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《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思
身為一位到崗不久的教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編整理的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思1
為迎接青島市“青年教師基本功”講課比賽，我們膠州市也組織了青年教師優(yōu)質(zhì)課評選活動。筆者有幸獲得了高中組一等獎。事后，評委們談起此事時說：如果每節(jié)課都這樣講，無論是對于老師還是學(xué)生，在素質(zhì)的培養(yǎng)和提高方面，都肯定會大有裨益。這在落實新課程標準、體現(xiàn)課程改革方面也是一個有益的嘗試。
在此，我想結(jié)合新頒布的《語文課程標準》和《語文教學(xué)大綱》中的一些精神，就所講的課談一點自己在體現(xiàn)新的教育理念、落實素質(zhì)教育方面的做法及其感受和體會，以與各位同仁商榷。
以往的語文教學(xué)在觀念、內(nèi)容、方法等方面不同程度的存在著“陳舊”的問題，在具體的教學(xué)中常常把內(nèi)容分解成上百個知識點、能力點，然后再圍繞這些知識點、能力點設(shè)計大量習(xí)題，讓學(xué)生反復(fù)機械地做練習(xí)。這樣做，明顯違背了語文教育的規(guī)律，造成了語文課程繁、難、深、多，而實際收效偏低的現(xiàn)象。筆者從事高中教學(xué)十幾年，深刻意識到了這些弊端。鑒于此，我做了以下幾個嘗試：
（一）講課之前來了一段“開場白”
新頒布的《語文教學(xué)大綱》提出“要重視師生之間的語言交際和心靈溝通”，“教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動”。我們是易校講課。我的授課地點是膠州一中。學(xué)生是高二年級。我執(zhí)教的是高三年級的課文——杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。講課之前實行抓鬮，老師學(xué)生互不見面。怎樣跟學(xué)生快速溝通，并激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，以便更好地完成教和學(xué)的任務(wù)，為此，我決定臨時來一段“開場白”。臨近上課還有一分鐘，我微笑著用平和的語氣給學(xué)生說了這樣一段話：“同學(xué)們好，我姓張，來自膠州三中。三中是一所新學(xué)校，我們很注重向先進學(xué)校的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)。今天來到這里，就是向一中的老師和同學(xué)們學(xué)習(xí)的。很高興和大家合作上這一堂課，希望我們合作愉快。課后，我將把同學(xué)們的良好學(xué)風(fēng)和美好風(fēng)范帶回三中，傳達給三中的同學(xué)們�！�
這段話說完后，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生微笑地看著我，很友好的樣子。講課結(jié)束以后，一些聽課的老師對我說：這些話很管用，一下子就把學(xué)生的心抓住了，挺創(chuàng)新的。說句實在話，創(chuàng)新談不上，內(nèi)行的人一眼就能看出，這是在“拉攏”學(xué)生，有跟學(xué)生套近乎的嫌疑。實際上，適當(dāng)?shù)馗鷮W(xué)生“套近乎”，目的是為了縮短老師與學(xué)生在心理和感情上的距離，以便在課堂上能夠很好地合作。新課程標準強調(diào)師生之間要建立一種人道的、和諧的、民主的、平等的關(guān)系，在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。應(yīng)該說這是教學(xué)相長的真諦。我的“演技”不算高明，一些優(yōu)秀教師在一些大型的觀摩課和講課比賽中早已使用。但在這節(jié)課的教和學(xué)中，我明顯感覺自己給學(xué)生留下了良好的第一印象，課堂上同學(xué)們踴躍回答問題，積極主動地探究，好幾次看似尷尬的“冷場”均“化險為夷”，師生之間交流融洽、配合默契，很好地完成了教和學(xué)的任務(wù)。注重了師生之間的語言交際和心靈溝通，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不拘成規(guī)，創(chuàng)造性地開展多種形式的教學(xué)活動。
（二）精心設(shè)計導(dǎo)語
