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教學(xué)思考的教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤,如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編幫大家整理的教學(xué)思考的教學(xué)反思,歡迎大家分享。
教學(xué)思考的教學(xué)反思1
教學(xué)片斷:
師:生活中你看到過(guò)像這樣的射線嗎?
生1:手電筒射出的光是射線。
生2:汽車車燈射出的.光是射線。
生3:太陽(yáng)射出的光是射線。
對(duì)學(xué)生所舉例子暫不評(píng)價(jià)。師取出事先準(zhǔn)備的激光電筒,將激光射向墻面,問:這是射線嗎?
教室頓時(shí)安靜了,但轉(zhuǎn)眼,不少小手又舉起來(lái)了。
生1:不是。(師:為什么?)因?yàn)樗袃蓚(gè)端點(diǎn)。
生2:射到外面就是射線了。(師將激光射向窗外)
生3:射到我們學(xué)校前面的那幢樓,墻上還有一個(gè)點(diǎn),那不是線段嗎?
生1:(很著急)我到操場(chǎng)上,往天上照,這就是射線。
生4:如果激光可以穿透一切,就是射線。
師:大家說(shuō)得都有道理。讓我們想象一下,假如手電筒的光可以向一個(gè)方向無(wú)限延伸,就可以把它看作一條射線。
反思:
我認(rèn)為,生活化師教學(xué)理念而不是目標(biāo)。生成生活化材料的目的并非是要讓學(xué)生找到生活中有那些東西可以看作射線。生活中本沒有射線,射線是數(shù)學(xué)抽象的結(jié)果,引導(dǎo)學(xué)生舉例就是要讓他們同樣經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)學(xué)抽象過(guò)程。而正是在這一過(guò)程中,學(xué)生得以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)射線的特點(diǎn),感悟到了什么是“無(wú)限”,在這一過(guò)程中,學(xué)生的空間觀念也得到了發(fā)展。我想這才是數(shù)學(xué)生活化的本意。<
教學(xué)思考的教學(xué)反思2
1、“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的教學(xué)原則
信息技術(shù)課教學(xué)大綱中明確指出:知識(shí)及技能的傳授應(yīng)以完成典型“任務(wù)”為主,確立了“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的教學(xué)原則。這個(gè)原則突出了“在做中學(xué)”的思想,在貫徹的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)注意針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容明確相應(yīng)的任務(wù)。如:為讓學(xué)生掌握WINDOWS的基本操作,可以布置機(jī)器設(shè)置任務(wù),規(guī)定一定樣式的墻紙、屏保程序、機(jī)器日期等讓學(xué)生設(shè)置,也可以人為設(shè)定一些軟故障讓學(xué)生修復(fù);講字處理軟件時(shí),給學(xué)生布置寫作任務(wù);講程序設(shè)計(jì)時(shí),一個(gè)聯(lián)系實(shí)際的編程題目就是一個(gè)很好的任務(wù)等等。
2、以學(xué)生為中心,合理組織學(xué)習(xí)
大綱規(guī)定了學(xué)生上機(jī)時(shí)間不少于總學(xué)時(shí)的70%,這就是說(shuō)這門課程的學(xué)習(xí)多半時(shí)間是在學(xué)生自學(xué)中進(jìn)行的,要全面提高教學(xué)質(zhì)量,教師的組織引導(dǎo)起關(guān)鍵的作用。在教學(xué)中,可以根據(jù)學(xué)生素質(zhì)情況進(jìn)行分組,通常每小組安排一兩名接受能力較強(qiáng)的學(xué)生,教師可以單獨(dú)輔導(dǎo)這一兩名學(xué)生,他們接受速度快,然后再由他們?nèi)ブ笇?dǎo)小組中的`其他同學(xué)學(xué)習(xí),部分計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)較好的學(xué)生也可以選出作為班級(jí)輔導(dǎo)員。
多給學(xué)生相互討論的機(jī)會(huì)與時(shí)間,同時(shí)多教他們解決問題的方法,如優(yōu)先講解怎樣使用軟件自帶的幫助系統(tǒng);學(xué)生機(jī)器里應(yīng)多裝些學(xué)習(xí)軟件,供學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)選用;如果機(jī)房?jī)?nèi)部聯(lián)成局域網(wǎng),可運(yùn)行起多媒體電子教室;應(yīng)該看到學(xué)生是有種種興趣傾向的,在組織教學(xué)時(shí)應(yīng)有所側(cè)重,喜歡音樂的同學(xué)可以給他們布置MIDI的制作方面的任務(wù),有美術(shù)特長(zhǎng)的同學(xué)可以給他們提供學(xué)習(xí)圖像處理的機(jī)會(huì),喜歡編程的同學(xué)可以單獨(dú)為他們講點(diǎn)編程。
教學(xué)思考的教學(xué)反思3
近日整理聽課筆記,發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:課堂上諸如“對(duì)不對(duì)?”、“可不可以這樣?”、“好不好”等的封閉型問題少了,取而代之的是“你認(rèn)為如何?”、“你是怎樣想的?”、“你能想出幾種方法?”等極具開放性的提問。不可以不說(shuō)這樣的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了教學(xué)的開放,反映了新課程的理念。筆者對(duì)此做了一些思考。
思考一:“你發(fā)現(xiàn)了什么?”應(yīng)是理念的轉(zhuǎn)變
案例一:揭示比例意義的概念(學(xué)生計(jì)算各比的比值后,教師板書)
3∶5=18∶30 0.4∶0.2=1.8∶0.9 ∶=7.5∶3
師:這就是今天我們要研究的比例。觀察這三道等式,你發(fā)現(xiàn)了什么?
生:我發(fā)現(xiàn)3∶5=18∶30中3到18擴(kuò)大6倍,5到30也擴(kuò)大6倍。
生:我發(fā)現(xiàn)0.4∶0.2=1.8∶0.9中,0.4是0.2的2倍,1.8是0.9的2倍。
生:我發(fā)現(xiàn)前項(xiàng)擴(kuò)大幾倍,為保持比值不變,后項(xiàng)也應(yīng)擴(kuò)大幾倍。
師(面露難色)我們看看表現(xiàn)形式,直觀看有什么特點(diǎn)?
。ㄉ苫螅
師:(無(wú)奈,分別指向三個(gè)等號(hào))這些等號(hào)說(shuō)明了什么?
終于有個(gè)學(xué)生說(shuō)出表示兩個(gè)比相等。
師:對(duì)了,像這樣兩個(gè)比相等的式子叫比例。
案例中“觀察這三道等式,你發(fā)現(xiàn)了什么”這一開放性提問“一石激起千層浪”,學(xué)生的思維十分活躍,答案五花八門,課堂氣氛很熱鬧。可我們也不難發(fā)現(xiàn),教學(xué)效果不盡理想,雖然學(xué)生的回答可以說(shuō)十分精彩,但離教學(xué)目標(biāo)相差甚遠(yuǎn),最后執(zhí)教老師不得不“無(wú)奈地分別指向三個(gè)等號(hào)問:這些等號(hào)說(shuō)明了什么?”這樣生澀地把教學(xué)帶向下一步。
應(yīng)該說(shuō)開放性的提問正符合了新課程提出的“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)……數(shù)師應(yīng)激發(fā)學(xué)生在自主探索和合作交流的過(guò)程中真正理解和掌握基本數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”等理念。但本案例中的“你發(fā)現(xiàn)了什么”卻阻礙了教學(xué)。可見,開放性的提問應(yīng)是一種教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。這樣轉(zhuǎn)變未嘗不是一件好事,課堂開放了,學(xué)生靈動(dòng)起來(lái)了,智慧在師生互動(dòng)中流淌。但任何一件事都是一把“雙刃劍”,“你發(fā)現(xiàn)了什么”的開放性提問如果用在了不適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,不恰當(dāng)?shù)牡胤剑推鸩坏椒e極的作用,反而會(huì)像上述案例那樣適得其反。
思考二:構(gòu)建“發(fā)現(xiàn)”平臺(tái),在過(guò)程中建構(gòu)知識(shí)
案例二:乘法分配率教學(xué)片段
教師出示三道題請(qǐng)同學(xué)們至少選擇一題,用兩種方法解答。
。1)上衣每件114元,褲子86元。如果購(gòu)買50套需要多少元?
(2)桌子每張56元,椅子每把24元,買三套需要多少元?
。3)學(xué)校給鼓號(hào)隊(duì)48人買隊(duì)服和鞋。每套隊(duì)服65元,每雙白球運(yùn)動(dòng)鞋5元。一共需要多少元?
同桌互相說(shuō)說(shuō)自己是怎樣算的?哪種方法簡(jiǎn)便,為什么?
。s5分鐘后,學(xué)生說(shuō)明思路及計(jì)算方法,師板書。)
。114+86)×50 114×50+86×50
。56+24)×3 56×3+24×3
。65+5)×48 65×48+5×48
師:每道題兩種方法都能夠得出相同的結(jié)果,我們就可以說(shuō)左右兩個(gè)算式是什么關(guān)系?
生:左右相等。
師:請(qǐng)仔細(xì)觀察、分析這三個(gè)等式,你能從中發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律嗎?
生:我們小組的同學(xué)發(fā)現(xiàn)這三個(gè)等式左右兩邊都有加法和乘法。
生:我們發(fā)現(xiàn)左右兩個(gè)算式都有相同的數(shù)。
師:你們找到了共同點(diǎn),有相同的數(shù)和運(yùn)算符號(hào)。很細(xì)致的比較,那么有不同的地方嗎?
