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《五柳先生傳》教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，時(shí)常需要用到教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編收集整理的《五柳先生傳》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《五柳先生傳》教案1
1、知識(shí)目標(biāo)
朗讀課文，讀準(zhǔn)字音；翻譯語(yǔ)句，了解意思；品析語(yǔ)句，積累名句
2、能力目標(biāo)
掌握學(xué)習(xí)古文的方法
3、思想目標(biāo)
了解五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
導(dǎo)入
師：這一學(xué)期，我們還學(xué)習(xí)了陶淵明的作品《桃花游記》，在這部作品中，我們可以看出陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求�，F(xiàn)在讓我們從作者寫的.自傳《五柳先生傳》中，更直接的認(rèn)識(shí)陶淵明。
新授
總結(jié)
作業(yè)
1、背誦文章
2、把拓展的內(nèi)容收集到課外知識(shí)本上，并再收集2個(gè)
課文節(jié)奏劃分：
先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹，因/以為/號(hào)焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書，不求/甚解；每/有會(huì)意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/ 不能/常得，親舊/
贊曰： /“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤，不汲汲/于富貴�！溲�/茲/若人/之儔乎？銜觴/賦詩(shī)，以樂(lè)/其志，無(wú)懷氏/之民歟？葛天氏/之民歟？”
《五柳先生傳》教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2、體會(huì)本文樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
2、學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)本文樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格
【難點(diǎn)突破】
可通過(guò)反復(fù)朗讀，幫助學(xué)生理解本課的寫法，對(duì)課文內(nèi)容中的難點(diǎn)，教師應(yīng)予以注意：好讀書不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法，即讀書不摳字句，而要求其真諦。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說(shuō)明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操。可謂含而不露，有弦外之音，非常含蓄。
【教材分析】
這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語(yǔ)卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以議論為主，重在對(duì)五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生不慕榮利、忘懷得失的優(yōu)秀品格，做一個(gè)道德高尚的.人。
【學(xué)情分析】
學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了不少的文言詞匯，在復(fù)習(xí)本課時(shí)，可讓學(xué)生反復(fù)朗讀，重點(diǎn)掌握晏如蕭然汲汲戚戚等詞語(yǔ)，文言文的常用詞也適當(dāng)練習(xí)。有些句子只要了解整體意思即可。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
板書課題：五柳先生傳
二、出示目標(biāo)
三、檢查預(yù)習(xí)情況
可據(jù)學(xué)生情況處理。
四、知識(shí)點(diǎn)梳理
1、文學(xué)常識(shí)
陶淵明是東晉著名詩(shī)人。
2、掌握重點(diǎn)字詞句(側(cè)重課下注釋)
3、反復(fù)朗讀，回答問(wèn)題
�、� 五柳先生的思想性格特點(diǎn)。
五柳先生對(duì)名利看得很淡，對(duì)物質(zhì)生活沒(méi)有過(guò)高的的追求，安貧樂(lè)道，文中反映他這種思想性格特點(diǎn)的句子是閑靜少言，不慕名利。
五柳先生是作者的自畫像，因此這樣的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污，安于貧窮的生活，不為五斗米折腰的崇高氣節(jié)。
�、� 本文寫人的方法與特點(diǎn)。
文章雖短，但抓住了五柳先生的主要特點(diǎn)，并圍繞其主要思想性格特點(diǎn)來(lái)組織材料，因而寫得栩栩如生，寥寥幾句話，五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。
本文以敘述為主要表達(dá)方式，圍繞五柳先生的性格特點(diǎn)，記敘了他好讀書、性嗜酒 常著文章自?shī)蔬@三個(gè)愛(ài)好，這樣的愛(ài)好正體現(xiàn)了其淡泊名利，不汲汲于富貴。文中在表現(xiàn)五柳先生安于貧窮的方面，也運(yùn)用了描寫的表達(dá)方式，環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日描寫了他的住宿的簡(jiǎn)陋，短褐穿結(jié)，革瓢屢空描寫了他在吃穿方面的簡(jiǎn)陋。文章把記敘與描寫有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形象地刻畫了人物。
�、� 五柳先生之號(hào)是如何得來(lái)的?
五柳先生之號(hào)得來(lái)的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰(shuí)也木知道，因此便只稱五柳先生。作者說(shuō)不知他是誰(shuí)，其實(shí)正暗示指作者本人。
�、� 應(yīng)如何理解每有會(huì)意，便欣然忘食的含義?
這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會(huì)時(shí)，便沉醉于書中而忘記了飲食。這形象地說(shuō)明了前文中的好讀書是真正的喜愛(ài)讀書而不是裝模作樣。
�、� 怎樣理解造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留?
親友請(qǐng)客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說(shuō)明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。
�、� 因以為號(hào)焉中的以為和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的以為是否相同?
文中的以為和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的以為意思是不一樣的。因以為號(hào)焉中的以為實(shí)際上應(yīng)該是以(之)為，意思是把(它)當(dāng)作，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的以為是認(rèn)為的意思。
�、� 欣然、蕭然中然的用法有什么特點(diǎn)?
在文言文中，然的用法有多種，可作然而樣子這樣解。這里的然是用作形容詞的詞尾，意思是的樣子。欣然是高興的樣子，蕭然是冷冷清清的樣子。
五、課堂檢測(cè)(當(dāng)堂反饋)
六、布置作業(yè)
體會(huì)課文中個(gè)性鮮明的寫人手法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點(diǎn)。
【板書設(shè)計(jì)】
性格：嫻靜少言 不慕名利
生活：環(huán)堵蕭然 宴如 不慕名利
五柳先生 讀書：好讀書，不求甚解 率真自然
志趣 飲酒：性嗜酒，期在必醉 安貧樂(lè)道
寫文章：常著文章自?shī)?/p>
《五柳先生傳》教案3
一、教學(xué)目的
1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)潔洗煉、畫龍點(diǎn)睛的語(yǔ)言特點(diǎn)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
以幫助學(xué)生體會(huì)五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)為重難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
以課文為基礎(chǔ)，從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容，加深理解。力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
四、教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程
1、營(yíng)造氛圍，指導(dǎo)方法
今天上課的兩條要求：
第一，身心放松，平等相處，無(wú)拘無(wú)束，說(shuō)笑自如；
第二，沉下心來(lái)，讀出自我，開動(dòng)大腦，讀出困惑。
�。ㄗ鲆粋�(gè)小游戲，看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達(dá)到這種境界，我國(guó)著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過(guò)讀書的四步驟。曰：“精取選、解其言、知其意、明其理�！蔽覀儾环琳沾朔椒▉�(lái)讀讀今天要學(xué)的課文《五柳先生傳》。）
2、初讀課文，疏通字詞（范讀、自由讀、重點(diǎn)讀、齊讀）
3、充分討論，體會(huì)文意
a.五柳先生是一個(gè)什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點(diǎn)？
他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節(jié)。
b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點(diǎn)？
寫他喝酒的篇幅最長(zhǎng)，也最傳神（體會(huì)一下“晏如也”的感受。）
c.我國(guó)古代詩(shī)文中有許多寫到了酒，大家還記得哪些，我們來(lái)共同回顧一下。（曹操的《短歌行》，李白的《將進(jìn)酒》等）大家看看這些詩(shī)都不約而同的與一個(gè)字聯(lián)系在一起，哪一個(gè)字——愁，那么，我們來(lái)看看“五柳先生”為什么而愁呢？
d.這時(shí)候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？要弄清這個(gè)問(wèn)題，我們須先簡(jiǎn)要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡(jiǎn)介）。
4、歸納特點(diǎn)、仿寫自我
a.歸納本文的寫作特點(diǎn)。
本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說(shuō)：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也�！睂O聯(lián)奎也說(shuō)過(guò)：“不洗不凈，不煉不純�！北疚恼呛�(jiǎn)潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點(diǎn)，寥寥幾筆，栩栩如生。這么有意義的方法，何不嘗試一下？
b.用極少的語(yǔ)言（一個(gè)段落，一句話）向全班同學(xué)介紹自我。在此之前，再向大家提供一個(gè)例子。
5、重溫課文，熟讀成誦
附錄一：
陶淵明簡(jiǎn)介
陶淵明（365—427）一名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。少年時(shí)代由于受家庭和儒經(jīng)的影響，曾有“大濟(jì)蒼生”的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒，參軍之類的小官。他早年便有愛(ài)慕自然，貪羨隱逸的思想。當(dāng)仕途不得志時(shí)，就更懷念這種生活。所以，在這十多年里，他一直“一心處兩端”，行動(dòng)上也是仕隱不常。三十九歲時(shí)，他的.思想有了很大變化，就在這一年，他親自參加了勞動(dòng)，因“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來(lái)縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒�！奔唇饴毝鴼w。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當(dāng)時(shí)有一定的積極意義。
陶淵明的作品，現(xiàn)存詩(shī)120多首，散文6篇，辭賦3篇及其它韻文。
他的作品一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。還有大量的田園詩(shī)則表現(xiàn)了對(duì)田園生活的熱愛(ài)和勞動(dòng)本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩(shī)并記》，表現(xiàn)了他對(duì)理想社會(huì)的向往。
他的詩(shī)給人最突出的印象是平淡自然。往往通過(guò)樸素的語(yǔ)言，白描的手法，真率自然的抒寫來(lái)表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺(jué)真象是從“胸中自然流出”一樣，沒(méi)有一點(diǎn)的痕跡。
《五柳先生傳》教案4
教學(xué)目標(biāo)
1.了解五柳先生性格、思想、生活及其不慕名利、安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。
2.學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)
了解并品析陶淵明的精神風(fēng)貌。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
展示畫像大家知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎?你是怎樣知道的?誰(shuí)知道有關(guān)他的故事軼聞?今天我們學(xué)習(xí)陶淵明的一篇文章《五柳先生傳》。
(師板書)
二、研讀課文
1.自讀質(zhì)疑
教師引語(yǔ)：這位五柳先生可是個(gè)性格鮮明的人，同學(xué)們一讀就知道了，請(qǐng)先對(duì)照注釋和課后習(xí)題自讀課文，讀出聲來(lái)，邊讀邊圈點(diǎn)勾畫，有問(wèn)題可以問(wèn)老師。
學(xué)生自讀、自疑，學(xué)會(huì)自學(xué)。
2.聽讀體會(huì)
教師引語(yǔ)：看見同學(xué)們讀，老師也想吟讀一番，聽聽老師讀出了什么語(yǔ)氣?
