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《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-02-25 18:35:07 教學(xué)反思 我要投稿

《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思

  身為一名剛到崗的人民教師,我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中,那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢?下面是小編收集整理的《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思

《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思1

  《聞一多先生的說和做》一文的教學(xué)目標(biāo)是:學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)安排,理解、感悟本文飽含感情的語言,學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度和英能無畏的獻(xiàn)身精神?紤]到這篇文章時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn),背景資料對(duì)學(xué)生來說較生疏。對(duì)此,在設(shè)計(jì)時(shí),把背景資料的查找及對(duì)聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí)上,這樣既鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力,也有益學(xué)生對(duì)主題的理解。從課堂上學(xué)生的反應(yīng)看,預(yù)習(xí)還是起到較為明顯的效果。

  在本課教學(xué)中,我要求學(xué)生大聲朗讀課文。通過學(xué)生朗讀課文,整體感知文本,抓住課文中的聞一多先生作為學(xué)者和革命者都為中華民族說了哪些事做了哪些事情這個(gè)核心問題進(jìn)行討論,分析,理解文章結(jié)構(gòu)安排,也引出主題:聞一多是“口的巨人,行的高標(biāo)”。對(duì)于這樣問題的概括對(duì)七年級(jí)學(xué)生來說并不難,事實(shí)上在課堂學(xué)生的反應(yīng)上來看,確實(shí)是這樣的,學(xué)生大部分能把聞一多先生作為學(xué)者方面做到的三件事概括出來,但在聞一多先生作為革命者方面,學(xué)生需要進(jìn)一步提示才能歸納完整。由此可見,學(xué)生很容易對(duì)于文章中詳寫的部分進(jìn)行歸納,而對(duì)文章中一筆帶過的的略寫的部分卻很容易疏忽。

  在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師如果當(dāng)時(shí)能示范朗讀聞一多先生《最后一次演講》,或放映“最后一次演講”的電影片段,必能讓學(xué)生更深切感受到聞一多先生的大義凜然、無所畏懼,加深對(duì)文章主題的理解。

  本課作者臧克家作為一位有名的詩人,其語言的詩歌化,語言的'精辟化,在本課中體現(xiàn)的非常明顯。且本文多用短句,節(jié)奏感強(qiáng),四字短語尤其豐富。所以在第二節(jié)朗讀的時(shí)候,就特別提示學(xué)生應(yīng)注意文章中那些精辟而詩化的語言,勾畫出來細(xì)細(xì)咀嚼和品味。學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的教學(xué)方式,通過語言走入文本,再次深層次感受作者的情思和聞先生的思想,用自己的認(rèn)知觸摸文本的情思,用自己的思想去碰撞文本的思想,用自己的心靈傾聽聞先生的吶喊。

  總之,在整個(gè)教學(xué)過程中,學(xué)生的積極性高漲,顯示了較高的思維、探究能力,但仍存在著諸多問題,尚待仔細(xì)推敲。如在教學(xué)實(shí)施中,怎樣在一堂課中兼顧思想、內(nèi)容與趣味的統(tǒng)一,品味語言與有限的教學(xué)時(shí)間矛盾的統(tǒng)一;在教學(xué)觀念和方法上,教師怎樣進(jìn)一步下放自己的權(quán)力,放開膽子信任學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,多給學(xué)生能動(dòng)的、合作的、探究的空間。

《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思2

  聞一多是一個(gè)普通而又偉大的名字。最初我對(duì)他的認(rèn)識(shí)是很淺顯的,我甚至只知道他是一個(gè)詩人,后來參加革命了,至于他是怎樣做學(xué)者,怎樣做革命家,怎樣做大寫的人,直到今天領(lǐng)著同學(xué)們學(xué)習(xí)了這篇文章,才從心底里認(rèn)識(shí)了這個(gè)不一般的人物。對(duì)于這個(gè)人物,對(duì)于這篇課文的教學(xué),我想談?wù)勎业睦斫狻?/p>

