大禹治水教學(xué)反思
作為一名人民老師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，寫(xiě)教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來(lái)，寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的大禹治水教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
大禹治水教學(xué)反思1
本文是一篇古代傳說(shuō)，是一個(gè)流傳千古的童話故事。課文主要講了大禹為了治水，三次經(jīng)過(guò)家門(mén)都沒(méi)有進(jìn)去，具有一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)的犧牲精神。
在教學(xué)第一自然段時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解什么是“滔滔的洪水、害得老百姓無(wú)家可歸”學(xué)生說(shuō)出了字面意思后，我有引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，進(jìn)行了口語(yǔ)訓(xùn)練。我說(shuō)：“在咱們生活中，有沒(méi)有害得老百姓無(wú)家可歸的事件發(fā)生？”學(xué)生略思考，便想到了5。12四川汶川大地震、青海玉樹(shù)大地震，并用自己的話，結(jié)合第一自然讀進(jìn)行了口語(yǔ)訓(xùn)練，我想，文中出現(xiàn)的.重點(diǎn)詞如淹沒(méi)、沖到、無(wú)家可歸等無(wú)需再講，學(xué)生也理解了這些詞的意思。通過(guò)這種教學(xué)，使我認(rèn)識(shí)到，雖然只是二年級(jí)的學(xué)生，但他們已經(jīng)有了對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，他們是一個(gè)活生生的個(gè)體，對(duì)事物已經(jīng)有了自己的認(rèn)識(shí)，見(jiàn)解。聽(tīng)了學(xué)生舉的事例，我心里面感到非常高興。
在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，我教學(xué)的另一個(gè)亮點(diǎn)是采用多種形式的朗讀，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在朗讀中感悟，在朗讀中收獲。通過(guò)朗讀，感悟大禹制服洪水的艱辛，體驗(yàn)老百姓對(duì)這位治水英雄的感激。
不足之處：在課堂上，朗讀占用了大量的時(shí)間，而重點(diǎn)的字詞引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)的時(shí)間少。以后我會(huì)特別的注意。
大禹治水教學(xué)反思2
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門(mén)而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在教學(xué)《大禹治水》時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)大禹這個(gè)古代的偉大英雄，并通過(guò)朗讀、表演、想象、體會(huì)，感受到孩子對(duì)大禹的敬敬。
優(yōu)點(diǎn)之處：
1、在教學(xué)中，我緊扣“千辛萬(wàn)苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先通過(guò)看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬(wàn)水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦，遇到哪些危險(xiǎn)，通過(guò)訓(xùn)練孩子的說(shuō)話，使他們對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有了形象的認(rèn)識(shí)。
2、抓住“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”，通過(guò)反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞，從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解。
3、為了讓學(xué)生近距離地了解大禹，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)動(dòng)人的故事，既而談?wù)勛约簩?duì)大禹的看法。更深一步理解大禹的英雄形象。這一環(huán)節(jié)學(xué)生在各抒己見(jiàn)的同時(shí)，也就統(tǒng)攬了全文，理解了大禹這一英雄形象。這樣，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”一段時(shí)，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。然后抓住文中的空白，引導(dǎo)學(xué)生想象：設(shè)計(jì)了“兒子會(huì)問(wèn)媽媽什么？”“媽媽會(huì)怎么說(shuō)？”這樣的問(wèn)題，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境，學(xué)生不禁會(huì)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。以此來(lái)感受到感受到大禹舍小家顧大家的偉大，體會(huì)大禹公而忘私、心中只裝著百姓的'崇高精神。
課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩，在結(jié)尾點(diǎn)題：“為什么在禹的名字前面加個(gè)‘大’字，叫他‘大禹’呢？”這個(gè)問(wèn)題點(diǎn)明了文章中心，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞，使學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。
不足之處：
1、語(yǔ)言文字訓(xùn)練不足
在朗讀和說(shuō)話的訓(xùn)練中，沒(méi)有通過(guò)充分討論，落實(shí)對(duì)重點(diǎn)詞句的理解，進(jìn)而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。如學(xué)生讀了青蛙認(rèn)為小鳥(niǎo)說(shuō)“大話”那段文字后，我一帶而過(guò)。同學(xué)們解釋為“吹�！薄白霾坏�，就匆匆過(guò)去了，沒(méi)有進(jìn)行扎實(shí)理解。
2、時(shí)間分配不均，給學(xué)生充足的時(shí)間的情況下，生字和書(shū)寫(xiě)練習(xí)時(shí)間不夠達(dá)標(biāo)。
改進(jìn)措施：
教師在備課時(shí)要備好每個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間，并在上課的時(shí)候，隨時(shí)看時(shí)間，緊湊的掌握上課的節(jié)奏。同時(shí)要能夠把課備得更精練一些，對(duì)學(xué)生的放手更有操控一些。
大禹治水教學(xué)反思3
課上，有同學(xué)提出了疑問(wèn)：大禹在外治水13年，曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門(mén)，但他一次也沒(méi)有進(jìn)看一看，為什么他連自己的兒子都不想見(jiàn)呢？學(xué)生提出這個(gè)問(wèn)題，我心中暗喜，決定以這個(gè)問(wèn)題以切入點(diǎn)，挖掘課文所蘊(yùn)涵的情感。
組織學(xué)生討論，大禹為什么三次路過(guò)家門(mén)沒(méi)有回去。學(xué)生有的說(shuō)，他不敢回家是因?yàn)樗麚?dān)心回家后家里人不讓他去治水了，所以他不回家。有的說(shuō)大禹沒(méi)治好水，沒(méi)臉回家見(jiàn)家里人。更多的同學(xué)說(shuō)，他要治水，沒(méi)有時(shí)間回來(lái)。有一位同學(xué)說(shuō)：大禹不光要治水，他還要幫老百姓修房子，讓老百姓有房子住，所以他沒(méi)有時(shí)間回家。
“他要治水，很忙，沒(méi)有時(shí)間回來(lái)”這個(gè)道理是顯而易見(jiàn)的，感覺(jué)多數(shù)學(xué)生都是泛泛而談。我就引導(dǎo)學(xué)生讀第二段，“你從哪看出大禹忙于治水，沒(méi)有時(shí)間回來(lái)？”學(xué)生細(xì)讀課文，有學(xué)生說(shuō)“他走遍千山萬(wàn)水，要察看水流地形等，長(zhǎng)期在外邊走的，自然是沒(méi)有時(shí)間回來(lái)了�！惫膭�(lì)學(xué)生再讀課文，有的學(xué)生說(shuō)“他們要挖通九條大河，劈開(kāi)九座大山，吃盡千辛萬(wàn)苦，所以沒(méi)有時(shí)間回家�！边@個(gè)時(shí)候，學(xué)生已經(jīng)明白治水的艱難和“三過(guò)家門(mén)而不入”的道理了。
這一課我還給孩子們創(chuàng)設(shè)了三次想象。
第二節(jié)寫(xiě)“大禹決心要治理洪水。”那么，禹是怎么下決心的，他肯定有許多思考，或者還有過(guò)思想斗爭(zhēng)，然后才作出最后的決定。這里我啟發(fā)學(xué)生想象。為了使學(xué)生想象得好，做到有話可說(shuō)，在教第一節(jié)時(shí)，我讓孩子結(jié)合掛圖，引起學(xué)生的憐憫心、同情心。
