《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思
作為一位優(yōu)秀的老師,我們的工作之一就是教學(xué),通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn),教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢?下面是小編精心整理的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思1
今天的語(yǔ)文課,我與學(xué)生共同預(yù)習(xí)魯迅先生的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。一上課,復(fù)習(xí)了作者魯迅先生的生平及主要作品之后,我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)課文錄音,整體感知課文,然后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事?學(xué)生踴躍發(fā)言,回答說(shuō)寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽的稱呼、稱呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例,最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事,最后寫(xiě)作者對(duì)她的懷念。講到這里,我沒(méi)有像往日那樣進(jìn)入課文,而是話題一轉(zhuǎn):同學(xué)們,假如阿長(zhǎng)是你的保姆,你討厭她的哪些方面?學(xué)生興奮而活躍起來(lái),紛紛舉手發(fā)言,這個(gè)說(shuō)我討厭她告狀,那個(gè)說(shuō)討厭她那么多的規(guī)矩等學(xué)生說(shuō)的差不多的時(shí)候,我說(shuō):大家看看魯迅先生寫(xiě)這篇文章時(shí)已46歲了,他卻和同學(xué)們的感觸是一樣的,也就是說(shuō)作者是以一個(gè)兒童的`眼光與心理來(lái)寫(xiě)這篇文章的。講到這里我又拋出第二個(gè)問(wèn)題:從“我”討厭阿長(zhǎng)的事例及她把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)有什么樣的學(xué)識(shí)與地位?學(xué)生稍一醞釀,很快回答出:她沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū),地位比較低下等。緊接著我又發(fā)一問(wèn):如此沒(méi)有文化的一個(gè)人,連書(shū)名都說(shuō)不清,她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》這本書(shū)的?學(xué)生又一次興奮起來(lái),有的說(shuō)她一個(gè)店一個(gè)店地去看,去問(wèn);有的說(shuō)她為了買(mǎi)這本書(shū)走街串巷,穿破了三雙草鞋等。我又問(wèn)學(xué)生:假如你是阿長(zhǎng),當(dāng)你抱著《山海經(jīng)》給“我”送來(lái)時(shí),你的心里是怎樣想的?有的學(xué)生說(shuō):我會(huì)想,我把哥兒想要的書(shū)買(mǎi)來(lái)了,他一定高興極了;有的說(shuō):我會(huì)想,哥兒再也不用為看不上《山海經(jīng)》發(fā)愁了一節(jié)課就在學(xué)生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結(jié)束了,別說(shuō)學(xué)生,就連我都感到一種興奮和輕松。
這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來(lái)上的,而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的,我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于:
第一,讓學(xué)生積極參與教學(xué),在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中,教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右,其余的時(shí)間都由學(xué)生來(lái)參與,所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二,教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙,使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng),學(xué)生感到自然、輕松。問(wèn)題的設(shè)置:從假如阿長(zhǎng)是你的保姆,你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位?最后提出:如此沒(méi)有文化的一個(gè)人,連書(shū)名都說(shuō)不清,是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理?這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路,形成較完整的知識(shí)體現(xiàn)。
第三,給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問(wèn)中:阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人,她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣的?這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺(jué)得有話說(shuō)、有意思。
通過(guò)這節(jié)課,我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的,他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn),阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因,她如何給我買(mǎi)到了書(shū),把想象的空間交給了學(xué)生,也展示了阿長(zhǎng)熱情,關(guān)心孩子,淳樸的性格。對(duì)阿長(zhǎng)心理的揣摩使學(xué)生又一次進(jìn)入情景中,體會(huì)人物的內(nèi)心世界及情感。
這節(jié)課留給我的印象是比較深的,它將給我今后的教學(xué)以啟迪,讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思2
由于課堂時(shí)間不夠,課后又讓學(xué)生補(bǔ)記了學(xué)習(xí)收獲,許多學(xué)生的話仍讓我感動(dòng)欣喜。有的同學(xué)這樣寫(xiě)道:“現(xiàn)今仍有很多人因?yàn)橄嗝彩艿讲还降拇。長(zhǎng)媽媽是不幸的,因?yàn)樗嗄晔毓;長(zhǎng)媽媽又是幸運(yùn)的,因?yàn)椤印幌印浮。她全心呵護(hù)的迅哥兒終于明了了她的愛(ài),寫(xiě)了這樣深情的文字來(lái)紀(jì)念她。她如地下有知,也當(dāng)含笑九泉!庇械.同學(xué)則寫(xiě)道:“原來(lái)很多的愛(ài)都隱藏在平常不經(jīng)意的甚至是看似惡意的舉動(dòng)間,麻木的我們是不是忽略了太多太多?”還有的同學(xué)則感慨地說(shuō):“我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)很多故事不是不好,而是我沒(méi)有讀懂,沒(méi)有用心讀。從前的我很不喜歡魯迅,覺(jué)得他為人太刻薄,小心眼,總挑別人的刺,沒(méi)想到他是一個(gè)這樣情深義重的人!
