阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思（精選15篇）
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，教學(xué)是重要的工作之一，反思過(guò)往之事，活在當(dāng)下之時(shí)。那么問(wèn)題來(lái)了，反思應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編收集整理的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇1
十月份我參加了管局組織的語(yǔ)文教師說(shuō)講評(píng)大賽，我與學(xué)生共同學(xué)習(xí)了魯迅先生的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。整節(jié)課我設(shè)計(jì)了三個(gè)主要的教學(xué)環(huán)節(jié)，阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》，我與《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》與我，整節(jié)課按照預(yù)設(shè)順利完成教學(xué)任務(wù)，但是，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，課雖然上完了，卻給我留下了深深地思考和反思。
關(guān)鍵詞一：理念
在秦老師的精道深邃的點(diǎn)評(píng)下，我茅塞頓開(kāi)，只能說(shuō)自己之前對(duì)語(yǔ)文課程的理解，對(duì)一節(jié)好課的理解真是膚淺之極，本節(jié)課給了我最好的啟示，那就是真正的語(yǔ)文高效課堂，是要看學(xué)生在老師的引領(lǐng)下學(xué)會(huì)了什么，怎么學(xué)會(huì)的，什么叫“高效”？不是看教師如何賣(mài)力的表演，不是教室里學(xué)生的表面繁華，而是學(xué)生在本節(jié)課里得到了哪些東西，教師就是想方設(shè)法讓他們得到，所以，我上的這節(jié)課，在這一點(diǎn)上存在著很大的問(wèn)題，在三個(gè)主問(wèn)題引領(lǐng)下，學(xué)生體會(huì)到了作者魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的情真意切的懷念，以及為什么懷念，但是反觀本節(jié)課，學(xué)生學(xué)到了什么？我又交給他們了什么？是一種欲揚(yáng)先抑的手法，還是魯迅先生描寫(xiě)人物的方法，還是本文在選材上的獨(dú)特之處？很遺憾，本節(jié)課如果有亮點(diǎn)的話，那就是給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問(wèn)中：阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣的？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)、有意思。所以，我覺(jué)得，一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師必定是有先進(jìn)的理念指導(dǎo)，一定要懂得如何教，教給學(xué)生什么？所以，用秦老師的話說(shuō)，沒(méi)用的課上多少節(jié)都沒(méi)用，不如留時(shí)間上幾節(jié)好課就行了。
關(guān)鍵詞二：文本細(xì)讀
今天的我們?cè)撛鯓咏陶Z(yǔ)文，講多了，學(xué)生聽(tīng)著乏味，我們自己都覺(jué)得膩煩，好端端的文章被我們分析得支離破碎。越是優(yōu)美的文章越是感到無(wú)從下手，其實(shí)只要我們留心那些讓我們感覺(jué)良好的課堂，不難發(fā)現(xiàn)，那些課堂之所以成功是因?yàn)槲覀儗?duì)文本已經(jīng)進(jìn)行了深入透徹的`研究，老子有言“天下大事必作于細(xì)”，一堂好課必定是建立在教師對(duì)文本的正確解讀、深切的感受基礎(chǔ)之上，否則再好的教學(xué)方法也難有揮灑自如的感覺(jué)。在講授《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之前，我對(duì)魯迅的相關(guān)作品，以及對(duì)文章的解讀，進(jìn)行了閱讀搜集和整理，確定了課文的主問(wèn)題，《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》篇幅較長(zhǎng)，文中對(duì)阿長(zhǎng)的描寫(xiě)比較復(fù)雜，得到《山海經(jīng)》是魯迅最為感動(dòng)，終身不忘的事，文章感情變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是這本書(shū)，可以說(shuō)，《山海經(jīng)》的得到就是頌揚(yáng)長(zhǎng)媽媽善良，真誠(chéng)、關(guān)愛(ài)孩子的偉大，所以，阿長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)才是切入口，至于阿長(zhǎng)身上的缺點(diǎn)，不必引導(dǎo)學(xué)生過(guò)分深究，三個(gè)主問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生走向文本深處，正確理解人物形象，雖然如此，本節(jié)課還有很多不足，文章還有很多點(diǎn)值得教師深入挖掘。
以上是我對(duì)本節(jié)課的粗淺認(rèn)識(shí)和體會(huì)，我相信，不斷地反思會(huì)促進(jìn)我更好的成長(zhǎng)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇2
我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入本課。先請(qǐng)學(xué)生解釋評(píng)價(jià)課文標(biāo)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)擬題。然后整體感知課文，然后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事？學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說(shuō)寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽的稱呼、稱呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，最后寫(xiě)作者對(duì)她的懷念。
這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來(lái)上的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一， 讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。
第三， 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。如在提問(wèn)中：阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的`？她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣的？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)、有意思。
通過(guò)這節(jié)課，我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)，阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因，她如何給我買(mǎi)到了書(shū)，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長(zhǎng)熱情，關(guān)心孩子，淳樸的性格。這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇3
