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《伶官傳序》教案

時間:2024-11-09 17:45:40 教案 我要投稿

《伶官傳序》教案【合集14篇】

  作為一名老師,編寫教案是必不可少的,借助教案可以讓教學工作更科學化。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編為大家收集的《伶官傳序》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《伶官傳序》教案【合集14篇】

  《伶官傳序》教案 篇1

  【學習目標】

  1.把握作者的行文思路,了解史論的一般寫法。

  2.品味作者的語言藝術,領悟文章的中心思想。

  【使用說明】

  1.閱讀整篇文章,結合導學案完成完成學習目標。

  2.要求字跡工整,思路清楚。

  【重點難點】

  1.素養(yǎng)目標的審美鑒賞與提高。

  2.素養(yǎng)目標的文化傳承與理解。

  【情景構建】

  精讀析文合作學習

  一、導讀理解

  1、全文是如何圍繞“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”展開的?

  2、本文第四段是否只是對前面闡述的觀點的重復?為什么?

  3、怎樣理解本文文與題的內在聯系?

  4、結合文本,簡要分析本文是如何使用事實論證的。

  5、結合文本,簡要分析文章是如何圍繞“盛衰"進行對比論證的。

  6、“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉”這三句話是怎樣提挈全文的?請結合文本的具體內容簡要分析。

  群讀培優(yōu)拓展學習

  閱讀下面的文言文選段,完成下面小題。

  莊宗既好俳優(yōu),又知音,能度曲,至今汾、晉之俗,往往能歌其聲,謂之“御制”者皆是也。其小字亞子,當時人或謂之亞次。又別為優(yōu)名以自目,曰李天下。自其為王,至于為天子,常身與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事,遂至于亡。其戰(zhàn)于胡柳也,嬖伶周匝為梁人所得。其后滅梁入汴,周匝謁于馬前,莊宗得之喜甚,賜以金帛,勞其良苦。周匝對曰:“身陷仇人,而得不死以生者,教坊使陳俊、內園栽接使儲德源之力也。愿乞二州以報此兩人!鼻f宗皆許以為刺史。郭崇韜諫曰:“陛下所與共取天下者,皆英豪忠勇之士。今大功始就,封賞未及于一人,而先以伶人為刺史,恐失天下心。不可!”因格其命。逾年,而伶人屢以為言,莊宗謂崇韜曰:“吾已許周匝矣,使吾慚見此三人。公言雖正,然當為我屈意行之!弊湟钥榫爸荽淌,德源為憲州刺史。

 。ü(jié)選自《新五代史伶官傳》)

  問題:下列判斷不正確的一項是()

  A.本文和課文《五代史伶官傳序》從不同的角度揭示了莊宗失敗的原因。

  B.課文《五代史伶官傳序》揭示道理比本文更深刻,因為它總結了歷代帝王成敗的一般規(guī)律。

  C.本文和課文《五代史伶官傳序》揭示了同一主題。

  D.本文的語言史學味濃,而《五代史倫官傳序》的語言文學味更濃。

  四、技法點撥—欲揚先抑、欲抑先揚

  【技法指引】歐陽修的這篇《五代史伶官傳序》敘事簡約且富有波瀾,采用欲抑先揚的手法,以“得天下”之“盛”,與下文寫“衰”形成鮮明對比,從而揭示了盛衰在于人事的道理。

  【寫法指導】

  (1)明確抑揚的辯證關系,無論是欲揚先抑,還是欲抑先揚,總有一個主次之分。

  (2)要找出抑揚的內在聯系,找到二者相通的橋梁,才能完成由抑到揚或由揚到抑的轉換。【遷移運用】

  請你觀察生活中的某一種事物,如“花”“鳥”等,恰當地運用“欲揚先抑”或“欲抑先揚”的寫作手法,寫一段文字,150字左右。

  五、明晰主旨

  六、拓展閱讀

  不因遷謫豈能來

  郭彥

  北宋詩人歐陽修被貶夷陵之初,因其“地僻而貧,民俗儉陋”,他很不習慣。漸漸地,他開始感覺到此地“風俗樸野”“江山美秀”,“非惟有罪者之可以忘其憂,而凡為吏者莫不始來而不樂,既至而后喜也”。即所謂,水至此而夷,山至此而陵,人至此而喜。他多次向老友梅堯臣談到他在夷陵的感受:“修昨在夷陵,郡將故人,幕席皆前名,縣有江山之勝,雖在天涯,聊可自樂。某居此久,日漸有趣?S靜如僧舍,讀書倦即飲射;酒味甲于淮南,而州僚亦雅。”并寫下了這首《黃溪夜泊》:

  楚人自古登臨恨,暫到愁腸已九回。

  萬樹蒼煙三峽暗,滿川明月一猿哀。

  殊鄉(xiāng)況復驚殘歲,慰客偏宜把酒杯。

  行見江山且吟詠,不因遷謫豈能來。

  后來,歐陽修貶滁州,“樂其地僻而事簡,又愛其俗之安閑”,閑暇時徜徉山水,寵辱皆忘,寫下了膾炙人口的《豐樂亭記》和《醉翁亭記》。

  歐陽修在貶謫地表現出的通達和自娛,源于他對官場的無聊和傾軋有痛切的認識,也因此有對人生更為現實的'理解,雖在天涯,聊可自樂。

  歐陽修對被貶后如何自處以不失尊嚴有十分理性的認識。他非常欣賞韓愈的文章,卻并不欣賞韓愈這個人,他對韓愈被貶后急急忙忙向皇帝寫悔過書一事多有微詞,說韓愈到了貶所,期期艾艾,不堪于窮愁,其行為完全無異于庸人。這是歐陽修的清醒意識,他隨時提醒自己千萬不要去重復前人做過的不堪事。

  歐陽修性格中的剛烈,讓他有種不肯認輸的執(zhí)拗,不排除他在貶謫地的悠然愉悅有故作歡愉的成分:即使苦,也不能低頭,也要佯裝快樂給你看,至少不能將不快樂的一面讓你看到。這也是促使歐陽修到處尋樂的一個動因,除了四處尋覓“江山之勝”之外,還隨時發(fā)現“州僚亦雅”,主動去發(fā)現美,體會其中妙處,遂成為他降低身段、融入當地生活的一種刻意為之的方式。

  在中國古代,貶謫是朝廷加強中央集權、制衡各派勢力的一種有效手段。尤其到了宋代,采取如分權制度、臺諫制度以及職務頻繁更換和地域遷徙等措施來約束和監(jiān)督官員,以最大限度達到權力的制衡,所以,官員沉浮出入的幾率很大。在某些通達者看來,貶謫既是一件無力回天的事情,就索性把貶謫之地當成一個臨時避難所和休養(yǎng)生息之地,甚至在某種程度上說,他們還借此獲得了參禪悟道的清靜機會和游山玩水的額外補償。

  歷史總是這樣的乖張暴戾,它無端地讓一些人受苦受難,又無意間給了后世的人很多福分,讓我們得以在這些受盡苦難的身體中感受到他們靈魂的掙扎和精神的特質,也得以通過他們艱難的貶謫之路瞥見那些不曾躍入主流的地域和山水,那些隱藏在僻地角落里的風光和韻致。正如歐陽修所言,行見江山且吟詠,不因遷謫豈能來?他們去了,我們才能看得到;他們去了,我們才能聽到。

  但是,這些被呈現的僻地絕域的山水和風物,絕不僅僅是一種簡單的被描述和被狀寫,而是深深烙上了貶謫者特殊的際遇所派生出來的印記。與其說這些貶謫詩歌是一種蠻荒遠地的地域發(fā)現,毋寧說是一種自我意識的觀照所呈現出來的內心景觀。絕域對通途,僻地對中心。歐陽修的豁達樂觀,是知識分子在無奈環(huán)境下反放逐的一種特殊形式,而那些異峰突起的絕域山水也是對帝都苑囿那些主流風景的無聲對峙和挑釁。

 。ㄟx自《中國青年報》20xx年11月23日,有刪改)

  問題:如何理解“那些異峰突起的絕域山水也是對帝都苑囿那些主流風景的無聲對峙和挑釁”這句話的含義?

  七、素材積累—歐陽修名句

  1、行云卻在行舟下,空水澄鮮,俯仰留連,疑是湖中別有天。

  2、太山在前而不見,疾雷破柱而不驚。

  3、清明時節(jié)散天香,輕染鵝兒一抹黃。

  4、勞其形者長年,安其樂者短命。

  5、茍不自滿而中止,庶幾終身而有成。

  6、敢道人之所難言。

  7、喜怒哀樂之動乎中必見乎外。

  8、月到柳梢頭,人約黃昏后。

  9、長江東。長江西。兩岸鴛鴦兩處飛。相逢知幾時。

  《伶官傳序》教案 篇2

  【學習目標】

  1.掌握文中相關文言知識,積累文言語法現象,理清文章脈絡。

  2.學習本文通過對比論證來論證文章中心論點的寫作手法。

  3.明白“憂勞興國,逸豫亡身”和“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺”的道理,培養(yǎng)學生的憂患意識。

  【重點難點】

  重點:疏通文章大意,體會作者運用對比手法總結歷史興衰成敗的教訓。

  難點:理解作者“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”的史學觀點,及文本以史鑒今的手法。

  【教學過程】

  一、學習導入

  同學們,大家好!唐朝滅亡后,我國歷史再次進入到一個大分裂大動蕩的時期——五代十國時期。這一時期,政權更迭頻繁,戰(zhàn)事不斷,人民生活困苦。在那個時期,有一位軍事天才,李存勖,驍勇善戰(zhàn),是最有可能統(tǒng)一天下之人?墒撬⒑筇仆醭,稱帝僅四年,便身死國滅,這又是為什么呢?北宋文宗歐陽修以史學家的深刻、政治家的敏銳、文學家的生動為我們解讀了這一歷史事件,今天,我們就來一起學習歐陽修的《五代史伶官傳序》。

  二、學習任務分析

 。ㄒ唬┲R要點

  1.了解文章體裁、寫作背景以及寫作目的。本文是一篇序文,作者所在時代,正是北宋由盛轉衰時期,作者很擔心五代的慘痛歷史會重演,因此撰寫《新五代史》以告誡北宋統(tǒng)治者引以為戒,本文是《新五代史伶官傳》的序文。

  2.了解本文作者開門見山提出“盛衰之理”在“人事”的觀點,并舉出莊宗事例作為立論依據。

  3.理解作者將莊宗得天下時“意氣之盛”與失天下時“泣下沾襟”進行對比,推導出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的結論。

  4.理解作者在總結莊宗逸豫亡身的歷史教訓之后,擴而充之,延伸到“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺”的道理,從而把握作者借古諷今的寫作手法,以莊宗的亡國教訓,告誡北宋統(tǒng)治者要以史為鑒。

  5.學習本文帶來的啟示:人生的禍患常常是從細微的事情沉淀下來的,人的智慧和勇氣常常被自己所溺愛的事物所困。以此明白“憂勞興國,逸豫亡身”的道理,從而指導我們當下的生活。

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  本課屬于史論文學,從一個細微的角度切入,縱說盛衰之理,探討了后唐滅亡的歷史教訓。學習本課要理解文章的歷史觀念、國家情懷和擔當精神,把握作者的觀點和論證方式,學習和借鑒他們思考社會現實問題的態(tài)度和論述方式,積累文言文的語法現象,學會在具體語境中分辨詞語的意義和用法。

  本課承擔單元任務二和任務三。任務二是為歷史人物李存勖整理一份簡略的人物年表,需要借助注釋和課外資料完成。任務三培養(yǎng)學生思辨能力。結合所學的歷史知識,參考相關資料,嘗試寫一篇短文,對文章提出質疑或進行辯駁。

  三、學習活動

 。ㄒ唬┳骷易髌芳皩懽饕鈭D介紹

  歐陽修,字永叔,號醉翁,晚年自號六一居士。謚號文忠,世稱歐陽文忠公。北宋政治家、史學家、文學家。其散文說理暢達,為“唐宋八大家”之一,是北宋古文運動的領袖。其實歐陽修更是一位出色的政治家和史學家。他曾官至參知政事,曾與人合修《新唐書》,獨撰《新五代史》。

  本文選自《新五代史﹒伶官傳》,是歐陽修為《伶官傳》所寫的短序。本文是歐陽修通過對后唐李存勖的興亡史進行諷諫,來告誡北宋統(tǒng)治者要以史為鑒。

  (二)梳理文意,問題探究

  第一段內容理解:文章開篇立論,提出“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”這一論點,意思是,國家盛衰興亡的道理,雖說是天命,難道不是由于人的作為嗎!作者在沒有否定天命因素的基礎上,更肯定了人的作用,即人的作為的作用。如何知之?作者在提出論點之后,進一步以莊宗得天下與失天下的教訓作為論據。作為議論文,開篇即明確中心論點,并且把觀點事例也扼要概括出來,可謂言簡意賅,章法井然。

  問題探究:

  1.請同學們思考,“嗚呼”這一感嘆詞起筆,有何深意?

  文章以“嗚呼”的感嘆,突兀而起,引發(fā)對歷史的沉痛追問和感慨。五代十國時期,可以算是中國歷史上最為黑暗的時期之一,作者感慨沉痛,故作序論皆以“嗚呼”開篇。同時也為全文奠定了哀婉的感情基調。

  第二段內容理解:這一層講晉王,即莊宗的父親——李克用的三樁遺恨,他在臨死前留給莊宗三支箭,讓其完成遺愿。相對于第一段的簡潔,第二段近乎小說家語,用“世言”二字起筆,即正史中未見記錄,彰顯了史學家的嚴謹。在“三遺恨”的故事里,提到了三個仇人,他們又是誰呢?

  一是朱溫。李克用曾與朱溫聯合剿滅黃巢軍,后朱溫多次意圖殺害李克用,二人結怨越來越深,不共戴天。此后對峙爭霸數十年。

  二是劉仁恭。文中所寫“吾所立”是指劉仁恭借李克用兵馬奪取幽州,后劉仁恭與李克用反目,歸附于朱溫,他的兒子劉守光開始稱燕王,后來稱帝。這里稱劉仁恭為燕王,是籠統(tǒng)的說法。

  三是契丹人,契丹首領耶律阿保機,原與李克用結盟夾擊朱溫,后來卻撕毀盟約,與朱溫結盟。

  問題探究:

  1.請同學們思考:這幾個動詞刻畫了莊宗李存勖怎樣的形象?

