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竇娥冤教案

時間:2021-12-22 13:03:16 教案 我要投稿

竇娥冤教案三篇

  作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,時常需要編寫教案,教案是教學(xué)活動的依據(jù),有著重要的地位。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編整理的竇娥冤教案3篇,希望能夠幫助到大家。

竇娥冤教案三篇

竇娥冤教案 篇1

  一、重點(diǎn)

  1.聯(lián)系劇情,把握竇娥的性格,認(rèn)識竇娥善良美好的靈魂。

  2.認(rèn)識元朝社會的黑暗與腐敗。

  3.感悟悲劇美,理解悲劇的教育作用。

  二、難點(diǎn)

  1.“三樁誓愿”之浪漫主義手法。

  2.悲劇的教育作用。

  一、整體感知

  1.走近作者

  關(guān)漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的代表作家,也是我國戲劇史上最早最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。

  元代人說他:“生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)藉風(fēng)流,為一時之冠!彼谏⑶赌蠀我恢ú环稀分姓f自己精音律,會吟詩,能吹簫彈琴,歌唱舞蹈,也會下棋射獵,多才多藝。

  元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實(shí),不僅寫作劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部!陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。

  2.元雜劇

  (1)結(jié)構(gòu):元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,個別的有五折、六折或多本連演。

  折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時間、地點(diǎn)的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。

  雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。

 。2)角色:末、旦、凈、雜等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

  凈:地位低下的喜劇性人物。

  雜:除以上三類外的演員。

  此外,還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。

 。3)劇本的構(gòu)成:唱、科、白三部分。

  唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。

  科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。

  白是“賓白”,是劇中人的說白部分。賓白又分為:①對白:人物對話。②獨(dú)白:人物自敘。③旁白:背過別的人物自敘心里話。④帶白:唱詞中的插話。

  賓白是元雜劇中重要的組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”,正說明這一點(diǎn)。

  3.文本介紹

  二、重點(diǎn)研讀

  1.浪漫主義手法——三樁誓愿

  【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實(shí)的冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。

  【二煞】你道是暑氣暄,不是那下雪天;豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡?

  【一煞】你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降?也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣,這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。

  【煞尾】浮云為我陰,悲風(fēng)為我旋,三樁兒誓愿明提遍。(做哭科,云)婆婆也,直等待雪飛六月,亢旱三年呵,(唱)那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。

  內(nèi)容血濺白練六月飛雪亢旱三年

  時間瞬間一段時間三年

  地點(diǎn)法場荒野山陽

  監(jiān)斬官態(tài)度答應(yīng)不信(呵斥)怒喝

  分析1.竇娥發(fā)下三樁誓愿,是在鳴冤,讓世人知道她被迫蒙冤、忍冤。

  竇娥還希望感動天地,懲治邪惡。被毀滅的.過程,就是抗?fàn)幍倪^程。

  2.竇娥許下的三樁誓愿應(yīng)驗(yàn)了兩樁。可現(xiàn)實(shí)生活中這反常的情況是不可能實(shí)現(xiàn)的。反常是能說明她冤,可這不是封建迷信嗎?你如何看待這個問題呢?請聯(lián)系已學(xué)過的文章來討論。

  明確:是迷信。從藝術(shù)上看,大膽想象、夸張,屬浪漫主義手法,讓生活中不可能的事情在藝術(shù)舞臺上實(shí)現(xiàn)!犊兹笘|南飛》中“化鳥”,《梁山伯與祝英臺》中“化蝶”,都讓苦難中的人們悲苦的心理得到一絲慰藉。屠刀砍了竇娥,但砍不倒天理;邪惡毀滅了竇娥,但戰(zhàn)勝不了正義。

  2.人物形象——探究主旨

  人物形象竇娥:勤勞、善良、孝順、安分、剛烈

  文章主旨這樣一個有價值的女性被毀滅的原因是:

  1.官吏桃杌太守(聯(lián)系劇情:給告狀者下跪,“但有告狀的,便是衣食父母”,昏官后居然升官);

  2.流氓無賴張驢兒。

  在元代那個動蕩不安的社會里,官吏昏庸無能,是非不分,流氓橫行霸道,謀財害命。黑暗的社會滋生了他們,并縱容他們,他們相互勾結(jié),構(gòu)成了虐民的羅網(wǎng)。這張網(wǎng)下,人的生命沒有什么保障,哪怕他是有價值的。因此,竇娥的冤獄不是個人的悲劇,而是時代的悲劇。悲劇的時代產(chǎn)生時代的悲劇。