  按照常規(guī)教學(xué)思路,讓學(xué)生了解課文寫了些什么,講了人物什么內(nèi)容,那么這個(gè)課堂是一個(gè)死氣沉沉的課堂,沒有學(xué)生的思維發(fā)展空間,人物不夠立體,不夠有血肉,不夠有感染力,思想深度和文化內(nèi)涵沒有挖掘出來。學(xué)生始終是被動(dòng)的接受課本上的知識(shí),而沒有積極的思維和感情上的共鳴。

  所以我覺得深入理解文本,挖掘文本內(nèi)涵,對(duì)于閱讀教學(xué)來說至關(guān)重要。教師首要做的是深入理解文本,確立閱讀要達(dá)到的目標(biāo),最大限度的開發(fā)學(xué)生的思維空間。在教學(xué)設(shè)計(jì)上要做大膽的創(chuàng)新。過去的那種介紹作者,歸納段落大意,說說思想感情的方式,完全可以用更好的方式,達(dá)到更好的效果。比如,在介紹聞一多做學(xué)者時(shí),要充分理解他為什么要做學(xué)者,他最終的目的是什么,他為了完成這個(gè)目的具體是怎樣做的,他做學(xué)者的態(tài)度如何,我們能否做到他那種實(shí)實(shí)在在做學(xué)問的態(tài)度,這樣可以讓學(xué)生更深入的感受人物的不平凡之處。既能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,也能實(shí)現(xiàn)閱讀的目標(biāo)。否則,僵死的接受是沒有任何意義的。特別是分析他做學(xué)問的態(tài)度,嘔心瀝血,兀兀窮年,足不下樓,夜不入眠,這種一絲不茍刻苦勤奮的態(tài)度,如今的我們何人能及呀!我們真的.應(yīng)該找找差距,緊跟先烈。

  對(duì)于做為革命家的聞一多先生,我們則可以聯(lián)系中國的時(shí)代背景,結(jié)合他的《最后一次演講》,切身的去感受他所經(jīng)歷的一切。而不是一味的按照常規(guī)學(xué)習(xí)他做了哪三件事,課本上給予我們的東西實(shí)在是太少,而要讓我們這些生活在和平時(shí)代的學(xué)生去了解他那樣一個(gè)偉大的人。僅僅依靠課本遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。課堂應(yīng)該是一個(gè)洋溢著生命激情充盈著幸福體驗(yàn)的課堂。應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)生的感情世界在一種自由和諧的氛圍中不斷得到陶冶和美化。因此作為教師要汲取廣泛的知識(shí),深入挖掘聞一多這個(gè)人物本身蘊(yùn)含的人格魅力,從而讓學(xué)生和你一起全身心投入,以情動(dòng)情,達(dá)到情感上的共鳴。事實(shí)證明學(xué)生在缺乏情感感染的環(huán)境下,是很難從英雄人物身上,得到啟示和激勵(lì),更難在情感美的陶冶里,向著更高的方向發(fā)展的。

  同時(shí)對(duì)于導(dǎo)入課題時(shí),我建議采用一些偉大人物贊頌聞一多的話導(dǎo)入課題,比如:朱自清曾寫詩歌頌聞一多: 你是一團(tuán)火,照徹了深淵;指示著青年,失望中抓住自我。你是一團(tuán)火,照明了古代;歌舞和競(jìng)賽,有力猛如虎。你是一團(tuán)火,照亮了魔鬼;燒毀了自己!遺燼里爆出個(gè)新中國!冰心:“聞一多的死是一首偉大的詩,他給我們留下了最完美、最偉大的詩篇!敝芏鱽恚骸棒斞负吐勔欢啵际俏覀儗W(xué)習(xí)的榜樣!敝芏鱽,鄧穎超:“為民主為和平為大眾成仁取義,反獨(dú)裁反內(nèi)戰(zhàn)反特務(wù)雖死猶生。”董必武,李維漢:“我輩猶生 變悲哀為力量公等不死 繼傳統(tǒng)有人民。”