《千年夢(mèng)圓在今朝》敘述了中華民族幾千年來(lái)為實(shí)現(xiàn)飛離地球、遨游太空的美好夢(mèng)想所進(jìn)行的不斷的嘗試和追求， 重點(diǎn)記述了新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)航天事業(yè)的蓬勃發(fā)展，在廣大科技工作者、工人和解放軍官兵的共同努力下，"神舟五號(hào)"的發(fā)射成功, 標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)成為世界上第三個(gè)獨(dú)立掌握載人航天技術(shù)的國(guó)家, 載人航天的千年夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。教學(xué)時(shí)以"神五"發(fā)射為突破口，通過(guò)課件、品讀感受千年夢(mèng)圓的激動(dòng)、自豪，體會(huì)千年夢(mèng)圓在于中國(guó)航天工作人員團(tuán)結(jié)合作、默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神。
1.我在課題上做一個(gè)鋪墊，談話揭題后,我要求學(xué)生快速默讀課文，用"﹏﹏"劃出能解釋課題的句子，交流時(shí)抓住"中華民族幾千年的夢(mèng)想，幾代人的執(zhí)著追求，以及數(shù)十年堅(jiān)持不懈、鍥而不舍的奮斗，終于在今天變成了美好的.現(xiàn)實(shí)。"引導(dǎo)學(xué)生交流，弄明白"千年夢(mèng)"和"圓在今朝"各指什么。在明白了課題的情況下，引導(dǎo)學(xué)生帶著感情來(lái)讀課題，營(yíng)造了情感氛圍，激發(fā)學(xué)生的情感。
2.在研讀了航天工作者圓夢(mèng)的艱難歷程和體會(huì)了航天工作者團(tuán)結(jié)合作、默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神后，請(qǐng)學(xué)生觀看"神舟五號(hào)"成功發(fā)射的視頻，身臨其境地感受到那激動(dòng)人心的時(shí)刻，學(xué)生內(nèi)心自然而然地升華起了驕傲、自豪之情。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生配樂(lè)朗誦課后閱讀鏈接《炎黃飛天夢(mèng)》來(lái)加深感情。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇4
《紀(jì)念白求恩》是一篇時(shí)政性很強(qiáng)的悼念文章，文中情理相融，事理統(tǒng)一；同時(shí)也是一篇以說(shuō)理為主的議論文。文章敘議結(jié)合，敘而簡(jiǎn)約，議而精辟。教師明確這兩點(diǎn)，就要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)白求恩同志生平的了解。只有對(duì)其生平的感人事跡有充分的感知，才能更好的領(lǐng)悟此文事理統(tǒng)一這一特點(diǎn)。同時(shí)，這是一篇說(shuō)理雄辯的議論文，教師如何引導(dǎo)學(xué)生充分感知文本，品味文本的美。教師在引導(dǎo)學(xué)生理解文章時(shí)，要避免自己喋喋不休的"獨(dú)臺(tái)戲"式的分析，把自己的理解分析替代學(xué)生的理解分析。避免滿堂灌，扼殺學(xué)生對(duì)文本個(gè)性化的解讀及對(duì)文章獨(dú)自的體驗(yàn)，抹殺學(xué)生積極思維這一重要過(guò)程。教師應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟。
基于以上認(rèn)識(shí)，本人在教學(xué)上重點(diǎn)突顯兩個(gè)環(huán)節(jié)：查找并搜集白求恩的生平事跡，特別是感人的事例。"曉之愈深，理之愈明"，這是深入理解本文的情感基礎(chǔ)之所在。學(xué)生在搜集整理白求恩事跡的.過(guò)程，既是培養(yǎng)學(xué)生整合材料分析歸納的能力，同時(shí)也是心靈受浸染震撼的一個(gè)過(guò)程。其次，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，相互交流，互相啟發(fā)，深化對(duì)文本的理解，特別是對(duì)文本的鑒賞，這又是屬于對(duì)文本的審美的范疇。
教學(xué)時(shí)，要精心設(shè)計(jì)文本的切入角度。只有找準(zhǔn)了文章的關(guān)鍵點(diǎn)，才能提綱挈領(lǐng)，綱舉目張，達(dá)牽一發(fā)而動(dòng)全文之功效。如何把握切入的角度及找準(zhǔn)關(guān)鍵點(diǎn)呢?教師盡可能引導(dǎo)學(xué)生搜集文本的時(shí)代背景，對(duì)象(人物)背景，寫(xiě)作背景。這是解讀文本的重要途徑，是指導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的切入口。
作為讀者，我們所閱讀文章，也僅此是作者情感表現(xiàn)、人生閱歷冰山之一角，只有充分把握文章的"三個(gè)背景"，才能更好的透過(guò)字里行間，進(jìn)而抓住文章的靈魂——其精妙之處也就在此。
最怕脫離文章進(jìn)入望文生義的誤區(qū)。
可是，有時(shí)我們的語(yǔ)文教學(xué)往往脫離了背景，情感，語(yǔ)境。這就好比把美女當(dāng)作木乃伊，我們還津津樂(lè)道地肢解、碎尸。教學(xué)盡可能的把握相關(guān)背景，還原情境，揣摩作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，品味文中精妙之處。一言以蔽之，從人文的角度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心智，明是非，辨美丑。讓學(xué)生因文悟美，以文寓美，豐富心靈。這也許是語(yǔ)文的功效。
教學(xué)的上策，是教師引而有法，學(xué)生悟有所得。教師引誘相導(dǎo)，學(xué)生通過(guò)尋找，發(fā)現(xiàn)，交流，相互補(bǔ)充，豐富了文本，學(xué)生思想也因交流而碰撞，在碰撞中互為啟發(fā)，從而升華對(duì)物、對(duì)人、對(duì)情的高層次的把握與理解。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇5
以往用學(xué)案教學(xué)中，第二課時(shí)就是學(xué)生的展示課�？墒亲罱覀�?cè)诓僮髦邪l(fā)現(xiàn)不少問(wèn)題，其中之一就是學(xué)生老是在點(diǎn)撥上抄答案，展示時(shí)也是照著所抄的答案讀一下，沒(méi)有多少思維的含量。由此形成了學(xué)生一種壞毛�。阂话l(fā)下學(xué)案，先不認(rèn)真地閱讀課文，而是在點(diǎn)撥上找。
今天這節(jié)課，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們?cè)诓僮鲗W(xué)案中，沒(méi)有把人家橫水初中的精華給運(yùn)用到位。在橫水學(xué)習(xí)的日子里，我們每天像跟屁蟲(chóng)似的，跟在人家老師后面，從上課到備課，到自習(xí)，到休息。一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)，生怕放過(guò)某個(gè)細(xì)節(jié)。我記得橫水的老師給我們說(shuō)：展示要讓學(xué)生說(shuō)出知識(shí)從哪里來(lái)�；貋�(lái)后我們?cè)趯W(xué)案的編寫(xiě)過(guò)程中盡量模仿橫水，這點(diǎn)做的還不錯(cuò)，雖然與橫水還不很大的距離，但我們的老師基本上都能獨(dú)立地完成一份完整的學(xué)案了。而且還能加入自己的設(shè)想。由于我們所用的版本的橫水的不一樣，但是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這個(gè)原則是相通的。我們初二語(yǔ)文學(xué)科組在學(xué)習(xí)橫水的基礎(chǔ)上，大膽加入了我們自己的東西，充分發(fā)揮我們四個(gè)人的集體智慧，使我們的學(xué)案具有我們自己的特色。比如在每課學(xué)案中設(shè)計(jì)的寫(xiě)作訓(xùn)練，我們都精揀細(xì)選。在對(duì)每一課教材的處理上，我們也是考慮學(xué)生的接受能力。從我校學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，處理時(shí)總是從文本內(nèi)容設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題。而不是一下子就用一個(gè)大問(wèn)題把學(xué)生給難住了。
例如在備《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們第一課時(shí)設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生概括文中寫(xiě)了阿長(zhǎng)的幾件事？趙步紅老師是這樣設(shè)計(jì)的：請(qǐng)你從文中找出少年魯迅討厭阿長(zhǎng)的哪些事？產(chǎn)生敬意的又是什么事？這樣學(xué)生很容易把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