  讀后感悟貞潔孝敬,哀怨感天雪飛六月

  剛烈抗?fàn),悲憤動地亢旱三?/p>

  三、心靈回響

  文本選段朗誦欣賞

 。ù痤}時間:30分鐘)

  1.《竇娥冤》(節(jié)選)最后寫三樁誓愿,從創(chuàng)作手法上看,應(yīng)該屬于__________手法。________

  2.閱讀下面一段文字,完成問題。

  (劊子做喝科,云)兀那婆子靠后,時辰到了也。(正旦跪科)(劊子開枷科)(正旦云)竇娥告監(jiān)斬大人,有一事肯依竇娥,便死而無怨。(監(jiān)斬官云)你有什么事,你說。(正旦云)要一領(lǐng)凈席,等我竇娥站立,又要丈二白練,掛在旗槍上,若是我竇娥委實(shí)冤枉,刀過處頭落,一腔熱血休半點(diǎn)兒沾在地下,都飛在白練上者。(監(jiān)斬官云)這個就依你,打甚么不緊。(劊子做取席站科,又取白練掛旗上科)(正旦唱)

  (1)選段中,“科”指________,主要用來________;“云”指________,主要用來________;“唱”指________,主要用來________。

 。2)解釋下列詞語。①兀那:②休:③打甚么不緊:

  3.《竇娥冤》中有兩句唱詞,兩個版本文字不同,試比較其優(yōu)劣。

  《古名家雜劇》本:“地也,你不分好歹難為地;天也,我今日負(fù)屈銜冤哀告天!”

  《元曲選》本:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”

  4.《竇娥冤》中有的詞語其字形與現(xiàn)代漢語一樣,但意義則不同。請看下面各組中的加粗詞,選出與現(xiàn)代漢語意義全不相同的一組()

  A.鼓三通,鑼三下;行動些,行動些;不提防遭刑憲

  B.怎不將天地也生埋怨;只合把清濁分辨;可怎生糊突了盜跖、顏淵

  C.我竇娥向哥哥行有句言;休推辭路遠(yuǎn);往后街里去,是甚么主意

  D.待我囑咐他幾句話咱;你還有甚的說話;斷送出古陌荒阡

  5.下列加粗字注音全對的一組是()

  A.嗟(jiē)怨 罪愆(yún) 銜(xián)冤

  B.亢(kàng)旱 劊(guì)子手 提(dī)防

  C.湛湛(zhàn) 阡陌(mò) 偃(yàn)旗

  D.鼓三通(tōng) 萇(cháng)弘 盜跖(zhí)

  6.對加粗詞語解釋全對的一組是()

 、僭醪粚⑻斓匾采óa(chǎn)生)埋怨

  ②不提防遭刑憲(刑法,刑律)

 、坼e勘(分辨、判斷)賢愚枉(徒然)做天

 、艽覈诟浪麕拙湓捲郏ㄗ约海

 、菸腋]娥向哥哥行(這里、那里)有句言

 、弈闳ツ鞘苄谭ㄊ∩狭遥┬┘堝X

 、咧划(dāng)把你亡化的孩兒薦(推薦)

 、喙倮裘浚棵俊⒊3#o心正法

 、釘嗨停▎适А纾┏龉拍盎内

 、庳5模ㄟ@,與“兀那”意同)不是我媳婦兒

  A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.②③⑤⑥D(zhuǎn).⑦⑧⑨⑩

  7.選出不是兩個錯字的一項(xiàng)()

  A.有日月朝暮旋,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也,只合把清濁分辯,可怎生胡突了盜跖、顏源?

  B.天地也,作得個怕硬欺軟,確原來也這般順?biāo)拼?/p>

  C.地也,你不分好夕何謂地!

  D.天也,你錯看賢愚枉作天!

  8.閱讀下面一段文字,完成問題。

  【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實(shí)的冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。

  【二煞】你道是暑氣暄,不是那下雪天,豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡?

