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《竇娥冤》教案

時(shí)間:2022-01-15 14:57:56 教案 我要投稿

有關(guān)《竇娥冤》教案3篇

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,常常需要準(zhǔn)備教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編為大家收集的《竇娥冤》教案3篇,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)《竇娥冤》教案3篇

《竇娥冤》教案 篇1

  一、素質(zhì)教育目標(biāo)

  (一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

  1、了解元雜劇的特點(diǎn);初步了解關(guān)漢卿戲曲語(yǔ)言的藝術(shù)特色。

  2、了解全劇劇情,了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。

  (二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

  1、分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象。

  2、以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點(diǎn),賞析課文中的戲劇語(yǔ)言。

  3、鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實(shí)情節(jié),了解超越現(xiàn)實(shí)的夸張和想象對(duì)于刻畫(huà)人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。

  (三)德育滲透點(diǎn)

  了解元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)劇作抨擊社會(huì)的黑暗反封建主題。

  (四)美育滲透點(diǎn)

  鑒賞古代戲曲的語(yǔ)言,欣賞曲詞的抒情性和音韻美。

  二、學(xué)法引導(dǎo)

  1、抓住戲劇沖突,理清情節(jié)結(jié)構(gòu),總體上把握劇本內(nèi)容。

  2、反復(fù)誦讀[滾繡球],了解竇娥指斥的對(duì)象和她表達(dá)的感情,從中可以分析出,這一曲對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)做了相當(dāng)深刻的概括,是竇娥以生命換來(lái)的對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí),是對(duì)正義得不到伸張的現(xiàn)實(shí)的控訴、抗議,是對(duì)封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲,了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞],進(jìn)一步了解竇娥對(duì)自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決反抗。

  3、誦讀典型片斷,鑒賞語(yǔ)言特色,如婆媳訣別時(shí)的對(duì)話,凝練而又不失準(zhǔn)確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲,連用四個(gè)“念竇娥”,一寫(xiě)無(wú)辜獲罪,二寫(xiě)身首異處,三寫(xiě)身世孤苦,四寫(xiě)婆媳情深,寥寥數(shù)語(yǔ)百感交集,哀傷不盡。誦讀三個(gè)場(chǎng)面的主要曲詞,比較分析隨著人物感情的變化,語(yǔ)言色彩和節(jié)奏的不同:第一場(chǎng),指天斥地,語(yǔ)言高亢激越、緊張急促;第二場(chǎng),與婆婆訣別,哀婉凄慘、徐緩低回;第三場(chǎng),發(fā)下三樁誓愿,感情如火、慷慨激昂。

  三、重點(diǎn)難點(diǎn)及解決辦法

  (一)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  分析主人公竇娥的形象,賞析課文中的戲劇語(yǔ)言,鑒賞劇作的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)并進(jìn)而把握其浪漫主義藝術(shù)特色,是教學(xué)的重點(diǎn);后兩方面,也是教學(xué)的難點(diǎn)。

  (二)解決辦法

  加強(qiáng)課前預(yù)習(xí),要求學(xué)生了解全劇劇情,從而使他們更好地把握主人公的形象。同時(shí),在課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生精讀曲詞,借助課堂討論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用,落實(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  四、課時(shí)安排

  2課時(shí)

  五、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)

  1、要求學(xué)生認(rèn)真進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分,了解雜劇的基本常識(shí)。以曲詞為主,誦讀課文;借助課文題解,了解全劇劇情。有條件的,可進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評(píng)論。

  2、第一課時(shí),學(xué)生分角色朗讀劇本,以便更好地投入情境,體味作品。而后,要求學(xué)生獨(dú)立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié),列出簡(jiǎn)要提綱。

  3、第二課時(shí),要求學(xué)生反復(fù)吟誦關(guān)鍵曲詞,體會(huì)劇作語(yǔ)言和藝術(shù)構(gòu)思的特色,進(jìn)而通過(guò)課堂討論,歸納出主人公的性格特點(diǎn),分析劇中超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用。

  4、有條件的,可組織學(xué)生觀看電影《關(guān)漢卿》和《竇娥冤》。

  六、教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  (一)明確目標(biāo)

  本課時(shí)在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,借助分角色朗讀的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡(luò),并初步把握主人公竇娥的基本性格。