  首先是他對復仇極為重視:他將箭藏在供奉祖宗的宗廟之中,并且每次出兵都要以少牢祭奠,得勝后,請下箭,還要用錦囊盛起來,告慰父親。

  再者,他對復仇極為決絕:每次作戰(zhàn)都要帶著這三支箭,矢志不渝,誓死報仇。因此,這幾個動詞,描繪出莊宗一心執(zhí)行父命決絕復仇的形象。

  第二段總結:第二段詳細敘述了莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的經過。這一段敘事的語勢比較平緩,沒有直接的議論,但是作者寓論點于敘述之中,與第一段的“盛”和“得天下”相照應,為下文寫衰作張本。

  第三段第一層內容理解:莊宗用繩索幫著劉仁恭、劉守光父子。之后又寫道:莊宗用匣子裝著后梁皇帝、大臣的頭,一一復仇之后,莊宗進入太廟,把箭還給先王,向先王稟告成功。作者詳細描寫了莊宗復仇的經過。面對著莊宗的赫赫戰(zhàn)功,作者不禁發(fā)出了“壯哉”的感慨。

  問題探究:

  1.作者為何要大費筆墨逐一描寫莊宗消滅敵人?

  寫莊宗逐個消滅仇敵,極力表現其聲威的壯大,一方面照應開頭“盛衰”的“盛”,極力寫英勇殺敵的威武雄壯,也暗示了成功背后的艱辛。另一方面越寫奮勇殺敵的極盛之勢,也越能與下文的迅速敗亡形成對比,從而更好地揭示主題盛衰之理,在于“人事”的道理。

  第三段第二層內容理解:短促有力的語句,讓讀者直觀地感知到了李存勖的敗亡之“神速”。

  通過梳理有關李存勖的履歷,我們關注到后唐莊宗李存勖從接受遺命到后唐建立,經過了十五年奮戰(zhàn),而“失天下”僅三年。

  敗亡的導火索,令人觸目驚心:一夫夜呼,是說公元926年,樞密使崇韜和他的女婿、莊宗的異母弟存相繼被殺,加上其他天災人禍,一時謠言四起,人心浮動。兵士黃甫暉當時奉命戍守瓦橋關,戍期已滿,卻被留下守貝州,心懷不滿,便趁機糾眾殺部將楊仁晸,裹脅裨將趙在禮為亂。這次兵變發(fā)生在夜間,故稱“夜呼”。莊宗之禍,自皇甫暉一夫夜呼而起。

  其后“亂者四應”是說李嗣源發(fā)動兵變,郭從謙首先響應,率從馬直親兵攻皇城,縱火焚燒興教門,闖入內宮,亂兵在宮樓上用箭射死了倉皇東出的唐莊宗。《伶官傳序》將其概括為“一夫夜呼,亂者四應”以及“及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑”。

  此外,這段文字更寫出了敗亡之際的倉惶落魄,“未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟”,這“極衰”時的“泣下沾襟”又與前文“得天下”時的“意氣之盛”形成強烈對比,為下文議論張本。

  歐陽修用李存勖復仇的極盛之勢為其敗亡的神速蓄勢,功業(yè)到達頂峰之后,頃刻間,一敗涂地,“意氣之盛”蕩然無存,對比極為鮮明,不禁引發(fā)人們思考:到底是什么原因導致李存勖亡國之速?行文至此,再進行議論,必然水到渠成。

  文章先讓一步,講道難道是得天下困難,失天下容易嗎?自然并非如此,文章隨即作出回答:或者考察他成敗的原因,都是因為人事吧。接著開始分析到底是怎樣的人事致其成敗,引用了《尚書》中的古訓“滿招損,謙受益”,暗喻莊宗之前謙虛謹慎,終于成事,之后沉湎享樂,終致顛覆。由此得出結論“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”!皯n勞興國,逸豫亡身”是對人事的具體解讀,也是作者以史為鑒得出的結論。

  第四段內容理解:正因為莊宗之前憂慮勞苦,竭忠盡智,所以強盛的時期,全天下的豪杰,都不能跟他抗爭;而后安于享樂,不思戒慎,所以等到他失敗的時候,幾十個伶人圍困他,身死國滅,被天下人譏笑。最后又將此論推而廣之,禍患常常是從極小的事情積累起來的`,進而得出結論:人的才智勇氣往往被他溺愛的人或物困擾,難道知識溺愛伶人才如此嗎?

  問題探究:

  1.請同學們思考:“豈獨伶人也哉”的言外之意?

  作者在敘述莊宗得失、盛衰的對比中,深化了主題,其實,讓作者深思的不僅是后唐莊宗的滅亡教訓,更讓人擔憂的是作者所處的北宋王朝。

  北宋王朝建立后,隨著土地和財富的高度集中,北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數民族的不斷進犯,民族矛盾也日益尖銳。面對這種內外交困的形勢,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受恥辱,每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下,歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。警告北宋統(tǒng)治者,應該振作覺醒了,否則就會斷送自己的江山。

  因此,歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序,目的是評述伶官受寵幸而亂政的史實,借古諷今,諷諫當時北宋王朝的執(zhí)政者要以史為鑒。

  其實,歐陽修并非危言聳聽。后來北宋王朝亡于宋徽宗之手,而宋徽宗恰是一個沉溺于歌舞與書畫的君王。李存勖寵愛優(yōu)伶,熱愛演戲,宋徽宗擅長繪畫,有著極高的藝術修養(yǎng),但歷史賦予他們的使命和責任卻是一國之君。他們都違背了自己的使命,最終身死國滅,為天下笑。

  2.請同學們思考,我們還學過哪些借古諷今的文章?

  杜牧《阿房宮賦》:“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也”

  蘇洵《六國論》:“茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣”

  賈誼《過秦論》:“仁義不施而攻守之勢異也”

  以上所論都是在提醒后世的統(tǒng)治者,不要重蹈覆轍。歐陽修通過《伶官傳序》中敘寫莊宗的得失盛衰之變,形象直觀地告誡統(tǒng)治者,要以史為鑒,知古鑒今,體現了古代文士的良知與家國情懷,始終關懷民族命運前途。

 。ㄈ┛偨Y文章論證思路與寫作特色

  論證思路:首段開門見山提出論點:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉。并且概括舉莊宗成敗事例作為論據,得則接受父命報仇雪恥,系燕父子函梁君臣,失則一夫作難倉皇東出,伶人困之身死國滅。在得與失的強烈對比中,寓議于敘之中,得出結論“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,并由此推論禍患常積于忽微,智勇多困于所溺。

  寫作特色:

  文章運用了對比手法。寫后唐的盛衰對比,先寫莊宗極盛的史實,再寫其極衰的場面,后面總言興亡,喟嘆不已。一盛一衰,既揚又抑,交錯成文。通過盛衰對比,昭示了憂勞興國、逸豫亡身這樣一個發(fā)人深省的歷史教訓。

  在語言方面,辭氣委婉,言語懇切

  文章作為一篇旨在以史為鑒的史論文,依據史實,娓娓道來,仿佛與預想中的讀者談古論道,辭氣委婉,言語懇切。文章敘莊宗功業(yè)輝煌,語含敬佩;述其迅疾隕落,則充滿嘆惋;論其敗因,先用反問,再以疑問呼應觀點,使得說理委婉懇切。抑揚頓挫,錯落有致,文章以散體寫史論,間以對仗工整的駢句,駢散結合,錯落有致;適當運用長句,調節(jié)語勢,張弛有度,讀起來抑揚頓挫,感情飽滿,氣勢旺盛。

  其次,本文語言平實,言簡意豐。文章沒有華麗的辭藻,基本用平實的語言敘述事例,闡發(fā)道理,平易近人,自然曉暢。敘事不枝不蔓,概括性強;議論簡明扼要,切中肯綮。有些語句,如“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺”,言簡義豐,發(fā)人深省。

 。ㄋ模┪难袁F象總結

  總結一詞多義現象:盛、困、告

  總結通假字:無、讎

  總結古今異義:少牢、人事

  總結特殊句式:判斷句、狀語后置句、被動句

  四、課堂小結

  《伶官傳序》旨在知古鑒今,告誡沉溺的惡果,警示亡國的落魄。同樣,人生的禍患常常是從細微的事情沉淀下來的,人的智慧和勇氣常常被自己所溺愛的事物所困。這樣的規(guī)律于今日也能帶給我們啟示,來指導我們當下的生活。優(yōu)秀的文學作品就如火炬在前,一直照亮我們的漫漫人生路。

  五、課后作業(yè)

  優(yōu)秀的史傳文學,往往圍繞歷史人物,選取恰切的歷史事實,既敘寫人物生平,又展示人物的精神世界,同時將史家對人物的評價和對歷史的態(tài)度蘊含其中。研讀課文,為本文的歷史人物李存勖整理一份簡略的人物年表。

  提示:完整的人物年表包括以下內容:年歲、年月、本人經歷和活動事跡、傳主所處時代發(fā)生的重要事件、家族情況和社會交往等。

  《伶官傳序》教案 篇3

  教學目標

  1、掌握“原、所以、恨、函、抑、本”等文言詞語,判斷句、被動句等特殊句式,疏通文意,理解作者觀點。

  2、品味語言,感受本文行文抑揚頓挫的特點,體會作者對后唐莊宗的嘆惋之情和借史諷喻的苦心。

  3、了解史論文以史帶論、以史論證的特點,深入理解、體會“憂勞興國,逸豫亡身”等文中警策句的內涵和人生啟示。

  語言建構與運用:掌握文中的相關文言知識:一詞多義、古今異義和特殊句式等。

  思維發(fā)展與提升:學習本文通過對比論證來論證文章中心論點的寫作手法。

  審美鑒賞與創(chuàng)造:通過反復誦讀,鉤玄提要,把握文章的論證結構和論證特點。

  文化傳承與理解:了解“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的觀點,培養(yǎng)憂患意識。

  教學重難點

  重點:理清論證思路,探究莊宗成敗的原因。

  難點:理解作者以史為鑒的作序初衷。

  課前準備

  1、指導學生完成預習

  2、制作課件

  教學過程

  一、導入新課

  唐太宗說:“以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”《六國論》中蘇洵警告當權者“為國者無使為積威之所劫哉!”,《過秦論》中賈誼以秦警醒,“仁義不施而攻守之勢異也”那么歐陽修的《五代史伶官傳序》又有何深意呢?今天我們就來一探究竟。

  二、寫作背景

  北宋王朝建立后,隨著土地和財富的高度集中,北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數民族的不斷進犯,民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受恥辱,每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下,歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。

  三、作者介紹

  歐陽修,字永叔,號醉翁、六一居士,謚號文忠。著名文學家、史學家,北宋中葉的文壇領袖,詩文創(chuàng)新運動的倡導者!疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。在史學方面,與宋祁合著《新唐書》,又單獨編纂了《新五代史》。

  四、題目解說

  伶:封建時代的樂工,演戲的人。

  伶官:授有官職的樂工或演戲的人。

  伶官傳:選自歐陽修《新五代史》。

  序:為一種文體,相當于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”,它的內容或是提綱挈領地評價該書內容,或者敘述著書作文的緣由,以便有助于讀者理解下面有關書或文的內容。

  五、層次結構

  全文可分為四個部分:

  第一部分:(第1段),提出盛衰由于人事的論點,并舉出后唐莊宗的天下而又失天下的事例作為立論的根據。

  第二部分:(第2段),詳細敘述了莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的經過。這一段敘事的語勢比較平緩,沒有直接的議論,但是作者寓論點于敘述之中,與第一段的“盛”和“得天下”相照應,為下文張本。

  第三部分:(第3段),轉入議論,評論莊宗的“盛衰之理”,闡明中心論點。

  第四部分:(第4段),引出教訓,總結全文。

  六、全文分析

  1、第一段有何作用?

  明確:

  ①開篇直接提出中心論點“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!”引發(fā)思考;

  ②總領式點出拿莊宗興亡的歷史進行說理,引起下文,為下文的敘事說理做鋪墊。

  2、“莊宗受而藏之于廟……及凱旋而納之”這幾句話中哪些動詞用得好?

  明確:

  “受”“藏”“遣”“告”“請”“盛”“負”“納”等動詞,描繪出莊宗一心執(zhí)行父命的形象,以及其全盛時期的征戰(zhàn)情況,體現了莊宗的“憂勞”及“人事”的作用,為下文的議論做準備。

  3、全文是如何圍繞“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”展開的?

  明確:

  文章開頭提出“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉”這個論點,具有提挈全文的作用。緊接著舉出莊宗得天下和失天下的事例來證明這一論點。

  第二段敘述莊宗接受并執(zhí)行其父遺命的事例。

  第三段從莊宗極盛和極衰兩種情形的對比中,得出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的結論。這就對“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉”進行了有力的論證,揭示了所謂“人事”的內涵。

  第四段承接上文進一步議論,總結出“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的歷史教訓,強調可以使人逸豫亡身的絕不僅僅限于伶人。深化了人們對“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉”的理解。

  4、本文第四段是否只是對前面闡述的觀點的重復?為什么?