  【一煞】你道是天公不可期,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降,也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。如今輪到你山陽縣,這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。

  【煞尾】浮云為我陰,悲風(fēng)為我旋,三樁兒誓愿明提遍。(做哭科,云)婆婆也,直等待雪飛六月,亢旱三年呵,(唱)那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。

 。1)竇娥在臨刑前發(fā)下了三樁誓愿,這三樁誓愿分別是:________、________、________。這其中運(yùn)用的四個典故分別是________、________、________、________。(以上均限四字語回答)這四個典故所涉及的四個人物分別是________、________、________、________。

 。2)下面對竇娥發(fā)下的三樁誓愿的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

  A.血濺白練,這樁誓愿是希望到刑場上圍觀的人群立刻了解她的冤屈。

  B.三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥寧死不屈的反抗性格。

  C.三樁誓愿也表現(xiàn)了當(dāng)時人民仇恨罪惡統(tǒng)治,要求變革現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈愿望。

  D.三樁誓愿層層深入地表現(xiàn)了竇娥不屈不撓的反抗精神和樂觀態(tài)度。

 。3)三樁誓愿的順序可以顛倒嗎?試說明理由。

  9.閱讀下面一段文字,完成問題。

  【滾繡球】①有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。②天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?③為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。④天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順?biāo)拼、莸匾,你不分好歹何為地、尢煲玻沐e勘賢愚枉做天、甙ィ宦涞脙蓽I漣漣。

 。1)解釋文中加點(diǎn)詞。a.合b.糊突c.錯勘d.怎生

 。2)對這節(jié)文字,分析最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

  A.運(yùn)用了對偶、對比、借代等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥呼天喚地,希望天地為她伸冤報仇的心理。

  B.運(yùn)用了對偶、對比、借喻等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情和對神權(quán)的否定。

  C.運(yùn)用了對偶、對比、借喻等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥對死亡的悲痛感情及對不公平世道的控訴。

  D.運(yùn)用對偶、對比、借代等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時的悲憤感情及對黑暗統(tǒng)治的憤怒控訴。

  (3)這節(jié)文字中人物的情感的變化,請各用兩個字來概括。______________________。

  (4)婆媳訣別的場面中,有一段發(fā)自竇娥心靈的呼喊:“……這都是我做竇娥的沒時運(yùn),不明不暗,負(fù)屈銜冤”,竇娥為什么抱怨自己的命運(yùn),她這樣說用意是什么?

 。5)閱讀課文,根據(jù)下列要求找出相關(guān)句子。

  ①由寄托到質(zhì)問______②放聲詛咒_________③對天地的否定______

  1.浪漫主義創(chuàng)作手法

  2.(1)科介稱角色動作賓白交代情節(jié)曲詞抒發(fā)感情

 。2)①那②不要③有什么要緊

  3.《古》本第一句是陳述語氣,不如《元》本用“何為地”這種質(zhì)問的語氣情感色彩強(qiáng)烈。《古》本第二句是對天的哀告祈求,《元》本第二句是對天面對面的指控和否定?傊对繁就怀隽烁]娥不屈服于惡勢力的反抗精神,使人物形象顯得更加高大,使作品的主題得到了深化,而這正是《古》本的不足之處。

  4.A解析:A項(xiàng)中,鼓,名詞活用為動詞,擊鼓;鑼,名詞活用為動詞,敲鑼;行動,快走;不提防,不料想。B項(xiàng)中,生,深深的;埋怨,同于現(xiàn)代;合,該;糊突,混淆。C項(xiàng)中,行(háng),這邊,那邊;推辭,同于現(xiàn)代;主意,意思,想法。D項(xiàng)中,咱,吧;說話,話可說;陌、阡,與現(xiàn)代同。

  5.B解析:A項(xiàng)“愆”應(yīng)讀“qiān”;C項(xiàng)“偃”應(yīng)讀“yǎn”;D項(xiàng)“通”應(yīng)讀“tòng”。

  6.C解析:①中的“生”意為“甚、深”;④中的“咱”相當(dāng)于“吧”;⑦中的“薦”意為“祭,超度亡靈”;⑧中的“每”同“們”;⑨中的“斷送”意為“發(fā)送,指殯葬”;⑩“兀那”是“那”的意思。

