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《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)反思（通用5篇）
在日新月異的現(xiàn)代社會中，我們需要很強的教學(xué)能力，反思過去，是為了以后。我們該怎么去寫反思呢？以下是小編幫大家整理的《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)反思 1
這節(jié)課的內(nèi)容是《念奴嬌赤壁懷古》，對于學(xué)生來說是新課，所以我按新課的模式設(shè)計和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，整體效果還不錯，當(dāng)然也存一些不足。下面，我從兩方面對本節(jié)課加以反思和總結(jié)，以便更好地指導(dǎo)今后的教學(xué)工作。
一、這節(jié)課成功之處。
1、設(shè)計的導(dǎo)學(xué)稿詳略得當(dāng)，有助于學(xué)生提前完成本節(jié)課的復(fù)習(xí)和新內(nèi)容的探討。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)完整，板書設(shè)計合理，字體工整漂亮，本節(jié)課的重點一目了然。
3、設(shè)計了學(xué)生探究，讓學(xué)生參與到本節(jié)課的探討和講解中，積極踐行“以學(xué)生為本”的新課改理念。
4、制作課件，與學(xué)生的'導(dǎo)學(xué)稿相對應(yīng)，充分利用多媒體技術(shù)，提高課堂教學(xué)效率。
5、準(zhǔn)備充分，教師講解自然，不緊張，時間把握得恰到好處。
6、教法靈活多樣，能做到學(xué)生主體作用與教師主導(dǎo)作用的有機結(jié)合。
二、這節(jié)課存在的不足。
1、雖然設(shè)計了學(xué)生分組討論和探究，但是給的時間不夠充分，討論得不太深入。
2、知識點延伸不夠，關(guān)聯(lián)知識點應(yīng)該再多些，拓展學(xué)生的知識面。
3、課堂放得還不太開，學(xué)生還不太活躍，課堂氣氛還有些沉悶，還沒有充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
總之，這節(jié)課整體設(shè)計思路新穎，而且指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程平穩(wěn)扎實，學(xué)生學(xué)習(xí)得也比較輕松，效果還不錯，達到了教學(xué)目的。上完課再分析一下，我覺得如果設(shè)計得更好一些或許效果會更好。當(dāng)然每節(jié)課不會百分之百完美，總有點遺憾。通過這節(jié)課，我學(xué)到了好多東西。我也希望在以后的教學(xué)中處處反思，處處完善自己，提高自己的業(yè)務(wù)水平，爭取每節(jié)課少留遺憾！
《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)反思 2
選這首詞作為公開課的內(nèi)容，我是有壓力的，因為越是名篇越難講出新意。
經(jīng)過多方面的查找資料，我漸漸被蘇軾那種笑對人生的態(tài)度吸引，所以最終我將重點放在了通過品味詞的豪放進而感受作者人格的豪放，著重幫助學(xué)生樹立正確的態(tài)度價值觀。經(jīng)過幾年的教學(xué)感悟，我覺得對學(xué)生的教育應(yīng)該落實到做人的態(tài)度上，否則就是韓愈所說的：“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺�！�
在講這首詞之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過了蘇軾的《前赤壁賦》和《定風(fēng)波》所以有關(guān)蘇軾的生平經(jīng)歷和別人對他的評價學(xué)生已通過下發(fā)的資料詳細閱讀了，在這樣的基礎(chǔ)上進行設(shè)計。