學(xué)生聽教師范讀，并初步體會(huì)作者自賞自嘲的語(yǔ)言風(fēng)格。
3.齊讀感悟教師引語(yǔ)：讓我們齊讀課文，讀出感情。
4.尋讀探究
教師引語(yǔ)：
通過(guò)幾遍朗讀，
我們對(duì)五柳先生有了個(gè)大體認(rèn)識(shí)，
你眼中的五柳先生是怎樣的人?
盡可能依據(jù)文中的語(yǔ)言想像出來(lái)。帶著問(wèn)題再讀課文，小組邊讀邊討論。
學(xué)生交流，教師只聽，不作評(píng)價(jià)，學(xué)生只要能說(shuō)出自己要表達(dá)的意思即可。
(課堂設(shè)想：通過(guò)朗讀與討論，了解五柳名字的來(lái)歷，陶淵明假托五柳先生為自己立傳，好讀書性嗜酒家貧著文自?shī)始皷|晉的`歷史背景，能從中感受到陶淵明的性格及追求即可。)
5.品讀交流
教師引語(yǔ)：陶淵明以自賞自嘲的語(yǔ)言寫出了自己淡泊名利、安貧樂(lè)道、悠然自得的形象，語(yǔ)言特別有味。你最喜歡哪一句?找出來(lái)進(jìn)行賞讀。學(xué)生交流，師生共賞共品。
�、�" 好讀書，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。"相關(guān)資料：很多文章引用
"好讀書，不求甚解"一句，卻往往忽略"每有會(huì)意"，事實(shí)上，陶淵明強(qiáng)調(diào)的是看書要講究心領(lǐng)神會(huì)，求其真諦，不能死摳字句。陶淵明喜歡讀《山海經(jīng)》，曾寫過(guò)首關(guān)于讀《山海經(jīng)》的詩(shī)，說(shuō)有一次讀《山海圖》，他覺(jué)得自己仿佛穿越時(shí)間、空間，窺破了宇宙間的玄奧，興奮得手舞足蹈，無(wú)以復(fù)加。這便是"會(huì)意"的境界。
�、�"性嗜酒，家貧不能常得。"相關(guān)資料：東晉文人嗜酒，是一種逃避生活的方式。
③"短褐穿結(jié)，革瓢屢空，晏如也。"重點(diǎn)理解.
教師引語(yǔ)：好句子就要背下來(lái)，師生同讀佳句及段落，當(dāng)堂背誦。
三、能力拓展四、課堂小結(jié)
這堂課即將結(jié)束了，相信大家在以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之旅上會(huì)有更多收獲。
網(wǎng)絡(luò)、書店、圖書館，都是學(xué)語(yǔ)文的好去處，有收獲，可以告訴我，有困惑，也可以告訴我。
四、作業(yè)：整理自己的小傳，寫在作業(yè)本上。
《五柳先生傳》教案5
【教學(xué)目標(biāo)】
１、知識(shí)目標(biāo)：
�、� 積累文言知識(shí)，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會(huì)意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。
�、� 了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。
⑶ 熟讀、背誦全文。
�。病⒛芰δ繕�(biāo)：
�、� 指導(dǎo)同學(xué)重視誦讀，培養(yǎng)對(duì)文言文的語(yǔ)感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。
�、� 指導(dǎo)同學(xué)課外收集陶淵明的有關(guān)資料，同學(xué)自主分析資料，主動(dòng)探究，養(yǎng)成獨(dú)立考慮問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣，培養(yǎng)同學(xué)探究意識(shí)。
⑶ 體會(huì)文章個(gè)性鮮明的寫人方法，掌握簡(jiǎn)約凝練、多用否定句的語(yǔ)言特點(diǎn)。
�。场⒌掠繕�(biāo)：學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。薄⒗砬逍形乃悸�，背誦課文。
�。�、掌握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。
�。�、體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語(yǔ)言特色。
【教學(xué)難點(diǎn)】
１、理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含意。
�。病⒁龑�(dǎo)同學(xué)探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。
【教學(xué)方法】
�。薄⑽墨I(xiàn)法。組織同學(xué)課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡(jiǎn)介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對(duì)陶的評(píng)價(jià)等等。在占有資料的基礎(chǔ)上，組織同學(xué)研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。
�。�、朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實(shí)而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書聲，營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。
�。�、討論點(diǎn)撥法。對(duì)課文的翻譯、對(duì)文意的理解，可讓同學(xué)自主閱讀，在討論交流中完成，通過(guò)生生互動(dòng)，培養(yǎng)同學(xué)合作探究的意識(shí)。對(duì)于一些難以解決的問(wèn)題，教師可作必要的.點(diǎn)撥指導(dǎo)，師生互動(dòng)，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和同學(xué)的主體地位，提高課堂效率。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。
【課時(shí)布置】
�。闭n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
教學(xué)要點(diǎn)：朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體掌握文意；理清行文思路，指導(dǎo)同學(xué)背誦；資料匯演，設(shè)置開放性問(wèn)題供同學(xué)探究考慮，深層研討，突破難點(diǎn)；品味鑒賞，賞析課文個(gè)性鮮明的寫法和語(yǔ)言特色。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)１：陶淵明是我國(guó)文學(xué)史上的大家，詩(shī)歌獨(dú)開一派，散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》（其三）和《桃花源記》，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品──《五柳先生傳》。
設(shè)計(jì)２：今天，我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記文章。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表示他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們?nèi)タ磦�(gè)究竟。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。ǘ嗝襟w顯示）
１、背誦課文。
�。�、體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。
３、學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言平淡而蘊(yùn)藉、多用否定句的特點(diǎn)。
三、朗讀課文，整體掌握文意
�。薄⒔處熍錁�(lè)朗讀課文或播放示范朗讀帶，同學(xué)聽讀，要求聽準(zhǔn)字音、掌握好語(yǔ)調(diào)。
教師抽查同學(xué)預(yù)習(xí)情況。（多媒體顯示）
�、� 給下列加粗的字注音：
嗜酒 輒盡 吝情 短褐 簞食 汲汲 歟 黔 儔
�、� 給下列多音字組詞：
傳：chuán（ ） 號(hào)：háo（ ） 好：hǎo（ ）
zhuàn（ ） hào（ ） hào（ ）
樂(lè)：lè（ ） 期：qī（ ） 少：shǎo（ ）
yuè（ ） jī （ ） shào（ ）
教師任選幾位同學(xué)回答。 明確：
�、� shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu
⑵ 傳說(shuō)、傳記 呼號(hào)、號(hào)召 好壞、喜好 快樂(lè)、智者樂(lè)山 日期、期年年少、多少
�。病⑼瑢W(xué)大聲讀課文，對(duì)照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。
小組內(nèi)交流，依照“讀文──釋詞──譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問(wèn)題，可提問(wèn)其他組的同學(xué)，也可向老師請(qǐng)教。
�。场⒔處煱淹瑢W(xué)分為兩大組，展開課堂競(jìng)賽，激發(fā)同學(xué)參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，掌握文意。
競(jìng)賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。
�、� 解釋句中加粗詞的含義。
①先生不知何許人也
�、诿坑袝�(huì)意
③親舊知其如此
�、茉祜嬢m盡
�、萜谠诒刈�
�、薅毯执┙Y(jié)
�、咩曈x賦詩(shī)
�、嘁詷�(lè)其志
⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴
�、猸h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。
�、� 一詞多義。
之：或置酒南昌招之 黔婁之妻有言
言：閑靜少言 黔婁之妻有言
其：親舊知其如此 蜀之鄙有二僧，其一貧 其言茲若人之儔乎
甚：生吞活剝 所欲有甚于生者
意：每有會(huì)意，便欣然忘食 目似瞑，意暇甚
得：家貧不能常得 忘懷得失，以此自終
志：以樂(lè)其志 頗示已志
去：曾不吝情去留 日始出時(shí)去人近
�、� 古今異義：
贊曰“亦不詳其姓字”
�、� 翻譯下列句子：
① 造飲輒盡，期在必醉
② 短褐穿結(jié)，簞瓢屢空
③ 忘懷得失，以此自終
�、� 銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志
每一組底分為１００分，每一道題單號(hào)題由第一組完成，雙號(hào)題由第二組完成，每一小題分值５分。由小組推選代表答題，每組不得少于５人答題，個(gè)人得分納入小組計(jì)分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。
同學(xué)回答，明確：
�、� 許：處所；會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì)；意：書中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結(jié)：打補(bǔ)丁；觴：酒杯；樂(lè)：以……為樂(lè)；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。
�、� 之（他，代詞；的，助詞） 言（說(shuō)，說(shuō)話；言語(yǔ)、話） 其（他，第三人稱代詞；其中的；語(yǔ)氣詞，表推測(cè)、反問(wèn)） 甚（詳細(xì)；重要）
意（意旨；神情） 得（得到；益處） 志（標(biāo)志；志向；志趣） 去（離開；距離）
�、� 贊曰（傳記后和的評(píng)論性文字。今義指稱譽(yù)、贊美） 字（古人除姓、名外，另取的別名。今指文字）
�、� ①他一來(lái)就要喝得盡興，希望一定喝醉。 ②粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。 ③他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完了自身的一生。 ④一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自身抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。
四、合作研討，理清思路，指導(dǎo)背誦
１、教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)同學(xué)理清思路，理解文意。（多媒體顯示）
�、� 課文哪些語(yǔ)句表示了五柳先生的性格？這些語(yǔ)句刻畫了怎樣一個(gè)形象？從哪些方面入手刻畫這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)？
�、� 如何看待五柳先生的“不慕榮利”？你喜歡五柳先生嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。
�、� 課文第二段中的“贊”如何理解？這一段的主要意思是什么？“贊”語(yǔ)和前文有什么聯(lián)系？
同學(xué)考慮、交流，然后小組內(nèi)討論，以達(dá)成共識(shí)。明確：
⑴ 文章表示五柳先生性格的語(yǔ)句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終�！边@些語(yǔ)句刻畫了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。
“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個(gè)方面寫�！昂米x書”四句，寫他讀書自?shī)�；“性嗜酒”八句，寫他醉酒陶情；“環(huán)堵”五句寫他安貧樂(lè)道；“常著文章”四句，寫他著文娛志。通過(guò)這四個(gè)方面的刻畫，一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風(fēng)神宛然。
“好讀書”而“生吞活剝”，他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到撫慰的體現(xiàn)�！靶允染啤�，五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達(dá)的體現(xiàn)�！碍h(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生�！俺Ｖ恼伦�?shī)省保牟粸榍笕∶�，而只是“自�(shī)省保@正是他不慕榮利的體現(xiàn)�？傊耐怀龇从沉宋辶壬崎e自適、安貧樂(lè)道、守節(jié)不移的精神實(shí)質(zhì)。
�、� 這是一個(gè)開放性的題目，同學(xué)可能有不同的看法。只要能說(shuō)出自身的看法和真實(shí)感受，言之成理即可。