  7.A解析:A項(xiàng)中錯別字有四:“旋”應(yīng)為“懸”,“辯”應(yīng)為“辨”,“胡”應(yīng)為“糊”,“源”應(yīng)為“淵”;B項(xiàng)中有二:“作”應(yīng)為“做”,“確”應(yīng)為“卻”;C項(xiàng)中有二:“夕”應(yīng)為“歹”,“謂”應(yīng)為“為”;D項(xiàng)中有二:“看”應(yīng)為“勘”,“作”應(yīng)為“做”。

  8.(1)血濺白練 六月飛雪 亢旱三年 萇弘化碧 望帝啼鵑 六月飛雪 東海孝婦 萇弘杜宇 鄒衍 孝婦

  (2)D解析:表現(xiàn)竇娥對自己無辜蒙冤的強(qiáng)烈憤怒和堅決反抗。

  (3)不能。因三樁誓愿一樁比一樁深刻,一愿比一愿強(qiáng)烈,層層深入,不容變動。

  9.(1)a.應(yīng)該b.混淆c.錯誤判斷d.怎么

  (2)D解析:本段文字從修辭格來看,對偶、對比、借喻、借代均有。“清濁”為借喻,“盜跖”“顏淵”為借代;從思想內(nèi)容來看有悲憤、有控訴、有反抗、有否定。A錯在“希望天地為她伸冤報仇的心理”,B錯在“對神權(quán)的否定”,C錯在“對死亡的悲痛感情”。

  (3)①希望—②困惑—③④⑤⑥控訴—⑦怨嘆

 。4)竇娥這些表白是為了勸慰悲痛欲絕的婆婆,也寧愿自己心頭流血來減少婆婆內(nèi)心的痛苦,這種自我犧牲的精神正是竇娥善良性格的體現(xiàn)。

 。5)①“有日月朝暮懸……可怎生糊突了盜跖、顏淵?”

  ②“為善的受貧窮更命短……卻原來也這般順?biāo)拼!?/p>

  ③“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”

竇娥冤教案 篇2

  教學(xué)目的:

  1.了解元雜劇的有關(guān)常識,高中二年級語文《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計示例(三)。

  2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu),弄清雜劇內(nèi)容。

  3.理解主人公竇娥的性格特征,概括雜劇的主題。

  4.分析體會元雜劇的語言特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn):情節(jié)沖突和人物形象。

  教學(xué)難點(diǎn):雜劇的語言。

  學(xué)課時:2課時。

  教學(xué)方法:賞讀法。

  第一課時

  教學(xué)內(nèi)容:了解元雜劇、賞析第一部分

  教學(xué)步驟:

  一.教學(xué)導(dǎo)入:

  元朝是中國古代戲曲發(fā)展的一段輝煌的時期,雜劇成為當(dāng)時一種流行的文學(xué)樣式,涌現(xiàn)出了大批戲曲名家。今天我們一起來學(xué)習(xí)關(guān)漢卿的《竇娥冤》,了解元雜劇的藝術(shù)特色。

  二.元雜劇與關(guān)漢卿:

  1.關(guān)于元雜劇的知識:

  元雜劇是用北曲(北方的曲調(diào))演唱的一種戲曲形式。金末元初產(chǎn)生于中國北方。是在金院本基礎(chǔ)上以及諸宮調(diào)的影響下發(fā)展起來的。

  作為一種新型的完整的戲劇形式,元雜劇有其自身的特點(diǎn)和嚴(yán)格的體制,形成了歌唱、說白、舞蹈等有機(jī)結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式,并且產(chǎn)生了韻文和散文結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。

  在結(jié)構(gòu)上,一本雜劇通常由四折組成。一折相當(dāng)于現(xiàn)代劇的一幕或一場,是故事情節(jié)發(fā)展的一個較大的自然段落,四折一般分別是故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。四折之外可以加一二個楔子。楔子一般放在第一折之前,介紹劇情,類似現(xiàn)代劇中的序幕;也有的放在兩折之間,相當(dāng)于后來的過場戲。但也有少數(shù)雜劇突破了一本四折的形式,如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語,用以概括全劇內(nèi)容,叫做“題目正名”。如《竇娥冤》結(jié)尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”,“正名”是“感天動地竇娥冤”。

  在音樂上,雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。宮調(diào),即調(diào)式,相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。曲牌,是曲調(diào)的名稱,每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標(biāo)明宮調(diào)。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標(biāo)示的【正宮】【端正好】,表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。