  明確:

  不是。作者在文章的第三段,通過正反對比,已經得出了“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理,點明了莊宗得天下和失天下的根本原因,這與文章開始提出的論點相照應。至此,文章似乎已經有了一個完整的結構。但是,作者沒有收筆,而是繼續(xù)展開議論。在前面對比闡述的基礎上,總結出“夫禍患常積于忽微,而智勇多于所溺”的經驗教訓,強調使人國破家亡的不僅僅限于伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂中,忘記憂勞興國的至理,同樣會落得身死國滅的下場。作者在這里含蓄地批評了朝政,諷讀北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓。這就使得文章闡述的事理更具普遍性,更具現實針對性。因此,可以說,第四段是對伶官亡國一事的現實意義的進一步開掘,并不只是簡單的重復。

  5、結合文本,簡要分析本文是如何使用事實論證的。

  明確:

  第一段,以莊宗得天下和失天下的史實為論據。在具體選材上,文章以“晉王三矢”為事例,充分體現了莊宗的“憂勞”,突出了“人事”的作用,再輔之以莊宗盛衰時所涉及的點滴史實,就使人們對于莊宗由“盛”而“衰”,由“憂勞”到“逸豫”的轉變了然于胸,達到了以材料論證觀點的目的。

  6、結合文本,簡要分析文章是如何圍繞“盛衰”進行對比論證的。

  明確:

  文本從“盛”“衰”兩個方面,圍繞“人事”進行層層深入的對比論證,著眼于“盛”“衰”與“憂勞”“逸豫”的因果關系,從中心論點到論據,從論證過程到結論,不論是所用的事例或史實,還是作者抒發(fā)的感慨或議論,都是具有對比性的。文章通過正反兩方面的鮮明對比,既突出了中心論點,使說理深刻、透徹,也使文章一氣貫通,前后呼應,脈絡清晰,結構嚴謹。

  7、“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉”這三句話是怎樣提挈全文的?請結合文本的具體內容簡要分析。

  明確:

  ①莊宗得天下和失天下的事例,為說明“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”這一論點提供歷史根據。②第二段敘述莊宗執(zhí)行其父遺命的`事例,第三段在莊宗極盛和極衰兩種情形的對比中,得出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的結論。這就對“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”進行了有力論證,揭示了所謂“人事”的內涵。③第四段承上文進一步議論,引出“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的歷史教訓,強調能使人“逸豫亡身”的決不僅僅限于伶人,深化了人們對“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉”的理解。

  8、文章題目是“五代史伶官傳序”,但文章很少直接提到伶官的事情,這是不是文不對題?結合文本說說你的理由。

  明確:

  觀點一:沒有文不對題。歐陽修寫作《五代史伶官傳序》的主要目的是:總結莊宗李存勖得天下而又失天下的歷史教訓,闡明國家盛衰取決于“人事”,諷諫北宋統(tǒng)治者。而有關伶官的事情在《伶官傳》中已經有了詳細的敘述,本文不需要重復。

  觀點二:有點文不對題。莊宗的衰敗是由伶官引起的,作者以史為鑒,就伶官亂政誤國來評述國家興盛衰敗的道理,雖然《伶官傳》中詳細地敘述了有關伶官的內容,但在這篇文章中,也應該簡要地敘述一些有關伶官的事情,讓讀者更明確地把握文章主旨。

  七、中心思想

  文章總結了后唐莊宗李存勖得天下而又失天下的歷史教訓,闡明了國家之盛衰取決于“人事”,“優(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理,諷諫比宋統(tǒng)治者應力戒驕奢,防微杜漸,勵精圖治。

  八、寫作特點

  ①語言委婉,氣勢旺盛。

  全文從“嗚呼”起筆,到“豈獨伶人也哉”收尾,一嘆再嘆,以嘆始,以嘆終。于反復詠嘆中顯示委婉的韻致。在議論的文字中,多用反問句、疑問句,使說理委婉而引人深思;多采用對仗工整的駢句,造成鮮明的對比氣勢和節(jié)奏感;適當運用長句,調節(jié)語勢,有張有弛。

 、谖墓P酣暢,波瀾起伏。

  文章開篇發(fā)出嗟嘆,提出論點,語勢突兀而起;隨后敘莊宗成敗之事,語勢猛升陡降;繼而步步緊逼,設疑問、引古語而得出“自然之理”;最后評論莊宗盛衰,語勢再升再降,于大起大落之中引出教訓,文章于此戛然而止。

  九、補充資料

  書序

  “書序”作為古代序文的一種,或由作者自己撰寫,或出自他人之手。相當于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”,它的內容或是提綱挈領地評價該書內容,或者敘述著書作文的緣由,以便讀者理解下面有關書或文的內容。

  伶人

  伶人一詞,最早可以追溯到黃帝時期。史載,黃帝時伶?zhèn)愒煲魳泛蠓Q樂官為伶官,后來也將以演戲為生的藝人包括進來,將他們統(tǒng)稱為伶人。伶人的社會地位卑下,我國自古就有“樂戶”制度,也就是說伶人都必須列入專門的戶籍,且他們的后代世世代代不得為良。清朝的時候,還有專門的規(guī)定禁止伶人參加科舉。

  十、總結全文

  本文總結了后唐莊宗李存勖得天下而又失天下的歷史教訓,闡明了國家盛衰取決于人事,“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理,諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢,防微杜漸,勵精圖治。

  布置作業(yè)

  從下面四句話中選取一句,說說它對你的啟發(fā)。

  1、盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉

  2、滿招損,謙受益

  3、憂勞可以興國,逸豫可以亡身

  4、夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺

  課后訓練

  閱讀下面的文字,完成1~3題。

  歐陽修的一生是與酒為伴的一生。縱觀他對酒的態(tài)度的變化,從“無飲酒”到“頹然乎”醉其間,再到渴望“常置酒一壺”得意于其間,恰好折射出其宦海沉浮和心路歷程的變化。()。中國古代文人大都深受儒家思想影響,可以說,他們既是儒家思想的________,也是儒家思想的踐行者。

  儒家________人采取積極入世的態(tài)度,要以天下為己任,義不容辭地承擔社會使命。因此他們的人生之路,必然以入世求仕為開端。于是,在青年歐陽修的身上,可以看到“達則兼濟天下”的理想在閃耀著。不飲酒,正是他恪盡職守、堅守正道的體現。但現實是殘酷的。多年的仕途闖蕩,風波迭起,貶謫成為常態(tài);潞V谐粮〉臍W陽修,一方面尊奉儒學,對政務盡職盡責;另一方面,每日面對官場種種黑暗,又無法做到________。沉醉,便是歐陽修心靈糾結的外現。

  最終,隨著個人的政治理想、人生理想在時間的流逝中漸行漸遠,道家回歸自然的思想就成為士人們的精神寄托,成為歐陽修心靈的慰藉地。這種超脫不是源于歷經世事后心靈的寂滅引起的,而是對帶來的社會秩序束縛的一種掙脫,是心靈的自由和奔放。以酒為樂,便成了老年歐陽修________的宣告。

  1、下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是()

  A、了解歐陽修的這種經歷與心態(tài)的變化有助于我們理解他的詩歌

  B、歐陽修的這種經歷和心態(tài)的變化在他的詩歌中表現得十分明顯

  C、而這種經歷和心態(tài)的變化在古代封建士大夫中非常典型

  D、歐陽修對酒的態(tài)度的變化也成了古代封建士大夫的典型代表

  2、依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()

  A、傳播者鼓吹置之度外置身事外

  B、締造者激勵置之度外置身事外

  C、締造者鼓吹熟視無睹超然物外

  D、傳播者激勵熟視無睹超然物外

  3、文中畫框的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()

  A、這種超脫不是源于歷經世事后心靈的寂滅,而是對社會秩序帶來的束縛的一種掙脫。

  B、這種超脫不是源于歷經世事后心靈的寂滅,而是社會秩序帶來的束縛的一種掙脫。

  C、這種超脫不是由歷經世事后心靈的寂滅引起的,而是對帶來的社會秩序束縛的一種掙脫。

  D、這種超脫不是源于歷經世事后心靈的寂滅引起的,而是對社會秩序帶來的束縛的一種掙脫。

  4、閱讀下面一則短文,按要求答題。

  據載,歐陽修為宰相韓琦寫了一篇《相州晝錦堂記》,交稿寄走后,他細細推敲了一下,覺得有兩句欠妥。他便派人騎快馬到韓府將文稿追回,做了修改。韓琦再次收到文稿后再三讀之才發(fā)現,全文只是在“仕宦至將相,富貴歸故鄉(xiāng)”中增加了兩個“而”字。他反復吟誦“仕宦而至將相,富貴而歸故鄉(xiāng)”后,不禁拍案叫絕。

  韓琦為什么對歐陽修增加的兩個“而”字拍案叫絕?請從語言表達效果的角度簡要分析。

  答案以及解析

  答案:

  1、C

  2、D

  3、A

  4、修改后雖語意未改變,但是語氣由急促變?yōu)槭婢,似潺潺的山間流水,多了一份抑揚頓挫的音樂美。所以,韓琦對增加的這兩個“而”字拍案叫絕。

  解析:

  1、上句的落腳點是歐陽修的宦海經歷和心態(tài)的變化,下句的陳述對象是“中國古代文人”,只有C項起到了連接前后句語意的作用,故選C。

  2、傳播者:是傳播行為的引發(fā)者,即在傳播過程中信息的主動發(fā)出者。締造者:一般指對創(chuàng)建某個組織、有形的無形的群體甚至國家等作出突出貢獻的人。根據語境,應選“傳播者”。鼓吹:①宣傳提倡。②吹噓。激勵:激發(fā)鼓勵。根據語境,應選“激勵”。熟視無睹:雖然經常看見,還跟沒看見一樣,指對應該關心的事物漠不關心。置之度外:放在考慮之外,指不把生死、利害等放在心上。根據語境,應選“熟視無睹”。超然物外:①超出于社會斗爭之外。②泛指置身事外。置身事外:把自己放在事情之外,毫不關心。語境強調老年歐陽修掙脫社會秩序束縛,追求心靈自由,應選“超然物外”。故選D。

  3、畫框句中有兩處語病:一是結構混亂,“源于歷經世事后心靈的寂滅引起的”可改為“源于歷經世事后心靈的寂滅”或“由歷經世事后心靈的寂滅引起的”;二是語序不當,“帶來的”作定語,修飾“束縛”,故應將“社會秩序”和“帶來的”交換位置。只有A項全部改正了錯誤。故選A。

  4、此題要求“從語言表達效果的角度”分析,就是讓學生分析語言形式方面的作用,即說明增加虛詞“而”帶來的表達效果。所以,應側重賞析虛詞的表達效果。

  《伶官傳序》教案 篇4

  教學目標

  1、知識目標:分析課文結構,體會古代散文“散而不亂、氣脈貫通”的特點;體會“滿招損,謙受益”、“”憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的深刻寓意。

  2、過程目標:采用誦讀、討論、合作探究等方式,培養(yǎng)學生的分析理解能力。

  3、情感目標:體會“滿招損,謙受益”、“”憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的深刻寓意,教給學生做人的道理。

  教學重點

  深挖歷史興衰成敗的教訓

  教學難點

  理解”盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!”這一觀點以及以史為鑒的手法。

  教學方法

  質疑法、合作探究法

  教學過程

  一、導入

  大家還記得周幽王烽火戲諸侯的例子嗎?周幽王為博得褒姒一笑而點燃烽火戲弄諸侯,結果卻是眾叛親離,身死國滅,人事在商朝滅亡中起了重要的作用?。在五代十國中時期,也有這么一位帝王,也是因為這個的原因落得個身死國滅的下場,他是誰呢?—李存勖。今天我們就一起走近這位帝王,看看他是如何落得個生死國滅的下場的?。

  二、作者及背景

  1、作者:歐陽修,字永叔,號醉翁、六一居士,謚號文忠。著名文學家、史學家,北宋中期的文壇領袖!疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。著有《歐陽文忠公集》,史書《新唐書》《新五代史》。

  2、背景介紹

  五代(907~960),指唐宋之間的五個封建王朝,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間,先后換過四姓十四君,篡弒相尋,戰(zhàn)亂頻起,后唐莊宗就是被弒的一個。莊宗稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優(yōu)(雜耍藝人)雜戲于庭,伶人由此用事”,遂被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926)貝州將領皇甫暉兵變,叛亂四起,擁有兵權的史彥瓊拒不發(fā)兵,旋又單騎逃逸,導致平亂軍大敗。莊宗親征敗回,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》,就此事發(fā)出感想,借事論理,指出封建王朝的興亡不在“天命”,主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑”即指此事。

  3、解題。

  伶:封建時代稱演戲的人為伶。

  伶官:在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。

  序:為一種文體,相當于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”,它的內容或是提綱挈領地評價該書內容,或者敘述著書作文的緣由,以便有助于讀者理解下面有關書或文的內容。

  三、初步朗讀,整體感知

  1、學生速讀課文,梳理文意

  2、找出文章的論點和論據

  論點:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!

  依據:莊宗得天下與失天下。

  過渡語:既然文章的論點是:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!依據是:莊宗得天下與失天下,那么整篇文章都是圍繞著的天下和失天下進行的,下面請大家重點研讀文章的2—3段,著重分析莊宗是如何得天下與失天下的。

  四、討論、分析

  (一)得天下

  1、讀二、三段,填寫下列表格,為莊宗做個簡單的履歷表。從表中可以看出什么?

  年份歲數事件

  90823與爾三矢

  91227系燕父子以組

  92338函梁君臣之首

  【明確】得天下——15年——得之難

  2、試著分析唐莊宗得到天下的原因。

  后唐莊宗之所以成功,是因為有著三支箭的鞭策,他懷著一股報仇的信念,時刻恭敬地面對父親的遺愿。用原文的話來說就是“憂勞可以興國”。

  3、作者在分析唐莊宗取得天下獲得成功這一部分時,運用了一系列動詞,請找出這些動詞,體會莊宗的情感。

  明確:寫獲得成功時,作者用了一系列動詞:受、藏、請、盛、負、納,從這些動詞可以看出莊宗對父親遺命的態(tài)度是:恭恭敬敬。

  4、想象場面,誦讀這一部分。

  5、播放微視頻《得償父命》,再次體會莊宗得天下之“盛”。

 。ǘ┦煜

  1、誦讀第三段,填寫下列表格。從表中你可以看出什么?

  年份歲數事件

  92641“生死國滅,為天下笑”

  【明確】失天下——3年——失之易

  2、試著分析唐莊宗為什么短短三年就失去天下的'原因。

  【明確】后唐莊宗獲得成功之后,沒有了奮斗的方向,于是貪圖安逸,親近伶官,導致身死國滅。用原文的話來說就是“逸豫可以亡身”。

  3、唐莊宗在失去天下后,莊宗的情感又是怎樣的?從哪些詞可以看出?

  【明確】悲哀。顧、泣、誓天斷發(fā)、衰。

  4、播放微視頻《身死滅國》,體會莊宗失天下之“衰”。

  5、學生再次誦讀文章3、4段,體會情感變化。

  6、作者從莊宗的成敗中得出了什么歷史教訓?

  【明確】“滿招損,謙得益”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺。”

  五、歸納文本

  1、本文是歐陽修為《伶官傳》作的序,可為什么主人公不是伶官而是莊宗呢?

  【明確】首先,伶官的事跡在傳內已作了詳細敘述,不必重復。其次,莊宗的衰敗正是由伶官所引起,作者借古諷今,就伶官亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理,希望北宋統(tǒng)治者勵精圖治。

  2、概括文章主旨。

  【明確】文章總結了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓,闡明了國家盛衰取決于人事的道理。諷諫北宋王朝力戒驕奢、防微杜漸、勵精圖治。這是心憂國事的政治家機智巧妙而又委婉的勸諫藝術。

  3.歸納整理文章結構。

  【明確】全文的脈絡非常清楚,作者首先提出觀點,然后進一步用事例論述,最后得出了結論。

  觀點:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!