  最后教師設(shè)計(jì)“感動(dòng)中國”活動(dòng)場(chǎng)景,讓學(xué)生為聞一多寫一段頌詞,從另外一個(gè)角度,形成更高更深的理性的認(rèn)識(shí),也讓學(xué)生在聽、說、讀、寫、悟、評(píng)中充分發(fā)揮思維,充分鍛煉能力。

  總之,一個(gè)好的課堂,就是讓每一個(gè)生命都能迸發(fā)出新的活力,讓每一個(gè)智慧都能閃爍出新的光芒

《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思3

  第一課時(shí)是本學(xué)期以來在34班上得最輕松最緊湊的一節(jié)課。課前播放《七子之歌》,學(xué)生的情緒就被調(diào)動(dòng)起來了。上課即簡(jiǎn)介臧克家,指名上黑板檢測(cè)字詞,訂正。

  在看視頻的過程中,學(xué)生全身心地投入其中,被深深打動(dòng)。教師范讀之前出示思考題把握全文脈絡(luò)。讀畢,繼續(xù)獨(dú)立思考,后自言自語,再指名回答。再分別針對(duì)兩個(gè)部分提問,獨(dú)立思考后分組討論,中心發(fā)言人組內(nèi)試說,點(diǎn)組說,其他組補(bǔ)充。

  第二課時(shí)先回顧上堂所學(xué)。然后用圈點(diǎn)勾畫的方法尋找文內(nèi)細(xì)節(jié)描寫,旁批聞一多其人。自言自語后全班討論。再一次自言自語總結(jié),指名陳述。

  第三環(huán)節(jié)質(zhì)疑,提出不理解的詞句在小組內(nèi)討論,組內(nèi)不能解決的全班討論。

  這種自言自語的說法借鑒于魏書生老師。這種做法顧及了全體同學(xué)的`能力訓(xùn)練,又能夠發(fā)揮小組學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)力量。從課堂知識(shí)吸收和能力鍛煉的角度來看,效果是不錯(cuò)的。

《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思4

  我們應(yīng)該讓學(xué)生成為課堂的主人,讓學(xué)生的思維代替教科書的思維。我始終認(rèn)為興趣是做好任何事情的前提,而如何讓學(xué)生調(diào)動(dòng)起課堂學(xué)習(xí)興趣是一堂課成功的標(biāo)志之一,我覺得這節(jié)課我是努力向這個(gè)方向做的,因?yàn)槲夷馨炎约和嗽凇澳缓蟆。就像音樂?huì)的指揮,我是“背對(duì)觀眾”的,而面向觀眾的.是我的學(xué)生。從歌曲到角色的互換,學(xué)生走進(jìn)了課文內(nèi)容,走進(jìn)了這堂課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo),從同學(xué)們的表情可以隱約感到,他們真正領(lǐng)會(huì)了聞一多先生的崇高精神。我抓住如何培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,我還抓住了一點(diǎn),一篇杰出的文章應(yīng)該怎么來寫。后面一點(diǎn)可能學(xué)生收獲不大,但是前一點(diǎn),我相信絕大數(shù)學(xué)生都能體會(huì)到了。所以語文,不應(yīng)該只是教授字詞句,更重要的應(yīng)該是人文精神。

  但是這節(jié)課還是有許多缺點(diǎn):準(zhǔn)備不充分,教態(tài)緊張不自然,課件與板書的銜接與配合有缺陷,課堂語言太隨意顯得有些淺淡,太急于求成,錯(cuò)過很多精彩的瞬間。

《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思5

  當(dāng)下課鈴聲響起,一節(jié)課結(jié)束了,但對(duì)課的研究卻沒有,相反,引起我的深思。

  在備課時(shí),對(duì)《聞一多先生的說和做》這篇文章,可以說時(shí)代離學(xué)生較遠(yuǎn),背景資料對(duì)學(xué)生來說較生疏。對(duì)此,在設(shè)計(jì)時(shí),把背景資料的查找及對(duì)聞一多的了解放在學(xué)生預(yù)習(xí),主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。