  (二)整體感知

  《竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一。現(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關(guān)漢卿》(《語(yǔ)文讀本》第四冊(cè)選有該劇片斷)時(shí),也是以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的!陡]娥冤》歷來(lái)被列為元曲四大悲劇和中國(guó)十大悲劇之首。課文節(jié)選部分,是《竇娥冤》的第三折,也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無(wú)助的竇娥的不幸命運(yùn),為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實(shí)的觸目驚心的圖畫(huà)。尤其難能可貴的是,劇作賦予主人公竇娥堅(jiān)強(qiáng)的意志和強(qiáng)烈的反抗精神。這個(gè)自幼被賣(mài)作童養(yǎng)媳,最后又被無(wú)辜推上斷頭臺(tái)的弱女子,不僅敢于指斥天地鬼神,還大聲控訴“這都是官吏每無(wú)心正法,使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設(shè)計(jì)了臨刑前的三樁誓愿,借助超現(xiàn)實(shí)的夸張與想象,運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)手法,增強(qiáng)了劇作的感染力,使整個(gè)作品達(dá)到“寓褒貶,別善惡,分是非,明愛(ài)憎”的`目的。

  (三)教學(xué)過(guò)程

  1、導(dǎo)入 新課

  關(guān)漢卿(約1210—約1300)號(hào)已齋叟,金末元初大都(元代都城,故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人;元代著名的戲劇家,與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱為“元曲四大家”。元代人曾說(shuō)他“生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)藉風(fēng)流,為一時(shí)之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛,響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣c~豌豆”,表明了他敢于斗爭(zhēng),不畏權(quán)貴的性格。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿。他生活在社會(huì)底層,了解人民的疾苦,借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。他經(jīng)常出入于歌樓、戲場(chǎng)之中,不僅寫(xiě)劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱。他熟悉人民的語(yǔ)言和民間的藝術(shù)形式,音樂(lè)和戲曲方面的造詣很深,成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本,現(xiàn)存的有18部,其中《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》《蝴蝶夢(mèng)》《單刀會(huì)》等都是十分著名的。

  《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者殘酷盤(pán)剝,而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國(guó)人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說(shuō),勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾,是元朝社會(huì)的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。

  2、指名提問(wèn),要求學(xué)生簡(jiǎn)要說(shuō)明元雜劇的主要體式特點(diǎn)(參看《語(yǔ)文讀本》)。

  3、指名提問(wèn),要求學(xué)生復(fù)述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。

  4、分配角色,由學(xué)生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白,科介從略)。

  5、問(wèn)題討論:

  (1)試分析劇情的發(fā)展過(guò)程,將課文劃分為三個(gè)層次,并歸納各層大意。

  第一層:開(kāi)頭至[滾繡球]曲末“……哎,只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說(shuō)冤屈,指斥天地的不公。

  第二層:“(劊子云)快行動(dòng)些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗,負(fù)屈銜冤”。竇娥請(qǐng)求繞道走后街,怕婆婆看見(jiàn)自己被押赴法場(chǎng)而傷心;與婆婆見(jiàn)面后,訴說(shuō)冤屈,囑托后事。

  第三層:“(劊子做喝科,云)兀那婆子靠后”至文末。竇娥臨刑發(fā)出三樁誓愿,她的冤屈和抗?fàn)幐刑靹?dòng)地。

  (2)從課文的三個(gè)層次中,可以大致看到她怎樣的性格特點(diǎn)?(第一、三層主要表現(xiàn)她的反抗精神,第二層表現(xiàn)她的善良心地。)

  6、學(xué)生自讀課文,梳理課文詞語(yǔ)。

  下一課時(shí),重點(diǎn)任務(wù)是鑒賞曲詞,容量較大,難點(diǎn)較多。因此,在熟悉劇情后可引導(dǎo)學(xué)生分層梳理詞語(yǔ),減少下一課時(shí)的學(xué)習(xí)困難。以下所列詞語(yǔ),僅供參考。

  第一層:實(shí)詞:生(深) 糊突(混淆) 勘(核查、查驗(yàn)) 虛詞:合(應(yīng)當(dāng))

  第二層:實(shí)詞:紐(拘束) 哥哥行(那邊) 落的(落得) 葫蘆提(糊里糊涂)

  第三層:實(shí)詞:罰(同“發(fā)”) 委實(shí)(確實(shí)) 湛湛(清明)青天 萇弘化碧(周朝的賢臣) 望帝啼鵑(古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)) 暑氣暄(暖,文中指炎熱) 古陌荒阡(“阡陌”,指田野) 官吏每(同“們”)