生:我們發(fā)現(xiàn):左邊算式先求和再求積,有小括號(hào);而右邊的算式先求兩個(gè)積,再求和,沒有小括號(hào)。
生:我們發(fā)現(xiàn)每道題的兩種方法,在計(jì)算時(shí)有一種方法簡(jiǎn)便,另一種不簡(jiǎn)便。
生:左邊的數(shù)50、3、48只用一次,而右邊的算式中用了2次。
生:我補(bǔ)充,我們發(fā)現(xiàn)左邊的算式中先求兩個(gè)的和,再乘一個(gè)數(shù),而另邊的算式只不過(guò)用兩個(gè)數(shù)分別去乘這個(gè)數(shù)。
師:非常好。正因?yàn)橛辛思?xì)致的觀察,大家才會(huì)有如此多精彩的發(fā)現(xiàn)。剛才這位同學(xué)回答時(shí)用了一個(gè)詞特別好。想想是哪個(gè)詞?
生:分別。
師:對(duì)了,那么誰(shuí)來(lái)結(jié)合例子具體說(shuō)說(shuō)“分別”的意思。
……
數(shù)學(xué)知識(shí)的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,其間蘊(yùn)涵著人們豐富的創(chuàng)造性發(fā)揮。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),就是將前人的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)財(cái)富的復(fù)雜過(guò)程。案例二中“仔細(xì)觀察、分析這三個(gè)等式,你能從中發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律嗎?”的提
問引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從實(shí)際問題抽象出數(shù)學(xué)問題、把生活原型轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型的過(guò)程,讓學(xué)生親身經(jīng)知識(shí)發(fā)生并逐步構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的過(guò)程。
同樣是觀察幾道算式,問學(xué)生有什么發(fā)現(xiàn),比起案例一來(lái)講,案例二顯然是成功的,教學(xué)效果是有效的。為什么會(huì)這樣呢?關(guān)鍵是為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)發(fā)現(xiàn)的平臺(tái)。案例一中只讓學(xué)生計(jì)算了一下各個(gè)比的比值,初步看了一下后就問學(xué)生你有什么發(fā)現(xiàn),此時(shí)學(xué)生的`觀察體會(huì)都是淺層次的,浮淺的,再加上提問沒有明確的指向性,學(xué)生抓不住教師的要點(diǎn),自然回答不到點(diǎn)子上。而在案例二中,教師創(chuàng)設(shè)了生活情境,在解決問題中列出算式。教師適時(shí)提出要求:同桌互相說(shuō)說(shuō)自己是怎樣算的?哪種方法簡(jiǎn)便,為什么?讓學(xué)生深入思考,充分交流。在此基礎(chǔ)上,教師再拋出“仔細(xì)觀察、分析這三個(gè)等式,你能從中發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律嗎?”這一問題,學(xué)生的交流自然是精彩的,發(fā)現(xiàn)當(dāng)然是繽紛的,生成必然是創(chuàng)新的。
其實(shí),“你發(fā)現(xiàn)了什么”這樣的問題設(shè)計(jì),目的是為了課堂教學(xué)的精彩生成,而這當(dāng)然少不了教師課前的精心預(yù)設(shè),這是一個(gè)師生互動(dòng)、互學(xué)的過(guò)程。案例一中的設(shè)計(jì),如果能放在比例意義概念揭示以后,讓學(xué)生多寫幾組比例,然后仔細(xì)觀察寫出的比,體會(huì)寫比的過(guò)程。在此基礎(chǔ)上教師可以提問:比例表示兩個(gè)比相等,其實(shí)它有著很多有趣的特征。請(qǐng)仔細(xì)觀察,看看你有什么發(fā)現(xiàn)?這樣教學(xué)就會(huì)事半功倍了。
思考三:提供“發(fā)現(xiàn)”時(shí)空,在操作中尋找規(guī)律
案例三:
教師借助演示,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“有6個(gè)梨,每3個(gè)裝一盤,可裝幾盤?”并誘發(fā)學(xué)生列出算式6÷3=2。接著,教師把“梨”的個(gè)數(shù)分別設(shè)為7個(gè)、8個(gè)、9個(gè)、10個(gè)、11個(gè),讓學(xué)生把教師發(fā)給的“紙片梨”、“紙片盤”拿出來(lái),同桌間進(jìn)行操作、討論,并要求出算式。交流時(shí),教師根據(jù)學(xué)生的回答,板書:
6÷3=2(盤)……0(個(gè))
7÷3=2(盤)……1(個(gè))
8÷3=2(盤)……2(個(gè))
9÷3=3(盤)……0(個(gè))
10÷3=3(盤)……1(個(gè))
11÷3=3(盤)……2(個(gè))
師:根據(jù)上面這一組算式,你們能發(fā)現(xiàn)什么?
生:除數(shù)都是3。
生:被除數(shù)一個(gè)比一個(gè)大1。
生:余數(shù)只會(huì)出現(xiàn)0、1、2三個(gè)數(shù)。
師:那么,余數(shù)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)3呢?
生:不會(huì)。因?yàn)槿绻余3個(gè)的話,那么就可以再裝一“盤”了,這樣余數(shù)又為0了。
師:除數(shù)為3時(shí),余數(shù)有0、1、2三種可能,這說(shuō)明了什么?
生:我猜,余數(shù)要比除數(shù)小。
師:是這樣嗎?大家再舉一些例子,比如我們現(xiàn)在令除數(shù)為4,寫幾道算式,研究研究。
(學(xué)生操作)
師:你現(xiàn)在又有什么發(fā)現(xiàn)?能用一句話概括嗎?
生(高興地):余數(shù)必須比除數(shù)小。
……
這一教學(xué)片斷以學(xué)生活動(dòng)為主,學(xué)生親自參與探究過(guò)程,而教師的作用主要體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)親自動(dòng)手操作的情境,充分提供給學(xué)生發(fā)現(xiàn)的時(shí)空,讓學(xué)生積累一些感性認(rèn)識(shí)。教師通過(guò)兩個(gè)開放性提問:“根據(jù)上面這一組算式,你們能發(fā)現(xiàn)什么?”、“大家再舉一些例子,比如我們現(xiàn)在令除數(shù)為4,寫幾道算式,研究研究。你現(xiàn)在又有什么發(fā)現(xiàn)?能用一句話概括嗎?”引領(lǐng)學(xué)生觀察、比較、討論。使學(xué)生的自主探索、小組合作有的放矢,有章可循。
教學(xué)實(shí)踐給我們這樣的啟示:書本上的知識(shí)是前人總結(jié)出來(lái),但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),又是有待發(fā)現(xiàn)的新知識(shí)。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要善于引領(lǐng)(你發(fā)現(xiàn)了什么只是其中一種有效的手段)學(xué)生按一定的步驟去自學(xué)地提出問題、研究問題、解決問題、發(fā)現(xiàn)新知,從而使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中獲得成功的精神體驗(yàn)。即使學(xué)生一時(shí)不能發(fā)現(xiàn)問題,教師也要有足夠的耐心,給學(xué)生充足的時(shí)間,等待學(xué)生去思考,去操作,去交流,去發(fā)現(xiàn)知識(shí),尋找規(guī)律。
思考四:提高“發(fā)現(xiàn)”質(zhì)量,在思考中發(fā)展思維
案例四:組兩位數(shù)
教師出示:有5張數(shù)字卡片1、2、3、4、5,從中抽出2張組成兩位數(shù),你能組哪些呢?你知道一共有幾個(gè)兩位數(shù)?
生:12、23、34、45、42、
生:21、24、13、51、35
……
學(xué)生們七嘴八舌地說(shuō)著,教師一一板書在黑板上。
師:還有其他答案嗎?
生:想不出來(lái)了。
師:很好,一起來(lái)數(shù)一數(shù),一共有幾個(gè)?
生:20個(gè)。
很顯然,這是一道開放式練習(xí)題,有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。答案找到了,一共有20個(gè)。但本案的教學(xué)似乎總?cè)绷它c(diǎn)什么?用我們現(xiàn)在流行的話說(shuō):味道沒有做足,蛋糕沒有做大。開放練習(xí)可以從質(zhì)和量?jī)蓚(gè)方面來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維。量指學(xué)生在解決問題時(shí)“想得多”和“想得快”;質(zhì)指學(xué)生在解決問題時(shí)“想得全”,即不重復(fù)、不遺漏,有規(guī)律地尋找解決問題的方法或全部答案。這是對(duì)學(xué)生思維的更高的要求。而本案例中學(xué)生的表現(xiàn)卻是想到什么說(shuō)什么,思維是零散、無(wú)序的。教師也僅僅停留在從量的方面上發(fā)展學(xué)生的思維,忽視了對(duì)“質(zhì)”的追求,忽視了習(xí)題中隱含的規(guī)律,忽視了對(duì)學(xué)生有序思維的培養(yǎng)。利用開放性問題的獨(dú)特作用,我們可以這樣組織教學(xué)。
師:靠著集體的智慧我們終于找到了所有的答案。可我總感覺不是很好?你們呢?