我的導(dǎo)語是這樣設(shè)計的`：今天我們一起來欣賞杜甫的一首詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（注：用多媒體在字幕上打出題目）大家都知道，唐朝有兩位偉大的詩人，一位是李白，他是浪漫主義詩人，人們把他叫做“詩仙”；再一位就是杜甫，他是什么詩人？（學(xué)生回答：現(xiàn)實主義詩人。教師板書。）人們叫他為？（學(xué)生回答：“詩圣”。教師板書。）
1982年，“世界和平理事會”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時候，爆發(fā)了一場有名的戰(zhàn)亂，那就是？（學(xué)生回答：安史之亂。教師板書。）這是一場民族大災(zāi)難。當(dāng)時是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。這些詩篇因為真實地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實，被人們稱之為“詩史”——用詩歌寫成的歷史。我們剛學(xué)過他的詩歌《登高》。我起個頭，大家一起背誦。（注：學(xué)生背誦完畢，教師用多媒體打出畫面凄冷的字幕——《登高》全詩，并用異色突出“萬里悲秋常作客”一句）是呵，萬里悲秋常作客�！叭f里”不是一萬里路，“作客”也不是到別人家里吃飯、聊天，而是“居無定所、到處飄泊、客居他鄉(xiāng)”的意思�！兜歉摺芬辉娂词窃娙丝途铀拇ǚ罟�(jié)時所寫，抒發(fā)了詩人長年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。
公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅固，兩年后的一個秋天，一場大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩篇。
這是一段看起來挺冗長的導(dǎo)語，在講課中用了近五分鐘，很容易有滿堂灌之嫌。而我之所以仍堅持這樣做，乃是為了營造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的感情氛圍，從而實現(xiàn)“熏陶感染”、情感教育的目的。新課程標準重視語文教育的豐富內(nèi)涵，強調(diào)在語文教學(xué)中要靠熏陶感染、潛移默化的方式提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時也提出了認知與情意的統(tǒng)一。傳統(tǒng)的教學(xué)論研究忽視了教學(xué)中的情感問題，把生動、復(fù)雜的教學(xué)活動囿于固定、狹窄的認知主義框框之中。新制定的課程標準強調(diào)情感、態(tài)度、價值觀三個要素的和諧統(tǒng)一，從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。因此，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價值觀，把它們有機地滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。對高二的同學(xué)來說，對杜甫的理解，以前也許只限于“三吏”“三別”的一鱗半爪的知識。補充“世界和平理事會”把杜甫命名為“世界文化名人”的內(nèi)容，會讓學(xué)生真切感受到杜甫確實是我們中華民族的驕傲，從而熱愛祖國優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族自豪感。對“這是一場民族大災(zāi)難。當(dāng)時是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇”這一段描寫“安史之亂”文字，我用了慷慨急昂的語調(diào)，抑揚頓挫、滿含激情地進行了朗讀。此時，我的心情很激動，同學(xué)們也被我的激情所感染。精心設(shè)計的導(dǎo)語營造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的氛圍，把學(xué)生帶進特定的情境中，為下面我進一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標做了很好的鋪墊。
（三）指導(dǎo)學(xué)生進行詩歌朗讀
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩。我為學(xué)生設(shè)計了三個學(xué)習(xí)目標：
�、俅υ姼枵Z言
②品味思想感情
�、圻M行朗讀訓(xùn)練。
俗話說：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩，還是對學(xué)生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學(xué)生進行詩歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過考慮，我決定以“朗讀訓(xùn)練”為切入點，再附以“揣摩語言”的方式，進而去體會作品的思想感情。