第二課時(shí)我們一開(kāi)始設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為阿長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的人？讓學(xué)生概括。第二個(gè)問(wèn)題是讓學(xué)生從課文中找出作者對(duì)阿長(zhǎng)感情變化的詞語(yǔ)，并且把第一個(gè)詞給學(xué)生示范出來(lái)：憎恨。讓學(xué)生跟著找。當(dāng)我看到我們班的學(xué)生都找得很準(zhǔn)確時(shí)，我當(dāng)時(shí)就想我們的這種做法是正確的，以后只要碰到讓學(xué)生找感情的詞語(yǔ)的閱讀題，我想學(xué)生應(yīng)該能做出來(lái)。設(shè)此題的目的還有一個(gè)，就是從感情的變化中可以看出作者欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法和本文以感情變化為線索。只要給學(xué)生一點(diǎn)，就會(huì)明白。一個(gè)原則，就是低估學(xué)生能力，把學(xué)案做細(xì)。
今年，我們初二語(yǔ)文學(xué)科還加入了對(duì)比閱讀學(xué)案。對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)拓展。語(yǔ)文是一個(gè)很大的世界，光靠教材中的幾篇課文遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)生的閱讀需求，可以這樣說(shuō)，語(yǔ)文的功夫在課外。在上好課內(nèi)文章的前提下，一定要給學(xué)生拓展，把學(xué)生的視野從課堂帶到課外，給學(xué)生一個(gè)廣闊的.語(yǔ)文天地。具體如何拓展？我們所用的現(xiàn)行教材是人教版。每一單元都是同一題材的作品。比如八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元就是以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為題材，第二單元以“愛(ài)心”為題材。這本身就給了學(xué)生一個(gè)大的視野。我們的做法是，找出與每一課內(nèi)容相關(guān)的文章，從內(nèi)容、寫(xiě)作手法、結(jié)構(gòu)，作者要表達(dá)的感情、表達(dá)方式等方面的相同與不同之處進(jìn)行對(duì)比。比如在上第二單元《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一課時(shí)，我們找了高中課本中艾青的詩(shī)《大堰河，我的保姆》與過(guò)去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》（楊朔）進(jìn)行三對(duì)比�！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》和《大堰河，我的保姆》的寫(xiě)作背景是相同的，都是作者在被國(guó)民黨迫害，沒(méi)有自由的情況下寫(xiě)的，所寫(xiě)的內(nèi)容是相同的，都是寫(xiě)自己少年里的保姆，而且要表達(dá)的感情都是相同的，即懷念和尊敬。不同的是寫(xiě)作手法，《阿》用的是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法，而《大》用的則是直抒胸臆的表白。題材也不同，一個(gè)是散文，一個(gè)是詩(shī)歌。而《阿》與《荔》又有相同之處，就是寫(xiě)作手法上都采用了欲揚(yáng)先抑。我們把原文給學(xué)生下載下來(lái)，后面給學(xué)生出了幾個(gè)對(duì)比閱讀題，以拓寬學(xué)生的閱讀面，加深對(duì)課文的理解。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇6
作為語(yǔ)文三大難之一的魯迅先生，他的文章大多深邃睿智、犀利老辣，總是有許多言外之意值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味，深入反思。這篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》筆調(diào)輕松，活潑，又不乏調(diào)侃，讀來(lái)真實(shí)溫暖。但是如何教這篇課文，卻是我最近才發(fā)現(xiàn)的一個(gè)難點(diǎn)。
雖然這篇文章我也教了很多遍了，但是，一直以來(lái)我也是中規(guī)中矩地先梳理七件事，找出詳略，明確阿長(zhǎng)的人物形象，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑手法的作用。唯獨(dú)這一次，仔細(xì)閱讀了兩遍教參，又看了幾個(gè)課例，聽(tīng)了語(yǔ)文啟蒙課，我忽然發(fā)現(xiàn)我對(duì)文本的解讀，在之前的十年里都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
欲揚(yáng)先抑的手法，學(xué)生找出來(lái)并不難，體會(huì)它的作用，也不難，但是作者為什么要這樣用，學(xué)生也好，以前的我也好，其實(shí)都沒(méi)有讀懂。但是這一次，借助這些資料，站在大師的肩上，我終于讀懂了一些魯迅這位大師在寫(xiě)這篇文章時(shí)的一點(diǎn)深意。這次在講欲揚(yáng)先抑時(shí)，我沒(méi)有直接提問(wèn)推出，而是帶著學(xué)生先讀了文章的前半部分，在分析字里行間所塑造的人物形象的同時(shí)去揣摩作者情感。在這部分解讀時(shí)，學(xué)生很容易抓住作者在文中寫(xiě)出的“不大佩服”，“疑心”“憎惡”等情感，發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的魯迅并不喜歡阿長(zhǎng)，阿長(zhǎng)也的確是一個(gè)不討人喜歡甚至令人厭惡的人。而這顯然與作者寫(xiě)作意圖是矛盾的`，這種矛盾的理解正是解讀這篇文章的關(guān)鍵。但這也是學(xué)生理解這節(jié)課的難點(diǎn)，為了幫助孩子更好地理解這個(gè)問(wèn)題，我列舉了一個(gè)生活中的例子：兒子腳上受了點(diǎn)傷，晚上睡覺(jué)前擦藥時(shí)，奶奶說(shuō)讓他把藥膏帶到學(xué)校去擦，他不肯。于是一個(gè)放進(jìn)去，一個(gè)拿出來(lái)中，矛盾產(chǎn)生了。由這一點(diǎn)，我又引出了孩子們對(duì)于自己身邊的親人的感受，在年少的時(shí)候，大人和孩子之間的文化時(shí)代差異，很容易造成一些隔閡和誤會(huì)，讓你覺(jué)得他們討厭，但是，很多年以后，當(dāng)你長(zhǎng)大了，再回過(guò)頭來(lái)看，他們的啰嗦，嘮叨背后何嘗不是深深的愛(ài)。再?gòu)倪@一點(diǎn)，回到文本時(shí)，學(xué)生很容易就理解了魯迅這篇文章所采用的成人心態(tài)，少時(shí)眼光。對(duì)于出身卑微，粗俗迷信的阿長(zhǎng)，魯迅先生毫不避諱，真實(shí)地描寫(xiě)，也讓孩子們進(jìn)一步體會(huì)到，真正的文學(xué)就是源于生活的不掩飾不浮夸的自然流淌。這樣一來(lái)，學(xué)生不僅理解了欲揚(yáng)先抑，也更理解了作者抑的原因。
正如溫儒敏教授所說(shuō)的那樣《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》講的是童年陪伴的問(wèn)題，所以她睡成一個(gè)大字，喜歡切切察察等都不是問(wèn)題。但是，作者為什么這樣大肆旗鼓地描寫(xiě)阿長(zhǎng)買(mǎi)《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)，卻是個(gè)問(wèn)題。以前，我也只停留在在阿長(zhǎng)對(duì)“我”的愛(ài)，和在沒(méi)有人搭理我時(shí)，在我看來(lái)最不可能幫我實(shí)現(xiàn)愿望的阿長(zhǎng)給予我的愛(ài)護(hù)上，但是這一次，因?yàn)閷?duì)文本的更深入解讀，我抓住了文中這句話“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)�！弊寣W(xué)生在練習(xí)課文后面的內(nèi)容和《從百草園到三味書(shū)屋》里所描述的他的學(xué)習(xí)生活的文章，討論思考魯迅先生為什么這樣說(shuō)。在學(xué)生理解這本書(shū)對(duì)于魯迅先生不同凡響的意義之后，這番抑揚(yáng)與后面作者的情感也就有了更加厚重的力量。