。ㄗ寣W(xué)生也感覺到這樣零散地想,不夠系統(tǒng),容易遺漏或重復(fù)。一個(gè)人想的話,就更不容易想全了。)
師:讓我們把剛才大家寫出來(lái)的兩位數(shù)排排順序。
學(xué)生的排列方式有很多,教師引領(lǐng)學(xué)生統(tǒng)一一種排法,即:12、13、14、15;21、23、24、25;31、32、34、35;41、42、43、45;51、52、53、54。并分行排列,如下
12、13、14、15;
21、23、24、25;
31、32、34、35;
41、42、43、45;
51、52、53、54。
師:仔細(xì)觀察我們排列好的數(shù),你有什么發(fā)現(xiàn)呢?
給學(xué)生充分的時(shí)間觀察、交流,發(fā)表意見,最后引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到找兩位數(shù)的較好較快的方法是先確定十位上的數(shù),再確定個(gè)位上的數(shù)。按這樣的方法寫兩位數(shù),能做到有條不紊。按照年段的不同,我們可以提出不同的教學(xué)目標(biāo)。如果這一內(nèi)容放在高段,我們不妨再提高要求,可以引入乘法原理的初步知識(shí)。不管怎樣,通
過(guò)這樣的調(diào)整,即培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性,發(fā)散性,更能培養(yǎng)學(xué)生思維的嚴(yán)密性和科學(xué)性。
思考五:體驗(yàn)“發(fā)現(xiàn)”快樂,在感受中健康成長(zhǎng)
案例五:求兩個(gè)數(shù)的最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)。
出示題目:求12和30的最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)。
。▽W(xué)生很快都用短除法的形式求出12和30的最大公約數(shù)是6,最小公倍數(shù)是60。這顯然不是本節(jié)課探求的重點(diǎn)。本節(jié)課的目的是要讓學(xué)生通過(guò)深入的觀察、分析、比較、總結(jié),發(fā)現(xiàn)最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)的異同。于是執(zhí)教老師提出了新的要求。)
師:其實(shí)求兩個(gè)數(shù)的最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)有著密切的關(guān)系,請(qǐng)大家仔細(xì)觀察用短除法求解的過(guò)程,先獨(dú)立思考,然后在小組內(nèi)交流一下,看看你有什么發(fā)現(xiàn)?
集體交流時(shí),學(xué)生發(fā)言很踴躍。
生:我們小組得出求最大公約數(shù)和求最小公倍數(shù)的相同點(diǎn)有:都是用短除法的形式分解質(zhì)因數(shù)的,都要用它們公有的質(zhì)因數(shù)或公約數(shù)去除,都要一直除到兩個(gè)商互質(zhì)數(shù)為止。
生:我們發(fā)現(xiàn)了不同點(diǎn)是:最大公約數(shù)是將所有的除數(shù)乘起來(lái),也就是公有的質(zhì)因數(shù)相乘,而最小公倍數(shù)要將除數(shù)和商都乘起來(lái),也就是公有的質(zhì)因數(shù)和它們每個(gè)獨(dú)有的質(zhì)因數(shù)相乘。
師:分析地很好,這是它們最本質(zhì)的區(qū)別,正是求最大公約數(shù)和最小公倍數(shù)方法不同的地方,最容易混淆,咱們?cè)谧龅臅r(shí)候要注意別乘錯(cuò)了。
生:老師,我們小組有一個(gè)發(fā)現(xiàn),12和30的最小公倍數(shù)60是它們最大公約數(shù)6的10倍,這正好是除到的兩個(gè)商2和5的乘積。
師:有意思,還有什么發(fā)現(xiàn)呢?
生:我也有個(gè)發(fā)現(xiàn),不知對(duì)不對(duì)。我想可以用12×5或30×2,積都是60,這就是它們的最小公倍數(shù)。
師:將這兩個(gè)數(shù)和短除法后所得的商交差相乘,還真能得到這兩個(gè)數(shù)的最小公倍數(shù)。
生(高興地):這樣不就可以用來(lái)檢驗(yàn)了嗎?
師:同學(xué)們真了不起,連驗(yàn)算都想到了。不過(guò),我有個(gè)疑惑,這些發(fā)現(xiàn)是否真的正確,換其它的數(shù)能否成立?
生:我們可以舉例驗(yàn)證一下。
師:這是個(gè)好提意,大家動(dòng)手做吧,也許你還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)呢?……
學(xué)生興致勃勃地投入到新的探索中去,爭(zhēng)辯聲、笑聲不時(shí)回蕩在教室內(nèi)。
?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“能積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)數(shù)學(xué)有好奇心與求知欲;在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn),鍛煉克服困難的意志,建立自信心!痹谡n堂上,教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境,讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)充滿著探究與創(chuàng)造。學(xué)生通過(guò)積極思考、自主探究與合作交流,獲得了成功的喜悅,同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。
在上述案例中,學(xué)生之所以會(huì)有那樣的發(fā)現(xiàn),開放性的提問(幾次問你有什么發(fā)現(xiàn))、教師的鼓勵(lì)無(wú)疑起到了推波助瀾的作用。學(xué)生不但自己首先品嘗到了“發(fā)現(xiàn)――成功”的快樂,同時(shí)還引領(lǐng)其他學(xué)生進(jìn)入更深層次的思考,于是便有了更精彩的發(fā)現(xiàn)。在這樣的教學(xué)中,學(xué)生的思維過(guò)程得以盡情展示,情感得以盡情宣泄。這樣良好的氛圍,積極的心理場(chǎng),激勵(lì)著學(xué)生向科學(xué)的殿堂攀登。
教學(xué)需要關(guān)注細(xì)節(jié),讓我們進(jìn)一步思考“你發(fā)現(xiàn)了什么?”,也許你會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。
教學(xué)思考的教學(xué)反思4
數(shù)學(xué)思考的復(fù)習(xí)難度是很大的,涉及的范圍比較廣,主要內(nèi)容是每?jī)?cè)的數(shù)學(xué)廣角的內(nèi)容,小學(xué)課本12冊(cè)中,每?jī)?cè)都有數(shù)學(xué)廣角,并且每一個(gè)數(shù)學(xué)廣角的內(nèi)容之間都沒有聯(lián)系,基本是都是單獨(dú)的數(shù)學(xué)思考方法或數(shù)學(xué)思想。
所以,針對(duì)上面的情況,再加上數(shù)學(xué)廣角的內(nèi)容本身就是個(gè)難點(diǎn),如果教學(xué)起來(lái)相對(duì)單獨(dú)較大,這個(gè)內(nèi)容就應(yīng)該一一的復(fù)習(xí),尤其像雞兔同籠問題,可以用假設(shè)法也可以用方程法,這兩種方法重點(diǎn)復(fù)習(xí)一下。還有剛學(xué)習(xí)的抽屜原理,也是挺難理解的一個(gè)內(nèi)容,再重點(diǎn)復(fù)習(xí)一下。還有找次品問題也是比較抽象的'內(nèi)容,一是回顧復(fù)習(xí)一下課本,二是記一下規(guī)律。還有烙餅問題也還是比較麻煩,當(dāng)時(shí)講的時(shí)候就比較麻煩,所以再回顧一下記憶一下規(guī)律。還有植樹問題的三種情況,一端栽樹,兩端栽樹和兩端都不栽樹的情況,課數(shù)和間隔數(shù)的關(guān)系。
像搭配問題算是比較簡(jiǎn)單的內(nèi)容,比如三件上衣搭配兩條褲子一共有幾種穿法,這樣的問題所有學(xué)生基本都沒有問題。還有排列組合的題目學(xué)生只要細(xì)心一些也問題不大,一般是打電話問題,只是組合問題,不用考慮順序問題。但是幾個(gè)人排隊(duì)照相問題就要考慮順序問題了。
總之,學(xué)生在做題的過(guò)程中,如果出現(xiàn)問題,再及時(shí)的進(jìn)行講解和糾正。
教學(xué)思考的教學(xué)反思5
生1:我還有一種方法。
師:你能介紹一下嗎?
生1:我是比沒投中的個(gè)數(shù)。李曉明和趙強(qiáng)都是3個(gè)沒投進(jìn),而陳冬冬只有2個(gè)沒進(jìn),所以陳冬冬投得最準(zhǔn)!
師:他說(shuō)得有道理嗎?
生2:我認(rèn)為他的說(shuō)法有道理!
生3:我也認(rèn)為是對(duì)的。
師:行!看來(lái)這種方法很受你們歡迎!現(xiàn)在老師也來(lái)參加比賽,假設(shè)投了2個(gè),投中了1個(gè)。張老師只有1個(gè)沒進(jìn),該是第一吧!
。ㄍA似,“錯(cuò)了!錯(cuò)了!”學(xué)生不約而同地喊了起來(lái)。)
師:什么地方錯(cuò)了?