  論述:得(盛)—三矢—恭敬;失(衰)—伶官—寵幸。結論:憂勞可以興國,逸豫可以亡身。

  六、拓展、延伸

  1、在歷史上找一些興衰成敗的例子,并加以說明。

  2、寫一寫這些興衰成敗給我們的啟示。

  七、小結

  歷史總是驚人的相似,有勝也有敗,有盛也有衰。面對成功和興盛我們要不驕不躁,做到謙受益、憂勞可以興國;面對失敗和衰敗,我們應該記住滿招損、逸豫可以亡身,我們要以史為鑒,這樣我們就可能避免不必要的失敗。

  八、作業(yè)

  閱讀課外《伶官傳》

  《伶官傳序》教案 篇5

  學習目標

  1、掌握“原、所以、恨、函、抑、本”等文言詞語,判斷句、被動句等特殊句式,疏通文意,理解作者觀點。

  2、品味語言,感受本文行文抑揚頓挫的特點,體會作者對后唐莊宗的嘆惋之情和借史諷喻的苦心。

  3、了解史論文以史帶論、以史論證的特點,深入理解、體會“憂勞興國,逸豫亡身”等文中警策句的內涵和人生啟示。

  重點:理清論證思路,探究莊宗成敗的原因。

  難點:理解作者以史為鑒的作序初衷。

  學習過程

  一、預習新課

  查閱資料,了解作者寫這篇文章的時代背景,通過知人論世,理解本篇文章。

  二、導學基礎知識

 。ㄒ唬v史背景:

  北宋王朝建立后,隨著土地和財富的高度集中,北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數民族的不斷進犯,民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受恥辱,每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下,歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。

 。ǘ┳髡吆喗椋

  歐陽修:字永叔,號醉翁、六一居士,謚號文忠。著名文學家、史學家,北宋中葉的文壇領袖,xxx新運動的倡導者。“唐宋八大家”中宋代的五位蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學生。他在詩、文、書法、文論等各方面都很有成就。在史學方面,與宋祁合著《新唐書》,又單獨編纂了《新五代史》。

 。ㄈ┳衷~:

  【字音字形】

  伶官(líng)契丹(qì)

  與爾三矢(shǐ)仇讎(chóu)

  系燕父子(xì)所溺(nì)

  【通假字】

  及仇讎已滅(“讎”同“仇”,仇敵)

  【古今異義】

  1.與其所以失之者文庫(古義:和他;今義:在比較兩件事的利害得失而決定取舍時,表示放棄或不贊成的一面)

  2.不知所歸,至于誓天斷發(fā)(古義:相當于“以至于”;今義:表示達到某種程度)

  3.則遣從事以一少牢告廟(古義:官名,這里指官員;今義:干某項事業(yè);處理,處置;辦事,辦理事務)

  4.雖曰天命,豈非人事哉(古義:與“天命”相對,指人力;今義:關于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調配、獎懲等工作;人情事理)

  5.原莊宗之所以得天下(古義:代詞“所”與介詞“以”組成“所”字結構,其義為“……的原因”;今義:常用作表示因果關系的連詞)

  6.原莊宗之所以得天下(古義:推究;今義:原來)

  7.方其系燕父子以組(古義:絲編的繩索,這里泛指繩索;今義:結合,構成)

  【一詞多義】

  1.歸

 、俣员硶x以歸梁(歸順)

 、诰枷囝櫍恢鶜w(返回)

  2.告

 、賱t遣從事以一少牢告廟(祭告)

  ②具告以事(告訴)

 、鄹嬷诘郏ǚA告)

  3.盛

  ①盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉(興盛)

 、谡埰涫,盛以錦囊(裝)

  ③其意氣之盛,可謂壯哉(旺盛)

 、芊狡涫⒁,舉天下之豪杰,莫能與之爭(強盛)

  4.困

 、偌捌渌ヒ,數十伶人困之(圍困)

 、谥怯露嗬в谒纾ɡ_)

 、矍責o亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣(困厄)

 、馨苍诠幽芗比酥Вɡщy)

  5.微

 、俚溁汲7e于忽微(微小的事)

 、谖⒅缸蠊帲瑒t席地倚墻而坐(悄悄地)

 、蹚臄凋T出,微行入古寺(為隱藏身份而改裝)

 、芪⑺谷,吾誰與歸(沒有)

  6.其

 、贍柶錈o忘乃父之志(副詞,表祈使語氣,一定)

 、谥劣谑奶鞌喟l(fā),泣下沾襟,何其衰也(語氣詞,多么)

 、燮湟鈿庵,可謂壯哉(代詞,他)

 、苁ト酥詾槭ィ奕酥詾橛,其皆出于此乎?(大概,表揣測語氣副詞)

  7.而

  ①而皆背晉以歸梁(但,表轉折)

  ②及凱旋而納之(表順接)

 、垡匀纲n莊宗而告之曰(表遞進)

  ④數十伶人困之,而身死國滅(表順接)

  8.以

  ①與其所以失之者(介詞,與“所”組成固定詞組,表示“……的原因”)

 、诳梢灾樱ń樵~,憑借)

 、鄱员硶x以歸梁(相當于“而”,表順接)

 、芊狡湎笛喔缸右越M(介詞,用)

 、菀藻\囊(介詞,用)

  9.與

  ①契丹與吾約為兄弟(跟,介詞)

  ②與爾三矢(給,動詞)

  【詞類活用】

  1.名詞作動詞

 、俸壕贾祝ㄓ媚鞠蛔友b)

  ②契丹與吾約為兄弟(訂立盟約)

 、垡直酒涑蓴≈E(探求、考察)

 、茉f宗之所以得天下(推究)

  ⑤泣下沾襟(掉下)

  2.形容詞作動詞

  一夫夜呼,亂者四應(作亂)

  3.形容詞作名詞

  夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺(忽微:細小的事情;智勇:智勇的人)

  4.名詞作狀語

 、儇摱膀專ㄏ蚯埃

 、趥}皇東出(向東)

  ③一夫夜呼(在夜里)

  ④亂者四應(在四面)

  5.動詞作名詞

  而告以成功(成功的消息)

  6.使動用法

 、賾n勞可以興國,逸豫可以亡身(興:使……興盛;亡:使……滅亡)

 、趧P旋而納之(使……收藏)

 、壑劣谑奶鞌喟l(fā)(使……斷)

  【文言句式】

  1.判斷句

  ①“……者,……也”此三者,吾遺恨也

 、凇啊病笔

  A、梁,吾仇也

  B、憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也

  C.無標志式燕王,吾所立

  2.被動句

  A、身死國滅,為天下笑

  B、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺

  3.倒裝句

 、俣ㄕZ后置其意氣之盛

  ②介詞結構后置

  A、盛以錦囊

  B、方其系燕父子以組

  C、而告以成功

  D、夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺

  E、莊宗受而藏之于廟

  4.省略句

  A、還矢(于)先王,而告(之)以成功

  B、以三矢賜(于)莊宗而告之曰

  C、請其矢,盛(之)以錦囊

  D、豈獨(莊宗之困于)伶人也哉

  E、(莊宗)則遣從事以一少牢告(于)廟

  5.固定句式

  A、泣下沾襟,何其衰也!多么……啊

  B、雖曰天命,豈非人事哉!難道……嗎

  四、總體感知

  全文可分為四個部分:

  第一部分:(第1段),提出盛衰由于人事的論點,并舉出后唐莊宗的天下而又失天下的事例作為立論的根據。

  第二部分:(第2段),詳細敘述了莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的經過。這一段敘事的語勢比較平緩,沒有直接的議論,但是作者寓論點于敘述之中,與第一段的“盛”和“得天下”相照應,為下文張本。

  第三部分:(第3段),轉入議論,評論莊宗的“盛衰之理”,闡明中心論點。

  第四部分:(第4段),引出教訓,總結全文。

  五、學習課文

  1、第一段有何作用?

  明確:

  ①開篇直接提出中心論點“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!”引發(fā)思考;

 、诳傤I式點出拿莊宗興亡的歷史進行說理,引起下文,為下文的敘事說理做鋪墊。

  2、“莊宗受而藏之于廟……及凱旋而納之”這幾句話中哪些動詞用得好?

  明確:

  “受”“藏”“遣”“告”“請”“盛”“負”“納”等動詞,描繪出莊宗一心執(zhí)行父命的形象,以及其全盛時期的征戰(zhàn)情況,體現了莊宗的“憂勞”及“人事”的作用,為下文的議論做準備。

  3、全文是如何圍繞“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”展開的?

  明確:

  文章開頭提出“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉”這個論點,具有提挈全文的作用。緊接著舉出莊宗得天下和失天下的事例來證明這一論點。

  第二段敘述莊宗接受并執(zhí)行其父遺命的事例。

  第三段從莊宗極盛和極衰兩種情形的對比中,得出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的結論。這就對“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉”進行了有力的論證,揭示了所謂“人事”的內涵。

  第四段承接上文進一步議論,總結出“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的歷史教訓,強調可以使人逸豫亡身的絕不僅僅限于伶人。深化了人們對“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉”的理解。

  4、本文第四段是否只是對前面闡述的觀點的重復?為什么?

  明確:

  不是。作者在文章的第三段,通過正反對比,已經得出了“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理,點明了莊宗得天下和失天下的根本原因,這與文章開始提出的.論點相照應。至此,文章似乎已經有了一個完整的結構。但是,作者沒有收筆,而是繼續(xù)展開議論。在前面對比闡述的基礎上,總結出“夫禍患常積于忽微,而智勇多于所溺”的經驗教訓,強調使人國破家亡的不僅僅限于伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂中,忘記憂勞興國的至理,同樣會落得身死國滅的下場。作者在這里含蓄地批評了朝政,諷讀北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓。這就使得文章闡述的事理更具普遍性,更具現實針對性。因此,可以說,第四段是對伶官亡國一事的現實意義的進一步開掘,并不只是簡單的重復。

  5、結合文本,簡要分析本文是如何使用事實論證的。

  明確:

  第一段,以莊宗得天下和失天下的史實為論據。在具體選材上,文章以“晉王三矢”為事例,充分體現了莊宗的“憂勞",突出了“人事”的作用,再輔之以莊宗盛衰時所涉及的點滴史實,就使人們對于莊宗由“盛”而“衰”,由“憂勞”到“逸豫”的轉變了然于胸,達到了以材料論證觀點的目的。

  6、結合文本,簡要分析文章是如何圍繞“盛衰”進行對比論證的。

  明確:

  文本從“盛”“衰”兩個方面,圍繞“人事”進行層層深入的對比論證,著眼于“盛”“衰”與“憂勞”“逸豫”的因果關系,從中心論點到論據,從論證過程到結論,不論是所用的事例或史實,還是作者抒發(fā)的感慨或議論,都是具有對比性的。文章通過正反兩方面的鮮明對比,既突出了中心論點,使說理深刻、透徹,也使文章一氣貫通,前后呼應,脈絡清晰,結構嚴謹。

  7、“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉”這三句話是怎樣提挈全文的?請結合文本的具體內容簡要分析。

  明確:

  ①莊宗得天下和失天下的事例,為說明“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”這一論點提供歷史根據。②第二段敘述莊宗執(zhí)行其父遺命的事例,第三段在莊宗極盛和極衰兩種情形的對比中,得出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的結論。這就對“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”進行了有力論證,揭示了所謂“人事”的內涵。③第四段承上文進一步議論,引出“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的歷史教訓,強調能使人“逸豫亡身”的決不僅僅限于伶人,深化了人們對“盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉”的理解。

  8、文章題目是“五代史伶官傳序”,但文章很少直接提到伶官的事情,這是不是文不對題?結合文本說說你的理由。

  明確:

  觀點一:沒有文不對題。歐陽修寫作《五代史伶官傳序》的主要目的是:總結莊宗李存勖得天下而又失天下的歷史教訓,闡明國家盛衰取決于“人事”,諷諫北宋統(tǒng)治者。而有關伶官的事情在《伶官傳》中已經有了詳細的敘述,本文不需要重復。

  觀點二:有點文不對題。莊宗的衰敗是由伶官引起的,作者以史為鑒,就伶官亂政誤國來評述國家興盛衰敗的道理,雖然《伶官傳》中詳細地敘述了有關伶官的內容,但在這篇文章中,也應該簡要地敘述一些有關伶官的事情,讓讀者更明確地把握文章主旨。

  《伶官傳序》教案 篇6

  【教學目標及重點】:

  1、引異學生樹立“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。2、引異學生誦讀品味本文抑揚頓挫的語言特色。

  【教學方法】:

  本文是一篇史論,教學時可與剛學過的《過秦論》《六國論》進行比較教學,指導誦讀,品味語言,由淺入深,啟發(fā)誘導。力求學生在比較中解決問題,從啟發(fā)中有所發(fā)現。

  【課時安排】:

  一課時。

  【教學過程】:

  一、新課導入,引出文章論題

  南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東!边@首詩贊嘆項羽是個英雄,寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人,由西楚霸王到烏江自刎,他這一生,是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結自己的慘敗————“天亡我也”。那么項羽由盛而衰,由興而亡,是天亡他么?人不知己者如是,真是可悲可嘆,那么今天我們就由此來學習一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章————《伶官傳序》。

  二、比較標題,換成史論題目

  這篇文章單從標題上可以看出這是一篇序文,但從內容上它卻和前面剛學過的《過秦論》《六國論》的體裁一樣,都是史論,那么就這三篇文章的標題而言,如果站在史論的角度比較一下,看它們有什么不同:

  學生討論回答。

  提示:《過秦論》《六國論》兩個標題上都有一個“論”字,這是史論文的標志,而且從這兩個題目上就可以看出文章的主旨,也就是說文章標題就是文章核心,就是文眼。而本文雖是史論,但它根本就不是站在史論的角度命的題,而是站在序文的角度命題的。

  好,那么現在我有個提議,如果我們也站在史論的角度為本文更換一個標題,而且也要有一“論”字,還要能反映文章主旨,大家看要怎樣改才好呢?(討論)

  提示:莊宗論、后唐論、盛衰論、興亡論。這幾個題目都是可以的,那么我們就把“興亡論”確定為本文的新標題,它即簡單又能反映文章論題。好,那么,下面我們就來認真地看一看由我們自己命名的名人的名作--《興亡論》吧。

  三、比較內容,探討內在聯系

  既然這三篇文章都是史論,而且我們也給他們統(tǒng)一了標題形式,那么下面就請同學們先默讀一遍課文,與前兩文比較一下,看內容上有什么內在的聯系。

  讀完的同學請注意比較,找出比較點,列出發(fā)言提綱,準備回答。

  提示:〈1〉都是史論,都是由歷史事實得出經驗教訓。

  〈2〉都論及國家興亡的原因。

  〈3〉再深一層,秦的興,是由于歷代君王的勵精圖治,秦的滅,是由于帝王不施仁政;六國破滅,則在六國之君爭相賂秦,它們的興亡都正如本文所講的“盛衰興亡皆在于人事”,它們都可作為本文論點的典型例證,因此本文論點有著更強的普遍性。

  由此看來,這三篇文章的關系是越來越密切了。接下來我們再比較一下它們語言上各有什么特色。

  四、比較語言,體會文章特色

  《過秦論》語言:氣勢恢宏,酣暢流利,極富文彩。

  《六國論》語言:斬釘截鐵,雄健有力,不容置疑。

  那么本文的語言有什么特色呢?咱們先不看課文,先看一位名人對本文下的評語:

  抑揚頓挫,得史記神髓,此六一公平生最得意之筆,五代史第一篇文字,后學者當百讀不厭也。

  ——清·沈德潛

  沈德潛是清朝的一位著名學者,他對本文的評價可見是相當高的,那么本文到底是怎樣的`“得史記神髓”呢?咱們還是認真地品味一下課文。

  首先請大家小聲地誦讀一遍課文,在讀的過程當中注意品味本文是怎樣地抑揚頓挫,何處該抑,何處該揚。請用升降符號在文中標出。

  請兩三名同學,按著自己的理解給大家解說一下本文是怎樣地“抑揚頓挫”的,并作示范性誦讀。教師給予補充糾正,并根據學生解說隨手在黑板上畫出起伏曲線,以示文中的起伏升降。

  再請一兩名同學進行分段誦讀品評,比較優(yōu)劣,矯正錯誤。

  學生集體誦讀品味,讀出文章的音韻之美。

  五、總結引申,導出興亡規(guī)律

  教師對著所畫的起伏曲線解說:本文鮮明的抑揚頓挫的藝術特色,體現在莊宗的盛衰、興亡、得失,以及作者對此感情上的抑揚、筆調上的起落之上。那么我們看一下,這些起起落落,實際上都是在圍繞著什么上下波動的呢?