�、� “贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末。“贊”不是贊美，而是對(duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了文章的境界。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！边@正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì)，傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。
�。�、教師根據(jù)同學(xué)回答，形成板書。
３、同學(xué)根據(jù)板書提示，復(fù)述課文，背誦課文。
五、深層探究，突破難點(diǎn)
�。�、《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請(qǐng)談?wù)勛陨淼目捶ā?/p>
同學(xué)出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，同學(xué)自身介紹或投影顯示。同學(xué)交流參考資料，實(shí)現(xiàn)資源共享，在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，考慮、討論交流，形成自身的看法。
教師也可提供資料，協(xié)助同學(xué)理解文章的主旨。
同學(xué)自由發(fā)言。
一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說(shuō)陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”�！段辶壬鷤鳌匪鶎�，都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此，可以說(shuō)《五柳先生傳》就是作者的自畫像。
一種看法認(rèn)為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個(gè)人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實(shí)錄。
教師不宜作評(píng)判，同學(xué)能自圓其說(shuō)即可。
２、同學(xué)自由質(zhì)疑問(wèn)難，可請(qǐng)教別的同學(xué)，也可向老師提問(wèn)。
同學(xué)可能提出的問(wèn)題有：
⑴ 陶淵明“好讀書”，為什么“生吞活剝”呢？
�、� “短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”？
同學(xué)明確：
�、� 這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對(duì)書系統(tǒng)深入的掌握，只重在其中會(huì)己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“生吞活剝”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。
⑵ 五柳先生吃穿住沒(méi)有一樣不困弊不堪，他卻能泰然自若，安之若素，與古代圣人先賢的激勵(lì)是分不開的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂(lè)”，說(shuō)明他安貧樂(lè)道，五柳先生亦當(dāng)如此。
六、品味賞析，美點(diǎn)尋蹤
１、同學(xué)齊背課文一遍。
�。病⒔處煘殍b賞定向：賞析本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練，多用否定句的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。
⑴ 本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)省凝練，試舉幾例談?wù)劇?/p>
同學(xué)明確。
生１：文章第一句講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷�！跋壬恢卧S人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉”，隨便起一個(gè)號(hào)，表示了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸，以五柳為號(hào)顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發(fā)出一股田園氣息，映襯出一個(gè)田園幽居者的形象，語(yǔ)極平淡，味極深厚。
生２：本文對(duì)人物的描寫，大半是總結(jié)性的語(yǔ)言，沒(méi)有寫一件具體事實(shí)，但每一項(xiàng)又都包括大量的事實(shí)，寫他讀書、飲酒、著文，莫不如此，簡(jiǎn)約中含著豐富的內(nèi)容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩(shī)一般的韻味。
生３：本文乍讀起來(lái)，發(fā)現(xiàn)作者只是若無(wú)其事地勾勒人物形象，但細(xì)品起來(lái)，又包括了多少頌揚(yáng)與自我肯定，如“每有會(huì)意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無(wú)懷氏之民歟？葛無(wú)氏之民歟？”敘事中有頌揚(yáng)，頌揚(yáng)中見傲世。
⑵ 本文多用否定句，試分析這樣寫的作用。
《五柳先生傳》教案6
設(shè)計(jì)理念與思路：《五柳先生傳》是東晉著名文學(xué)家陶淵明所作，屬于文言文。文言文的學(xué)習(xí)要把握住以下幾點(diǎn)：一是讀準(zhǔn)，即讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出抑揚(yáng)頓挫。二是讀懂，即讀懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章的內(nèi)容。三是在讀準(zhǔn)、讀懂的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言及寫法，體會(huì)文中作者所表達(dá)的情感。
二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo) ：１、誦讀課文，達(dá)到讀準(zhǔn)目標(biāo)。
�。�、翻譯課文，重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語(yǔ)。同時(shí)理清思路，把握文章的內(nèi)容。
�。场⒁龑�(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人特點(diǎn)。
�。�、背誦全文，分析人物的精神風(fēng)貌，學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。
�。�、仿照本文寫法，寫一篇個(gè)人小傳。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)入 新課：本節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文—《五柳先生傳》。板書課題及作者。
師：上學(xué)期我們已學(xué)過(guò)陶淵明的《桃花源記》，歷史上我們也學(xué)過(guò)，你能來(lái)介紹一下他嗎？誰(shuí)來(lái)試一試？
學(xué)生介紹，教師作補(bǔ)充。
作者簡(jiǎn)介及背景：陶淵明（３６５—４２７），名潛，字元亮，東晉著名的詩(shī)人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會(huì)，風(fēng)氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污，辭官歸隱，躬耕農(nóng)田，過(guò)著儉樸的歸隱生活。他的作品語(yǔ)言樸素，自然優(yōu)美，看似平淡卻寓意深刻。
本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過(guò)五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情的。
二、指導(dǎo)誦讀。
１、學(xué)生試讀。
要求：讓學(xué)生在試讀的同時(shí)，畫出自己不認(rèn)識(shí)的字，并結(jié)合注釋及工具書掌握下列加點(diǎn)字的讀音。
嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)
汲（jí）儔(chu)觴(shng)
�。�、聽課文錄音。
要求：學(xué)生邊讀邊體會(huì)本文樸素、自然的語(yǔ)言風(fēng)格。
�。�、學(xué)生齊讀，要求讀準(zhǔn)字音。
�。础⒅笇�(dǎo)學(xué)生誦讀。
要求：讀出停頓、延長(zhǎng)，掌握節(jié)奏。
三、初步了解課文內(nèi)容。
�。薄⒆寣W(xué)生結(jié)合注釋及工具書疏通文意。
教師巡回指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生邊翻譯邊畫出疑難，四人一組進(jìn)行交流。最后將不能解決的問(wèn)題提交班內(nèi)解決或教師解疑。
解釋加點(diǎn)詞的意思：
（１）短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
�。ǎ玻┉h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨。
（３）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
�。�、補(bǔ)充背景材料，幫助學(xué)生了解課文。
陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書?陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說(shuō)：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)兮辭》。這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過(guò)。
四、作業(yè) 布置：背誦全文。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入 新課：檢查背誦。
師：上節(jié)課我們疏通了文意，了解了課文內(nèi)容。本文是陶淵明借五柳先生之名，寫的一篇自傳，記敘了五柳先生的性格、生活、志趣，給我們描繪了一個(gè)鮮明形象。
那么，五柳先生是怎樣一個(gè)人呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文。
二、研讀課文。
�。薄⒛x課文第一段。
要求：找出文中體現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣（愛(ài)好）的語(yǔ)句，反復(fù)讀一讀，體會(huì)五柳先生是怎樣一個(gè)人或怎樣一個(gè)形象？
�。ǎ保�、教師設(shè)計(jì)好板面：讓學(xué)生將有關(guān)五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。
（２）、學(xué)生分組交流：五柳先生是怎樣的人？
結(jié)論：通過(guò)對(duì)五柳先生性格、生活、志趣的描寫，展現(xiàn)了一個(gè)安貧樂(lè)道、淡泊名利的人物形象。
師：如果說(shuō)第一段是傳，那么第二段就是評(píng)論性的文字。
２、齊讀第二段。
要求：讓學(xué)生找出本段中評(píng)價(jià)五柳先生的語(yǔ)句。
師：那一句最能體現(xiàn)其精神風(fēng)貌？
生：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
讓學(xué)生翻譯“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，加深理解。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”和第一段那些照應(yīng)？
生：“閑靜少言，不謀名利”。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富”這句話再次強(qiáng)化了五柳先生安貧樂(lè)道、淡泊名利的性格特點(diǎn)，在文中起了畫龍點(diǎn)睛的作用。
�。�、評(píng)價(jià)人物形象。
師：學(xué)習(xí)了這篇課文，我們已對(duì)五柳先生有了一個(gè)大致的了解，同學(xué)們，你喜歡五柳先生嗎？
（提示：喜歡或不喜歡）喜歡哪些方面？不喜歡哪些方面？（用文中的話回答）
生：我喜歡他“閑靜少言，不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。
生：我喜歡他“好讀書，不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。
生：我喜歡他“好讀書”和“常著文章自?shī)省�，不喜歡他“性嗜酒”。
……
三、拓展遷移。
師：作為語(yǔ)文老師，我非常想成為你們的朋友，可作為朋友，必須知其人，又知其心，我非常想了解你們，你們?cè)缸鑫业呐笥褑幔?/p>
生：愿意。
師：那么，就請(qǐng)同學(xué)們?cè)谌沼浬蠈懸黄白灶}小像”，介紹一下自己，讓我了解你，成為你的朋友。好不好？
生：好。
學(xué)生寫作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)堂展示。
四、小結(jié)：學(xué)習(xí)了本文，你有什么收獲？（學(xué)生自由談）。
五、作業(yè) 布置：
學(xué)生推薦作業(yè) ：１、在讀書筆記上默寫全文。
２、繼續(xù)完善“自我介紹”的短文。
課改課例：
《五柳先生傳》的課堂實(shí)錄
設(shè)計(jì)理念與思路：《五柳先生傳》是東晉著名文學(xué)家陶淵明所作，屬于文言文。文言文的學(xué)習(xí)要把握住以下幾點(diǎn)：一是讀準(zhǔn)，即讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出抑揚(yáng)頓挫。二是讀懂，即讀懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章的內(nèi)容。三是在讀準(zhǔn)、讀懂的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言及寫法，體會(huì)文中作者所表達(dá)的情感。
因此，就《五柳先生傳》這篇文章我設(shè)計(jì)了兩課時(shí)，第一節(jié)課主要任務(wù)是讀課文，讓學(xué)生通過(guò)讀課文，達(dá)到讀準(zhǔn)、讀懂的目標(biāo)。重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語(yǔ)，如“晏如”、“蕭然”、“汲汲”、“戚戚”等。第二節(jié)課學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、寫法，體會(huì)作者的所表達(dá)的情感。著重引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人特點(diǎn)；分析人物的精神風(fēng)貌，學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。