生4:不能比沒進(jìn)的個(gè)數(shù)!雖說(shuō)張老師只有1個(gè)沒進(jìn),但張老師投中的個(gè)數(shù)只占總個(gè)數(shù),比、、小,所以張老師不能算第一。
反思一道理是悟出來(lái)的
“我是比沒進(jìn)的個(gè)數(shù)……”無(wú)疑,學(xué)生的想法是錯(cuò)誤的,但對(duì)此的認(rèn)識(shí)僅局限于我與極少數(shù)的優(yōu)生。如何讓每一位學(xué)生都明白這一道理,悟出這一方法的錯(cuò)誤?如果我只是簡(jiǎn)單地判定這一想法的錯(cuò)誤,學(xué)生的思維必定還是被這一假象迷惑,同樣走不出思維的困境。在此瞬間,我選擇了舉例——我也參加這次比賽。面對(duì)我的“兩投一中”,許多學(xué)生才終于恍然大悟,明白了比沒進(jìn)的個(gè)數(shù)只是一種偶然或是巧合。就這樣,學(xué)生一片混沌的`思維在瞬間得以清晰,在徘徊與猶豫中得以堅(jiān)定。道理是悟出來(lái)的,簡(jiǎn)單的告之,學(xué)生也許會(huì)知道,但缺乏必要地體驗(yàn)與理解的成份,這樣的知道必定是膚淺的。
教學(xué)思考的教學(xué)反思6
愛因斯坦曾說(shuō)過(guò):"興趣是學(xué)生最好的老師。"托爾斯泰也說(shuō)過(guò):"成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制而是激發(fā)學(xué)生的興趣。"學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣才會(huì)專心聽講積極思考。
但在英語(yǔ)教學(xué)這段時(shí)間以來(lái),我感到我們班中有個(gè)別學(xué)生有厭學(xué)情緒。這其實(shí)也不能完全埋怨學(xué)生,有很大一部分的責(zé)任在于我自身。在平時(shí)的教學(xué)中,我對(duì)于那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生不是細(xì)心的輔導(dǎo),而是在他們犯錯(cuò)后大聲的喝斥。但是對(duì)于他們學(xué)習(xí)中的'點(diǎn)滴進(jìn)步卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)并加以表?yè)P(yáng),而是把眼光過(guò)多的集中在那些優(yōu)等生身上,久而久之,那些學(xué)困生對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)失去興趣,抱著種破罐破摔的態(tài)度,因而學(xué)習(xí)成績(jī)總是搞不上去。
我們常說(shuō):"親其師而信其道"要讓學(xué)生愿學(xué),首先就要師生情感交融。教師通過(guò)自己的一舉一動(dòng)去感染學(xué)生,把親切、信任、尊重、友好的情感傳遞給學(xué)生。要想讓學(xué)生樂學(xué)最重要的是需要教師想方設(shè)法發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的閃光點(diǎn),多表?yè)P(yáng),少批評(píng),讓學(xué)生從教師的激勵(lì)中,體會(huì)到成功的快樂,體驗(yàn)到勝利的果實(shí)的喜悅,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
課堂教學(xué)側(cè)重教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法與教學(xué)手段、教學(xué)情感的五優(yōu)化。
教學(xué)過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng),教師必須對(duì)參與這個(gè)系統(tǒng)的各個(gè)要素進(jìn)行優(yōu)化的組合,以求得最佳的教學(xué)效果。教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是效果最優(yōu),即在現(xiàn)有條件下,教學(xué)設(shè)計(jì)及實(shí)施效果達(dá)到實(shí)際可能達(dá)到的最高水平;二是時(shí)間耗費(fèi)最優(yōu),即在課程計(jì)劃規(guī)定的時(shí)間內(nèi)最佳地完成教學(xué)任務(wù),收到"少投入,多產(chǎn)出"的效益。
做好教學(xué)情感的最優(yōu)控制,采取"賞識(shí)教育",形成學(xué)生有效學(xué)習(xí)的策略目標(biāo)。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,我們依照教材以及學(xué)與教要達(dá)成的目標(biāo),逐步形成了系統(tǒng)的幫助學(xué)生有效學(xué)習(xí)的方法。如:創(chuàng)設(shè)情景與激勵(lì)情意相結(jié)合;理解學(xué)生和培養(yǎng)學(xué)生相結(jié)合;統(tǒng)一要求和個(gè)別對(duì)待相結(jié)合;教法研究與學(xué)法指導(dǎo)相結(jié)合。教學(xué)過(guò)程中,要求教師設(shè)計(jì)好教學(xué)內(nèi)容,設(shè)法將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)換成生動(dòng)活潑的語(yǔ)言交際情景,讓學(xué)生興致勃勃地參與語(yǔ)言實(shí)踐。同時(shí),我們還強(qiáng)調(diào)教師要重視教學(xué)過(guò)程中師生雙方情感上的交流與溝通,設(shè)法激勵(lì)學(xué)生的情意因素,以營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的積極因素、學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造意識(shí)。精心設(shè)計(jì)活動(dòng)課,充分體現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)原則。一節(jié)成功的活動(dòng)課往往需要教師的周密思考,在課程設(shè)計(jì)中,教師要盡可能多地考慮師生的共同參與性與互動(dòng)性,操練過(guò)程中的趣味性和交際性,充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和參與性。
學(xué)生活動(dòng)的形式力求豐富多彩,定內(nèi)容、定時(shí)間、定專題、定場(chǎng)地、定專人進(jìn)行。試圖通過(guò)開展英語(yǔ)朗誦比賽、單詞比賽、詩(shī)歌劇表演賽、課本劇表演賽、手抄報(bào)比賽、演講比賽,在學(xué)校范圍內(nèi)創(chuàng)設(shè)一種英語(yǔ)學(xué)習(xí)的氛圍,豐富學(xué)生的語(yǔ)言生活,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣,加強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性和目的性,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
教學(xué)思考的教學(xué)反思7
從教學(xué)方法看還比較單一、陳舊,學(xué)生的主體地位體現(xiàn)得不夠突出很多教師,尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師在教法的使用上仍是傳統(tǒng)的`單一型,即以講解法與講述法結(jié)合為主,學(xué)生的調(diào)動(dòng)很不夠,突出的是教師的主導(dǎo)作用。我們提倡的教學(xué)指導(dǎo)思想是啟發(fā)式教學(xué)。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前教法已有14類72種之多。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,采用不同的教學(xué)方法,尤其要重視學(xué)生的主體地位的體現(xiàn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué),而不是被動(dòng)地接受。并且要教會(huì)學(xué)生分析歷史人物、事件的立場(chǎng)、觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去掌握良好的學(xué)習(xí)方法,從而使學(xué)生更好地去掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和駕馭知識(shí)。
教學(xué)思考的教學(xué)反思8
在幼兒園語(yǔ)言教學(xué)中,兒歌憑借其節(jié)奏押韻、富有情趣、朗朗上口等特點(diǎn)深受幼兒的歡迎。但是,兒歌教學(xué)究竟能促進(jìn)幼兒哪些方面的發(fā)展?如何成功地開展兒歌教學(xué)活動(dòng)?這是值得我們深思的問題。筆者最近觀摩了一次小班兒歌《小動(dòng)物吃什么》教學(xué)活動(dòng),從整體上看,活動(dòng)似乎很成功,幼兒在教師的帶領(lǐng)下順利地學(xué)會(huì)了說(shuō)兒歌,但仔細(xì)分析,卻有令人深思之處。
一、教學(xué)目的不應(yīng)只是學(xué)習(xí)兒歌
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)中幼兒園語(yǔ)言教育的目標(biāo)是:樂意與人交談,說(shuō)話有禮貌;注意傾聽對(duì)方講話,能理解日常用語(yǔ);能清楚地說(shuō)出自己想說(shuō)的事,等等。各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透,從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展。由此可以看出,在日趨整合的幼兒園教學(xué)中,兒歌教學(xué)活動(dòng)不僅要引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)兒歌,更重要的是發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力、認(rèn)知能力以及積極的情感、態(tài)度等。學(xué)習(xí)兒歌并不是目的,而是教育的途徑和手段。