第三節(jié)寫(xiě)“禹在外治水13年，曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門(mén)，但他一次也沒(méi)有進(jìn)去看一看�！痹诮虒W(xué)時(shí)，學(xué)生自己提出問(wèn)題，禹真的不想見(jiàn)家人嗎？孩子就此展開(kāi)了充分的想象。
第四小節(jié)寫(xiě)道：“洪水被制服了，老百姓過(guò)上了安定的'日子，大家非常感激這位治水的偉大英雄�！苯痰竭@里時(shí)，我引導(dǎo)孩子們觀看課本中洪水被制服后一片山清水秀、輕舟漫游，反映人民生活安居樂(lè)業(yè)情景的插圖。啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)，大家對(duì)大禹會(huì)說(shuō)些什么感激的話呢？大禹又會(huì)怎回答呢？
三次想象不僅拓展了學(xué)生想象的空間，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，而且促使學(xué)生加深了對(duì)大禹這一人物形象的理解，受到一次愛(ài)他人、愛(ài)人民生命財(cái)產(chǎn)的高尚道德品質(zhì)教育。
大禹治水教學(xué)反思4
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過(guò)家門(mén)而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，寶莉老師首先考慮的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛，感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。我就在教學(xué)中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸。
在教學(xué)第一自然段中，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時(shí)的狀況。并在視頻情境的渲染下，讓學(xué)生感受洪水給人們帶來(lái)的巨大災(zāi)難。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生通過(guò)讀來(lái)釋放自己的感情。第一自然段的教學(xué)將畫(huà)面與音樂(lè)良種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的多角度思考，多方位想象，并且通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)起內(nèi)心感受，自然而然明白大禹治水的原因。
課文第三段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò)，教學(xué)中緊扣大禹治水的過(guò)程，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會(huì)吃哪些苦，遇到哪些危險(xiǎn)，使學(xué)生對(duì)“千辛萬(wàn)苦”有形象的認(rèn)識(shí)。其次，抓住“開(kāi)鑿了龍門(mén)，挖通九條河，壘起堤壩”，通過(guò)反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說(shuō)的辛勞，從而加深對(duì)“千辛萬(wàn)苦”的理解。這樣大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”一段時(shí)，寶莉老師出示了一處補(bǔ)白，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境。學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自己想象成文中的'孩子，回答中真情流露。使之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過(guò)上了安定的日子。學(xué)生對(duì)課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。
在教學(xué)中，寶莉老師發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計(jì)多種形式，才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，這與教師平時(shí)的教學(xué)是分不開(kāi)的，要抓住字詞句對(duì)課文進(jìn)行滲透，讓學(xué)生自己去感悟，自主閱讀。只有多進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，才能讓學(xué)生“樂(lè)于表達(dá)、會(huì)表達(dá)。
在這里，有一些可以改進(jìn)的地方。比如，在想象補(bǔ)白部分，教師留給學(xué)生思考的時(shí)間不足，以致沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果；沒(méi)有擺脫教案的束縛，遵照教案流程走，課堂顯得有些生硬、被動(dòng)；教師給予得較多，總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，自想自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。
大禹治水教學(xué)反思5
4月24日，我在區(qū)一校上了《大禹治水》這一課，現(xiàn)在課已經(jīng)結(jié)束，但關(guān)于這一課的思考卻還沒(méi)有停止，這一課給了我很多的體會(huì)，下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勎业慕毯笮牡谩?/p>
一、良好的開(kāi)頭是成功的一半
大禹治水是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō)，也是極具典型性的，可是，作為三年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“洪水淹沒(méi)了村莊和田野，房屋倒塌了，莊稼被沖毀了，人們只好四處逃荒”這一課文內(nèi)容，我就用洪水泛濫的`視頻引入新課，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的感受，讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀的了解洪水的可怕與危害。為本文的學(xué)習(xí)打下了良好的感情基礎(chǔ)。
二、調(diào)動(dòng)學(xué)生的朗讀興趣永遠(yuǎn)是最重要的
我一直認(rèn)為，任何一篇課文，都要在學(xué)生反復(fù)朗讀，讀通讀順地情況下引導(dǎo)學(xué)生去感悟課文思想才是最有效的。在本課教學(xué)中，我采取多種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀課文的欲望，以“老師想傾聽(tīng)你們美妙的讀書(shū)聲，你們?cè)敢鈫�？”�?lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，首先讓學(xué)生自告奮勇讀，接著讓學(xué)生去挑戰(zhàn)他，學(xué)生的興趣一下子調(diào)動(dòng)起來(lái)了，都非常積極，為了照顧全體學(xué)生再讓學(xué)生推薦平時(shí)讀書(shū)少的孩子讀，接下來(lái)小組讀，齊讀，這樣學(xué)生的朗讀興趣空前高漲。在此基礎(chǔ)上，我趁熱打鐵，問(wèn)學(xué)生還想不想讀課文，他們聲音響亮地回答我“還想”，我話鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)“那就繼續(xù)讀，不過(guò)這次是默讀”，然后提出默讀要求，學(xué)生都很投入地去讀書(shū)了。
三、用心關(guān)注學(xué)生，而不是關(guān)注教案
如果老師上課總是想著自己的教學(xué)環(huán)節(jié)該如何完成，而不去關(guān)注學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生，那這堂課一定不是成功的一節(jié)課。在課堂上，教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)情，教案可以為學(xué)生的學(xué)情適當(dāng)改變，而不是一味地走自己的教學(xué)環(huán)節(jié)，而不是關(guān)注學(xué)生的學(xué)情。在本課的教學(xué)中，我本來(lái)還設(shè)計(jì)讓學(xué)生背會(huì)第四自然段，但我發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀得還不夠時(shí)，我在讀上又多用了時(shí)間，而事實(shí)證明，讀得時(shí)間多了，學(xué)生“讀”進(jìn)了文本，讀出了感悟，“我體會(huì)到大禹舍小家為大家”的精神，文章的中心就很容易突破了。
四、面向全體，關(guān)注每個(gè)孩子
為了讓更多的孩子有讀書(shū)的機(jī)會(huì)，特別是膽小不敢發(fā)言的孩子也能鍛煉自己。在課文讀到第三自然段時(shí)，我讓孩子們推薦一位平時(shí)很少發(fā)言膽子小的同學(xué)來(lái)讀這一段，同學(xué)們異口同聲地說(shuō)了一個(gè)孩子的名字，我走近他，一個(gè)小小的男孩子面前，“你來(lái)讀這一段，好嗎？”我問(wèn)他，“我不敢，老師”他小聲說(shuō)，“沒(méi)事的，老師幫你一起讀，好嗎？”他輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著開(kāi)始讀課文，由于緊張，剛讀了不到一句，就把一個(gè)字讀錯(cuò)了，同學(xué)們都笑了起來(lái)，我對(duì)同學(xué)們說(shuō)“大家鼓勵(lì)鼓勵(lì)他”，在大家的掌聲中他的聲音越來(lái)越大，讀的也越來(lái)越流利。等他讀完，我趁機(jī)表?yè)P(yáng)“你讀的挺好呀！怎么不爭(zhēng)取讀呢，今天你在這么多老師面前讀課文，讀的還這么好，你超越了你自己，真不簡(jiǎn)單，老師為你感到高興……”我的話還沒(méi)有說(shuō)完，我看到這個(gè)孩子早已熱淚盈眶，我相信今天我的一番話他一定會(huì)記住的，以后他也會(huì)更有自信。