我運用詩歌朗讀知識，為本詩朗讀訓(xùn)練提出以下指導(dǎo)意見。
首先，指導(dǎo)學(xué)生整體感知，領(lǐng)會作者憂國憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的風(fēng)格，局部則要求學(xué)生把握四節(jié)詩的情感分別是：痛惜、痛心、痛苦和憂國憂民。以此確定全詩的感情基調(diào)與各節(jié)的語氣。我先讓學(xué)生齊讀，并提醒學(xué)生在齊讀時注意字的讀音，注意領(lǐng)會這首詩的思想感情。齊讀完后，我糾正了“俄頃”、“喪亂”、“突兀”、“見此屋”等幾個字的讀音，并且又進行了指導(dǎo)，強調(diào)如何深入領(lǐng)會詩的意境，讀出感情來。然后又讓學(xué)生齊讀。連讀二遍之后，我又讓一個同學(xué)單獨朗讀，肯定了他能根據(jù)詩歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚頓挫的優(yōu)點。最后，我進行了范讀。我讀得聲情并茂、抑揚頓挫。讀畢，學(xué)生報以熱烈的掌聲。課堂氣氛達到了一個小高潮。
其次，指導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的節(jié)拍、層次和韻腳。本詩詩句以七言為主，結(jié)合詩意一般可按四三言節(jié)拍朗讀；其余詩句根據(jù)字數(shù)和詩意可做如下安排：“南村群童欺我老無力”可讀為四二三言節(jié)拍，“大庇天下寒士俱歡顏”和“何時眼前突兀見此屋”均可讀為二四三言節(jié)拍，“吾廬獨破受凍死亦足”可讀為四二三言節(jié)拍（注：“死亦足”三字決不可同前直連）。每小節(jié)之間有停頓，前三節(jié)與后一節(jié)之間停頓稍長。凡韻腳需讀得響亮，這樣讀詩歌，層次清晰，富有節(jié)奏感和音樂美，瑯瑯上口，情趣盎然。
再次，指導(dǎo)學(xué)生讀出語調(diào)升降、語速快慢和語音輕重。前三節(jié)基本用降調(diào)，但降中有逐層遞升，語速宜緩慢，詩中“怒”“三”“灑”“掛”“飄”“老”“忍”“抱”等字須重讀，讀出風(fēng)之大、茅草翻飛的意境；“呼——不得——”“自——嘆——息——”等字須拖長讀音，讀出杜甫面對群童抱茅無可奈何的情狀來。后一節(jié)用升調(diào)，語速適中，“安得”“千萬”“大庇”“寒士”“嗚呼”“何時”“受凍”等字須重讀，“死——亦足”中“死”字須拖長讀音。這樣處理，能讀出杜甫憂國憂民的思想感情來，較好地表達出詩歌的情意。
以上是我在執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時所做的幾點嘗試，談不上創(chuàng)新。通過進一步學(xué)習(xí)課程標準和教學(xué)大綱，我認識到課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施，而課程實施的基本途徑則是教學(xué)，所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并把它落實到每一節(jié)課當(dāng)中，應(yīng)該是每一個教師的任務(wù)。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思2
上課時，我按這些預(yù)設(shè)，循序漸進地展開教學(xué)，課上書聲朗朗，語文味很濃，學(xué)生思維活躍，發(fā)言積極，收到了良好的教學(xué)效果，得到了聽課老師的好評。當(dāng)然，從這節(jié)課中也暴露出我平時教學(xué)中的諸多不足，現(xiàn)反思如下：
一、這節(jié)課的成功之一在于我一改過去常用的串講法，采用了誦讀法進行教學(xué)。以往教學(xué)，總是擔(dān)心學(xué)生不主動的去借助課文注釋和工具書進行閱讀古詩文，教學(xué)中老是不敢放開，非要讓學(xué)生字字落實不可，因而較多的采用串講法，眉毛胡子一把抓，一講到底。這種忽略學(xué)生主體的作法，結(jié)果往往是吃力不討好，老師累，學(xué)生煩，課堂枯燥，教學(xué)沒有實效。誦讀法作為一種傳統(tǒng)但又有效教學(xué)方法，對古詩文的教學(xué)尤其有效�！芭f書不厭百回讀，熟讀深思子白知�！薄靶臐撚谝�，久而不移，而所讀之書，文章接連，血脈貫通，自然心與理會�！闭b讀的過程就是由口入心的過程，逐步深入理解作品的過程。以誦讀法教授古詩文，自然、親切，它兼及了文章的內(nèi)容了解、感情體會、特色把握，甚至兼及思路、情調(diào)、風(fēng)格等內(nèi)在美的感悟、欣賞。在這節(jié)課上，我始終以學(xué)生為中心，以多種形式的讀貫穿全課，要求學(xué)生在讀準、讀順、讀懂的基礎(chǔ)上讀出詩的`味道，讀出作者的形象，讀出自己的感悟。整節(jié)課書書聲朗朗，效果極好。