在兒歌《小動(dòng)物吃什么》教學(xué)活動(dòng)中,教師開展了一系列活動(dòng),如運(yùn)用了玩具、圖片提出問題、模仿小動(dòng)物等方式,但最終目的是為了讓幼兒“學(xué)會(huì)兒歌”。如當(dāng)教師出示小雞的玩具后,請(qǐng)幼兒回答“小雞怎樣叫”“小雞吃什么”等問題,幼兒還沒有來(lái)得及充分思考和發(fā)表自己的想法,教師就匆忙“直奔主題”,迅速“引導(dǎo)”幼兒得出答案:小小雞,嘰嘰嘰,吃什么,吃小蟲(與兒歌內(nèi)容一致)。接著,教師又用同樣的方式依次得出結(jié)論:小黃狗,汪汪汪,吃什么,吃骨頭;小花貓,喵喵喵,吃什么,吃小魚。接下來(lái),教師變換方式引導(dǎo)幼兒練習(xí)說(shuō)兒歌。可以說(shuō),在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,教師為了“教”兒歌而教,幼兒為了“學(xué)”兒歌而學(xué),學(xué)習(xí)兒歌從教學(xué)手段變成了教育目的,這樣就背離了語(yǔ)言教學(xué)的本質(zhì),也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教學(xué)的真正目的。因此,教師在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)先做到胸中有目標(biāo),以幼兒語(yǔ)言能力為重點(diǎn),促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
二、教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)局限在兒歌歌詞
“教學(xué)不再只是知識(shí)的傳承過(guò)程,而是探求知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)的'過(guò)程”,在這個(gè)過(guò)程中,幼兒在自己原有知識(shí)的基礎(chǔ)上通過(guò)與環(huán)境、教師及同伴的互動(dòng),建構(gòu)自己的知識(shí)體系,不斷獲得語(yǔ)言及其他各種能力的發(fā)展。因此,在兒歌教學(xué)活動(dòng)中,教師不應(yīng)局限在兒歌內(nèi)容上,而要認(rèn)真分析和研究活動(dòng)內(nèi)容,注重各領(lǐng)域知識(shí)的綜合性和有機(jī)聯(lián)系,充分拓展并挖掘兒歌內(nèi)容對(duì)幼兒發(fā)展的多方面價(jià)值。
兒歌《小動(dòng)物吃什么》的整個(gè)教學(xué)活動(dòng)幾乎都局限在兒歌內(nèi)容的框架之內(nèi)。由于兒歌比較簡(jiǎn)單,只有三句話,每一句話描寫一種小動(dòng)物的叫聲和吃的食物,而且小動(dòng)物是幼兒非常喜歡也是在生活中接觸較多的。兒歌內(nèi)容幾乎接近幼兒在生活中已有的經(jīng)驗(yàn),掌握兒歌對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)并不難,因此,如果把教學(xué)活動(dòng)局限在兒歌之內(nèi),就大大弱化了兒歌教學(xué)的教育作用。其實(shí),兒歌的背后蘊(yùn)涵著豐富的教育資源,教師應(yīng)充分?jǐn)U展、深化、挖掘、利用兒歌蘊(yùn)涵的教育價(jià)值,如教師首先可以結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容引導(dǎo)幼兒進(jìn)行發(fā)散思維,針對(duì)兒歌第一句“小小雞,嘰嘰嘰,吃什么,吃小蟲”,可以提出問題:想一想,小雞還喜歡吃什么?引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行思考,說(shuō)出小雞還喜歡吃米粒、菜葉、饅頭等食物,進(jìn)而依次思考小狗、小貓喜歡吃的多種食物;同時(shí),教師可以引導(dǎo)幼兒對(duì)兒歌進(jìn)行仿編,如仿編出“小小鴨,呷呷呷,吃什么,吃小魚;小小羊,咩咩咩,吃什么,吃青草;小小牛,哞哞哞,吃什么,吃樹葉……”另外,還可以引導(dǎo)幼兒進(jìn)行表演、繪畫等活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)和擴(kuò)展兒歌教育內(nèi)容。這樣不僅能夠發(fā)展幼兒模仿語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言的能力,更能促進(jìn)幼兒積極動(dòng)腦、調(diào)動(dòng)多種感官參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,充分體驗(yàn)活動(dòng)及學(xué)習(xí)語(yǔ)言的樂趣,并使教學(xué)與幼兒已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),從而促進(jìn)情感、能力、知識(shí)等各方面在原有基礎(chǔ)上都能得到發(fā)展和提高。
三、教學(xué)過(guò)程不應(yīng)只注重活動(dòng)的“形式”
兒童心理(智力、思維)既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于主體的動(dòng)作。主體通過(guò)動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng),是兒童心理發(fā)展的真正原因,而且“兒童身上蘊(yùn)藏著充滿生機(jī)的沖動(dòng),生來(lái)就有一種天然的欲望,要做事,要工作”,“抑制軀體活動(dòng)的教育,就是抑制本能,因而也就是妨礙了自然的學(xué)習(xí)方法”,因此,運(yùn)用活動(dòng)教學(xué)對(duì)幼兒具有特別重要的意義。
在這次兒歌教學(xué)過(guò)程中,盡管教師也嘗試讓個(gè)別幼兒模仿小動(dòng)物的動(dòng)作及叫聲,讓他們分組分別扮小雞、小狗、小貓并各說(shuō)一句相關(guān)兒歌等,力求讓幼兒“動(dòng)”起來(lái)。但是,不論是模仿小動(dòng)物,還是戴小動(dòng)物頭飾分組
扮演,幼兒都要“乖乖”地按照教師的要求去做,甚至還沒有真正進(jìn)入積極的“動(dòng)”的狀態(tài),就被迫按照教師的要求停止動(dòng)作,進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)?梢,教師雖然采用了一些能夠讓幼兒“動(dòng)”的形式,但并沒有賦予這些形式以真實(shí)的意義,幼兒也就無(wú)法獲得動(dòng)的權(quán)利和自由,也就談不上積極與環(huán)境互動(dòng)、主動(dòng)建構(gòu)。因此,教師首先應(yīng)放下架子,把自己看得與幼兒平等;要充分為幼兒創(chuàng)造活動(dòng)的條件,包括良好的環(huán)境和活動(dòng)材料;要以同伴或朋友的身份給予幼兒活動(dòng)以指導(dǎo),從而使幼兒真正能夠動(dòng)起來(lái),能夠在愉快地說(shuō)說(shuō)、看看、玩玩、演演的“活動(dòng)”中體驗(yàn)、探索、思考、發(fā)展。
四、教學(xué)評(píng)價(jià)不能只看是否“學(xué)會(huì)”
《綱要》指出:要全面了解幼兒的發(fā)展?fàn)顩r,防止片面性,尤其要避免只重知識(shí)和技能,忽略情感、社會(huì)性和實(shí)際能力的傾向。當(dāng)今時(shí)代,“會(huì)學(xué)”比“學(xué)會(huì)”更為重要,因?yàn)槟鼙挥涀〉臇|西,遲早要被忘記或被時(shí)代所淘汰,而學(xué)習(xí)的能力和積極的態(tài)度卻讓幼兒終生受益。因此,在兒歌教學(xué)中,教師要關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的過(guò)程,而不是結(jié)果;要關(guān)注幼兒是怎么學(xué)的,而不只是是否學(xué)會(huì);要關(guān)注幼兒在學(xué)兒歌的過(guò)程中是否得到了發(fā)展,而不是只看幼兒學(xué)到了什么。
在這次教學(xué)活動(dòng)結(jié)束時(shí),幼兒基本都能夠流利地背誦兒歌,教師可能會(huì)認(rèn)為已經(jīng)圓滿完成了教學(xué)任務(wù),活動(dòng)進(jìn)行得很成功。但事實(shí)并非如此,幼兒在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,既沒有自由的表達(dá),也未能盡興地表演;既沒有對(duì)問題進(jìn)行深入的思考,更沒有發(fā)揮自己的想象和創(chuàng)造,而僅僅是在被動(dòng)地、機(jī)械地記憶和模仿,幼兒所獲得的只是在自己已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上記住了一首兒歌。因此,這次活動(dòng)不僅沒有使幼兒得到真實(shí)的體驗(yàn)和探索,反而束縛了他們的身體和心靈,妨礙了他們主動(dòng)、積極的發(fā)展。因此,在活動(dòng)結(jié)束時(shí),教師要反思自己的教學(xué)是否聯(lián)系了幼兒的生活實(shí)際、擴(kuò)充了幼兒的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),是否發(fā)展了幼兒的語(yǔ)言能力以及積極情感、良好個(gè)性、創(chuàng)造性思維等,而不是只看是否掌握了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
因此,在兒歌教學(xué)中,教師要科學(xué)把握兒歌教學(xué)的目的、內(nèi)容、過(guò)程以及評(píng)價(jià)四個(gè)環(huán)節(jié),使兒歌教學(xué)真正能夠促進(jìn)幼兒在愉快的活動(dòng)中得到提高和發(fā)展。
教學(xué)思考的教學(xué)反思9
針對(duì)有效教學(xué)這個(gè)教學(xué)問題,我常常在課前進(jìn)行思考,在課后反思中能悟出一些道理來(lái)。例如對(duì)于一年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),“音準(zhǔn)”是一個(gè)“摸不著,看不見”的東西。根據(jù)低年級(jí)兒童大腦直覺能力強(qiáng)的特點(diǎn),我設(shè)計(jì)了把音準(zhǔn)訓(xùn)練與已學(xué)會(huì)的歌曲的旋律相聯(lián)系的方法來(lái)進(jìn)行練習(xí)。用學(xué)會(huì)的歌曲做音準(zhǔn)的“參照物”,使音準(zhǔn)這個(gè)無(wú)形的知識(shí)變成有形的.知識(shí)。