要給別人一碗水，自己要有一桶水的話，我自己聽(tīng)了很多遍，也講過(guò)很多次，但是在教授這篇自己講過(guò)n多次的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》時(shí)，我才真正明白了這句話。雖然我這節(jié)課還存在很多問(wèn)題，比如說(shuō)因?yàn)樽罱谮s進(jìn)度，所以留給學(xué)生的思考時(shí)間不太夠。因?yàn)檎n前對(duì)課件的反復(fù)檢查不夠，所以一些問(wèn)題的設(shè)計(jì)還很粗拙，但是至少，這一次，我?guī)е业暮⒆觽冏哌M(jìn)了一個(gè)更加奇妙的語(yǔ)文世界。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇7
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是第二單元第一課，在整個(gè)單元中起著舉足輕重的作用，所以課前我仔細(xì)研究教材，精心設(shè)計(jì)教案，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中也出現(xiàn)了許多亮點(diǎn)�，F(xiàn)將教學(xué)情況總結(jié)如下：
本課教學(xué)之初我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入。緊接著請(qǐng)學(xué)生解釋評(píng)價(jià)課文標(biāo)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)擬題。再在整體感知課文之后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事？學(xué)生踴躍發(fā)言，回答說(shuō)：“寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽的稱呼、稱呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，最后寫(xiě)作者對(duì)她的懷念�！�
這節(jié)課并不是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案來(lái)上的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)情臨時(shí)確定的。我認(rèn)為這節(jié)課上的'較成功的原因在于：
第一、 讓學(xué)生積極參與教學(xué)在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。
在整節(jié)課中教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都由學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二、教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。
從學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引到給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。
第三、 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考、想象的空間。
如提問(wèn)：阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？她買(mǎi)到書(shū)后心理是怎樣？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)、有意思。
通過(guò)這節(jié)課我深深體會(huì)到，學(xué)生的潛力是無(wú)限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方正是作者兒童心理的正常表現(xiàn)。阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)、地位的研討正揭示了她為何有這些令人討厭的舉止的原因。她如何給我買(mǎi)到了書(shū)，把想象的空間交給了學(xué)生，也展示了阿長(zhǎng)熱情關(guān)心孩子淳樸的性格。這節(jié)課留給我的印象是比較深的，它將給我今后的教學(xué)以啟迪，讓我不斷反思、提高、完善自己的課堂教學(xué)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇8
上周五早上我校與關(guān)嶺農(nóng)場(chǎng)中學(xué)和麻將賢昌中學(xué)的老師開(kāi)展了一次同課異構(gòu)活動(dòng)，執(zhí)教的課題是八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元第六課：阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。在進(jìn)行本次同課異構(gòu)之前，由于我校語(yǔ)文組教師較多，為了提升課的質(zhì)量，因此在校內(nèi)事先開(kāi)展了一次選拔活動(dòng)。對(duì)于此次活動(dòng)，我本不想?yún)⑴c，因?yàn)榧抑杏屑笔略谥苋捅仨氄?qǐng)假。同事們出于關(guān)心，都勸我說(shuō)免了，下次有機(jī)會(huì)再上。但是，一方面我覺(jué)得自己不能搞特殊，既然是學(xué)校組織的活動(dòng)，就必須參與。另一方面，出于私心，自己也的確想?yún)⒓�，希望自己得到鍛煉和成長(zhǎng)。因?yàn)�，我知道技能和本領(lǐng)是需要不斷磨煉的。氣餒和妥協(xié)，順其自然的隨波逐流，只能讓自己一無(wú)所成。誰(shuí)知上完后，得到了大多數(shù)老師肯定和認(rèn)可，同事們善意的鼓勵(lì)，讓我對(duì)這次活動(dòng)更加具有信心。
之前，我就對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了反復(fù)的琢磨和構(gòu)思。我知道，要想上出自己與眾不同的風(fēng)格，得到大家的認(rèn)可是必須付出大代價(jià)的。于是，我反復(fù)觀看各類教學(xué)視頻，并進(jìn)行對(duì)比提煉。盡量做到既要不偏離文本，又要挖掘出主題。因?yàn)�，這是是一篇語(yǔ)言質(zhì)樸，感情深沉的優(yōu)秀散文，可以說(shuō)是人世間大愛(ài)的含蓄表達(dá)。所以，我就以“愛(ài)”和“善良”作為突破口來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。希望孩子們?cè)谡n堂上充分感受阿長(zhǎng)純真的人性美，能夠體會(huì)到愛(ài)的偉大和無(wú)私，讓他們懂得善良和感恩。為此，在教學(xué)時(shí)我除了在引導(dǎo)孩子們感悟人物形象之外，還抓住重點(diǎn)段落和重點(diǎn)詞語(yǔ)，讓他們領(lǐng)悟其中人物的感情色彩。
在教學(xué)過(guò)程中前面幾個(gè)板塊內(nèi)容講得較略，因?yàn)樗鼘?duì)阿長(zhǎng)的形象只是起到襯托和鋪墊的作用�！俺愿ｉ佟薄ⅰ百I(mǎi)《山海經(jīng)》”和課文“最后兩段”處理得詳細(xì)，因?yàn)�，它�?duì)阿長(zhǎng)的形象起到了刻畫(huà)和豐富的作用。其中，設(shè)計(jì)作者的情感變化流程，其初衷是想讓學(xué)生體會(huì)好文章情感跌宕起伏、情節(jié)曲折回環(huán)的美感。最后引入孟郊詩(shī)和蘇軾詞，是想讓學(xué)生感悟生活，學(xué)會(huì)善良和感恩，懂得珍惜關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人，也是挖掘主題，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)必不可少之處。拓展延伸，主要是引發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。末尾的課堂小結(jié)，想讓學(xué)生聯(lián)系身邊的生活，感受愛(ài)的溫暖，體會(huì)付出的幸福和快樂(lè)。其中，還插入了兩端背景音樂(lè)，主要想營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生的情感得到自然的流露和過(guò)度。