反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：
第一，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西。
第二，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用，學(xué)生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第三，規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)煉，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。
第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多的收獲。
大禹治水教學(xué)反思6
《大禹治水》這篇課文是一個(gè)流傳千古的神話故事。講的是古時(shí)代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時(shí)代的治水英雄。他“三過(guò)家門(mén)而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解“大禹治水的艱難以及所付出的努力”所以我確定了第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，感受大禹治水的艱難以及所付出的努力，指導(dǎo)感情朗讀。
課文生字中“治、制”這兩個(gè)同音字，我知道學(xué)生肯定要混淆的，一次我確定了本課的第二教學(xué)目標(biāo)：學(xué)寫(xiě)生字：治制
在教學(xué)新課前，我復(fù)習(xí)了課文中的生詞“滔滔、淹沒(méi)、沖倒、無(wú)家可歸；決心、治理、帶領(lǐng)、千辛萬(wàn)苦；制服、安定、偉大、代代相傳�！笨此坪�(jiǎn)單的三組詞，其實(shí)是統(tǒng)領(lǐng)全文主要內(nèi)容的詞語(yǔ)。接著，我又拋出這樣一個(gè)重要的問(wèn)題“大禹為什么要治水？這里的治水指的是什么水呢？”為下面的學(xué)習(xí)做了鋪墊。通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生都能明白大禹治的是洪水�？蔀槭裁匆卫砗樗�？學(xué)生就有點(diǎn)似懂非懂了。而我的一段洪水的視頻正好幫助學(xué)生明白了課文第一自然段的內(nèi)容。我緊扣“滔滔”二字讓學(xué)生理解，因?yàn)楹樗拇�、洪水的兇猛，所以沖倒了房屋、淹沒(méi)了農(nóng)田，害得老百姓無(wú)家可歸。最后引出治水的英雄大禹。
在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí)，我為了讓學(xué)生體會(huì)治水的艱辛，緊緊抓住“吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水”“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”等語(yǔ)句。如果只是通過(guò)簡(jiǎn)單的朗讀，我覺(jué)得可能學(xué)生理解的程度不深，因此，我又設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)練習(xí)：“山太高，禹爬不動(dòng)了，他_____。水太深，禹趟不過(guò)了，他_____。沒(méi)有吃的，禹餓 得兩眼發(fā)花，他_____。天太黑，兇猛的野獸出來(lái)了，他_____�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)生的口頭填空，讓學(xué)生深深的理解到大禹治水的不易，真的是吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水。禹這樣辛苦地觀察水流和地形，他才能帶領(lǐng)老百姓“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山，順利的將洪水引入了大海”。這里的兩個(gè)“九”字又是第二自然段理解的一個(gè)難度，學(xué)生肯定會(huì)一位真的只有“九條大河”、“九座大山”，我就告訴這里指很多很多，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)禹治水的艱難。最后一個(gè)填空練習(xí) “禹下決心要（），他吃盡了（），走遍了（），仔細(xì)地察看（），他帶領(lǐng)老百姓挖通了（），劈開(kāi)了（），引導(dǎo)洪水（）�！蔽也捎昧四闾�、我填、大家填的方式，讓學(xué)生對(duì)這一自然段的內(nèi)容得到了鞏固，對(duì)大禹治水的艱難再一次深深地領(lǐng)會(huì)了。
在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)故事時(shí)，我原本想通過(guò)老師像講故事一樣的講述，邊講述邊填數(shù)字來(lái)引出這段文章，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。可是當(dāng)我出示了填空，還沒(méi)說(shuō)完，學(xué)生就接著說(shuō)下去了，我只好改變策略，改成提問(wèn)“看了這些數(shù)字，你有什么問(wèn)題要問(wèn)禹的？如果你是禹，你的心理是怎么想的？”學(xué)生提了一些問(wèn)題，我又做了一點(diǎn)補(bǔ)充，我說(shuō)：“禹的兒子十多歲了，還不知道父親是個(gè)什么樣子。同學(xué)們你們知道嗎？禹在外治水13年，那是七千四百多天哪！”從而更好的'理解大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神，學(xué)生也對(duì)大禹的英雄壯舉敬佩不已。最后治水成功了，老百姓又過(guò)上了安定的日子，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你也是其中的一個(gè)老百姓，你會(huì)怎么感激大禹，以此來(lái)理解為什么大禹的名字“代代相傳”。
詞語(yǔ)的積累在語(yǔ)文教學(xué)中是很重要的。所以我在這堂課的設(shè)計(jì)中添加了一個(gè)“送詞語(yǔ)”的設(shè)計(jì)，我送給了學(xué)生“千難萬(wàn)險(xiǎn)、千言萬(wàn)語(yǔ)、千恩萬(wàn)謝、千家萬(wàn)戶、千秋萬(wàn)代”六個(gè)和課文內(nèi)容相關(guān)的成語(yǔ)。
本課生字中的“治制”為同音字，為了使學(xué)生能很好的區(qū)別，我找來(lái)了古代的字，讓學(xué)生形象的分辨清楚“治”與水有關(guān)，所以是三點(diǎn)水旁，“制”與刀有關(guān)，所以是立刀旁。又通過(guò)學(xué)生自己組詞加深理解，最后通過(guò)填空“禹下決心____理洪水，他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，終于把洪水______服了�！奔右造柟�。
本堂課，在感悟文章中心的同時(shí)，我知道學(xué)生進(jìn)行了多種形式的讀，以讀促悟，使學(xué)生對(duì)人物的高尚品質(zhì)有更深刻的體會(huì)，悟又帶動(dòng)了讀。學(xué)生的情感被激發(fā)了，朗讀自然就更出色了。
在這堂課中，還有很多地方?jīng)]有做到位。
1、時(shí)間把握不好。在觀看洪水的視頻時(shí)，視頻播放的時(shí)間太長(zhǎng)了，有的學(xué)生都有點(diǎn)坐不住了，也浪費(fèi)了一點(diǎn)時(shí)間，以至于后來(lái)時(shí)間來(lái)不及了，還有一個(gè)對(duì)“治制” 的鞏固理解的填空練習(xí)“禹下決心理洪水，他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，終于把洪水服了�！倍紱](méi)有做，對(duì)這兩個(gè)字的描紅也沒(méi)來(lái)得及反饋，還拖課了。
2、老師的話太多。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí)，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這個(gè)練習(xí)：“山太高，禹爬不動(dòng)了，他____。水太深，禹趟不過(guò)了，他 ____。沒(méi)有吃的，禹餓得兩眼發(fā)花，他____。天太黑，兇猛的野獸出來(lái)了，他____。”的教學(xué)時(shí)，一看學(xué)生說(shuō)不出來(lái)，我急了，就講了很多，還有在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)故事時(shí)，教師給予得較多，總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，自想自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
大禹治水教學(xué)反思7
《大禹治水》這篇課文主要講述的就是為了百姓們過(guò)上幸福的生活，大禹歷盡千辛萬(wàn)苦治理洪水，三過(guò)家門(mén)而不入，最后成功制服洪水的故事�？傮w來(lái)說(shuō)本節(jié)課的講授很完整，整個(gè)流程的銜接合理自然，教學(xué)目標(biāo)基本上也都達(dá)成了，既讓學(xué)生們了解了治水的過(guò)程，理解了文章的重難點(diǎn)句子，也讓他們理解體會(huì)到了大禹舍小家為大家的無(wú)私為民的精神。