我發(fā)現(xiàn),只要對(duì)學(xué)生循循善誘,引導(dǎo)他們說(shuō)出自己的見(jiàn)解,他們就能由淺入深地走進(jìn)課文,走近作者。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思3
在課后交流時(shí),楊老師一針見(jiàn)血的指出我活動(dòng)設(shè)計(jì)的弊病——有效性,如當(dāng)頭棒喝把我從課堂花哨活躍的欣欣然中敲醒,我拋開(kāi)之前的緊張與興奮,忽然冷靜下來(lái)拿出詳案來(lái)仔細(xì)琢磨了琢磨,不禁汗顏:還原買(mǎi)書(shū)情景、采訪阿長(zhǎng)感受,這些環(huán)節(jié)都很精彩看上去很美,可是它們都是低效的——體會(huì)阿長(zhǎng)的艱辛其實(shí)兩三句話點(diǎn)撥學(xué)生就能明白,屬于楊老師所說(shuō)的“學(xué)生能知道的部分”,而我卻花了將近五分鐘去設(shè)置這樣一個(gè)情境;魯迅先生沒(méi)把阿長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)的情景寫(xiě)出來(lái),而是前鋪墊(自己對(duì)于書(shū)的渴慕激起了阿長(zhǎng)的好奇),后暗示、烘托(阿長(zhǎng)嘴里的“三哼經(jīng)”不就告訴我們她買(mǎi)書(shū)的艱難么?迅哥兒“震悚的狀態(tài)”和“新的敬意”不就是對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)的體會(huì)與感激嗎?)這是魯迅先生筆力勁道之處,也是學(xué)生“不知道,需要老師引導(dǎo)他們知道”的地方,而我卻去做口語(yǔ)對(duì)話交際,實(shí)在是同目標(biāo)南轅北轍。有效,是您一直所叮囑我們所應(yīng)堅(jiān)持與做到的教學(xué)準(zhǔn)則,我相信,只有做到“略去無(wú)效環(huán)節(jié)”,才能突出教學(xué)重點(diǎn)。我突然意識(shí)到(實(shí)在慚愧,應(yīng)該更早就明白的),活動(dòng),包括一切教學(xué)設(shè)計(jì)都是一堂課外在的“形”,而教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生所得才是一堂課內(nèi)在的“神”,無(wú)論“形”再華美再熱鬧,它終究是要處于從屬地位的,是要為教學(xué)本質(zhì)所服務(wù)的',只有以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ),以突破重點(diǎn)為目的而進(jìn)行的設(shè)計(jì)才是有效的,才能超越花哨而實(shí)現(xiàn)真正的精彩,才能稱得上“形神兼?zhèn)洹钡囊惶谜n,否則只能是南轅北轍、“貌合神離”的失敗。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思4
我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請(qǐng)學(xué)生解釋評(píng)價(jià)課文標(biāo)題,讓學(xué)生學(xué)會(huì)擬題。然后整體感知課文,然后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事?學(xué)生踴躍發(fā)言,回答說(shuō)寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽的稱呼、稱呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例,最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事,最后寫(xiě)作者對(duì)她的懷念。
這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來(lái)上的,而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的,我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于:
第一, 讓學(xué)生積極參與教學(xué),在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中,教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右,其余的時(shí)間都由學(xué)生來(lái)參與,所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二,教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙,使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng),學(xué)生感到自然、輕松。
第三, 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問(wèn)中:阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人,她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣的?這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺(jué)得有話說(shuō)、有意思。
通過(guò)這節(jié)課,我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的,他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn),阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的'研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因,她如何給我買(mǎi)到了書(shū),把想象的空間交給了學(xué)生,也展示了阿長(zhǎng)熱情,關(guān)心孩子,淳樸的性格。這節(jié)課留給我的印象是比較深的,它將給我今后的教學(xué)以啟迪,讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思5
這節(jié)課是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案上的,我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于:
第一,讓學(xué)生積極參與教學(xué),在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中,教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右,其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與,所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二,教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙,使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從白草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng),學(xué)生感到自然、輕松。問(wèn)題的設(shè)置:從假如阿長(zhǎng)是你的保姆,你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位?最后提出:如此沒(méi)有文化的一個(gè)人,連書(shū)也分不清,是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理?這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路,形成較完整的知識(shí)體系。
第三,給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考,想象的空間。如在提問(wèn)中;阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人,她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的'想象力,他們覺(jué)得有話說(shuō),有意思。