教學(xué)目標(biāo) ：１、誦讀課文，達(dá)到讀準(zhǔn)目標(biāo)。
２、翻譯課文，重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語(yǔ)。同時(shí)理清思路，把握文章的內(nèi)容。
�。�、引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人特點(diǎn)。
�。�、背誦全文，分析人物的精神風(fēng)貌，學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。
�。怠⒎抡毡疚膶懛�，寫一篇個(gè)人小傳。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)入 新課：本節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文—《五柳先生傳》。板書課題及作者。
師：上學(xué)期我們已學(xué)過(guò)陶淵明的《桃花源記》，歷史上我們也學(xué)過(guò)，你能來(lái)介紹一下他嗎？誰(shuí)來(lái)試一試？
學(xué)生介紹，教師作補(bǔ)充。
作者簡(jiǎn)介及背景：陶淵明（３６５—４２７），名潛，字元亮，東晉著名的詩(shī)人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會(huì)，風(fēng)氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污，辭官歸隱，躬耕農(nóng)田，過(guò)著儉樸的歸隱生活。他的作品語(yǔ)言樸素，自然優(yōu)美，看似平淡卻寓意深刻。
本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過(guò)五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情的。
二、指導(dǎo)誦讀。
�。�、學(xué)生試讀。
要求：讓學(xué)生在試讀的.同時(shí)，畫出自己不認(rèn)識(shí)的字，并結(jié)合注釋及工具書掌握下列加點(diǎn)字的讀音。
嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)
汲（jí）儔(chu)觴(shng)
�。�、聽課文錄音。
要求：學(xué)生邊讀邊體會(huì)本文樸素、自然的語(yǔ)言風(fēng)格。
�。�、學(xué)生齊讀，要求讀準(zhǔn)字音。
�。础⒅笇�(dǎo)學(xué)生誦讀。
要求：讀出停頓、延長(zhǎng)，掌握節(jié)奏。
三、初步了解課文內(nèi)容。
１、讓學(xué)生結(jié)合注釋及工具書疏通文意。
教師巡回指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生邊翻譯邊畫出疑難，四人一組進(jìn)行交流。最后將不能解決的問(wèn)題提交班內(nèi)解決或教師解疑。
解釋加點(diǎn)詞的意思：
�。ǎ保┒毯执┙Y(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
（２）環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨。
�。ǎ常┎黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴。
�。�、補(bǔ)充背景材料，幫助學(xué)生了解課文。
陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書?陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說(shuō)：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)兮辭》。這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過(guò)。
四、作業(yè) 布置：背誦全文。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入 新課：檢查背誦。
師：上節(jié)課我們疏通了文意，了解了課文內(nèi)容。本文是陶淵明借五柳先生之名，寫的一篇自傳，記敘了五柳先生的性格、生活、志趣，給我們描繪了一個(gè)鮮明形象。
那么，五柳先生是怎樣一個(gè)人呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文。
二、研讀課文。
�。�、默讀課文第一段。
要求：找出文中體現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣（愛(ài)好）的語(yǔ)句，反復(fù)讀一讀，體會(huì)五柳先生是怎樣一個(gè)人或怎樣一個(gè)形象？
�。ǎ保⒔處熢O(shè)計(jì)好板面：讓學(xué)生將有關(guān)五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。
�。ǎ玻W(xué)生分組交流：五柳先生是怎樣的人？
結(jié)論：通過(guò)對(duì)五柳先生性格、生活、志趣的描寫，展現(xiàn)了一個(gè)安貧樂(lè)道、淡泊名利的人物形象。
師：如果說(shuō)第一段是傳，那么第二段就是評(píng)論性的文字。
�。�、齊讀第二段。
要求：讓學(xué)生找出本段中評(píng)價(jià)五柳先生的語(yǔ)句。
師：那一句最能體現(xiàn)其精神風(fēng)貌？
生：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
讓學(xué)生翻譯“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，加深理解。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”和第一段那些照應(yīng)？
生：“閑靜少言，不謀名利”。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富”這句話再次強(qiáng)化了五柳先生安貧樂(lè)道、淡泊名利的性格特點(diǎn)，在文中起了畫龍點(diǎn)睛的作用。
３、評(píng)價(jià)人物形象。
師：學(xué)習(xí)了這篇課文，我們已對(duì)五柳先生有了一個(gè)大致的了解，同學(xué)們，你喜歡五柳先生嗎？
（提示：喜歡或不喜歡）喜歡哪些方面？不喜歡哪些方面？（用文中的話回答）
生：我喜歡他“閑靜少言，不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。
生：我喜歡他“好讀書，不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。
生：我喜歡他“好讀書”和“常著文章自?shī)省保幌矚g他“性嗜酒”。
……
三、拓展遷移。
師：作為語(yǔ)文老師，我非常想成為你們的朋友，可作為朋友，必須知其人，又知其心，我非常想了解你們，你們?cè)缸鑫业呐笥褑幔?/p>
生：愿意。
師：那么，就請(qǐng)同學(xué)們?cè)谌沼浬蠈懸黄白灶}小像”，介紹一下自己，讓我了解你，成為你的朋友。好不好？
生：好。
學(xué)生寫作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)堂展示。
四、小結(jié)：學(xué)習(xí)了本文，你有什么收獲？（學(xué)生自由談）。
五、作業(yè) 布置：
學(xué)生推薦作業(yè) ：１、在讀書筆記上默寫全文。
�。病⒗^續(xù)完善“自我介紹”的短文。
《五柳先生傳》教案7
教學(xué)目的：
1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語(yǔ)句的意思。
2、領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對(duì)生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。
2、領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的.精神。
教學(xué)難點(diǎn) ：從正反兩方面來(lái)對(duì)照體會(huì)五柳先生積極的一面和消極的一面。
教學(xué)設(shè)想：從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運(yùn)用語(yǔ)言的目的上。
教學(xué)模式：感知 - 品析 - 延伸
教具準(zhǔn)備：投影機(jī)、投影片
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)入新課
1、 回憶古詩(shī)《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。
2、 就《桃花源記》一文提問(wèn)：文中流露出作者怎樣的情感？
二、感知
采用多種形式讀課文，正字音，理解語(yǔ)句的意思。
三、品析
1、 引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛(ài)好、性格等方面來(lái)領(lǐng)會(huì)五柳先生安貧樂(lè)道的精神。
2、 結(jié)合圖片，進(jìn)一步感受課文內(nèi)容。
3、 討論：對(duì)五柳先生性格中的一點(diǎn)或兩點(diǎn)發(fā)表自己的看法，并說(shuō)說(shuō)理由。
四、總結(jié)
五、布置作業(yè) （任選兩題或三題）
1、 背誦全文。
2、 完成課后練習(xí)三
3、 給自己或他人寫一篇小傳。
4、 以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達(dá)你對(duì)
他的看法。
附板書：
五柳先生傳
陶淵明
生 活 貧 窮
愛(ài) 好 讀書 嗜酒 著文章
性 格 閑靜少言 不慕榮利
精 神 安貧樂(lè)道
《五柳先生傳》教案8
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)朗讀，體悟主人公性格志趣和安貧樂(lè)道的精神。
2、理解課文內(nèi)容，了解“好讀書，不求甚解”的讀書方法。
3、學(xué)習(xí)抓性格志趣和精神風(fēng)貌的寫人方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀課文，體會(huì)陶淵明的思想性格。
2、積累字詞，理解內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、陶淵明安貧樂(lè)道的生活態(tài)度。
2、“不求甚解”的讀書方法的理解。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一課時(shí)朗讀和整體把握。第二課時(shí)翻譯及字詞。
一、導(dǎo)入：李白詩(shī)云“何時(shí)到彭澤，狂歌五柳前�！� 同學(xué)們可知詩(shī)句中寫的`人是誰(shuí)？
彭澤令，五柳先生，是陶淵明。上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《桃花源記》，作者為我們描繪了一個(gè)景色怡人，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，人人安居樂(lè)業(yè)的世外桃源。今天，我們一起來(lái)讀《五柳先生傳》，進(jìn)一步了解陶淵明的生活狀態(tài)、性格志趣和精神風(fēng)貌。
板書課題。
二、作者簡(jiǎn)介
1、陶淵明，名潛，別字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)“靖節(jié)”，人稱“靖節(jié)先生”。曾經(jīng)做過(guò)彭澤令，東晉文學(xué)家。
2、代表作：《歸去來(lái)兮辭》，《歸園田居》共五首，《桃花源記》
三、檢查預(yù)習(xí)情況
1、讀音
輒zhé盡 短褐hè黔qián婁 曾zēng不 簞dān瓢 儔 chóu銜觴shāng
2、朗讀檢查。齊聲讀，老師正音。
四、朗讀訓(xùn)練。
1、自讀，從節(jié)奏，語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)，讀音等方面訓(xùn)練，讀出感情。
2、指名讀書，其他人聽后評(píng)議（2 ~3人）。
3、老師范讀，聽并用 劃出節(jié)奏。師教讀。
4、齊聲讀。
五、解讀志趣
先生無(wú)名無(wú)姓，不知哪里人，得號(hào)緣由：“宅邊有五柳樹，因以為號(hào)”。以柳樹為號(hào)，柳之扶風(fēng)正如隱士的高潔飄逸，先生又有哪些志趣呢？
1、找出文中表現(xiàn)五柳先生性格的句子，說(shuō)說(shuō)你是否喜歡五柳先生，理由是什么？（鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見）
2、性格：閑靜少言，不慕榮利。
3、志趣（三大志趣）
好讀書-----“不求甚解”，在讀書中得到精神愉悅
飲酒---------“性嗜酒，造飲輒盡，期在必醉”---------率真放達(dá)
著文章-------“常著文章自?shī)省?------------忘懷得失，自得其樂(lè)
“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡足見一斑。
4、生活狀況：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，簞瓢屢空，”但是他“晏如也”
---------安貧樂(lè)道的五柳先生
5、“贊”語(yǔ)中哪句與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)？并談?wù)勀愕目捶ā?/p>
不慕榮利------“不汲汲于富貴”
6、寫作特點(diǎn)：多用否定句，“不”字為一篇眼目（共九個(gè)）
六、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、讀注釋，自主翻譯。（為第二課時(shí)準(zhǔn)備）
2、背誦課文。
七、板書設(shè)計(jì)
五柳先生傳
性格不慕榮利
好讀書
志趣 性嗜酒 率真放達(dá)
著文章
生活 環(huán)堵蕭然 安貧樂(lè)道
八、教后反思
《五柳先生傳》教案9
知識(shí)目標(biāo)
1．積累文言知識(shí)，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會(huì)意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。
2．了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。
3．熟讀、背誦全文。
能力目標(biāo)
1．指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀，培養(yǎng)對(duì)文言文的語(yǔ)感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。