又如,節(jié)奏教學(xué)是音樂課的又一重要組成部分。低年級(jí)學(xué)生對(duì)節(jié)奏訓(xùn)練顯得比較被動(dòng)、盲從。可以從下面的方法去做:
一、用淺顯的事例來(lái)說(shuō)明節(jié)奏的重要性。
二、循序漸進(jìn),做到一找、二練、三鞏固。
找:找出實(shí)例,領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)。
練:動(dòng)靜交替,用跺腳、拍手、走步、師彈旋律、生打節(jié)奏,或用樂器敲擊等方法練習(xí)。
鞏固:用“變速”方法反復(fù)練習(xí),學(xué)生樂于接受。
低年級(jí)學(xué)生愛聽故事,愛活動(dòng),想象力豐富。單一的教唱,將會(huì)造成歌曲藝術(shù)形象的單薄貧乏,并且直接影響到學(xué)生的唱歌興趣。為此,我采用以下的方法進(jìn)行教學(xué):
1、設(shè)計(jì)“木偶劇”、“童話劇”等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、設(shè)計(jì)風(fēng)趣、詼諧的情節(jié)領(lǐng)悟歌曲情趣。
3、用兒童化“串詞”反復(fù)復(fù)習(xí)舊歌,再次揭示歌曲的藝術(shù)內(nèi)涵。
比如,師說(shuō):“同學(xué)們,別說(shuō)話了。小弟弟要睡覺了,我們唱首搖籃曲拌他進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)!睂W(xué)生以慢速、安靜的情緒唱起《小寶寶要睡著了》;“喔……,大公雞叫了,天亮了!睂W(xué)生高興地表演起床、吃飯等動(dòng)作;“你們看,太陽(yáng)公公出來(lái)了!”學(xué)生用喜悅、贊美的表情演唱歌曲《公雞》……通過(guò)老師有聲的串詞,學(xué)生唱的恰到好處。
有效教學(xué)的例子有很多,只要對(duì)學(xué)生有所幫助,能提高音樂教學(xué)水平的就是好的教學(xué)方法。
教學(xué)思考的教學(xué)反思10
隨著數(shù)學(xué)教學(xué)改革及新課標(biāo)的要求。我在課堂教學(xué)形成了自己的一些教學(xué)特色,然而許多貌似優(yōu)秀的課堂教學(xué),其實(shí)際效果并不理想。究其原因,發(fā)現(xiàn)根源就在于我在教學(xué)過(guò)程中及考后的處理都不同程度地存在著一些誤區(qū),從而影響了教學(xué)質(zhì)量的提高,因此,下面我就淺談一下這些誤區(qū)及自己的反思。
一、忽視教學(xué)中的陷阱,造成上課一聽就懂,課后一做就錯(cuò)的不良后果,從而形成。教學(xué)上的第一大誤區(qū)。課堂教學(xué)中,對(duì)學(xué)生回答問題或者板書,我總是想方設(shè)法時(shí)值不出一點(diǎn)差錯(cuò),即使一些容易產(chǎn)生典型錯(cuò)誤的稍難問題。我也有高招,而是學(xué)生按我設(shè)計(jì)的正確方法去解決。這樣就掩蓋了錯(cuò)誤的暴露以及糾正過(guò)程。我在今后教學(xué)中會(huì)通過(guò)一兩個(gè)典型的例題讓學(xué)生暴露錯(cuò)解,師生共同分析出錯(cuò)誤的原因,學(xué)生就能從反面吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),迅速?gòu)腻e(cuò)誤中走出來(lái),從而增強(qiáng)辨別錯(cuò)誤的能力,同時(shí)也提高了分析問題和解決問題的能力。因此,要想少出錯(cuò),教學(xué)中就應(yīng)該以積極主動(dòng)的態(tài)度對(duì)待錯(cuò)誤和失敗,備課時(shí)可適當(dāng)從錯(cuò)誤思路種思路中去構(gòu)思,課堂上應(yīng)加強(qiáng)對(duì)典型歧路的分析。充分暴露錯(cuò)誤的思維過(guò)程,使學(xué)生在糾錯(cuò)的過(guò)程中掌握正確的思維方法。
二、忽視甚至放棄三個(gè)過(guò)程的同步,三個(gè)過(guò)程是。教師的教學(xué)過(guò)程知識(shí)發(fā)展發(fā)生發(fā)展過(guò)程學(xué)生思維過(guò)程。這一大誤區(qū)具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面,一方面誤認(rèn)為教材教材內(nèi)容就是知識(shí)發(fā)生發(fā)展的全部過(guò)程,沒有發(fā)掘出教材系統(tǒng)前后的'本質(zhì)聯(lián)系,導(dǎo)致我的教學(xué)過(guò)程就是按照。教材照本宣科二方面。誤認(rèn)為自己的思維邏輯就是學(xué)生的思維邏輯,沒有充分關(guān)注學(xué)生知知識(shí)基礎(chǔ)和思維特點(diǎn),導(dǎo)致我教學(xué)過(guò)程與學(xué)生思維錯(cuò)位或者脫節(jié)。
在今后的工作中以新課標(biāo)的要求為導(dǎo)向,以學(xué)生為根本,精心備課,以培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí),應(yīng)用能力為主,努力提升自己的教育教學(xué)水平。
教學(xué)思考的教學(xué)反思11
課程改革給初中歷史教師帶來(lái)生機(jī)和動(dòng)力,大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中,潛心研究課標(biāo)、教材、教學(xué)理念,使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。但通過(guò)實(shí)際調(diào)研,發(fā)現(xiàn)初中歷史教學(xué)還存在許多問題。主要有以下幾點(diǎn):
問題一:照本宣科
學(xué)科知識(shí)薄弱,相關(guān)知識(shí)貧乏,在教學(xué)中以本為本,僵硬無(wú)味。
問題二:無(wú)章無(wú)法
課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的組織、方法的運(yùn)用,讓聽者感覺雜亂無(wú)章,收獲甚微。
問題三:無(wú)綱無(wú)椐
不看新課標(biāo),無(wú)依據(jù)地講授新教材。
問題四:依依不舍
對(duì)傳統(tǒng)的“填鴨式”不離不棄,教師承包了課堂90%以上的時(shí)間。對(duì)舊教材情有獨(dú)衷。
問題五:懵懵懂懂
對(duì)新理念的認(rèn)識(shí)有偏差。對(duì)任何課型都千篇一律地使用同種方式,或一堂課,把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂,走馬觀花,學(xué)生的知、能、情三維目標(biāo)的達(dá)標(biāo)率卻很低。 究其上述原因,我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn):
一、受考試制度影響
從學(xué)校的角度看,中學(xué)教師的配備,都為中考服務(wù)。歷史學(xué)科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實(shí)到語(yǔ)、數(shù)、英、理、化隊(duì)伍中,相反把教師隊(duì)伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中,歷史教師隊(duì)伍參差不齊。
從教師的角度看,不參加中考的科目無(wú)壓力,另外多年教歷史的教師,書本那點(diǎn)知識(shí)已爛熟于心,新教材“只是換湯不換藥”,教學(xué)方式我行我素,有人聽課臨時(shí)作秀,這部分群體從思想底層,放松對(duì)自己的嚴(yán)格要求,因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。
二、受對(duì)新課程不重視程度的影響
從教育部開始實(shí)施新課程之時(shí),我們?cè)诮萄兄芯托麄、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋,我市開始使用新教材,我們開展了新教材培訓(xùn)、研討課、片活動(dòng)、定期深入到校調(diào)研指導(dǎo)等活動(dòng),目的是提高教師對(duì)新的理念,新教材的認(rèn)識(shí)和理解,解決教師教學(xué)活動(dòng)中的困惑。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期調(diào)研我發(fā)現(xiàn),新的教學(xué)理念并沒引起有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的重視。表現(xiàn)是:一、教師手中沒課標(biāo),教師僅憑對(duì)教材理解備課,沒有依據(jù)。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參,沒有任何可學(xué)習(xí)、借鑒的學(xué)習(xí)資料。
三、受教師自我因素的影響
1、拒絕接受新的教學(xué)理念
許多教師長(zhǎng)年的教學(xué)習(xí)慣已成定勢(shì),要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中,拋棄以往的教學(xué)方式,采用新的教學(xué)方式,是一個(gè)很難接受的過(guò)程,所以,許多教師毅然采用老方式授課。
2、對(duì)新理念理解有偏差
新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生”所以有的教師認(rèn)為只要把課堂還給學(xué)生,只要學(xué)生動(dòng)起來(lái)了就是一堂好課,在課堂教學(xué)表現(xiàn)的是:不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒有思考,新課程教師的地位作用是什么?課堂教學(xué)中過(guò)程和結(jié)果的關(guān)系是什么?一堂課知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三維一體化了嗎?