通過(guò)這節(jié)課,我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的,他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映,阿長(zhǎng)學(xué)識(shí),地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節(jié)課給我的影響比較深,它將給我以后的教學(xué)啟迪,讓我不斷反思,提高,完善自己課堂教學(xué)。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思6
以往用學(xué)案教學(xué)中,第二課時(shí)就是學(xué)生的展示課?墒亲罱覀?cè)诓僮髦邪l(fā)現(xiàn)不少問(wèn)題,其中之一就是學(xué)生老是在點(diǎn)撥上抄答案,展示時(shí)也是照著所抄的答案讀一下,沒(méi)有多少思維的含量。由此形成了學(xué)生一種壞毛。阂话l(fā)下學(xué)案,先不認(rèn)真地閱讀課文,而是在點(diǎn)撥上找。
今天這節(jié)課,我發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們?cè)诓僮鲗W(xué)案中,沒(méi)有把人家橫水初中的精華給運(yùn)用到位。在橫水學(xué)習(xí)的日子里,我們每天像跟屁蟲(chóng)似的,跟在人家老師后面,從上課到備課,到自習(xí),到休息。一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí),生怕放過(guò)某個(gè)細(xì)節(jié)。我記得橫水的老師給我們說(shuō):展示要讓學(xué)生說(shuō)出知識(shí)從哪里來(lái);貋(lái)后我們?cè)趯W(xué)案的編寫(xiě)過(guò)程中盡量模仿橫水,這點(diǎn)做的還不錯(cuò),雖然與橫水還不很大的距離,但我們的老師基本上都能獨(dú)立地完成一份完整的學(xué)案了。而且還能加入自己的設(shè)想。由于我們所用的版本的橫水的不一樣,但是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這個(gè)原則是相通的。我們初二語(yǔ)文學(xué)科組在學(xué)習(xí)橫水的基礎(chǔ)上,大膽加入了我們自己的東西,充分發(fā)揮我們四個(gè)人的集體智慧,使我們的學(xué)案具有我們自己的`特色。比如在每課學(xué)案中設(shè)計(jì)的寫(xiě)作訓(xùn)練,我們都精揀細(xì)選。在對(duì)每一課教材的處理上,我們也是考慮學(xué)生的接受能力。從我校學(xué)生的實(shí)際出發(fā),處理時(shí)總是從文本內(nèi)容設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題。而不是一下子就用一個(gè)大問(wèn)題把學(xué)生給難住了。例如在備《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí),我們第一課時(shí)設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生概括文中寫(xiě)了阿長(zhǎng)的幾件事?趙步紅老師是這樣設(shè)計(jì)的:請(qǐng)你從文中找出少年魯迅討厭阿長(zhǎng)的哪些事?產(chǎn)生敬意的又是什么事?這樣學(xué)生很容易把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)我們一開(kāi)始設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),你認(rèn)為阿長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的人?讓學(xué)生概括。第二個(gè)問(wèn)題是讓學(xué)生從課文中找出作者對(duì)阿長(zhǎng)感情變化的詞語(yǔ),并且把第一個(gè)詞給學(xué)生示范出來(lái):憎恨。讓學(xué)生跟著找。當(dāng)我看到我們班的學(xué)生都找得很準(zhǔn)確時(shí),我當(dāng)時(shí)就想我們的這種做法是正確的,以后只要碰到讓學(xué)生找感情的詞語(yǔ)的閱讀題,我想學(xué)生應(yīng)該能做出來(lái)。設(shè)此題的目的還有一個(gè),就是從感情的變化中可以看出作者欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法和本文以感情變化為線索。只要給學(xué)生一點(diǎn),就會(huì)明白。一個(gè)原則,就是低估學(xué)生能力,把學(xué)案做細(xì)。
今年,我們初二語(yǔ)文學(xué)科還加入了對(duì)比閱讀學(xué)案。對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)拓展。語(yǔ)文是一個(gè)很大的世界,光靠教材中的幾篇課文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)生的閱讀需求,可以這樣說(shuō),語(yǔ)文的功夫在課外。在上好課內(nèi)文章的前提下,一定要給學(xué)生拓展,把學(xué)生的視野從課堂帶到課外,給學(xué)生一個(gè)廣闊的語(yǔ)文天地。具體如何拓展?我們所用的現(xiàn)行教材是人教版。每一單元都是同一題材的作品。比如八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元就是以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為題材,第二單元以“愛(ài)心”為題材。這本身就給了學(xué)生一個(gè)大的視野。我們的做法是,找出與每一課內(nèi)容相關(guān)的文章,從內(nèi)容、寫(xiě)作手法、結(jié)構(gòu),作者要表達(dá)的感情、表達(dá)方式等方面的相同與不同之處進(jìn)行對(duì)比。比如在上第二單元《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí),我們找了高中課本中艾青的詩(shī)《大堰河,我的保姆》與過(guò)去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》(楊朔)進(jìn)行三對(duì)比!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》和《大堰河,我的保姆》的寫(xiě)作背景是相同的,都是作者在被國(guó)民黨迫害,沒(méi)有自由的情況下寫(xiě)的,所寫(xiě)的內(nèi)容是相同的,都是寫(xiě)自己少年里的保姆,而且要表達(dá)的感情都是相同的,即懷念和尊敬。不同的是寫(xiě)作手法,《阿》用的是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,而《大》用的則是直抒胸臆的表白。題材也不同,一個(gè)是散文,一個(gè)是詩(shī)歌。而《阿》與《荔》又有相同之處,就是寫(xiě)作手法上都采用了欲揚(yáng)先抑。我們把原文給學(xué)生下載下來(lái),后面給學(xué)生出了幾個(gè)對(duì)比閱讀題,以拓寬學(xué)生的閱讀面,加深對(duì)課文的理解。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思7
我漸漸發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課是最難上的課,語(yǔ)文課不比理科的課程,只要掌握了數(shù)理邏輯,就可以舉一反三。理科課程多數(shù)情況下是純智力的訓(xùn)練,而語(yǔ)文課則不然,除卻基本學(xué)習(xí)所需要的智力因素,語(yǔ)文課程涉及更多的則是“人“的培養(yǎng)與教育。語(yǔ)文核心素養(yǎng)闡述的很清楚:語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用,思維發(fā)展與提升,審美鑒賞與創(chuàng)造,文化傳承與理解。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),“語(yǔ)文“除了是一本教材、一本練習(xí)題之外,更是每天一節(jié)的語(yǔ)文課。如何在日積月累的課堂上,像植物發(fā)芽生長(zhǎng)一樣,讓核心素養(yǎng)也在學(xué)生的心中發(fā)芽生長(zhǎng)?