上完后，聽(tīng)取了老師們善意和真誠(chéng)的點(diǎn)評(píng)。我也仔細(xì)思索和回顧，存在的問(wèn)題不容小覷。首先是學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)語(yǔ)段的品讀理解不夠，有流于形式之嫌。此處，不僅需要學(xué)生深情誦讀，老師也應(yīng)該要讀。另外，教學(xué)內(nèi)容銜接不夠流暢，顯得生澀。顯得不是那么不游刃有余，圓潤(rùn)大氣。再則，拓展延伸部分，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)單一，不夠豐富。導(dǎo)致部分學(xué)生思路閉塞，回答問(wèn)題被動(dòng)，不積極。在引導(dǎo)學(xué)生感悟人性的.純真美、善良美等方面做得也不夠，問(wèn)題出在沒(méi)有讓學(xué)生列舉出身邊的例子。最后是教學(xué)時(shí)間前緊后松，趕課的痕跡十分明顯，安排不夠科學(xué)合理。
的確，教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，沒(méi)有最好，只有更好。只有不斷經(jīng)歷和磨煉，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取，自己才會(huì)得到提高�？傊ㄟ^(guò)本次同科異構(gòu)活動(dòng)，讓我明白了學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的。就像著名教育家李鎮(zhèn)西說(shuō)的，只有高素質(zhì)的教師才能上出高質(zhì)量的課堂。因?yàn)�，胸中有丘壑，才能描摹出極美的真山真水。彩色的畫(huà)卷不是憑空想像的，他需要讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，那才是真正屬于自己的東西。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇9
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》選自魯迅回憶性散文《朝花夕拾》，文章回憶了作者小時(shí)候與保姆阿長(zhǎng)相處的幾件事，再現(xiàn)了一位一生很不幸又熱往幸福的農(nóng)村婦女，特別描述了令作者終生難忘的是：大字不識(shí)的阿長(zhǎng)竟然為他買(mǎi)來(lái)了他渴望已久的《山海經(jīng)》，當(dāng)時(shí)給了作者極大的震動(dòng)，以至于多年后寫(xiě)這篇文章來(lái)感激和懷念這位連名字都不甚清楚的保姆。
以前學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，總是老師牽著學(xué)生的鼻子走，提一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生討論解答一個(gè)問(wèn)題，卻不知下一步往哪兒走，完全唯老師“馬首是瞻”，因而學(xué)生注意力很難集中。今年我嘗試用導(dǎo)學(xué)案來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)案中的問(wèn)題獨(dú)立預(yù)習(xí)，然后小組內(nèi)討論解決問(wèn)題，最后交流展示，慢慢培養(yǎng)學(xué)生自己解決問(wèn)題和合作探究的能力，讓更多的學(xué)生參與課堂討論。這種方式學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有了很大的提高。
導(dǎo)學(xué)的關(guān)鍵在于教師的問(wèn)題設(shè)計(jì)。問(wèn)題不宜太細(xì)致，注重整體把握；問(wèn)題不要太多，要抓住重點(diǎn)；問(wèn)題不易太難，以免學(xué)生望而卻步。因此教師必須對(duì)課文要有清晰的認(rèn)識(shí)，能準(zhǔn)確把握課文的重難點(diǎn)，明確教學(xué)目標(biāo)，科學(xué)設(shè)計(jì)問(wèn)題，用問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣一，引導(dǎo)學(xué)生思考探討，快速把握課文內(nèi)容。
對(duì)這篇文章，在認(rèn)真閱讀教材和教參后，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)預(yù)習(xí)題：
1、阿長(zhǎng)是誰(shuí)？《山海經(jīng)》是什么書(shū)？阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》之間有什么故事？
2、文中回憶了作者與阿長(zhǎng)相處的幾件事？重點(diǎn)寫(xiě)了什么事？
3、作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情是怎樣變化的？（找出有關(guān)詞句）
4、你覺(jué)得阿長(zhǎng)是個(gè)怎樣的人？你喜歡她嗎？作者是嫌惡阿長(zhǎng)還是懷念、感激阿長(zhǎng)？
5、本文用什么手法表現(xiàn)阿長(zhǎng)？這種手法有什么好處？
這五個(gè)問(wèn)題中，第一個(gè)問(wèn)題是檢查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的了解，能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。第二、三、四這三個(gè)問(wèn)題是課文的重點(diǎn)，分別從事件、情感、和人物形象幾方面來(lái)幫助學(xué)生把握文章內(nèi)容，體會(huì)文中表達(dá)的情感。第五個(gè)問(wèn)題是寫(xiě)作上的.探究，可使學(xué)生借鑒這種寫(xiě)法在寫(xiě)作中學(xué)習(xí)運(yùn)用。
帶著問(wèn)題去預(yù)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了目標(biāo)，讀起來(lái)更專注，而不會(huì)盲目；小組內(nèi)更討論激烈，就會(huì)有更多的學(xué)生參與了課堂；學(xué)生不再是旁觀者、聽(tīng)眾，而是課堂的主體。許多學(xué)生嘗試自己去探究問(wèn)題，找出答案，因而學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了成就感愿意去展示，和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨(dú)角戲，而是走進(jìn)學(xué)生，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的方法，還可以了解學(xué)生的疑難，便于針對(duì)性的解答。
正因如此，在小組討論后的課堂交流中，學(xué)生表現(xiàn)積極踴躍，問(wèn)題的答案不是教師講出來(lái)，是學(xué)生自己探究出來(lái)的�？赡苡行┑胤讲煌晟�，但卻是他們獨(dú)立解決的。教師只需稍加點(diǎn)撥，就可以啟發(fā)學(xué)生的思維。
當(dāng)然，由于初次嘗試這種先學(xué)后教的模式，難免還有一些不足，如課堂討論如何更能集中學(xué)生的熱情，如何使討論更節(jié)約時(shí)間等等，而這正是我們?cè)诮窈蠼虒W(xué)實(shí)踐中不斷探索和完善的。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇10
《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》一課，我先是復(fù)習(xí)了作者魯迅先生的生平及主要作品，我由學(xué)生初一學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事引入本課，說(shuō)到魯迅作品中幾乎沒(méi)有寫(xiě)到過(guò)之際的母親，卻多次回憶起他的保姆阿長(zhǎng)，引發(fā)學(xué)生對(duì)阿長(zhǎng)的興趣。先請(qǐng)學(xué)生默讀，整體感知課文，然后讓學(xué)生說(shuō)課文寫(xiě)了哪些事？學(xué)生發(fā)言較為踴躍，回答說(shuō)寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽的稱呼、稱呼的由來(lái)、外形的特點(diǎn)、以及作者討厭她的一些事例，最主要講了她給作者買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，最后寫(xiě)作者對(duì)她的`懷念。講到這里，我沒(méi)有像往日那樣進(jìn)入課文，而是話題一轉(zhuǎn)：同學(xué)們，假如阿長(zhǎng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？學(xué)生興奮而活躍起來(lái)，紛紛舉手發(fā)言，這個(gè)說(shuō)我討厭她告狀，那個(gè)說(shuō)討厭她那么多的規(guī)矩……