3、缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作的精神
教師綜合素質(zhì)的提高,對(duì)新教學(xué)觀的理解程度,除了受一些客觀因素影響外,主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨(dú)斗,對(duì)身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習(xí)資源視而不見。如:我在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),同一所學(xué)校,同一學(xué)科,有的教師綜合能力很好,對(duì)新教材,新理念的運(yùn)用駕輕就熟,而有的教師相差甚矣,問其常向別人學(xué)習(xí)、請(qǐng)教、討論嗎?其只是一笑了之。
4、缺乏研究、反思的精神
大部分教師在教學(xué)工作中僅憑感覺,自己教學(xué)依據(jù)什么理論?自己教學(xué)是否適合學(xué)生需要與發(fā)展?自己教學(xué)與別人的差距有多少?等等問題,可能想都沒想過(guò),更不用提研究、反思。 對(duì)于初中歷史教學(xué)當(dāng)前存在的問題,我認(rèn)為應(yīng)采取的對(duì)策是:
一、穩(wěn)定隊(duì)伍
各學(xué)校要穩(wěn)定教師隊(duì)伍,要克服師資參差不齊的困難,讓歷史教師有一個(gè)持續(xù)、穩(wěn)定的學(xué)科定位,并能讓每一位教師都能從初一帶到初三,才能使教師義無(wú)反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,才能使每位教師學(xué)科知識(shí)體系化。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng)造自我學(xué)習(xí)的條件,適當(dāng)訂閱一些雜志、報(bào)刊,學(xué)校給教師創(chuàng)造集體備課,學(xué)科評(píng)優(yōu)等活動(dòng)。
二、提高認(rèn)識(shí)
學(xué)校、教師要加強(qiáng)對(duì)歷史學(xué)科的認(rèn)識(shí),避其參不參與中考不談,歷史學(xué)科連接過(guò)去、現(xiàn)實(shí)與未來(lái),它的發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展軌跡在人們意識(shí)形態(tài)和知識(shí)系統(tǒng)中的反映,故它是一門具有“價(jià)值理性”的綜合性知識(shí)學(xué)科。可見,在學(xué)生人格養(yǎng)成方面歷史學(xué)科處于不可替代的重要地位,歷史教育承擔(dān)不可推卸的責(zé)任。真正學(xué)好歷史,對(duì)學(xué)生道德提升,人格發(fā)展起積極的作用,同時(shí)可促進(jìn)其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)
每位歷史教師要重新審視自己與社會(huì),我們所處的時(shí)代知識(shí)與理念不斷更新,科技突飛猛進(jìn),我們不進(jìn)則退,甚至被淘汰,更何況教師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與需求。如今,課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進(jìn)行,它要求我們轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。 歷史的重任,逼迫我們要學(xué)會(huì)以下幾點(diǎn):
1、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)人類一切先進(jìn)的科學(xué)知識(shí);學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn);學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)理論,用理論指導(dǎo)實(shí)踐,盡快從古老的.教學(xué)理念的窠臼里拔出來(lái)。
2、學(xué)會(huì)研究
在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究,對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。
3、學(xué)會(huì)合作與交流
英國(guó)作家蕭伯納對(duì)思想交流有一個(gè)獨(dú)到的比喻:“倘若你有一個(gè)蘋果,我也有一個(gè)蘋果,那么你和我仍然各有一個(gè)蘋果。但是倘若你有一種思想,我有另一種思想,我們彼此交流這種思想,那么,我們每人將各有兩種以上的思想,因而,教師在日長(zhǎng)工作中要和同事們多合作交流,知識(shí)共享,讓別人靈感引發(fā)自己的靈感;和學(xué)生多合作交流,教學(xué)相長(zhǎng);和領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)交流、合作,你的工作將得到更多支持。
4、學(xué)會(huì)反思
教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”我們要學(xué)會(huì)在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段的反思,使教學(xué)成為一種自覺的實(shí)踐;使教學(xué)質(zhì)量高效地進(jìn)行;使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。同時(shí),教學(xué)反思會(huì)促成我們自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力。
5、學(xué)會(huì)創(chuàng)新
創(chuàng)新是我們民族的靈魂,教師要敢于從自己的思維定勢(shì)中走出來(lái),從別人的經(jīng)驗(yàn)中走出來(lái),大膽嘗試,從一切為了學(xué)生發(fā)展為宗旨,走出一條自我發(fā)展的新路,成為一名有特色的學(xué)生喜愛的歷史教師。
以上是我對(duì)初中歷史教學(xué)中存在的主要問題的幾點(diǎn)淺顯看法,希望能引起各位同仁的共鳴。
教學(xué)思考的教學(xué)反思12
今年已是我低年級(jí)英語(yǔ)教學(xué)的第三年,通過(guò)這段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐,有如下幾點(diǎn)看法:
一、教材的編排與教學(xué)實(shí)踐不融合
在課堂上,老師經(jīng)常要給孩子看實(shí)物模型、看卡片,學(xué)唱活潑且充滿樂趣的英語(yǔ)歌謠,讓他們上臺(tái)表演節(jié)目,扮演角色,使學(xué)生在快樂的氛圍中學(xué)到知識(shí)并運(yùn)用它,孩子們就會(huì)一直對(duì)英語(yǔ)保持濃厚的興趣?稍谡嬲膶(shí)踐教學(xué)中存在很多問題,如現(xiàn)在使用的牛津英語(yǔ)教材,一開始很好,有簡(jiǎn)單的單詞如pen/pencil/apple/banana等,較形象生活化,學(xué)生易于接受,句子有Hello/Goodmorning/Howareyou等學(xué)生有興趣學(xué),也能很自如地交流的句子。第一冊(cè)還行,后面就步履艱難了,難讀的單詞出現(xiàn)了,冗長(zhǎng)的句子出現(xiàn)了,而且包含大量的語(yǔ)法內(nèi)容,講也不是,不講也不是。學(xué)生明顯地感到學(xué)得很累。記憶力好、勤奮的同學(xué)還能應(yīng)付,但那些懶散的、平時(shí)基礎(chǔ)差的同學(xué)就慢慢不適應(yīng)了,上課不專心,成績(jī)差了。并對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生了厭煩的情緒,久而久之,班級(jí)中出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化現(xiàn)象。使英語(yǔ)教學(xué)難以照顧所有學(xué)生,從一年級(jí)開始就出現(xiàn)兩極分化危害更大,我們做老師的常有心有余而力不足的`感覺。
二、低年級(jí)的孩子要不要認(rèn)知字母
普遍認(rèn)為低年級(jí)孩子尤其是從一年級(jí)開始學(xué)英語(yǔ)的,老師沒有必要教他們英語(yǔ)字母的寫法,因?yàn)橛⒄Z(yǔ)字母會(huì)與漢語(yǔ)拼音相混淆,所以一直以來(lái)我們不主張?jiān)诘湍昙?jí)教學(xué)中引入字母,而且,教材也沒安排,孩子會(huì)讀就行。我個(gè)人認(rèn)為這種思想是片面的,不合理的,課文會(huì)讀,會(huì)話也很好,但連簡(jiǎn)單的句子都不能抄寫。記憶單詞全*死記硬背,所以在低年級(jí)還是應(yīng)引入字母教學(xué),當(dāng)然要注意方法,不要與漢語(yǔ)拼音沖突,要以認(rèn)知為主,而不是刻意追求寫法上的嚴(yán)格規(guī)范。
總之,小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)很重要,是給學(xué)生打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵,也影響著學(xué)生日后的發(fā)展。所以,作為教師要本著高度負(fù)責(zé)的精神,把好這一關(guān),讓更多的學(xué)生熱愛英語(yǔ),學(xué)好英語(yǔ)。
教學(xué)思考的教學(xué)反思13
《數(shù)學(xué)思考》是人教版六年級(jí)下冊(cè)《整理和復(fù)習(xí)》這一單元的一節(jié)教學(xué)內(nèi)容,它充分體現(xiàn)了新教材的特點(diǎn),對(duì)發(fā)展學(xué)生的空間觀念、形象思維、解題策略以及數(shù)學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)能力等方面都有著舉足輕重的作用。此節(jié)內(nèi)容選取了三道極具代表性的例題,融合了整個(gè)小學(xué)階段所涉及到的數(shù)學(xué)思想方法,其目的是為了進(jìn)一步鞏固、發(fā)展學(xué)生找規(guī)律的能力、分步枚舉組合的能力及列表推理的能力。我執(zhí)教的是例7:六年級(jí)有三個(gè)班,每班有2個(gè)班長(zhǎng)。開班長(zhǎng)會(huì)時(shí),每次每班只要一個(gè)班長(zhǎng)參加。第一次到會(huì)的有a、b、c;第二次有b、d、e;第三次有a、e、f。請(qǐng)問哪兩位班長(zhǎng)是同班的?
“數(shù)學(xué)思考的編排意圖是什么?我們應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)設(shè)怎樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?”這是我在課前思考的主要問題。數(shù)學(xué)思考也能像學(xué)習(xí)常規(guī)內(nèi)容那樣給學(xué)生以方法和技能為主的形態(tài)展開學(xué)習(xí)嗎?或者說(shuō)它更應(yīng)偏重于什么?我覺得所謂數(shù)學(xué)思考,應(yīng)該在思維的廣度和深度這兩個(gè)點(diǎn)上展開會(huì)更有價(jià)值。應(yīng)偏重于讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)思考的全過(guò)程,在其中體驗(yàn)數(shù)學(xué)探索的樂趣和困惑,真切的去感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,并從中給予學(xué)生個(gè)性化思考與能量釋放機(jī)會(huì)。
就本節(jié)課的內(nèi)容而言,學(xué)生之前盡管已經(jīng)解除了比較多的數(shù)學(xué)廣角系列安排的內(nèi)容知識(shí),但前后的知識(shí)聯(lián)系看起來(lái)并不緊密,不過(guò)數(shù)學(xué)的思想方法的熏陶卻是一貫的':都強(qiáng)調(diào)數(shù)形結(jié)合,都強(qiáng)調(diào)合作探討與交流,也都強(qiáng)調(diào)策略與方法的優(yōu)化等,尤其是注重?cái)?shù)學(xué)化思想的滲透。鑒于此,本課在設(shè)計(jì)時(shí),我就比較注重讓學(xué)生在參與過(guò)程中將思維充分調(diào)動(dòng)起來(lái),重視“說(shuō)”的過(guò)程,在“說(shuō)”的過(guò)程與基礎(chǔ)上在進(jìn)行對(duì)比交流和優(yōu)化,并相機(jī)滲透數(shù)學(xué)化的思想,體悟數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)潔美。學(xué)生只有在借助表格說(shuō)思路的過(guò)程中能夠充分意識(shí)到其價(jià)值,才會(huì)認(rèn)同,才會(huì)自覺加以運(yùn)用。這種運(yùn)用的目的是對(duì)方法的認(rèn)同,并非要在一節(jié)課中做對(duì)太多的推理題,這也不現(xiàn)實(shí),因?yàn)橐膊豢赡苡心敲炊嗟臅r(shí)間。畢竟,嚴(yán)密的推理尤其是信息條件比較復(fù)雜的更是挺費(fèi)時(shí)間的。如果學(xué)生能在課后對(duì)推理知識(shí)有個(gè)比較高的熱情,并且在以后遇到同類問題能夠想到運(yùn)用這種方法去嘗試解決,應(yīng)該說(shuō)就已經(jīng)達(dá)到了本課的基本目標(biāo)。
縱觀全課,我認(rèn)為最大的成功在于充分體現(xiàn)了濃濃的“數(shù)學(xué)味”:通過(guò)直觀教學(xué),數(shù)形結(jié)合,以簡(jiǎn)馭繁,讓學(xué)生的探究有目標(biāo),學(xué)生的思考有深度,學(xué)生的交流有實(shí)效,學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)思考的認(rèn)識(shí)更深刻,學(xué)生解決問題的能力也確有提高。
我的困惑是對(duì)教材中表格的處理,是否該發(fā)放給學(xué)生?如果讓學(xué)生自己去設(shè)計(jì),能順利達(dá)到同樣的目的嗎?如果直接發(fā)送,是不是前功盡棄?又是否存在牽著學(xué)生鼻子走的嫌疑?