不少一線老師都經(jīng)歷過(guò)沉悶的課堂,我也一樣,那種感覺(jué)真是太難受了。促使我思變的一個(gè)契機(jī),是上學(xué)期碩士學(xué)位公共課李德林老師的《課程與教學(xué)論》課堂上,李老師提到非全日制同學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于既是學(xué)生又是老師,可以在這種角色切換中,站在學(xué)生的視角去重新看老師,體會(huì)學(xué)生喜歡什么樣的老師,喜歡什么樣的課堂,有了心得之后,然后再在自己的工作實(shí)踐中去鍛煉成長(zhǎng)自己。
仔細(xì)想來(lái),這正是虛心成長(zhǎng)的正確態(tài)度。我反思了課堂沉悶的原因,我覺(jué)得根源在于,課堂上講的東西根本就沒(méi)有觸及到學(xué)生的內(nèi)心,沒(méi)有對(duì)話就沒(méi)有參與,沒(méi)有參與,就不會(huì)有內(nèi)化。語(yǔ)文教師也是語(yǔ)文課堂的一部分,教師的眼中一定要有學(xué)生,一定要站在學(xué)生的角度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。在這學(xué)期的碩士課堂上,欒老師也講過(guò),優(yōu)秀的語(yǔ)文教師一定是要讓學(xué)生親自體驗(yàn)的,就像吃橘子,你把橘子的味道講的天花亂墜,都不如讓學(xué)生親自品嘗。
結(jié)合上述李老師提到的,我自己在上研究生的課的時(shí)候,我也喜歡和學(xué)生有互動(dòng)的老師,也喜歡引導(dǎo)我思考的老師。否則,我也容易走神。
所以,最近這些天我一直在進(jìn)行的教學(xué)試驗(yàn)是:努力在課堂上與學(xué)生對(duì)話,在對(duì)話中互動(dòng),在對(duì)話中引導(dǎo)學(xué)生思考。這兩天講的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》這篇課文,我就是遵循了上述的思路:
默讀課文,思考文章記敘了關(guān)于阿長(zhǎng)的幾件事情?并圈出我對(duì)阿長(zhǎng)情感態(tài)度變化的詞語(yǔ);
文章題目叫做《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》,為什么還要寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》之前的那些事情?作者寫(xiě)這篇文章的目的是紀(jì)念阿長(zhǎng),懷念阿長(zhǎng),為什么還要寫(xiě)“我”對(duì)阿長(zhǎng)的“討厭”和“憎惡”?
以這個(gè)主問(wèn)題為抓手,結(jié)合具體事件分析阿長(zhǎng)的人物形象,重點(diǎn)放在“買(mǎi)《山海經(jīng)》”這件事上。為幫助學(xué)生理解阿長(zhǎng)的“仁厚慈愛(ài)”,我還設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng):讓學(xué)生發(fā)揮想象表演阿長(zhǎng)去書(shū)店買(mǎi)書(shū)這個(gè)片段。一來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,二來(lái)理解揣摩阿長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)的困難,以及買(mǎi)到后的喜悅。
有個(gè)同學(xué)很有意思,表演完了之后說(shuō):“如果我是阿長(zhǎng),我一定會(huì)問(wèn)東家要買(mǎi)書(shū)錢(qián)的!”同學(xué)們哈哈大學(xué)。這其實(shí)是個(gè)很好的.引導(dǎo)角度,文章中的阿長(zhǎng)有沒(méi)有問(wèn)東家要錢(qián)呢?很顯然沒(méi)有,更顯現(xiàn)出一個(gè)普通的窮苦的農(nóng)村婦人對(duì)魯迅的疼愛(ài)。
甚至還有的同學(xué)說(shuō),在阿長(zhǎng)詢問(wèn)過(guò)魯迅關(guān)于《山海經(jīng)》的事情之后,過(guò)了十幾天還是一個(gè)月才給魯迅買(mǎi)書(shū),是因?yàn)樗枰獣r(shí)間攢錢(qián)。這當(dāng)然是學(xué)生的想象和猜測(cè),但是在我看來(lái),是十分值得贊許的,至少能夠看出學(xué)生們?cè)谒伎,他?duì)人物有思考。如果完全按照文本來(lái)推理,我給同學(xué)們的解釋是:阿長(zhǎng)把小魯迅的事情都放在心上,哪怕過(guò)去十天或者一個(gè)月,她也不會(huì)忘記,也能反映出阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的疼愛(ài)。
接下來(lái)又帶大家品味了“霹靂”、“震悚”,讓大家明白這兩個(gè)詞無(wú)論在“事件”還是“情緒情感”上都指向“大”。放在這里是否“大詞小用”呢?經(jīng)過(guò)思考,同學(xué)們基本上都能夠明白作者對(duì)一個(gè)不識(shí)字的阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》的驚訝和得到夢(mèng)寐以求的書(shū)的喜悅激動(dòng),這兩層意思。
還有一個(gè)很有意思的詞:果然!叭嗣娴墨F,九頭的蛇。果然都在內(nèi)”。從前只是耳聞這些有意思的繪畫(huà),如今親眼所見(jiàn),果然不錯(cuò),有一種夢(mèng)想成真的喜悅。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)尋常詞語(yǔ)在表達(dá)情緒情感上的意涵。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思8
《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》一課,我先是復(fù)習(xí)了作者魯迅先生的生平及主要作品,我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入本課,說(shuō)到魯迅作品中幾乎沒(méi)有寫(xiě)到過(guò)之際的母親,卻多次回憶起他的保姆阿長(zhǎng),引發(fā)學(xué)生對(duì)阿長(zhǎng)的興趣。先請(qǐng)學(xué)生默讀,整體感知課文,然后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事?學(xué)生發(fā)言較為踴躍,回答說(shuō)寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽的稱呼、稱呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例,最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事,最后寫(xiě)作者對(duì)她的懷念。講到這里,我沒(méi)有像往日那樣進(jìn)入課文,而是話題一轉(zhuǎn):同學(xué)們,假如阿長(zhǎng)是你的保姆,你討厭她的哪些方面?學(xué)生興奮而活躍起來(lái),紛紛舉手發(fā)言,這個(gè)說(shuō)我討厭她告狀,那個(gè)說(shuō)討厭她那么多的規(guī)矩……