在講授課文之前，我先請(qǐng)同學(xué)們觀看了一則關(guān)于洪水爆發(fā)的`短視頻，看過(guò)了滔滔的洪水淹沒(méi)了農(nóng)田，沖倒了房屋，害得老百姓無(wú)家可歸，為后邊理解課文中描寫(xiě)洪水的兇猛，災(zāi)難的巨大奠定了基礎(chǔ)，也幫助了學(xué)生從側(cè)面進(jìn)一步體會(huì)禹治理洪水的決心，朗讀起來(lái)更加的動(dòng)情。尤其是講授“三過(guò)家門(mén)而不入”的故事時(shí)，許多孩子們眼睛里都含滿了淚水，讓我十分驚訝與欣慰，驚訝的是我的孩子們竟如此的感性，欣慰的是我的朗讀能夠吸引孩子們，使他們認(rèn)真投入傾聽(tīng)。
但是在課堂伊始，我讓孩子們自由朗讀課文，卻出現(xiàn)了齊讀的狀況讓我始料未及，針對(duì)這個(gè)情況，我及時(shí)著重進(jìn)行了評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)，引導(dǎo)孩子們區(qū)分齊讀和自由讀的區(qū)別，避免下次出現(xiàn)同樣的情況。另外就是，課堂上對(duì)孩子們回答的評(píng)價(jià)語(yǔ)還是不夠具體，我更多使用的是“理解的真到位”、“感悟的真深刻”這類話語(yǔ)，而沒(méi)有具體結(jié)合學(xué)生的回答去評(píng)價(jià)，在關(guān)注學(xué)生具體到個(gè)人的這一方面還需要加強(qiáng)。在今后的教學(xué)中，我還需要多聆聽(tīng)優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)，多請(qǐng)教優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，吸取精華轉(zhuǎn)化為適用于自己課堂的東西，不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
大禹治水教學(xué)反思8
�。翟�，我在開(kāi)了一節(jié)公開(kāi)課，選擇的課文是《大禹治水》。為什么選擇這樣一篇課文呢？從情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面考慮是因?yàn)椤洞笥碇嗡愤@個(gè)神話故事給我們塑造了一個(gè)一心為公、為民造福的頂天立地的古代英雄的形象。大禹的這種奉獻(xiàn)精神在當(dāng)今社會(huì)很有必要發(fā)揚(yáng)光大。此外，課文按事情發(fā)展的順序敘述，條理非常清晰，它回答了三個(gè)問(wèn)題：。基于此，在上完課，我覺(jué)得：
一、我設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)非常清晰，重點(diǎn)突出，較好地體現(xiàn)了三維目標(biāo)。例如：讓學(xué)生圍繞課題提問(wèn)題后，按三個(gè)主要的問(wèn)題我讓學(xué)生理清課文的思路，再按這一思路講解課文。但是，我沒(méi)有平均使用力氣，我把大禹治水的過(guò)程作為重點(diǎn)部分，讓學(xué)生找出自己感動(dòng)的句子，說(shuō)說(shuō)感動(dòng)的理由，在不知不覺(jué)中提高了學(xué)生的閱讀感受能力。
二、信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合。由于時(shí)間緊促，只有一周的時(shí)間準(zhǔn)備，所以沒(méi)辦法找到更多的素材，這個(gè)用FLASH制作的課件做得較簡(jiǎn)單，一篇課文，幾幅插圖、一個(gè)視頻。但交互功能好，不管在哪里，都可以回到主頁(yè)，再點(diǎn)擊到任何一個(gè)地方。
其次，課件在教學(xué)環(huán)節(jié)中的運(yùn)用恰到好處，如課文導(dǎo)入時(shí)，逐一出現(xiàn)雷鋒、丁潔、清潔工人、老師、同學(xué)，老師同步簡(jiǎn)介他們的事跡，最后歸結(jié)出兩個(gè)字：奉獻(xiàn)，主題鮮明。又如，在理清課文的條理后、感受課文內(nèi)容前，我先讓學(xué)生看了有關(guān)大禹治水的視頻資料。磅礴的氣勢(shì)、豐富的畫(huà)面，再加上《大禹治水》這首歌，深深地打動(dòng)了學(xué)生，從中他們看到了很多他們沒(méi)有關(guān)辦法找到的資料。再如，學(xué)生在說(shuō)自己的感動(dòng)的句子時(shí)，只要把鼠標(biāo)移到相應(yīng)的`位置，句子就突出顯示，變成紅色，重點(diǎn)詞語(yǔ)變成深藍(lán)色。交互功能好，才能真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體。請(qǐng)使用站內(nèi)搜索引擎查找本課全部資料。
三、資料的運(yùn)用。在理解課文內(nèi)容之前，我就告訴學(xué)生：這節(jié)課我們要通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的感受和課外查找到的資料來(lái)理解課文。雖只是一句話，但很明確地讓學(xué)生知道，查找資料，可以幫助我們理解課文內(nèi)容。本課運(yùn)用資料也較恰當(dāng)。如前面提到的視頻資料。又如在講述三過(guò)家門(mén)而不入時(shí)，要討論一個(gè)問(wèn)題：大禹為什么三過(guò)家而不入？為避免以前出現(xiàn)過(guò)的個(gè)別太過(guò)現(xiàn)實(shí)的孩子說(shuō)出“他不愛(ài)妻子和孩子”而誤導(dǎo)其他孩子。我先出示了三過(guò)家門(mén)而不過(guò)的有關(guān)資料，讓學(xué)生進(jìn)一步感受到大禹的奉獻(xiàn)精神。
四、本節(jié)課也有一點(diǎn)遺憾：快下課時(shí)，我誤以為下課了，不愿拖課，所以最后讀有關(guān)奉獻(xiàn)的名言這一個(gè)環(huán)節(jié)刪除了。按我的設(shè)計(jì)，整節(jié)課以有奉獻(xiàn)精神的人物入手，作為前呼，以讀名人關(guān)于奉獻(xiàn)的名言結(jié)束，作為后應(yīng)，結(jié)果有前呼，沒(méi)有后應(yīng)，非常遺憾。
大禹治水教學(xué)反思9
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門(mén)而不入，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神被世人敬仰，代代相傳。
大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō)，也是極具典型性的，可是，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹的精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。
由于缺乏生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，課文一開(kāi)始就已經(jīng)有了障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無(wú)家可歸”這一內(nèi)容，我采用了媒體展示，在第一課時(shí)伊始，就讓學(xué)生通過(guò)視頻資料，感受在洶涌的洪水面前，人類的渺小和無(wú)奈，在這種情感的渲染之下，課堂上學(xué)生感悟起來(lái)就容易許多。
在禹治理洪水的過(guò)程中，教材通過(guò)“他吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開(kāi)九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海�！闭f(shuō)明大禹為治水付出了艱苦的勞動(dòng)，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“千辛萬(wàn)苦、千山萬(wàn)水、九條大河、九座大山”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會(huì)，并指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過(guò)程中體會(huì)到“千”和“萬(wàn)”以及“九”在這里都表示很多很多的意思，從而讓學(xué)生感悟到禹治水的不容易。
在知道禹為了治理洪水是“下定了決心”之后，我問(wèn)到：禹是怎么做的呢？他首先做了什么呢？為了察看水流和地形，禹爬過(guò)了許多座山，趟過(guò)了許多條河，課文中哪個(gè)詞語(yǔ)告訴我們？“千山外水”，指導(dǎo)讀好這個(gè)詞。這其中的每座山他都爬過(guò)，每條河都趟過(guò)，就叫做“走遍”。
“千山萬(wàn)水”的理解對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，比較容易理解和掌握。接下來(lái)，我繼續(xù)提問(wèn)：在翻越這千山萬(wàn)水的過(guò)程中，大禹會(huì)遇到哪些困難呢？師生互動(dòng)交流：爬山的時(shí)候，山上會(huì)有……會(huì)遇到……下雨天、下雪天……夏天的山林里……大河里……河上沒(méi)有……
面對(duì)這樣的困難，他是怎么做呢？山高路滑，摔倒了，他……腳被石頭、樹(shù)枝劃破了，他……走的路多了，腳上起了一個(gè)又一個(gè)血皰，他……大河里水流很急，找不到船，他……冬天里水冰冷刺骨，他……肚子餓了，他就……口渴了，就……一路上太苦了，但他什么苦都能吃，這就叫“吃盡”了“千辛萬(wàn)苦”，他吃盡這千辛萬(wàn)苦，走遍這千山萬(wàn)水，為的就是——仔細(xì)地察看水流和地形。這多不容易��！怎么把這句話讀好呢？誰(shuí)來(lái)給大家示范一下？指導(dǎo)讀好這句話，注意及時(shí)評(píng)價(jià)。