  (四)總結(jié)、擴(kuò)展

  學(xué)習(xí)《竇娥冤》,重點(diǎn)在欣賞其曲詞和藝術(shù)手法,這是下一課時(shí)的任務(wù)。但了解背景、把握劇情、梳理層次、通解文字,是進(jìn)行鑒賞前必須完成的工作,也可以說(shuō)是進(jìn)行鑒賞的基礎(chǔ)和前提。因此,大家要充分認(rèn)識(shí)本課時(shí)知識(shí)積累的作用,有些內(nèi)容,如作家作品、雜劇曲詞語(yǔ)匯等,是可以融入我們的語(yǔ)文素養(yǎng)的,更不可忽視。

  (五)課后作業(yè)

  1、誦讀全文,重點(diǎn)誦讀[滾繡球]、[耍孩兒]、[二煞I、[一煞]等幾支曲子。

  2、初步思考設(shè)計(jì)“三樁誓愿”的戲劇情節(jié)對(duì)于刻畫(huà)人物、凸現(xiàn)劇作主題的作用。

《竇娥冤》教案 篇2

  一、 教學(xué)目標(biāo):

  (一) 初步了解元雜劇的特點(diǎn),提高鑒賞古典戲曲的藝術(shù)素養(yǎng)。

  (二)、結(jié)合“單元知識(shí)和訓(xùn)練”掌握研究性閱讀的方法。

  (三)、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)官吏昏聵,法制的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人民的反抗精神。

  二、 難點(diǎn)和重點(diǎn):

  (一)、這曲戲由幾部分組成?彼此之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?

  (二)、如何理解竇娥這一人物形象的反抗精神?

  三、教學(xué)方法安排:

  點(diǎn)撥、研討、賞鑒

  四、 學(xué)時(shí)量安排:三課時(shí)。

  第一課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程:

  一、介紹關(guān)漢卿

  關(guān)漢卿,號(hào)齋叟,金未元初大都人(現(xiàn)北京人),元代雜劇的代表作家,也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。

  元代人說(shuō)他“生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽、多智,蘊(yùn)藉風(fēng)流,為一時(shí)之冠。”他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說(shuō)自己精音律,會(huì)吟詩(shī),能吹簫彈琴,歌唱舞蹈,也會(huì)下棋射獵,多才多藝。

  元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分塵銳,關(guān)漢卿不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí),不僅寫(xiě)作劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱,借雜劇來(lái)揭露黑暗的現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。他一生創(chuàng)作雜劇60多部,但大都散失了,現(xiàn)僅存18部。《竇娥冤》《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》等流傳很廣。其中《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被子列入世界文化名人之列。

  二、講授課文

  1、 提問(wèn):在課文共出現(xiàn)了多少曲牌?都屬于什么宮調(diào)?

  明確:共出現(xiàn)10個(gè)曲牌,都有屬于正宮調(diào)。

  2、 根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié),把課文分成若干層次(按思考和練習(xí)一要求)

  明確:10個(gè)曲牌有三個(gè)層次,使劇情有張有弛,有烘托,有宣染,扣人心弦,催人淚下。

  第一層[端正好][滾繡球]兩個(gè)曲牌,大意是竇娥指斥天地鬼神。

  第二層是[倘秀才]至[鮑魚(yú)兒]四個(gè)曲牌大意是竇娥告別婆婆。

  第三層[耍孩兒]至[煞尾]四個(gè)曲牌,大意是竇娥發(fā)下三大誓愿

  三、 作業(yè)設(shè)計(jì):背誦[端正好][滾秀才]兩個(gè)曲子

  四、 板書(shū)設(shè)計(jì)

  一關(guān)漢卿

  二、情節(jié)結(jié)構(gòu):竇娥指斥天地鬼神——告別婆婆——發(fā)下三大誓愿

  第二課時(shí)

  教學(xué)目的和內(nèi)容:研學(xué)課文

  教學(xué)過(guò)程:

  一、分析第一層

  齊讀課文第一層的兩支曲子

  提問(wèn):竇娥為什么要指斥天地鬼神?