等學(xué)生說(shuō)的差不多的時(shí)候,我說(shuō):大家看看魯迅先生寫(xiě)這篇文章時(shí)已46歲了,他卻和同學(xué)們的感觸是一樣的,也就是說(shuō)作者是以一個(gè)兒童的眼光與心理來(lái)寫(xiě)這篇文章的。講到這里我又拋出第二個(gè)問(wèn)題:從“我”討厭阿長(zhǎng)的事例及她把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)有什么樣的學(xué)識(shí)與地位?學(xué)生稍一醞釀,很快回答出:她沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū),地位比較低下等。緊接著我又發(fā)一問(wèn):如此沒(méi)有文化的一個(gè)人,連書(shū)名都說(shuō)不清,她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》這本書(shū)的?學(xué)生又一次興奮起來(lái),有的說(shuō)她一個(gè)店一個(gè)店地去看,去問(wèn);有的說(shuō)她為了買(mǎi)這本書(shū)走街串巷,穿破了三雙草鞋等。
我又問(wèn)學(xué)生:假如你是阿長(zhǎng),當(dāng)你抱著《山海經(jīng)》給“我”送來(lái)時(shí),你的心里是怎樣想的?有的學(xué)生說(shuō):我會(huì)想,我把哥兒想要的書(shū)買(mǎi)來(lái)了,他一定高興極了;有的`說(shuō):我會(huì)想,哥兒再也不用為看不上《山海經(jīng)》發(fā)愁了……一節(jié)課就在學(xué)生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結(jié)束了,別說(shuō)學(xué)生,就連我都感到一種興奮和輕松。
其實(shí)這堂課和我的設(shè)計(jì)還是有很大的出入的,現(xiàn)在我們班的語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題在于沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生不參與課堂,教學(xué)設(shè)計(jì)再完美也是沒(méi)有用的。所以我臨時(shí)改變了策略,以激發(fā)學(xué)生興趣,事實(shí)證明也是有效的。在以后的教學(xué)中,還是要同樣注意學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng),有了學(xué)習(xí)的興趣,語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣應(yīng)該是可以逐步養(yǎng)成。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思9
上周五早上我校與關(guān)嶺農(nóng)場(chǎng)中學(xué)和麻將賢昌中學(xué)的老師開(kāi)展了一次同課異構(gòu)活動(dòng),執(zhí)教的課題是八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元第六課:阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。在進(jìn)行本次同課異構(gòu)之前,由于我校語(yǔ)文組教師較多,為了提升課的質(zhì)量,因此在校內(nèi)事先開(kāi)展了一次選拔活動(dòng)。對(duì)于此次活動(dòng),我本不想?yún)⑴c,因?yàn)榧抑杏屑笔略谥苋捅仨氄?qǐng)假。同事們出于關(guān)心,都勸我說(shuō)免了,下次有機(jī)會(huì)再上。但是,一方面我覺(jué)得自己不能搞特殊,既然是學(xué)校組織的活動(dòng),就必須參與。另一方面,出于私心,自己也的確想?yún)⒓,希望自己得到鍛煉和成長(zhǎng)。因?yàn),我知道技能和本領(lǐng)是需要不斷磨煉的。氣餒和妥協(xié),順其自然的隨波逐流,只能讓自己一無(wú)所成。誰(shuí)知上完后,得到了大多數(shù)老師肯定和認(rèn)可,同事們善意的鼓勵(lì),讓我對(duì)這次活動(dòng)更加具有信心。
之前,我就對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了反復(fù)的琢磨和構(gòu)思。我知道,要想上出自己與眾不同的風(fēng)格,得到大家的認(rèn)可是必須付出大代價(jià)的。于是,我反復(fù)觀看各類教學(xué)視頻,并進(jìn)行對(duì)比提煉。盡量做到既要不偏離文本,又要挖掘出主題。因?yàn),這是是一篇語(yǔ)言質(zhì)樸,感情深沉的優(yōu)秀散文,可以說(shuō)是人世間大愛(ài)的含蓄表達(dá)。所以,我就以“愛(ài)”和“善良”作為突破口來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。希望孩子們?cè)谡n堂上充分感受阿長(zhǎng)純真的人性美,能夠體會(huì)到愛(ài)的偉大和無(wú)私,讓他們懂得善良和感恩。為此,在教學(xué)時(shí)我除了在引導(dǎo)孩子們感悟人物形象之外,還抓住重點(diǎn)段落和重點(diǎn)詞語(yǔ),讓他們領(lǐng)悟其中人物的感情色彩。
在教學(xué)過(guò)程中前面幾個(gè)板塊內(nèi)容講得較略,因?yàn)樗鼘?duì)阿長(zhǎng)的形象只是起到襯托和鋪墊的作用!俺愿i佟、“買(mǎi)《山海經(jīng)》”和課文“最后兩段”處理得詳細(xì),因?yàn),它?duì)阿長(zhǎng)的形象起到了刻畫(huà)和豐富的作用。其中,設(shè)計(jì)作者的情感變化流程,其初衷是想讓學(xué)生體會(huì)好文章情感跌宕起伏、情節(jié)曲折回環(huán)的美感。最后引入孟郊詩(shī)和蘇軾詞,是想讓學(xué)生感悟生活,學(xué)會(huì)善良和感恩,懂得珍惜關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人,也是挖掘主題,突破重點(diǎn)和難點(diǎn)必不可少之處。拓展延伸,主要是引發(fā)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。末尾的課堂小結(jié),想讓學(xué)生聯(lián)系身邊的生活,感受愛(ài)的溫暖,體會(huì)付出的幸福和快樂(lè)。其中,還插入了兩端背景音樂(lè),主要想營(yíng)造氛圍,讓學(xué)生的情感得到自然的流露和過(guò)度。
上完后,聽(tīng)取了老師們善意和真誠(chéng)的點(diǎn)評(píng)。我也仔細(xì)思索和回顧,存在的問(wèn)題不容小覷。首先是學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)語(yǔ)段的品讀理解不夠,有流于形式之嫌。此處,不僅需要學(xué)生深情誦讀,老師也應(yīng)該要讀。另外,教學(xué)內(nèi)容銜接不夠流暢,顯得生澀。顯得不是那么不游刃有余,圓潤(rùn)大氣。再則,拓展延伸部分,對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)單一,不夠豐富。導(dǎo)致部分學(xué)生思路閉塞,回答問(wèn)題被動(dòng),不積極。在引導(dǎo)學(xué)生感悟人性的純真美、善良美等方面做得也不夠,問(wèn)題出在沒(méi)有讓學(xué)生列舉出身邊的例子。最后是教學(xué)時(shí)間前緊后松,趕課的痕跡十分明顯,安排不夠科學(xué)合理。