這一教學(xué)內(nèi)容是全文之中最為困難的一部分，學(xué)生不能理解“千辛萬(wàn)苦”這個(gè)詞語(yǔ)中所包含的深刻含義，也就感受不到禹這個(gè)人物的個(gè)人形象，體會(huì)不到課文所要表達(dá)的中心。所以，讓孩子在老師的引導(dǎo)之下，結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)揮想象力是最為妥帖的方法。然而，我在教學(xué)過(guò)程中，并未很好地展開(kāi)實(shí)施。在引導(dǎo)學(xué)生想象時(shí)，我的思路仍然不夠開(kāi)闊，對(duì)于學(xué)生的回答，預(yù)設(shè)得不夠到位，在學(xué)生的講訴中，不能很好地對(duì)學(xué)生的回答加以提升，這樣一來(lái)，老師的“牽”就顯得很勉強(qiáng)，學(xué)生的回答面也就被框住了，不能很充分地展開(kāi)。另外，老師的評(píng)價(jià)還很單一，學(xué)生的心理得不到完全的激發(fā)，本應(yīng)很出彩的一個(gè)環(huán)節(jié)，就顯得像是在“牽強(qiáng)附會(huì)”了。
在感知了禹所經(jīng)歷的辛苦之后，便是感知禹的“智慧”。為了讓學(xué)生更好地理解禹的做法，我適時(shí)地進(jìn)行了拓展，講訴了禹的父親鯀當(dāng)年治理洪水的方法。鯀用“堵”失敗，禹用“引”成功，這一對(duì)比很容易體現(xiàn)禹的智慧。另外，我繼續(xù)使用“想象”這一法寶，讓學(xué)生將“現(xiàn)代化設(shè)備”和“四千多年前的工具”做對(duì)比，讓學(xué)生再次體會(huì)禹帶領(lǐng)老百姓治水的不易。
這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為，還是比較流暢的，不管是簡(jiǎn)筆畫(huà)理解“挖通”“劈開(kāi)”，還是“九”字的含義，包括資料的拓展，都很好地為理解文本做了服務(wù)，讓學(xué)生多方位地掌握了這一部分的內(nèi)容，唯一不足，還是我的語(yǔ)言，不夠精煉簡(jiǎn)潔，我想，這是我以后要經(jīng)常注意聯(lián)系的地方。
禹在治理洪水的過(guò)程中，發(fā)生了很多感人的故事，“三過(guò)家門(mén)而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。如果從煽情，調(diào)動(dòng)課堂氣氛這一角度來(lái)說(shuō)，這一小節(jié)是個(gè)很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對(duì)話”這一方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。問(wèn)學(xué)生“如果你就是禹的兒子，老師就是媽媽，你想問(wèn)媽媽什么呢？”利用老師的回答，來(lái)對(duì)禹的個(gè)人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
現(xiàn)在想想，這個(gè)小節(jié)似乎是被我匆匆一帶而過(guò)了。是的，學(xué)生理解起來(lái)似乎并不難，可是，由于我的倉(cāng)促和不鎮(zhèn)定，本來(lái)很感人的一個(gè)故事，好像一下子就味同嚼蠟了。在聽(tīng)了其他老師的課之后，我想，是不是在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，也可以進(jìn)行資料的拓展呢？
比如說(shuō)：設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門(mén)而不入的情景，然后讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經(jīng)過(guò)家門(mén)他分別是怎么想？又是怎么做的？帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論，結(jié)合課文學(xué)生明白：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過(guò)上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。
或者引入具體的'故事，“在治水過(guò)程中，大禹走遍了九州。豫州是九州的中心，大禹的老家就在豫州的中岳嵩山，大禹無(wú)論南來(lái)北往，還是東奔西走，都要經(jīng)過(guò)嵩山。但由于治水工程時(shí)間緊急，刻不容緩，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大，大禹雖然牽掛老母親和妻子，但沒(méi)有時(shí)間，主要是沒(méi)有心思回去看望她們。別說(shuō)路過(guò)嵩山了，就是從家門(mén)口經(jīng)過(guò)，他也沒(méi)有進(jìn)門(mén)。這就是后人常說(shuō)的“三過(guò)家門(mén)而不入”的故事。
大禹第一次路過(guò)家門(mén)是他在治理淮河之前。當(dāng)時(shí)他鑿開(kāi)了雍州的龍門(mén)口后，西北一帶的洪水流進(jìn)了黃河，這一帶稍為安寧，他就奔走東南去治理淮河。從嵩山經(jīng)過(guò)時(shí)，正好路過(guò)家門(mén)口，大門(mén)敞開(kāi)著，涂山氏正在院里推磨。大禹覺(jué)得妻子發(fā)胖了，再一瞅，不對(duì)，她挺著大肚子，肯定是懷孕了。大禹百感交集，一方面高興要當(dāng)?shù)�，一方面心酸妻子挺著大肚子還要干活兒，一方面愧疚自己不能盡到丈夫的責(zé)任。大禹真想下馬去幫助她，但轉(zhuǎn)念一想，不能，東南邊不知道有多少老百姓還深受洪水之苦呢，于是就揚(yáng)鞭策馬向東南飛馳而去。
第二次路過(guò)家門(mén)是在一年之后，當(dāng)他疏通淮河之后，聽(tīng)說(shuō)三門(mén)峽又有水怪興風(fēng)作浪，他急忙掉頭向西北飛奔。這次他又經(jīng)過(guò)嵩山自己的家門(mén)口。老遠(yuǎn)就看見(jiàn)涂山氏坐在門(mén)口，正給懷里的孩子喂奶。他興奮之情溢于言表，真想大喊：“我當(dāng)?shù)�！我�?dāng)?shù)�！”他也真想走上前去抱抱兒子，親他一口，問(wèn)問(wèn)給孩子起名字了沒(méi)有�？墒蔷驮谶@一瞬間，他想起三門(mén)峽荒山野嶺里孤兒們哭爹喊娘的聲音，他想自己的兒子是兒子，別人的兒子也是兒子，應(yīng)該先救他們才是。于是，他一扭臉，又策馬向西北跑去。
第三次路過(guò)家門(mén)是在治理好三門(mén)峽后。他在三門(mén)島上劈開(kāi)三門(mén)，在黃河中心鑿下了中流砥柱，降服了黃河水怪，使洪水沿著黃河歸入大海。他剛剛舒了一口氣，突然又聽(tīng)到南方荊水暴漲的消息。他又騎馬躍上嵩山，觀看遠(yuǎn)方的水情，正好又路過(guò)家門(mén)。他看到白發(fā)蒼蒼的老母親拄著拐杖站在家門(mén)口張望，似乎在等待他的歸來(lái)，看到小夏啟在地上爬著玩兒。大禹心里一抽搐，兩行熱淚滾落到馬鬃毛上，白龍馬搖了搖頭，甩了甩鬃毛。這時(shí)，大禹眼前又出現(xiàn)了荊州地區(qū)許多老百姓在哭喊親人的景象。大禹為讓那里的老百姓早享天倫之樂(lè)，只好緊閉雙眼，彎腰伏在馬背上，白龍馬騰起四蹄又躍過(guò)了禹的家門(mén)�！�
個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)故事可以讓學(xué)生更直接地感受到禹為了治理洪水的無(wú)私忘我，只是由于篇幅較長(zhǎng)，所以是在課堂上直接引用，還是課前拓展閱讀，還是在課后加以延伸，還需要多加思考。
十三年的心血沒(méi)有白費(fèi)，洪水終于被制服了，這時(shí)會(huì)是一番怎樣的景象呢？我出示一組圖片，展示人們過(guò)上了幸福的生活。讓學(xué)生說(shuō)出可愛(ài)的孩童在池邊玩耍，無(wú)憂無(wú)慮；懂事的孩子開(kāi)始回到學(xué)堂，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)；志同道合的朋友有的吹笛歌唱，有的品茶談心；農(nóng)民們又種上了莊稼，從此生活安居樂(lè)業(yè)，幸福安康�！趫D片的幫助下，學(xué)生自然而然地理解了“安定的日子”，并對(duì)禹充滿了感激之情。在此情此景之下，讓學(xué)生來(lái)理解“禹”為何被稱作“大禹”，就顯得比較順利自然了——是人們對(duì)這位治水英雄的尊稱。
在這一教學(xué)設(shè)計(jì)中，學(xué)生的情境的渲染之下，還是比較投入和集中的，是不是可以在教學(xué)中，設(shè)計(jì)和第一小節(jié)的對(duì)比，激發(fā)出更多對(duì)禹的崇敬之情呢？
整個(gè)教學(xué)在對(duì)大禹的呼喚中告一段落，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動(dòng)于中而形于外的境界里，禹的形象深深扎根于學(xué)生的內(nèi)心之中。
課文教完了，比賽也結(jié)束了，反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想，在很多方面，是需要我不斷努力和改進(jìn)的。
首先，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地去鉆研，才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效。沒(méi)有深入的研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，這一點(diǎn)事毋庸置疑的，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華。