首先我通過豪放詞的代表作引入，在朗誦中體會這首詞的豪放。其次，抓住詞的題目是地點加懷古，懷古詞如何鑒賞在辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》時已詳細講過，所以就可以直接指出從觀眼前之景，思歷史人事，抒一己之懷這三方面進行把握。
寫景主要集中在上片，在鑒賞時一方面結(jié)合高考，講寫景句會出現(xiàn)的題型和解題方法。另一方面，把婉約派代表作《雨霖鈴》中的寫景句挑出來與蘇軾豪放派的句子進行對比，讓學(xué)生感受二者的區(qū)別。
下片中作者主要塑造了周瑜的英雄形象，用以自傷，流露出羨慕之情。從蘇軾對周瑜的稱呼郎和公瑾也能看出來，另外，從年齡、職務(wù)、外貌、際遇四個方面對比用一副對聯(lián)總結(jié)：情場、官場、戰(zhàn)場，場場得意；黃州、惠州、儋州州州失意。
此時，作者抒發(fā)了自己功業(yè)無成的'悲慨，似乎與詞作的豪放基調(diào)不符，其實不然，我們最重要的是看作者怎樣處理這種這種沖突的，這就要探討“人生如夢，一樽還酹江月”是積極還是消極的？
這個時候，才把主動權(quán)下放給學(xué)生讓他們討論，引導(dǎo)的方向是積極。
首先，單就詞論詞。一方面，作者贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)個人貶謫失意、功業(yè)無成的感慨，這本身就是內(nèi)心積極地一種表現(xiàn)。另外，作者在千古人物被淘盡的大江之畔，想到人生如夢，自己的一生又算得了什么，看到了人的渺小，他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達了蘇軾特有的情懷。
其次，結(jié)合同時期作品進行探討�！冻啾谫x》中作者雖然借客人之口道出了“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，可勸解友人時“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”作者從“變”與“不變”兩種角度去看待水與月，巧妙地消釋了友人的悲哀。這其實也是作者內(nèi)心矛盾斗爭的結(jié)果，遇到煩惱時，換一個角度，原先的煩惱也就煙消云散了。蘇軾對人生憂患的化解，表現(xiàn)在詞中就是一種曠達、樂觀的人生態(tài)度�！抖L(fēng)波》更是能體現(xiàn)出他坦蕩達觀的處世態(tài)度，上片一句“一蓑煙雨任平生”活脫出一個履險如夷、泰然自處、任天而動的仙人形象。下片“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”多么從容，多么豁達。
第三，向?qū)W生介紹蘇軾的思想宏博開放，儒道釋兼容并蓄，政治上以儒家思想為主導(dǎo)，人生修養(yǎng)上則以釋道思想為主。當(dāng)身處逆境時，佛老思想就成為他求得自我解脫的精神武器，由此而形成了一種隨緣自適、淡泊無為、超然物外、曠達樂觀的處世態(tài)度。
第四，將蘇軾的遭際與成就作對比。作者一生一貶再貶，越貶越遠，可詩、詞、文、繪畫樣樣精通，其它方面也并非淺嘗輒止，走到哪里都深受人民的愛戴。在密州，他第一次遭受貶斥時，為了捕蝗蟲，抗旱災(zāi)，從早到晚奔忙在田間地頭，親身體驗農(nóng)民的疾苦。后來到徐州，為了抗洪排險，他整天身披蓑衣，腳穿草鞋，在最危險的地方出現(xiàn)，親自指揮戰(zhàn)斗。在杭州，杭州鬧饑荒，有瘟疫，他自費購藥，設(shè)置了醫(yī)院還熬粥、煎藥送給過往的行人。他的行動救了幾千條命。還是在杭州，他疏浚六井，建筑長堤。他每到一個地方都得到當(dāng)?shù)孛癖姷膼鄞骱托刨�。甚至在被貶到海南的儋州生活窘迫的情況下，他仍然關(guān)心民生疾苦。這種品德實在可貴。
《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)反思 3
收獲之一：在教學(xué)過程中，以詩歌誦讀法貫穿課堂。
瑯瑯的讀書聲應(yīng)該一直是縈繞在語文課堂上的。而古人云“讀書百遍，其義自現(xiàn)”，說明了讀書的重要性。尤其是詩詞教學(xué)。所以在《念奴嬌赤壁懷古》的設(shè)計上，我也采用了誦讀法。