等學(xué)生說(shuō)的差不多的時(shí)候，我說(shuō)：大家看看魯迅先生寫(xiě)這篇文章時(shí)已46歲了，他卻和同學(xué)們的感觸是一樣的，也就是說(shuō)作者是以一個(gè)兒童的眼光與心理來(lái)寫(xiě)這篇文章的。講到這里我又拋出第二個(gè)問(wèn)題：從“我”討厭阿長(zhǎng)的事例及她把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)有什么樣的學(xué)識(shí)與地位？學(xué)生稍一醞釀，很快回答出：她沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū)，地位比較低下等。緊接著我又發(fā)一問(wèn)：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書(shū)名都說(shuō)不清，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》這本書(shū)的？學(xué)生又一次興奮起來(lái)，有的說(shuō)她一個(gè)店一個(gè)店地去看，去問(wèn)；有的說(shuō)她為了買(mǎi)這本書(shū)走街串巷，穿破了三雙草鞋等。
我又問(wèn)學(xué)生：假如你是阿長(zhǎng)，當(dāng)你抱著《山海經(jīng)》給“我”送來(lái)時(shí)，你的心里是怎樣想的？有的學(xué)生說(shuō)：我會(huì)想，我把哥兒想要的書(shū)買(mǎi)來(lái)了，他一定高興極了；有的說(shuō)：我會(huì)想，哥兒再也不用為看不上《山海經(jīng)》發(fā)愁了……一節(jié)課就在學(xué)生們這種熱烈而積極的參與氣氛中結(jié)束了，別說(shuō)學(xué)生，就連我都感到一種興奮和輕松。
其實(shí)這堂課和我的設(shè)計(jì)還是有很大的出入的，現(xiàn)在我們班的語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題在于沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生不參與課堂，教學(xué)設(shè)計(jì)再完美也是沒(méi)有用的。所以我臨時(shí)改變了策略，以激發(fā)學(xué)生興趣，事實(shí)證明也是有效的。在以后的教學(xué)中，還是要同樣注意學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)，有了學(xué)習(xí)的興趣，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣應(yīng)該是可以逐步養(yǎng)成。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇11
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新�！鞍颜Z(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，可我們追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無(wú)用功的甚多。鑒于此，我們語(yǔ)文組制定了本學(xué)期組內(nèi)教研課題：現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與課堂新模式的有機(jī)結(jié)合。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)實(shí)踐，我改變了上學(xué)期的過(guò)激做法，嘗試結(jié)合導(dǎo)學(xué)案由“教師引導(dǎo)、巧設(shè)問(wèn)；學(xué)生獨(dú)立思考、再合作、解答；全班再質(zhì)疑、交流；教師指導(dǎo)、明確�！钡姆椒ǎ盏搅撕芎玫男Ч�。
我選的課文是魯迅的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，這篇文章出自魯迅的散文集《朝花夕拾》。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得別人不知道她的名字；她粗俗，粗俗得語(yǔ)言刺耳，動(dòng)作可鄙；她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、熱情、樂(lè)于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不識(shí)丁的她一次看到魯迅聽(tīng)人介紹《山海經(jīng)》時(shí)的癡迷神態(tài)，竟超常人所不能地給魯迅買(mǎi)了一本《山海經(jīng)》，此舉此情震憾著魯迅的一生。長(zhǎng)媽媽去世30年后，魯迅寫(xiě)此文以示深沉懷念。為了讓學(xué)生很好的體會(huì)文章，我做了以下幾點(diǎn)：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二， 將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的《從白草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。問(wèn)題的.設(shè)置：從假如阿長(zhǎng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位?最后提出：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書(shū)也分不清，是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理?這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識(shí)體系。
第三， 給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考，想象的空間。如在提問(wèn)中；阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的?這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)，有意思。
通過(guò)這節(jié)課，我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節(jié)課我比較成功的將現(xiàn)代文閱讀教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，它沒(méi)有了上學(xué)期的做作、生澀、雜亂、效率低，比較自然流暢，學(xué)生的反饋也較好。當(dāng)然，我的課中還有一些不足，如學(xué)生對(duì)人物分析往往是局限于某一處，某一方面的性格，所以對(duì)人物的形象分析總是零碎的，缺乏全面認(rèn)識(shí)、客觀評(píng)價(jià)的能力；從課堂來(lái)看，學(xué)生發(fā)言的面并不大，我沒(méi)有及時(shí)去調(diào)動(dòng)等等，需要在今后的教學(xué)中逐步解決�？傊視�(huì)再接再厲，不斷反思、提高，更好地完善自己課堂教學(xué)。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇12
教學(xué)要有效果，惟“落實(shí)”二字，前一段時(shí)間在傳統(tǒng)與課改之間彷徨，學(xué)生有點(diǎn)難以適從。本單元開(kāi)始，改變學(xué)案形式，由“練習(xí)式”學(xué)案改為“導(dǎo)學(xué)式”學(xué)案，學(xué)案由五個(gè)部分組成：基礎(chǔ)積累，走進(jìn)文本，作者對(duì)話，課文欣賞，拓展寫(xiě)作，直擊中考。突出導(dǎo)學(xué)，本文教學(xué)有如下特色：
1、學(xué)生預(yù)習(xí)充分。有學(xué)案指導(dǎo)，給了學(xué)生一個(gè)自主的把手，節(jié)省大量時(shí)間，學(xué)生能迅速走進(jìn)文本。
2、小組合作有實(shí)效。預(yù)習(xí)后由小組組織討論，不用參考資料，學(xué)生思維不受限制，每個(gè)學(xué)生都成為小組的主人，討論熱烈。
3、展示交流，學(xué)生對(duì)話增多層次加深，不受標(biāo)準(zhǔn)答案限制。
在對(duì)幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題的探討時(shí)，出現(xiàn)了幾個(gè)小高潮。