  提示:“人事”,即盛衰興亡之理。教師可隨機在原起伏曲線中間劃一橫線,并在一端注上“人事”字樣,即如:

  看這一圖象像什么?

  價值規(guī)律。

  那么咱們也把它稱為“規(guī)律”看行不行?叫什么呢?

  “興亡規(guī)律”。

  即是“規(guī)律”,就要用事實來檢驗它看是否正確:(教師提示學生討論回答)

  莊宗:憂勞則興,逸豫則亡;

  秦:仁政則興,暴政則亡;

  六國:抗秦則興,賂秦則亡;

  項羽:重賢則興,寡謀則亡;

  學生:勤奮則興,懶惰則亡。

  可見,一個人的興亡、得失、成敗,與天命神靈無關,關鍵在自己,事在人為。這也是“興亡規(guī)律”帶給我們的啟示,希望同學們用這一“規(guī)律”指導我們的生活和學習,樹立正確的人生觀和世界觀。

  《伶官傳序》教案 篇7

  【目的要求】

  1、學習文中的一些實詞、虛詞。理解句意、文意。

  2、理解“滿招損、謙受益”;“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”;“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等警句的含義。

  【文言基礎知識】

  1、字詞解析

 、僮⒁翎屃x

  系燕父子(系jì,捆綁。)

  仇讎已滅(讎chóu,同“仇”。)

  亂者四應(應yìng,應和(hé))

  盛衰之理(盛shèng,興盛。)

  盛以錦囊(盛chéng,裝。)

 、谠~性活用

  函梁君臣之首(木匣→用木匣封裝。名詞作狀語)

  一夫夜呼(在夜里。名詞作狀語)

  憂勞可以興國,逸豫可以亡身(使國興,使身亡。動詞的使動用法。)

 、垡辉~多義

  【原】

  汝在九原,當分明記之。(當“泉”講,用的是本義。《祭妹文》)

  武夫力而拘諸原(原野!稓ブ畱(zhàn)》)

  天地之所以養(yǎng)人者,原不過此數也。(原來!吨纹狡)

  原莊宗之所以得天下,與其所以失之者(推究,探求。)

  【微】

  微行入古寺(隱蔽身份,這是本義。《左忠毅公逸事》)

  嶺嶠微草,凌冬不雕(極小的。《采草藥》

  夫禍患常積于忽微(微小的。)

  其文約,其辭微(微妙,深奧《屈原列傳》)

  恨晨光之熹微(微弱!稓w去來兮辭》)

  微指左公處(暗暗地《左忠毅公逸事》)

  微太子言,臣愿得謁之(如果沒有!肚G軻刺秦王》)

  微斯人,吾誰與歸?(如果不是!对狸枠怯洝)

  【告】

  遷矢先王,而告以成功。(上報,報告)

  私見張良,具告以事(告訴,陳述《鴻門宴》)

  自告奮勇(表示,表明)

  【盛】讀shèng

  盛衰之理(強盛、興盛)

  勝地不常,盛筵難再(豐盛!峨蹰w序》)

  其意氣之盛(盛大,雄壯)

  位卑則足羞,官盛則近諛(職位高!稁熣f》)

  讀chéng

  盛以錦囊(裝。)

  2、難詞句解析

  ①盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!

  理:道理,此處可理解為原因。事:做。人事:可理解為“人為”。豈……哉:難道不是……嗎?此處是用反語問句的形式來抒發(fā)感嘆。

  譯作:興盛和衰敗的原因,雖然說是上天決定的,難道不也是人為造成的嗎!

 、谠f宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。

  “之所以……”,“之所以……者”,都是“……的原因”的意思,“所以”前的“之”字是結構助詞,可有可無,不必解釋。原:推究。之:代上一句講的道理。

  譯作:推究莊宗得天下的原因,和他失天下的原因,可以知道這個道理了。

 、矍f宗受而藏之于廟,其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。

  受:授,接受。古漢語中“受”“授”同源。廟:宗廟,祭祀祖先的地方,就是下文的“太廟”。從事:一般的官員。一少牢:用一只羊、一只豬作祭禮。

  譯作:莊宗接受了劍,把劍收藏在宗廟里,從那以后,每當用兵的時候,就派遣手下的官員用一只羊、一只豬的祭禮向祖廟禱告,又請出那三枝箭,用錦囊裝了,背著(劍)一馬為先,等到得勝回來時,再把箭放回原處。

 、茇M得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?

  抑:連詞,還是。本推究……根源!暗弥,“失之”中的“之”都是代詞,代“天下”。兩個“而”都是表轉折的連詞。自于:由于。

  譯作:難道是得天下困難而失掉天下容易呢?還是推究那導致成功和失敗的原因都是由于人為造成的呢?

 、莘虻溁汲7e于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉!

  忽微:極細微的.事,“忽”和“微”都是極小的計量單位。智勇:有“智”與“勇”的人。所溺:溺愛的人或事。豈獨……也哉!難道僅僅(單單)……嗎?也哉:語氣助詞連用。

  譯作:災難禍害常常是從小的事情上積累起來的,聰明勇敢的人往往被所溺愛的事兒困擾,難道僅僅是幾個伶官(造成的)嗎?

  【內容主旨】

  全文共4個自然段。

  第1自然段,開門見山提出中心論點:盛衰之理,豈非人事。

  2~4自然段以唐莊宗為例,邊擺事實,邊講道理,展開討論。唐莊宗李存勖接受父命,報仇雪恥,系燕父子、函梁君臣,這是他成功的時候。但天下平定后,卻一夫作亂,倉皇東出,伶人困之,身死國滅“,這是他慘敗的時候。莊宗成時:意氣之盛,可謂壯哉;莊宗敗時:泣下沾襟,何其衰也。

  在敘述史實中得出結論:憂勞可以興國,逸豫可以亡身。從而進一步推出:禍患常積忽微,智勇多困于所溺。

  【寫作特點】

  1。本文在開篇提出中心論點之后。運用正反對比推理,使論證其有極強的說服力。用于推理的事例無可辨駁的史實,使人感到真切而信服。

  2。本文感情充沛,語言寓于變化,長句短句錯落得體,多用短句,干脆有力,讀起來瑯瑯上口,加上陳述句與反語句反復出現,語氣詞多處運用,使議論中透出情韻。文章結尾處“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺”,既是全文的歸結,又是格言式的警句,給人以啟示。

  【解題指導】(思考和練習)

  一、見【內容主旨】

  二、

  1、(莊宗)請其矢,盛(之)以錦囊,負(之)而前驅。

  2、(莊宗)還矢(于)先王,而告(之)以成功。

  3、公使陽處父追之,反諸河,(孟明等)則在舟中矣。

  4、鄭穆公使(之)視客館,(杞子等則束載,厲兵、秣馬矣。)

  5、若從君惠而免之,(吾等)三年將拜君賜。

  三、這樣行文,使句式對稱,讀起來瑯瑯上口。特別是一些正反對比的對稱句子,不僅有音節(jié)美,而且在細細咀嚼中,我們可深刻地領略作者褒貶揚抑的立場,體味到作者鮮明的思想感情。

  【資料窗】

  1、關于作者

  作者歐陽修(1007~1072),北宋文學家、史學家。字永叔,號醉翁,晚年號六一居士,卒謚文忠。吉州永豐(今江西省永豐縣)人。官至樞密副使,參知政事。

  歐陽修是北宋中葉的文壇領袖。大力提倡古文,并且提拔和獎掖后進。著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩文評論方面都有很高的成就,而尤以散文的造詣最高。后人把他列為唐宋八大家之一。

  他著有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》,又與宋祁等合修《新唐書》。《宋史》卷三百十九有傳。

  2、關于歷史背景

  五代(907~960),指唐宋之間的五個封建王朝,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間,先后換過四姓十四君,篡弒相尋,戰(zhàn)亂頻起,后唐莊宗就是被弒的一個。莊宗稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優(yōu)(pái yōu,雜耍藝人)雜戲于庭,伶人由此用事”,遂被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926)貝州將領皇甫暉兵變,叛亂四起,擁有兵權的史彥瓊拒不發(fā)兵,旋又單騎逃逸,導致亂軍大敗。莊宗親征敗回,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》,就此事發(fā)出感想,借事論理,指出封建王朝的興亡不在“天命”,主要在于“人事”。

  歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序,是為了告誡當時北宋王朝執(zhí)政者:應為吸取歷史的教訓,居安思危,防微杜漸,不當滿足于表面的繁榮。

  《伶官傳序》教案 篇8

  [教學目的]

  理解課文“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”這一歷史盛衰規(guī)律。

  學習一般史論提出論點,運用史實步步深入進行論證的寫作方法。

  [教學重點]

  翻譯全文,理清結構,背誦第三段。

  [教學方法]

  誦讀法、串講法、多媒體課件。

  [教學課時]

  兩課時。

  第一課時

  教學要點:解題;翻譯全文,理清結構。

  教學過程

  一、復習舊課

  沒--通“歿”卻匈奴卻:使……退卻,連卻之打退。

  二、講讀新課

  1、解題(見注)

  2、背景

  五代時后唐莊宗稱帝之后,迷戀伶人,“常與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事”,朝政日非。后當他處于眾叛親離時,就是由于伶人郭從謙(任指揮史)率領部下作亂,被亂箭射死的。因此歐陽修在本文中發(fā)揮感慨,痛下針砭,借事論理,指出封建王朝的'興亡不在于“天命”,主要在于“人事”。

  3、譯析課文

  恪遵父命,終于報仇禍患常積于忽微

  盛衰之理,在于人事

  自勝而敗,由盛而衰智勇多困于所溺

  4、朗讀課文

  生讀、教者示范、生齊讀

  5、口試

  翻譯詞句。

  第二課時

  教學要點:理解內容與寫法,完成習題。

  教學過程

  一、讀課文

  二、補充多義詞

  盛、困、微(見書)

  三、回答問題

  1、第一題:作者用什么方法安排材料(強盛的材料)的?

  以“矢”為線索。

  賜━━受━━藏━━請━━盛━━負━━納━━還

  2、文章怎樣前后呼應的?

 。ㄒ姲鍟Y構)

  3、體現寫作目的的是哪一句?

  “豈獨伶人也哉!”

  4、作者作序,為何很少提到有關伶官的事?

  A、傳內已寫;

  B、重在警告。

  5、結論有何現實意義?(討論)

  6、歸納寫作特點

  A、材料安排好;

  B、論證方法好(對比;例證)

  C、語言運用好(長短交錯;感嘆、反問加強語勢)

  四、完成課后練習題。

  五、解釋下列各句中的“其”字

  爾其無忘乃父之志(一定)

  其后用兵(此)

  方其系燕父子以組(他)

  六、創(chuàng)造思維訓練

  《伶官傳序》教案 篇9

  教學目標:

  知識目標:1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。

  2、學習本文嚴謹的議論結構。

  3、學習本文布局謀篇的特點。

  4、本文是史論,是借古諷今之作,理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“敗”;“損”“益”;“興”“亡”的道理。

  德育目標:1、明白“憂勞興國,逸豫之身”的道理。

  2、理解“謙受益,滿招損”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。

  能力目標:培養(yǎng)學生閱讀理解能力。理解文章的思路,學習本文的論證法:例證法,正反對比論證法。

  教學重點:1、文中關鍵字、詞、句。2、文章議論思路。3、如何通過正反說理突出中心論點。

  教學難點:理解本文內容與題目之間的關系。

  教學方法:誦讀法,探究引申法

  課時安排:一課時。

  教學過程:

  一、導入新課。

  1、舉出所學過的歐陽修的文章。(《醉翁亭記》)。

  2、與《醉翁亭記》對比導出《伶官傳序》(如果說《醉翁亭記》通過寫醉翁亭的秀麗風光,通過勾勒太守與民同樂的畫面來抒發(fā)作者的政治理想的話,那《伶官傳序》則是通過寫后唐莊宗接受和執(zhí)行其父親遺命等一串故事,通過總結寵幸伶人這一教訓,表達了作者憂國憂民的情懷,我們就來學習歐陽修的《伶官傳序》。)

  3、由學生介紹歐陽修。

  4、關于序。

  5、背景介紹。

  二、學習新課。

   1、朗讀課文:學生朗讀,教師正音。

  2、共同研討:共同翻譯全文,解釋個別詞,字義,說明特殊用法,疏通文意。

  3、再次齊讀課文,教師指導:①讀出重音,體現這種強調的意義來。(豈非人事哉,“得失”“人事”等)②讀出節(jié)奏,體現出文氣的急切舒緩來。(“方其”領起底個分句一氣貫通,有聲勢,不可一世的氣概。)③讀出對比,體現出文章的抑揚變化來。④讀出玉器,體現出作者的感情傾向來。

  三、研討本文嚴謹的思維線索。

  1、思考,找出本文的中心論點,并用現代漢語表述。(雖由天命,豈非人事哉?——盛衰成敗,由于人事。)

  2、為了證明中心論點,作者采用了什么論據?怎樣過度到分析中去的?(論據:莊宗得天下,失天下的史實。過度:莊宗之所以……可以知之矣)

  3、簡述莊宗得天下和失天下的史實。

  4、作者從論證角度看,采用了什么論證方法?(正反對比論證)

  5、作者從莊宗得天下的史實中得到了怎樣的結論?(“皆自于人”,“憂勞興國,逸豫之身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”)

  6、用現代漢語將作者的這些結論說說。(“謙受益,滿招損”,“防微杜漸”“以史為鑒”“力戒驕奢”“勵精圖治”“居安思!)

  7、 小結:本文在論證結構上有一條嚴謹的思維線索,它按照“提出論點——例證分析——得出結論”的方式進行議論,中心突出,結構嚴謹。

  8、處于北宋時期的歐陽修,為何要寫《伶官傳》呢?并冠以短序?