2．指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料，學(xué)生自主分析資料，主動(dòng)探究，養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)。
3．體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法，把握簡(jiǎn)約凝練、多用否定句的語(yǔ)言特點(diǎn)。
德育目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
●教學(xué)重點(diǎn)
1．理清行文思路，背誦課文。
2．把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。
3．體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語(yǔ)言特色。
●教學(xué)難點(diǎn)
1．理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含意。
2．引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。
●教學(xué)方法
1．文獻(xiàn)法。組織學(xué)生課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡(jiǎn)介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對(duì)陶的評(píng)價(jià)等等。在占有資料的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。
2．朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實(shí)而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書聲，營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。
3．討論點(diǎn)撥法。對(duì)課文的翻譯、對(duì)文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，在討論交流中完成，通過(guò)生生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識(shí)。對(duì)于一些難以解決的問(wèn)題，教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，師生互動(dòng)，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，提高課堂效率。
●教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
［教學(xué)要點(diǎn)］
朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體把握文意；理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦；資料匯演，設(shè)置開放性問(wèn)題供學(xué)生探究思考，深層研討，突破難點(diǎn)；品味鑒賞，賞析課文個(gè)性鮮明的寫法和語(yǔ)言特色。
［教學(xué)過(guò)程］
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)（一）
陶淵明是我國(guó)文學(xué)史上的大家，詩(shī)歌獨(dú)開一派，散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》（其三）和《桃花源記》，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品——《五柳先生傳》。
設(shè)計(jì)（二）
今天，我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們?nèi)タ磦�(gè)究竟。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。ǘ嗝襟w顯示）
1．背誦課文。
2．體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。
3．學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言平淡而蘊(yùn)藉、多用否定句的特點(diǎn)。
三、朗讀課文，整體把握文意
1．教師配樂(lè)朗讀課文或播放示范朗讀帶，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音、把握好語(yǔ)調(diào)。
教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
（多媒體顯示）
�。�1）給下列加粗的字注音。
嗜酒 輒盡 吝情 短褐
簞食 汲汲 歟 黔 儔
�。�2）給下列多音字組詞。
教師任選幾位同學(xué)回答。
明確：（1）shì zhé lìn hè dān í ú qián chóu
�。�2）傳說(shuō)、傳記 呼號(hào)、號(hào)召 好壞、愛(ài)好 快樂(lè)、智者樂(lè)山 日期、期年年少、多少
2．學(xué)生大聲讀課文，對(duì)照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。
小組內(nèi)交流，按照“讀文——釋詞——譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問(wèn)題，可提問(wèn)其他組的同學(xué)，也可向老師請(qǐng)教。
3．教師把學(xué)生分為兩大組，展開課堂比賽，激發(fā)學(xué)生參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，把握文意。
競(jìng)賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。
�。�1）解釋句中加粗詞的含義。
�、傧壬恢卧S人也
�、诿坑袝�(huì)意
�、塾H舊知其如此
④造飲輒盡
�、萜谠诒刈�
⑥短褐穿結(jié)
�、咩曈x賦詩(shī)
⑧以樂(lè)其志
�、岵黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴
⑩環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。
�。�2）一詞多義。
（3）古今異義。
贊曰 亦不詳其姓字
�。�4）翻譯下列句子。
�、僭祜嬢m盡，期在必醉
�、诙毯执┙Y(jié)，簞瓢屢空
�、弁鼞训檬В源俗越K
④銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志
每一組底分為100分，每一道題單號(hào)題由第一組完成，雙號(hào)題由第二組完成，每一小題分值5分。由小組推選代表答題，每組不得少于5人答題，個(gè)人得分納入小組計(jì)分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。
學(xué)生回答，明確：（1）許：處所；會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì)；意：書中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結(jié)：打補(bǔ)�。挥x：酒杯；樂(lè)：以……為樂(lè)；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。
�。�2）之（他，代詞；的，助詞）
言（說(shuō)，說(shuō)話；言語(yǔ)、話）
其（他，第三人稱代詞；其中的；語(yǔ)氣詞，表揣測(cè)、反問(wèn)）
甚（詳細(xì)；重要）
意（意旨；神情）
得（得到；益處）
志（標(biāo)志；志向；志趣）
去（離開；距離）
�。�3）贊曰（傳記后附的評(píng)論性文字。今義指稱贊、贊美）
字（古人除姓、名外，另取的別名。今指文字）
（4）①他一來(lái)就要喝得盡興，希望一定喝醉。
�、诖植级桃律厦娲蛄嗽S多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。
�、鬯麖牟话训檬Х旁谛纳�，這樣過(guò)完了自己的一生。
�、芤贿吅染埔贿呉髟�(shī)，為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。
四、合作研討，理清思路，指導(dǎo)背誦。
1．教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，理解文意。
�。ǘ嗝襟w顯示）
�。�1）課文哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格？這些語(yǔ)句刻畫了怎樣一個(gè)形象？從哪些方面入手刻畫這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)？
（2）如何看待五柳先生的“不慕榮利”？你喜歡五柳先生嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。
（3）課文第二段中的“贊”如何理解？這一段的`主要意思是什么？“贊”語(yǔ)和前文有什么聯(lián)系？
學(xué)生思考、交流，然后小組內(nèi)討論，以達(dá)成共識(shí)。
明確：（1）表現(xiàn)五柳先生性格的語(yǔ)句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終�！边@些語(yǔ)句刻畫了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。
“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個(gè)方面寫。“好讀書”四句，寫他讀書自?shī)剩弧靶允染啤卑司�，寫他醉酒陶情；“環(huán)堵”五句寫他安貧樂(lè)道；“常著”四句，寫他著文娛志。通過(guò)這四個(gè)方面的刻畫，一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風(fēng)神宛然。
“好讀書”而“不求甚解”，他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現(xiàn)�！靶允染啤�，五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達(dá)的體現(xiàn)。“環(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生�！俺Ｖ�?shī)省�，著文不為求取名利，而只是“自�(shī)省�，這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。總之，全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂(lè)道、守節(jié)不移的精神實(shí)質(zhì)。
（2）這是一個(gè)開放性的題目，學(xué)生可能有不同的看法。只要能說(shuō)出自己的看法和真實(shí)感受，言之成理即可。
�。�3）“贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末。“贊”不是贊美，而是對(duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了的境界。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！边@正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì)，傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。
2．教師根據(jù)學(xué)生回答，形成板書。
3．學(xué)生根據(jù)板書提示，復(fù)述課文，背誦課文。
五、深層探究，突破難點(diǎn)
1．《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
學(xué)生出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，學(xué)生自己介紹或投影顯示。學(xué)生交流參考資料，實(shí)現(xiàn)資源共享，在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，思考、討論交流，形成自己的看法。
教師也可提供資料，幫助學(xué)生理解的主旨。
學(xué)生自由發(fā)言。
一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說(shuō)陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”�！段辶壬鷤鳌匪鶎�，都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此，可以說(shuō)《五柳先生傳》就是作者的自畫像。
一種看法認(rèn)為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個(gè)人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實(shí)錄。
教師不宜作評(píng)判，學(xué)生能自圓其說(shuō)即可。
2．學(xué)生自由質(zhì)疑問(wèn)難，可請(qǐng)教別的同學(xué)，也可向老師提問(wèn)。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題有：
�。�1）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
�。�2）“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”？
學(xué)生明確：（1）這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對(duì)書系統(tǒng)深入的把握，只重在其中會(huì)己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。
�。�2）五柳先生吃穿住沒(méi)有一樣不困弊不堪，他卻能處之泰然，安之若素，與古代圣人先賢的激勵(lì)是分不開的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂(lè)”，說(shuō)明他安貧樂(lè)道，五柳先生亦當(dāng)如此。
六、品味賞析，美點(diǎn)尋蹤
1．學(xué)生齊背課文一遍。
2．教師為鑒賞定向：賞析本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練，多用否定句的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。
�。�1）本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)省凝練，試舉幾例談?wù)劇?/p>
學(xué)生明確。