  雜劇角色分為末、旦、凈三大類。每類又可分為外末、副末、沖末、大末、小末;正旦、外旦、貼旦、老旦、花旦;副凈、二凈等。其中正末為男主角,正旦為女主角。此外,還有以劇中人職務(wù)身份為名的雜角,如駕(皇帝)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、潔郎(和尚)等。

  雜劇的舞臺演出由“唱”“白”“科”三部分組成。唱是雜劇的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外,一劇四折通常由主角一人唱到底,其他角色有白無唱,正末主唱的稱“末本”,正旦主唱的稱“旦本”。也有變例,如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。劇本中的唱詞,即曲詞,是按照曲牌規(guī)定的.字?jǐn)?shù)、句法、平仄、韻腳填寫的,也可以在曲牌的規(guī)定之外,適當(dāng)加入襯字或增句,初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計示例(三)》。每折的曲子必須一韻到底,不能換韻。白,即賓白,是劇中人的說白,因“唱為主,白為賓,故曰賓白”。有散白、韻白,又分對白、獨(dú)白、旁白、帶白等。劇本還規(guī)定了主要動作、表情和舞臺效果,叫做“科范”,簡稱“科”,如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

  2.作者關(guān)漢卿:

  關(guān)漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)一同被稱為“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。生卒年不詳。他一生“不屑仕進(jìn)”([元]朱經(jīng)《青樓集·序》),生活在底層人民中間。他是當(dāng)時雜劇界的領(lǐng)袖人物,與當(dāng)時許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯(lián)系。元末熊自得《析津志》說他“生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)藉風(fēng)流,為一時之冠”;明代臧晉叔說他“躬踐排場,面敷粉墨。以為我家生活,偶倡優(yōu)而不辭”;明初賈仲明《錄鬼簿》說他是“驅(qū)梨園領(lǐng)袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,可見他有多方面的藝術(shù)才能。他是一位熟悉舞臺藝術(shù)的戲曲家,既是編劇,又能登臺演出。關(guān)漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”,“我也會吟詩,會篆籀,會彈絲,會品竹。我也會唱鷓鴣,舞垂手,會打圍,會蹴鞠,會圍棋,會雙陸”,“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”,可見他的才藝、生活和個性。所作雜劇六十余種,今存十八種,其中有幾種是否為關(guān)漢卿所作尚有爭議;所作套曲十余套,小令五十余首。他的戲曲作品題材廣泛,大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗,表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭,人物性格鮮明,結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)生動,語言本色而精練,對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。

  關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,他是我國戲劇的創(chuàng)始人,數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會把關(guān)漢卿與達(dá)·芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語言,被稱為本色派之首。

  三.預(yù)習(xí)測試:

  1.下列加點(diǎn)字的注音不完全正確的一項(xiàng)是(D)

  A.盜跖(zhi)嗟怨(jie)前合后偃(yan)

  B.罪愆(qian)銜冤(xian)湛湛青天(zhan)

  C.錯勘(kan)亢旱(kang)萇弘化碧(chang)

  D.埋怨(mai)尸骸(hai)哥哥行(hang)

  2.下列句中有錯別字的一項(xiàng)是(D)

  A.我怕連累婆婆,屈招了藥死公公,今日赴法場典刑。

  B.念竇娥伏侍婆婆這幾年,遇時節(jié)將碗涼漿奠;你去那受刑法尸骸上烈些紙錢,只當(dāng)把你亡化的孩兒薦。

  C.婆婆,再也不要啼啼哭哭,煩煩惱惱,怨氣沖天。

  D.如果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現(xiàn);要什么素車白馬,斷送出古陌荒阡。

  3.對下列加黑詞語的解釋,完全正確的一項(xiàng)是(A)

  A.可怎生糊突了盜跖、顏淵(混淆)則是看你死去的孩兒面上(只當(dāng)是)

  B.念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆(糊涂)你道是暑氣暄(溫暖)

  C.也不見得湛湛青天(清明)此后遇著冬時年節(jié),月一十五(每月十五)

  D.念竇娥從前以往干家緣(操勞家務(wù))不知亢旱三年的說話準(zhǔn)也不準(zhǔn)(抵御旱災(zāi))

  4.下列成語典故和傳說中的相關(guān)的歷史人物對應(yīng)正確的一項(xiàng)是(C)