的`確,教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù),沒(méi)有最好,只有更好。只有不斷經(jīng)歷和磨煉,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取,自己才會(huì)得到提高?傊ㄟ^(guò)本次同科異構(gòu)活動(dòng),讓我明白了學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的。就像著名教育家李鎮(zhèn)西說(shuō)的,只有高素質(zhì)的教師才能上出高質(zhì)量的課堂。因?yàn),胸中有丘壑,才能描摹出極美的真山真水。彩色的畫(huà)卷不是憑空想像的,他需要讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,那才是真正屬于自己的東西。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思10
十月份我參加了管局組織的語(yǔ)文教師說(shuō)講評(píng)大賽,我與學(xué)生共同學(xué)習(xí)了魯迅先生的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。整節(jié)課我設(shè)計(jì)了三個(gè)主要的教學(xué)環(huán)節(jié),阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》,我與《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》與我,整節(jié)課按照預(yù)設(shè)順利完成教學(xué)任務(wù),但是,教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù),課雖然上完了,卻給我留下了深深地思考和反思。
關(guān)鍵詞一:理念
在秦老師的精道深邃的點(diǎn)評(píng)下,我茅塞頓開(kāi),只能說(shuō)自己之前對(duì)語(yǔ)文課程的理解,對(duì)一節(jié)好課的理解真是膚淺之極,本節(jié)課給了我最好的啟示,那就是真正的語(yǔ)文高效課堂,是要看學(xué)生在老師的引領(lǐng)下學(xué)會(huì)了什么,怎么學(xué)會(huì)的,什么叫“高效”?不是看教師如何賣(mài)力的表演,不是教室里學(xué)生的表面繁華,而是學(xué)生在本節(jié)課里得到了哪些東西,教師就是想方設(shè)法讓他們得到,所以,我上的這節(jié)課,在這一點(diǎn)上存在著很大的問(wèn)題,在三個(gè)主問(wèn)題引領(lǐng)下,學(xué)生體會(huì)到了作者魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的情真意切的懷念,以及為什么懷念,但是反觀本節(jié)課,學(xué)生學(xué)到了什么?我又交給他們了什么?是一種欲揚(yáng)先抑的手法,還是魯迅先生描寫(xiě)人物的方法,還是本文在選材上的'獨(dú)特之處?很遺憾,本節(jié)課如果有亮點(diǎn)的話,那就是給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問(wèn)中:阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人,她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣的?這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺(jué)得有話說(shuō)、有意思。所以,我覺(jué)得,一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師必定是有先進(jìn)的理念指導(dǎo),一定要懂得如何教,教給學(xué)生什么?所以,用秦老師的話說(shuō),沒(méi)用的課上多少節(jié)都沒(méi)用,不如留時(shí)間上幾節(jié)好課就行了。
關(guān)鍵詞二:文本細(xì)讀
今天的我們?cè)撛鯓咏陶Z(yǔ)文,講多了,學(xué)生聽(tīng)著乏味,我們自己都覺(jué)得膩煩,好端端的文章被我們分析得支離破碎。越是優(yōu)美的文章越是感到無(wú)從下手,其實(shí)只要我們留心那些讓我們感覺(jué)良好的課堂,不難發(fā)現(xiàn),那些課堂之所以成功是因?yàn)槲覀儗?duì)文本已經(jīng)進(jìn)行了深入透徹的研究,老子有言“天下大事必作于細(xì)”,一堂好課必定是建立在教師對(duì)文本的正確解讀、深切的感受基礎(chǔ)之上,否則再好的教學(xué)方法也難有揮灑自如的感覺(jué)。在講授《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之前,我對(duì)魯迅的相關(guān)作品,以及對(duì)文章的解讀,進(jìn)行了閱讀搜集和整理,確定了課文的主問(wèn)題,《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》篇幅較長(zhǎng),文中對(duì)阿長(zhǎng)的描寫(xiě)比較復(fù)雜,得到《山海經(jīng)》是魯迅最為感動(dòng),終身不忘的事,文章感情變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是這本書(shū),可以說(shuō),《山海經(jīng)》的得到就是頌揚(yáng)長(zhǎng)媽媽善良,真誠(chéng)、關(guān)愛(ài)孩子的偉大,所以,阿長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)才是切入口,至于阿長(zhǎng)身上的缺點(diǎn),不必引導(dǎo)學(xué)生過(guò)分深究,三個(gè)主問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生走向文本深處,正確理解人物形象,雖然如此,本節(jié)課還有很多不足,文章還有很多點(diǎn)值得教師深入挖掘。
以上是我對(duì)本節(jié)課的粗淺認(rèn)識(shí)和體會(huì),我相信,不斷地反思會(huì)促進(jìn)我更好的成長(zhǎng)。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思11
帶著問(wèn)題去預(yù)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了目標(biāo),讀起來(lái)更專注,而不會(huì)盲目;小組內(nèi)更討論激烈,就會(huì)有更多的學(xué)生參與了課堂;學(xué)生不再是旁觀者、聽(tīng)眾,而是課堂的主體。許多學(xué)生嘗試自己去探究問(wèn)題,找出答案,因而學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了成就感愿意去展示,和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨(dú)角戲,而是走進(jìn)學(xué)生,指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的方法,還可以了解學(xué)生的疑難,便于針對(duì)性的解答。
正因如此,在小組討論后的課堂交流中,學(xué)生表現(xiàn)積極踴躍,問(wèn)題的答案不是教師講出來(lái),是學(xué)生自己探究出來(lái)的?赡苡行┑胤讲煌晟,但卻是他們獨(dú)立解決的`。教師只需稍加點(diǎn)撥,就可以啟發(fā)學(xué)生的思維。