生1：第一句講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷�！跋壬恢卧S人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉”，隨便起一個(gè)號(hào)，表現(xiàn)了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸，以五柳為號(hào)顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發(fā)出一股田園氣息，映襯出一個(gè)田園幽居者的形象，語(yǔ)極平淡，味極深厚。
生2：本文對(duì)人物的描寫，大半是總結(jié)性的語(yǔ)言，沒(méi)有寫一件具體事實(shí)，但每一項(xiàng)又都包含大量的事實(shí)，寫他讀書、飲酒、著文，莫不如此，簡(jiǎn)約中含著豐富的內(nèi)容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩(shī)一般的韻味。
生3：本文乍讀起來(lái)，發(fā)現(xiàn)作者只是不動(dòng)聲色地勾勒人物形象，但細(xì)品起來(lái)，又包含了多少頌揚(yáng)與自我肯定，如“每有會(huì)意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無(wú)懷氏之民歟？葛無(wú)氏之民歟？”敘事中有頌揚(yáng)，頌揚(yáng)中見傲世。
�。�2）本文多用否定句，試分析這樣寫的作用。
學(xué)生背誦課文中的否定句。
明確：錢鐘書說(shuō)：“‘不’字為一篇眼目�！薄跋壬恢卧S人也，亦不詳其姓字。”錢鐘書說(shuō)：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉？正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾�！毕挛牡摹安荒綐s利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的追求，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。
�。�3）體會(huì)課文個(gè)性鮮明的寫人方法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點(diǎn)，或向他人介紹自己的老師。
學(xué)生構(gòu)思，發(fā)言。
七、課堂小結(jié)
本文語(yǔ)言樸素平淡，呈現(xiàn)出一種天然真色之美，純真可親而又意味雋永，我們都不禁陶醉其中。我們應(yīng)該感謝陶淵明，是他用性靈，用良知為中國(guó)士大夫在精神世界里建成一座堅(jiān)不可摧的堡壘，為我們營(yíng)造了平淡真淳的藝術(shù)境地。讓我們永遠(yuǎn)地記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時(shí)代塵囂中用尊嚴(yán)扛起的一面旗幟。
八、布置作業(yè)
1．背誦并默寫課文。
2．寫出文中的一個(gè)成語(yǔ)，并解釋它的意思，然后用成語(yǔ)造句。
《五柳先生傳》教案10
【教學(xué)思路】
這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個(gè)性。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)和能力目標(biāo)
�、� 透過(guò)作品初步了解人物自傳的特點(diǎn)
⑵ 感受作品自然平淡而又形象鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格
�、� 通過(guò)誦讀，理解把握作者的思想感情
2、過(guò)程和方法目標(biāo)
�、� 借助工具書，課文注釋，感知文意
�、� 反復(fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌
�、� 指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料，培養(yǎng)探究習(xí)慣
3、情感態(tài)度，價(jià)值觀目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、結(jié)合背景、材料，體悟作者情感。
2、鑒賞文章語(yǔ)言，學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)明語(yǔ)言展示人物精神品質(zhì)的寫法。
3、引導(dǎo)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳？
【教學(xué)方法】
誦讀──探究法，討論──點(diǎn)撥法。
【教學(xué)手段】
多媒體教學(xué)。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，借助工具書、注釋疏通閱讀障礙
2、引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料：如生平簡(jiǎn)介，歷史家對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)等等
3、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料，制作課件
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)言設(shè)計(jì)（讓學(xué)生溫故而知新）
同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對(duì)某種事物的看法、追求，評(píng)定他的人生態(tài)度，如周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛(ài)牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛(ài)什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）
我們學(xué)過(guò)的作品中，哪些篇章反映了此個(gè)性？
──《桃花源記》《歸園田居》
今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）
二、釋題：“傳”
傳記，是介紹人物生平經(jīng)歷的.文章，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛(ài)好等，雖記述的是一個(gè)人的生平，但并不等于把一個(gè)人的一生的全部經(jīng)歷，事無(wú)巨細(xì)的寫進(jìn)文章，而是記述一些重要的事件，同時(shí)顯示出個(gè)人的品格特點(diǎn)。
三、感知文意
1、課堂誦讀，初步感知
�、� 師范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握語(yǔ)調(diào)，劃出不理解的語(yǔ)句
�、� 生誦讀，要讀出語(yǔ)氣、重音，特別強(qiáng)調(diào)讀出層次
2、分組交流，釋疑譯文
以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學(xué)生在交流中把握文意，培養(yǎng)學(xué)生積極思考，合作探究的意識(shí)）
3、檢測(cè)學(xué)生對(duì)文意的理解程度
師多媒體顯示含一詞多義，古今異義，虛詞“之”的詞句及一些難理解語(yǔ)句，由學(xué)生竟答方式互相交流。（以此形式既激發(fā)學(xué)生參與熱情，培養(yǎng)其在良性競(jìng)爭(zhēng)中互動(dòng)互進(jìn)的意識(shí)，又督促其更好把握文意，培養(yǎng)閱讀文言文的能力）
四、自主探究
1、教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生自主討論交流（培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵信息的能力）
�、� 文章的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)？
明確：文章采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文（傳文+贊語(yǔ)）
�、� 文章介紹了五柳先生哪些方面的情況？作者借助哪些語(yǔ)句作勾畫？請(qǐng)學(xué)生歸納、列表：
思想性格閑靜少言，不慕榮利
生活狀況環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也
人生志趣好讀書；性嗜酒；著文章
2、合作探究，評(píng)析人物形象（教師點(diǎn)撥，啟發(fā)思維）
�、� 綜觀全文，你認(rèn)為五柳先生是一個(gè)怎樣的人？找出相關(guān)語(yǔ)句分析。
總結(jié)：五柳先生是一個(gè)不慕名利，率真自然，安貧樂(lè)道的隱士。
�、� 你覺(jué)得五柳先生能成為你學(xué)習(xí)的榜樣嗎？說(shuō)說(shuō)理由（激發(fā)學(xué)生超越教材感悟，領(lǐng)悟作品中的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)情感的升華，暢述己見，言之有理即可，引導(dǎo)學(xué)生理解金無(wú)足赤，人無(wú)完人，我們要取其精華，棄其糟粕）
3、這是我們對(duì)五柳先生的評(píng)價(jià)，作者又是如何評(píng)價(jià)他的？了解文中評(píng)述，加深對(duì)五柳先生的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生齊讀“贊曰”部分，理解贊句的實(shí)質(zhì)。
交流理解：贊語(yǔ)主要概括五柳先生的精神風(fēng)貌；“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤，不求富貴，怡然自樂(lè)，返璞歸真的生活節(jié)趣。
五、課堂拓展
假如你是陶淵明的朋友，并對(duì)他的生活情況頗有了解，剛巧有人問(wèn)你：《五柳先生傳》是陶淵明的自傳嗎？你會(huì)如何回答？
學(xué)生根據(jù)所查的資料進(jìn)行討論交流，形成自己的看法。
六、小結(jié)
1、語(yǔ)言特色：
�、� 語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練，勾畫鮮明形象
�、� 多用否定句，突出與世俗格格不入的節(jié)趣
2、主旨表現(xiàn)：
文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美他安貧樂(lè)道的精神。
七、 布置作業(yè)
1、背誦并默寫全文。
2、模仿本文寫法，用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言介紹自己的個(gè)性特點(diǎn)，題目自擬，字?jǐn)?shù)300左右。
【板書設(shè)計(jì)】
五柳先生傳
閑靜少言 不慕名利—————隱者心情
好讀書 不求甚解—————讀書悅己
性嗜酒 期在必醉—————率真放達(dá) 處于貧困卻悠閑自適的隱士
環(huán)堵蕭然 宴如也———————安貧樂(lè)道 （人格高潔）
賞著文章自?shī)?忘懷得失—淡泊名利
《五柳先生傳》教案11
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)五柳先生甘守貧賤、不慕榮利、曠達(dá)自任的品德和情趣。
⑴、破房、破衣、陋食——自得其樂(lè)。
�、�、文靜而不多言談——尋求真知。
�、恰⑹染茣邕_(dá)——不矯情、不放肆。
2.學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)練生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)練生動(dòng)的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解古人的性情品德
教學(xué)過(guò)程：
1.簡(jiǎn)介“傳”文體的特點(diǎn)。
2.簡(jiǎn)介作者。
3.簡(jiǎn)介此文寫作的背景。
4.教師范讀課文。
5.應(yīng)注意的字詞
輒( )吝情( )
短褐穿結(jié)( )
簞( )晏( )
黔( )汲汲
( )儔( )銜
觴( )歟( )
6.分析課文結(jié)構(gòu)
�、拧�(1節(jié))介紹了五柳先生的家境、習(xí)性及其志趣。
�、啤�(2節(jié))用史傳的結(jié)尾格式加了一個(gè)贊語(yǔ)，集中陳述了傳主安貧守節(jié)的性格特征和卓爾不群的理想。
7.講讀課文第一部分
應(yīng)注意如下詞語(yǔ)：
何許：何處
許，地方，處所。
詳：詳細(xì)地知道。
因：因此
以為：以之為，把它作為。
號(hào)：別號(hào)，人名外的自稱。
焉：語(yǔ)氣詞，表決定，相當(dāng)于“矣”。
(依史傳體例開頭介紹傳主的`性字、籍貫。)
不求甚解：不追求過(guò)細(xì)的理解。這里指不拘泥于字面，不執(zhí)著于對(duì)一字一句的解釋，只求理解文章的精神實(shí)質(zhì)。
會(huì)意：對(duì)書中的精神實(shí)質(zhì)有所領(lǐng)會(huì)。
性：人的本性。
嗜：喜愛(ài)，愛(ài)好。
舊：指老朋友
如此：指上文所說(shuō)的“性嗜酒，家貧，不能常得”。
或：有時(shí)。
置酒：準(zhǔn)備酒。
招之：邀請(qǐng)他。
造：到……去。
輒：每每，總是。
盡：指喝完。
期：期望，希望。
曾不：一點(diǎn)也不。曾不連用加強(qiáng)否定語(yǔ)氣。
吝情：感情上計(jì)較，指留戀、顧戀。
環(huán)堵：房屋四周。堵，墻壁。
蕭然：冷落、空曠的樣子。
短褐：粗布短衣。
穿結(jié)：指衣服破爛。穿，破。結(jié)，縫補(bǔ)。
簞：盛飯食的圓形竹器。
瓢：舀水的葫蘆。
晏如：安然自樂(lè)的樣子。晏，平靜，安逸。如，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。
自?shī)剩菏棺约簹g娛。
忘懷：不放在心上，忘記。
自終：自己過(guò)完一生。終，終了，結(jié)束。
(家境、習(xí)性、卓爾不群的志趣)
《五柳先生傳》教案12
教學(xué)目的
1、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。（基礎(chǔ)）
2、在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究，啟發(fā)思維。（重點(diǎn)）
3、遷移訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。（難點(diǎn)）
教學(xué)理念
當(dāng)今社會(huì)正處于一種瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代。中學(xué)生的閱讀能力，說(shuō)到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)（訓(xùn)），另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)（練）。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的課堂提問(wèn)中，通過(guò)師生互動(dòng)，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。