在初步感知時，要求讀準(zhǔn)字音。本詞是豪放詞的代表作，景物描寫扣人心弦，在賞析景物時，邊賞析，邊試讀，力求體味蘇軾豪放詞中景物描寫所蘊涵的壯闊美，然后同學(xué)齊讀，要求讀出氣勢。在分析形象時候，同學(xué)范讀，體味詩人感情的激蕩起伏。這里有苦悶、郁憤和不平，這里有樂觀、曠達和自信，各種情感交織在一起，構(gòu)成該詩在情感上的復(fù)雜變化。突出地表現(xiàn)了詩人的精神的自由，胸襟的灑脫，情感的豁達。展示了詩人力求從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。當(dāng)最后詩歌講解結(jié)束時，學(xué)生評價同學(xué)的誦讀，哪里該激昂，哪里該舒緩，有板有眼，學(xué)生已經(jīng)真正走入了詩歌，走進了蘇軾。這不正是我們所要達到的目的'嗎？
收獲之二：在教學(xué)過程中，突顯學(xué)生對話參與意識。
一直以來，好像語文的工具性發(fā)揮到了極致，誘使了教學(xué)中的簡單化。教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)，語文世界中詩意的美、豐富的內(nèi)涵，幾乎被拋之一邊。語文世界被收縮于抽象的考試說明之中，很多時候我們把語文課上成應(yīng)考訓(xùn)練課。新課標(biāo)要求學(xué)生應(yīng)該有主體參與意識，訓(xùn)練表達能力，提高鑒賞評價能力。
課堂上要讓學(xué)生有一個完整的思維訓(xùn)練，課堂上要給予學(xué)生思考的話題和時間，讓學(xué)生的思想在交流中碰撞出火花。蘇軾為什么單單想起周瑜這位大英雄？我們設(shè)計了一個對比環(huán)節(jié)。在對比中學(xué)生自然就提到了蘇軾對于年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜，對于自己生不逢時、老而無成的感慨，對于自己悲慘境遇的失落、惆悵。也就為下一個環(huán)節(jié)把握情感奠定了基礎(chǔ)。
收獲之三：導(dǎo)語的精心設(shè)計
教學(xué)是一門藝術(shù)，語文教師更應(yīng)該追求教學(xué)過程的詩意設(shè)計。導(dǎo)入的表達是為了在第一時間營造一個詩意的意境，以渲染詩歌學(xué)習(xí)的氣氛。
《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)反思 4
教學(xué)的三維目標(biāo)是每位老師在備課時都會考慮的重要問題。這些問題可以引導(dǎo)老師科學(xué)地進行教學(xué)設(shè)計，明確教學(xué)的重難點。但是在實際操作中，老師們往往習(xí)慣于“我認為”的思維方式，是站在自己的教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，為學(xué)生選擇所謂的“重點知識”與“主要方法”。這導(dǎo)致在教學(xué)實踐中，原有的設(shè)計常常不能完全實現(xiàn)。
本次《念奴嬌·赤壁懷古》公開課是借班授課，對學(xué)情的了解不多，所以我試圖從鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑入手，從學(xué)生的角度確定“學(xué)習(xí)的起點”。課前我請學(xué)生們在認真預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上提出有關(guān)該詞的幾個問題，并鼓勵學(xué)生自己來回答這些疑問。在回收的質(zhì)疑條中，學(xué)生們提出了很多重要且有趣的問題，其中的三個問題引發(fā)了我的思考，成為了支撐起整個教學(xué)設(shè)計的基石。
問題一：“念奴”是誰？
這是一位學(xué)生提出的看似有些古怪的問題。當(dāng)我將其作為整堂課的第一個問題展現(xiàn)在PPT上時，引發(fā)了教室中的一片小聲議論。學(xué)生們七嘴八舌，有人幫忙解答，說這是“詞牌名”，也有人嘲笑提問者連這么簡單的問題也不懂。