二、這節(jié)課的成功之二在于我對學(xué)生主體的尊重，擺正學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。學(xué)生主體地位的體現(xiàn)除了上面所說的用誦讀而不用串講之外，還有一點就是在三讀質(zhì)疑這個環(huán)節(jié)上，我讓學(xué)生讀出疑問，讀出思考，通過學(xué)生的自主質(zhì)疑、合作探究，較好的理解了詩意。學(xué)生的質(zhì)疑，有不少出彩的地方，比如有個學(xué)生就提出這樣一個問題來：“從詩的最后一節(jié)中，我們不難看出詩人那種推已及人，寧愿自己挨凍受餓也希望天下寒士盡歡顏的那種崇高的精神，但詩人為什么在第二節(jié)時竟忍心罵那些小孩為盜賊？”在學(xué)生討論問題時，我一般不輕易表態(tài)，更多的是讓學(xué)生來解決，只有在學(xué)生回答不出來時我才適時用多媒體展示出本課的有關(guān)背景，引導(dǎo)學(xué)生理解杜甫的困窘，從而解決學(xué)生的疑惑。整節(jié)課我始終處于一個積極的引導(dǎo)者這樣一個地位，教學(xué)問題的落實始終由學(xué)生來完成，學(xué)生主體地位得到了體現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高，因而取得了較好的效果。
教學(xué)一門也是缺憾的藝術(shù)。在這節(jié)課上，我在體驗成功的同時，也品嘗了失敗，發(fā)現(xiàn)了自己的不足。例如在開頭初讀把握較長句子的停時，對學(xué)生朗讀節(jié)奏劃分的指導(dǎo)不夠，以致在這一環(huán)節(jié)耗時過多，影響了下面的教學(xué)環(huán)節(jié)；又如在三讀質(zhì)疑中給學(xué)生時間不足，不善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，對學(xué)生發(fā)言的評價不夠到位；再如最后學(xué)生五讀揣摩誦讀時，只時簡單提出來要求，沒對學(xué)生進行具體的指導(dǎo)，因而學(xué)生還讀得不夠好等等。這些都有待日后教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)，不斷改進，不斷完善。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思3
杜甫是詩壇之圣，杜詩亦有詩史之說�！睹吩娛莻魇乐鳌！睹吩娝从车氖前彩分畞y民不聊生的社會現(xiàn)實，抒發(fā)的是憂國憂民、推己及人的高尚思想情操。古詩詞的教學(xué)，在于在理解詩句大意的基礎(chǔ)上學(xué)會誦讀；把握作者的情感；能對詩歌進行簡單的賞析。
為此，首先要了解作者和寫作的時代背景。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長在豐衣足食的年代，受經(jīng)歷與知識積累水平所限，對這首感慨個人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩歌要達到深層理解必然有一定難度。鑒于此，為了幫助學(xué)生理解，我通過介紹背景拉近和學(xué)生的時代距離，并串綴起同一時期、反映同一主題的其它詩作，使學(xué)生聯(lián)想顯現(xiàn)當(dāng)時動蕩不寧的社會面貌；使學(xué)生體味連年窮兵黷武給社稷百姓帶來的深重災(zāi)難；使學(xué)生受到愛國愛民的思想教育，激發(fā)起強烈的愛國愛民、恤老憐弱的思想感情。像“三吏”、“三別”、《春望》等詩句所描寫的內(nèi)容，很容易激起同學(xué)們的感情共鳴。
課堂上，學(xué)生回憶了過去學(xué)過的杜詩，使之對杜甫的認識更深刻更全面，對杜詩意蘊的體會更形象更豐滿。既溫故而知新，又以新而帶舊，使學(xué)生的感知向深層發(fā)展。
其次，要理解詩句大意。
理解的東西才能深刻的記者它。雖然本詩語言通俗易懂，但畢竟是文言文，一些文言詞匯與現(xiàn)代漢語有很大不同，很有解釋的必要。至于詩句大意，學(xué)生能意譯即可。
再次，在誦讀中品味意境，體會情感。
詩歌的情感，最終是靠反復(fù)的誦讀得以實現(xiàn)的。盡管對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)給予了具體的點撥，但由于學(xué)生的閱讀水平整體較低（普通話也很不規(guī)范），本詩情感的把握還是通過詩句意思的翻譯，以及老師的解讀來實現(xiàn)的。
對于詩歌的鑒賞，對學(xué)生來說難度很大。因為缺少方法，很多學(xué)生無從下手，鑒賞的'角度不能向中心思想傾斜。雖然點到了典型的動詞，卻又不能明白詩歌中敘事寫景是為抒情服務(wù)的，思路很偏頗。
