(píng)說(shuō)遷客騷人。
�。ㄋ模┱n內(nèi)閱讀。
文段一
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵都。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓．增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此。覽物之情，得無(wú)異乎？
1、從第一段中找出兩個(gè)成語(yǔ)。（1） （2）
2、重修后的岳陽(yáng)樓有何變化？答：
3、作者對(duì)“岳陽(yáng)樓之大觀”的描寫很簡(jiǎn)略，其原因是什么？（請(qǐng)用語(yǔ)段的原話回答）
4、第二段文字的寫作順序是（ ）
a、先寫景，后議論 b、先寫景，后敘事
c、先敘事，后寫景 d、先議論，后寫景
5、與“前人之述備矣”相照應(yīng)的一個(gè)句子是
6、從空間上描寫洞庭湖的句子是
從時(shí)間上描寫洞庭湖的句子是
文段二
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
1、從文中找出四對(duì)反義詞。
答：（1）（2）（3）（4）
2、有關(guān)這段文字，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）
a、這段文字出自宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修寫的《岳陽(yáng)樓記》。
b、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟。
c、文中的“進(jìn)”和“退”分別照應(yīng)前文的“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”。
d、本段文字表達(dá)了作者被貶后的苦悶心情。
3、本段文字使用的表達(dá)方式有（）
a、記敘 b、議論 c、抒情
4、本段首句中的“二者之為”指什么？（默寫）
答： 和 。
5、“何哉？”這是針對(duì)什么提出來(lái)的問(wèn)題？文中是怎樣回答這個(gè)問(wèn)題的？
答：
6、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)了一種什么精神？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：
（五）課外閱讀。
岳陽(yáng)樓記
①岳陽(yáng)樓值得一看。長(zhǎng)江三勝，滕王閣、黃鶴樓都沒(méi)有了，就剩下這座岳陽(yáng)樓了。
�、谠狸�(yáng)樓最初是唐開元中中書令張說(shuō)所建，但在一般中國(guó)人印象里，它是滕子京建的。滕子京之所以出名，是由于范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。中國(guó)過(guò)去的讀書人很少?zèng)]有讀過(guò)《岳陽(yáng)樓記》的。《岳陽(yáng)樓記》一開頭就寫道：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興……”雖然范記寫得很清楚，滕子京不過(guò)是“重修岳陽(yáng)樓，增其舊制”，然而大家不甚注意，總以為這是滕子京建的。岳陽(yáng)樓和滕子京這個(gè)名字分不開了。滕子京一生做過(guò)什么事，大家不去理會(huì)，只知道他修建了岳陽(yáng)樓，好像他這輩子就做了這一件事。滕子京因?yàn)樵狸?yáng)樓而不朽，而岳陽(yáng)樓又因?yàn)榉吨傺偷囊挥浂恍�。若無(wú)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，不會(huì)有那么多人知道岳陽(yáng)樓，有那么多人對(duì)它向往�！对狸�(yáng)樓記》通篇寫得很好，而尤其為人傳誦者，是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句名言。可以這樣說(shuō)：岳陽(yáng)樓是由于這兩句名言而名聞天下的。這兩句話哺育了很多后代人，對(duì)中國(guó)知識(shí)分子的品德的形成，產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
③寫這篇《記》的時(shí)候，范仲淹不在岳陽(yáng)，他被貶在鄧州，即今延安，而且聽說(shuō)他根本就沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng)，《記》中對(duì)岳陽(yáng)樓四周景色的描寫，完全出諸想像。這真是不可思議的事。他沒(méi)有到過(guò)岳陽(yáng)，可是比許多久住岳陽(yáng)的人看到的還要真切。岳陽(yáng)的景色是想像的，但是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想?yún)s是久經(jīng)考慮，出于胸臆的，真實(shí)的、深刻的。看來(lái)一篇最重要的是思想。有了獨(dú)特的思想，才能調(diào)動(dòng)想像，才能把在別處所得到的印象概括集中起來(lái)。范仲淹雖可能沒(méi)有看到過(guò)洞庭湖，但是他看到過(guò)很多巨浸大澤。他是吳縣人，太湖是一定看過(guò)的。我深疑他對(duì)洞庭湖的描寫，有些是從太湖印象中借用過(guò)來(lái)的。