面對這種反饋，我一方面因勢利導(dǎo)，邀請學(xué)生對詞牌等文學(xué)常識做了回顧。另一方面，我特別對“念奴”這個詞的意思做了認真解說，并鼓勵了提問的學(xué)生，感謝他在遇到不懂的問題時，能有勇氣大膽發(fā)問。最后我還號召全班同學(xué)在本節(jié)課的學(xué)習(xí)中，一起勇于質(zhì)疑，分享智慧。
這個小小的環(huán)節(jié)，雖談不上精彩，但在很短的時間內(nèi)復(fù)習(xí)了知識，激發(fā)了興趣，拉近了師生間的距離，取得了事半功倍的.效果。
在日常教學(xué)中，我們會遇到各種層次的學(xué)生，面對各種水平的問題。此時不妨常常想起那句名言“須知參差多態(tài)，乃是幸福本源”。我們理應(yīng)認識到，學(xué)生對所有問題的理解都是基于自身的真實基礎(chǔ)，這就是我們在整個教學(xué)設(shè)計過程中首先應(yīng)尊重的學(xué)情。
最簡單的問題，也是問題。換個角度去審視，換種方法去使用，也許還是個好問題。
問題二：怎樣賞析上闋的景物描寫？
在學(xué)生提出的問題中，很少涉及該詞上闋與景物描寫有關(guān)的內(nèi)容。是學(xué)生對此真的沒有疑問嗎？不是。根據(jù)以往教學(xué)的經(jīng)驗，恰恰是因為學(xué)生都知道這幾句詞寫得好，是豪放詞的代表名句，卻無法賞析出其中的妙處，所以只能給它戴個“豪放”的帽子，然后匆匆掠過。這類教學(xué)重難點的確立，既需要老師對教材內(nèi)容有著細致的分析，也需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況有著清楚的了解。為了給學(xué)生更科學(xué)的引導(dǎo)，在該環(huán)節(jié)設(shè)計了兩個問題。
第一個問題是“大江東去一句為什么會成為傳頌千古的名句？”雖然學(xué)生一開始仍只能用“豪放”這類的空泛字眼來回答，但隨著研究的深入，他們逐漸能夠抓住“大”等關(guān)鍵字，體會出語言所具有的磅礴氣勢。再將“江”和“人”兩個字聯(lián)系起來，啟發(fā)他們用“淘”字去碰撞，學(xué)生們就能自然地挖掘出其中“從具體有形的長江轉(zhuǎn)到抽象無形的歷史長河，從對自然偉力的驚嘆轉(zhuǎn)到對杰出人物的歌頌”這一妙處了。
第二個問題是賞析“亂石穿空”等幾句詞的妙處。此處我先舉了幾個例子，將“亂”替換為“巨”，將“穿”替換為“橫”，將“雪”替換為“浪”等等。老師的示例成為了階梯，學(xué)生迅速發(fā)現(xiàn)了“亂”、“穿”等詞背后所蘊含的險怪、峭拔、壯闊之美。
對上面兩個問題的研究，促使我牢記一條原則，教學(xué)重難點的確立必須同時基于對教材的鉆研和對學(xué)生情況的了解。高效的備課，不能僅僅基于老師本人的個體經(jīng)驗，也不能被看似“沒問題”的學(xué)生反饋誤導(dǎo)，一定要學(xué)會“于無聲處聽驚雷”，一定要堅持用“雙槳”來劃船。
問題三：為什么會想到周瑜？
縱覽學(xué)生們的提問，最常見的問題是下闋中蘇軾“為什么會想到周瑜？”最常見的答案為“周瑜是英雄”，“與蘇軾形成對比”。學(xué)生的解讀方向是正確的，但同時也是比較粗放，不全面的。針對這個問題，我在設(shè)計教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生從不同的方面去對比蘇軾和周瑜這兩個人。大量學(xué)生在這個環(huán)節(jié)參與了學(xué)習(xí)小組的討論交流，當(dāng)“對比”這個模糊的術(shù)語變?yōu)榱藢Χ吣挲g、生活、外貌、職位、際遇、情感基調(diào)的具體研究探討時，蘇軾這個人物心底的情感波瀾也就激蕩在學(xué)生的心頭了。
在這個教學(xué)環(huán)節(jié)，還增設(shè)了兩個小問題，一個是“小喬初嫁了”一句中為什么是“初”而不是“出”；另一個是“周瑜為什么搶了諸葛亮的羽扇綸巾”。這兩個問題讓原本嚴肅的有關(guān)“生活”、“外貌”等方面的探討變得更活潑了，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂氛圍。