另外，使用多媒體進行教學(xué)，很容易分散學(xué)生的注意力。盡管課件做得很樸素，還是由很多學(xué)生只顧看畫面，而忘記了思考。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆啊。豐富了課堂教學(xué)，卻忽悠了學(xué)生思維，實在得不償失。
教學(xué)過程中，以誦讀鑒賞為主，又穿插杜甫的一些其他詩作，使整節(jié)課書聲朗朗，以詩教詩，以詩學(xué)詩，師生沉浸在詩的氛圍中。學(xué)生在學(xué)詩中提高了認識，愉悅了身心，得到美的享受。
總之，學(xué)習(xí)本課從背景入手，解釋為輔，誦讀為主，鑒賞為最終目的，循序漸進，水到渠成。美中不足的是，學(xué)生的積極性還沒能充分調(diào)動起來，小組合作學(xué)習(xí)運用得不是很好，誦讀水平有待提高；課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的時間分配還不夠合理。
20xx年3月18日
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《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思4
1、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩，作為詩歌教學(xué)最重要的是強調(diào)朗讀，應(yīng)該以“朗讀訓(xùn)練”為重點（當(dāng)然，也是難點）。在朗讀的基礎(chǔ)上理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。因此，在授課中我以朗讀為主，再輔以“揣摩語言”的方式，進而讓學(xué)生去體會作品的思想感情，從而完成教學(xué)目標。
2、本文作者通過記敘自己茅屋被秋風(fēng)吹破這件事，表現(xiàn)了作者推己及人、憂國憂民的博大胸懷和崇高理想。通過有層次的閱讀來感受作者的復(fù)雜感情，體會作者的博大胸懷。也可以讓學(xué)生自己動手，合理利用資源，來更深的`解讀本文。還可以聯(lián)想到其他和杜甫一樣有博大胸襟的人�？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)知識拓展學(xué)生的視野。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思5
詩歌的教學(xué)，注重的是在誦讀中品味理解，因而備課中設(shè)計了多種形式的讀，以及相應(yīng)的指導(dǎo)與訓(xùn)練。而如何使學(xué)生由課內(nèi)走課外，使一節(jié)課不僅僅只是“一節(jié)課”而已，既是素質(zhì)教育的`要求，也是當(dāng)今考試形勢的要求。
以上是我在執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時所做的幾點嘗試，談不上創(chuàng)新。通過進一步學(xué)習(xí)課程標準和教學(xué)大綱，我認識到課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施，而課程實施的基本途徑則是教學(xué)，所以教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲了。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是課堂學(xué)習(xí)。課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動中最普遍、內(nèi)容最廣泛的學(xué)習(xí)。作為教師，應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)新學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮課堂主渠道作用，努力探索減負、優(yōu)質(zhì)、高效的教改之路，培養(yǎng)學(xué)生具有適應(yīng)未來社會生存和發(fā)展的基本能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，并把它落實到每一節(jié)課中，應(yīng)該是我們每一個教師的任務(wù)。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思6
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是一首抒情詩，最能體現(xiàn)出杜甫詩歌“沉郁頓挫”的風(fēng)格。在制定的三個學(xué)習(xí)目標中(①揣摩詩歌語言。②品味憂國憂民的思想感情。③進行朗讀訓(xùn)練。)，應(yīng)該以“朗讀訓(xùn)練”為重點(當(dāng)然，也是難點)。俗話說：書讀百遍，其義自見;熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩，還是對學(xué)生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學(xué)生進行詩歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。經(jīng)過考慮，在授課中以“朗讀訓(xùn)練”為切入點，再附以“揣摩語言”的方式，進而去體會作品的思想感情，從而完成教學(xué)目標。