  9、師結:以古喻今,告戒當時的統(tǒng)治者,要汲取歷史的教訓,居安思危,防微杜漸,不應滿足于表面的`繁榮。

  四、課堂延伸:

  1、思考:你學了這篇課文后,從莊宗這一史實和作者這篇文章中受到了什么樣的啟發(fā)?(小事不小,玩物喪志,事在人為,以古為鏡)

  2、總結:古人說得好:以銅味為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。歷史的教訓不能忘,要謹記:憂勞興國,逸豫之身的道理,居安思危,防微杜漸,不再重復古人的悲劇!

  3、課后作業(yè):①掌握課文中特殊的文言句式。②掌握關鍵字、詞。③背誦此文。

  《伶官傳序》譯文

  唉!盛衰的道理,雖說是天命決定的,難道說不是人事造成的嗎?推究莊宗所以取得天下,與他所以失去天下的原因,就可以明白了。

  嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知人矣。

  世人傳說晉王臨死時,把三枝箭賜給莊宗,并告訴他說:“梁國是我的仇敵,燕王是我推立的,契丹與我約為兄弟,可是后來都背叛我去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三枝箭,你不要忘記你父親報仇的志向!鼻f宗受箭收藏在祖廟。以后宗莊出兵打仗,便派手下的隨人官員,用豬羊去祭告祖先,從宗廟里恭敬地取出箭來,裝在漂亮的絲織口袋里,使人背著在軍前開路,等打了勝仗回來,仍舊把箭收進宗廟。

  世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗,而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以綿囊,負而前驅,及凱旋而納之。

  當他用繩子綁住燕王父子,用小木匣裝著梁國君臣的頭,走進祖廟,把箭交還到晉王的靈座前,告訴他生前報仇的志向已經完成,他那神情氣慨,是多么威風!等到仇敵已經消滅,天下已經安定,一人在夜里發(fā)難,作亂的人四面響應,他慌慌張張出兵東進,還沒見到亂賊,部下的兵士就紛紛逃散,君臣們你看著我,我看著你,不知到哪里去好;到了割下頭發(fā)來對天發(fā)誓,抱頭痛哭,眼淚沾濕衣襟的可憐地步,怎么那樣的衰敗差勁呢!難道說是因為取得天下難,而失去天下容易才象這樣的嗎?還是推究他成功失敗的原因,都是由于人事呢?《尚書》上說:“自滿會招來損害,謙虛能得到益處!睉n勞可以使國家興盛,安樂可以使自身滅亡,這是自然的道理。

  方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊,而士卒離散,君臣相顧,不知所歸;至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙受益!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。

  因此,當他興盛時,普天下的豪杰,沒有誰能和他相爭;到他衰敗時,數十個樂官就把他困住,最后身死國滅,被天下人恥笑。禍患常常是由一點一滴極小的錯誤積累而釀成的,縱使是聰明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某種愛好之中,受其迷惑而結果陷于困窮,難道僅只是溺愛伶人有這種壞結果嗎?于是作《伶官傳》。

  故方其盛也,舉天下之豪杰莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨憐人也哉!作《伶官傳》。

  《伶官傳序》教案 篇10

  【學習目標】

  1.積累常見文言實詞的含義、文言虛詞的意義及用法,掌握詞類活用和文言句式;

  2.學習本文嚴謹的論證結構和論證特點;

  3.明白“憂勞興國,逸豫亡身”的道理,在反復誦讀中理歐陽修對國家強烈的責任意識及文中警句對人生的啟示。

  【重點難點】

  1、掌握文中詞類活用,以及“其”“盛”“而”等多義詞的意義;

  2、理解文本中的史實及其關系,以及本文的例證和對比論證方。

  預習案教材助讀—臺前幕后,先睹為快

  導入:南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東!边@首詩贊嘆項羽是個英雄,寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人,由西楚霸王到烏江自刎,他這一生,是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結自己的慘敗----“天亡我也”。那么項羽由盛而衰,由興而亡,是天亡他么?今天我們就來學習一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。

  【知識鏈接】

  1.走近作者歐陽修(1007~1072年),字永叔,號醉翁,晚年號六一居士,謚號文忠,世稱歐陽文忠公,北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。與唐韓愈、柳宗元、宋王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。是北宋中葉詩xx新運動的倡導人,著名的古文學家三蘇父子、曾鞏和王安石等都出于他門下。

  2.解題《伶官傳序》是歐陽修為《新五代史伶官傳》作的短序!读婀賯鳌肥且黄蟼鳎瑢懥司葱履、景進、史彥瓊、郭從謙四個伶人,記敘了五代時期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。伶官,指古代宮廷樂官。本文是指供奉內廷,授及官職的`伶人。后唐莊宗李存勖喜好音樂戲曲,寵幸伶人,讓許多伶人做了官,這些伶人出入朝廷,作威作福,仗其勢,擅權亂政,使唐朝廷上下離心,互相猜忌,禍亂不息,終成叛逆。歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序,是為了告誡當時北宋王朝執(zhí)政者,以莊宗寵幸伶人,身死國滅的歷史事實為教訓,居安思危,防微杜漸,并闡明了國家盛衰成敗由于人事的深刻道理。

  3.關于序:序,是文體的一種,有文序和贈序之分,序也稱敘、引、導言、前言之類,它的內容或是提綱契領地評價該書內容,或者敘述著書作文的緣由,以便有助于讀者理解下面有關書或文的內容,可以放在詩文前面,也可放在書的后面。贈序是臨別贈言,內容多推重、勉勵之辭,如《送東陽馬生序》。

  4.了解背景

  五代(907--960)指唐宋之間的五個封建朝廷,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間,先后換過四姓十四個國君,篡位、弒君現象屢見不鮮,戰(zhàn)亂頻仍,后唐莊宗就是被殺的一個。莊宗稱帝后,迷戀優(yōu)伶,“常身與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事”,于是被伶官景進、史彥瓊、郭從謙所惑,使其得以重權在握。莊宗同光四年(926年),貝州將領皇甫暉兵變,叛亂四起,擁有兵權的史彥瓊拒不發(fā)兵,后又單人獨騎逃走。莊宗親征敗北,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修就此事發(fā)表感慨,借事論理,指出王朝興亡不在“天命”而主要在于“人事”。

  北宋王朝建立后,隨著土地和財富的高度集中,北宋的統(tǒng)治集團日益腐化。由于北方少數民族的不斷進犯,民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受恥辱,每年都要靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下,歐陽修通過后唐莊宗李存勖的興亡史進行諷諫。

  預習檢測——給加粗字正音

  李存勖xù盛衰之理shèng盛以錦囊chéng三矢shǐ及仇讎已滅chóu方其系(xì)燕父子以組歟(yú)

  挖空練習答案

  1、人事(人的作為)2、原(作動詞,推其根本) 3、所以(……的原因)4、世言(世人說)5、與(給)6、其(副詞,表示祈使語氣,相當于“應當”“一定”)7、乃(你的)8、從事(官名,這里泛指一般屬官)

  9、驅(奔馳,快跑)10、納(收進,收藏)11、方(當) 12、系(縛) 13、組(絲帶、絲繩,這里泛指繩索)14、函(匣子,這里用作動詞,用匣子裝)15、仇讎(仇人)16、一夫(一個人)17、應(響應)18、抑(或者,還是)19、本(考察,探究)20、跡(事跡)21、舉(全,整個)

  翻譯答案

 、賾n慮辛勞可以使國家興盛,安閑享樂可以使自身滅亡,這是自然的道理。(得分點:興、逸、豫、亡)

 、谌松牡溁汲3J怯蓸O小的事情積累起來的,而有才智勇氣的人也多為他所溺愛的人或物困擾。(得分點:忽微、獨,被動句)

  【整體感知】——理清文章脈絡

  本文共四段,可以分為三部分。

  第一部分(第一段)提出盛衰由于人事的論點,并提出莊宗得天下和失天下的事例這一立論的根據。

  第二部分(第二、三段),論證中心論點。第二段承上敘事,詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。第三段轉而議論,評論莊宗的盛衰,闡明中心論點。

  第三部分(第四段)進一步議論,引出夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺教訓,總結全文。

  探究案學始于疑—質疑解疑,合作探究

  【基礎知識探究】

  1.翻譯下列句子:(1)盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!

  國家盛衰的道理,雖然說是天命,難道不是由于人為的嗎?

  2.翻譯下列句子:

 。1)與爾三矢,爾其無忘乃父之志!

  給你三枝箭,你一定不要忘記你父親的愿望。

 。2)其后用兵,則遣從事以少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。

  此后出兵,就派隨從官員用豬、羊各一頭到祖廟去祭告,請下那三枝箭,用錦囊盛著,背著它走在前面,等到凱旋時再把箭藏入祖廟。

  3.翻譯:(1)憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。

  憂勞可以使國家興盛,安樂可以使自身滅亡,這是自然的道理。

 。2)豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟?

  難道是取得天下難而失去天下容易嗎?或者推究他成功失敗的軌跡,都是由于人事呢?

  4.翻譯:夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉!

  禍患常常是從極細微的錯誤積累而成的,有謀略有勇氣的人,(往往)被他溺愛的事物困擾,難道只是(溺愛)伶人伶人才如此嗎?

  【文本探究】

  1.找出本文的中心論點。論點:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?

  2.為了證明中心論點,作者采用了什么論據?怎樣過渡到分析中去的?

  論據:莊宗得天下、失天下的史實。

  過渡:文中“原莊宗之所以……可以知之矣”這一句。

  3.作者認為莊宗得失天下原因是什么?

  結論:“盛”——“憂勞可以興國”“衰”——“逸豫可以亡身”

  4.讀二、三段,從論證角度上考慮,作者采取了什么論證方法?

  (1)例證法。本文屬于史論。寫史論使用例證法,可以以論帶史,以史論證。運用這種方法,關鍵在于準確地選擇典型事件。本文第一段就提出以莊宗得天下和失天下的史實為論據,在具體選材上,卻以“晉王三矢”這一不能確定為史實的傳說為事例,并加以詳述,體現了選材的匠心。

  (2)正反對比論證

  A.正面,憂勞可以興國憂勞有具體表現嗎?“憂”:“爾其無忘乃父之志”背負著父親的遺恨三把箭?用三支箭激勵自己,表明其復報的決心和意志“勞”:其后用兵……及凱旋而納之。一系列動詞表明:身先士卒。征戰(zhàn)16年,幾乎年年用兵,31字,既顯示了作者的筆力,也讓我們感受到得天下的艱難、辛勞,愈是艱難愈是顯示出“人事”的重要性。

  B.反面,逸豫可以亡身盛衰對比,突出其衰敗之速

  5.作者從莊宗得失天下的史實中得到了怎樣了結論?

  A“皆自于人!盉“憂勞可以興國,逸豫可以亡身!

  C“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺。”

  6.對“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”這句話,你怎樣理解?這句話是怎樣提挈全文的?

  “盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”,是轉折關系的反問句,強調人事的作用,意思是盛衰之理,不僅在于天命,更在于人事。這就提出了全文的中心論點:盛衰之理,由于人事。

  “盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”這句話,具有提挈全文的作用,即全文都圍繞它進行論證:

  (1)緊接著這句話點出莊宗得天下和失天下的事例,說明提出“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”這一認識的歷史根據。

  (2)第二段敘述莊宗和執(zhí)行其父遺命的事例,第三段從莊宗極盛和極衰兩種情形的對比中,得出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的結論。這就對“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”進行了有力的論證,揭示了所謂“人事”的內涵。

 。3)第四段承上文進一步議論,引出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的歷史教訓,強調可以能使人逸豫亡身的絕不僅僅限于伶人。深化了人們對“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”的理解。

  7.在文章結尾,作者為什么強調“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉”?

  因為本文是為《伶官傳》所寫的序,這樣強調既可以扣住題目,又可以使事理推而廣之,更具有現實的針對性,更具有普遍性:能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂之中,忘記憂勞興國的至理,同樣會導致身死國滅的下場。作者在這里含蓄地批評朝政,諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓,意味十分深長。

  王永安

  《伶官傳序》教案 篇11

  教學目標:

  1.掌握本文的字、詞、句的意義及其用法:

  2.學習本文嚴謹的議論結構:

  3.明白“憂勞興國,逸豫亡身”的道理。

  教學重點:

  1.文中的關健字、詞、句:

  2.文章的議論思路。

  教學步驟:

  1.導入新課

  1.學生:說出“唐宋八大家”的名字。學生或教師作出評判。

  2.學生:舉出已學過的歐陽修的課文名。參考:《醉翁亭記》

  3、 教師:如果說《醉翁亭記》通過寫醉翁亭的秀麗風光,通過勾勒太守與種民同樂的圖畫,抒發(fā)了作者的政治理想的'話,那么,《伶官傳序》則是通過寫后唐莊宗接受和執(zhí)行其父遺命等一串故事,通過總結寵信伶人這一教訓,表達了作者憂國憂民的情懷。今天我們就來學習歐陽修的《伶官傳序》。(板書標題)

  說明:

  激發(fā)興趣,勾起回憶,通過比較,引入新課。

  二、學習新課

  1.朗讀課文:學生朗讀,教師正音。

  2.分組競賽: 解釋個別字義,說明特殊用法。 (幻燈)

  字:原——推究 約——訂立盟約

  函——用盒裝 本——考察

  乃——你 其——一定

  詞:伶人——樂工

  人事——人的作用

  句:盛以錦囊——狀語后置

  告以成功——狀語后置

  身死國滅——表被動

  3.互相研討:共同翻譯全文,教師注意答疑。

  1.思考:找出本文的中心論點。(學生答)

  答案:雖日天命,豈非人事哉?(板書)

  說話:用現代漢語表述這一中心論點。要求 簡潔明了。(學生說)

  提示:參照課文注釋。

  答案:盛衰成敗,由于人事。(板書)

  2、思考:為了證明中心論點,作者采用了什么論據?怎樣過渡到分析中去的?(學生答)

  參考答案:(教師引導、評述)

  論據:莊宗得天下、失天下的史實。

  過渡:文中“原莊宗之所以……可以知之矣”這一句。

  3、學生說話:簡述莊宗得天下和失天下的史實。

  教師總結并板書:(見下)

  恪遵父命

  得—— ——成則由人

  終于報仇

  一改初衷

  失—— ——敗也由人

  由勝而敗

  4、思考:從論證角度上考慮,作者采取了什么論證方法?

  答案:正反對比。(板書)

  5、思考:作者從莊宗得失天下的史實中得到了怎樣了結論?

  參考:A“皆自于人!

  B“憂勞可以興國,逸豫可以亡身!

  C“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺! (板書)

  學生:用現代漢語將作者的這些結論再說一遍。

  教師:注意糾正錯誤。

  6、教師歸納:本文在論證結構上有一條嚴謹的思維線索,它按照“提出論點——例證分析——得出結論”的方式進行議論,顯得中心突出,結構嚴謹。(板書)

  7、思考:處于北宋中葉的歐陽修,為何要寫《伶官傳》并冠以短序?