�、芪以趧e處沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)一個(gè)像岳陽(yáng)樓這樣的建筑。全樓為四柱、三層、盔頂?shù)募兡窘Y(jié)構(gòu)。主樓三層，高十五米，中間以四根楠木巨柱從地到頂承荷全樓大部分重力，再用十二根寶柱作為內(nèi)圍，外圍繞以十二根檐柱，彼此牽制，結(jié)為整體。全樓純用木料構(gòu)成，逗縫對(duì)榫，沒(méi)用一釘一鉚，一塊磚石。樓的結(jié)構(gòu)精巧，但是看起來(lái)端莊渾厚，落落大方，沒(méi)有搔首弄姿的小家氣，在煙波浩淼的洞庭湖上很壓得住，很有氣魄。
�、菰狸�(yáng)樓本身很美，尤其美的是它所占的地勢(shì)。“滕王高閣臨江渚”，看來(lái)和長(zhǎng)江是有一段距離的。黃鶴樓在蛇山上，晴川歷歷，芳草萋萋，宜俯瞰，宜遠(yuǎn)眺，樓在江之上，江之外，江自江，樓自樓。岳陽(yáng)樓則好像直接從洞庭湖里長(zhǎng)出來(lái)的。樓在岳陽(yáng)西門之上，城門口即是洞庭湖。伏在樓外土墻上，好像洞庭湖就在腳底，丟一個(gè)石子，就能聽見(jiàn)水響。樓與湖是一個(gè)整體。沒(méi)有洞庭湖，岳陽(yáng)樓不成其為岳陽(yáng)樓；沒(méi)有岳陽(yáng)樓，洞庭湖也就不成其為洞庭湖了。站在岳陽(yáng)樓上，可以清清楚楚看到湖中帆船來(lái)往，漁歌互答，可以揚(yáng)聲與舟中人說(shuō)話；同時(shí)又可遠(yuǎn)看浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯，北通巫峽，南極瀟湘的湖水，遠(yuǎn)近咸宜，皆可悅目。“氣蒸云夢(mèng)澤，a”，并非虛語(yǔ)。
⑥我們登岳陽(yáng)樓那天下雨，游人不多。有三四級(jí)風(fēng)，洞庭湖里的浪不大，沒(méi)有起白花。本地人說(shuō)不起白花的是“波”，起白花的是“涌”。“波”和“涌”有這樣的區(qū)別，我還是第一次聽到。這可以增加對(duì)于“洞庭波涌連天雪”的一點(diǎn)新的理解。
⑦夜讀《岳陽(yáng)樓詩(shī)詞選》。讀多了，有千篇一律之感。最有氣魄的還是孟浩然的那一聯(lián)，和杜甫的“吳楚東南坼，b”。劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，c”，化大境界為小景，另辟蹊徑。呂洞賓的絕句：“朝游岳鄂暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽(yáng)人不識(shí)，朗吟飛過(guò)洞庭湖”，很有點(diǎn)仙氣，但我懷疑這是偽造的。寫得最美的，還是屈大夫的“裊裊兮秋風(fēng)，d”兩句話，把洞庭湖就寫完了�。ㄗ髡咄粼鳎�
1、本文第②節(jié)中表明滕子京、范仲淹和岳陽(yáng)樓這三者關(guān)系的一句話是：
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2、選出下列詩(shī)句依次填入第⑤⑦節(jié)空缺處。（將答案的字母依次寫在答題紙上）
備選項(xiàng)：a、洞庭波兮木葉下 b、乾坤日夜浮
c、白銀盤里一青螺d、波撼岳陽(yáng)城
3、聯(lián)系上下文看，第⑤節(jié)中劃線的句子如何理解？
答：_____________________________________________________________________
4、通讀全文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)“岳陽(yáng)樓值得一看”的幾條理由。
�、賍_____________________________________________________________________
�、赺_____________________________________________________________________
�、踎_____________________________________________________________________
④______________________________________________________________________
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