今年我有幸參加了漢濱區(qū)教研室張老師的《初中古詩詞教學(xué)策略研究》市級小課題研究組。在日常課堂教學(xué)中我不斷探索新的、行之有效的教學(xué)策略。特別是在古詩詞教學(xué)方面更加深入的探究實施有效教學(xué)的途徑。
在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩時主要設(shè)計兩方面重點：情境導(dǎo)入和有效朗讀。
新課改倡導(dǎo)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)模式，“詩圣”杜甫的詩歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對的是一群14歲左右的少男少女，他們成長在豐衣足食的年代，受經(jīng)歷與知識積累水平的限制，對這種憂國憂民的情感和迫切要改變黑暗現(xiàn)實愿望的古代詩歌要達到深層理解必然有一定難度。如何為學(xué)生營造一種濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的感情氛圍，從而實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情是首要解決的問題。
在備課組活動中，我聽取了同行的意見后，這樣導(dǎo)入新課：在我們祖國燦爛的文學(xué)史中，唐詩是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中，杜甫的詩作以其強烈的時代感，深沉的人民性而獨占鰲頭，被譽為“詩圣”。那他怎么會淪落到身居簡陋草堂的地步?在這個條件惡劣的地方，大詩人又會有怎樣的遭遇和感慨呢?這節(jié)課我們就來跟隨這首《茅屋為秋風(fēng)所破歌》去了解一下。
接下來我簡要的介紹了這首詩的寫作背景：這首詩寫于唐肅宗上元二年(744年)秋天，安史之亂還未平定，關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州，又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷到了四川，在親友的幫助下，杜甫在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒自娛。但是，這種表面上的.安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷，上元二年秋天，一場暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對現(xiàn)實，讓他憂思……在這種情況下，學(xué)生必定會受到感染。精心設(shè)計的導(dǎo)語營造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的氛圍，把學(xué)生帶進特定的情境中，為下面我引導(dǎo)學(xué)生體會詩人的濟世情感做了很好的鋪墊。
在有效誦讀方面的設(shè)計原因和對策：
俗話說：書讀百遍，其義自見;本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進性原則安排了四個層次的誦讀，初讀感知，掃除字詞障礙;再讀詩歌，疏通詩歌大意;三讀感悟，體會作者感情;四讀品析，揣摩精美語言。采用教師范讀，互讀互評，學(xué)生賽讀，小組展示讀等不同方式朗讀品味。誦讀又帶動對課文內(nèi)容和感情的層層深入和理解，學(xué)生在讀中感悟，在感悟中讀。無論是為深入體味本詩，還是對學(xué)生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學(xué)生進行詩歌朗讀的指導(dǎo)。新課程標準中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。詩歌教學(xué)的“朗讀訓(xùn)練”都是重點，我設(shè)計這樣的思路完成有效朗讀，從而實現(xiàn)語文教育的熏陶感染目的。
總體來說這堂課的教學(xué)基本完成了預(yù)定目標，但在課堂中也暴露了一些問題，例如詩歌教學(xué)該不該深究字詞賞析，還有如何讓學(xué)生真正體會詩歌的意境等。最后，借用屈原的一句話來表達自己未來的教育理想，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”!