第二，在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)該要體現(xiàn)一些教學(xué)思想和教學(xué)觀念，但是設(shè)計(jì)必須要顯得嚴(yán)謹(jǐn)，尤其是教師在課堂上的語(yǔ)言，必須反復(fù)斟酌，加以訓(xùn)練。
第三，在教學(xué)過(guò)程中，必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，尊重學(xué)生的意愿，畢竟，我們的教學(xué)時(shí)為了學(xué)生的發(fā)展，必須讓學(xué)生始終處于課堂的中心。只有這樣，才能讓學(xué)生在課堂上保持學(xué)習(xí)的興趣，也只有這樣，才能很好地發(fā)展學(xué)生的各方面能力。
第四，要注重朗讀形式于理解課文的結(jié)合。這堂課以讀貫穿全過(guò)程，雖然在讀的形式上有自讀、齊讀、指名讀，但從整體的過(guò)程來(lái)看，教學(xué)顯得很枯燥，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文內(nèi)容的朗讀理解上，課堂上創(chuàng)設(shè)的情境并未能引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問(wèn)題，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。
第五，規(guī)范老師的語(yǔ)言。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí)，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中，還是老師牽著學(xué)生走，無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛，還是在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)故事時(shí)，教師給予得較多，總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第六，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提升。
大禹治水教學(xué)反思10
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。大禹的精神是可貴的，作為中國(guó)古代的神話傳說(shuō)，也是極具典型性的，可是，作為二年級(jí)的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。
由于學(xué)生缺乏對(duì)洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無(wú)法體會(huì)到百姓無(wú)家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開(kāi)始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“人們的生活痛苦極了”這一內(nèi)容，我采用多種方式的'讀讓學(xué)生在多次的讀中逐漸入境，再讓學(xué)生展開(kāi)想象補(bǔ)充洪水泛濫的場(chǎng)，加深情感體驗(yàn)。然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺(jué)上直觀的了解洪水的可怕與危害。最后通過(guò)抓住關(guān)鍵詞的方法，讓孩子復(fù)述第一自然的內(nèi)容。
這篇文中的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)在于理解詞語(yǔ)。本文中“泛濫”“筑壩擋水”“疏導(dǎo)”都是難理解的詞語(yǔ)并且在理解全文特別是理解鯀禹兩種不同治水方法上有著至關(guān)重要的作用。因此我在教學(xué)過(guò)程中，抓住本課中聯(lián)系下文理解詞語(yǔ)及猜一猜再查字典驗(yàn)證這兩種方法展開(kāi)教學(xué)。通過(guò)一步步的引導(dǎo)，孩子們逐漸掌握了這兩種方法并且學(xué)會(huì)了運(yùn)用。
禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過(guò)家門(mén)而不入”是其中最廣為流傳的一個(gè)。因?yàn)檎n時(shí)容量的問(wèn)題，這個(gè)只作為一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié)出現(xiàn)了一下，并沒(méi)有深入探討。
反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：
第一，對(duì)教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計(jì)合理有效，只有對(duì)文本反復(fù)鉆研，才能體會(huì)文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西。
第二，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個(gè)穿針引線的作用，學(xué)生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第三，規(guī)范教師的語(yǔ)言。說(shuō)話時(shí)應(yīng)該盡量簡(jiǎn)練，評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)該盡量多元化。
第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時(shí)會(huì)有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語(yǔ)言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提高。
大禹治水教學(xué)反思11
《大禹治水》是一個(gè)古代傳說(shuō)，講的是大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門(mén)而不入，最后制服了洪水的事跡。教學(xué)本文，我緊扣“治水”，瞻前顧后，逐步深入。
治水前——老百姓無(wú)家可歸
主要引導(dǎo)學(xué)生抓住“滔滔”、“淹沒(méi)、沖倒”、“無(wú)家可歸”等詞，透過(guò)圖文結(jié)合、多形式的朗讀來(lái)體會(huì)洪水的大，體會(huì)老百姓的生活困苦，從而明確大禹治水的好處與迫切。
治水——引導(dǎo)洪水流入了大海
首先引導(dǎo)孩子們弄清治水過(guò)程，先拎出文章結(jié)構(gòu)，透過(guò)朗讀、群眾交流，歸納出過(guò)程：決心——調(diào)查——疏導(dǎo)。這樣有了清晰的過(guò)程結(jié)構(gòu)，學(xué)生們頭腦中對(duì)于文本更清晰了，同時(shí)為后面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。其次學(xué)習(xí)典型事例。在朗讀的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)大禹“三過(guò)家門(mén)而不入”的`經(jīng)典故事，再輔以介紹大禹的其它故事，讓孩子們對(duì)大禹的做法進(jìn)行思考，從而理解他的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，對(duì)大禹產(chǎn)生敬佩之情。
治水后——老百姓過(guò)上了安定的日子
洪水得到治理，不再危害人類，老百姓過(guò)上了安定的日子，這是故事情節(jié)的自然發(fā)展，合理歸宿。課文上到這兒，孩子們對(duì)大禹的敬佩之情不言而喻。我讓孩子們思考：是誰(shuí)讓老百姓過(guò)上了幸福生活？此時(shí)你想對(duì)大禹說(shuō)些什么？他們對(duì)大禹的敬意更深了。
其次，《大禹治水》這篇課文中有很多數(shù)量詞，透過(guò)這些數(shù)字，我們從中感受到了大禹制服洪水的頑強(qiáng)意志和獻(xiàn)身精神。所以在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注了這些數(shù)量詞。
第二自然段中，大禹在察看水流和地形時(shí)，吃盡了“千辛萬(wàn)苦”，走遍了“千山萬(wàn)水”。我就讓學(xué)生展開(kāi)想像：夏天，大禹；冬天，北風(fēng)呼呼地刮著，鵝毛大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，大禹；有時(shí)餓了，他就渴了；累了。這一自然段中，“九條大河”、“九座大山”我告訴孩子們這兩個(gè)“九”也不是實(shí)指，而是指“很多”。我再請(qǐng)孩子們想像大禹帶領(lǐng)百姓在開(kāi)河劈山的過(guò)程中遇到了哪些困難。透過(guò)想像，大禹不怕吃苦，大禹百折不撓的形象也深深地印在了學(xué)生的腦海中。
第三自然段寫(xiě)了大禹三過(guò)家門(mén)而不入的故事，我讓學(xué)生圈出其中的數(shù)字，再讀讀這段話。這一連串的數(shù)字，讓大禹公而忘私、一心為民的形象栩栩如生地呈此刻孩子們的眼前。
大禹治水教學(xué)反思12
《大禹治水》這篇課文是一個(gè)流傳千古的神話故事。講的是古時(shí)代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時(shí)代的治水英雄。他“三過(guò)家門(mén)而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解“大禹為什么會(huì)是世人敬仰、代代相傳的治水英雄”這個(gè)問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題，就得在教學(xué)中以文本的內(nèi)容與課前布置搜集的有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸，讓學(xué)生知道大禹三過(guò)家門(mén)而不入的原因，感受體會(huì)大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。