  學生:回答。

  參考:以古喻今,告誡當時北宋統(tǒng)治者,要吸取歷史的教訓,居安思危,防微杜漸,不應滿足于表面的繁榮。(板書)

  注意:引導學生盡可能地說出上面兩個成語。

  字、詞、句是關鍵,必須首先予以解決。

  通過競賽,更可以調動學生的積極性。

  首先讓學生理清文章的綱。

  把握文體特點,掌握論據。

  了解內容,弄清史實,得出觀點。

  明確論證方法。

  初步了解作者的寫作意圖。

  落實字詞的理解。

  明白文章的思路,學會嚴謹的論證。

  進一步了解作者寫作意圖。

  讓學生靈活運用成語。

  3.課堂延伸

  1.思考:你學了這篇課文以后,從莊宗這一史實和作者這篇文章中受到了什么樣的啟發(fā)?

  參考答案:

  a:小事不小

  b:玩物喪志

  c:事在人為

  d:以古為鏡

  e:……

  《伶官傳序》教案 篇12

  教學目標:

  1、德育目標:盛衰成敗在于人事,憂勞可以興國,逸豫可以亡身的道理。

  2、知識目標:

  A掌握實詞:原,恨,其,乃,納,何其,函,忽微,逸豫。

  B、多義詞:與,歸,易,告

  C、虛詞:于,為

  D、詞類活用:興,亡身,函梁,夜呼,東出,

  F、古今異義:至于

  3、能力目標:

  A、篩選主要觀點,論據,論證的信息能力

  B、掌握詞類活用的相關知識

  課時安排二課時

  第一課時

  一、新課導入,引出文章論題

  南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”這首詩贊嘆項羽是個英雄,寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人,由西楚霸王到烏江自刎,他這一生,是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結自己的慘敗----“天亡我也”。那么項羽由盛而衰,由興而亡,是天亡他么?人不知己者如是,真是可悲可嘆,那么今天我們就由此來學習一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。

  二、作者作品與時代背景

  歐陽修(1007~1072),字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士,廬陵(今江西省吉安)人。四歲喪父,家境貧寒,刻苦自學,宋仁宗天圣八年進士及第。晚年歷任樞密副使、參知政事等職,卒謚文忠。早年熱心政治改革,但晚年對王安石變法有所不滿。為文主張切合實用,重內容,反浮靡。積極培養(yǎng)后進,因而成為北宋中葉文壇領袖。他的散文明暢簡潔,豐滿生動,說理透徹,抒情委婉。詩、詞也有很高成就。他的《六一詩話》開創(chuàng)了“詩話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》,又與宋祁等合修《新唐書》。

  《伶官傳序》是他為《新五代史伶官傳》作的短序!读婀賯鳌肥且黄蟼,寫敬新磨、景進、史彥瓊、郭從謙四個伶人。寫敬新磨善于諷諫,沒有貶詞。另三個人都出入宮掖,貨賂交行,偶不逞意,即陷人于罪,破家滅族,使后唐上下離心,互相猜忌,禍亂不息。作者作此序是為了告戒當時北宋王朝執(zhí)政者:要吸取歷史教訓,居安思危,防微杜漸,不應滿足表面的虛榮。

  三、釋題:

  伶,樂工,藝人。伶官,樂工作了官!读婀賯鳌酚洈⒘宋宕鷷r期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的'史實。莊宗喜好音樂戲曲,寵愛伶人,封許多伶人做了官,這些伶官出入朝廷,作威作福,使朝政日壞,后發(fā)生暴亂,伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死,李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實而寫的序。

  四、聽朗讀錄音,正音正句讀

  1.判斷下列對劃線詞語的注音和解釋是否正確

  A以三矢(shi弓箭)賜莊宗而告之曰()

  B在遣從事以一少牢(shaolao指祭品)告廟()

  C請其矢,盛(sheng豐盛)以錦囊()

  D方其系(xi捆縛)燕父子以組()

  E及仇讎(cou仇人)已滅,天下已定()

  F至于誓天斷發(fā),泣下沾襟(jing衣襟)()

  2.判斷下列各句中停頓是否正確,并說明理由。

  A原莊宗/之所以得天下,與其/所以失之者,可以/知之矣,B.與/爾三矢,爾/其勿忘乃父之志!

  C抑本/其成敗之跡,而皆/自于人歟?

  D故/方其盛也,舉天下/之豪杰,莫/能與之爭。

  五、閱讀分析第一、二段

  (一)補充注釋

  1.盛衰之理理:道理

  2.豈非人事哉

  《伶官傳序》教案 篇13

  【教學目標】

  知識目標

  1.理解:原、賜、負、抑、遺、系6個實詞

  2.積累歸納:與、其、歸、易、告5個詞的義項和用法。

  能力目標

  1.學習掌握詞類活用的文言語法現象(名詞活用為動詞)。

  2.體會正反說理突出中心的寫法,并背誦課文第三節(jié)。

  德育目標

  理解“滿招損,謙受益”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等警語的深刻含義,及其對人生的啟示。

  【教學重點】

  識記11個詞語,掌握名詞活用為動詞的特征,學習正反說理突出中心論點的寫作方法。

  【教學難點】

  本文是“傳序”,所以眾多的史實都是正文的主要內容,這里可簡約地點到即可,也正因如此,給閱讀帶來一定的困難,成為學習的難點,只要對涉及的人事有一般的了解即可。

  【課時安排】

  2課時

  【教學步驟】

  第一課時

  【教學要點】

  利用注釋、工具書,了解作者及其作品,朗讀課文,掌握文章大意,理解作者意圖。

  【教學過程】

  一、導語設計

  蘇洵在《六國論》中論說六國滅亡的原因,以借古諷今的寫法,諷諫宋王朝要以六國為鑒,勿蹈六國覆轍。今天學習歐陽修的《伶官傳序》,也是借古諷今,總結后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓,闡明國家盛衰取決于人事,“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理,諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢,防微杜漸、勵精圖治。現在聽錄音,輕聲跟著閱讀,思考莊宗李存勖17歲后發(fā)生在他身上的有什么事。

  二、解題

  同學們根據注釋,談談作者與《新五代史伶官傳》,教師補正。

  明確:歐陽修——字永叔,號醉翁,晚年號“六一居士”,北宋文學家、史學家,謚號文忠。歐陽修提倡古文,批評宋初以來追求靡麗形式的文風,主張文章應“明道”“致用”,并且提拔和獎掖后進,著名的古文學家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出于他的門下。他是唐宋八大家中的重要作家!读婀賯餍颉肪褪菤W陽修為《新五代史伶官傳》作的序文,目的是評述伶官受寵幸而亂政的史實,總結歷史教訓,諷諫當時的北宋統(tǒng)治者,指出,封建王朝的興亡,不在“天命”,主要在于“人事”,要力戒驕奢,防微杜漸,勵精圖治。他的作品主要有《新五代史》。與宋祁合寫《新唐書》等。

  三、整體感知

  1.結合注釋,解釋詞句。

  (1)辨析本文中的詞類活用(學生解答,教師補充更正)

  原莊宗之所以得天下

  明確:“原”,名詞用作動詞,推原,意指推究事物的根本原因。

  盛以錦囊

  明確:“盛以錦囊”是“以錦囊盛”的倒裝,用錦綾做的袋子裝著。“盛”,形容詞用作動詞,裝著。

  函梁君臣之首

  明確:“函”,名詞“匣子”,用作動詞,裝在木匣子里。

  抑本成敗之跡

  明確:“本”,名詞用作動詞,溯本,推求,跟“原”的意思相近。

  憂勞可以興國,逸豫可以亡身

  明確:“興”,振興,使……興盛,動詞的使動用法;“亡”,使……亡,動詞的使動用法。

  一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出

  明確:“夜”,在夜間,名詞用作狀語,表示時間;“東”,向東,名詞用作狀語,表示動作、行為的`趨向。

  (2)被動句

 、俣硭绹鴾,為天下笑

  明確:“為天下笑”即“被天下笑”!盀椤笔墙樵~。表示被動,引出動作、行為的主動者。

 、谥怯露嗬в谒

  明確:這句話的意思是:“人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾。”“于”是介詞,表示被動、引出動作。

  2.分組討論,指定回答:

  (1)提問:“雖曰……豈非……”是一個什么句式?其作用是什么?(學生解答,教師補充)

  明確:“雖曰……豈非……”是反詰語氣的轉折復句,意在強調后者。強調“人事”的作用,即盛衰之理,不僅在于天命,更在于人事。

  點撥:凡反問句都是以疑問的語氣表達字面相反的意思,無疑而問,語意表達的比陳述句更確定、更有力、更發(fā)人深省,有更強的感情色彩。

  (2)看課文,當文章寫出盛衰、成敗兩個方面,用“方其……可謂壯哉!”“及……何其衰也!”句式,接著又用“豈……歟?”“抑……歟?”的句式,各是什么句?有何作用?

  明確:(討論后定人回答,其他同學補充)“方其……可謂壯哉!”“及……何其衰也!”這是兩個感嘆句,又是對稱句。感嘆飽含著強烈的感情色彩,前一句表示對莊宗勝利的贊賞之情,后一句表示對莊宗失敗的悲嘆之情。

  對稱句,節(jié)奏整齊,讀起來朗朗上口,特別是本文的對稱句在內容上都是正反對照的,不僅有音樂美,而且給人鮮明的對比感,表達了作者褒貶、揚抑的立場,氣勢十分充沛,感情色彩濃郁,加強了論證的力量。

  “豈得之難而失之易歟?”“抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”是反詰語氣的選擇關系的復句,前者被否定,被舍棄,后者被肯定,說明成敗之事皆自于人的道理,得出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的結論,印證了開頭的論點。

  (3)請同學們再找出幾個對稱句和反問句,念給同學聽

  明確:對稱句:“滿招損,謙受益”;“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”;“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺”;“雖曰天命,豈非人事”;“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者……”。

  反問句,例:“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?”

  3.概括李存勖一生的主要經歷。

  (1)提問:通過閱讀課文,給李存勖編一個履歷表(課文P97注釋:李存勖885~926),主人公李存勖在公元908年、912年、923年、926年的幾個年代里,年齡分別是多少歲?

  明確:908年是23歲;912年是27歲;923年是38歲;926年是4l歲。

  提問:在這幾個年頭里,在李存勖身上分別發(fā)生了什么事?(盡可能用課文的原句回答)

  明確:①李存勖23歲時的事:

  “接受三矢,繼父遺志!(齊聲朗讀:“其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅!)

  點撥:從這鏗鏘的節(jié)奏中,可以看見一位胸懷大志,雄姿英發(fā)的年輕統(tǒng)帥形象清晰地浮現在我們眼前。

 、谥魅斯27歲時的事:

  “方其系燕父子以組!(這是公元912年,李存勖派兵攻破幽州,俘獲劉仁恭及其家族,劉守光逃到滄州,乃被捕獲。父子都被處死,滅燕)

 、壑魅斯38歲時的事:

  “函梁君臣之首”(亡梁),然后“還矢先王,而告以成功”,建立了后唐。李存勖從受命到立國,經過了整整15年。

 、苤魅斯4l歲時的事:

  “身死國滅,為天下笑!

  (2)指導讀文(慢節(jié)奏)

  “及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!”

  (3)學生在凝重的氣氛中靜思兩分鐘,想象莊宗君臣凄然相向,淚下如雨的悲慘情景,并和當年金戈鐵馬,氣吞萬里的雄武進行對照比較。

  (4)點撥,提問:在這無聲的靜寂中,學生們心潮翻卷,歷史的風云變幻掠過心頭。在這生生死死、盛盛衰衰的變化中,不正寓含著某種哲理嗎?

  請同學們思考:

 、偾f宗滅敵立國。用了15年時間;然而由盛至衰,只有短短的3年。這一盛一衰的關鍵是什么?

  明確:論點:“盛衰之理,豈非人事哉!”

 、诤魬擖c的結論是什么?

  明確:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身!

 、厶釂枺呵f宗盛也人事衰也人事,然而作者在一百多年后的宋代中葉重提這件史實,他要人們記取什么樣的歷史教訓呢?

  明確:“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?”

  ④這一句讓同學們共同誦讀,并翻譯此句。

  點撥:從莊宗李存勖的履歷表上,可以看出李存勖一生的主要經歷——一盛一衰。那么一盛一衰的關鍵問題是由于“人事”和呼應這一論點的結論,“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”。它揭示了“人事”的內涵,從而得出“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的深刻教訓,強調能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂之中,忘記憂勞興國的至理。同樣會導致身死國滅的下場。在這里諷諫了北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓,意味十分深長。

  四、朗讀課文。背誦第三段

  五、課堂小結

  從唐莊宗李存勖的履歷表上可以看出“國家盛衰取決于人事”,“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理。這篇文章從“盛”“衰”兩個方面,圍繞著“人事”進行層層深入的對比論述,以莊宗得失天下的史實為論據,以“晉王三矢”這一不能確定為史實的傳說作為事例,以論帶史,以史論證,諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢,防微杜漸。勵精圖治。

  第二課時

  【教學要點】

  討論《伶官傳序》與《六國論》在寫作上的異同,并背誦《伶官傳序》第三段。

  【教學過程】

  一、導語設計

  《伶官傳序》是北宋著名文學家、史學家歐陽修為其《新五代史伶官傳》所寫的一篇序文。此文作為宋代文學的名篇佳作,與蘇洵的《六國論》都從不同的角度論述了國家興衰的道理,都總結了歷史經驗,都有勸諫統(tǒng)治者之意。請同學們快速閱讀兩文,回答問題。

  二、提問

  1.《六國論》與《伶官傳序》兩文的中心論點各是什么?

  明確:《六國論》是一開始提出“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善。弊在賂秦”的中心論點。

  《伶官傳序》也是一開始采用反詰句式提出“盛衰之理,雖曰天命。豈非人事哉?”的中心論點。

  2.提問:《六國論》與《伶官傳序》在論證方法上有何相似點?