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思7
新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對的學(xué)習(xí)群體是一群八年級的少男少女，他們成長在豐衣足食的現(xiàn)代社會，受經(jīng)歷與知識積累水平所限，對這首感慨個人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩歌要達到深層理解必然有一定難度。如何營造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的感情氛圍，從而實現(xiàn)熏陶感染情感教育的目的是首要解決的問題。
所以，我這樣設(shè)計導(dǎo)入：先由學(xué)生介紹所了解的杜甫的情況，學(xué)生對杜甫的理解，最深刻的印象莫過于“詩圣”之稱。這時教師補充“世界和平理事會”把杜甫命名為“世界文化名人”的內(nèi)容，會讓學(xué)生真切感受到杜甫確實是我們中華民族的驕傲，從而熱愛祖國優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族自豪感。這時我再用抑揚頓挫、滿含激情的語調(diào)說出下面這段話：“在我們一般人看來，這樣偉大的詩人生前一定過著非常舒適、安逸的生活，身居華屋，錦衣玉食。
可事實遠非如此。無數(shù)膾炙人口的傳世之作，恰恰是作者苦難生活和悲慘命運的產(chǎn)物。對詩人杜甫來說，更是這樣。杜甫43歲的時候，爆發(fā)了一場有名的戰(zhàn)亂，那就是安史之亂。這是一場民族大災(zāi)難。當(dāng)時是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號，到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透著血淚的偉大詩篇。這些詩篇因為真實地反映了當(dāng)時的'社會現(xiàn)實，被人們稱之為“詩史”——用詩歌寫成的歷史。我們今天所學(xué)的詩歌就是反映詩人當(dāng)時生活的一篇�！边@種情況下學(xué)生必會受到感染。精心設(shè)計的導(dǎo)語營造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的氛圍，把學(xué)生帶進特定的情境中，為下面我引導(dǎo)學(xué)生體會詩人濟世情感做了很好的鋪墊。
有效誦讀設(shè)計原因及對策：俗話說：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩，還是對學(xué)生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學(xué)生進行詩歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。詩歌教學(xué)的 “朗讀訓(xùn)練”都是重點，我設(shè)計這樣的思路完成有效朗讀。
本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進性原則安排了四個層次的誦讀，初讀感知，掃除閱讀障礙；再讀詩歌，疏通大意；三讀感悟，體會感情；四讀品析，揣摩語言。采用師范讀，學(xué)生賽讀，互讀互評，小組展示讀等不同方式朗讀品味。誦讀帶動了對課文內(nèi)容和感情四個層次的理解，層層深入，學(xué)生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。
總體來說這堂課的教學(xué)基本完成預(yù)定目標，但也暴露了一些問題，如詩歌教學(xué)該不該深究字詞賞析，如何讓學(xué)生真正體會詩歌的意境等。未來的路還很長，我會努力地前行！
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思8
語言賞析還不夠地道，這也是我備課時深感困惑的地方，如何讓學(xué)生深刻體會文本語言特色，從而深刻解讀杜甫帶著崇高理想的生命狀態(tài)，挖掘人物背后的厚重的文化意蘊。對這一點，我自覺只做到了蜻蜓點水。
如果把視頻放在課前也許效果更好；如果“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”先讓學(xué)生理解，然后再講，也許效果更好；如果pk朗讀階段的評價再具體再積極些更好；如果講授過程再激情些更好；如果…………
執(zhí)教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，留給我更多的.是對如何真正踐行新課改精神的思索。再次感謝各位同行對我課堂的關(guān)注與批評，感謝你們給了我參照系，給了我反思力，讓我們?yōu)檠堇[精彩語文而一路同行！
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思9
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩時我的主要設(shè)計有兩個方面的亮點：有效導(dǎo)入和有效朗讀。
1、有效導(dǎo)入的設(shè)計原因及對策：