學(xué)習(xí)第一自然段之前，我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來(lái)談?wù)効戳藞D片以后的感受，然后再來(lái)體會(huì)洪水給老百姓帶來(lái)的災(zāi)害，體會(huì)老百姓的“無(wú)家可歸”。最后引出治水的英雄大禹，在講解大禹治水經(jīng)過(guò)時(shí)，我主要讓學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)體會(huì)治水的艱辛，特別是抓住“吃盡了千辛萬(wàn)苦，走遍了千山萬(wàn)水”“挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山”等語(yǔ)句。在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)故事時(shí)，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來(lái)體會(huì)大禹的公而忘私的精神。最后治水成功了，老百姓又過(guò)上了安定的日子，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)如果你也是其中的一個(gè)老百姓，你會(huì)怎么感激大禹，以此來(lái)理解為什么大禹的名字“代代相傳”。
在這堂課中，還有很多地方?jīng)]有做到位，比如說(shuō)1.形式單一，缺少變化。這堂課以讀貫穿全過(guò)程，雖然在讀的形式上有自讀、互讀、齊讀、指名讀，但從整體的過(guò)程來(lái)看，教學(xué)顯得很枯燥，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文內(nèi)容的朗讀理解上，課堂上沒(méi)有創(chuàng)設(shè)更多的情境引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問(wèn)題，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。2.老師的話太多。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí)，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中，還是老師牽著學(xué)生走，無(wú)論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的`艱辛，還是在學(xué)習(xí)“三過(guò)家門(mén)而不入”這個(gè)故事時(shí)，教師給予得較多，總是把自己的感受過(guò)多地加給學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
在進(jìn)行本課教學(xué)時(shí)有三個(gè)環(huán)節(jié)給了我觸動(dòng)。
一、識(shí)字教學(xué)。
識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，將識(shí)字教學(xué)與游戲、活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，變枯燥為有趣。所以在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，初讀課文后，認(rèn)讀字詞時(shí)采用了“大轉(zhuǎn)盤(pán)”的游戲，將學(xué)生的識(shí)字行為寓于愉悅的游戲之中，讓孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)，玩中識(shí)記，突破了識(shí)字難點(diǎn)；在學(xué)寫(xiě)生字、識(shí)記字形時(shí)，把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入到教學(xué)中，采用“爭(zhēng)當(dāng)識(shí)字大王”的形式開(kāi)展“識(shí)字擂臺(tái)賽”，讓學(xué)生互相交流記憶生字的好辦法，互相啟發(fā)，共同識(shí)字，這樣，識(shí)字在學(xué)生的心目中不再是枯燥的讀和寫(xiě)，他們?cè)趭蕵?lè)中掌握了字的音、形、意，從而提高了自主識(shí)字的能力。
二、寫(xiě)字教學(xué)。
在寫(xiě)字教學(xué)中我讓學(xué)生分成小組，互相評(píng)價(jià)彼此的字。鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，并鼓勵(lì)提出合理的改進(jìn)建議。如：劉爽的字寫(xiě)得非常工整，尤其是“撇”寫(xiě)得特別舒展，如果能夠?qū)懙蒙晕⑿⌒�，讓占格不那么擠就更好了。因?yàn)閷W(xué)生不只需要教師對(duì)自己的評(píng)價(jià)，那是一種師生間的交流，他們更需要同齡人的評(píng)價(jià)，即生生之間的溝通。這里互評(píng)的設(shè)計(jì)，不但為了使學(xué)生學(xué)會(huì)正面評(píng)價(jià)他人，更提高了課堂的參與度。
三、討論：
大禹是一個(gè)怎樣的人。每個(gè)學(xué)生都有不同的看法，只要是合理的，都應(yīng)該給予鼓勵(lì)，讓學(xué)生從一年級(jí)起就敢于發(fā)表自己的不同見(jiàn)解，鼓勵(lì)個(gè)性化發(fā)言。孩子們根據(jù)自己對(duì)課文的理解，說(shuō)出了這些詞語(yǔ)：聰明（因?yàn)樗葱『⒂螒蚓拖氲搅酥嗡霓k法）、善良（幫助老百姓治水）、堅(jiān)強(qiáng)（不放棄治水）等。然后我又讓學(xué)生各自帶著對(duì)人物的理解，再次通讀本組文章，讓他們?cè)谧x中體會(huì)文章所表達(dá)的感情。
大禹治水教學(xué)反思13
《大禹治水》是一個(gè)古代傳說(shuō)，講的是大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門(mén)而不入，終于制服了洪水的事跡。教學(xué)本文，我緊扣“治水”，瞻前顧后，逐步深入。
治水前——老百姓無(wú)家可歸
主要引導(dǎo)學(xué)生抓住“滔滔”、“淹沒(méi)、沖倒”、“無(wú)家可歸”等詞，通過(guò)圖文結(jié)合、多形式的朗讀來(lái)體會(huì)洪水的大，體會(huì)老百姓的生活困苦，從而明確大禹治水的意義與迫切。
治水——引導(dǎo)洪水流入了大海
首先引導(dǎo)孩子們弄清治水過(guò)程，先拎出文章結(jié)構(gòu)，通過(guò)朗讀、集體交流，歸納出過(guò)程：決心——調(diào)查——疏導(dǎo)。這樣有了清晰的過(guò)程結(jié)構(gòu)，學(xué)生們頭腦中對(duì)于文本更清晰了，同時(shí)為后面的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。其次學(xué)習(xí)典型事例。在朗讀的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)大禹“三過(guò)家門(mén)而不入”的經(jīng)典故事，再輔以介紹大禹的其它故事，讓孩子們對(duì)大禹的.做法進(jìn)行思考，從而理解他的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，對(duì)大禹產(chǎn)生敬佩之情。
治水后——老百姓過(guò)上了安定的日子
洪水得到治理，不再危害人類，老百姓過(guò)上了安定的日子，這是故事情節(jié)的自然發(fā)展，合理歸宿。課文上到這兒，孩子們對(duì)大禹的敬佩之情不言而喻。我讓孩子們思考：是誰(shuí)讓老百姓過(guò)上了幸福生活？此時(shí)你想對(duì)大禹說(shuō)些什么？他們對(duì)大禹的敬意更深了。
大禹治水教學(xué)反思14
《大禹治水》這篇課文是一個(gè)古代傳說(shuō)，講的是大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬(wàn)苦，三過(guò)家門(mén)而不入，終于制服了洪水的事跡。
在學(xué)習(xí)第一自然段之前，我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來(lái)談?wù)効戳藞D片以后的感受，然后再來(lái)體會(huì)洪水給老百姓帶來(lái)的災(zāi)害，體會(huì)老百姓的“無(wú)家可歸”。
課文第二自然段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò)，教學(xué)中，我先出示一組詞語(yǔ)：走遍挖通察看引導(dǎo)劈開(kāi)，讓學(xué)生按順序排列一下，從而揭示大禹治水的全過(guò)程。并緊扣“千辛萬(wàn)苦”、“千山萬(wàn)水”、“走遍”、“察看”等重點(diǎn)詞語(yǔ)引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀從而理解和體會(huì)大禹治水的艱辛和他的吃苦精神。
在學(xué)習(xí)《三過(guò)家門(mén)而不入》這個(gè)故事時(shí)，學(xué)生對(duì)大禹治水13 年，他的兒子十多歲了還不知道父親是個(gè)什么樣子，沒(méi)有一個(gè)清晰的概念，大多數(shù)學(xué)生不認(rèn)為大禹偉大。我就提了一個(gè)問(wèn)題：“大禹的兒子為什么十多歲還沒(méi)見(jiàn)到自己的父親呢？”，“大禹為什么能三次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén)能沒(méi)有進(jìn)去？”，從而更好的理解大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神，學(xué)生也對(duì)大禹的英雄壯舉敬佩不已。