  ①望帝啼鵑②萇弘化碧③六月飛霜④亢旱三年

  A.①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦B.①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥C.①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦D.①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥

  5.下列關(guān)于元雜劇的術(shù)語,解釋完全正確的一項(xiàng)是(B)

  A.外,外末的簡稱,扮演青年男子;凈,俗稱“花臉”,扮演性

竇娥冤教案 篇3

  課型 教讀課

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解元雜劇的有關(guān)常識。

  2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu),弄清雜劇內(nèi)容。

  3.理解主人公竇娥的性格特征,概括雜劇的主題。

  4.分析體會元雜劇的語言特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  1戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。

  2對[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識。

  3情節(jié)沖突和人物形象。

  教學(xué)方法 賞讀法討論法

  教學(xué)媒體多媒體

  第一課時

  一.教學(xué)導(dǎo)入:在我國古代,由于種種原因,許多事情的結(jié)局都讓人覺得凄涼悲慘,但人們都會把自己美好的愿望加在他們的身上,比如梁山泊與祝英臺,雖生不能在一起,但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬;劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死,但兩墳相依,兩樹相連,也是人們對他們的美好祝福吧!今天我們又將看到一個凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。

  二.元雜劇與關(guān)漢卿:

 。ㄒ唬┰s劇有一套較嚴(yán)格的體制:

  (1)題目:雜劇劇本結(jié)尾處有總括全劇情節(jié)的對句。對句末句為劇名全稱。如《竇娥冤》:“秉鑒賞=持衡廉訪法,感天動地竇娥怨”。

 。2)結(jié)構(gòu):元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事,如《竇娥冤》,個別的有五折、六折或多本連演,如《西廂記》。折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時間、地點(diǎn)的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。也有變例,如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況!陡]娥冤》屬旦本。

 。3)角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。此外,還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。

  (4)宮調(diào):樂音七聲:宮、商、角……羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”,余稱“調(diào)”,合稱“宮調(diào)”。不同宮調(diào)之聲情不同。《竇娥怨》第三折用正宮,適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情。

 。5)套數(shù)亦稱聯(lián)套,是將同一宮調(diào)的若干支曲子,按照一定規(guī)則連綴起來,每套必有[尾],亦稱[煞],表示全套曲子成一闋。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。《竇娥冤》用正宮,其聯(lián)套形式為[端正好]、[滾繡球][倘秀才][叨叨令][快活三][鮑老兒][耍孩兒][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。

 。6)曲詞劇本中的唱詞,即曲詞,是按照曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、句法、平仄、韻腳填寫的,也可以在曲牌的規(guī)定之外,適當(dāng)加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底,不能換韻!陡]娥冤》套曲,押的是“先天”韻。

  (7)賓白白是“賓白”,是劇中人的說白部分!辟e白又分以下四種:對白:人物對話;獨(dú)白:人物自敘;旁白:背過別的人物自敘心理話;帶白:唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”.

 。8)科介科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程序、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

 。ǘ┳髡哧P(guān)漢卿

  (1)關(guān)漢卿,號已齋叟,金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖(《倩女離魂》)、白樸(《墻頭馬上》)、馬致遠(yuǎn)(《漢宮秋》)一同被稱為“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,他是我國戲劇的創(chuàng)始人,數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會把關(guān)漢卿與達(dá)·芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語言,被稱為本色派之首。

 。2)關(guān)漢卿散曲中,像《南呂一枝花·不伏老》這樣的作品,可以說是一篇極端張揚(yáng)自我、追求個性自由的宣言書:攀出墻朵朵花,折臨路枝枝柳。花攀紅蕊嫩,柳折翠條柔。浪子風(fēng)流。憑著我折柳攀花手,直煞得花殘柳敗休。半生來折柳攀花,一世里眠花宿柳。(梁州)我是個普天下郎君領(lǐng)袖,蓋世界浪子班頭。愿朱顏不改常依舊:花中消遣,酒內(nèi)忘憂;分茶撅竹,打馬藏圖;通五音六律滑熟,甚閑愁到我心頭!伴的是銀箏女、銀臺前、理銀箏、笑倚銀屏,伴的是玉天仙、攜玉手、并玉肩、同登玉樓,伴的是金釵客、歌金樓、捧金樽、滿泛金甌。你道我老也、暫休?占排場風(fēng)月功名首,更玲瓏又剔透。我是個錦陣花營都帥頭,會玩府游州!(尾)我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆,恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月,飲的是東京酒;賞的是洛陽花,攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作,會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹癥侯,尚兀自不肯休。則除是閻王新自喚,神鬼自來勾;三魂歸地府,七魄喪冥幽。天哪,那其間才不向煙花路上走!