學(xué)生們都關(guān)注的問題，一定是學(xué)習(xí)的重難點。但在教學(xué)方法的選擇上，卻會有著千差萬別的不同，而這種不同會明顯影響最終的學(xué)習(xí)效果。將大問題細化，將枯燥的問題趣味化，將直接告知變?yōu)楣餐骄浚瑫寧熒驹趯W(xué)習(xí)的起點，一起踏上有趣的探索之路。
反思此次的教學(xué)，從學(xué)生的“問題”中發(fā)現(xiàn)了很多有意義有意思的內(nèi)容，也從自己的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)了很多的問題。比如有關(guān)詩詞朗誦的指導(dǎo)還處于低效機械的層面，對課堂教學(xué)節(jié)奏的把握還不夠準(zhǔn)確等等。期待自己能堅持從學(xué)生的實際情況出發(fā)，尊重學(xué)生，研究學(xué)情，積累經(jīng)驗，不斷反思，和學(xué)生一起收獲更多的知識與能力。
《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)反思 5
《念奴嬌·赤壁懷古》是高中語文必修四第二單元的課文，是蘇軾的一首寫景抒懷的代表作。這首詞通過對壯闊景色的描繪，抒發(fā)了作者對歷史和人生的深沉思考，表達了作者對古代英雄的敬仰之情，同時也反映了作者對自己人生價值的思考和追求。
在教學(xué)過程中，我主要采用了誦讀法、點撥法和討論法。通過誦讀，讓學(xué)生感受到詞的韻律和節(jié)奏，加深對詞的理解和感受。同時，在誦讀的過程中，我還引導(dǎo)學(xué)生注意重音、語調(diào)和情感的處理，讓學(xué)生更好地理解和體驗作品的情感。
在點撥法方面，我重點講解了詞中涉及到的一些歷史背景和文學(xué)常識，幫助學(xué)生更好地理解作品的主題和思想。同時，我還引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詞中的一些關(guān)鍵詞匯和修辭手法，如“穿”、“拍”、“驚濤”、“千堆雪”等，讓學(xué)生感受到作者的巧思妙想和語言魅力。
討論法是我采用的一種開放式的教學(xué)方法。在討論環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生自由發(fā)言，分享自己的理解和感受。同時，我還組織了一些小組討論，讓學(xué)生們互相交流、互相啟發(fā)，加深對作品的理解和認識。通過討論，學(xué)生們不僅能夠更加深入地理解作品，還能夠鍛煉自己的'思維能力和表達能力。
在教學(xué)過程中，我也遇到了一些問題和挑戰(zhàn)。首先，一些學(xué)生對歷史背景和文學(xué)常識的了解不夠深入，需要我在教學(xué)過程中進行更多的補充和講解。其次，一些學(xué)生在理解作品主題和思想時存在困難，需要我在教學(xué)過程中進行更加細致的引導(dǎo)和啟發(fā)。最后，一些學(xué)生在表達自己的觀點時存在表達不清、思路混亂等問題，需要我在教學(xué)過程中進行更加有針對性的指導(dǎo)和訓(xùn)練。
通過這次教學(xué)，我深刻認識到語文教學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)性。語文教學(xué)不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和表達能力的重要途徑。同時，語文教學(xué)也需要不斷探索和創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，以更好地適應(yīng)時代和學(xué)生發(fā)展的需要。在未來的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力探索和實踐新的教學(xué)方法和手段，不斷提高自己的教學(xué)水平和能力。
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