  這是一篇十分精粹的散文,詩人以充沛的感情,精譬的語言來表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神?梢哉f文章的內(nèi)容不是十分難,但事例是以概括性的語言來敘述的,這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉,這篇文章的.精彩是語言,詩意化的語言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。

  面對(duì)這樣的文章,對(duì)初一的學(xué)生,本著一課一得的思想,把課設(shè)為兩課時(shí)。由于本次教學(xué)的特殊情況,只講了第一課時(shí)。

  面對(duì)自己熟悉的學(xué)生,在第一課時(shí)設(shè)計(jì)時(shí),我把重點(diǎn)放在了學(xué)生讀,知道作者從哪兩個(gè)方面寫聞一多先生的說和做,知道聞一多先生是怎樣一個(gè)人,因?yàn)樵诘谝徽n時(shí)如果學(xué)生真正讀懂文章,真正深入到文章中來,對(duì)聞一多先生有了了解,那么在第二為課時(shí)就可以在品讀語言過程中來深入挖掘聞先生這種說和做,雖前后期不同但其根本就是:為追求民主,為救國救民。這樣,會(huì)使學(xué)生對(duì)文章的理解水到渠成。

  在教學(xué)過程中可以看出,學(xué)生對(duì)文章的理解還好,能讀懂文章,而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強(qiáng),其實(shí)在這過程中,我可以再深入引導(dǎo)學(xué)生對(duì)聞先生品格的精髓深入理解。而我把側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)如何把聞先生的精神傳承下去,把深入的分析推到第二課時(shí)。這也是教學(xué)中受教案和教學(xué)形式的拘泥。

  在今后的教學(xué)中,一定會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要,更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)有最大的收獲。

《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思6

  《說和做——記聞一多先生言行片段》是部編版語文教材第一單元第二課,切合本單元“愛國主義教育”主題,記敘了聞一多先生的主要事跡,表現(xiàn)了他為國為民的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他的民主革命精神。在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)之上,我將第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為:把握聞一多的身份和事跡、感受聞一多的.精神和品格。圍繞此目標(biāo),本節(jié)課分為兩大板塊:

  一、認(rèn)識(shí)人物,導(dǎo)入課文;

  二、理清身份,感知品行。

  用目標(biāo)評(píng)價(jià)模式來看,兩大板塊切實(shí)完成了第一課時(shí)教學(xué)任務(wù)。同學(xué)們?cè)谖业慕榻B下了解了聞一多、臧克家以及他們之間的關(guān)系,通過搜集文中信息認(rèn)識(shí)到了聞一多作為學(xué)者和革命家的表現(xiàn)、特點(diǎn)和目的,并在朗讀中體會(huì)了聞一多嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的學(xué)者精神、無私無畏的革命精神。難得的是,在這堂課中,我感到前所未有的酣暢淋漓,孩子們也一反常態(tài)地積極發(fā)言、激情朗讀。我深刻地意識(shí)到一個(gè)老師對(duì)孩子們的巨大影響力,如果老師對(duì)課堂能精心設(shè)計(jì)、全情投入,孩子們就能更好地融入課堂、學(xué)好課文。

  當(dāng)然,這節(jié)課也有不足之處。

  第一,導(dǎo)入有待改進(jìn)。課前,劉?匆娢野嘣竿麎ι嫌幸痪洹拔乙媳贝蟆保銌枴奥勔欢嗍遣皇窃伪贝蠼淌?”倘若我能夠就此入手,更顯教育機(jī)智。因此,介紹聞一多三重身份前我可以加上一段導(dǎo)語:22班同學(xué)們志向大,小小年紀(jì)便想上北大,今天老師就帶你提前熟悉你們將來的大學(xué),認(rèn)識(shí)這里的一位教授——聞一多,看看他是個(gè)怎樣的人?