1、探討“阿長(zhǎng)問(wèn)我《山海經(jīng)》時(shí)，我是怎么想的?”學(xué)生不僅停留在表在答案，而且能深入思考：
a、阿長(zhǎng)是一個(gè)大字不識(shí)的下人，我一直對(duì)她有點(diǎn)瞧不起，連《山海經(jīng)》都說(shuō)成“三哼經(jīng)”顯然要她書(shū)買(mǎi)書(shū)是不可能的`。
b、平時(shí)我對(duì)她并無(wú)好感，特別她謀害我的隱鼠，我簡(jiǎn)直有點(diǎn)憎恨了，她不可能會(huì)為我買(mǎi)書(shū)。
c、但是因?yàn)樗瞾?lái)問(wèn)這本書(shū)，我感受到了她對(duì)我的關(guān)心，對(duì)她的態(tài)度有了一點(diǎn)轉(zhuǎn)變，所以告訴了她這回事。
2、探討“這四本書(shū)，乃是我最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)”?學(xué)生分析得出結(jié)論：
(1)、這是我小時(shí)最為渴望的一本書(shū)
(2)、這本書(shū)是阿長(zhǎng)給我買(mǎi)來(lái)的代表著阿長(zhǎng)對(duì)我的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
我正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)向下一個(gè)話題，可洪張良插嘴：“我還有理解，這一句話還可以引起“我”對(duì)阿長(zhǎng)的回憶，而且這本書(shū)還激活了“我”的文學(xué)細(xì)胞，為我后來(lái)走上文學(xué)之路奠定了基礎(chǔ)�！彼徽f(shuō)完引發(fā)了全班同學(xué)熱烈掌聲。課堂一向不積極的他思想這么有深度，我很欣慰。
3、朗讀最后兩段，分析了這兩段的感情，學(xué)生又冒出一個(gè)問(wèn)題：課文中又是阿長(zhǎng)，又是長(zhǎng)媽媽，怎么理解?一石激起千層浪，學(xué)生議論紛紛，有人說(shuō)：稱“阿長(zhǎng)”顯得親切;有人說(shuō)：稱“阿長(zhǎng)”因?yàn)椴幌矚g她;有人說(shuō)：這是表示懷念……學(xué)生說(shuō)完后，我給出一個(gè)問(wèn)題：小時(shí)你們認(rèn)為會(huì)叫她什么?為什么?買(mǎi)《山海經(jīng)》之后會(huì)叫她什么?為什么?成人后想到她會(huì)叫她什么?為什么?學(xué)生恍然大悟大悟，對(duì)課文有了更深層次的理解。
不論什么課改不能離開(kāi)學(xué)生這個(gè)中心，如果拘泥形式的限制，必然會(huì)給我們的課改套上一個(gè)無(wú)形的枷鎖。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇13
我漸漸發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課是最難上的課，語(yǔ)文課不比理科的課程，只要掌握了數(shù)理邏輯，就可以舉一反三。理科課程多數(shù)情況下是純智力的訓(xùn)練，而語(yǔ)文課則不然，除卻基本學(xué)習(xí)所需要的智力因素，語(yǔ)文課程涉及更多的則是“人“的培養(yǎng)與教育。語(yǔ)文核心素養(yǎng)闡述的很清楚：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng)造，文化傳承與理解。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“語(yǔ)文“除了是一本教材、一本練習(xí)題之外，更是每天一節(jié)的語(yǔ)文課。如何在日積月累的課堂上，像植物發(fā)芽生長(zhǎng)一樣，讓核心素養(yǎng)也在學(xué)生的心中發(fā)芽生長(zhǎng)？
不少一線老師都經(jīng)歷過(guò)沉悶的課堂，我也一樣，那種感覺(jué)真是太難受了。促使我思變的一個(gè)契機(jī)，是上學(xué)期碩士學(xué)位公共課李德林老師的《課程與教學(xué)論》課堂上，李老師提到非全日制同學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于既是學(xué)生又是老師，可以在這種角色切換中，站在學(xué)生的視角去重新看老師，體會(huì)學(xué)生喜歡什么樣的老師，喜歡什么樣的課堂，有了心得之后，然后再在自己的工作實(shí)踐中去鍛煉成長(zhǎng)自己。
仔細(xì)想來(lái)，這正是虛心成長(zhǎng)的正確態(tài)度。我反思了課堂沉悶的原因，我覺(jué)得根源在于，課堂上講的東西根本就沒(méi)有觸及到學(xué)生的內(nèi)心，沒(méi)有對(duì)話就沒(méi)有參與，沒(méi)有參與，就不會(huì)有內(nèi)化。語(yǔ)文教師也是語(yǔ)文課堂的一部分，教師的眼中一定要有學(xué)生，一定要站在學(xué)生的角度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。在這學(xué)期的碩士課堂上，欒老師也講過(guò)，優(yōu)秀的語(yǔ)文教師一定是要讓學(xué)生親自體驗(yàn)的，就像吃橘子，你把橘子的味道講的天花亂墜，都不如讓學(xué)生親自品嘗。
結(jié)合上述李老師提到的，我自己在上研究生的課的時(shí)候，我也喜歡和學(xué)生有互動(dòng)的老師，也喜歡引導(dǎo)我思考的老師。否則，我也容易走神。
所以，最近這些天我一直在進(jìn)行的教學(xué)試驗(yàn)是：努力在課堂上與學(xué)生對(duì)話，在對(duì)話中互動(dòng)，在對(duì)話中引導(dǎo)學(xué)生思考。這兩天講的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》這篇課文，我就是遵循了上述的思路：
默讀課文，思考文章記敘了關(guān)于阿長(zhǎng)的幾件事情？并圈出我對(duì)阿長(zhǎng)情感態(tài)度變化的詞語(yǔ)；
文章題目叫做《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，為什么還要寫(xiě)買(mǎi)《山海經(jīng)》之前的那些事情？作者寫(xiě)這篇文章的目的是紀(jì)念阿長(zhǎng)，懷念阿長(zhǎng)，為什么還要寫(xiě)“我”對(duì)阿長(zhǎng)的“討厭”和“憎惡”？
以這個(gè)主問(wèn)題為抓手，結(jié)合具體事件分析阿長(zhǎng)的人物形象，重點(diǎn)放在“買(mǎi)《山海經(jīng)》”這件事上。為幫助學(xué)生理解阿長(zhǎng)的“仁厚慈愛(ài)”，我還設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)：讓學(xué)生發(fā)揮想象表演阿長(zhǎng)去書(shū)店買(mǎi)書(shū)這個(gè)片段。一來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，二來(lái)理解揣摩阿長(zhǎng)買(mǎi)書(shū)的困難，以及買(mǎi)到后的喜悅。
有個(gè)同學(xué)很有意思，表演完了之后說(shuō)：“如果我是阿長(zhǎng)，我一定會(huì)問(wèn)東家要買(mǎi)書(shū)錢(qián)的！”同學(xué)們哈哈大學(xué)。這其實(shí)是個(gè)很好的引導(dǎo)角度，文章中的阿長(zhǎng)有沒(méi)有問(wèn)東家要錢(qián)呢？很顯然沒(méi)有，更顯現(xiàn)出一個(gè)普通的窮苦的農(nóng)村婦人對(duì)魯迅的疼愛(ài)。
甚至還有的同學(xué)說(shuō)，在阿長(zhǎng)詢問(wèn)過(guò)魯迅關(guān)于《山海經(jīng)》的事情之后，過(guò)了十幾天還是一個(gè)月才給魯迅買(mǎi)書(shū)，是因?yàn)樗枰獣r(shí)間攢錢(qián)。這當(dāng)然是學(xué)生的.想象和猜測(cè)，但是在我看來(lái)，是十分值得贊許的，至少能夠看出學(xué)生們?cè)谒伎�，他�?duì)人物有思考。如果完全按照文本來(lái)推理，我給同學(xué)們的解釋是：阿長(zhǎng)把小魯迅的事情都放在心上，哪怕過(guò)去十天或者一個(gè)月，她也不會(huì)忘記，也能反映出阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的疼愛(ài)。
接下來(lái)又帶大家品味了“霹靂”、“震悚”，讓大家明白這兩個(gè)詞無(wú)論在“事件”還是“情緒情感”上都指向“大”。放在這里是否“大詞小用”呢？經(jīng)過(guò)思考，同學(xué)們基本上都能夠明白作者對(duì)一個(gè)不識(shí)字的阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》的驚訝和得到夢(mèng)寐以求的書(shū)的喜悅激動(dòng)，這兩層意思。