  明確:《六國論》提出論點時從反面否定,與正面肯定兩方面提出論點。反面否定是“非兵不利,戰(zhàn)不善”,正面肯定是“弊在賂秦”,然后作者承題作兩方面分析,一是賂秦的國家“賂秦而力虧,破滅之道也”,一是不賂秦的國家“蓋失強援,不能獨完”,所以不賂者以賂者喪,緊接著論證賂秦國家滅亡的原因與不賂秦者滅亡的原因。賂者,用引證“古人云‘以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅’”。不賂者,用例證,(齊人)“與贏而不助五國也!辟T者與不賂者正反對比論證了中心論點,并以議論兼抒情,假設論證反面推進,似乎在批評六國的“為國者”,實是告誡北宋“為國者”勿蹈六國滅亡的覆轍,點明了本文的主旨。

  《伶官傳序》采用正反對比推理,使讀者讀后深感道理確鑿。具有極強的說服力。文章依據史實對比推理,自然得出結論:晉王臨終授矢莊宗,告以遺恨,叮囑莊宗不忘世仇,實現遺愿。是時,莊宗重任在肩。兢兢業(yè)業(yè),用兵時負矢直前,惟恐有負先王。終于獲得成功;及至如愿以償,大功告成,便一改初衷,寵幸伶人。以至政綱傾頹。衰敗隨之。文章以成功時“其意氣之盛,可謂壯哉”的情景,與失敗時“士卒離散”“泣下沾襟”的慘象進行對比,十分鮮明地導出成敗由人的道理。對此,作者未直陳己見,而是用反詰句式予以表達。“豈……歟?”“抑……歟?”充滿感慨之情,增強了感染力,寫到這里又用古訓“滿招損,謙得益”,追本求源,指出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,照應上文,揭示了人事的實在涵義。最后推而廣之,以“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?”著眼于歷史教訓,收束全文,論證中同樣用例證與對比論證方法。

  點撥:《六國論》《伶官傳序》兩文的作者都以諷喻現實為寫作目的。史論性的作品,往往名為論古,實為喻今。因此,透過作者對紛繁的歷史事實的評述,弄清他們諷喻現實的寫作目的,是理解課文的突破口。

  3.討論,提問:《伶官傳序》在寫作上有何特點?

  討論后指名回答

  明確:(1)例證法。本文屬于史論。寫史論使用例證法,可以以論帶史,以史論證。運用這種方法,關鍵在于準確地選擇典型事件。本文第一段就提出以莊宗得天下和失天下的史實為論據,在具體選材上,卻以“晉王三矢”這一不能確定為史實的傳說為事例,并加以詳述,體現了選材的匠心。

  (2)對比論證。本文中心論點是盛衰之理由于人事。這一論點本身就是一個既正反對立又合而為一的命題。全文以“盛衰”二字貫穿始終,從“盛衰”兩個方面,圍繞著“人事”進行層層深入的對比論述。

  4.提問:本文在語言上有何特色呢?

  明確:(1)語言委婉,氣勢旺盛

  本文作為一篇總結歷史教訓、為在世及后世君主提供借鑒的史論,毫無生硬的說教。而是娓娓道來,婉轉動人。

  (2)文筆酣暢,波瀾起伏

  文章開篇發(fā)出嗟嘆,提出論點,語勢突兀而起,隨后落到立論根據上,再緩緩落人“晉王三矢”的敘事;又語勢猛然一升,發(fā)出對莊宗之“盛”的贊嘆,而后語勢陡然一降,發(fā)出對莊宗之“衰”的悲嘆,繼而步步緊逼,設疑、引古語而得出“自然之理”;然后再次評論莊宗的盛衰,語勢再升再降,在大起大落之中引發(fā)出發(fā)人深省的教訓,戛然而止,將全文的語勢穩(wěn)穩(wěn)地落在結尾上。篇幅雖短小,卻寫得起伏跌宕,全文一氣呵成,淋漓酣暢。

  (3)平易自然,簡約凝練

  本文用平實的語言生動地敘說事例,深入地說明道理,平易近人,自然曉暢。其中一些格言式的對稱句,如“滿招損,謙得益”,“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,“禍患常積于忽微,智勇多困于所溺”,句式整齊,言簡意豐,發(fā)人深省。

  5.討論,怎樣理解文章中文與題的內在聯系?

  討論后指名回答,補充更正

  明確:作者為《伶官傳》作序,卻很少直接寫到伶官們的事,表面看來文不對題,實際上兩者有內在聯系。因為伶官的事跡在傳內已作了詳細的敘述,不必重復。莊宗的衰敗正是由伶官所引起,作者以歷史為鑒,就伶官亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理,以史論事,內容聯系很緊密。重點落在莊宗盛衰的史實和評論上。文章最后也提到“數十伶人困之”的事實,使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯系起來。這樣扣住了題意,突出了中心。

  三、課堂小結

  全文以“盛”“衰”二字為中心,先以反問指出國家盛衰與人事有關,而后對莊宗用兵報父仇作了肯定敘述,也為表述其功業(yè)之盛張本。第三段就盛衰對比提出設問,最后得出論斷,亦即全文的中心論點,末段再次將盛衰對比,進而指出莊宗困于伶人具有普遍意義,這就是寫《伶官傳》的緣由!芭d亡規(guī)律”——即是“規(guī)律”,就要用事實來檢驗它看是否正確:

  莊宗:憂勞則興,逸豫則亡;

  秦:仁政則興,暴政則亡;

  六國:抗秦則興,賂秦則亡;

  項羽:重賢則興,寡謀則亡;

  學生:勤奮則興,懶惰則亡。

  可見,一個人的興亡、得失、成敗,與天命神靈無關,關鍵在自己,事在人為。這也是“興亡規(guī)律”帶給我們的啟示,希望同學們用這一“規(guī)律”指導我們的生活和學習,樹立正確的人生觀和世界觀。

  四、布置作業(yè):繼續(xù)熟讀課文,背誦課文第三段。

  《伶官傳序》教案 篇14

  教學目標:

  1、 德育目標:盛衰成敗在于人事,憂勞可以興國,逸豫可以亡身的道理。

  2、 知識目標:

  A、掌握實詞虛詞:原,函 ,告,抑,本。

  B、一詞多義:與,歸,易,告。

  c、詞類活用:興,亡身,函梁, 夜呼,東出。

  3、 能力目標:

  篩選主要觀點,論據,論證的信息能力。

  教學過程:

  【課時安排】:

  一 課時。

  【教學過程】:

  一、 新課導入,引出文章論題

  南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東!边@首詩贊嘆項羽是個英雄,寧死也不愿茍且偷生。項羽這個人,由西楚霸王到烏江自刎,他這一生,是引起后人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結自己的慘敗----“天亡我也”。那么項羽由盛而衰,由興而亡,是天亡他么?人不知己者如是,真是可悲可嘆,那么今天我們就由此來學習一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章----《伶官傳序》。

  伶,樂工,藝人。伶官,樂工作了官!读婀賯鳌酚洈⒘宋宕鷷r期后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。

  二、時代背景簡介:

  五代 (907-960年),指唐宋之間的五個封建王朝,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國歷史上的動蕩時期。在這53年間,先后換過四姓十四君,篡弒相尋,戰(zhàn)亂頻起,后唐莊宗就是被弒的一個。莊宗稱帝后,迷戀伶人,“常身與徘優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事”,遂被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年(926年)貝州將領皇甫暉兵變,叛亂四起,擁有兵權的史彥瓊拒不發(fā)兵,旋又單騎逃逸,導致亂軍大敗。莊宗親征敗回,眾叛親離,郭從謙又乘危作亂,用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》,就此事發(fā)出感想,借事論理,指出封建王朝的興亡不在“天命”,主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑”即指此事。

  三、講解:

  (一)思考第一段:

  1.本文的論點是什么:(用課文的原話回答。)

  明確:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?(或答“憂勞……”)

  2.問:找學生翻譯此句。 (用現代漢語概括這一句話。)

  國家興盛與衰亡的道理,雖然說是天命,難道不是由于人事嗎?

  明確:盛衰在于人事。

  (2)由課文的第一自然段可以推知本文將運用什么論證方法?

  明確:例證法

  作者立論的.依據是什么?

  “原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣!

  概括:莊宗李存勖“得天下”和“失天下”的事例。

  強調:寫史論一般都要使用例證法,以論帶史,以史證論。

  (3)重點字詞:

  原 -- -- 名詞用作動詞,推究,意指推究事物的根本原因。

  所以━ ━ …… 的原因

  (4)如果我們不看下文,推想一下作者接下來應該寫什么內容呢?

  明確:寫莊宗如何得天下,寫莊宗如何失天下的內容。下面我們就來看看作者是如何寫的。

  (二)第二、三段

  (1)由時間理出過程

  莊宗李存勖(885━926)父親晉王李克用去世時是908年,課下注釋中還有三處時間912年,923年,926年,參看注釋,回答,在這幾年里,莊宗多少歲,在他身上發(fā)生了什么事。(請同學們用課文中的話概括。)

  908年(23歲),“與爾三矢,爾其無忘乃父之志”, (與:給)

  912年(27歲),滅燕,“系燕父子以組! (系:縛)

  923年(38歲),滅梁,“函梁君臣之首”,建后唐。 (函:名作動,用木匣子裝)

  926年(41歲),后唐亡,“身死國滅,為天下笑! (為:被動)

  莊宗得天下用了15年的時間,而失天下只有3年,作者認為莊宗的“盛”是由于什么原因,“衰”又是由于什么原因呢?(用課文中的話來回答。)

  明確:

  “盛”——“憂勞可以興國”

  “衰”——“逸豫可以亡身” 。(強調“興”“亡”使動用法。)

  憂慮辛勞可以使國家興盛,安閑享樂可以使自身滅亡。

  (2)課文是如何表現他的“憂勞”的呢?

  “其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之”。

  為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負而前驅”,用三支箭激勵自己,表明其復報的決心和意志。

  告:祭告,禱告。

  盛:裝。

  盛以錦囊:“以錦囊盛”的倒裝。用錦綾做的袋子裝著。盛,裝著,動詞。

  這段記敘寫得較細,有何作用?

  目的是說他的成功與其不斷的努力分不開。那么這里突出強調了“人事”的作用。

  (3)這一極盛到極衰,作者運用了什么寫法?找出課文中運用對比進行論證的部分。

  明確:對比的論證方法。(第三段的前兩個大句子,和第四段開頭兩個句子。)

 、佟胺狡湎笛喔缸右越M,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!”

  ----“及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!”

  夜,東:名作狀。夜:在夜間。// 東:向東。

  ②“方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭”

  -----“及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑!

  (讀這兩個句子,體會一揚一抑的寫法。讀出語氣,一贊一嘆。)

  (4)由這一極盛到極衰,作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問:“豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?”此句話是什么意思?

  前一句是反問句,意思與字面相反,意為“不是 得之難而失之易”。重點句是第二句,意為“還是說推究他成功與失敗的事跡,都是由于人事呢?”回應論點。

  此句用了正反對比。

  抑-- --或者。

  本—— 動詞,溯本、推求、跟“原”意思相近。

  (三).學生齊讀第四段,第四段進一步論證了論點。

  “夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人哉?”翻譯。結尾一句,以問句結束有何作用?

  于:被動。

  所:所+動詞,組成名詞性的短語。

  (禍患常常是從細微的事情積累起來的,人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾,難道只是伶人才如此嗎?)

  引人深思,強調能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂之中,忘記憂勞興的治理,同樣會導致身死國滅的下場。啟發(fā)人們通過歷史看到現實,告誡北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓。

  《伶官傳序》閱讀練習

  閱讀下列文言文,回答11---13題(每小題3分)

  伶官傳序

  嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。

  世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。

  方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。

  故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?

  11.對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是( )

  A. 原莊宗之所以得天下 原:推其根本。

  B. 契丹與吾約為兄弟 約:訂立盟約。

  C. 方其系燕父子以組 組:束縛捆綁。

  D. 函梁君臣之首 函:用木匣裝。

  12.對下列語句中加點詞語的理解,不正確的一項是

  A.則遣從事以一少牢告廟 從事:官名,這里泛指一般屬官。

  B.稍飾以樓觀亭榭,與江山相發(fā)揮 發(fā)揮:把內在的性質或能力表現出來。

  C.至于誓天斷發(fā),泣下沾襟 誓天:對天發(fā)誓

  《伶官傳序》測試

  伶官傳序

  嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。

  世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。

  方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益! 憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。

  故方其盛也,舉天下豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?

  9、下列加點實詞的解釋正確的一項是( )

  A.盛衰之理 理:道理

  B.原莊宗之所以得天下 原:原因

  C.方其系燕父子以組 組:繩子

  D.舉天下豪杰 舉:用

  10、下列句子中加點虛詞的意義和用法完全相同的一項是( )

  A.爾其無忘乃父之志 // 吾其還也

  B.以三矢賜莊宗而告之曰 // 而告以成功

  C.世言晉王之將終也 // 抑本其成敗之跡

  D.以三矢賜莊宗而告之曰 // 而皆背晉以歸梁

  11、下列選項中括號中的解說錯誤的一項是( )

  A.豈非人事哉(古今同義) 則遣從事以一少牢告廟(古今異義)

  B.函梁君臣之首(名詞做動詞) 倉皇東出(名詞作狀語)

  C.身死國滅(被動句) 此三者,吾遺恨也(判斷句)

  D.憂勞可以興國 (使動用法,使…….興) 一夫夜呼(名詞作狀語)

  12、把文中劃線句子翻譯成現代文。

  (1)其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。

  (2)豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?

  (3)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?

  答案:9、C(A命運 B推究 D全、普)

  10、B(A祈使語氣,一定;商量語氣,還是。B介詞,把。C助詞,消獨;助詞,的。D表順承,表轉折。)

  11、A(人事:古今異義)

  譯文

  唉!國家興盛與衰亡的命運,雖然說是天命,難道不是由于人事嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。

  世人說晉王將死的時候,拿三支箭賜給莊宗,告訴他說:“梁國,是我的仇敵;燕王,是我扶持建立起來的;契丹與我訂立盟約,結為兄弟,他們卻都背叛晉而歸順梁。這三件事,是我的遺留的仇恨;給你三支箭,你一定不要忘記你父親的愿望!鼻f宗接了箭,把它收藏在祖廟里。此后出兵,就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟,請下那三支箭,用錦囊盛著,背著它走在前面,等到凱旋時再把箭藏入祖廟。

  當莊宗用繩子捆綁著燕王父子,用木匣裝著梁君臣的首級,進入太廟,把箭還給先王,向先王稟告成功的時候,他意氣驕盛,多么雄壯啊。等到仇敵已經消滅,天下已經平定,一個人在夜間呼喊,作亂的人便四方響應,他匆忙向東出逃,還沒有看到叛軍,士卒就離散了,君臣相對而視,不知回到哪里去。以至于對天發(fā)誓,割下頭發(fā),大家的淚水沾濕了衣襟,又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者說推究他成功與失敗的事跡,都是由于人事呢?《尚書》上說:“自滿招來損害,謙虛得到好處!睉n慮辛勞可以使國家興盛,安閑享樂可以使自身滅亡,這是自然的道理。

  因此,當莊宗強盛的時候,普天下的豪杰,都不能跟他抗爭;等到他衰敗的時候,幾十個伶人圍困他,就自己喪命,國家滅亡,被天下人譏笑。禍患常常是從細微的事情積累起來的,人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾,哪里僅僅是伶人啊。

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