  第二,未能將讀與寫結(jié)合。在分析學(xué)者聞一多作《唐詩雜論》時(shí),我讓孩子們快速默讀并分組談?wù),然后告訴我“這一過程體現(xiàn)了聞一多是怎樣的人?”孩子們用“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”“廢寢忘食”等詞語來形容他,我便淺嘗輒止。課后,劉校問我:“為什么不讓孩子們展開想象的翅膀,用自己的話去說一說、寫一寫聞一多治學(xué)的具體狀態(tài)?”我不禁為劉校感服,將閱讀與寫作有機(jī)結(jié)合,對(duì)進(jìn)一步理解人物品格、提高想象力和寫作能力都有幫助。在以后備課時(shí),我將關(guān)注語文聽說讀寫四大技能的融會(huì)貫通,爭(zhēng)取呈現(xiàn)出更多元化的課堂。

  第三,后半節(jié)課稍顯倉促。課堂的預(yù)設(shè)狀態(tài)和生成結(jié)果差別較大仍然是困擾我的一大問題。以這節(jié)課為例,我本打算只上第一部分,但緊張的心態(tài)使我不知不覺間加快了進(jìn)度,孩子們也格外配合,以至于三十分鐘我便完成了一節(jié)課的內(nèi)容。為避免空堂,我硬著頭皮繼續(xù)教,雖然沒出差錯(cuò),但后面一部分內(nèi)容稍顯混亂?磥硪院筮是得多觀察和了解學(xué)生,多磨課,才能練好膽子、把握課堂時(shí)間!

  海涅說過,反省是一面鏡子,它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來,使我們有改正的機(jī)會(huì)。公開課帶給我反省之鏡,它讓我因直面現(xiàn)實(shí)而忐忑不安,也促使我翻然改進(jìn)。因此,我感激每一次課堂、每一句評(píng)語,希望在四十八中獲得成長(zhǎng)與成功。

《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思7

  這是一篇十分精粹的散文,詩人以充沛的感情,精譬的語言來表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神?梢哉f文章的內(nèi)容不是十分難,但事例是以概括性的語言來敘述的,這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉,這篇文章的精彩是語言,詩意化的語言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。

  而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。

  因此,本節(jié)課的高潮部分在觸摸人物靈魂,感知人物精神內(nèi)涵。這一教學(xué)設(shè)想起到了人文素養(yǎng)教育作用。也是本節(jié)課最成功之處。是本節(jié)課的最大的亮點(diǎn)之一。

  其次,采取老師引導(dǎo),學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)方式,學(xué)生真正成為了課堂的主人。這可從實(shí)際的教學(xué)中,學(xué)生投入的熱情程度和解答問題的質(zhì)量上得到了明證。在第一大塊引導(dǎo)的教學(xué)過程中,我注重了對(duì)某些詞語的品味、某些語段的反復(fù)朗讀,讓學(xué)生加深理解、體會(huì)、感悟。這在教學(xué)實(shí)際中也充分得到了體現(xiàn),但在引導(dǎo)學(xué)生討論作為卓越的學(xué)者第二大塊上,朗讀不夠充分,品味的時(shí)間較匆促。這是這堂課中的一個(gè)小小的遺憾。因?yàn)檫@篇課文語言是詩化的語言,而這詩化的語言又特別集中在這一部分,實(shí)際上我在備課的當(dāng)下和課堂的實(shí)際操作上,我已經(jīng)注意到了這一特點(diǎn),并作了詳細(xì)的朗讀文本、體驗(yàn)語言情思的教學(xué)設(shè)計(jì),也付諸于實(shí)踐;但實(shí)際操作上由于時(shí)間關(guān)系而漠視了有些語言的咀嚼和品味。是的,應(yīng)該多朗讀、多品味,通過語言走入文本,感受作者的情思和聞先生的思想,讓學(xué)生用自己的認(rèn)知觸摸文本的情思,用自己的思想去碰撞文本的思想,用自己的心靈傾聽聞先生的吶喊。這在以后的教學(xué)中應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)的。