當(dāng)然,由于初次嘗試這種先學(xué)后教的模式,難免還有一些不足,如課堂討論如何更能集中學(xué)生的熱情,如何使討論更節(jié)約時(shí)間等等,而這正是我們?cè)诮窈蠼虒W(xué)實(shí)踐中不斷探索和完善的。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思12
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是第二單元第一課,在整個(gè)單元中起著舉足輕重的作用,所以課前我仔細(xì)研究教材,精心設(shè)計(jì)教案,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中也出現(xiàn)了許多亮點(diǎn),F(xiàn)將教學(xué)情況總結(jié)如下:
本課教學(xué)之初我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入。緊接著請(qǐng)學(xué)生解釋評(píng)價(jià)課文標(biāo)題,讓學(xué)生學(xué)會(huì)擬題。再在整體感知課文之后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事?學(xué)生踴躍發(fā)言,回答說(shuō):“寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽的稱呼、稱呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例,最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事,最后寫(xiě)作者對(duì)她的懷念!
這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來(lái)上的,而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的。我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于:
第一、 讓學(xué)生積極參與教學(xué)在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。
在整節(jié)課中教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右,其余的時(shí)間都由學(xué)生來(lái)參與,所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二、教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙,使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。
從學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng),學(xué)生感到自然、輕松。
第三、 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。
如提問(wèn):阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人,她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣?這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺(jué)得有話說(shuō)、有意思。
通過(guò)這節(jié)課我深深體會(huì)到,學(xué)生的潛力是無(wú)限的',他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)。阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因。她如何給我買(mǎi)到了書(shū),把想象的空間交給了學(xué)生,也展示了阿長(zhǎng)熱情關(guān)心孩子淳樸的性格。這節(jié)課留給我的印象是比較深的,它將給我今后的教學(xué)以啟迪,讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思13
作為語(yǔ)文三大難之一的魯迅先生,他的文章大多深邃睿智、犀利老辣,總是有許多言外之意值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味,深入反思。這篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》筆調(diào)輕松,活潑,又不乏調(diào)侃,讀來(lái)真實(shí)溫暖。但是如何教這篇課文,卻是我最近才發(fā)現(xiàn)的一個(gè)難點(diǎn)。
雖然這篇文章我也教了很多遍了,但是,一直以來(lái)我也是中規(guī)中矩地先梳理七件事,找出詳略,明確阿長(zhǎng)的人物形象,學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑手法的作用。唯獨(dú)這一次,仔細(xì)閱讀了兩遍教參,又看了幾個(gè)課例,聽(tīng)了語(yǔ)文啟蒙課,我忽然發(fā)現(xiàn)我對(duì)文本的解讀,在之前的十年里都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
欲揚(yáng)先抑的手法,學(xué)生找出來(lái)并不難,體會(huì)它的作用,也不難,但是作者為什么要這樣用,學(xué)生也好,以前的我也好,其實(shí)都沒(méi)有讀懂。但是這一次,借助這些資料,站在大師的肩上,我終于讀懂了一些魯迅這位大師在寫(xiě)這篇文章時(shí)的一點(diǎn)深意。這次在講欲揚(yáng)先抑時(shí),我沒(méi)有直接提問(wèn)推出,而是帶著學(xué)生先讀了文章的前半部分,在分析字里行間所塑造的人物形象的同時(shí)去揣摩作者情感。在這部分解讀時(shí),學(xué)生很容易抓住作者在文中寫(xiě)出的“不大佩服”,“疑心”“憎惡”等情感,發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的魯迅并不喜歡阿長(zhǎng),阿長(zhǎng)也的確是一個(gè)不討人喜歡甚至令人厭惡的人。而這顯然與作者寫(xiě)作意圖是矛盾的',這種矛盾的理解正是解讀這篇文章的關(guān)鍵。但這也是學(xué)生理解這節(jié)課的難點(diǎn),為了幫助孩子更好地理解這個(gè)問(wèn)題,我列舉了一個(gè)生活中的例子:兒子腳上受了點(diǎn)傷,晚上睡覺(jué)前擦藥時(shí),奶奶說(shuō)讓他把藥膏帶到學(xué)校去擦,他不肯。于是一個(gè)放進(jìn)去,一個(gè)拿出來(lái)中,矛盾產(chǎn)生了。由這一點(diǎn),我又引出了孩子們對(duì)于自己身邊的親人的感受,在年少的時(shí)候,大人和孩子之間的文化時(shí)代差異,很容易造成一些隔閡和誤會(huì),讓你覺(jué)得他們討厭,但是,很多年以后,當(dāng)你長(zhǎng)大了,再回過(guò)頭來(lái)看,他們的啰嗦,嘮叨背后何嘗不是深深的愛(ài)。再?gòu)倪@一點(diǎn),回到文本時(shí),學(xué)生很容易就理解了魯迅這篇文章所采用的成人心態(tài),少時(shí)眼光。對(duì)于出身卑微,粗俗迷信的阿長(zhǎng),魯迅先生毫不避諱,真實(shí)地描寫(xiě),也讓孩子們進(jìn)一步體會(huì)到,真正的文學(xué)就是源于生活的不掩飾不浮夸的自然流淌。這樣一來(lái),學(xué)生不僅理解了欲揚(yáng)先抑,也更理解了作者抑的原因。