還有一個(gè)很有意思的詞：果然�！叭嗣娴墨F，九頭的蛇。果然都在內(nèi)”。從前只是耳聞這些有意思的繪畫(huà)，如今親眼所見(jiàn)，果然不錯(cuò)，有一種夢(mèng)想成真的喜悅。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)尋常詞語(yǔ)在表達(dá)情緒情感上的意涵。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇14
隨著新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)特別是語(yǔ)文閱讀教學(xué)提出了許多新要求。這就要求我們廣大語(yǔ)文必須及時(shí)更新觀念，用新的教學(xué)理念來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)，下面我就結(jié)合我對(duì)新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)和理解，談?wù)勎覍?duì)前面教學(xué)片斷的看法。
我認(rèn)為要上好新課標(biāo)下的一堂語(yǔ)課，首先要擺正學(xué)生、教師二者之間位置，使二者各在其位，各謀其政。因?yàn)殚喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本三者之間平等對(duì)話的過(guò)程，師生間任何越俎代庖的行為都會(huì)直接影響閱讀的效果。
1.擺正學(xué)生的位置。就是在閱讀教學(xué)中要突出學(xué)生在閱讀過(guò)程的主體地位�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中明確要求：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化的行為，不應(yīng)由教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)該讓學(xué)生在積的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到感情的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣�！边@就要求我們?cè)陂喿x教學(xué)中把閱讀的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去閱讀去感悟，去體驗(yàn)，努力使學(xué)生通過(guò)閱讀有獲得富有個(gè)性的獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，這樣才能使學(xué)生對(duì)文章中人物形象，思想感受情，感受的深刻，理解的透徹，才真正能讀懂文本。
2.擺正教師的'位置。在新課標(biāo)的閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該是閱讀活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。那么“其政”首先是服務(wù)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，營(yíng)造和諧的閱讀氣氛。其次是協(xié)助學(xué)生確立閱讀目標(biāo)，制定閱讀策略等。再次是交流，對(duì)于學(xué)生的疑惑要敢于發(fā)表自己的看法，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。切記不可以自己的講析代替學(xué)生的閱讀。
為此，在前文的教學(xué)片斷中，我極力辦演好自己的角色，組織引導(dǎo)學(xué)生自己去直接面對(duì)文本。如片斷開(kāi)始部分，普通的阿長(zhǎng)卻讓魯迅先生感念一生，阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)的就是一部書(shū)，卻讓兒時(shí)的魯迅如此欣喜感受動(dòng)，兩個(gè)矛盾情境的設(shè)置就是為引導(dǎo)學(xué)生去透過(guò)表面探究出人物和事件的底蘊(yùn)。再如，片斷中兩處想象的設(shè)計(jì)，似有添足之嫌，卻形象地使學(xué)生感悟出了長(zhǎng)媽媽的熱心和愛(ài)心。
其次，對(duì)文本的把握要有全局意識(shí)，整體意識(shí)。對(duì)文本的處理要選好突破口，對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的設(shè)置要能統(tǒng)攝全局，收到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果，而不要把整個(gè)文本分解的支離破碎。如片斷中，文中魯迅得到《山海經(jīng)》時(shí)為什么產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的感受？這一問(wèn)題就將后面的三個(gè)問(wèn)題統(tǒng)攝在了一起，使片斷眉目清楚。思路清晰。當(dāng)然，問(wèn)題的設(shè)計(jì)還應(yīng)注意層次、梯度。
第三，在片斷中，我努力激發(fā)學(xué)生的潛能，調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的情感儲(chǔ)備和人生體驗(yàn)，使學(xué)生不斷地走進(jìn)文本，貼近人物，貼近作者，以使學(xué)生與人物、作者在精神上融合在一起。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)反思 篇15
這節(jié)課是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案上的，我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于：
第一，讓學(xué)生積極參與教學(xué)，在合作學(xué)習(xí)中自己主動(dòng)去思考。在整節(jié)課中，教師點(diǎn)撥、總結(jié)的時(shí)間在15分鐘左右，其余的時(shí)間都有學(xué)生來(lái)參與，所有問(wèn)題都在學(xué)生主動(dòng)思考、醞釀中解決，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。
第二，教師要將問(wèn)題設(shè)計(jì)巧妙，使新舊知識(shí)發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過(guò)的'《從白草園到三味書(shū)屋》中講美女蛇的長(zhǎng)媽媽引導(dǎo)給我買(mǎi)《山海經(jīng)》的阿長(zhǎng)，學(xué)生感到自然、輕松。問(wèn)題的設(shè)置：從假如阿長(zhǎng)是你的保姆，你討厭她的哪些方面？緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說(shuō)成《三哼經(jīng)》可推測(cè)出阿長(zhǎng)什么樣的學(xué)識(shí)及地位？最后提出：如此沒(méi)有文化的一個(gè)人，連書(shū)也分不清，是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？買(mǎi)到書(shū)之后她是怎樣的心理？這些問(wèn)題的設(shè)置就給學(xué)生一個(gè)清晰的思路，形成較完整的知識(shí)體系。
第三，給學(xué)生一個(gè)主動(dòng)思考，想象的空間。如在提問(wèn)中；阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的人，她是如何買(mǎi)到《山海經(jīng)》的？這些問(wèn)題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力，他們覺(jué)得有話說(shuō)，有意思。
通過(guò)這節(jié)課，我深深體會(huì)到學(xué)生的潛力說(shuō)無(wú)限的，他們的想象是豐富的。他們討厭阿長(zhǎng)的地方就是作者兒童心理的正常反映，阿長(zhǎng)學(xué)識(shí)，地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節(jié)課給我的影響比較深，它將給我以后的教學(xué)啟迪，讓我不斷反思，提高，完善自己課堂教學(xué)。
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