新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》面對的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女，他們成長在豐衣足食的20世紀九十年代，受經(jīng)歷與知識積累水平所限，對這首感慨個人經(jīng)歷，抒發(fā)社稷理想的古代詩歌要達到深層理解必然有一定難度。如何營造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的感情氛圍，從而實現(xiàn)熏陶感染情感教育的目的是首要解決的問題。
在參考很多前輩和同行的意見后，我這樣設(shè)計導(dǎo)入：同學(xué)們，咱們中華民族歷史悠久文化燦爛，每個朝代都有各自興盛的文化，唐朝盛行什么？（詩歌，順帶明確一下文化史：唐詩、宋詞、元曲、明清小說）從小，唐詩就伴隨我們成長，唐代最有名氣的兩位詩人是誰呢？（李白、杜甫、李白，號“詩仙”；杜甫號“詩圣”又號“詩史”）杜甫已經(jīng)是我們的老朋友了，哪位同學(xué)跟他很熟悉的請起來給我們大家介紹一下這位老朋友吧。（學(xué)生介紹）杜甫35歲前曾經(jīng)游歷各地，過著一種“裘馬清狂”的漫游生活，從他的《望岳》一詩中就可以窺見青年的杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。35歲后寄居長安十年，那時候唐朝爆發(fā)了一場動亂，什么動亂呢？（安史之亂）杜甫在逃難中被俘，并被叛軍壓回長安，看到眼前田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭、民不聊生的情景，他寫下了《春望》。（指導(dǎo)大家回憶杜甫詩歌并背誦出來）在此期間，他還寫了許多浸透血淚的偉大詩篇因為這些詩篇真實地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實，所以人們稱他為“詩史”用詩歌抒寫歷史。后來安史之亂平息之后，他棄官帶著一家老小輾轉(zhuǎn)到了成都，在成都西郊的.浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋，總算暫時結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個棲身之所。于是就有了至今聞名于世的杜甫草堂。那時候正好是春天，戰(zhàn)亂平定了，面對一派生機勃勃的春景，詩人寫下了《絕句》（學(xué)生背誦）茅屋雖簡陋，但是終于有了安身立命之所，詩人的心情是愉快的，他到江邊散步，看到草長鶯飛，春花粉蝶，于是又寫下了《江畔獨步尋花》（學(xué)生背誦）一場綿綿春雨又讓他喜不自禁的寫下了詩篇《春夜喜雨》（學(xué)生背誦）。要是永遠是春天那該多好啊，但是好景不長，春去秋來，秋風(fēng)秋雨也來了，一場大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩篇。下面咱們大家一起去體驗一下那個深秋的不眠之夜。
這個導(dǎo)入時間比較長，目的是對過去所學(xué)的杜甫的詩歌進行梳理，畢竟面對的是九年級的學(xué)生，在學(xué)習(xí)新知識的過程中對舊知識的復(fù)習(xí)是很有必要的。同時又給孩子們創(chuàng)造了一個良好的詩歌學(xué)習(xí)的氛圍，還明確了本詩的寫作背景。可謂一舉三得。
這種情況下學(xué)生必會受到感染。精心設(shè)計的導(dǎo)語營造出了濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的氛圍，把學(xué)生帶進特定的情境中，為下面我引導(dǎo)學(xué)生體會詩人濟世情感做了很好的鋪墊。
2、有效誦讀設(shè)計原因及對策：
俗話說：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。無論是為深入理解體味本詩，還是對學(xué)生進行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學(xué)生進行詩歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。教學(xué)大綱中也要求誦讀古典詩歌和淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容。詩歌教學(xué)的“朗讀訓(xùn)練”都是重點，我設(shè)計這樣的思路完成有效朗讀：
本課教學(xué)按照學(xué)習(xí)的漸進性原則安排了四個層次的誦讀，初讀感知，掃除閱讀障礙；再讀詩歌，疏通大意；三讀感悟，體會感情；四讀品析，揣摩語言。采用師范讀，學(xué)生賽讀，互讀互評，小組展示讀等不同方式朗讀品味。在課堂上有一組同學(xué)設(shè)計了這樣的朗讀方式（一生先讀）“安得廣廈千萬間”（其余生重復(fù)“千萬間”），“大庇天下寒士俱歡顏”（其余生重復(fù)“俱歡顏”），“風(fēng)雨不動安如山”（其余重復(fù)“安如山”）�！皢韬�！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”（共同重復(fù)末句）這樣的朗讀讓課堂進入一個小高潮。誦讀又帶動對課文內(nèi)容和感情四個層次的理解，層層深入，學(xué)生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。
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