正如溫儒敏教授所說(shuō)的那樣《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》講的是童年陪伴的問(wèn)題,所以她睡成一個(gè)大字,喜歡切切察察等都不是問(wèn)題。但是,作者為什么這樣大肆旗鼓地描寫(xiě)阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò),卻是個(gè)問(wèn)題。以前,我也只停留在在阿長(zhǎng)對(duì)“我”的愛(ài),和在沒(méi)有人搭理我時(shí),在我看來(lái)最不可能幫我實(shí)現(xiàn)愿望的阿長(zhǎng)給予我的愛(ài)護(hù)上,但是這一次,因?yàn)閷?duì)文本的更深入解讀,我抓住了文中這句話“這四本書(shū),乃是我最初得到,最為心愛(ài)的寶書(shū)!弊寣W(xué)生在練習(xí)課文后面的內(nèi)容和《從百草園到三味書(shū)屋》里所描述的他的學(xué)習(xí)生活的文章,討論思考魯迅先生為什么這樣說(shuō)。在學(xué)生理解這本書(shū)對(duì)于魯迅先生不同凡響的意義之后,這番抑揚(yáng)與后面作者的情感也就有了更加厚重的力量。
要給別人一碗水,自己要有一桶水的話,我自己聽(tīng)了很多遍,也講過(guò)很多次,但是在教授這篇自己講過(guò)n多次的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》時(shí),我才真正明白了這句話。雖然我這節(jié)課還存在很多問(wèn)題,比如說(shuō)因?yàn)樽罱谮s進(jìn)度,所以留給學(xué)生的思考時(shí)間不太夠。因?yàn)檎n前對(duì)課件的反復(fù)檢查不夠,所以一些問(wèn)題的設(shè)計(jì)還很粗拙,但是至少,這一次,我?guī)е业暮⒆觽冏哌M(jìn)了一個(gè)更加奇妙的語(yǔ)文世界。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》教學(xué)反思14
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新!鞍颜Z(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,可我們追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式,做無(wú)用功的甚多。鑒于此,我們語(yǔ)文組制定了本學(xué)期組內(nèi)教研課題:現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與課堂新模式的有機(jī)結(jié)合。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)實(shí)踐,我改變了上學(xué)期的過(guò)激做法,嘗試結(jié)合導(dǎo)學(xué)案由“教師引導(dǎo)、巧設(shè)問(wèn);學(xué)生獨(dú)立思考、再合作、解答;全班再質(zhì)疑、交流;教師指導(dǎo)、明確!钡姆椒,收到了很好的效果。
我選的課文是魯迅的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆,也是本文的主人公,她普通,普通得別人不知道她的名字;她粗俗,粗俗得語(yǔ)言刺耳,動(dòng)作可鄙;她迷信,迷信得愚妄可笑,麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂(lè)于助人,有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德,尤其是目不識(shí)丁的她一次看到魯迅聽(tīng)人介紹《山海經(jīng)》時(shí)的癡迷神態(tài),竟超常人所不能地給魯迅買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》,此舉此情震憾著魯迅的一生。長(zhǎng)媽媽去世30年后,魯迅寫(xiě)此文以示深沉懷念。為了讓學(xué)生很好的體會(huì)文章,我做了以下幾點(diǎn):
第一,讓學(xué)生積極參與教學(xué),在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中,教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右,其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與,所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二, 將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙,使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的.聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從白草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng),學(xué)生感到自然、輕松。問(wèn)題的設(shè)置:從假如阿長(zhǎng)是你的保姆,你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位?最后提出:如此沒(méi)有文化的一個(gè)人,連書(shū)也分不清,是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理?這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路,形成較完整的知識(shí)體系。
第三, 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考,想象的空間。如在提問(wèn)中;阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人,她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺(jué)得有話說(shuō),有意思。
通過(guò)這節(jié)課,我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的,他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映,阿長(zhǎng)學(xué)識(shí),地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節(jié)課我比較成功的將現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)結(jié)合在一起,它沒(méi)有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低,比較自然流暢,學(xué)生的反饋也較好。當(dāng)然,我的課中還有一些不足,如學(xué)生對(duì)人物分析往往是局限于某一處,某一方面的性格,所以對(duì)人物的形象分析總是零碎的,缺乏全面認(rèn)識(shí)、客觀評(píng)價(jià)的能力;從課堂來(lái)看,學(xué)生發(fā)言的面并不大,我沒(méi)有及時(shí)去調(diào)動(dòng)等等,需要在今后的教學(xué)中逐步解決?傊,我會(huì)再接再厲,不斷反思、提高,更好地完善自己課堂教學(xué)。
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