  再次,在導(dǎo)入新課時(shí),我也是十分注意。

  由于,我們班的孩子還是第一次看到這么多的老師來聽課,心里或多或少有些緊張。于是我采用鼓勵(lì)的方式進(jìn)入教學(xué),效果較好。(導(dǎo)入語:今天,有這么老師來我們班做客,對(duì)同學(xué)對(duì)老師來說,真是一件幸福的事。讓我們以熱烈的掌聲歡迎各位老師的到來,同時(shí),也把這掌聲送給自己,希望這節(jié)課老師和同學(xué)們能共同交流,共同成長(zhǎng))。不足之處:

 。ㄒ唬╇y點(diǎn)沒有突出。

  在理解比較這一過程中,即討論作為前期卓越學(xué)者的說和做和作為后期大勇革命家的說和做有什么異同點(diǎn)。這是這課堂的難點(diǎn),解決它,就可以達(dá)到加深學(xué)生對(duì)課文主題和內(nèi)容的理解,拓寬學(xué)生思維的'廣度和深度。但我在實(shí)際的課堂上也忽視了一個(gè)小細(xì)節(jié),每能強(qiáng)化一個(gè)學(xué)生的思維閃光點(diǎn)。這是這堂課上的一個(gè)較大的遺憾。

 。ǘ┤鄙賹(duì)關(guān)鍵詞語的鑒賞與朗讀訓(xùn)練

  語文教學(xué)的根在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫,花樣翻新。語文課不能缺少朗朗的讀書聲,不能看不到對(duì)語言文字的揣摩品味,不能缺少對(duì)優(yōu)美精彩文段的欣賞和必要的獨(dú)到的分析見解。

  (三)板書不工整,需注意。

  同時(shí),由于教學(xué)內(nèi)容比較多,我用一節(jié)課去完成,顯得有點(diǎn)倉促,學(xué)生的思考時(shí)間不夠,所以在回答問題時(shí)就不夠主動(dòng)積極,只有那些基本功比較好的學(xué)生能大膽回答及發(fā)言。最明顯的就是在:“品味精彩句段”,就是聞一多先生作為學(xué)者詩人,在搞文化學(xué)術(shù)這方面的說和做的態(tài)度,這個(gè)環(huán)節(jié)上顯得有些倉促,不少學(xué)生沒有多少時(shí)間思考,從而未能發(fā)言,這是一個(gè)缺憾。

  再有語文課少不了品讀、感悟、玩味、思考、探究。語文課的“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要在合作學(xué)習(xí)中如果不能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力,表面上看熱熱鬧鬧,實(shí)質(zhì)上流于形式,收效甚微。

  總之,在今后的教學(xué)中,一定會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要,更靈活的處理授課內(nèi)容。使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)有最大的收獲。同時(shí),自己也要反思教學(xué)中出現(xiàn)的問題。多注意,多揣摩,多推敲,多實(shí)踐。力爭(zhēng)每天都有一個(gè)臺(tái)階的進(jìn)步了,加油!

《聞一多先生的說和做》教學(xué)反思8

  我認(rèn)為本節(jié)課內(nèi)容設(shè)計(jì)思路清晰,有助于學(xué)生深刻感知聞一多先生的人格魅力,并激勵(lì)學(xué)生在言行上效仿聞一多先生。但也存在著諸多問題,尚待仔細(xì)推敲。如鉆研教材時(shí)怎樣由粗線條型向粗細(xì)兼?zhèn)滢D(zhuǎn)變;在教學(xué)實(shí)施中,怎樣在一堂課中兼顧思想、內(nèi)容與趣味的統(tǒng)一,品味語言與有限的教學(xué)時(shí)間矛盾的統(tǒng)一;在教學(xué)觀念和方法上,教師怎樣進(jìn)一步下放自己的'權(quán)力,放開膽子信任學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,多給學(xué)生能動(dòng)的、合作的、探究的空間,讓他們真正自主建構(gòu)生成知識(shí)、能力。

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