“新課標(biāo)”試行以后，語(yǔ)文教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學(xué)習(xí)方式。目前，打開學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語(yǔ)文教師的共識(shí)。要打開學(xué)生的思維，就必須啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過(guò)程，答案可以豐富多彩。
回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會(huì)的人，也是歷史的人，人文除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”，要深層探究一文章中人物的感情與風(fēng)貌，就離不開從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言，就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn)，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進(jìn)來(lái)，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟，從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。
教學(xué)時(shí)間
兩課時(shí)
實(shí)施過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
陶淵明是東晉著名詩(shī)人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，寫出了許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩(shī)。
二、檢查預(yù)習(xí)情況。
解釋下列詞語(yǔ)：晏如 蕭然 汲汲 戚戚
三、尋讀探究。
教師引導(dǎo)：閱讀能力說(shuō)到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和風(fēng)貌有何關(guān)系？
課堂設(shè)想：通過(guò)朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。
1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個(gè)自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。
2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個(gè)五柳先生。
3、讀“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，我們看到一個(gè)在讀書中得到愉悅的五柳先生。
4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。
5、讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。
6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
�。阂�?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)贊賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。
相關(guān)資料：①魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)政治生活中最重要的現(xiàn)象，是士族門閥制度的存在。士族，又稱世族、高門大族，其對(duì)立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對(duì)政治權(quán)力的壟斷。他們之間的區(qū)別不是基于官職的高下或財(cái)富的多寡，而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對(duì)豪門的`依賴。②魏晉時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)的高壓政策與讀書人的自由個(gè)性產(chǎn)生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，往往借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們?cè)谀欠N環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。
四、悟讀升華。
教師設(shè)問(wèn)：①伴聲自讀課文，思考陶淵明是怎樣自己的？（在否定中肯定；自賞自嘲）②假如同學(xué)們也來(lái)一下自己，從中可以得到哪些啟示？③現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說(shuō)“不”，向哪些現(xiàn)象說(shuō)“好”？
課堂設(shè)想：通過(guò)學(xué)生們的自由朗讀，積極發(fā)言，從而領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個(gè)性、健全人格。
�。簩�(duì)于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無(wú)論別人還是自己都應(yīng)如此。特別是自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點(diǎn)，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我便是很好的例子。而對(duì)于社會(huì)生活中的是是非非，我們應(yīng)該做到心明眼亮。
第二課時(shí)
五、比較閱讀：
老舍自傳（有改動(dòng)）
舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無(wú)須。兩歲失怙，可謂無(wú)父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無(wú)君。特別孝愛(ài)老母。幼讀三百，不求甚解，繼學(xué)師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業(yè)。每購(gòu)獎(jiǎng)券，以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂，故寫小說(shuō)，博大家一笑，沒(méi)什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無(wú)花亦不忍棄。書無(wú)所不讀，全無(wú)收獲，并不著急。教書做事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息。
思考題：
1、“三百”指的是我國(guó)古代哪一本典籍？本學(xué)期所學(xué)的那一句詩(shī)曾提到過(guò)它？
2、東晉以后，許多文人很欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式，以陶淵明自況，這正是文人張揚(yáng)個(gè)性、自我欣賞的“風(fēng)骨”。比較閱讀，想一想兩傳記在個(gè)性、語(yǔ)言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)？
3、《論語(yǔ)》上說(shuō)“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顧，下有小孩需要培養(yǎng)，中有沉重的工作壓力，所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬，東躲西閃，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕打翻擔(dān)子。仔細(xì)觀察你的一些長(zhǎng)輩，看看他們?cè)谒氖畾q時(shí)的感情、狀態(tài)是怎樣的？（課后思考，并認(rèn)真觀察，選擇其中的一位，結(jié)合年齡特征，把他或她寫入你的。）
六、模仿遷移：
抓住特點(diǎn)，體現(xiàn)個(gè)性，抒發(fā)感情，以一種在否定中肯定、自賞自嘲的方式，寫一左右的自傳 。要求把“不戚戚于 ，不汲汲于 �！边@個(gè)句子補(bǔ)充完整后，加入你的自傳中。
《五柳先生傳》教案13
一、導(dǎo)入
1，導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對(duì)某種事物的看法、追求，評(píng)定他的人生態(tài)度，如周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛(ài)牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛(ài)什么嗎?──菊(追求高潔，隱世避俗的品性)我們學(xué)過(guò)的作品中，哪些篇章反映了此個(gè)性?──《桃花源記》《歸園田居》
今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”(板書課題)
二、整體感知
1、初讀 重點(diǎn)拼音：
輒(zhé) 吝情(lìn) 短褐(hè) 簞(dān)瓢屢(lǚ)空 晏(yàn)
黔(qián) 汲汲(jí) 儔(chóu) 銜觴(shāng) 歟(yú)
多音字：傳(zhuàn) 好(hào)
2、注意節(jié)奏。課文節(jié)奏劃分：
先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹，因/以為/號(hào)焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書，不求/甚解;每/有會(huì)意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/ 不能/常得，親舊/
知其/如此，或/置酒/而招之;造飲/輒盡，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。環(huán)堵/蕭然，不蔽/風(fēng)日;短褐/穿結(jié)，簞瓢/屢空，晏如也。常著/文章/自?shī)剩H示/己志。忘懷/得失，以此/自終。
贊曰： /“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤，不汲汲/于富貴�！溲�/茲/若人/之儔乎?銜觴/賦詩(shī)，以樂(lè)/其志，無(wú)懷氏/之民歟?葛天氏/之民歟?”
三、合作學(xué)習(xí)
疏通文意：第一段：
何許：什么地方。許：，處所、地方。 亦：也。 詳：形容詞作動(dòng)詞，知道。
姓字：姓名。字：古代男子二十而冠，冠后另外改的別名叫“字”。 因：因此
以為：以之為，把它作為。 以：把。為：作為。 號(hào)：別號(hào)，人名外的自稱。
焉：語(yǔ)氣詞助，無(wú)義。 好：喜歡，喜好。 不求甚解(成語(yǔ))：不追求過(guò)細(xì)的理解。這里指不拘泥于字面，不執(zhí)著于對(duì)一字一句的解釋，只求理解文章的精神實(shí)質(zhì)。這是一種好的讀書方法,即讀書不死摳字句，而要求真諦。 會(huì)意：對(duì)書中的精神實(shí)質(zhì)有所領(lǐng)會(huì)。會(huì)：領(lǐng)會(huì)，體會(huì)。 欣然：高興的`樣子。 性：人的本性。
嗜：喜愛(ài)，愛(ài)好。 舊：指老朋友 如此：指上文所說(shuō)的“性嗜酒，家貧，不能常得”。 或：有時(shí)。 (如：或王命急宣，代詞，如 或以錢幣乞之) 置酒：準(zhǔn)備酒。置：置備，準(zhǔn)備。
而招之：而表順承。 招之：招待他。 造：往，到。 輒：就，如淺嘗輒止。
盡：指喝完。期：期望，希望。 曾不：一點(diǎn)也不。曾不連用加強(qiáng)否定語(yǔ)氣。
吝：舍不得。 吝情：感情上計(jì)較，指留戀、顧戀。 去留，偏意復(fù)詞，強(qiáng)調(diào)，去，指離開。 曾不吝情去留：一點(diǎn)兒也不會(huì)舍不得離開。(就是說(shuō)吃了別人的酒說(shuō)走就走。)環(huán)堵：房屋四周。堵，墻壁。 蕭然：冷落、空曠的樣子。 短褐：粗布短衣。穿結(jié)：指衣服破爛。穿，破。結(jié)，縫補(bǔ)。 簞：盛飯食的圓形竹器。 瓢：舀水的葫蘆。
簞瓢屢空：這是五柳先生以顏回自況。顏回簞瓢屢空而不改其樂(lè)，說(shuō)明他安平樂(lè)道。顏回(前523～前490年)春秋末魯國(guó)(今山東曲阜)人。字子淵,一作顏淵,孔子的得意門人,以德行堅(jiān)稱。亦稱顏淵后世也稱作“顏叔”,“顏生”。他貧而好學(xué),篤于存亡,雖簞食瓢飲,不改其樂(lè)。年三十二死,后人稱為“復(fù)圣”。 晏如：安然自樂(lè)的樣子。晏，平靜，安逸。 如，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。
《五柳先生傳》教案14
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：朗讀課文，讀準(zhǔn)字音；翻譯語(yǔ)句，了解意思；品析語(yǔ)句，積累名句。
2、能力目標(biāo)：掌握學(xué)習(xí)古文的方法。
3、價(jià)值目標(biāo)：了解五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
【教學(xué)重點(diǎn)】
1．疏通文意，背誦課文，積累文言詞語(yǔ)。
2．了解陶淵明安貧樂(lè)道的思想。
【教學(xué)難點(diǎn)】
從正反兩方面來(lái)對(duì)照體會(huì)五柳先生積極的一面和消極的一面。
【教學(xué)設(shè)想】
以課文為基礎(chǔ)，從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容，加深理解。力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
【教學(xué)過(guò)程】
一．導(dǎo)入
師：這一學(xué)期，我們還學(xué)習(xí)了陶淵明的作品《桃花游記》，在這部作品中，我們可以看出陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。現(xiàn)在讓我們從作者寫的自傳《五柳先生傳》中，更直接的認(rèn)識(shí)陶淵明。
師：為了充分利用好這節(jié)課，首先我們來(lái)看學(xué)習(xí)目標(biāo)：
�。ǔ鍪緦W(xué)習(xí)目標(biāo)）哪位同學(xué)來(lái)朗讀一下。
生：（讀）
(出示馮友蘭讀書方法)
師：下面我們就按照我國(guó)在哲學(xué)家馮友蘭先生提出的“讀其文、知其意、明其理�！钡淖x書方法來(lái)學(xué)習(xí)這篇古文。首先請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀文章，劃出不會(huì)讀的生字詞，并把它寫到黑板上。
二、初讀課文，疏通字詞