  三、檢查預(yù)習(xí):說出下列元雜劇中常見的'口語、襯字的意義行動些、沒來由、葫蘆提、只合、則落得、無心正法、也么哥四、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu):

  啟發(fā):節(jié)選部分中,竇娥先后做了哪些事?課文可分為幾場?

  赴法場怨天(竇娥指斥天地)見蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)在刑場誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)

  五、布置作業(yè):

  1、預(yù)習(xí):熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;

  2、通讀節(jié)選部分,掌握字詞。

  第二課時

  一、復(fù)習(xí)檢查:元雜劇的有關(guān)知識節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)

  二、閱讀欣賞第一場戲

  1、指名朗讀開場的舞臺提示(科介)問:這段科白寫了什么內(nèi)容?起到什么作用?一開幕劊子手搖旗提刀,監(jiān)斬官厲聲吆喝,再配上緩慢沉悶的鑼鼓聲,舞臺一片陰森緊張的氛圍。竇娥披枷戴鎖登場,呼天搶地的悲訴怒斥,更加重了悲劇氣氛。答:描寫了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。

  2、閱讀“端正好”這支曲子:

 。1)指名朗讀;說出曲子大意。問:這曲子中,竇娥主要訴說了什么?答:竇娥主要訴說了自己莫名其妙受到了懲罰,冤屈可以動地驚天。竇娥由“屈”而“怨”,自然地引出了下支曲子。

  (2)詞語玩味:沒來由:這三個字更貼近竇娥的身份,雖是口頭白話,但比“莫須有”之類的文人白話更能突出竇娥的大屈大冤,“沒來由”對于竇娥是清白無辜,對于官府,實(shí)際諷刺,誣陷可以得逞,王法,還有什么尊嚴(yán)?不提防:竇娥縱然再小心再謹(jǐn)慎,也難以提防歹人的暗箭中傷,可見世道的險惡。動地驚天:竇娥自知在人間已沒有可以伸冤處,希冀天地能感應(yīng),還自己一個清白。弱者的無奈,反映出了人間的黑暗,“動地驚天”可說是戲文之眼,也會后面的三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)埋下伏筆。

 。3)討論:有人說竇娥的“鳴冤”反映了一個弱女子的恐怖心理,你是怎樣看?竇娥的“鳴冤“不是哀婉的哭泣,起句便發(fā)起了對黑暗勢力的沖擊,有動地驚天的舞臺效果,創(chuàng)制了一種特有的氣氛——憤勝于悲,悲中透出不屈和剛烈!绊暱涕g游魂先赴森羅殿”,這是竇娥在臨遭極刑前的最真實(shí)的心理活動,這種活動,不單是一個弱女子的恐怖心理,更包含著巨大的悲痛,不甘蒙冤受屈的多種情愫,讓觀眾心中更有一種復(fù)雜的傷痛心緒。

  3、閱讀“滾繡球”教師范讀這支曲子。問:這支曲子的各句依次寫了什么內(nèi)容?試?yán)砬宕饲懈]娥的情緒變化過程。學(xué)生回答以后教師明確:竇娥先前也是認(rèn)為世間自有鬼神主持公道,但悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產(chǎn)生了懷疑,而后憤怒地揭露了社會的不公,階級的對立,對天地鬼神大膽地徹底否定。但封建社會的一句弱女子,又能如何呢?竇娥的天大冤屈,怨恨,也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。即:傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問揭露黑暗徹底否定一聲悲泣重點(diǎn)理解:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉作天!”簡析:這兩句,是作借竇娥之口,對封建社會作猛烈的抨擊、尖銳的批判,同時,也表現(xiàn)了竇娥的覺醒意識和反抗精神,歷來被認(rèn)為是本劇中最具有思想性的一句臺詞。

  三、閱讀第二場

  1、指名朗讀“倘繡才”;問:竇娥為何哀告走后街?

  師生活動

  答:“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺,《竇娥冤》 -語文教案

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