教學(xué) 第四自然段主要采用深入情境，情中悟理。首先讓學(xué)生放聲朗讀，說(shuō)說(shuō)心情如何，為什么。學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：老百姓過(guò)上了幸福生活，不再流浪等等。并分組與第一自然段作對(duì)比朗讀，這樣安排，與第一自然段的`情景形成鮮明對(duì)照，加深學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情。然后引讀最后一句話：從此，大禹的名字代代相傳。師述：讓我們記住這位偉大的英雄――（學(xué)生接：大禹），讓我們永遠(yuǎn)記住這位無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大英雄――（學(xué)生接：大禹）。課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)了，學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情達(dá)到高潮。有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中，含而不入，隱而不晦，使學(xué)生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問(wèn)：如果你是老百姓，你想對(duì)他說(shuō)些什么呢？小朋友可能會(huì)說(shuō)：“大禹，你辛苦了。大禹，你真?zhèn)ゴ螅 毖哉Z(yǔ)的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動(dòng)于中而形于外的境界里，進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。
大禹治水教學(xué)反思15
11月24日，《大禹治水》第二教時(shí)在市語(yǔ)文學(xué)科帶頭人張建剛老師的教鞭下生動(dòng)開(kāi)演，圓滿結(jié)束。我聽(tīng)的上檔次的公開(kāi)課不多，只覺(jué)得張老師這節(jié)課確實(shí)體現(xiàn)了很多閃光的東西，給了我很多啟示。我想，當(dāng)你真正悟透一位名師的教學(xué)長(zhǎng)處時(shí)，如果自己能加以時(shí)日照此修煉，必定會(huì)取得成功。
這節(jié)課，重點(diǎn)、難點(diǎn)都得以清晰地突出，且在輕松巧妙中得以突破。在教師巧妙的引導(dǎo)下，學(xué)生得以充分讀，充分說(shuō)，思與思的碰撞，心與心的交流，情與情的交融，使整節(jié)課一直處于十分和諧的氣氛中，學(xué)生的知識(shí)、能力、情感諸方面都得到愉快地發(fā)展也提高，體現(xiàn)了教師高超的教學(xué)技藝，飽滿的精神面貌，先進(jìn)的教學(xué)理念和正確的道德意識(shí)。
在這節(jié)課中，教師富有啟發(fā)性的語(yǔ)言推動(dòng)了教學(xué)預(yù)設(shè)也生成的和諧發(fā)展，富于鼓動(dòng)性的評(píng)價(jià)激勵(lì)更是為激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的探索求知欲望起到了推波助瀾的作用。請(qǐng)看課堂上張老師運(yùn)用的一些激勵(lì)引導(dǎo)的話：“真棒！”“多聰明的孩子！”“真會(huì)學(xué)習(xí)！我們要像他這樣會(huì)學(xué)習(xí)！”“你能把這種感覺(jué)讀出來(lái)嗎？”“你真會(huì)讀書(shū)！”“越來(lái)越好了！”“嗯，老師聽(tīng)你讀出了……”“他讀得真好！誰(shuí)也能讀得這樣好！”“嗯，讀得更好了！”“誰(shuí)能指導(dǎo)老師來(lái)寫(xiě)這個(gè)字？”“你能告訴大家，你是怎么知道的？”一句句都在學(xué)生幼小的心靈激起層層波浪，讓學(xué)生一次感受成功，激發(fā)了自信，看到了希望。
字詞教學(xué)是二年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。張老師在教學(xué)中充分體現(xiàn)了“字不離詞，詞不離句，句不離篇”的教學(xué)理念，充分利用媒體，并借助圖片、示意圖來(lái)突破對(duì)詞語(yǔ)的理解。如一開(kāi)始對(duì)“洪水”的.理解，張老師就直接用錄像來(lái)使學(xué)生明白。而理解“千山萬(wàn)水”這詞，光憑說(shuō)是沒(méi)用的，張老師出示了一張示意圖和一張圖片，使學(xué)生比較輕松地就明白了“山”“水”及“千山萬(wàn)水”的含義。
詞的內(nèi)涵不僅在于理解，更重要的是讓學(xué)生有生活的體驗(yàn)，這才能理解得深刻，掌握得牢固，并從中受到生活的啟發(fā)。為了讓學(xué)生能體會(huì)“千辛萬(wàn)苦”一詞，張老師沒(méi)有直接出示這個(gè)詞學(xué)生說(shuō)，而是對(duì)文本內(nèi)容作了適當(dāng)?shù)耐卣�。在學(xué)生理解“千山萬(wàn)水”后，張老師即引導(dǎo)學(xué)生猜猜大禹會(huì)吃過(guò)哪些苦，然后老師講大禹治水中的一些故事來(lái)使學(xué)生明白“大禹了很多的苦”，然后讓學(xué)生找出能表現(xiàn)吃了很多苦的詞，學(xué)生就明白老師講的就是“千辛萬(wàn)苦”一詞。這還不算，在接下來(lái)的理解“他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開(kāi)了九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大�！币痪鋾r(shí)，又深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生在看、說(shuō)、讀中繼續(xù)深入感受大禹吃的苦，再次讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到大禹吃的苦是“千辛萬(wàn)苦”。如此，在不知不覺(jué)中學(xué)生理解了詞語(yǔ)，也加深了對(duì)大禹的了解，使大禹的人格魅力逐漸印在學(xué)生心里。
再如“制服”“代代相傳”“吃盡”等詞語(yǔ)的理解，也是順手牽出，得心應(yīng)手，學(xué)生學(xué)得輕松也記得牢。請(qǐng)使用站內(nèi)搜索引擎查找本課全部資料。本站（課件）地址是：
張老師還善于抓住本課中重要的元素，好文中出現(xiàn)的幾個(gè)數(shù)量詞，開(kāi)展十分巧妙的朗讀與教學(xué)。如“九條大河”“九座大山”，還有“13年”“三次”“一次”“十多歲”等的教學(xué)中，張老師或畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)，或運(yùn)用設(shè)計(jì)巧妙的課件，深入“巧”出，把枯燥的數(shù)字化為動(dòng)人的事、情、理，在不知不覺(jué)中，大禹的形象在學(xué)生心目中不斷升華。
在引導(dǎo)學(xué)生朗讀方面，張老師也十分善于激發(fā)學(xué)生不斷讀，深入讀的欲望，并在教學(xué)中滲透學(xué)法指導(dǎo)。如“誰(shuí)能把大禹的決心讀得更大些？”這樣的引導(dǎo)方式比比皆是，他的讀詞語(yǔ)要“正確、有感情”“讀書(shū)要?jiǎng)忧椤币苍诙潭痰囊还?jié)課中深入人心，學(xué)生的朗讀越來(lái)越入情入境。
此外，張老師在引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)方面也是方法多樣。如一開(kāi)始時(shí)用“淹沒(méi)、沖倒、無(wú)家可歸”三個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)時(shí)，張老師首先讓學(xué)生選用一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)，再兩個(gè)，最后三個(gè)。這種不斷提高要求的方式有梯度，學(xué)生不會(huì)感覺(jué)到太大困難。接著在介紹當(dāng)時(shí)老百姓生活的悲慘情況后，引導(dǎo)學(xué)生想想：大禹看到這些情景會(huì)怎么想呢？于是學(xué)生各抒己見(jiàn)，然后順利引出下文。再如“假如你是他兒子，你會(huì)怎樣想呢？”“如果你是老百姓，你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么話呢？”等等，都體現(xiàn)了張老師的誘導(dǎo)工夫。
在寫(xiě)字教學(xué)方面，張老師也把教學(xué)進(jìn)行得生動(dòng)有效，當(dāng)一生說(shuō)認(rèn)得“衣字旁”時(shí)，他就問(wèn)學(xué)生是怎么知道的，學(xué)生說(shuō)是向年級(jí)高的同學(xué)請(qǐng)教的，他當(dāng)即肯定了這位學(xué)生，并說(shuō)：“向別人請(qǐng)教，是一種很好的學(xué)習(xí)方法……”。
聽(tīng)完這課后，我也聽(tīng)了中心校、我校其他老師的幾堂課，從比較中，我明白了要想把語(yǔ)文教好，除了要有扎實(shí)的基本功和引導(dǎo)技巧，還要有顆賞識(shí)學(xué)生的愛(ài)心，有此心，好辦法才能成為有效的辦法。
【大禹治水教學(xué)反思】相關(guān)文章：
大禹治水教學(xué)反思09-25
《大禹治水》教學(xué)反思06-18
大禹治水的教學(xué)反思11-07
《大禹治水》教學(xué)反思15篇02-06
《大禹治水》教學(xué)反思(15篇)02-16
大禹治水教學(xué)反思(15篇)02-15
大禹治水教學(xué)反思15篇02-13
《大禹治水》教學(xué)反思集錦15篇04-02
大禹治水教學(xué)反思合集15篇04-13