教學(xué)思考的教學(xué)反思14
數(shù)學(xué)概念雖然抽象,但大多數(shù)概念,都有其客觀物質(zhì)意義。所以在建立新概念時(shí),應(yīng)通過(guò)具體事物感知,形象思維,盡可能從實(shí)例引入。通過(guò)創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)概念形成的問題情景,利用實(shí)例的直觀形象性,使學(xué)生對(duì)概念所描述的對(duì)象有豐富的感知,而后引導(dǎo)學(xué)生把感知精確化,把感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。例如,在講集合與元素的概念時(shí),首先提出“在坐的全體同學(xué)就形成一個(gè)集合,而每一個(gè)同學(xué)就是這個(gè)集合的元素”,使學(xué)生對(duì)集合有一個(gè)初步的、明確的印象。然后繼續(xù)列舉一些學(xué)生所熟悉的實(shí)例,引導(dǎo)學(xué)生逐一分析哪些能形成數(shù)學(xué)意義上的集合,從而歸納出集合的特性,使學(xué)生對(duì)集合的概念有清晰的、明確的認(rèn)識(shí)。這樣從實(shí)例出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn),闡明概念的實(shí)際意義,嘗試給新概念下定義,學(xué)生能注意到它反映了什么實(shí)際東西,就不至于覺得概念是一個(gè)空洞的詞句,從而能比較主動(dòng)地接受新知識(shí),也就更容易在原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中得以同化與構(gòu)建。
一、揭示事物本質(zhì),理解概念
概念教學(xué)的關(guān)鍵還在于如何處理好“文化繼承”與“意義建構(gòu)”這兩者之間的關(guān)系。在概念教學(xué)中,僅闡明概念的實(shí)際意義是不夠的,還應(yīng)從事物的本質(zhì)、事物的整體、事物的內(nèi)在聯(lián)系出發(fā),對(duì)概念進(jìn)行全面分析,突出其主要性質(zhì),揭示其本質(zhì),唯其如此,才能使學(xué)生切實(shí)理解概念的內(nèi)涵。例如,學(xué)生對(duì)函數(shù)概念的理解往往有缺陷,或是停留在一種樸素的階段,認(rèn)為一個(gè)量變了,另一個(gè)量也跟著變,就有函數(shù)關(guān)系;或是只能背誦條文,形式地記憶,而不能抓住本質(zhì)……對(duì)應(yīng)法則。所以,在函數(shù)課的教學(xué)中,我先按傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)變化觀點(diǎn)講明,并把主要字句“在某個(gè)范圍中取值”,“按照某種對(duì)應(yīng)關(guān)系”,“都有唯一確定的值和它對(duì)應(yīng)”著重強(qiáng)調(diào),重點(diǎn)講解,引導(dǎo)學(xué)生從集合對(duì)應(yīng)的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)函數(shù),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)應(yīng)法則的.重要性,抓住這一本質(zhì)。
二、深入比較分析,強(qiáng)化概念
法國(guó)數(shù)學(xué)家拉普拉斯指出:“甚至在數(shù)學(xué)里,發(fā)現(xiàn)真理的主要工具仍是歸納和類比!蓖ㄟ^(guò)歸納類比不僅使學(xué)生明確新概念的來(lái)源,而且能更好地理解新舊概念的聯(lián)系與區(qū)別。在教學(xué)中,我盡量注意通過(guò)列表對(duì)比、圖象對(duì)照等方法來(lái)區(qū)分各種概念的異同,找出共性和特性,從而提高認(rèn)知結(jié)構(gòu)的清晰度。例如,在講解指數(shù)函數(shù)的概念時(shí),注意把指數(shù)函數(shù)與冪函數(shù)進(jìn)行比較,找出不同概念中的相異之處,共同之點(diǎn),使學(xué)生從中把握本質(zhì),收到事半功倍的理想效果;再如,在講雙曲線時(shí),注意和橢圓進(jìn)行比較,對(duì)比它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),特別是不同點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生將新的概念轉(zhuǎn)化為已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的相關(guān)概念,使知識(shí)產(chǎn)生正遷移。通過(guò)這樣類比教學(xué)和訓(xùn)練,使學(xué)生對(duì)概念的認(rèn)識(shí)有一個(gè)升華,從而有利于學(xué)生形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和方法網(wǎng)絡(luò)。
三、巧妙設(shè)置錯(cuò)誤,辨清概念
在講解概念,要認(rèn)真思考學(xué)生中可能出現(xiàn)的理解困惑,通過(guò)精心設(shè)置問題情境,引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生矛盾沖突,力求在對(duì)錯(cuò)誤的反思中分清概念的本質(zhì),使概念的理解更深刻、更透徹。例如,在講完圓的一般方程后,為了說(shuō)明條件,可提出兩個(gè)問題:方程x2+y2+4x-6y+18=0和方程x2+y2-2x+2y+2=0表示圓嗎?學(xué)生由形式立即說(shuō):是!然后我讓他們求圓心和半徑。學(xué)生求解后方明白:原來(lái)方程x2+y2+Dx+Ey+F=0并不都表示圓,那么什么情況下表示圓呢?至此學(xué)生對(duì)圓的一般方程x2+y2+Dx+Ey+F=0的概念理解必將更加深刻。再如,“映射”是一個(gè)抽象程度較高的概念,教學(xué)中的困難是不言而喻的,可如果我們注意通過(guò)設(shè)置幾個(gè)易混的問題,引導(dǎo)學(xué)生從反面去討論,就能加深對(duì)定義中的要害
教學(xué)思考的教學(xué)反思15
勤奮出成績(jī)是學(xué)習(xí)上的一條不變真理。
真正的高效率教育只能是“因材施教”。
在新課改背景下,我們應(yīng)該反對(duì)“以知識(shí)為中心”和沒有交流、沒有互動(dòng)的“滿堂灌”,但不是反對(duì)所有形式的“講”。講與不講,不是一成不變的,問題是教師怎么“講”,什么時(shí)候“講”。
來(lái)自教學(xué)一線的真正的專家認(rèn)為:課堂教學(xué)需要“講”,也需要“不講”,教師課堂的主導(dǎo)地位不能盲目削弱。一堂課的好和壞,不能單用“講”與“不講”來(lái)評(píng)價(jià),而應(yīng)看“五度”,即情境誘人度、活動(dòng)刺激度、自主參與度、訓(xùn)練扎實(shí)度、建構(gòu)生成度;老師是否“五有”,即有心、有情、有法、有度、有力;學(xué)生是否“三動(dòng)”,即手動(dòng)、口動(dòng)、腦動(dòng)。一名優(yōu)秀的教師,不單單是讓學(xué)生擁有知識(shí),更重要的是通過(guò)“講”喚醒學(xué)生沉睡的潛能的`時(shí)空,讓學(xué)生擁有智慧。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的差異、內(nèi)容的難易和課堂的變化,適時(shí)調(diào)整講與不講的比例,把講與不講巧妙和諧地統(tǒng)一起來(lái)。
老師絕對(duì)不能放棄自己適時(shí)的“講”:在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),學(xué)生不能解決的問題時(shí),學(xué)生質(zhì)疑問難時(shí),在提問而學(xué)生不能答、指點(diǎn)而學(xué)生不開竅時(shí),學(xué)生經(jīng)過(guò)討論卻不得要領(lǐng)時(shí),為了讓學(xué)生對(duì)某一問題有深入的認(rèn)識(shí)時(shí),為了幫助學(xué)生突破某一思維障礙時(shí),突破能開啟學(xué)生心智、體現(xiàn)教學(xué)要求的知識(shí)重難點(diǎn)時(shí)……這些地方老師若不講,絕對(duì)是誤人子弟。
新課改并不是不要教師的“講”,而是對(duì)教師的“講”提出了更高的要求:講在重點(diǎn)的關(guān)鍵處,講在知識(shí)的概括處,講在思維的提升處。所以,課堂上教師不是要講得“少”,而是要講得“精”,講得“好”,講得“有序”,不是就題講題,而是要由題生發(fā)地講,由個(gè)別到一般地講,進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生如何應(yīng)用理論知識(shí)解決實(shí)際問題。一堂沒有教師精要講授和適時(shí)點(diǎn)撥的課一定缺少深度,既要尊重學(xué)生,也要發(fā)揮教師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥、調(diào)控作用,對(duì)學(xué)生理解不到、領(lǐng)會(huì)不深和理解錯(cuò)的地方,要訂正甚至作必要的講解,不能視而不見,放任自流。
總之,教師應(yīng)該通過(guò)自己的“講”,讓學(xué)生在有溫度、廣度和深度的課堂的浸染中日漸茁壯,讓學(xué)生在一塊石頭里看到風(fēng)景,在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂,但也要通過(guò)自己的“不講”,給學(xué)生增加更多的自主思考、實(shí)踐和體驗(yàn)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在廣闊的精神空間中自由馳騁,在思想的恣肆狂濤中體驗(yàn)生命頓悟的喜悅。
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