  明確:竇娥訴說(shuō)自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“動(dòng)天地驚鬼神。”又因?yàn)楦]娥的沖突對(duì)象隱于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥的對(duì)象,由于內(nèi)心的悲憤難以控制,便筑成了對(duì)天地的怨恨與控訴。

  二、分析第二層:

  提問(wèn):從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見(jiàn)竇娥在赴刑途中所受的苦難,可她為什么還要提出堅(jiān)決走后街,舍近求遠(yuǎn)呢?

  明確:因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街,怕婆婆看見(jiàn)自己受刑而傷心,這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈,展示了她性格的一面。

  然而,她的婆婆還是迎面趕來(lái),情看她與婆婆的一段對(duì)白,并試做分析

  (原文略)

  三、提問(wèn):通過(guò)人物對(duì)白試分析關(guān)漢卿的語(yǔ)言藝術(shù)和戲劇效果。

  明確:關(guān)漢卿駕馭語(yǔ)言的能力是驚人的,他可以根據(jù)生活本身所提供的語(yǔ)言來(lái)反映現(xiàn)實(shí),充分為戲情的人物性格服務(wù),竇娥對(duì)婆婆的一段對(duì)白,出自這個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里是那樣貼切,表現(xiàn)得是那么自然生動(dòng)。

  四、閱讀[快活三][鯉魚(yú)兒]

  提問(wèn):這兩支曲子是竇娥臨刑前對(duì)婆婆提出的希望的要求,在表現(xiàn)主題方面起到什么作用呢?

  明確:使人們對(duì)竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過(guò)分悲傷,再一次表明她善良美好的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死,自然使人們對(duì)不公正的社會(huì)產(chǎn)生憤恨之情,戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。

  五、 閱讀第三層:分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出三樁誓愿,說(shuō)明她所希望的是什么?

  明確:第一樁誓愿是血濺白練:她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈:第二樁誓愿是六朋飛雪:她希望自己的冤屈會(huì)在上蒼得到反應(yīng)。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張,而且希望上天能夠懲治 惡。

  六、 她的.三樁誓愿與第一層對(duì)天地的指責(zé)是什么關(guān)系?是否矛盾?

  明確:竇娥對(duì)天地的指斥和感受動(dòng)天地,顯然是矛盾的?梢(jiàn),竇娥訴冤過(guò)程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作者的歷史和階級(jí)的局限性,一方面,他通過(guò)竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí),表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法。只能靠天動(dòng)動(dòng)容不定期昭雪竇娥的冤案。

  歸納主題

  本劇通過(guò)竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。

  七、 作業(yè)設(shè)計(jì):

  如何分析理解竇娥的反抗精神?

  八、 板書(shū)設(shè)計(jì):

  竇娥冤

  1、 竇娥為什么要指斥天地鬼神?

  2、 三樁誓愿是什么?表現(xiàn)了竇娥什么樣怕精神?

  3、 歸納主題

  4、 作業(yè)設(shè)計(jì)。

《竇娥冤》教案 篇3

  [教學(xué)目的]

  1、鞏固學(xué)生元雜劇知識(shí)及對(duì)古白話的理解。

  2、培養(yǎng)并提高學(xué)生古典戲曲的鑒賞能力。

  3、賞析、理解《竇娥冤》主題,人物形象及意義,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實(shí)。

  4、賞析,把握《竇娥冤》戲曲語(yǔ)言及現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的藝術(shù)手法。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  1、把握竇娥人物形象及意義。

  2、品味關(guān)漢卿本色的語(yǔ)言。

  [教學(xué)方法]

  誦讀法、導(dǎo)析法

  [重難點(diǎn)突破]

  1、通過(guò)誦讀,品味語(yǔ)言、分析語(yǔ)言,把握人物形象。

  2、通過(guò)誦讀、對(duì)比,把握語(yǔ)言特點(diǎn)。

  [教學(xué)用具]

  多媒體

  [教學(xué)過(guò)程]

  一、組織教學(xué)

  二、回顧導(dǎo)入

  1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):

  上一節(jié),我們已經(jīng)講解了元曲特別是元雜劇的有關(guān)知識(shí),并且讓大家預(yù)習(xí)《竇娥冤》,下邊檢查一下上節(jié)知識(shí)掌握及預(yù)習(xí)情況。

  2、習(xí)題

 、僭s劇知識(shí) ②典故掌握 ③古白話理解

  三、講解新課

 、遄髡吲c背景

  ㈡《竇娥冤》劇情梗概(指導(dǎo)學(xué)生看課下注釋①)