生：（自由朗讀，劃出生字詞）
師：剛才同學(xué)們讀了文章，劃出了不會(huì)讀的字，好我們來(lái)看黑板上不會(huì)讀的字，誰(shuí)來(lái)幫助解決。
生：（幫助正音）
嗜（shì） 輒（zhé） 吝（lìn） 褐（hè） 簞（dān） 頗（pō）
黔（qián）汲（jí） 儔（chóu） 觴（shāng） 賦（fù） 歟（yú）
師：在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，我們來(lái)聽一下文章的朗讀錄音，請(qǐng)同學(xué)們?cè)陔y讀的句子上可以劃出節(jié)奏。
生：（聽朗讀，劃節(jié)奏）。
課文節(jié)奏劃分：
先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹，因/以為/號(hào)焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書，不求/甚解；每/有會(huì)意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/?不能/常得，親舊/知其/如此，或/置酒/而招之；造飲/輒盡，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。環(huán)堵/蕭然，不蔽/風(fēng)日；短褐/穿結(jié)，簞瓢/屢空，晏如也。常著/文章/自?shī)�，頗示/己志。忘懷/得失，以此/自終。
贊曰：?/“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧賤，不汲汲/于富貴�！溲�/茲/若人/之儔乎？銜觴/賦詩(shī)，以樂(lè)/其志，無(wú)懷氏/之民歟？葛天氏/之民歟？”師：剛才，我們通過(guò)糾正字音，聽節(jié)奏，初步學(xué)習(xí)了這篇短文的讀法。下面我們根據(jù)“讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，聲音響亮”的要求，一起來(lái)把文章朗讀一遍。
生：（生齊讀）
師：了解了課文怎樣讀后，我們來(lái)“知其意”，了解文章講了什么。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位互譯課文：首先劃出自己不會(huì)翻譯的字詞和句子，然后，以小組為單位討論解決。如果小組不能解決的，請(qǐng)小組長(zhǎng)把不會(huì)的字詞寫到黑板上，請(qǐng)其他小組的同學(xué)幫助解決。
生：（小組為單位討論解決）
師：我們來(lái)看黑板上同學(xué)們不懂的字詞？
生：（回答）
古今異義
1.每有會(huì)意 古：指對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì) 今：指領(lǐng)會(huì)別人沒(méi)有明白的意思
2.親舊知其如此 古：舊交，舊友 今：過(guò)去的，過(guò)時(shí)的
3.好讀書，不求甚解 古：讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究 今：只求懂個(gè)大概，不求深刻了解（含貶義）
4.造飲輒盡 古：往，到 今：制造
5.或置酒而招之 古：有時(shí) ； 有的人 今：或者
6. 因以為號(hào)焉 古： 以之為，把（它）當(dāng)作 今：認(rèn)為，作為/把，用
7.贊曰：黔(qián)婁之妻有言 古：常用于傳記體文章的結(jié)尾處，表示作傳人對(duì)傳主的評(píng)論。 今：夸獎(jiǎng)，夸贊
8.頗示己志： 古：略微 今：很
一詞多義
1.以：因以為號(hào)焉 【介詞，把、用 】 以此自終 【憑借 或連詞，不翻譯】
2.之：或置酒而招之【代詞，他】 葛天氏之民歟 【助詞，的】
3.言：閑靜少言【說(shuō)，說(shuō)話】 黔婁之妻有言【言語(yǔ)，話】
4.如：晏如也 【......的樣子】親舊知其如此 【像】
5.許：先生不知何許人也 【處所、地方】自富陽(yáng)至桐廬一百許里 【表示約數(shù)，左右】
6.其：其言茲若人之儔乎【句首語(yǔ)氣詞，表推測(cè)】 親舊知其如此【代詞，他】
師：古文的一個(gè)重要方面就是要注重積累。下面我們花5分鐘的時(shí)間自由朗讀、背誦字詞解釋和句子的翻譯，做好古文的鞏固工作。一會(huì)接受檢測(cè)。
生：（朗讀）
三、充分討論，體會(huì)文意
師：下面，我們來(lái)看幾道題目，檢查同學(xué)們的學(xué)習(xí)效果。
生：（作練習(xí)）
（出現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)）
1.五柳先生是一個(gè)什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點(diǎn)？
他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節(jié)。
2.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點(diǎn)？
寫他喝酒的篇幅最長(zhǎng)，也最傳神（體會(huì)一下“晏如也”的感受。）
3.我國(guó)古代詩(shī)文中有許多寫到了酒，大家還記得哪些，我們來(lái)共同回顧一下。
�。ú懿俚摹抖谈栊小罚畎椎摹秾⑦M(jìn)酒》等）大家
看看這些詩(shī)都不約而同的與一個(gè)字聯(lián)系在一起，哪一個(gè)字——愁，那么，我們來(lái)看看“五柳先生”為什么而愁呢？
4.這時(shí)候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？
要弄清這個(gè)問(wèn)題，我們須先簡(jiǎn)要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡(jiǎn)介）。
師：讀了文章，了解文章的大意后。我們來(lái)明其理，看看作者寫這篇文章的目的是什么？我們以小組為單位，結(jié)合具體的題目來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
生：（小組為單位討論學(xué)習(xí)任務(wù)）
師：我們來(lái)看一下同學(xué)們的`學(xué)習(xí)效果。
生：（回答）
師：作者的這篇自傳正也是他追求的正是那種安貧樂(lè)道、不慕名利、率真自然的生活的真實(shí)寫照。文中哪句話可以概括呢，同學(xué)們找出來(lái)。其實(shí)不僅是陶淵明，很多古代文人都有過(guò)相似的追求。下面我們就搜集相關(guān)的資料，作好積累。
師：我們請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)一下，相關(guān)的人和他們的作品。
師：老師也收集了幾個(gè)類似的人物。
�。ǔ霈F(xiàn)拓展資料）
總結(jié)
師：這節(jié)課，一方面，我們會(huì)讀了文章，了解講了什么，同時(shí)了解了陶淵明等人的那種安貧樂(lè)道、不慕名利、率真自然的品質(zhì)，另一方面，我們也按照了“讀其文、知其意、明其理”方法來(lái)學(xué)習(xí)這篇古文。
四、歸納特點(diǎn)、仿寫自我
1.歸納本文的寫作特點(diǎn)。
本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說(shuō)：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也。”孫聯(lián)奎也說(shuō)過(guò)：“不洗不凈，不煉不純�！北疚恼呛�(jiǎn)潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點(diǎn)，寥寥幾筆，栩栩如生。這么有意義的方法，何不嘗試一下？
2.用極少的語(yǔ)言（一個(gè)段落，一句話）向全班同學(xué)介紹自我。在此之前，再向大家提供一個(gè)例子。
五、重溫課文，熟讀成誦
六．作業(yè)
1、背誦文章
2、把拓展的內(nèi)容收集到課外知識(shí)本上，并再收集2個(gè)。
拓展材料：
《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》杜甫——丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
君子憂道不憂貧。(論語(yǔ))
靜以修身，儉以養(yǎng)德——?諸葛亮
師：這些人都是，我們把他們積累下來(lái)。
生：（背）
七、板書設(shè)計(jì)
《五柳先生傳》教案15
復(fù)習(xí)目標(biāo)
1．五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2．體會(huì)本文樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格。
3．學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
復(fù)習(xí)重點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
2、學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯
復(fù)習(xí)難點(diǎn)
體會(huì)本文樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格
難點(diǎn)突破
可通過(guò)反復(fù)朗讀，幫助學(xué)生理解本課的寫法，對(duì)課文內(nèi)容中的難點(diǎn)，教師應(yīng)予以注意：好讀書不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法，即讀書不摳字句，而要求其真諦。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說(shuō)明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操�？芍^含而不露，有弦外之音，非常含蓄。
教材分析
這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語(yǔ)卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對(duì)五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生不慕榮利、忘懷得失的優(yōu)秀品格，做一個(gè)道德高尚的人。
學(xué)情分析
學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了不少的文言詞匯，在復(fù)習(xí)本課時(shí)，可讓學(xué)生反復(fù)朗讀，重點(diǎn)掌握晏如蕭然汲汲戚戚等詞語(yǔ)，文言文的常用詞也適當(dāng)練習(xí)。有些句子只要了解整體意思即可。
復(fù)習(xí)過(guò)程
一、導(dǎo)入 復(fù)習(xí)，板書課題 五柳先生傳
二、出示復(fù)習(xí)目標(biāo)
三、檢查預(yù)習(xí)情況（可據(jù)學(xué)生情況處理）
四、知識(shí)點(diǎn)梳理
1、文學(xué)常識(shí)
陶淵明是東晉著名詩(shī)人。
2、掌握重點(diǎn)字詞句（側(cè)重課下注釋）
3、反復(fù)朗讀，回答問(wèn)題
（1）、五柳先生的思想性格特點(diǎn)。
五柳先生對(duì)名利看得很淡，對(duì)物質(zhì)生活沒(méi)有過(guò)高的的追求，安貧樂(lè)道，文中反映他這種思想性格特點(diǎn)的句子是閑靜少言，不慕名利。
五柳先生是作者的自畫像，因此這樣的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污，安于貧窮的生活，不為五斗米折腰的.崇高氣節(jié)。
（2）、本文寫人的方法與特點(diǎn)。
文章雖短，但抓住了五柳先生的主要特點(diǎn)，并圍繞其主要思想性格特點(diǎn)來(lái)組織材料，因而寫得栩栩如生，寥寥幾句話，五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。
本文以敘述為主要表達(dá)方式，圍繞五柳先生的性格特點(diǎn)，記敘了他好讀書、性嗜酒 常著文章自?shī)蔬@三個(gè)愛(ài)好，這樣的愛(ài)好正體現(xiàn)了其淡泊名利，不汲汲于富貴。文中在表現(xiàn)五柳先生安于貧窮的方面，也運(yùn)用了描寫的表達(dá)方式，環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日描寫了他的住宿的簡(jiǎn)陋，短褐穿結(jié)，革瓢屢空描寫了他在吃穿方面的簡(jiǎn)陋。文章把記敘與描寫有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形象地刻畫了人物。
�。�3）、五柳先生之號(hào)是如何得來(lái)的？
五柳先生之號(hào)得來(lái)的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰(shuí)也木知道，因此便只稱五柳先生。作者說(shuō)不知他是誰(shuí)，其實(shí)正暗示指作者本人。
�。�4）、應(yīng)如何理解每有會(huì)意，便欣然忘食的含義？
這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會(huì)時(shí)，便沉醉于書中而忘記了飲食。這形象地說(shuō)明了前文中的好讀書是真正的喜愛(ài)讀書而不是裝模作樣。
�。�5）、怎樣理解造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留？
親友請(qǐng)客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說(shuō)明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。
�。�6）、因以為號(hào)焉中的以為和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的以為是否相同？
文中的以為和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的以為意思是不一樣的。因以為號(hào)焉中的以為實(shí)際上應(yīng)該是以（之）為，意思是把（它）當(dāng)作，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的以為是認(rèn)為的意思。
�。�7）欣然、蕭然中然的用法有什么特點(diǎn)？
在文言文中，然的用法有多種，可作然而樣子這樣解。這里的然是用作形容詞的詞尾，意思是的樣子。欣然是高興的樣子，蕭然是冷冷清清的樣子。
五、課堂檢測(cè)（當(dāng)堂反饋）
六、布置作業(yè)
體會(huì)課文中個(gè)性鮮明的寫人手法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點(diǎn)。
七、板書設(shè)計(jì) ：
性格：嫻靜少言 不慕名利
生活：環(huán)堵蕭然 宴如 不慕名利
五柳先生傳 讀書：好讀書，不求甚解 率真自然
志趣 飲酒：性嗜酒，期在必醉 安貧樂(lè)道
寫文章：常著文章自?shī)?/p>
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