 、缧蕾p精彩劇照,認(rèn)識(shí)作品影響

 、杞忸}、導(dǎo)讀提示,了解學(xué)習(xí)要點(diǎn)

 、殍b賞分析

  1、整體把握

 、偃齻(gè)場(chǎng)面(找學(xué)生概括內(nèi)容)

 、诒菊劬索(冤)及感情變化(怨→悲→恨)

 、勖軟_突(基本主題)把握

  2、具體賞析

 、艖蚯Z(yǔ)言,人物形象賞析

 。▎(wèn)):竇娥身上最光輝的性格特點(diǎn)是什么?體現(xiàn)在哪些場(chǎng)面,哪些唱詞中?

 。ㄉ穑郝

  ①分析第一場(chǎng)面,范讀[端正好][滾繡球]兩支曲子

  (讓學(xué)生品味語(yǔ)言,體會(huì)語(yǔ)言所體現(xiàn)出竇娥的.感情及反抗精神)

 、诜纸巧首x第三場(chǎng)面,繼續(xù)賞析語(yǔ)言,人物形象

 、埸c(diǎn)拔第二場(chǎng)面,把握竇娥善良美好心靈

 。▎(wèn)):為什么要突出竇娥冤善良美好的一面?

  (答):略

 、苷w把握人物形象,語(yǔ)言特點(diǎn),繼續(xù)探討作品主題。

 、仆ㄟ^(guò)課堂練習(xí),繼續(xù)把握語(yǔ)言特點(diǎn)

 、賹(duì)比閱讀《竇娥冤》與《西廂記》唱詞。

 、诳偨Y(jié)本劇(關(guān)漢卿)語(yǔ)言特點(diǎn)

 、琴p析現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的藝術(shù)手法,繼續(xù)探討作品主題。

 、晁伎加懻

  明傳奇《金鎖記》由《竇娥冤》改編而成,劇中竇娥的丈夫蔡昌宗并沒(méi)有夭折,而是在趕考途中不幸落水,被龍王招為駙馬。三年后又入京考試,舉奪魁。而竇娥也在行刑時(shí),因天色陰暗,寒風(fēng)刺骨,提刑官急令刀下留人,得以不死,最后竇天章平反其冤案,一家人歡慶團(tuán)圓。正是“翁做高官婿狀元,夫妻父女得團(tuán)圓”。

  比較《金鎖記》與《竇娥冤》的結(jié)尾,你更喜歡哪一個(gè)?談?wù)勀愕母邢搿?/p>

  四、總結(jié)

  1、竇娥形象及意義(作品主題),學(xué)習(xí)其美好品質(zhì)。

  2、語(yǔ)言特點(diǎn)

  3、藝術(shù)手法

  4、讀書(shū)、寫(xiě)作指導(dǎo)

  五、作業(yè)

  1、背默[端正好][滾繡球]兩支曲子。

  2、思考討論

  作者在第一場(chǎng)面安排竇娥指天罵地,為何又在第三場(chǎng)面靠天地來(lái)顯示其冤情?談一談你對(duì)此問(wèn)題的看法。

  竇娥冤

  關(guān)漢卿

  冤

  怨 悲 恨

 。ǚ纯梗 (善良) (反抗)

  現(xiàn)實(shí) ← → 浪漫

  控訴、歌頌、表達(dá)愿望

  課堂練習(xí):

  閱讀《竇娥冤》與《西廂記》中幾段唱詞,回答下面問(wèn)題。

  《竇娥冤》:

  [倘秀才]則被這枷紐的我左側(cè)右偏,人擁的我前合后偃,我竇娥向哥哥行有句言。(劊子云)你有甚么話說(shuō)?(正旦唱)前街里去心懷恨,后街里去死無(wú)冤,休推辭路遠(yuǎn)。

  《西廂記》:

  [端正好]碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。

  [粉蝶兒]風(fēng)靜簾閑,透紗窗麝蘭香散,啟朱扉搖響雙環(huán)。絳臺(tái)高,金荷小,銀燭猶燦。比及將暖帳輕彈,先揭起這梅紅羅軟簾偷看。

  思考:

  1、元曲作家素有“本色派”與“文采派”之分,通過(guò)唱詞分析,關(guān)漢卿與王實(shí)甫各屬哪一流派?

  2、試概括本色派”與“文采派”各自的語(yǔ)言特點(diǎn)。

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